其癥血來(lái)如膽水，五心作熱，腰痛，并小腹痛，面黃色，不思飲食，乃氣血虛。先退其熱，然后調(diào)經(jīng)，次月血?jiǎng)俣�。先�?a class="channel_keylink" href="/pharm/2009/20090113053123_92669.shtml" target="_blank">黃芩散治之。
黃芩散方∶黃芩六分，川芎八分，當(dāng)歸、白芍、蒼術(shù)各一錢(qián)，甘草三分，知母五分，花 粉五分，水煎溫服，后用調(diào)經(jīng)丸。
調(diào)經(jīng)丸方∶山棱、莪術(shù)、當(dāng)歸、白芍、生地、熟地各五錢(qián)，元胡、茯苓各一兩，川芎、小茴香、烏藥、大茴香各三錢(qián)，砂仁五錢(qián)，香附一兩一錢(qián)，米糊丸，綠豆大小，不拘時(shí)酒服
其癥經(jīng)來(lái)如漏水，頭昏目暗，小腹乍痛，兼白帶，咽中臭如魚(yú)腥，惡心吐逆。先用理經(jīng) 四物湯，后用補(bǔ)內(nèi)當(dāng)歸丸。
理經(jīng)四物湯∶當(dāng)歸二錢(qián)，川芎八分，生地三錢(qián)，柴胡七分，白術(shù)（炒)、元胡（醋炒)、香
補(bǔ)內(nèi)當(dāng)歸丸∶當(dāng)歸、續(xù)斷、白芷、阿膠、濃樸、茯苓、蓯蓉、蒲黃（炒黑)、萸肉各一兩粒
論其癥，因脾土不勝，不思飲食，由此血衰。宜補(bǔ)脾則血旺氣勻，自然應(yīng)期。宜服紫金 丸。
紫金丸∶陳皮五錢(qián)，良姜、莪術(shù)各八錢(qián)，檳榔、砂仁、紅花各六錢(qián)，枳殼、烏藥各八錢(qián)，三棱一兩，米糊丸，米湯送下八十粒。
論其癥，因婦人性急，或行經(jīng)時(shí)房事觸傷，脅中結(jié)一塊如雞子大，在左右兩脅，月水不行，變成五心煩熱，頭痛目暗，咳嗽生痰，若半年一載不醫(yī)，肉瘦、便泄，則難治矣。宜先 止熱，用逍遙散。
逍遙散∶當(dāng)歸、白術(shù)、白芍、川芎、柴胡、花粉各八分，黃芩六分，薄荷四分，地骨皮、石蓮肉各一錢(qián)，膽草五分，水煎，空心服，止嗽用紫菀湯。
紫菀湯∶杏仁（去皮尖)一錢(qián)五分，阿膠（炒研)八分，（煎好入藥)，白桑皮（蜜炙)、知母水煎
論其癥，因行經(jīng)時(shí)及產(chǎn)后食生冷水果，血見(jiàn)水則滯故也。初起一二月作寒作熱，五心煩 躁，脾土勝自然經(jīng)水流通，若半年不治，變成骨蒸，子午面熱，肌肉消瘦，泄瀉不止，急宜治之。病倘重甚，急用鴉片三厘，調(diào)甘草湯送下，有起死回生之妙。宜服逍遙散、紫菀湯。
論其癥，經(jīng)來(lái)一半，血未曾盡，腹中作痛，或變發(fā)潮熱，或有不熱，須破其余血，熱止 痛安，宜用紅花散。
紅花散∶枳殼六分，紅花一錢(qián)（炒)、牛膝、當(dāng)歸、蘇木、赤芍、三棱、莪術(shù)各八分，川
經(jīng)來(lái)不止有半月之久，乃血妄行，問(wèn)其婦曾吃椒、姜食物過(guò)度否？是熱癥，宜用金拘散。
金拘散∶續(xù)斷、阿膠（炒)、地榆、當(dāng)歸、白芷各一錢(qián)，黃芩、川芎、白芍各八分，熟地
此癥兩條筋從陰吊起至乳上疼痛，身上發(fā)熱。宜用川楝湯兩劑而愈。
川楝湯∶川楝子、豬苓、澤瀉各八分，麻黃六分，木香三分，小茴香、大茴香、白術(shù)、烏藥、乳香、元胡各一錢(qián)，檳榔八分，姜三片，蔥一根，水煎對(duì)火服，發(fā)汗即愈。
此癥經(jīng)來(lái)一半，覺(jué)口渴、小腸痛，此因傷食生冷，血滯不行，有余血在內(nèi)，不可用補(bǔ)。
宜用莪術(shù)散。熱去經(jīng)盡痛止。
莪術(shù)散∶莪術(shù)、三棱、紅花、牛膝、蘇子各一錢(qián)，水煎，空心服。
此癥手足麻痹，乃腹中虛冷，氣血衰乏，用人參四物湯治之。
人參四物湯∶人參、白芍各一錢(qián)，當(dāng)歸兩錢(qián)，川芎八分，姜三片，棗三個(gè)，水煎服即愈
此因脾土虛弱，不能充變而為腫，宜用木香調(diào)胃散。
木香調(diào)胃散∶木香、甘草、干姜各三分，莪術(shù)、木通、山楂、大腹皮各八分，砂仁、蒼術(shù)各一錢(qián)六分，陳皮、紅花各五分，香附、車(chē)前各一錢(qián)，萆 三分，水煎，空心服。
若經(jīng)動(dòng)之時(shí)，五更泄瀉如兒尿，此乃肯虛，不必治脾，用調(diào)中湯進(jìn)三五劑。
調(diào)中湯∶人參、白術(shù)各八分，五味子、甘草各三分，干姜五分，生姜三片，水煎服。
八味逍遙散∶凡婦人血弱陰虛，營(yíng)衛(wèi)不和，痰涎潮熱，肢體羸瘦，或由怒氣傷肝，血少目暗，骨蒸勞熱，咳嗽，血虛勞倦，五心煩熱，肢體疼痛，頭昏心悸，頰赤口燥，咽干便澀，發(fā)熱盜汗，減食嗜臥，血熱相搏，月水不調(diào)，臍腹脹痛，寒熱如瘧等癥均效。當(dāng)歸、酒芍、焦術(shù)（去蘆)、白茯苓（去皮)、柴胡、炒梔仁、炙草、丹皮各一錢(qián)，煨姜、薄荷引，水煎服
柏子仁丸∶治經(jīng)行復(fù)止，血少神衰，或憂(yōu)思傷心，心傷則不能生血，血少則肝無(wú)所養(yǎng)，故經(jīng)閉。柏子仁（去油)、牛膝（酒炒)、卷柏各五錢(qián)，澤蘭、續(xù)斷各二兩，熟地一兩，共研末
芎歸六君子湯∶治經(jīng)水后期，其來(lái)澀少，形體肥盛，乃因氣虛而痰滯于經(jīng)絡(luò)，用此方服之，人參、川芎、焦白術(shù)、茯苓、陳皮各一錢(qián)，當(dāng)歸、制半夏各錢(qián)半，炙草五分，姜引，水煎服。
連附四物湯∶治經(jīng)水過(guò)期，紫黑成塊。紫、血熱也。黑、熱甚也。過(guò)期而成塊、氣滯也。或風(fēng)冷乘之，若淡白者，虛也。如豆汁如屋漏水混濁者，濕痰也。此方皆可用之。川芎一錢(qián)，黃連五分，當(dāng)歸、白芍、制香附、熟地各二錢(qián)，水煎服。
烏梅丸∶治經(jīng)來(lái)嘔吐，痰膈拄住，米谷不能下胃。先用烏梅丸，次用九仙奪命散。木香、雄黃各五錢(qián)，草果一個(gè)，乳香、沒(méi)藥各一錢(qián)，共研末。用烏梅肉搗為丸如彈子大，每早含化一丸。化痰涎后，再用九仙奪命散∶豆蔻、濃樸、茯苓、枳殼、木香、山楂、陳皮、蒼術(shù) 各一錢(qián)，草果一個(gè)，共研末，姜湯調(diào)服。
茯苓湯∶治經(jīng)來(lái)咳嗽，咽中出血，乃肺金枯燥。先用茯苓湯退其嗽，茯苓、川芎、蘇葉、前胡、制半夏、桔梗、枳實(shí)、陳皮、干姜、桑皮各六分，人參五分，甘草三分，姜引，水煎，空心服后，再用雞蘇丸除其根。蘿卜子九錢(qián)，貝母四兩，共研末，蜜為丸。每早空心白湯送下五十丸。
固經(jīng)丸∶治血熱崩漏，經(jīng)行不止，及紫黑成塊用之。炙龜板四兩，酒芍、酒炒黃柏、酒黃芩各三兩，香附子、（童便對(duì)酒制)炒樗皮各一兩五錢(qián)，共研末，酒糊為丸，酒送下。
加減補(bǔ)中益氣湯∶治崩漏身熱，自汗氣短，倦怠懶食，由勞傷所致。人參、焦術(shù)各一錢(qián)，黃耆二錢(qián)，當(dāng)歸、酒芍各一錢(qián)五分，柴胡、升麻各七分，陳皮、黑梔仁各八分，炙草五分，姜、棗引，水煎服。
正氣天香散∶治氣滯經(jīng)阻，氣上湊心，心胸攻筑，脅肋刺痛，月水不調(diào)。制香附八錢(qián)，烏藥、陳皮、蘇葉各一錢(qián)，干姜五分，共研，開(kāi)水調(diào)服。
抑氣散∶治氣勝于血，變生諸癥，頭暈膈滿(mǎn)，制香附四兩，陳皮二兩，茯神一兩，炙草五錢(qián)，共研細(xì)末，每日三錢(qián)，用水煎服。
龍骨散∶治經(jīng)來(lái)臭如夏月之腐，乃血弱身衰，新舊血不接則臭，譬如溝渠枯涸，天久無(wú) 雨則臭。龍骨、螵蛸、牡蠣、生地各一兩，當(dāng)歸、川芎、酒芍、白茯苓各八錢(qián)，黃芩六錢(qián)，共研末，蜜為丸如桐子大。每早酒送下一百丸，再服湯藥方∶當(dāng)歸、三棱、莪術(shù)、赤芍、丹皮、焦木、制香附、黃芩、陳皮、木通各八分，姜引，水煎服。
十灰散∶治血崩初起。綿、絹各一團(tuán)，阿膠五錢(qián)，側(cè)柏葉、白茅根、棕櫚、艾、百草霜、苧麻根、頭發(fā)各一錢(qián)，各燒灰存性，研細(xì)末，另用丹皮、茜根、大薊、小薊各一錢(qián)，同藕煎湯調(diào)十灰散沖服。
若小腹痛，用加味四物湯∶當(dāng)歸、川芎、烏藥、元胡索各一錢(qián)，白芍、小茴各八分，熟地二錢(qián)，姜、棗引，水煎，空心服。
若久崩者，乃虛也。用雞子湯∶取雞肚內(nèi)蛋一副，抱小雞未出殼的蛋三個(gè)，蔥三根，姜一兩，共搗爛，用麻油炒焦，沖酒去渣，取酒服。
治男子陽(yáng)事不舉，不能堅(jiān)久，精薄無(wú)子。并治婦人下元虛弱不能受孕，服此丹自能受孕，又能安胎。生地（酒洗，擇頂大枝頭)、熟地（擇頂大枝頭者，用無(wú)灰酒丸蒸九曬)、天冬（ 浸一分 器，為紫潤(rùn)圓
酥涂
去頂
腦骨
補(bǔ)腎
此藥艱于子者服至百日后，擇婦人單歲雙月、雙歲單月及經(jīng)后陽(yáng)日子時(shí)與婦人交，即能受孕，兼胎固子壽，且久服須發(fā)不白，顏色如童。當(dāng)歸（分作四分，以童便、乳汁、酒、醋各浸一分，浸一宿、各曬干用)、魚(yú)膠各一斤，生地（如當(dāng)歸制法)、枸杞、沙苑蒺藜、茯苓各八兩，人參四兩，上末，煉蜜為丸桐子大。每服八九十丸，空心煮酒吞之。
烏須黑發(fā)，壯筋骨，大有補(bǔ)益，精壯則婦人感而受孕，其子必壽。黑豆，不拘多少，用桑椹汁浸透蒸熟，再浸再蒸，共五遍。上為末，另用紅棗量足配豆末成丸之?dāng)?shù)，蒸熟去皮、核，搗如泥和黑豆末為丸，或印成餅，隨便食。
大有補(bǔ)益，早晚男婦各隨量飲三五杯，婦人經(jīng)不對(duì)者自正，經(jīng)正者即受胎矣。生地（酒洗)、熟地（九蒸九曬)、天冬（去心)、麥冬（去心)各四兩，仙靈脾八兩（飯上蒸)，當(dāng)歸二兩（埋土內(nèi)
此方秘傳，固精補(bǔ)腎，健脾降火，烏須黑發(fā)延年，服之既久，與婦人交，感有孕其胎自固而子多壽。大黑豆三升，何首烏四兩（選大而赤者)，茯苓三兩，青鹽八錢(qián)，甘草一兩，銼去
此丸能延己壽而生子又壽，無(wú)論有病者宜服，即無(wú)病者服之猶妙。凡壯年之男，種玉無(wú)成，幼歲之?huà)D，從不受孕，或受胎而中懷墮落，或得正產(chǎn)而又生女匪男，或生而不育，或育而夭殤，即茍延性命，難免多疾病者，此皆由正陽(yáng)不足之故，均宜服此丸。山藥二兩五錢(qián)（用心結(jié)實(shí)者，有蛀者勿用，脾虛易泄瀉者可加多用)，黃精五兩二錢(qián)（取正者另杵膏待用，若膝
用大何首烏二兩五錢(qián)（或三兩亦可，用黑豆湯浸軟，木棒打碎，置瓦器中，底注黑豆湯，務(wù)以豆湯拌濕，蒸一炷線(xiàn)香時(shí)，候冷取曬，俟水干又拌蒸，如是九次。夏月一日三四回蒸曬可也，曬極干秤準(zhǔn))，川杜仲二兩（炒研取凈末，秤準(zhǔn))，川續(xù)斷二兩（酒潤(rùn)，剝凈肉、銼、曬干)，大熟地四兩（煮熟者氣味皆失，不堪用，必須九蒸九曬為妙。陰虛之人，可用六兩)，草
覆
紫
取解
感秋陰所成者，亦補(bǔ)陰虛，陽(yáng)虛不可用也。又有一種蛇莓，系蔓生草藤，葉無(wú)刺而白毛，結(jié)子紅，三四月熟，味淡，除解胃熱外，余不堪用)，沙苑蒺藜二兩五錢(qián)（其形如豬腰子，半截干用紙烘干菟絲子干稱(chēng)用) 非為末水
不切為片
用，經(jīng)行多用)，甘州枸
精、棗膏內(nèi)，高益謙曰∶補(bǔ)
敵陽(yáng)，而能壽
過(guò)多人，筆難
一婦人懷胎，全賴(lài)血以養(yǎng)之，氣以護(hù)之，宜時(shí)常行動(dòng)，不可過(guò)于安逸，使其氣血周流，胞胎活動(dòng)，自然無(wú)病。倘若久坐久臥，血凝氣滯，致多難產(chǎn)，常見(jiàn)田家勞苦之?huà)D，其產(chǎn)必易，此明證也。
一宜少食煎炙濃味，以及牛、羊、驢、犬、蟹、鱉諸毒野獸，并姜、椒、辛辣熱毒發(fā)物。惟紅莧菜、馬齒莧最能墮胎，切不可食。常見(jiàn)糟糠之?huà)D，胎前既無(wú)胎動(dòng)不安之虞，而臨產(chǎn)從不見(jiàn)有難產(chǎn)之患，此明效也。
一宜禁止yin欲。懷孕兩月即宜分床，不共夫?qū)�。所以保養(yǎng)胎氣，不獨(dú)臨產(chǎn)快利，生子無(wú)胎毒，不生瘡癤，且多聰明壽考。而善墮胎者，更宜戒之。試看牛、馬、犬、豕，一受孕后，絕不交合，從無(wú)墮落難產(chǎn)之患，人畜不同，理則一也。
一宜戒暴怒�？诓豢沙鰫貉裕植豢捎帽迵�，惱怒最傷氣血，不能養(yǎng)胎以致易于小產(chǎn)。
且怒氣入胎，生子必多痼疾，是以妊娠總宜心性平和，可保胎安無(wú)病，而生子亦多溫濃。
一宜少服藥餌。妊婦無(wú)病，不必服藥，恐不免顧此失彼之弊，即或胎動(dòng)，必須按照古方平穩(wěn)之藥，斟酌加減服之，切不可誤聽(tīng)無(wú)知婦女妄用方藥，若亂投安胎破氣開(kāi)膈之劑，為害不小。
一忌酒醉。無(wú)論藥酒、燒酒，妊娠所當(dāng)禁戒，酒醉心神昏亂，以致胎動(dòng)不安。
一忌負(fù)重登高。負(fù)重則氣血凝，登高則氣搖血?jiǎng)�，傷胎最易，不僅有慮傾跌之患也。
一忌洗浴。凡妊娠將近臨月不可洗頭，不可浴身，不可濯足，最宜嚴(yán)戒，關(guān)系非小可也。
凡孕婦脾胃健旺，氣血充足則胎安產(chǎn)順，曷嘗用藥調(diào)理。惟稟不足而氣血衰，脾胃弱而勞役過(guò)，致諸癥百出，不得不資藥力矣。昔丹溪先生定補(bǔ)母安胎之方，以補(bǔ)氣血為主，以順氣清涼為佐。參、術(shù)、黃芩為安胎之圣藥；芎、歸、熟地為補(bǔ)血之良劑，加以蘇、陳等味定為常服主方。至胎成六月，茯苓性降，不宜多用。黃 肥胎，不可常加。香附雖快氣疏肝，過(guò)則耗氣無(wú)補(bǔ)。砂仁能止嘔定痛，多亦動(dòng)血行胎。此誠(chéng)先賢之法戒，后學(xué)之準(zhǔn)繩也。而猶以為未備，因分析胎前諸癥，擬成數(shù)十余方，以便臨期酌用。
惡阻∶凡妊婦一二月惡阻，嘔逆煩悶嗜臥，即俗所謂病兒也。此由婦人本原虛弱，平時(shí)喜怒不節(jié)，寒暑不調(diào)，中脘宿有停痰積飲。受孕經(jīng)閉，飲食相搏，氣不宣通，以致心下煩悶，頭眩眼花，四肢倦怠，聞食即吐，喜酸嗜鮮，多臥少起，甚至嘔逆不食。法當(dāng)順氣理血、豁痰導(dǎo)水而諸癥自除。以加味參橘飲治之。
加味參橘飲∶人參一錢(qián)，白術(shù)二錢(qián)，砂仁三分，濃樸一錢(qián)，橘紅四分，當(dāng)歸一錢(qián)，香附五分，甘草三分，姜三片，竹茹一丸。若無(wú)力服參，去之亦可。一方加夏曲八分。
半夏茯苓湯∶治妊娠脾胃虛弱，飲食不化，嘔吐不止。半夏（姜汁炒黃)、陳皮、砂仁各
苦柚單方∶治妊娠惡阻，嘔吐不食，頭暈不敢行步�？�柚皮，不拘多少，煎濃湯飲數(shù)杯即愈。吐甚加兌生姜汁。
凡妊娠二三月，胎動(dòng)不安者，蓋因子宮久虛，氣血兩弱，不能攝元養(yǎng)胎，致令不安欲墮，急服安胎飲以保之。若先經(jīng)墮過(guò)者，可先服大造丸，繼服杜仲丸，庶無(wú)半產(chǎn)之患也。
湯氏云∶半產(chǎn)多在三、五、七個(gè)月，如前次在幾個(gè)月墮者，后必如期復(fù)然，故當(dāng)追算前 在三個(gè)月墮者，須于未墮半月前，先服清熱、養(yǎng)氣、固胎遠(yuǎn)之藥數(shù)貼，以補(bǔ)其虛。五月、七月墮者，亦俱于未墮半月前預(yù)先服藥，方保平安。此據(jù)孕后夾熱者而言。蓋三、五、七系陽(yáng)月，緣火能銷(xiāo)鑠故也。
安胎飲∶人參一錢(qián)（虛者倍用)，當(dāng)歸二錢(qián)，熟地三錢(qián)，條芩一錢(qián)，川芎七分，白術(shù)二錢(qián) 瀉 麥
大造丸∶杞子一兩，人參一兩五錢(qián)，當(dāng)歸二兩，麥冬一兩三錢(qián)，天冬一兩，益智仁一兩，茯苓二兩，五味五錢(qián)，熟地（姜炒)二兩，川膝五錢(qián)，山藥八錢(qián)，菟絲子（鹽水炒)四兩，川
杜仲丸∶見(jiàn)前卷九婦科胎前門(mén)。
安胎萬(wàn)全飲∶如脾胃氣弱不能管束其胎，血弱不能滋養(yǎng)其胎，不以日月多少而常墮者，此湯主之。更兼服杜仲丸、胡連丸佳。人參、白術(shù)（土炒)、當(dāng)歸身（酒洗)、生地、條芩（微炒)、陳皮、白芍（酒炒)各一錢(qián)，砂仁（帶殼捶碎)、炙草各五分，姜三片，棗二枚，水煎服
故連丸∶安胎圣藥，與杜仲丸同日服。條芩四兩（沉水者)，白術(shù)（土炒)，蓮肉（去心)各丸。
黑白安胎散∶治胎動(dòng)不安。白術(shù)（土炒)、懷熟地黃（九蒸九曬)各一兩，水煎服。此方妙加味四物湯∶治因房事過(guò)度，觸動(dòng)胎氣不安者。
歸身（酒洗)、熟地、阿膠（蛤粉炒珠)各一錢(qián)，砂仁（炒)、炙草各五分，竹茹一團(tuán)，水煎。調(diào)男子褲襠布燒灰一錢(qián)服，更禁房事。
四物湯∶治七情觸動(dòng)胎氣不安者，以四物為主，按證加入各藥。生地（酒浸)、歸身（酒洗)、白芍藥（酒炒)各一錢(qián)，川芎八分，此四物湯本方。姜、棗引，水煎，食前溫服。
如因怒傷肝者，加炒黃芩一錢(qián)五分，人參、柴胡、甘草各一錢(qián)。因憂(yōu)悲傷肺者，加炒黃芩、炒阿膠、蘇葉各一錢(qián)，五味子十五粒，炙草五分。因恐傷腎者，加制續(xù)斷、炒黃柏、炒杜仲各一錢(qián)，五味子十五粒，炙草五分，改生地為熟地。因思虛積久不解傷脾者，加土炒白術(shù)一錢(qián)五分，人參、陳皮、制香附各一錢(qián)，炙草五分。因喜樂(lè)大過(guò)傷心者，加條芩、黃連、土炒白術(shù)、去心麥冬各一錢(qián)，炙草五分。因跌仆觸動(dòng)者，安胎飲主之。歸身、炒白芍各一錢(qián)，土炒白術(shù)、黃芩、蘇葉各一錢(qián)五分，炙草、砂仁各五分。
芩術(shù)安胎飲∶妊娠安胎主方，加減法開(kāi)后。白術(shù)（米泔水浸一宿，去蘆，切片，曬干，黃土炒香，如脾脈虛弱細(xì)軟緩大無(wú)力，外證飲食少進(jìn)，惡心嘔吐、泄瀉等證)用一錢(qián)五分或兩錢(qián)（若氣體強(qiáng)壯，或氣郁壅滯、胸腹臌悶、脹滿(mǎn)作痛，或素有奔豚、積聚、上攻者忌用)，條芩（如脈洪盛有力，素多內(nèi)熱，用一錢(qián)五分或兩錢(qián)，如氣體虛寒，脾肺脈弱、嘔噦泄瀉者忌用)，當(dāng)歸身酒洗一錢(qián)五分或二錢(qián)（如嗽有痰喘、嘔噦泄瀉者忌用，如止有泄瀉而無(wú)別證，以黃土炒用)，帶殼砂仁（微炒)五分或七分（內(nèi)熱者三、四分)，生知母一錢(qián)（素多內(nèi)熱者，或水
如脈弱虛細(xì)或緩大無(wú)力，飲食減少，口不知味，溏薄泄瀉，加人參一錢(qián)或一錢(qián)五分，炒白術(shù)一錢(qián)或一錢(qián)五分或二錢(qián)，白茯苓一錢(qián)，廣皮七八分，炒條芩一錢(qián)，去知母。如血虛內(nèi)熱，肝腎脈洪數(shù)無(wú)力，腰疼，腿膝酸軟無(wú)力者，加熟地三五錢(qián)或七八錢(qián)，生地二三錢(qián)，酒洗芍藥一錢(qián)或一錢(qián)五分，炒杜仲、酒洗當(dāng)歸一錢(qián)或一錢(qián)五分，炒續(xù)斷一錢(qián)。
如肝腎脈虛細(xì)濡弱，腰疼，腿膝麻木冷痛，加熟地三五錢(qián)或七八錢(qián)，川芎八分，制續(xù)斷 肉一錢(qián)，鹽水炒杜仲一錢(qián)五分，酒洗歸身一錢(qián)五分或兩錢(qián)，去知母。如胸腹脹悶，如麩炒枳殼七分，制大腹皮八分，醋制香附米七分。如素多郁怒，加蘇梗八分或一錢(qián)，醋制香附米八分或一錢(qián)，小柴胡七八分，酒洗撫芎七分。如嘔噦，加藿香八分或一錢(qián)，竹茹六七分，制透半夏八分，陳皮八分，帶殼砂仁四五分，煨姜三片，去知母。胃寒嘔噦，去條芩、知母、竹茹，加制去黃水吳茱萸三分。如虛煩，加去心麥冬一錢(qián)，竹茹七分。如咳嗽，加麥冬一錢(qián)，蜜炙桑白皮八分或一錢(qián)，去皮尖杏仁八分，前胡一錢(qián)，麩炒枳殼八分。如小便淋瀝不通，加車(chē)前子一錢(qián)，赤芩一錢(qián)，木通七分，甚者加滑石錢(qián)半。如胎動(dòng)下血，倍加生知母。
安胎萬(wàn)全神應(yīng)散∶治妊婦三月前后或因惱怒，或行走失足，跌損傷胎，腹痛腰脹，一服即安。雖然見(jiàn)血一二日未離宮者，再服無(wú)有不愈。倘或先因三、四、五月內(nèi)曾經(jīng)小產(chǎn)過(guò)者，將及前月份，又覺(jué)腰骨酸脹，急速服下一劑即安。真萬(wàn)全秘方，經(jīng)驗(yàn)多人。當(dāng)歸（酒洗)、白（蛤粉炒水各一碗 榆各一錢(qián)
鳳衣散∶治三、五、七月小產(chǎn)。用頭生雞子抱出小雞之蛋殼，陰陽(yáng)瓦焙黃，研細(xì)末。如 前次小產(chǎn)在何月份，至?xí)r預(yù)先用無(wú)灰酒沖服，可免小產(chǎn)。
苧根湯∶治妊婦受胎數(shù)月后，胎動(dòng)、漏胎及子懸癥。野苧麻根，孕一月者用一寸，加金 銀器煎湯服之，立安。
膠艾安胎散∶治妊婦頓撲跌挫，胎動(dòng)下血不止。人參、條芩、阿膠（蛤粉炒成珠)各一錢(qián)四分
止漏絕神丹∶治胎漏下血，安胎更妙。土炒白術(shù)五錢(qián)，熟地一兩，三七根末三錢(qián)，水煎 服，此方妙在三七根末，乃止血神品，故用之極效。
阿膠散∶治妊婦或因傾撲、或因毒藥動(dòng)胎不安，腰腹疼痛，或有所下。阿膠（蛤粉炒成 珠)、艾葉（炒)、歸身（酒洗)、川芎、白芍、熟地、蜜 、炙草，姜、棗引，水煎，空心服
白扁豆散∶治孕婦誤服諸般毒藥、毒物及用毒藥攻胎，藥毒沖心，其癥牙關(guān)緊閉，口不能言，兩手強(qiáng)直握拳，頭低自汗身微熱，外癥與中風(fēng)相似，但其脈浮而軟，十死一生。醫(yī)多不識(shí)，若誤作中風(fēng)治，必死無(wú)疑。用白扁豆三兩去皮，生研為細(xì)末，以新汲水調(diào)下即效，或米飲調(diào)服，或煎湯服亦可。
三物解毒湯∶治誤服毒藥動(dòng)胎。生甘草、黑豆、淡竹葉各等分，用水煎濃汁服之。
凡妊娠胎腹動(dòng)痛者，其癥不一，或因飲食冷熱動(dòng)風(fēng)毒物，或因交感搖動(dòng)骨節(jié)，傷犯胞胎，其癥多嘔而氣不調(diào)�；蚍幪^(guò)，血?dú)庀喔卸蓖矗朔槡庋a(bǔ)血之藥，如加味安胎飲或如圣散。
加味安胎飲∶砂仁（炒)、麥冬各一錢(qián)，人參、當(dāng)歸、熟地各二錢(qián)，條芩一錢(qián)，陳皮、紫去川之。
如圣散∶鯉魚(yú)皮、阿膠、當(dāng)歸、川斷各一錢(qián)，熟地三錢(qián)，白芍一錢(qián)，川芎一錢(qián)，甘草六 分，加苧根少許，生姜五片，水煎，空心服。
凡妊娠胎漏，經(jīng)血妄行，此實(shí)胎息未實(shí)，或因勞役過(guò)度傷動(dòng)胞胎，或因房室驚觸，致令子宮虛滑，經(jīng)血淋漓。若不急治，日漸胎干，子母不保。急服寄生散、或參歸飲、或阿膠濟(jì)陰湯。
寄生散∶寄生、川斷、阿膠、香附、（黑)人參、白術(shù)、川芎各等分，加姜五片，水煎服
參歸飲∶人參、當(dāng)歸、寄生、生地、熟地、條芩、香附、茯苓、阿膠各一錢(qián)，川芎五分，甘草五分，白芍二分，黃 一錢(qián)半，黃楊葉三片，生姜二片，水煎，甚者日進(jìn)一劑。
阿膠濟(jì)陰湯∶阿膠、白術(shù)各一錢(qián)，地黃、白芍、當(dāng)歸、川芎各一錢(qián)，砂仁帶殼五分，條 芩、蘄艾各錢(qián)半，香附八分，炙草五分，糯米一撮，水二湯碗煎至一碗，溫服。如下血塊加地榆，腰痛加杜仲，觸患胞胎加金銀花，一日一夜三服，以防敗血攻心。
凡受孕之后，經(jīng)血不時(shí)點(diǎn)滴，謂之漏胎。大率以勞傷氣血，虛弱之故，或因惱怒，或炙 爆熱物所致，宜補(bǔ)中安胎飲。補(bǔ)中安胎飲∶條芩、白術(shù)、人參各三錢(qián)，熟地三錢(qián)，當(dāng)歸錢(qián)半，白芍一錢(qián)，甘草五分，蘇梗八分。
凡妊娠跌撲動(dòng)胎，下血不止，急服安胎參蘇飲。安胎參蘇飲∶人參、蘄艾、川芎各三分，當(dāng)歸一錢(qián)，條芩、白術(shù)（生用)各二錢(qián)，陳皮、紫蘇、生甘草各四分，阿膠一錢(qián)。有外感 者
凡妊娠小便中帶血，此緣形體勞發(fā)，或過(guò)食爆炙之物所致。宜清膀胱之火，服加味逍遙 散。加味逍遙散∶當(dāng)歸、白術(shù)各二錢(qián)，柴胡、白芍各一錢(qián)，丹皮、茯苓、梔子各七分，生甘草八分，加燈芯七莖。
凡妊娠小便淋漓，或小便短澀，此由調(diào)攝失宜，酒色過(guò)度，傷損榮衛(wèi)，致令子宮虛弱而然，又或下焦有熱而閉塞，名曰子淋，宜安榮散。安榮散∶當(dāng)歸二錢(qián)，滑石一錢(qián)，通草一錢(qián)，人參三錢(qián)，麥冬三錢(qián)，茯苓皮一錢(qián)，生甘草、燈芯各五分，水煎服下，一方除燈芯，用燈 芯湯下。
又方∶用桑螵蛸為末，每服二錢(qián)，空心米湯下。
又方∶用陳米淘濃泔，燉服之。此方并可治男癃閉。
按∶此癥由飲食無(wú)忌、熱積膀胱者居多。湯氏用古芎歸東加木通、麥冬、人參、燈心、甘草、滑石治之。
妊娠浮腫，羌活、蘿卜子，二味同炒香，只取羌活研末。每服二分，溫酒送下。一日一服，二日二服，三日三服。
凡妊娠面目虛浮，四肢有水氣，此名子腫。蓋由脾胃虛弱所致。宜全生白術(shù)散或鯉魚(yú)湯�；蛴镁砭偶游段迤�、茯苓湯。
全生白術(shù)散∶人參一錢(qián)，白術(shù)二錢(qián)，茯苓皮八分，甘草三分，當(dāng)歸二錢(qián)，川芎六分，紫 蘇、陳皮各四分，生姜三片，水煎服。
鯉魚(yú)湯∶鯉魚(yú)不拘大小兩、三尾，洗去鱗，用水煮熟，去魚(yú)，每服用湯一大鐘，煎后藥 服之。當(dāng)歸、白術(shù)各五錢(qián)，茯苓四錢(qián)，陳皮二錢(qián)，每服四錢(qián)，加姜七片，投魚(yú)湯內(nèi)煎服，以愈為度。
湯氏云∶子腫于五六月時(shí)多有之，其或腹大高過(guò)心胸，氣不安，此由胎中蓄水所致。若 不早治，必然生子生理殘障，子母難保，宜鯉魚(yú)湯，仍嘗煮鯉魚(yú)粥食之。
凡妊娠腿膝浮腫，腳面足指甚至出水，氣促滿(mǎn)悶，此由脾虛不能制水，血化成水所致。
名曰子滿(mǎn)，又名子氣。宜加味天仙藤散。如脾氣弱甚，宜補(bǔ)中益氣湯兼服，或用卷九子滿(mǎn)束胎飲。
加味天仙藤散∶天仙藤（洗，略炒)六分，木瓜一錢(qián)，香附六分，紫蘇、陳皮各四分，烏
補(bǔ)中益氣湯∶人參、炙 各錢(qián)半，炙草五分，白術(shù)、歸身各一錢(qián)，陳皮七分，柴胡、升 麻各三分，水煎服。
按∶妊娠七八個(gè)月，兩足浮腫，乃胞漿水濕下流之故。其微腫者名曰皺腳，得之易產(chǎn)。
其腫甚或出黃水者始服前方。
凡妊娠胎氣不和，上湊心腹，滿(mǎn)痛難忍，謂之子懸，以紫蘇散治之。
紫蘇散∶紫蘇、陳皮、白術(shù)、腹皮、當(dāng)歸、川芎各等分，人參、甘草各減半，姜五片，蔥白五寸，水煎，空心服。一方以蓮房燒灰，酒送下，愈。
安胎順氣飲∶即前方去腹皮，加砂仁三粒，木香三分磨汁，加姜煎。
按∶受孕至四五個(gè)月，斯時(shí)相火養(yǎng)胎，火盛胎熱，則氣湊心，多有此癥。
又，子煩。凡妊娠心驚膽怯，煩悶不安，名曰子煩，宜服竹葉安胎飲。
竹葉安胎飲∶人參三分，白術(shù)、條芩、當(dāng)歸各二錢(qián)，棗仁、遠(yuǎn)志各八分，陳皮三分，川芎七分，生甘草四分，生地錢(qián)半，麥冬一錢(qián)，竹葉十片，姜、棗引，有痰加竹瀝、姜汁，虛甚加人參倍用，瀉加芡實(shí)減生地。
按∶此癥亦多在四、五月之時(shí)，相火用事�；蛞蛳牧罹鹗⑿�，俱能乘肺以致煩躁。湯 建中云∶因相火者加知母，因君火者加川連。
凡妊娠子嗽，因外感風(fēng)寒者，參蘇飲去人參、半夏，加桑皮、杏仁。因火乘肺金者，二陳湯去半夏，加芩、連、枳殼、貝母。痰而喘者，加蔞仁、前胡、桑皮。如咳嗽吐血不止者，用生地飲。如風(fēng)壅相攻，胸滿(mǎn)久嗽者，用百合散。
加減參蘇飲∶蘇葉、杏仁、橘紅各一錢(qián)，枳殼（炒)七分，前胡八分，木香三分，桔梗、干葛各七分，桑皮七分，甘草四分，水煎。喘加蔞仁二錢(qián)。
加減二陳湯∶枯芩二錢(qián)，川連、橘紅、川貝、茯苓、桑皮各一錢(qián)，前胡七分，枳殼八分，甘草五分，栝蔞一錢(qián)。
生地飲∶生地三錢(qián)，犀角三分，白芍、知母、天冬、麥冬各二錢(qián)，黃芩八分，桔梗八分，當(dāng)歸二錢(qián)，紫菀一錢(qián)五分，甘草四分，喘加栝蔞一錢(qián)。
百合散∶百合二錢(qián)，桑皮七分，前胡八分，桔梗七分，芍藥一錢(qián)，赤苓八分，貝母一錢(qián)，橘紅一錢(qián)，甘草五分，生姜引，水煎。一方有紫菀、款冬。
凡妊娠病瘧，多由營(yíng)衛(wèi)虛弱，脾胃不足，或感風(fēng)寒，或傷生冷，傳為瘧疾，名曰子瘧，宜服驅(qū)邪散。熱多寒少者清脾飲去半夏，寒多熱少者人參養(yǎng)胃湯去半夏，久而虛者四獸飲主之，合卷九妊瘧參看。
驅(qū)邪散∶藿香、白術(shù)、茯苓、甘草、草果（少許)、知母、橘紅、砂仁、姜、棗引，如 有清脾飲∶白術(shù)、茯苓、知母各一錢(qián)，青皮四分，濃樸八分，黃苓二錢(qián)，甘草五分，生姜 為引，水煎服。原方有柴胡。
人參養(yǎng)胃湯∶人參、蒼術(shù)、藿香、濃樸各一錢(qián)，陳皮錢(qián)半，草果六分，茯苓二分，炙草 五分，姜引，一方加烏梅一個(gè)。
四獸飲∶人參二錢(qián)，白術(shù)（土炒)二錢(qián)，茯苓二分，炙草五分，陳皮錢(qián)二分，草果八分，元棗三枚，姜三片，烏梅三個(gè)。
即胎瘋，一名兒暈，又名痙。小兒有五癇，每臟各有所屬∶心癇其聲如羊，肝癇其聲如犬，脾癇其聲如牛，肺癇其聲如雞，腎癇其聲如豬。
凡妊娠口噤項(xiàng)強(qiáng)，手足攣搐，言語(yǔ)謇澀，痰涎壅盛，不省人事，名曰子癇，切不可作中風(fēng)治，宜服加味羚羊角散。如無(wú)痰涎，言語(yǔ)如常，但見(jiàn)中風(fēng)形狀，此緣血少類(lèi)風(fēng)，概以風(fēng)藥 服之，胎害不少。
加味羚羊角散∶羚羊、當(dāng)歸、防風(fēng)、獨(dú)活、茯苓、棗仁、五加皮各一錢(qián)，米仁五分，杏仁八分，甘草、木香各三分，蔥白五寸，姜五片，煎服。虛加人參，痰加竹瀝，姜汁，脾虛加炒白術(shù)。
喑音因，啞也�！妒罚搓幒顐鳌冯m有舜、禹之智，吟而不言，不如喑聾之指摩也。
凡妊娠三五個(gè)月，忽失音不語(yǔ)者，胞絡(luò)脈絕也，名曰子喑。蓋胞系于腎，腎脈貫舌，故失音。此非藥可治，分娩即自出聲，無(wú)須服藥。
湯建中先生云∶前癥俱由妊娠脾土不運(yùn)而生濕，濕生痰，痰生熱，熱生風(fēng)，如子腫濕也，惡阻痰也，子煩、子淋熱也，子癇風(fēng)也，子懸氣也，轉(zhuǎn)脬虛也。治法雖有清熱消痰、滲濕順氣、疏風(fēng)補(bǔ)虛之不同，總不外“去邪保胎”四字為總訣。
凡妊娠外感風(fēng)寒，渾身壯熱，眼花頭旋，此因風(fēng)寒格于肌表，侵入脾胃，傷損榮衛(wèi)，是以憎寒發(fā)熱，頭疼眼痛，甚至心腹煩悶，不可妄投峻劑，只宜芎蘇散表其寒邪。
按∶婦人天癸未行屬少陰，天癸已行屬厥陰，天癸已絕屬太陰。胎產(chǎn)之病治厥陰者，溯化之源者也。故《機(jī)要》曰∶胎產(chǎn)病當(dāng)從厥陰經(jīng)論，毋犯胃氣及上二焦，謂之“三禁”∶不可汗、不可下、不可利小便是也。汗則痞滿(mǎn)，下則傷脾，利小便則內(nèi)亡津液，中州枯燥。故受孕三、五個(gè)月時(shí)，一毫辛散滑利不得，惟七八月后倘有閉結(jié)，乃敢稍施以滑利之劑，故上云不可妄投峻劑。
加味芎蘇散∶紫蘇、羌活、陳皮、麥冬各一錢(qián)，川芎、白芍各八分，干姜、生草各五分，加生姜三片，水煎服，胎前宜清涼，干姜還須忌用。
凡妊娠霍亂吐瀉，心燥腹痛，宜服六和湯。六和湯∶藿香、砂仁各五分，陳皮、茯苓各四分，人參、木瓜各一錢(qián)，扁豆二錢(qián)，杏仁十粒，甘草四分，夏曲六分，姜三片，棗二枚，竹茹一丸。
凡妊娠下痢赤白，緣生冷傷脾，郁積傷胃，以致濕熱相干，氣血凝滯。其濕熱傷于氣分則下白積，傷于血分則下紅積，腹鳴后重，下利頻頻，急服姜連丸治之。如腹中疼痛，心下急滿(mǎn)，宜當(dāng)歸芍藥湯。
姜連丸∶川連、白術(shù)、砂仁各一兩，枳殼（炒)五錢(qián)，阿膠、炮姜、川芎各一兩，乳香三痢淡姜
當(dāng)歸芍藥湯∶當(dāng)歸、白芍、枳殼（麩炒)、山楂各一錢(qián)，濃樸八分，陳皮六分，木香三分
凡妊娠病熱，嘔吐不食，胸中煩躁，宜安胎涼膈散。如熱甚發(fā)赤黑斑，小便如血，胎漸落將危者，亟以梔子石膏湯救之，遲則墮矣。如火熱壅極、心煩口渴者，宜清心潤(rùn)肺湯。
安胎涼膈散∶治熱嘔。知母、麥冬、人參、蘆根、葛根、黑梔、竹茹、蔥白。水煎服。
蔥白三寸，水煎服。按∶本方治發(fā)斑可加元參、連翹各二錢(qián)。
清心潤(rùn)肺湯∶黃芩、梔子、麥冬各二錢(qián)，知母、花粉、人參各一錢(qián)，甘草五分，犀角三分，姜、棗引。按∶方內(nèi)用人參，恐得補(bǔ)而益熾，治熱之方，去之為得。
凡妊娠因多怒氣，胸膈滿(mǎn)悶，或服順耗氣藥太過(guò)，以致滿(mǎn)悶益增者，宜散氣消悶散治之。烏藥、香附、枳殼、砂仁等皆當(dāng)少用。
散氣消悶散∶人參一錢(qián)，白術(shù)二錢(qián)，川芎、木香（磨汁)、蘇葉、條黃芩、甘草各三分，姜三片，水煎服。
凡妊娠腹痛時(shí)作，小腹重墜，此緣氣虛下降，間有兼寒者，宜加味安胎飲治之。
加味安胎飲∶白術(shù)、熟地、當(dāng)歸各二錢(qián)，陳皮、蘇梗、川芎、甘草各四分，砂仁五分，兼寒者加吳萸五分，干姜五分，水煎服。
凡妊娠小腹虛脹，因食硬物傷胎，胎既受病，傳于脾胃，胃氣虛冷，下逼小腸，若奔豚腰重，大便閉澀，兩脅虛鳴，宜服勝金散，溫中下氣，胎自安矣。
勝金散∶吳萸、陳皮、軍姜炮（即制軍)、干姜、川芎各二兩五錢(qián)，濃樸、砂仁、甘草各
凡妊娠胎冷腹脹，兩脅虛鳴、臍下疼痛欲瀉，小便頻數(shù)，大便虛滑，此因胎已成形，而多食瓜果生冷之物，或當(dāng)風(fēng)取涼，受不時(shí)之氣，致令子身不安，皮毛刺痛，筋骨拘緊而母有此病，急宜安胎和氣飲治之。安胎和氣飲∶訶子（面煨)、白術(shù)各二兩，橘紅、白芍、木香各
凡妊娠心神忪悸，睡夢(mèng)多驚，脅腹飽脹，過(guò)時(shí)連臍急痛，氣促不寧，此是胎氣既成。五 臟安養(yǎng)已久，或因氣悶，或因喧呼，致令胎驚筋骨傷痛、四肢不安，急以大圣散治之。
大圣散∶當(dāng)歸、川芎、麥冬、茯苓各二錢(qián)，炙 、人參、甘草各五分，姜三片，水煎。
凡妊娠頭旋目昏，腮項(xiàng)腫硬，此因胎氣有傷，熱毒上攻，沉痛欲嘔，背項(xiàng)拘急，致令眼 昏生花，若加痰壅，危在片時(shí)，急以消風(fēng)散治之。消風(fēng)散∶雨茶、甘菊、羌活、石膏、當(dāng)歸、川芎、羚羊、白芷、荊芥、防風(fēng)、甘草，加姜煎，食前服。
凡妊娠將臨月，忽然兩目不明，燈火不見(jiàn)，頭痛項(xiàng)腫，不能轉(zhuǎn)頸，此由常居火閣，衣襟 臥褥，伏熱在內(nèi)，或服補(bǔ)藥熱物太過(guò)，致令胎熱，而肝臟壅極，風(fēng)熱上攻入腦，故見(jiàn)此癥。
急以天冬飲子治之，大忌酒、蒜、炙爆、油膩一切辛熱發(fā)物，否則眼不復(fù)明矣。
天冬飲子∶天冬、荊芥各一錢(qián)五分，當(dāng)歸、川芎、熟地、白芍、茯苓、知母各二錢(qián)，人參六分，五味十四粒，防風(fēng)、茺蔚子各一錢(qián)。目病退，間日一劑；初服大約每日一劑耳。
凡妊娠遍身刺痛脹滿(mǎn)，此由五臟不利，血?dú)馓撢A(yíng)，因食生冷，或發(fā)增寒，唇白面青，筋 脈拘攣，骨節(jié)酸疼，皮毛干澀，氣急上喘，大便不通，嘔吐頻頻，此危癥也，急以平安散保之。
平安散∶濃樸、陳皮、熟地、甘草、川芎、木香、姜三片（煨)，鹽一撮，水煎服。
凡妊娠因吐血衄血（衄音肉，刃傷也)，或被傷失血，驀患口噤，項(xiàng)背強(qiáng)直，類(lèi)中風(fēng)癥，宜服加減安胎飲。加減安胎飲∶人參、白術(shù)、麥冬、當(dāng)歸、熟地、天麻各二錢(qián)，防風(fēng)、荊芥各一錢(qián)，陳皮、甘草各五分，姜三片。水煎服。
凡妊娠面赤口干，舌苦心煩腹脹，或百節(jié)酸痛，小便不通，此由恣意飲酒及水果、魚(yú)肉 一切腥膻熱毒之故。以歸涼節(jié)命飲治之。歸涼節(jié)命飲∶苧根、白芍、當(dāng)歸、川芎、麥冬各一錢(qián)，白術(shù)（生用)錢(qián)半，砂仁五分，甘草六分，粘米一撮。中酒者加葛根一錢(qián)，積食加山楂、麥牙各一錢(qián)，小便閉加赤苓、腹皮各一錢(qián)，蔥白引。
凡妊娠月未足而半產(chǎn)者，由氣血弱，臟腑皆虛，加以病患感冒、情欲相撓，以致精血攻沖，侵損榮衛(wèi)，而胎無(wú)所養(yǎng)，與枯枝落果無(wú)異。如既墮以生化東加減治之，未墮而血行腰痛，急以十圣散連進(jìn)數(shù)帖，或芎 補(bǔ)血湯。
十圣散∶人參、黃耆各二錢(qián)，當(dāng)歸、白芍、川芎、熟地、白術(shù)各一錢(qián)，砂仁五分，川斷七分，甘草七分，姜一片，棗一個(gè)，食過(guò)服。忌惱怒、生冷、一切辛熱等物。
芎 補(bǔ)血湯∶川芎、白術(shù)、阿膠、白芍、杜仲、人參、黃耆、五味、木香、甘草、加姜一片，棗二枚。
凡妊娠臨月、或九個(gè)月，腹中兒啼者，緣兒在母腹，口含臍帶，隨母呼吸，妊母或?qū)⑹职飧呷〉茫岢鰞嚎谀殠Ч束Q。但令其母如男子作揖，使臍帶仍入兒口，即不鳴矣。
一方∶煎黃連濃汁呷之。黃連二錢(qián)，甘草一錢(qián)，煎水服之。
又法∶急令妊婦自己用掃帚掃地，以愈為度。
凡妊婦將足月，脬為胎壓，轉(zhuǎn)在一邊，以致臍下急痛，小便不能，但升舉其胎，則脬仍還舊而水道自通。宜六君子合四物湯去茯苓、半夏、陳皮，探吐以提之，不宜專(zhuān)用滑滲之藥。產(chǎn)后亦有此癥，搗蔥白鋪于臍上灸之，立效。
六君子湯∶半夏（姜制)二錢(qián)，陳皮（去白)，茯苓一錢(qián)，甘草五分，人參、白術(shù)。
四物湯∶當(dāng)歸（酒洗)，生地三錢(qián)，芍藥二錢(qián)，川芎錢(qián)半。
凡妊娠臨產(chǎn)艱難者，大率由口饜甘肥，身耽安逸，既飽即臥，遂令胞胎肥濃，行動(dòng)氣急，以致臨盆難產(chǎn)。宜于胎將足月之時(shí)，時(shí)時(shí)動(dòng)作，忽嗜肥鮮，勿貪坐臥，勤行勤走，此即是不藥而滑胎之妙法也。乃世醫(yī)咸謂安胎之后，必須更進(jìn)滑胎方，始為無(wú)弊。豈知滑胎名目，昔人原為湖陽(yáng)公主而設(shè)。蓋以貴家居養(yǎng)豐逸，身體肥盛，誠(chéng)恐軀脂凝結(jié)，胞系堅(jiān)固，特借此以稍疏其肥滯耳。若平等婦人，一母之氣血，分蔭其胎，尚虞不敷，豈可再用瘦胎乎。
腹中兒啼，煎黃連汁呷下�；�青黛亦效。
腹中作鐘鳴或哭者，用多年空房?jī)?nèi)鼠穴中土為末，或酒下，或干噙之即止。
有自哭自笑者，紅棗燒存性，米飲下。
妊婦出痘、麻疹各方，已見(jiàn)卷二十一痘科門(mén)。
凡孕婦臨月，擇天、月二德吉日，令善書(shū)者先期齋戒三日，至日汲新水研朱于黃紙上，焚香書(shū)曰∶東借十步，西借十步，南借十步，北借十步，上借十步，下借十步，壁方之中，四十余步，安產(chǎn)借地，或有污穢，或有東海神王，或有南海神王，或有西海神王，或有北海神王，或有日游將軍，白虎夫人，遠(yuǎn)去十丈，軒轅招搖，舉高十丈，天符地軸，入地十丈，令地空閑。產(chǎn)婦某氏安居，無(wú)所防礙，無(wú)所畏忌，諸神擁護(hù)，百邪速去，急急如律令。書(shū)畢，貼孕婦墻壁上，則不須避忌矣。
凡妊娠經(jīng)水壅之以養(yǎng)胎，蓄之以為乳。其沖、任氣虛，不能約制，故月水時(shí)下，名曰胞漏，血盡子死。然亦有妊婦血盛，月信常來(lái)而胎不動(dòng)，俗呼狗兒胎也。若以胎漏治之，則胎必墮，若不以胎漏治之，其胎未必墮。亦有脈見(jiàn)滑數(shù)而別無(wú)風(fēng)熱病，經(jīng)脈如常，但較前略少。此因胎小血盛有余而然。俟遲至三、四月外，兒大能飲，經(jīng)脈自止。今常見(jiàn)懷胎七八月而生子者，人但以血止為度，謂之不足月，然其受胎于未止之前，至此而足月，人實(shí)不知也。
又有壯盛孕婦，按月去血點(diǎn)滴，若無(wú)腰酸胎動(dòng)，不須服藥，此血?dú)鈴?qiáng)盛，至四、五月后自然經(jīng)止。如孕婦虛羸，腰常酸痛，并胎動(dòng)而按月下血點(diǎn)滴，或下血不止，此非血有余，乃胎漏也。宜服加味補(bǔ)中安胎飲。又云∶胎漏多因于血熱，然亦有氣虛血少，服涼藥而下血益甚，食少體倦者。此脾氣虛而不能攝血也，宜歸脾等方加減，當(dāng)以脈候察之。
凡墮胎之病，多在三、五、七月，如前次三月曾墮，后必如期乘其所虛而亦墮。必預(yù)服尊生安胎飲、或胎元飲加減用之，或太山磐石散、安胎萬(wàn)全神應(yīng)散等方。對(duì)癥擇用，以預(yù)防之，須常服過(guò)七月，可無(wú)患矣。更宜戒房欲、氣惱、勞役、爆炙諸食。又有受孕一月即墮者，人皆不覺(jué)，止知其為按月經(jīng)行，不知暗墮于中矣。凡人經(jīng)盡初交得孕后，最宜將息絕欲，若再交接以擾子宮，其胎或一月、三五月必墮。試思驢馬有孕，牡者近則踢之，名曰護(hù)胎。
所以絕無(wú)小產(chǎn)之患，人可不慎歟！至若勞怒舉重亦墮，洗下體則竅開(kāi)亦墮。今之無(wú)子者，大半一月墮胎，非盡不受孕也。至于頓撲傷動(dòng)胎氣，宜服膠艾安胎散。
三四月前胎未成形，名曰墮胎。至五六月后，胎已成形，名曰半產(chǎn)，俗人均曰小產(chǎn)�？倢偃褘D氣血虛弱，胎元不固。蓋氣虛則提攝不固，血弱則灌溉不周，多致小產(chǎn)。況婦人腎以系胞，而腰為腎之腐，腰痛則墮，不可不防。凡治胎漏者，當(dāng)預(yù)培其根，宜用千金保孕丸，又有止漏絕神丹，治漏胎甚效。大凡孕婦暴下水者，其胎必墮，若徐徐下水，可用補(bǔ)氣安胎藥治之。有胎漏黃漿，或如豆汁，胎動(dòng)腹痛，乃肝脾濕熱，用升陽(yáng)除濕湯，大全治用黃耆一兩，川芎一錢(qián)，糯米一合煎服。要知小產(chǎn)與大產(chǎn)不同∶大產(chǎn)如果熟自落，栗熟自開(kāi)，半產(chǎn)如生摘其瓜，生剝其栗，豈不較正產(chǎn)為尤重耶！人皆疏忽不以為重，而輕易視之，因而致病者不少，因而致死者恒多。然此證始因斂血以成胎，繼因精血以長(zhǎng)養(yǎng)，終因精血不足面萎墮，故瘀血甚少。倘有腹痛，成塊有形，多屬血虛氣逆，惟有先用生化湯去瘀生新為妙，后須大加溫補(bǔ)。若但知消瘀破滯，則逆氣愈攻而愈升，多致不救，戒之戒之！妊婦三月后，尺脈或澀或微弱，胎必不固。惟脈洪盛者，胎不墮耳。所以《脈訣》內(nèi)云∶胎脈弦牢滑利安，沉細(xì)而微歸泉路，正此之謂也。雖半產(chǎn)皆氣血不足，然有稟質(zhì)偏陰偏陽(yáng)，或寒或熱之異，自當(dāng)憑脈調(diào)治。如陰虛內(nèi)熱而用艾、附、白術(shù)、砂仁溫暖之劑，則陰道愈消，如草木之無(wú)雨露，自然枯萎。如陽(yáng)虛內(nèi)寒而用芩、芍涼血之劑，則脾胃虛寒、氣血亦弱，猶果實(shí)春夏易生，秋冬少結(jié)也。總之，三月以前，宜養(yǎng)脾胃，四月以后，宜壯腰腎、補(bǔ)血順氣，佐以清熱，此大法也。
加味補(bǔ)中安胎飲∶凡妊婦元?dú)鈮咽�，受胎后尚有�?jīng)來(lái)數(shù)點(diǎn)，乃血?dú)馐⒐识�。若不腰痛�?酸，不必服藥，如虛贏(yíng)孕婦，下血不止，或按月下血點(diǎn)滴，名曰胎漏，多因勞而氣血兩虛，或喜食爆炙熱物過(guò)多而致。宜謹(jǐn)房事，并服補(bǔ)藥以保全也。人參一錢(qián)，白術(shù)（土炒)、當(dāng)歸（
煎服歸脾湯（附∶加味歸脾湯、濟(jì)生歸脾湯)∶治心脾郁結(jié)，經(jīng)閉發(fā)熱，并治脾虛不能攝血，致血妄行。又經(jīng)帶胎漏等證，由于勞傷心脾、發(fā)熱體倦、食少不眠、怔忡驚悸等證。人參、白術(shù)（土炒)、茯神、棗仁（炒)、龍眼肉各二錢(qián)，黃 一錢(qián)五分（炙)，歸身、遠(yuǎn)志肉（甘草水 柴胡
尊生安胎飲∶治血虛有火，曾三月墮胎，宜服此方。并預(yù)防五月七月之墮，亦治胎動(dòng)、胎漏。歸身（酒洗)、白芍（酒炒)、熟地、生地、砂仁、阿膠（炒珠)各一錢(qián)，杜仲（鹽水 炒去五分，之，用景岳胎元飲∶治婦人沖任失守，胎元不安不固，隨癥加減，或間日或二三日服一二劑。
人參（隨宜)、當(dāng)歸（酒洗)、杜仲（鹽水炒斷絲)、白芍（酒炒)各二錢(qián)，熟地二三錢(qián)，白術(shù)一錢(qián)
下元不固 但氏、術(shù) 八分，或腹作痛，制續(xù)斷肉
泰山磐石散∶見(jiàn)前卷九。治婦人血?dú)鈨商�，或肥而不�?shí)，或瘦而血熱，或肝脾素虛，倦怠少食，屢有墮胎之患，此方平和，兼養(yǎng)脾胃，氣血。覺(jué)有熱者倍黃芩，少用砂仁。覺(jué)胃弱者，多用砂仁，少加黃芩。更宜戒欲事惱怒，遠(yuǎn)酒醋辛熱之物，可永保無(wú)墮。
經(jīng)驗(yàn)易產(chǎn)丸∶酒炒續(xù)斷一兩，土炒淮山藥一兩，制川芎五錢(qián)，酒炒全當(dāng)歸二兩，川杜仲一兩（用糯米粥拌勻曬干，炒去絲)，可研細(xì)末。用桂元肉五十枚，煎濃汁和蜜為丸，分作三可
婦人生產(chǎn)，乃造化自然之理。俗所謂瓜熟蒂落，原屬平常易事，毋庸驚疑。但竟有難產(chǎn) 者，皆因臨期坐草太早，只知急急用力催生，以致橫生逆生，種種難產(chǎn)，傷害母子，或在頃刻，或遲日月，可不慎乎！胎前固宜保護(hù)，而臨產(chǎn)尤不可不細(xì)心講究也。《達(dá)生篇．六字真言》云∶一曰睡，二曰忍痛，三曰慢臨盆。
初覺(jué)腹痛，先自家拿穩(wěn)主意，要曉得此是人生必然之理，極容易之事，不必驚慌。但看 一陣不了又痛，一連五、六、七陣，漸痛漸緊，此是要生，方可與人說(shuō)知，以便伺候。若痛得慢，則是試痛，只管安眠穩(wěn)食（謂照常眠食也)，不可亂動(dòng)。此處極要著意留心，乃是第一此時(shí)第一要忍痛為生。不問(wèn)是試痛、是正產(chǎn)，忍住痛照常吃飯睡覺(jué)，痛得極熟，自然易 生。且試痛與正生亦要痛久，看其緊慢方辨得清，千萬(wàn)不可輕易臨盆坐草、揉腰擦肚，至囑至囑。再站時(shí)宜站穩(wěn)，坐時(shí)宜坐正，不可將身左右擺扭。須知此處要自家作主，他人替不得，與自家性命相關(guān)，與別人毫無(wú)干涉。
附∶《醫(yī)宗金鑒．坐草》條云∶凡產(chǎn)婦坐草，最要及時(shí)，不可太早，若見(jiàn)兒身未順，寧可遲遲，寬心以待。倘坐草太早，非正產(chǎn)之時(shí)，妄使產(chǎn)母用力，往往逼胎不正，遂致橫生、倒生者有之，雖悔無(wú)及矣。
到此時(shí)必要養(yǎng)神惜力為主，能上床安睡、閉目養(yǎng)神最好。若不能睡，暫時(shí)起來(lái)，或扶人緩行，或扶桌站立片時(shí)，疼若稍緩，又上床睡。總以睡為第一妙法。但宜仰睡，使腹中寬舒，小兒易于轉(zhuǎn)動(dòng)，且大人睡下，小兒亦是睡下，轉(zhuǎn)身更不費(fèi)力。蓋大人宜惜力，小兒亦宜惜 力，以待臨時(shí)用之，切記切記。
附∶若胎前喜于安睡，或嗜濃味或氣郁氣滯者，臨產(chǎn)宜略行動(dòng)。
增∶臨產(chǎn)忌側(cè)睡，妨兒轉(zhuǎn)身。無(wú)論遲早，切不可輕易臨盆用力，切不可聽(tīng)穩(wěn)婆說(shuō)孩兒頭已在此，以致臨盆早了，誤盡大事。此乃天地自然之理，若當(dāng)其時(shí)，小兒自會(huì)鉆出，何須著急？因恐小兒力薄，其轉(zhuǎn)身時(shí)，用力已盡，及到產(chǎn)門(mén)不能得出�；蛞嘤兄�，宜稍用力一陣助之，則脫然而下。蓋此時(shí)瓜熟蒂落，氣血兩分，渾身骨節(jié)，一時(shí)俱開(kāi)，水到渠成，不假勉強(qiáng)，及至生下，即產(chǎn)母亦不知其所以然矣。
或曰∶大便時(shí)亦須用力，如何生產(chǎn)不用力？不知大便呆物，必須人力，小兒自會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)，必要待其自轉(zhuǎn)，不但不必用力，正切忌用力。蓋小兒端坐腹中，及至生時(shí)，垂頭轉(zhuǎn)身向下，腹中窄狹，他人有力難助，要聽(tīng)其自家慢慢轉(zhuǎn)身到產(chǎn)門(mén)，頭向下，腳向上，倒懸而出，若小兒未曾轉(zhuǎn)身，用力一逼，則腳先出，以為詫異，且贈(zèng)之美名曰腳踏蓮花生�；蜣D(zhuǎn)身未定時(shí)用力一逼，則橫臥腹中，一手先出，又名之曰討鹽生。即或轉(zhuǎn)身向下，略不條直，用力略早，亦或左或右偏頂腿骨而不得出。不知此等弊病，皆是時(shí)候未到，妄自用力之故。奉勸世人萬(wàn)萬(wàn)不可用力。然亦非全不用力，但當(dāng)用力只有一盞茶時(shí)耳，其余皆不可亂動(dòng)者也。如大便未到其時(shí)，縱用力亦不能出，而況于人乎！
或問(wèn)∶何以知此一盞茶時(shí)而用力乎？曰∶此時(shí)自是不同。若小兒果然逼到產(chǎn)門(mén)，則渾身骨節(jié)疏解，胸前陷下，腰腹重墜異常，大小便一齊俱急，目中金花爆濺，真其時(shí)矣。當(dāng)于此時(shí)臨盆，用力一陣，母子分張，何難之有？
附∶凡兒之生，自有其時(shí)，時(shí)至則兒身轉(zhuǎn)順，頭頂正當(dāng)產(chǎn)門(mén)，胞漿大來(lái)，腰重腹痛，谷 道挺迸，產(chǎn)母中指中節(jié)或末節(jié)跳動(dòng)，此方為正產(chǎn)之時(shí)，方可臨盆用力送兒自順生矣。
或曰∶小兒會(huì)鉆出之說(shuō)，到底未敢盡信。不知古人曾言及否！曰∶古人立言，不過(guò)撮其大要，安能事事而悉言之。只要后人能體會(huì)耳。觀(guān)瓜熟蒂落四字，即知小兒自會(huì)鉆出。觀(guān)揠苗助長(zhǎng)四字，即知將試痛認(rèn)作正生之弊矣。夫哺雞日足，自能啄殼而出，豈有催生之神藥，穩(wěn)婆之妙手乎？古人謂∶有遲至三、四年而后生者，此是不肯鉆出耳，既自不肯鉆出，誰(shuí)能強(qiáng)之？自要鉆出，誰(shuí)能御之？ 或曰∶早一時(shí)、斷乎不可動(dòng)矣。不知遲了一時(shí)，可不妨否？曰∶不妨。若果當(dāng)其時(shí)，必?zé)o不出之理。然或偶有不出者，則是小兒力盡不能得出，宜令上床安睡，使小兒在腹中亦安 睡，歇力少刻，自然生矣。
或曰∶倘或兒到產(chǎn)門(mén)而大人睡下，豈不有礙？曰∶更好，蓋小兒向下時(shí)，而大人坐立，則小兒倒懸矣，豈能久待。今大人睡下，兒亦睡下，有何妨礙？又曰∶倘或悶壞奈何？曰∶他
附∶兒未脫胞者不悶，若已出胞，不免悶壞，急宜產(chǎn)下。凡兒糞先出產(chǎn)門(mén)，或穩(wěn)婆已將手措見(jiàn)兒發(fā)兒足者，即可知兒之已經(jīng)脫胞也。
或問(wèn)∶忍疼過(guò)久，或亦不妙？曰∶最妙，從不聞婦人私產(chǎn)而難產(chǎn)者�；蛑^有神護(hù)佑，非也�？傄蛱テ鹩谒�，怕人知覺(jué)，只得極力忍痛，痛到?jīng)]奈何時(shí)，自脫然而出，其理甚明，有何疑慮。
或曰∶不宜用力，已聞教矣，不知先誤用力，已至橫生倒產(chǎn)，有何法治之否？曰∶急令 安睡，用大劑加味芎歸湯服之。將手足緩緩?fù)腥�，再睡一夜，自然生矣。又曰∶托之不入，奈何？曰∶若肯睡，再無(wú)托不入之理。若到此時(shí)仍不許他睡，又或動(dòng)手動(dòng)腳，亂吃方藥，吾未如之何矣。
附∶薛氏治法，橫生兒先露手臂也，令母正臥，以手徐推兒臂下體，令其正直，復(fù)以中 指摸其肩，勿令臍帶絆系即生。
逆生兒先露足也，令母正臥，以手徐推其足，仍推兒轉(zhuǎn)正即生。
偏生兒頭偏在一邊也，亦照前法徐正其頭即生�；騼侯^后骨偏在谷道旁，徐推近上即生礙產(chǎn)兒，頭雖正但不能下，蓋因胎轉(zhuǎn)或臍帶絆肩所致。用中指按兒兩肩，理脫臍帶即生。
坐產(chǎn)兒將欲生，其母疲倦，久坐椅褥，抵其生路，急用巾帶高懸，令母以手攀之，輕輕屈足，良久兒順即生。
瀝漿生，又名瀝胞生，漿流一二日不產(chǎn)，或至數(shù)日外亦無(wú)妨。惟安睡俟?jié){流較少，或流 盡當(dāng)自生耳。切勿驚恐，勿動(dòng)手法�；蛴袧{水流盡，氣機(jī)仍阻，致胎干難產(chǎn)者，此不得仍聽(tīng)其自然，急用大料四物湯約二三斤，以大鍋在房?jī)?nèi)煎熬，使藥氣滿(mǎn)房，口鼻吸受以滋益之。
服加味芎歸湯，倘服一劑未效，每停片時(shí)，可再進(jìn)一劑，連連服之，以生為度。此言胎干而未脫胞者也。若兒已脫胞者，可兼令明干穩(wěn)婆動(dòng)手取下為妥。
增∶疇城醫(yī)生王珠云∶有鄭仙姐者，穩(wěn)婆能手也。據(jù)云∶惟橫生必須推正，側(cè)生切不可 推轉(zhuǎn)，但候其兩足齊下，用法撥兒兩手向上亦易生，收生得法，母子俱可無(wú)恙。又云∶臍帶絆肩，不用指撥，于生無(wú)礙。蓋臍帶有纏于腰身者，有纏于頭者，且纏頭有二三轉(zhuǎn)而兒不能啼者，去之即啼，存之以備一說(shuō)。
或問(wèn)∶盤(pán)腸生是何緣故？曰∶是用力之過(guò)。蓋因產(chǎn)母平日氣虛，及到臨時(shí)用力努掙，渾 身氣血下注，以致腸隨兒下，一次如此，下次路熟又復(fù)如此，若能等待瓜熟蒂落之時(shí)，何得有此怪異。
附∶盤(pán)腸生，臨產(chǎn)母腸拖出，及兒已產(chǎn)下，其腸有仍不收者，急以芝麻油抹之，以防風(fēng)襲。用蓖麻子四十九粒去殼搗爛涂產(chǎn)母頭頂心上，內(nèi)服升補(bǔ)之劑，如補(bǔ)中益氣湯或十全大補(bǔ)湯、八珍湯等，倍加升麻以升補(bǔ)之，其腸自收。待腸收上，急將頭頂蓖麻洗去忽緩�；�?yàn)轱L(fēng)吹干不能收者，以磨刀水少許，溫?zé)嵬繚?rùn)其腸，一面用上好磁石煎湯服之，腸即收。磁石、俗稱(chēng)吸鐵石，須陰陽(yáng)家用過(guò)有驗(yàn)者，乃佳。俗以水噴產(chǎn)母面背，令其驚而腸收。然驚則氣散，恐致害，戒之！盤(pán)腸生經(jīng)過(guò)一番，則下次懷胎五六個(gè)月便須預(yù)服補(bǔ)中升提之藥，庶幾臨盆 可免。
或曰∶有一痛便生，令人措手不及者，此又何也？曰∶此乃正理，何足為異！蓋胎氣已 足 住
或曰∶穩(wěn)婆不必用乎？曰∶既有此輩，亦不能不用，但要我用她，不可她用我，全憑自 家作主，不可聽(tīng)命于彼耳。大約此等人多愚蠢，不明道理，一進(jìn)門(mén)來(lái)，不問(wèn)遲早，不問(wèn)生熟，便令坐草用力，一定說(shuō)孩兒頭已在此，或令揉腰擦肚，或手入產(chǎn)門(mén)探摸，多致?lián)p傷，總以見(jiàn)她功勞，不肯安靜。更有一等狡惡之?huà)D，借此居奇射利，禍不忍言矣。
按∶吳越之間，謂之穩(wěn)婆，江淮間謂之收生婆，徽寧間謂之接生婆。按收、接二字之義，因其年老慣熟，令之接兒落地、收兒上床耳，原非要她動(dòng)手動(dòng)腳也。每見(jiàn)富貴之家，預(yù)將 穩(wěn)婆留在家中，及到臨時(shí)稍不快利，前門(mén)后戶(hù)，接到無(wú)數(shù)，紛紛攘攘，吵成一片。所謂天下本無(wú)事，庸人自擾之。
附∶臨產(chǎn)之家，必用收生婆，須預(yù)先擇老成歷續(xù)明白經(jīng)事之人，無(wú)故切勿令其先使手法 如試水、探漿等事，但囑令寬心靜耐以待生時(shí)，可也。
或問(wèn)∶臨時(shí)有經(jīng)驗(yàn)之藥亦可用否？曰∶不用。從前奇方，莫過(guò)鼠腎、兔腦丸，今時(shí)盛行，莫過(guò)回生丹。非謂其不效而不用也，總用不著耳。既不用力，又不動(dòng)手，又有睡法佐之，他自會(huì)生，何消用藥，縱有不順，睡為上策。
附∶睡固上策，然亦略須活動(dòng)。
或曰∶服藥有益無(wú)損否？曰∶安得無(wú)損？鼠、兔兩丸、大耗氣而兼損血，回生丹大破血 而其損多矣。且令毛竅開(kāi)張，招風(fēng)入內(nèi)，禍不可言�；厣ひ�大黃、紅花為君，其余亦多消導(dǎo)之品。血已耗而又大破之，多致產(chǎn)后發(fā)熱等病，遺患無(wú)窮，都只謂產(chǎn)后失調(diào)，誰(shuí)復(fù)歸咎于藥。
按∶此數(shù)方古今稱(chēng)為神靈奇寶者，尚然如此，其他可知。送藥者本是善念，但知其利，不知其害耳。
或問(wèn)∶總無(wú)可用之藥乎？曰∶有。只須加味芎歸湯、fo手散兩方，用之不盡矣。蓋胎時(shí) 全要血足，血一足如舟之得水，何患不行。惟恐產(chǎn)母血少，又或胞漿早破，以致干澀耳。今 兩方皆大用芎歸，使宿血頓去，新血驟生，藥味易得，隨地皆有，且使身體壯健，產(chǎn)后無(wú)病，真正有益無(wú)損，此皆先賢洞明陰陽(yáng)之理，制此神方，以利濟(jì)天下后世。奈世人貴耳賤目，以為平常而不用，必求奇怪之藥而后用之，只要奇怪，不論損益，豈不可嘆！ 附∶妊娠力旺胎足，本不必催生，所謂催生者，不過(guò)助其氣血而利導(dǎo)之耳。故加味芎歸 湯、fo手散二方誠(chéng)為上藥。若氣虛者，臨期之獨(dú)參湯尤為第一。臨盆時(shí)，再宜預(yù)備陳米飲湯，倘藥料不及猝辦，急須先將此飲之，大能安胃接力。
或問(wèn)∶依此言，世間總無(wú)難產(chǎn)者耶？曰∶偶亦有之�；蛞蚰柑�，胎養(yǎng)不足，血?dú)獠煌�；或因母�?a class="channel_keylink" href="/tcm/2009/20090113023953_78093.shtml" target="_blank">傷寒之后，熱毒傷胎；又或夫婦同房太多，以致欲火傷胎；平日過(guò)食椒姜煎炒熱物，火毒傷胎；以及跌撲損傷，皆致難產(chǎn)，多令胎死腹中。除此之外，無(wú)難產(chǎn)者矣。又有嚴(yán)寒天氣，滴水成冰之時(shí)，貧家房中，火氣微薄，以致血寒而凍，亦令不出，然此亦因臨盆太早，去衣久坐之故耳。若令擁被安臥，待時(shí)而產(chǎn)，豈有此患。
凡生產(chǎn)艱難，或天寒孩兒生下不哭、或已死者，急用衣服包裹，再用香油紙捻（香油即點(diǎn)燈菜油，紙捻即草紙捻)將臍帶慢慢燒斷（油紙捻須多備，接連燒之，多者燒紙捻數(shù)十枚)，暖氣入腹，漸漸作聲而活。倘或先行剪斷臍帶，則死矣。
附∶或急坐兒在溫湯中，一面以油紙捻燒臍帶，一面以溫湯揉其肩背胸腹，湯冷即添?yè)Q，頻頻接燒，以?xún)夯顬槎龋艘嘁环ā?
或問(wèn)∶臨產(chǎn)時(shí)飲食如何？曰∶此時(shí)心內(nèi)憂(yōu)疑，腹中疼痛，甚至精神疲倦，口中失味，全要好飲食調(diào)理，但不宜過(guò)于肥膩耳。
第一要?jiǎng)衿浞判陌察o，忍痛歇息。切忌在房中大驚小怪，交頭接耳，咨嗟嘆息，皆能令其憂(yōu)疑擾亂，以致誤事。房中宜安靜如常，不得當(dāng)面求神許愿，叫天叫地。
穩(wěn)婆只宜一人入房，且令在旁靜坐，勿得混鬧，飲食宜頻頻少與，以助精神。
或問(wèn)∶試痛何故？曰∶兒到七八個(gè)月，手足五官全備，已能動(dòng)彈，或母腹中有火，或起居不時(shí)，令兒不安，以此大動(dòng)而痛，此等十胎而五，不足為奇，只宜照常穩(wěn)食安眠一二日，自然安靜�；蛲粗恢梗冒蔡ニ幰欢灾�。此后近則數(shù)日，遠(yuǎn)則月余，甚至再過(guò)三四個(gè) 月才產(chǎn)。人多不知，輕易臨盆，終日坐立，不令睡倒，或抱腰擦肚，或用手拖，或用藥打，生生將兒取出，母則九死一生，兒則十胎九夭，慘不可言！世間難產(chǎn)，皆此故也。蓋胎養(yǎng)不足，氣血不全，如剖卵出雛，裂繭出蛹，豈可活乎！只說(shuō)小兒難養(yǎng)，誰(shuí)復(fù)根究到此。又有受寒及傷食腹痛，不可不知。
或問(wèn)∶何以知其試痛？曰∶只看痛法，一陣緊一陣者正生也，一陣慢一陣，或乍緊，或乍慢，皆試痛也。
附∶《醫(yī)宗金鑒》云∶妊娠月數(shù)未足時(shí)，或腹中痛，痛定仍然如常者，此名試胎。宜養(yǎng)血以安其胎。若月數(shù)已足，腹痛或作或止，腰不痛者，此名弄胎，不宜輕動(dòng)。二者均非正產(chǎn)之時(shí)，切勿躁擾疑惑，惟宜安靜以待其時(shí)。
或問(wèn)∶傷食、受寒，何以辨之？曰∶傷食者當(dāng)臍而痛，手按之更痛，或臍旁有一硬塊。
寒痛多在臍下，綿綿而痛，不增不減，得熱物而稍緩是也。
或曰∶試痛亦有，或未必多？曰∶甚多。曰∶何以見(jiàn)之？曰∶以今之難產(chǎn)者多也。
或問(wèn)∶將試痛認(rèn)作正生，其害如此，倘將正生認(rèn)作試痛，以致過(guò)時(shí)，不亦有害乎？曰∶無(wú)害。果當(dāng)其時(shí)，小兒自會(huì)鉆出，縱或過(guò)時(shí)，不過(guò)落在褲中，生在床上而已，有何大害？而如此諄諄乎。
前太仆卿霍山張公三君葆華繼夫人，年輕體壯，孕必八個(gè)月而產(chǎn)，產(chǎn)必?cái)?shù)日，百苦而下，生女必周而夭。再孕、再產(chǎn)、再夭，皆同。予謂∶后當(dāng)生，宜相聞。明年，又八個(gè)月坐草，三日不下，忽憶予言，飛輿相召，中途逢驅(qū)者云∶迎其父母，作永訣計(jì)。比至，已夜分矣，診之，脈未離經(jīng)，人余殘喘，穩(wěn)婆在旁，問(wèn)之？曰∶兒頭已至產(chǎn)門(mén)，不得出耳！予急令安臥，且戒勿擾。與安胎藥。明晨，主人出，笑而不言。問(wèn)之？曰∶好了。予曰∶昨言?xún)侯^已抵 八 在張宅日，邑庠程以學(xué)邀至其家，有寵人坐草二日而不生，亦與安胎藥，越十六日生女太學(xué)戴時(shí)濟(jì)，與予比鄰契好，先是其弟媳一產(chǎn)三男，母子俱殞?zhuān)华q在腹，今又婢孕，其腹膨，頗患之。比產(chǎn)，先令安臥與加味芎歸湯，每隔半日而產(chǎn)，積日半三子俱生�？� 熙四十八年安撫葉公具題。
陳氏妻，生九日夜不下，一息尚存，聞?dòng)嘤?a class="channel_keylink" href="http://gydjdsj.org.cn/pharm/2009/20090113051630_91263.shtml" target="_blank">兔腦丸，踵門(mén)求藥，余問(wèn)之？亦曰∶頭逼產(chǎn)門(mén)不得出。諭令安臥，再來(lái)取藥，強(qiáng)而后去，繼與加味芎歸湯，明日生下，母子兩全。
按∶此皆產(chǎn)母用力逼令橫在腹中耳，豈有人倒懸十日而尚得生者乎？ 昔一婦產(chǎn)兒，手出不得入，穩(wěn)婆礪刃以須，予見(jiàn)而惻然。急令安臥，與大劑芎歸湯，徐徐托之手入，明早生下，母子皆安，右臂紫黑數(shù)月而后消。
增∶橫生切忌刀割，割之多母子俱斃，凡產(chǎn)婦畏痛，曲腰則妨兒轉(zhuǎn)身，多致難產(chǎn)，戒之戒之！
孕婦似產(chǎn)未產(chǎn)須知∶凡胎孕臨月，胎忽亂動(dòng)，而腹痛不甚，或作或止，或一二日或三五日之后方生，名曰弄胎，不可孟浪坐草，須靜以待時(shí)�；�胎水以來(lái)，腰不酸痛而不生者，亦曰弄胎。所以有瀝漿生，其漿流一二日不產(chǎn)，俟流漿漸少方生，倘漿來(lái)過(guò)多，恐胞干難產(chǎn)，亦非所宜，須八珍時(shí)服，助其血?dú)�，可保無(wú)慮。又有一月前忽然腹痛，狀如即產(chǎn)卻不產(chǎn)者，名曰試月。又有腹雖痛而腰不酸痛，脈未離經(jīng)而不產(chǎn)者。又有腹雖痛而未下墜，胎雖轉(zhuǎn)而兒身未正，亦非當(dāng)產(chǎn)時(shí)也。要知腹中痛陣，乃兒破衣轉(zhuǎn)身也。氣壯者轉(zhuǎn)身自易，氣弱者轉(zhuǎn)身較難，衣薄則破速，衣濃則破遲，所以有腹痛一二日方生。凡孕婦須當(dāng)寬心以待其自然之勢(shì)，切不可亂用氣力強(qiáng)產(chǎn)，以致枉命。至于自然當(dāng)產(chǎn)之時(shí)，必有緊陣，如臍腹痛急，腰酸重痛，眼中如火、肛門(mén)迸急等類(lèi)齊至，待兒身已正，頭到產(chǎn)門(mén)，用力一送即下，然亦有腹覺(jué)微痛，或腹竟不痛，止覺(jué)腰酸下墜而產(chǎn)者，蓋腎候于腰，胞系于腎故也。古人云∶時(shí)至自然分娩，譬如登廁，未急不能催，時(shí)急不能止，此理雖俗，知此免患。
轉(zhuǎn)胎調(diào)攝須知∶凡孕婦兒身轉(zhuǎn)動(dòng)，其腹必痛。雖遲日不生，切勿驚怕，且令人扶持在房中行走、或倚物而立，直其體腹，倘精神稍困，則以補(bǔ)褥壅墊脊背，仰臥少頃，又令行立，聽(tīng)腹中慢慢轉(zhuǎn)身，雖遲無(wú)害，且宜稍寬裙帶以便兒在腹中轉(zhuǎn)舒有余地也。若不禁痛苦，或傴僂屈曲，斜倚側(cè)靠，胎中不免為之擁擠，迷其出路，穩(wěn)婆不解此理，但見(jiàn)生遲，頻頻試水，誤傷胎破。或風(fēng)入產(chǎn)戶(hù)而成腫脹，或胎未至而胎水先干，分娩愈難矣！遇此者惟令產(chǎn)婦勉強(qiáng)飲食，調(diào)其氣息，或用活血滑胎之藥佐之（活血滑胎藥方，俱見(jiàn)催生門(mén))，候子逼門(mén)戶(hù)，方盡此產(chǎn)家最要緊處。曾見(jiàn)一婦臨產(chǎn)畏痛，曲身坐臥，以致胎元轉(zhuǎn)身不順，兒出胞時(shí)尋到產(chǎn)門(mén)，被母曲身遮閉，因不得出，少頃再轉(zhuǎn)，母又護(hù)痛再閉，如此兩、三遭，則子無(wú)力而不能動(dòng)，至于難生。人又見(jiàn)子不動(dòng)則謂死胎，其實(shí)子無(wú)力非死也，隨令產(chǎn)母正其體腹，不時(shí)行動(dòng)坐立，心安氣和，勉強(qiáng)飲食，俟兒少停氣復(fù)，再轉(zhuǎn)至產(chǎn)門(mén)，果順易生下。
穩(wěn)婆宜加選擇須知∶凡孕婦臨產(chǎn)，當(dāng)選年高有經(jīng)識(shí)穩(wěn)婆，及純謹(jǐn)婦女一二人扶持。倘誤 用無(wú)知孟浪婦女收生，不審察是正產(chǎn)與轉(zhuǎn)胎，一見(jiàn)腹痛，亂將雙手摸孕婦腹上，夾腹兩邊重按，欲其直下，以免橫生，此第一誤人性命者。夫腹初痛，則胞衣未破而欲破之時(shí)也。兒將分娩，心中亦有靈性矣，見(jiàn)腹外揣摩，兒不知為何物，遽生驚恐，則縮不敢動(dòng)，胞衣又何時(shí)而得破乎∶更有穩(wěn)婆無(wú)知害人，私用手指掐破水衣者，極須防范。夫胞漿乃胞內(nèi)養(yǎng)兒之水，兒既折破，自隨水而下。若過(guò)時(shí)不得分娩，是胞元無(wú)力，轉(zhuǎn)頭較遲，恐致漿盡血來(lái)，閉塞道路，令子無(wú)路可通，胎澀不行，用保生無(wú)憂(yōu)散以固其血。如血已耗，八珍湯加益母草濃煎，時(shí)飲之。倘元?dú)饫v，急用上好人參兩許，當(dāng)歸二錢(qián)煎飲，飲盡再煎服，助其氣血，最為得力，舍此而用催生耗氣諸藥，總無(wú)一效也�；蛳确苏溲a(bǔ)養(yǎng)氣血，次煎濃蔥湯，令穩(wěn)婆洗產(chǎn)戶(hù)，使氣上下通暢，更用酥油、滑石涂產(chǎn)門(mén)，次服催生萬(wàn)全湯亦妙。
臨產(chǎn)避忌須知∶凡孕婦臨產(chǎn)之月，不可洗頭濯足，犯者胎多難產(chǎn)。若至臨盆之際，凡系門(mén)窗箱籠瓶甕之屬，俱宜松開(kāi)，以及一切外來(lái)親戚，并孀婦、閨女、喪孝、尼姑與污穢不潔、或月經(jīng)適至、或原有體氣婦女，皆足以觸胎致殃，俱宜防備。避忌俗忌多人知覺(jué)。蓋多一人入房則多一時(shí)遲延，此雖俗論，卻有至理。恐產(chǎn)婦心煩以致難產(chǎn)也。
臨產(chǎn)宜肅靜須知∶凡妊婦臨盆，房中不得喧鬧，即有意外緊事，戶(hù)外不得叫喊，倘令產(chǎn)母恐懼驚心，則胎滯氣結(jié)不行而難產(chǎn)。《經(jīng)》云∶驚則神散，憂(yōu)則氣結(jié)，恐則氣怯，怯則上焦閉，閉則氣還，還則下焦脹，氣乃不行矣。此氣結(jié)不行，以致難產(chǎn)。更有產(chǎn)母，兩尺脈絕，他脈平和，此乃下焦脹，氣閉不行，難產(chǎn)之脈，急用紫蘇飲散結(jié)行氣而產(chǎn)矣！ 盤(pán)腸產(chǎn)子腸先出者，世人莫不驚畏，然無(wú)妨礙。令產(chǎn)母安心仰臥，急將凈盆盛溫水，冬則再加稍熱，加入香油養(yǎng)潤(rùn)，待兒并胞衣俱下，穩(wěn)婆香油涂手，徐徐送入，令產(chǎn)母兩足夾緊谷道，腸自收上。有用醋和冷水，令人噴面，一噴一收，以漸收之。又有神應(yīng)丹貼法。然此噴貼之法，腸雖可收，予恐誤事，不若皂角末吹鼻，嚏作自上。又有腸被外風(fēng)吹干不收者，用磨刀水少許，火上溫過(guò)，以潤(rùn)其腸，后用好磁石煎湯一盞服之，其腸自收。又有兒并胞衣下后，膀胱（即尿胞)壅出產(chǎn)戶(hù)者，用前法送入。凡此子腸、膀胱先出，皆平日氣虛，因努脫服自然正產(chǎn)。若無(wú)力轉(zhuǎn)運(yùn)，腳踏胞衣、臍腸先出，急令穩(wěn)婆理清推入，稍俟氣平，乘勢(shì)就其腳下推轉(zhuǎn)，不可久延，久則臍腸復(fù)下，便難收拾矣。
臨產(chǎn)雙生須知∶凡孕婦臨產(chǎn)，一兒已下，又見(jiàn)一兒，此系雙胞，惟穩(wěn)婆自知之，只云取胞，待生下方言，恐驚母成產(chǎn)患也。
候胞衣生下須知∶凡產(chǎn)母生子出戶(hù)時(shí)，人即以?xún)墒直Мa(chǎn)母胞前，產(chǎn)母亦自以手緊抱肚腹，令胎衣下墜，如胎衣來(lái)遲，切勿慌忙，用草紙燒煙熏鼻即下。如再遲，則急斷臍帶洗兒，仍用軟帛物系墜臍帶，此帶極脆，系時(shí)猶宜輕巧牢固，然后截?cái)�。若不斷臍帶，恐血反潮入胞中，脹而不下，攻心則傷。如穩(wěn)婆諳事者，能以手指取下甚便，取法見(jiàn)后胞衣不下門(mén)。
悶?zāi)毶氈梅矁寒a(chǎn)下即啼，此正理也。如兒下地氣悶不啼，相傳寐生呼父乳名、手拍 兒股即啼者，此理亦未講明。蓋兒糞門(mén)有一膜，悶住兒氣，故不能出聲，拍之則膜破而能叫哭矣。如拍之猶不破，須令女人中有輕巧者以銀簪腳輕輕挑破，甚便�；虿荒芴簦庇妹扌跖聦壕o包抱于懷內(nèi)，勿令散放，未可遽斷臍帶，速用熱水浸其胞衣，寒天則置炭火中煨之。仍作大油紙捻點(diǎn)燈，于臍帶上往來(lái)燎之，蓋帶連兒臍，久則熱氣內(nèi)鼓，其膜自破，膜破則出聲而蘇，方可斷帶洗浴。亦有用蘄艾為捻，香油浸潤(rùn)，熏臍帶至焦，使熱氣內(nèi)鼓破膜。
又一法，用燈心囪門(mén)點(diǎn)爆數(shù)下，均治悶?zāi)毶ㄒ病?
兒生即死須知，凡兒生下即死者，急看兒口中前上 上有泡以手指摘破，用帛試血令凈，若血入喉即死，去血即生。其泡中白米如針嘴尖，亦須刮去，不可令其入喉也。
婦人以血為主，惟氣順則血和，胎安而產(chǎn)亦順，又何俟諸般調(diào)護(hù)乎？奈富貴之家，嗜欲驕恣，使精血凝淤胞胎。且耽于安逸，全不運(yùn)動(dòng)，以致胞胎肥濃。又或食生冷硬物，凝滯氣血。又或臨產(chǎn)驚恐，恐則情怯氣下，而下焦壅閉不行，皆致難產(chǎn)。有如腹痛或作或止，名曰弄胎。漿水淋漓來(lái)少，名曰試水。雖臍腹俱痛，兒已轉(zhuǎn)身，而腰不痛者切莫倉(cāng)惶，切禁穩(wěn)婆于腹上揣摩，將手入探，以致胞破漿干，兒身難以運(yùn)轉(zhuǎn)。直待時(shí)候已到，痛陣已緊，水破腰疼，眼中如火，兒逼產(chǎn)門(mén)，方可坐草，待兒頭順正，方可用力逼送。其或本家倉(cāng)惶，穩(wěn)婆冒昧，致令坐草太早，用力太過(guò)，產(chǎn)母困倦而猶遲遲難下者，方可用催生之藥。又不可輕用峻劑，徒滲水道，愈令難產(chǎn)。如當(dāng)盛暑，氣散血沸，則產(chǎn)室宜貯水一大盆，以收暑毒，并時(shí)燒舊漆器以防血暈。如遇嚴(yán)冬，氣血凝滯，則產(chǎn)室用火和暖，下部衣被加濃，方免胎寒血結(jié)。
此調(diào)護(hù)之法，尤宜因時(shí)以制宜者也。
一曰正產(chǎn)。懷胎十月，陰陽(yáng)氣足，忽然作陣疼痛，胎至產(chǎn)門(mén)，漿破胎下，兒即正產(chǎn)。
二曰傷產(chǎn)。胎未足月，有所傷動(dòng)，以致忽然臍腹疼痛，或服催生藥太早，或產(chǎn)母用力太過(guò)，逼兒錯(cuò)路，以致不能正生。故分娩須待兒身轉(zhuǎn)動(dòng)對(duì)產(chǎn)門(mén)，然后努力一送，自然產(chǎn)下。
三曰催生。欲產(chǎn)時(shí)，兒頭已至產(chǎn)門(mén)，而生猶遲滯者，方用藥催之。又或挨延日久，產(chǎn)母困倦難支，宜服藥以助其氣血，令兒速生。
按∶助其氣血四字甚妙，須細(xì)玩之。
四曰凍生。天氣寒冷，產(chǎn)母血?dú)饽郎�，不能速生，�?wù)要產(chǎn)室和暖，衣被加濃，使產(chǎn)母溫和，不致血凝胎滯。
五曰熱生。暑天產(chǎn)母熱甚，則頭痛面赤昏暈，產(chǎn)室人多氣逼，亦致此患，名曰血暈。宜多放水盆以收熱毒，庶免崩暈。然或涼風(fēng)陰雨，又當(dāng)謹(jǐn)避。
六曰橫生。此由兒方轉(zhuǎn)身，產(chǎn)母努力逼之，以致兒頭不正。當(dāng)令產(chǎn)母安然仰臥，推兒身正直，撥頭對(duì)產(chǎn)門(mén)。推撥時(shí)，以中指探兒肩，不令臍帶系絆，方用藥催之，總以努力一送即生矣。用芎、歸、阿膠、葵子、滑石為末，酒蜜調(diào)下。古人用三退散為末，用蜜調(diào)下。
七曰倒生。由兒尚未掉頭，努力一逼故也。亦令安然仰臥，令穩(wěn)婆徐徐將兒足推送入腹，候兒身自順，切勿驚惶。如良久不生，令穩(wěn)婆用手輕輕以推足就令一邊，直上撥兒轉(zhuǎn)身，令兒頭一邊漸漸順下，正對(duì)產(chǎn)門(mén)，然后服催生藥，努力一送即生矣。
八曰偏生。由兒頭未順生路，產(chǎn)母努力一逼，以致兒頭偏墜一邊，雖已露頂，實(shí)乃頭角也。亦當(dāng)令仰臥，輕輕將手撥正小兒頭面直對(duì)產(chǎn)門(mén)，一送即下。若見(jiàn)兒頂后骨偏墜谷道而先露頭，則令穩(wěn)婆以棉衣烘暖裹手，于谷道外旁輕輕推兒，努力送之自生矣。
九曰礙生。兒身已正，門(mén)路已順，兒頭已露，因兒轉(zhuǎn)身時(shí)，臍帶絆住其肩，以致難下。
亦令仰臥，輕手推兒近上以中指托兒肩脫去臍帶，仍候兒身順正，一送即下。
十曰坐產(chǎn)。言?xún)河鷷r(shí)，當(dāng)于高處牢掛手巾一條，令產(chǎn)母以手攀，輕輕屈足，良久兒即順生。
十一曰盤(pán)腸生。臨產(chǎn)時(shí)，小腸先出，然后生兒，其腸不收，名曰盤(pán)腸。急以熱水浸軟舊 布蓋住其腸，不可包托，外以醋半盞、新汲水半盞默噴產(chǎn)母背面，一噴令一縮，再?lài)娫倏s，以盡為度，不可驚惶�？捎萌缡ジ嗤宽斝�，收盡即洗去。一方以半夏末吹鼻即收。又方∶以麻油紙煙熏鼻。又方∶用磨刀水少許，火上溫過(guò)，以潤(rùn)其腸，后用好磁石煎湯一盞服之自收。磁石即吸鐵石，蓋用磨刀水之故，即以借其吸力，如腸久出而為風(fēng)吹干不能收者，用一凈 器盛貯，煎黃 湯浸之。
十二曰交骨不開(kāi)，陰門(mén)不閉。二癥皆由元?dú)馑厝�，胎前失于調(diào)攝，以致血?dú)獠荒苓\(yùn)達(dá)而然。交骨不開(kāi)者，陰氣虛，用加味芎歸湯，陰門(mén)不閉者，氣血兩虧也，用十全大補(bǔ)湯。
凡將產(chǎn)突然昏倒，或坐草之時(shí)驀然口噤目翻吐沫者，皆因胎前不能忌口，恣食肥甘，以致五臟氣滯，六腑不和，且胎氣既肥，用力太早，遂令胎驚猝倒，治以瘦胎金液丸，可保無(wú)虞。
金液丸∶公母羊糞（燒存性)、飛生毛（腋下者， 存性)、血余（無(wú)病者， 存性)各五錢(qián)，灶心土一錢(qián)，砂仁五分，黑鉛一錢(qián)，銚鍋內(nèi)熔化，水銀一錢(qián)拌勻，取出研碎，共為末，用粽子角為丸如綠豆大。遇前癥及橫生、倒產(chǎn)，急以流水吞下五丸，則母子俱保。
凡將產(chǎn)真陰枯滯，或中年破腹、交骨不開(kāi)，以致難產(chǎn)者，宜服開(kāi)骨千金不易湯。
開(kāi)骨方∶當(dāng)歸六錢(qián)，川芎三錢(qián)，敗龜板三錢(qián)，白發(fā)一大丸，加酒一盞，煎服。
救逆湯∶治產(chǎn)母氣血素虧，子無(wú)力轉(zhuǎn)頭，手足先出。人參一兩，當(dāng)歸三兩，川芎二兩，紅花三錢(qián)，水煎，速服，久之不順，再煎再服。
獨(dú)參湯∶附論。催生第一方。人參二三錢(qián)，或四五錢(qián)。
論曰∶人參固為催生之妙品，然用之不得其法，往往有失誤之處，而人不知覺(jué)也。若生產(chǎn)之痛陣未來(lái)，兒先必轉(zhuǎn)胎腹痛，人未明此理，以為將生之時(shí)，即煎參湯與飲，助其氣力，未免失之過(guò)早。如產(chǎn)母平素氣血虧虛，則有益無(wú)害。若遇壯實(shí)婦人，并非因虛難產(chǎn)，致提固 胎氣，上逼心胸，悶脹不下，反成難產(chǎn)矣。如生陣以來(lái)，腰酸腹痛，谷道迸迫，目中流火，適值兒正出戶(hù)，方飲參湯，且一飲而盡，豈不知之過(guò)遲而急。及產(chǎn)下之后，正欲逐瘀之時(shí)，其參力方銳，瘀血受補(bǔ)，凝滯不行，勢(shì)必上行奔心等患。且有用至一二兩者，尤宜慎之。是 以古人治產(chǎn)后，非急證不用人參，且多有芎、歸合用，其意深矣。預(yù)備上好人參四、五錢(qián)，如產(chǎn)婦少壯，臨盆安順，亦無(wú)需參湯以助其力。如中年產(chǎn)婦，育產(chǎn)過(guò)多，或平素瘦弱，或生產(chǎn)艱難，經(jīng)日不產(chǎn)，過(guò)錯(cuò)過(guò)生陣，或亂用氣力，以致氣乏力倦，及至正產(chǎn)之時(shí)，反無(wú)力送胎，可用人參二錢(qián)或三錢(qián)，煎服，自然易產(chǎn)。至于尋常生育，恐臨期艱難，預(yù)用人參二三錢(qián)煎 就，用重湯溫著，俟?jié){胞破時(shí)，令產(chǎn)婦飲兩三口，以助氣力，少停，再飲二三口，頻與漫服，不過(guò)助其氣力以催生耳。生下即已，不必多參盡飲以招尤也！或用上好人參一枝含口內(nèi)，生津助氣亦妙。至于橫、逆等生，須用前論手法施治，再服參湯以助之。蓋人參能補(bǔ)氣升提，使產(chǎn)母不至倦乏，亦能令兒升舉轉(zhuǎn)身為順自易生。
催生萬(wàn)全湯（附論)∶人參三錢(qián)至五錢(qián)（大補(bǔ)元?dú)庖詾榫?，當(dāng)歸三錢(qián)（大補(bǔ)營(yíng)血以為臣，去蘆)，川芎一錢(qián)（入肝以疏郁滯，少寓升提之性，則降下之藥得力)，桃仁十三粒（不去皮尖 則令 牛膝 紅花三八分，借 食前服
論曰∶婦人臨產(chǎn)，關(guān)系母子性命，實(shí)存亡頃刻之時(shí)，是以古人立方甚多。然產(chǎn)育乃大傷氣血者也，其難產(chǎn)又多由氣血不足，產(chǎn)后諸疾，固屬氣血大虧，然產(chǎn)后諸虛，皆因產(chǎn)前所致。奈fo手散、兔腦丸及葵花益母諸方，無(wú)非活血順氣、滑胎破瘀、溫暖通竅以圖營(yíng)運(yùn)推出之勢(shì)，全不管營(yíng)運(yùn)推出之源。產(chǎn)婦精力壯者，借此開(kāi)導(dǎo)，得以易生，倘氣血不足，則雖有催生開(kāi)導(dǎo)之功，而無(wú)營(yíng)運(yùn)藥勢(shì)之力，抑何補(bǔ)哉！至于手握石燕，足貼蓖麻，設(shè)遇實(shí)證順安心假此證，候時(shí)，如當(dāng)精神氣血虧極，用此敷衍之方，神氣內(nèi)竭，勢(shì)如隔靴搔癢。不調(diào)氣血而強(qiáng)用催生，何以為營(yíng)運(yùn)之具，徒存虛名而無(wú)實(shí)效，誤人性命于頃刻，豈不痛哉！惟達(dá)生散立方平 正，奈只可調(diào)理于產(chǎn)前。生化湯用意甚深，又只可調(diào)理于產(chǎn)后，并非可濟(jì)危急催生之用者。
今萬(wàn)全湯乃體二方之意合成一方，務(wù)取萬(wàn)全，屢用甚驗(yàn)，故以萬(wàn)全名之。先以調(diào)補(bǔ)氣血，佐以散瘀、下降、溫中，氣血得力，自能健用催生，此不催之催也。故用人參、當(dāng)歸為君，培補(bǔ)氣血，壯其主也。少加桃仁、川芎、黑姜、炙草、酒紅花，溫中而散其瘀也。牛膝梢、桂心，溫行導(dǎo)下，使無(wú)上逆沖心之患，不惟催生神效，產(chǎn)后更無(wú)瘀血凝滯，百病不生。補(bǔ)而兼溫則不滯，溫而兼補(bǔ)則不崩，升少降多，則氣得提而易下，降而兼升，則瘀自去而新自歸；補(bǔ)多瀉少，邪去而元?dú)鉄o(wú)傷，苦少甘多，瘀逐而中和仍在，豈非萬(wàn)全催生者乎。
催生fo手散∶全當(dāng)歸一兩，川芎五錢(qián)，龜板七錢(qián)（酥炙透)，水煎服。一方去龜板，加益三合濟(jì)生湯∶治臨產(chǎn)艱難，一二日不下，服此自然轉(zhuǎn)動(dòng)下生。當(dāng)歸三錢(qián)，川芎二錢(qián)，枳殼二錢(qián)（麩炒)，紫蘇八分，大腹皮一錢(qián)五分（姜汁洗)，甘草七分，水煎服，待腰痛甚服之，即產(chǎn)。
魚(yú)膠散∶治難產(chǎn)。魚(yú)膠五錢(qián)，同面炒成珠，去面，將膠研細(xì)末，用熱酒沖服，醫(yī).學(xué)全在線(xiàn)gydjdsj.org.cn少頃即生催生簡(jiǎn)易方∶催生時(shí)，藥不便，就將本年時(shí)憲書(shū)前黃紙殼面、刊有欽天監(jiān)奏準(zhǔn)云云，并有印信在上者扯來(lái)，不要人見(jiàn)，用火燒為灰，將灰調(diào)酒一杯，與產(chǎn)婦吞之，即時(shí)產(chǎn)下。
又，有請(qǐng)本地方官或府、州、縣差簽一枝，在簽上朱書(shū)某縣知縣某人（要寫(xiě)名字)，在此催生如意散∶臨產(chǎn)腰痛，方可服之。人參一錢(qián)，乳香一錢(qián)，辰砂五分，共為末，臨產(chǎn)時(shí)用雞子清一個(gè)調(diào)藥，以生姜自然汁調(diào)開(kāi)和勻冷服，如橫生、倒產(chǎn)即時(shí)轉(zhuǎn)正，子母全安。
催生芎歸湯（即fo手散，但與fo手散煎服之法不同耳，故又名催生芎歸湯)∶治因事觸胎
橫
噤
有一婦人生產(chǎn)三日不下，用此方加入益母草二兩，酒水各一碗煎飲，服之即生。曾有人 止用本方，治橫生、倒產(chǎn)，頻服順生，屢效。
蔥白益母湯∶治難產(chǎn)。益母草五錢(qián)，蔥頭三錢(qián)，用紋銀一錠，要重四兩，水二碗，煎一碗，服之即生。
神柞飲∶催生甚速，并治橫、逆、倒產(chǎn)，死胎在腹。生柞樹(shù)刺枝如小指大者一握（水洗凈，切碎，一葉一刺者，處處有之)，甘草五錢(qián)（一方五寸)，新汲水一碗半，用新瓦缸入水與藥于內(nèi)，以紙三層密封，文武火煎八分，溫服，不煎渣。心覺(jué)腹疼腰重欲坐草時(shí)，即將此藥溫服一盞，便覺(jué)心下開(kāi)豁；如渴，又飲一盞，覺(jué)下重便產(chǎn)，更無(wú)難產(chǎn)橫、逆之患。若遇橫生、倒、逆，不過(guò)三服即正，子死腹中，不過(guò)三服即下，能保母子兩全，最為神驗(yàn)。
曾有一婦橫產(chǎn)，兒手先出，至脾腫脹，欲截其手，不保其生，屢服催生藥不效，以此藥 濃煎一碗與服，頃刻蘇醒，再與一碗，困睡少時(shí)，忽云我骨節(jié)都拆開(kāi)了，快扶我起來(lái)，血水涌下，拔出死胎，全不費(fèi)力。此方救人，百發(fā)百中。然據(jù)《石室秘錄》云∶宜慎用。論見(jiàn)后加味神柞飲方中。
秘錄加味神柞飲（附論)∶治兒頭已到門(mén)，久而不下，此交骨不開(kāi)之故；柞木枝一兩（或五錢(qián))，當(dāng)歸二兩，川芎一兩，人參一兩，煎湯服之。如兒頭到門(mén)，久而不下，服此少頃，必然一聲響亮，兒即生矣，真至奇至神之方也。
論曰∶倘兒頭不下，萬(wàn)萬(wàn)不可用柞木枝。蓋此味專(zhuān)開(kāi)交骨，兒未回頭，而兒門(mén)先開(kāi)，亦死之道，故必須兒頭到門(mén)，而后可用此方也。予謂前方獨(dú)用柞木枝，治橫逆及難產(chǎn)，且云欲坐草時(shí)即溫服一盞，須防太早有失，不若俟兒頭到門(mén)，久不下時(shí)服之為當(dāng)。
乳朱丹（一名開(kāi)骨膏)∶治難產(chǎn)并交骨不開(kāi)。乳香不拘多少，或遇三月三日、五月五日、七月七日研細(xì)，用豬心血為丸梧子大，朱砂為衣，曬干收藏。值難產(chǎn)者，以涼酒化下一丸，不產(chǎn)再服�；蛏徣~蒂七個(gè)，水二盞煎一盞化服，神效。
伏龍肝∶治橫逆難產(chǎn)，伏龍肝（即對(duì)灶心之土，多年、紅者佳)，速研細(xì)末，溫酒調(diào)下 一二蛻散∶治橫逆難產(chǎn)。蛇蛻全一條，破故紙一張，二味，新瓦瓶?jī)?nèi)鹽泥固濟(jì)，燒存性為末，煎乳香湯調(diào)下一錢(qián)，連三服神效�！毒V目》煎榆白皮湯調(diào)下一錢(qián)。予謂此方藥峻宜慎用膠葵散∶治橫逆難產(chǎn)。
阿膠一兩（蛤粉炒成珠)，黃葵子一兩。每服四錢(qián)，水煎服。
催生如神散（一名黑神散)∶治橫逆產(chǎn)，并治月水不止、崩漏癥。百草霜（血得黑則止，胞水過(guò)多，催生可用)、白芷各等分（不見(jiàn)火)，為末。每服二錢(qián)，以童便、醋和如膏，加沸湯調(diào)，連進(jìn)三服，能固血，又免血涸。一方加滑石，每服三錢(qián)。
催生如圣散∶治胞水干澀，兒在腹中不動(dòng)，或漿血來(lái)閉塞路道難產(chǎn)之證。黃葵花二錢(qián)，焙干為末，熱湯調(diào)下，神效。或有漏血，胎臟干澀，難產(chǎn)痛劇者，并進(jìn)三服，良久、腹中氣寬胎滑，即時(shí)產(chǎn)下。如無(wú)花，以黃蜀葵子為末二錢(qián)，酒服亦可。如胎死不下，紅花煎酒調(diào)下。
經(jīng)驗(yàn)方∶用黃蜀葵四十九�；蛉！８柙弧� 黃金丙子三十粒，細(xì)研酒調(diào)能備急。
命若懸絲在須臾，能令眷屬不悲泣。
催生起痘神驗(yàn)方∶治難產(chǎn)，并治痘瘡不長(zhǎng)不漿。山羊血七八分或一錢(qián)，此血用酒化開(kāi)服之，頃刻即產(chǎn)，且不傷人，又無(wú)產(chǎn)后瘀阻血暈之患。有云∶此血仍聚兒頂而出，又治小兒出痘不起長(zhǎng)、不灌漿，亦用此血，量?jī)捍笮』驇桌�，或一二分，或三四分，加�?a class="channel_keylink" href="http://gydjdsj.org.cn/pharm/2009/20090113060409_95781.shtml" target="_blank">酒釀化服，其痘不起長(zhǎng)者即起長(zhǎng)，不灌漿者即起漿，與用雞冠血、酒釀之意相同。然雞冠血不如山羊血多多矣。
尊生救生湯∶治難產(chǎn)并交骨不開(kāi)。全當(dāng)歸一兩，川芎二錢(qián)，龜板一片（酥炙脆，打碎)，頭發(fā)一握（燒灰存性)，酒水煎服。虛人或產(chǎn)多力衰者加人參二三錢(qián)，如人行四五里即下，不之神應(yīng)丹（又名萬(wàn)全膏)∶蓖麻子七粒去殼，將蓖麻研如泥，入麝一分，再研成膏，涂產(chǎn)母此敷
臨產(chǎn)滑胎煎∶臨產(chǎn)煎服數(shù)劑，以便易生。當(dāng)歸、熟地各三錢(qián)，炒杜仲、懷山藥各二錢(qián) 川芎、枳殼各七分，水煎服。如氣虛加人參、白術(shù)。若便實(shí)多滯，加牛膝二錢(qián)。
易產(chǎn)神方∶全當(dāng)歸六錢(qián)，益母草（酒洗)、元胡索（醋炒)、腹皮（黑豆湯洗)各二錢(qián)，川芎二碗，初產(chǎn)交骨不開(kāi)∶全當(dāng)歸五錢(qián)，正川芎四錢(qián)，油頭發(fā)（燒灰)二錢(qián)，敗龜板（炙)三錢(qián)，水煎
臍下急痛。凡轉(zhuǎn)胞胎逼及胞壓在一邊，胞系轉(zhuǎn)戾，臍下急痛，皆因氣血虛弱痰壅滯所致，用參術(shù)散∶當(dāng)歸、熟地、白芍、人參各一錢(qián)，川芎八分，白術(shù)六分，制半夏五分，陳皮四分，甘草二分，姜引，水煎服。
臨產(chǎn)水干不降生，用益母散∶麝香三分，白芷、滑石各一錢(qián)，肉桂八分，益母三錢(qián)，水煎服，水至胎下。
臨產(chǎn)血液下多干澀難產(chǎn)∶車(chē)前子炒三錢(qián)，研末，用雞蛋清調(diào)服。
難產(chǎn)催生方∶取高墻上蛇脫的皮一條，要頭向下者佳，瓦上焙干研末，加麝香三分，乳調(diào)為膏貼臍上，生下即速去，不可久貼。
又方∶用活雄鼠腎一對(duì)，加麝香三分，分作三丸，朱砂為衣，白湯服下一丸。生下男左女右手拿出，如胎死頭上頂出，如胎衣不下，子死腹中，取本婦鞋底炙熱熨腹上五、七次即下。
又方∶用茉莉花七朵，入凈瓶中，將芝麻一合，用銅勺炒黃，入井水一茶鐘煎滾，連芝麻傾入瓶?jī)?nèi)，少蓋片時(shí)，將水飲下即生。如無(wú)鮮花時(shí)，預(yù)為采取茉莉花夾在書(shū)本內(nèi)陰干亦可
經(jīng)驗(yàn)神效方∶凡難產(chǎn)兩、三日不下及胞衣不下者，用干荷葉或一個(gè)或半個(gè)，用百沸百滾開(kāi)水沖泡飲之，立時(shí)生產(chǎn)，胞衣隨下，產(chǎn)婦小兒，俱保平安。此方屢試屢驗(yàn)，真有不可解之靈，幸勿以平淡而輕忽之為要。
凡胞衣不下，皆因產(chǎn)婦送兒力竭，無(wú)力送衣；或經(jīng)停日久，外乘冷氣則血道凝滯；又或胎前體弱，血?dú)饪莺远峦�。三者，速煎生化湯大料進(jìn)之，血旺腹和，衣自下矣；或加鹿角灰二錢(qián)、或益母丸和生化湯送下；胞衣不下時(shí)，產(chǎn)母必須坐守，不可臥倒。若斷臍帶，必要 草鞋一只系之。如寒月扶產(chǎn)母上床，倚人扶靠坐定，蓋以熱被，時(shí)換熱衣暖腹，血和腹暖，胞衣即下。但下后須連服生化湯數(shù)貼，塊痛一止，即服加參生化湯。又有因惡露流入胞中，脹而不能下者。蓋兒既生，胞帶必下墜，故胞在腹中，形如荷葉之仰，仰則盛聚血水，致脹礙難下。將兒抱定、不可斷臍帶，惟令老成有識(shí)見(jiàn)穩(wěn)婆，以右手二指跟蹤臍帶而上，直至胞口，輕輕向下一鉤，其血傾覆，其衣即下，法甚簡(jiǎn)明，當(dāng)為下胞衣第一妙法，好過(guò)用藥多多矣。藥力總不如手法之速效，是以老成明白有見(jiàn)識(shí)之穩(wěn)婆，斷不可少。有以用本婦頭發(fā)攪入喉中，使之作嘔，胞衣可下，甚非良法！
用黑豆二三合、洗凈，炒香熟，入醋一大碗，煎五六沸，去豆取汁，分至二次服之，其胞即下。此仙方也，雖系醋煎，并無(wú)酸惡之味，宜先預(yù)備，應(yīng)手見(jiàn)功。
益母丸∶治婦人赤白帶下，惡露時(shí)下不止，及治胎前、產(chǎn)后、經(jīng)中諸般奇痛，無(wú)所不治，故名益母。益母草一味，一名茺蔚子、一名野天麻。方梗，對(duì)節(jié)生葉，葉類(lèi)火麻，四五月間開(kāi)紫花者是，開(kāi)白花者非。于五月采取曬干，連根、莖、葉、花、子磨為細(xì)末，忌用鐵器，煉蜜丸如彈子大。每服一丸，用童便和熱酒化下，或用生化湯化下�；虿辉A(yù)備益母丸，即用生益母草搗汁，入蜜少許服之，其效更大。
又方∶用黑牛糞不拘多少，略焙帶潤(rùn)，以布裹之，束于腹上，胞衣即下。
又方∶用山柰一二片，令產(chǎn)婦含于口內(nèi)，有水咽下，其胞衣自落。
又方∶無(wú)名異三錢(qián)，即漆匠所用煎油之藥是也。以雞蛋調(diào)勻，再以陳米醋一茶鐘煎滾沖服，其胞衣縮小如稱(chēng)錘而下，倘或未下，不必驚惶。再服一劑，無(wú)不即下。
半夏散∶治產(chǎn)婦體氣肥盛，多痰，阻逆氣道，以致難產(chǎn)及子死胎干，或子下而胞衣不出。制半夏不拘多少研細(xì)末，用童便調(diào)服方寸匙，連進(jìn)三服，并用吹鼻取嚏，以激動(dòng)關(guān)竅為妙。
難產(chǎn)奇驗(yàn)方∶生半夏，白蘞，等分共研細(xì)末。凡遇婦人難產(chǎn)，或一二日不生以及橫生、倒生并胎衣不下者，急用此藥末一錢(qián)，無(wú)灰酒調(diào)服，無(wú)不立下。
交骨不開(kāi)者，陰血虛也。或年幼受胎，陰氣不足，陰不足則氣不達(dá)，所以不開(kāi)；或年大方嫁，脈絡(luò)長(zhǎng)成；或元?dú)馓撊�，胎前失調(diào)，皆有此證。用參便fo手散補(bǔ)而開(kāi)之，或十全大補(bǔ)湯亦可。古法用加味芎歸湯，每見(jiàn)服此藥者，惡血凝滯，反成不救，惟大劑人參、童便入于芎歸劑中，助其氣血，開(kāi)闔之攻立致也。證見(jiàn)切牙昏暈，急以熱小便灌之，稍遲則無(wú)濟(jì)矣。
若元?dú)獠惶撜�，只有fo手散入小便服之，人參不必用也。又有用開(kāi)骨膏以參便fo手散煎湯送下，予謂又不如用加味神柞飲開(kāi)交骨如神也。予曾治彭姓女，初次生產(chǎn)，經(jīng)日不下，交骨不開(kāi)，神柞飲并諸催生藥服之不效。用人參三錢(qián)煎服，立下。
參便fo手散∶治臨產(chǎn)交骨不開(kāi)，其驗(yàn)如神。當(dāng)歸三錢(qián)，川芎一錢(qián)，人參三五錢(qián)（去血過(guò) 多加至一兩)，水煎，臨服入童便半盞，續(xù)續(xù)進(jìn)之。質(zhì)壯氣實(shí)者，但加童便，其參不用可也。
開(kāi)骨膏∶治交骨不開(kāi)（即催生方乳朱丹，彼兼治難產(chǎn)，此獨(dú)開(kāi)交骨)，明乳香一兩，五月
加味神柞飲∶開(kāi)交骨如神，見(jiàn)本卷臨產(chǎn)催生方內(nèi)。
凡孕婦胞衣未下，急于胎之未生，子死腹中急于胞之未下。蓋胞衣未下，子與母氣尚相呼吸。若子死腹中，則軀形已冷，胞臟氣寒，胎血凝冱、氣不升降；欲下死胎，若以至寒之藥用之，不惟無(wú)益，而害母命者多矣。所以古人有用附子湯使胞臟溫暖，凝血流動(dòng)。以附子能破寒氣墮胎也。又有因患傷寒、熱病、溫瘧之類(lèi)，胎受邪熱毒瓦斯，內(nèi)外交攻，因致胎死留于胞臟。古人深慮胎受毒瓦斯，必然脹大，故用樸硝、水銀、 砂之藥，不惟使胎不脹，又能使胎形化爛，再副以行血順氣之藥，死胎即下。此古人立方之意，后人遵意仿而行之，所以有立候下胎散一方。然藥味俱多峻歷，且有爛肉之能，即遇壯實(shí)村婦，予猶未敢輕用，又何敢施于富貴弱質(zhì)之體哉！況予屢見(jiàn)死胎，人不慌迫，亦能遲遲生下，并不傷母，其故何也？蓋 自 下 而護(hù) 腰，傷胎 絕而死； 證等類(lèi)，其宜服者陰督脈微千金神簡(jiǎn)易單 墜，口 血而后未能審 立候
下胎散∶治臨產(chǎn)或橫逆、或血海干涸、或胎死不下，命在頃刻。皮硝一錢(qián)，少壯者一錢(qián)五分，大附子體弱者加三五分（煨去皮)，壯者不用，如寒天，亦加附子三五分，煨去皮
烏金散（《局方》名黑神散，《靈苑》名肉桂散)∶治產(chǎn)難，或熱病胎死腹中，或因顛仆，或從高墜下、或房室驚搐，或臨產(chǎn)驚動(dòng)太早，觸犯禁忌，或產(chǎn)時(shí)未到、經(jīng)行先下惡露已盡，致胎干子死、身冷不能出。熟地（酒焙干)、蒲黃、當(dāng)歸、交趾桂、芍藥、軍姜（即炮姜 去六 胎 更加好滑石末半兩，葵子五十粒捶碎，黃柞葉七八分，蔥白二寸，順流水煎湯調(diào)下。蓋滑石 能利小便，柞葉行氣逐血，蔥白能通陽(yáng)氣，氣盛血行即產(chǎn)矣。
查《局方》黑神散，無(wú)百草霜，用童便、酒各半調(diào)服二錢(qián)�！读挤健泛谏裆ⅲ信诟阶影雰�，無(wú)蒲黃�！逗�(jiǎn)易方》黑神散，止用百草霜一味，又有加乳、沒(méi)、血竭之黑神散�！毒V目》用熟地一斤，生姜半斤，同炒干為末，烏梅湯下二錢(qián)，為治產(chǎn)后塊痛之黑神散。俱各有錄此以別黑神散之方不一。
脫花煎∶凡將產(chǎn)者，宜先服此藥催生最佳。并治難產(chǎn)經(jīng)日、或死胎不下俱妙。當(dāng)歸七八錢(qián)或一兩，肉桂心一、二錢(qián)或三錢(qián)，川芎、牛膝各二錢(qián)，車(chē)前子一錢(qián)五分，紅花一錢(qián)（催生者不用此味亦可)，水二鐘，煎八分，熱服�；蚍箫嬀茢�(shù)杯亦妙。若胎死腹中，或堅(jiān)滯不下者，加樸硝一二錢(qián)即下。若氣虛困劇者，加人參隨且。若陰虛者，加熟地三五錢(qián)。
香桂散（一名桂香散，附救苦散)∶治胎死腹中不下，簡(jiǎn)便而最效。桂心三錢(qián)醫(yī)學(xué)全.在線(xiàn)gydjdsj.org.cn，麝香三分 胎猛
牛膝丸∶下死胎。杜牛膝三兩，紫金藤（即紫木香)、蜀葵根各七錢(qián)，肉桂二錢(qián)，當(dāng)歸 四
琥珀丸∶治婦人或老少，或產(chǎn)前產(chǎn)后百病及療三十六種諸病，七疝，八瘕，心腹刺痛，卒中癱瘓，半身不遂，八瘋，十二痹，手足瘦疼，乳中結(jié)核結(jié)毒，懷胎驚動(dòng)傷犯不安，死胎不下。琥珀、朱砂（各另研)、沉香、阿膠（炒珠)、附子（制)、川芎、肉桂、五味子、石斛各 藥各一 乳香引。
凡婦人服至五服十服之后，日倍飲食，其功不能盡述，服者當(dāng)自覺(jué)也。
新法下胎方（即平骨散之變局，比平胃散穩(wěn)妥)∶治胎死腹中最妙，或有用半劑者。
當(dāng)歸一兩，濃樸三錢(qián)，陳皮二錢(qián)，酒、水各一鐘，煎至一鐘，入樸硝或一錢(qián)或二錢(qián)，再 煎十余沸，去渣、熱溫服，死胎自下，或化水而出�；蛑褂妹摶甯�。脫花煎方見(jiàn)前�；蛴胒o手散，以酒調(diào)服亦妙。
千金神造散∶如妊婦雙軀一死一生，服此生者安死者出矣。蟹爪一升，阿膠二兩，甘草 二錢(qián)，以流水先煮蟹爪，甘草、去渣，納阿膠烊化服之。血凝不下，加桂心三錢(qián)。此方用蟹爪以去其死，阿膠以安其生，甘草和藥性。
扶羸短劇方∶虛弱人欲下胎，宜用此。人參、粉草、川芎、肉桂、干姜、桃仁、黃芩、蟹爪，上等分，每服一兩，水二鐘、煎八分，空心服，未動(dòng)再服。
仙傳保命丹（一名安禳丸，又名奪命丹)∶凡孕婦下血不止，或小產(chǎn)下血，及子死腹中 藥
黑
彈
官桂散∶治產(chǎn)婦面赤舌青，子死母活者。或面青舌赤沫出，母死子活者�；虼缴嗑闱嗪凇⒛�，母子俱死者。此方下死胎如神。官桂五錢(qián)（去皮)，丹皮、川芎、葵子各一錢(qián)五分，為末，蔥白煎湯調(diào)下三錢(qián)。
黑神散∶凡臨產(chǎn)血多，胎為血裹，以致難產(chǎn)，宜棄子救母。橫生逆產(chǎn)，子死腹中，以及 胎衣不下，血迷心竅，頭暈眼花，敗血乘虛流散，四肢浮腫，口渴舌燥，乍寒乍熱，煩躁發(fā)狂，言語(yǔ)錯(cuò)亂，其狀如癲；或月內(nèi)飲冷，敗血凝聚，大便艱難，小便閉澀；或血流小腸，小便出血；或惡露未盡，誤食酸物收斂，因而崩漏；或肺敗、鼻中氣黑；或敗血沖心，喉口氣急；或血滯脾胃，心腹脹滿(mǎn)嘔吐，亦似翻胃，服之神效。當(dāng)歸、熟地、白芍、（炒)肉桂、炙溫酒調(diào)下。
雞熨死胎法∶烏雞一只去毛、細(xì)切、水煎二三升，候湯適手，用衣帛蘸摩腹中，胎自 出。
下胎單方∶牛糞不拘多少，炒極熱，入醋半盞，以青布包裹，于母臍上下熨之，立下。
千金榆皮湯∶治胎死腹中，或母有疾欲下胎，榆樹(shù)皮一握，將白皮煮汁服之自下。
返魂丹∶治生產(chǎn)諸證，并死胎惡血，胎衣不下，橫生逆產(chǎn)。產(chǎn)前清熱養(yǎng)血，產(chǎn)后推陳致 新。野天麻（一名益母草，四五月采花葉子陰干)半斤，赤芍六錢(qián)，當(dāng)歸七錢(qián)，木香五錢(qián)，為酌
凡胎死腹中，外證指甲青黑，脹悶不食，口中極臭，用平胃散。加樸硝五錢(qián)，水、酒煎 服。其胎化成血水而下。如血干有寒者芎歸湯下。或服桂香丸，或服立竿見(jiàn)影方。
平胃散∶蒼術(shù)二錢(qián)，陳皮、濃樸、甘草各一錢(qián)。
芎歸湯∶即fo手散。
桂香丸∶肉桂、麝香。
立竿見(jiàn)影方∶黃葵花三錢(qián)，牡丹花三分，真蕪荑三分，麝香一分，桑牛半個(gè)，巴豆半粒 去油，蓖麻半粒去油，共為末，醋糊為丸如彈子大，大黃為衣。臨用研碎一丸，熱酒和香油少許送下。
按∶此方用蔥汁打糊作丸更炒，此方活水瘦胎軟骨，一切橫生逆產(chǎn)死胎立下。
如雙胎一死一活者，用蟹爪一兩，甘草二兩，東流水十盞，煎至三盞，去渣，入阿膠三兩，作三次頓服，能令生者安，死者出。
加味脫花煎∶治胞衣帶斷及胎死腹中奇效。全當(dāng)歸二錢(qián)，黑炮姜八分，凈車(chē)前子一錢(qián)，大川芎三錢(qián)，川牛膝一錢(qián)，東京桂（去粗皮，研末沖)六分，炙粉草八分，加芒硝五錢(qián)（沖服及
產(chǎn)畢不可即時(shí)臥倒，當(dāng)依人坐定，令人以熱手從心下輕輕揉挪至臍腹五六次，然后睡下。亦不可久坐，以致耗乏。睡時(shí)仍不時(shí)揉按。庶使惡露不滯，其法須將兩足豎起，坐不可伸膝。其睡須高枕濃褥，四壁無(wú)風(fēng)。
產(chǎn)畢即服生化湯二三帖，連進(jìn)數(shù)碗，如饑，則服一煎后食白粥，不可過(guò)飽，片時(shí)即服第二煎。如不饑，將藥服完，然后進(jìn)食，自無(wú)塊痛諸病。
產(chǎn)母腹中，時(shí)用小衣烘暖溫之，即暑天亦不可缺被，或以薄棉衣蓋護(hù)心腹。如春、冬天氣嚴(yán)寒，尤當(dāng)密閉產(chǎn)室，四圍置火，常令和暖，且下部衣被更宜加濃，方免胎寒血凝，變生諸證。
初產(chǎn)不可問(wèn)是男是女，恐因言多泄氣，或以愛(ài)憎動(dòng)氣，皆能致病。不可獨(dú)宿，恐致虛驚；犯時(shí)微若秋毫，成病重于山岳，可不慎哉！
fo手散∶當(dāng)歸用君兩，川芎用臣兩，血旺則胎自下。凡催生無(wú)乎不宜，而氣血虧者，尤當(dāng)必服。如胞漿已破者，恐其干涸，宜加冬葵子二三錢(qián)。
二蛻散∶蛇蛻白者一條，蠶蛻一錢(qián)， 存性、酒送下�！毒V目》云∶二蛻散須煎榆白皮調(diào)下二錢(qián)，連進(jìn)三服，覺(jué)痛便生。
三蛻六一散∶蛇蛻、蠶蛻、蟬蛻各，滑石一錢(qián)，甘草一錢(qián)，共為末，酒送。
三蛻散∶人蛻（男子蛻下頭發(fā))如雞子大一丸，蟬蛻十四枚，蛇蛻一條，俱燒灰為末，分
桂香散∶桂心一兩，官桂三錢(qián)，為末，和勻作一服，須臾如手推下。此下死胎之藥，宜慎用之。
滑血飲∶歸身六錢(qián)，川芎、益母各三錢(qián)，冬葵子一合，阿膠一兩炒，滑石三錢(qián)，水煎服。凡胞漿已破而胎猶不下，每服六錢(qián)，連進(jìn)二三貼。一方加酥油一兩。
經(jīng)驗(yàn)催生秘方∶魚(yú)膠一兩，用紅棉布一尺卷魚(yú)膠，以罐盛貯封固，火 存性為末。每服一錢(qián)，用香油、蜜、酒各半盞，調(diào)服立下。
按∶此方乃秘書(shū)中原本，胞漿水破，瀝干不下者，用此奇妙。
油蜜煎∶香油、蜂蜜、童便各一碗和勻，銅鍋漫火煎三沸，掠去浮沫，調(diào)白滑石一兩，或益母草亦可，攪勻燉服。外以油蜜于母臍上下摩之，此治難產(chǎn)瀝漿、胞胎不下最妙�！毒V目》云∶此方甚妥，蓋童便取破血又有濁陰下降之理，而摩法更妙。
催生如圣散∶黃葵子不拘多少，焙干為末，熱酒調(diào)下二錢(qián)，神效。如無(wú)葵子，則花亦可。若漏胎血干難產(chǎn)極痛者，并進(jìn)三服，良久、腹中氣充胎滑，即產(chǎn)須臾。正產(chǎn)之后，方可服之。如打撲死胎，紅花酒下。一云∶黃葵子炒七十粒，難產(chǎn)時(shí)免哭泣。
華佗肘后方∶巴豆肉三粒，蓖麻七粒，麝香少許，共研如泥，捻作餅，貼于臍上，須臾子母分張矣！
新產(chǎn)之脈緩滑吉，實(shí)大弦急逆分明。
寸口滑絕不調(diào)死，沉細(xì)附骨命可生。
按∶產(chǎn)后身發(fā)寒熱，其脈多數(shù)，切不可因熱而作熱治。蓋緣血虛陰虧而然，只須重用當(dāng)歸，則熱自退，其脈數(shù)當(dāng)自漸除。
南濠陳鰲妻，新產(chǎn)四五日，患腹痛，惡寒發(fā)熱。醫(yī)曰∶此元?dú)馓�，正合丹溪所論產(chǎn)后大補(bǔ)血?dú)鈹?shù)語(yǔ)，遂以人參大劑，入口補(bǔ)極，發(fā)喘而死。殊不知丹溪云產(chǎn)后以大補(bǔ)氣血為主，雖有他癥，以末治之，其言治末者，即標(biāo)本之謂也。今陳氏之妻，瘀血未凈，惡寒而發(fā)熱，所謂急則治其標(biāo)，正合用生化湯以先去其瘀血，且方中倍用當(dāng)歸，則血虛身熱者自然漸退，乃今驟然大補(bǔ)，是失丹溪主末二字之意矣。此七日以前，不可遽進(jìn)參、 之明驗(yàn)也。昔揚(yáng)州一產(chǎn)婦血暈，用參一兩、附子一錢(qián)而愈。又一產(chǎn)婦，亦用此方，遍身紫黑而亡。蓋一因血虛而暈，補(bǔ)之而痊。一因惡露不清，誤補(bǔ)而死。一癥也，一藥也，而病源不同，利害立判，是在臨期細(xì)心斟酌，必須問(wèn)其惡露有無(wú)，日期無(wú)寡、按之痛與不痛、向來(lái)虛實(shí)何如？審證的確，然后施治，斯為無(wú)弊�？傊�，以生化湯作主，虛則多加人參，七日以前，不可驟加，此要訣也。
以上為一張。
以上為一張。
孕婦滿(mǎn)期臨產(chǎn)覺(jué)腹痛，用無(wú)礬黃紙，長(zhǎng)五六寸，闊四五分，用朱筆寫(xiě)符，先后火化，先化第一張，后化第二張，不可顛倒。共在一杯茶上，作一次與孕婦食之。第三道只一張，則不分先后矣。如遇橫生逆產(chǎn)，或手足先出，可緩緩?fù)谢乩锩�，仍服此符，不必驚慌。
催生符第二道，共二張。
以上為一張。
以上為一張，下文尚有符膽，字落筆由外入內(nèi)，一筆直下。
以六字加在字面上，逐字依次加在 面上，每寫(xiě)一字，口念下文咒語(yǔ)一遍，連兩小字為一個(gè)字，隨寫(xiě)隨念咒語(yǔ)，此是符膽，照法寫(xiě)足便是。即寫(xiě)成一片墨，亦無(wú)防也。
速生來(lái)看，破應(yīng)出筆，直下是男，曲折是女。符破有險(xiǎn)（此是咒語(yǔ))！ 催生符第三道（即死胎符)。
以上為一張。
服符之法∶用無(wú)礬黃紙朱書(shū)，用燈一盞置桌上。左手持暖茶一小鐘，右手將針刺住此符、就燈火焚化，使其灰全落茶面，連茶服之，不可撥爛符灰，如撥爛，即不效矣。
吞符之法∶須要一口吞下，如分開(kāi)兩口吞下，則符灰在口內(nèi)嚼斷，亦不效。又，凡書(shū)符者須現(xiàn)寫(xiě)現(xiàn)用，越宿者不效。不潔凈人書(shū)符不效。妻懷孕者不可書(shū)符，如書(shū)符亦不效。（產(chǎn)婦之夫，亦不可書(shū)符)受財(cái)者不效。如書(shū)符后不用此符即火化之，勿得褻瀆。先服第一道符二張，至一二時(shí)之久，仍不見(jiàn)小兒轉(zhuǎn)頭，即服第二道符二張，至一二時(shí)之久，仍不見(jiàn)出，即食第三道，無(wú)不出矣。服至第二道符見(jiàn)效者居多。若非十分難產(chǎn)及確系子死腹中，不可服第三道符。
安胎符一張（服符之法如前，孕婦胎動(dòng)不論月分皆效)。
此字一小直從下剔上，下文尚有符膽。
寫(xiě)在□ 字面上，每字依次加在上面，寫(xiě)成一片墨亦不妨。凡四字，每字連兩小字作 一字 我從賢圣法來(lái)未曾殺牛 以上十字，用朱筆紅紙書(shū)之，貼在孕婦床對(duì)面墻壁或板障上，并令產(chǎn)婦默念此十字，至□字則出聲（□ 字即生字)。
凡病起于血?dú)庵�，脾胃之虛。況產(chǎn)婦氣血、脾胃之虛弱，殆有甚焉。是以丹溪論產(chǎn)后，必當(dāng)以大補(bǔ)氣血為主，雖有他癥，以末治之。此二語(yǔ)也，已括盡醫(yī)產(chǎn)后大旨矣。若能擴(kuò)充之，則立方用藥治法，可無(wú)大過(guò)。夫產(chǎn)后憂(yōu)驚勞倦諸癥，乘虛易襲。如有氣毋專(zhuān)耗氣，有食毋專(zhuān)消食，熱不可用芩連，寒不可用附、桂，寒則血塊停滯，熱則新血流通，至若中虛外感，見(jiàn)三陽(yáng)表證之多，似可汗也，在產(chǎn)后而用麻黃，則重竭其陽(yáng)，見(jiàn)三陰里證之多，似宜下也，在產(chǎn)后而用承氣，則重亡其陰。耳聾脅痛，乃腎虛惡露之停，休用柴胡；譫語(yǔ)汗出，乃元弱似邪之癥，勿同胃實(shí)，其由陽(yáng)之衰，雖分寒熱，非大補(bǔ)不能回陽(yáng)而起弱；痙因陰血之涸，非滋榮不能舒經(jīng)而活絡(luò)。又如，乍寒乍熱，發(fā)作有期，癥類(lèi)瘧也，若以瘧治，淹滯難痊。神不守舍，言語(yǔ)無(wú)倫，病似邪也，若以邪治，危亡可待。去血而大便燥結(jié)，蓯蓉加于生化，非潤(rùn)腸，承氣之能通；汗多而小便短澀，六君倍用參，必生津助液之可利。加參生化頻服，救產(chǎn)后之危；長(zhǎng)生活命屢加，蘇絕谷之癥。肛脫、茄拖，俱是氣虛下陷，補(bǔ)中益氣，是良方也；口噤拳攣，乃因血燥類(lèi)風(fēng)，加參生化，大有益焉。產(chǎn)戶(hù)入風(fēng)，服以養(yǎng)榮羌獨(dú)；玉門(mén)傷冷，洗須床免萸硫；怔忡驚悸，生化東加遠(yuǎn)志；似邪恍惚，安神丸助歸脾；因氣喘而滿(mǎn)悶虛煩，生化東加木香為佐；因過(guò)食而噯酸惡食，六君子加神曲為良。蘇木棱蓬，大能破血；青皮枳實(shí)，最消膨脹。一應(yīng)耗氣破血之藥，汗吐宣下之方，只可施于強(qiáng)壯，豈宜用于產(chǎn)？。大抵新產(chǎn)之后，先問(wèn)惡露如何？塊痛如何？不可遽加參、術(shù)。腹中痛止，補(bǔ)中益氣無(wú)疑。至若亡陽(yáng)乃 故 濟(jì)
《脈經(jīng)》云∶產(chǎn)后之脈，寸口洪疾不調(diào)者死，沉微附骨不絕者生。又曰∶沉小緩滑者吉，實(shí)大堅(jiān)弦疾者兇，牢革結(jié)代及澀滯不調(diào)者不治。丹溪曰∶胎前脈當(dāng)洪數(shù)，既產(chǎn)而脈仍洪數(shù)者死。又曰∶胎前脈細(xì)小，產(chǎn)后脈洪大者多死。予見(jiàn)產(chǎn)后多有洪數(shù)而生者。要知血虛之脈浮洪而數(shù)者居多，產(chǎn)后血虛，故現(xiàn)此脈。若不明以告醫(yī)，俗醫(yī)多誤認(rèn)為外感，虛脫之禍，在于頃刻。然此洪數(shù)之中，自有如滑之象，非如牢疾而少胃氣之謂，故多死也！《產(chǎn)經(jīng)》曰∶胎前之病，其脈貴實(shí)；產(chǎn)后之病，其脈貴虛。胎前則順氣安胎，產(chǎn)后則補(bǔ)虛消瘀，此其要也。
大凡孕婦臨產(chǎn)，氣血?jiǎng)邮帲ケ帕�。與常經(jīng)離異，必有水先下，俗謂之胞漿，即養(yǎng)胎之液也。水下則胞裂而產(chǎn)，即產(chǎn)則氣血兩虛，脈宜緩滑。緩則舒徐，不因氣奪而急促；滑則流利，不因血去而枯澀，均吉兆也。若實(shí)大弦牢，非產(chǎn)后氣血兩虛所宜。實(shí)則邪實(shí)，大為邪進(jìn)，弦為陰斂，宣布不能；牢為堅(jiān)著，近乎無(wú)胃，皆相逆之脈，故兇。
凡孕婦產(chǎn)畢，血?dú)馕炊�，不宜睡倒，不宜�?cè)坐，須床頭濃鋪 褥，高倚仰靠，宜豎膝，不宜伸足。并遮圍四壁使無(wú)孔隙，免致賊風(fēng)為害。倘閉目睡倒，或怒忿逆氣，即令人眩暈也。再用醋涂鼻，房中或用醋炭，更燒以漆器，輕輕以手從心按摩至臍，則惡露盡下，又何血暈血逆之有。常見(jiàn)人產(chǎn)畢即飲熱童便一盞，又有三日內(nèi)以童便和酒溫服五、七次。予謂酒雖能下惡露，行乳汁，產(chǎn)后臟氣方虛，即素日善飲者亦不可多飲，并不可產(chǎn)畢即飲。蓋恐因血入四肢，或因上行能令血暈。至于童便，味臊而性涼，如胃氣弱者，得臊氣而驅(qū)惡；里無(wú)火者，得涼性而滯血，且能傷胃氣，均非所宜。不若預(yù)煎生化湯，產(chǎn)畢即服為妙�；蛴眉t糖滾水沖化頻飲，以行其瘀。時(shí)食白米薄粥煮石首魚(yú)甘淡食之。如此調(diào)攝，自無(wú)事矣。有人先于臨月時(shí)，用有毛淡菜十余個(gè)紙包，吊風(fēng)處二十余日陰干，勿令人知，產(chǎn)下即煎湯一鐘熱服，產(chǎn)后再不生病。
凡生產(chǎn)既下，不必問(wèn)是男是女，恐因言語(yǔ)而泄氣，或以愛(ài)憎而勞神。最忌大喜大怒，喜則氣散，或生紅汗，怒則氣逆，或生癥瘕。不可獨(dú)宿，恐致虛驚；不可刮舌，恐傷心氣。不可刷齒，恐致血逆。勿勤梳頭，恐頭皮作痛。須氣血平復(fù)，方可治事。犯時(shí)微若秋毫，成病 重如山岳。
凡初產(chǎn)，其牛、羊、豬肉，雞、鵝、鴨肉及蛋，并豬蹄、豬腎、綠豆、涼粉、蕎麥、面食等類(lèi)，一切滯氣、堅(jiān)韌難化之物及生冷膩滑，皆不宜食，恐新產(chǎn)脾胃氣虛，難于運(yùn)化，易致內(nèi)傷也。
凡產(chǎn)逢暑月，切不可當(dāng)風(fēng)睡臥，最忌貪涼用扇及洗足澡浴，雖盛暑不可用冷水洗手足。
去其瘀，則正氣并脫；欲止其瀉，則瘀結(jié)不行�？刹簧鳉e！治法見(jiàn)后泄瀉門(mén)。
凡產(chǎn)逢冬月，宜重棉兜護(hù)其腹，雖夏月亦當(dāng)復(fù)巾裹之，以免厥陰受寒。
凡產(chǎn)后百日內(nèi)不詈罵，少勞碌，禁yin欲，終身無(wú)病，而且多子。若未滿(mǎn)百日交合，則虛 羸百疾從此而生，必患臍下虛冷，手足腰腿酸痛等證，名曰蓐勞，最難治療。
凡產(chǎn)后勿用椒、姜、艾、酒，雖血塊得熱流通，然新血為之不寧耳。即砂仁湯亦能動(dòng)血，咸在禁忌。
產(chǎn)后乳汁乃血?dú)馑�，不可食咸，咸能止血，�?a class="channel_keylink" href="http://gydjdsj.org.cn/tcm/2009/20090113023513_77650.shtml" target="_blank">無(wú)乳汁，且發(fā)嗽難治。
產(chǎn)后，南北風(fēng)土不同，江南以新產(chǎn)后即食雞子，雖告之以利害，相沿成習(xí)，毫無(wú)疑懼，且竟多安然無(wú)事者。予亦只得隨俗，令其豁開(kāi)，淡煮而食之，尚有養(yǎng)胃卻痰之功也。
產(chǎn)后勿輕用烏藥、香附、木香及耗氣順氣等藥，用之反增滿(mǎn)悶，雖陳皮用不可過(guò)五分。
亦多損氣血。
產(chǎn)后勿用青皮、枳實(shí)、蘇子以下氣定喘，用之元?dú)獗孛摗?
產(chǎn)后乳麥傷胃耗氣，五味能阻惡露，棗仁油滑致瀉，均為禁忌之品。
產(chǎn)后身熱，誤用黃芩、黃連、黃柏、梔子，損胃增熱，致不進(jìn)飲食。且黃芩苦寒，無(wú)論 惡露凈與不凈，皆非所宜。
產(chǎn)后四日內(nèi)，未服生化湯以消血塊，勿先用人參、耆、術(shù)，致塊不除。
產(chǎn)后勿輕用牛膝、紅花、蘇木、枳殼等類(lèi)以消塊，尤忌多用獨(dú)用。至于三棱、莪術(shù)、枳實(shí)、山楂等峻藥更不可用。若誤用舊血驟下，新血亦隨之而損，禍不可測(cè)也。予每見(jiàn)俗用山楂一味煎汁以攻血塊，致成危證，頻服兩三貼必死。
產(chǎn)后勿輕用生地黃，以滯血路。
產(chǎn)后不可用大黃、芒硝以通大便，反成膨脹。
產(chǎn)后不可用五苓以通小便，用之愈閉。
產(chǎn)時(shí)不可用濟(jì)坤丹以下胞胎。
不可信《婦人良方》及《產(chǎn)保百問(wèn)》，俗醫(yī)多有守此二書(shū)以治產(chǎn)，用芎、歸、白芍、生地，誤入實(shí)甚，余可知矣！ 凡人有疾病，多有求卜以問(wèn)吉兇，并卜何方何姓人醫(yī)治可愈，蓋此人不明醫(yī)理，不知醫(yī)者孰良孰庸，亦無(wú)可如何之計(jì)耳。豈知竟有醫(yī)、卜相通，醫(yī)求卜薦，許以分謝，卜者貪利，假神道以指引，因卜而薦，誤人性命，比比然也。產(chǎn)后之證，吉兇在于頃刻，不可不知而慎重也。
或因產(chǎn)過(guò)食，恐其勞困，固令勉強(qiáng)，以致停蓄不散，此內(nèi)傷之實(shí)證也。此上諸證，姑舉要者以見(jiàn)其概。然既有表邪，不得不解；既有火邪，不得不清；既有內(nèi)傷停滯，不得不開(kāi)通消導(dǎo)也。今予治各證，后開(kāi)生化湯中俱有，隨證加減，一以重產(chǎn)，一以兼治，所謂道并行而不相悖，可保萬(wàn)全者矣。
凡產(chǎn)后諸病，古方多用四物湯加減何也？以方中有芎、歸之辛溫，佐以地、芍之寒涼，溫寒適中，可謂無(wú)虞矣。不知四物乃女科雜證諸疾妙劑，若用于產(chǎn)后，大非所宜。予考方書(shū) 之意，以為白芍重復(fù)用酒制炒，去其酸之性，但存生血活血之能；或再加黑姜辛熱佐之，有何不可。又謂芍藥性清，微酸而收，最宜于陰氣散失之證，豈不為產(chǎn)后要藥。但觀(guān)其再制以酒炒，則他寒涼峻削之不宜用，概可知矣。予思芍藥，初產(chǎn)三五日所當(dāng)禁用，若產(chǎn)日已久，以酒制透，為他藥之佐猶可。惟四物湯中生地更涼，直走血分，且傷脾胃，為害愈甚。或云易以熟地，補(bǔ)益正陰，則稱(chēng)為至當(dāng)。獨(dú)不思熟地性滯，更使血滯不快，雖有芎、歸，反行牽制而少行動(dòng)，亦非新產(chǎn)者所宜。蓋新產(chǎn)之?huà)D，血?dú)饩闾�，最忌寒涼，大宜溫藥，以助資始資生之源也。是以丹溪先生謂芍藥伐生發(fā)之氣，禁而不用，良有深意矣。予嘆世之概以四物治產(chǎn)后者，胡不思乎？
生化湯論曰∶產(chǎn)后諸證，皆緣氣血驟下，元?dú)獯筇�，用藥不同常法。是以有虛極不能姑待者，則當(dāng)峻補(bǔ)之中加入溫行之藥，峻補(bǔ)則力大而可宣通，溫行則流暢而不凝滯。至于逐瘀之劑，即實(shí)證亦不可用峻厲之藥，況產(chǎn)后大虛，恐血無(wú)主宰，一任藥力，便為崩而不止，虛則易脫，勢(shì)如覆水難收矣。人遇大病之后，血?dú)鈨商�，尤�?dāng)調(diào)補(bǔ)，況產(chǎn)后脾胃血?dú)庵撍�，更有甚焉者乎。今之治產(chǎn)后者，亦云元?dú)庖虍a(chǎn)而虧，營(yíng)運(yùn)失度，不免瘀血停留致成諸疾，必以去瘀為先，瘀消方可行補(bǔ)。甚有用回生丹攻血快、下胞衣、殞人性命者。此蓋只知專(zhuān)攻舊瘀而不知新血轉(zhuǎn)傷之害，豈知塊固當(dāng)消，而新血尤當(dāng)生也。蓋專(zhuān)消則新血不生，專(zhuān)生則舊血反滯。予考新產(chǎn)諸方，莫若生化湯為產(chǎn)后第一妙方。其方芎、歸、桃仁，溫中行血，善去舊血，驟生新血，佐以炙黑干姜、炙草，引三味入于肺肝，行中有補(bǔ)，化中有生，故名生化，蓋因功用而立名也。又有加入益母草一錢(qián)五分，功效亦同，此實(shí)治產(chǎn)之良方，保全產(chǎn)婦之圣藥也。故馮氏因此方之妙，變化用于臨產(chǎn)，加人參、桂、牛膝、紅花，又為催生之神劑矣。
三道，以逐瘀生新，再無(wú)產(chǎn)后諸癥之患。無(wú)論正產(chǎn)、半產(chǎn)，雖少壯產(chǎn)婦，俱宜服之。故此湯為產(chǎn)后七日內(nèi)要藥，倘產(chǎn)下之時(shí)未及煎服，凡產(chǎn)后諸癥仍以此湯治之。全當(dāng)歸八錢(qián)（酒洗)，川芎四錢(qián)，干姜四分（炙黑存性)，桃仁十粒（去皮尖，打碎)，炙草五分，水二鐘，煎七分，加酒小半鐘。如素日不能飲酒者，加六七茶匙，稍熱服之，其藥渣留，并后帖藥渣合而再煎，兩貼共三煎。在產(chǎn)下一二時(shí)辰內(nèi)，未進(jìn)飲食，先相繼煎服。能速化舊血，而驟長(zhǎng)新血，不特可免目前暈厥、汗、崩、惡露停滯等患，且諸病不生，精神百倍矣。如胎前素虛之人，產(chǎn)后又當(dāng)再制兩帖煎服以防倦困。若產(chǎn)下已服過(guò)一二帖而塊痛未除，仍當(dāng)再進(jìn)幾帖，則塊痛無(wú)不消矣。
產(chǎn)后惡露有塊，名曰兒枕。世多先消后補(bǔ)，殊不知舊血雖當(dāng)消化，新血亦宜生養(yǎng)，若專(zhuān) 攻舊，則新亦不寧矣。世有濟(jì)坤丹攻血塊、下胞胎者，一時(shí)雖見(jiàn)速效，元?dú)馕疵馓潛p，不得已而用之，只可一丸，不宜多服，且須隨進(jìn)補(bǔ)劑，庶免虛弱之害。其或勞甚血崩形脫，汗喘不止，急進(jìn)加參生化湯數(shù)帖。
加參生化湯∶人參二錢(qián)，川芎二錢(qián)，當(dāng)歸四錢(qián)，姜炭四分，桃仁十四粒，棗三枚。
加減法∶痛止，不可遽加參、耆、白術(shù)、補(bǔ)住瘀血，禍不可言。
產(chǎn)后一二日內(nèi)，塊痛雖未除，其產(chǎn)婦氣血虛脫，或崩或厥，或汗多而厥，或形色脫去、口氣漸冷，或煩渴不止，或氣喘短促，無(wú)論塊痛，從權(quán)加參、 以扶危急，如體倦無(wú)力，氣虛短促，本方多加人參，兼汗加黃，煩躁加竹茹，渴加麥冬、五味，喘加杏仁、桔梗。
產(chǎn)后大便不通，或至八九日者，由血少腸燥故也。宜生化東加麻仁三錢(qián)，蓯蓉五錢(qián)以潤(rùn)之，日久自通。如虛加人參二錢(qián)，勿用承氣湯。
產(chǎn)后七日內(nèi)，或傷寒血塊凝結(jié)痛甚，生化東加肉桂五分，元胡一錢(qián)。或食冷物，連心腹痛者，再加吳萸七分。
產(chǎn)后肥人多痰，宜生化東加花粉、竹瀝、姜汁，或加橘紅四分，勿輕用牛黃及寒冷等味。
胎前素虛弱者，產(chǎn)后一二日，已服生化湯三四帖，塊痛稍減，可按揉而定，宜生化東加人參三錢(qián)。
產(chǎn)后雖暑月亦要和暖，如失蓋衣被，腹不溫和，風(fēng)邪乘虛而入，雖服生化湯，恐塊痛不能止，宜加肉桂四分，五靈脂一錢(qián)。
產(chǎn)后勞倦血暈，服生化湯一劑頭煎后，即再取一帖加人參一二錢(qián)，汗多亦加。如形不脫 去，只用鹿角灰二錢(qián)，本湯送下�；蛞婺竿枰嗫伞Ｍ庥眉�(xì)搗韭菜，納有嘴瓷瓶?jī)?nèi)，將滾醋兩碗沖入，封其大口，以小口注產(chǎn)婦鼻中，斂其精神即醒。
產(chǎn)后發(fā)熱汗出，手足厥冷，或血崩氣短，神昏氣脫，乃大虛癥，急須大補(bǔ)，庶可回生。
宜加參生化湯，速進(jìn)數(shù)劑，再以生脈散代茶，毋信《產(chǎn)室百問(wèn)》及《婦人良方》等書(shū)。
產(chǎn)后日久不食，聞藥即吐，須用獨(dú)參二三錢(qián)，或姜少許，白米一大撮，水煎服，以安胃氣。如聽(tīng)其胃虛不能受藥則危矣。
產(chǎn)后陰血驟下，陽(yáng)無(wú)所附，孤陽(yáng)外越，每多發(fā)熱。此乃陰虛生熱，切勿作外感而表散。
生化湯善能退熱，以其內(nèi)有姜、草，所謂甘溫能除大熱也。故產(chǎn)后雖有表證，一切風(fēng)藥性升不可用，恐載血上行，令人發(fā)暈，且慮重竭其陽(yáng)，必至汗脫而死。即fo手散中川芎辛散能發(fā)汗走泄，亦須臨時(shí)因證審酌用之。產(chǎn)后陰血既虧，津液自少，況臨產(chǎn)勞倦氣虛，虛則傳化自遲，二腸枯臊，勢(shì)所必然，久則自復(fù)�；蛴蒙瘻B(yǎng)血兼生津助液亦可。故產(chǎn)后雖二便暫有不甚通利，然于下利等藥必須禁用。非特硝、黃、五苓難于輕試，即四物湯中生地、芍藥純陰而伐生氣，且作瀉而凝血，五苓利水傷陰，愈通之而愈枯結(jié)。若誤用而重亡其陰，難免孤陽(yáng)無(wú)輔而走脫矣。故《機(jī)要》有云∶胎產(chǎn)之病從厥陰，無(wú)犯胃氣及上、下二焦，不可汗、不可下、不可利小便也！
凡治產(chǎn)后，三審不可缺也，一審少腹痛與不痛，以征惡露之有無(wú)；二審大便通與不通，以征津液之盛衰；三審乳汁行與不行及飲食多少，以征胃氣之充餒。審斯三者，以脈參證，以證合脈，脈證相符，有疾治之即愈。脈證相反，縱無(wú)危候，必多變端。即如產(chǎn)后惡露，常以彌月為期。然間有六七朝即凈者，又未可以概論也。此雖產(chǎn)母稟質(zhì)不同，而因胎之所稟亦異，如胎息壯盛，則氣血盡歸其子，瘀血自少；胎息孱弱，則氣血涵養(yǎng)有余，瘀血必多。亦有產(chǎn)時(shí)去多，產(chǎn)后必少，產(chǎn)時(shí)去少，產(chǎn)后必多，勢(shì)使然也。大抵常產(chǎn)之?huà)D，開(kāi)闔有權(quán)，產(chǎn)后子宮即閉，兒枕隨氣攻注，碎作小塊續(xù)續(xù)而下，所以綿延日期。又有由于艱產(chǎn)過(guò)傷子宮，關(guān)閘廢弛，不能收斂。或下血塊，大小形色與茄無(wú)異，此名兒枕是也，全塊頓出，自無(wú)淋瀝之患。即有余血，盡歸溲便，如皂莢汁，少腹略無(wú)痛苦，切勿認(rèn)為產(chǎn)后瘀尚未行，妄用攻下，誤人性命。產(chǎn)后又有似乎兒枕痛者，摸之亦有塊，按之亦微拒手，人皆指為兒枕宿血，此大不然。夫胎胞俱去，血亦豈能獨(dú)留！蓋子宮蓄子既久，忽爾相離，血海陡虛，所以作痛；胞門(mén)受傷，必致壅腫，所以亦若有塊而實(shí)非正塊；腫既未消，所以亦頗拒按。治此者當(dāng)安養(yǎng)其臟，不久自愈。若有瘀服藥，生化湯為最，殿胞煎或四神散亦可。若誤用蘇木、紅花、元胡、青皮之屬，反損臟氣，必增虛病，慎之慎之。予曾見(jiàn)孕婦產(chǎn)后，少腹旁邊以手按之，內(nèi)有一條形如小黃瓜，斜長(zhǎng)而硬，頗以瘀積，然無(wú)痛苦，產(chǎn)婦先以為瘀滯，后以為癥瘕，每愁成病，予開(kāi)導(dǎo)之云∶無(wú)痛苦，不拒按，是虛非實(shí)，血足自消，不須疑慮，遲數(shù)月果漸消沒(méi)矣。
五分，水一鐘，煎八分，熱服，如脈細(xì)而寒或嘔者，加干姜炒黃色一錢(qián)。如血熱多火者，去肉桂，加酒炒芍藥一錢(qián)。如脈弱陰虛者，加熟地三錢(qián)。如氣滯者，加制香附一錢(qián)。腰痛，加鹽水炒斷絲杜仲一二錢(qián)。
產(chǎn)后血塊，是孕成余血之所積也，夫婦人血旺氣衰，二七而天癸至，三旬一見(jiàn)，以象月盈則虧，行之有常則曰經(jīng)，有孕則經(jīng)水不行，其余血注于胞中以護(hù)胎元。一月名胎胚，二月名始膏，三月始成形而名胎，方受母血之蔭庇。胎形尚小，雖食母血而尚有余汁，并前兩月之血積于胞中，日久成塊，至產(chǎn)時(shí)當(dāng)隨兒下�；蛞虍a(chǎn)婦送兒送胞勞倦無(wú)力，或調(diào)護(hù)失宜，腹欠溫暖，致血塊日久不散，疼痛拒按。并宜生化湯助血行血，外用熱衣暖腹可也，慎勿輕服峻劑，至崩脫不救。
凡產(chǎn)后暈、厥二證，皆由氣血并竭，茍非急補(bǔ)，何能挽其將絕之元神，無(wú)庸疑議者也。
但暈在臨盆，證急猶甚于厥，用藥不及，急救法救之。如其人微虛者，則眼花頭眩，或心下滿(mǎn)悶，神昏口噤，不知人事，少頃即蘇。或因亡血過(guò)多，以致虛火乘虛泛上而神不清，身無(wú)所主，其陰血暴亡，心神失養(yǎng)，心與胞絡(luò)君相之火，得血?jiǎng)t安，亡血?jiǎng)t危�；鹕蠠牍柿钊嘶杳�，火乘肺故瞑目不省人事，是陰血暴亡，不能鎮(zhèn)撫也�！督�(jīng)》云∶病氣不足，宜補(bǔ)不宜瀉。瞑目合眼，病悉屬陰，暴去有形之血，則火上熾，均宜頻灌生化湯，或從權(quán)急救。生化湯二三帖，無(wú)補(bǔ)血分之虧，則塊化血旺，神清而暈止。大虛者，其證面白眼閉，口開(kāi)手冷，多汗神昏，六脈微細(xì)之甚，是氣隨血脫而欲絕，當(dāng)大劑人參方可回陽(yáng)，恐勢(shì)急而補(bǔ)陰不及，須以氣藥兼之，此陽(yáng)生陰長(zhǎng)之理也。從權(quán)急救加參生化湯，或加參生化湯最效。如制藥不及，速用獨(dú)參湯兩許，煎湯急救之，但得下咽，即可望生。若少遲延，則無(wú)及矣。有人謂產(chǎn)后七日，方可用參，此愚昧訛傳，不知始自何人，萬(wàn)不可信。但暈發(fā)頃刻，而急救外治之法，又不可緩，速宜輕輕扶坐，勿令臥倒�；驘t炭，沃之以醋；或燒舊漆器，令煙氣透入口鼻即蘇；急捏人中，靜以待之，元?dú)鉂u復(fù)。不可亂動(dòng)，致令神氣散亂。或用韭菜一握，切碎入有嘴瓷瓶?jī)?nèi)，將醋煮滾澆入瓶?jī)?nèi)，急蓋口，以瓶嘴向婦鼻孔，令氣透入鼻中即蘇。但凡大病大虛之人，皆能作暈，產(chǎn)后之暈因血去而名之曰血暈，實(shí)非因血而致暈也。若偏信古方，認(rèn)暈證為惡血搶心，而輕用蘇木、牛膝、紅花等類(lèi)以及牡丹奪命等方，或認(rèn)為痰水，而用調(diào)補(bǔ)消痰之方，誤之甚矣。俗治產(chǎn)婦或因死胎及胎衣惡血上逆，搐嘔昏暈，用小便乘熱灌之，但得一口下咽即止。設(shè)遇胃氣壯盛之?huà)D，不畏臊氣，獲效者有之。然童便非能止暈回元，蓋取其下行舊路，降火消瘀�？贾綍�(shū)內(nèi)云∶敗血流入肝經(jīng)，眼生黑花，頭目昏暈，不省人事。此血熱乘虛逆上湊心，故昏迷不省，氣閉欲絕也，服童便最好。此論但照管敗血，全罔顧產(chǎn)虛，且有氣閉欲絕四字，豈童便可挽回元?dú)庥^乎？即有惡血上逆、血滯等證，亦莫若生化湯溫而行之，去瘀止暈之妙也。予見(jiàn)江南產(chǎn)科有用當(dāng)歸二錢(qián)，益母草一錢(qián)，人參二錢(qián)，紅花六分，炮姜八分，煎熱沖童便服之以治暈，此方兼得之義，庶幾近之。如婦人有血暈之證者，不若于將產(chǎn)數(shù)日前，預(yù)煎擇服八珍、十全、歸脾等類(lèi)調(diào)補(bǔ)氣血，臨產(chǎn)又用人參催生，補(bǔ)于未產(chǎn)未虛之前，產(chǎn)后無(wú)虛可乘，無(wú)暈可發(fā)矣。
至于厥證，在分娩之后，因產(chǎn)時(shí)用力過(guò)多，勞倦傷脾，孤臟不能注于四旁，故手足逆冷而發(fā)厥。《經(jīng)》云∶陽(yáng)氣衰于下，則為寒厥，厥氣上行，滿(mǎn)脈去形。蓋逆氣上滿(mǎn)于經(jīng)絡(luò)，則神氣浮越去身而散也。宜大補(bǔ)回陽(yáng)，生化湯連用兩服。俟血?dú)馔駨?fù)，厥證自止矣，又非偏補(bǔ)血分之可得而愈也。若服藥而口渴，另用參麥散以代茶，助津以救臟燥也。又有四肢逆冷、泄痢，類(lèi)傷寒陰證，不可用四逆湯，必生化湯倍參煎服，或加熟附子一片，則可以止逆回陽(yáng)，而見(jiàn)參、歸之功矣。若血塊痛止而厥，滋榮益氣湯最效。
凡暈厥乃產(chǎn)后危急二證，若新產(chǎn)塊痛未除，又未可遽加耆、術(shù)，故急加人參，從權(quán)以救之，俟暈止厥回，再去參以除塊痛，此要訣也。
凡兒方生下，母即昏暈不醒者，此時(shí)即有藥不能入口，遲則不救。其法急以極軟舊衣緊閉產(chǎn)戶(hù)，以知事婦女用膝抵住，勿令下面氣泄。又令一人一手挽住頭發(fā)，一手捫住鼻口，勿令上面氣泄。俟稍轉(zhuǎn)略有聲息，方用熱水接氣，急服生化湯。
從權(quán)急救生化湯∶治三等血暈，兼化瘀生新。川芎三錢(qián)，當(dāng)歸六錢(qián)或八錢(qián)（酒洗)，干姜 水煎 決 瀝 從權(quán)急救
加參生化湯∶治產(chǎn)后形色脫暈。人參三錢(qián)，川芎二錢(qián)，當(dāng)歸四錢(qián)（酒洗)，干姜 水煎塊痛仁各加參
生化湯（附大補(bǔ)回陽(yáng)生化湯)∶人參二錢(qián)，川芎四錢(qián)，當(dāng)歸八錢(qián)（酒洗)，干姜四分 （夜仍服生化原方。虛脫厥汗多，加人參三四錢(qián)。脈與形俱脫將絕，必用此方頻灌。厥而兼汗，加去心麥冬一錢(qián)。汗多渴甚，加去心麥冬三錢(qián)，汗多痰喘，加竹瀝，姜汁，去皮尖杏仁十粒。汗多喘嗽聲重加桔梗、去皮尖杏仁各五分。無(wú)汗喘嗽氣短，加制半夏一錢(qián)，去皮尖杏仁十粒，桔梗五分。汗多身熱氣短，加人參，左尺脈弱亦加人參。汗不止，三四劑后加蜜炙黃一錢(qián)。一方，川芎、當(dāng)歸減半，名大補(bǔ)回陽(yáng)生化湯。治新產(chǎn)厥證，棗引，速煎二服即效。若厥證渴，佐以生脈五味飲代茶，以救津液，則渴減厥回。
參麥五味飲（去五味子名參麥飲，又名生脈湯，又名生脈散)∶人參二錢(qián)（一方三錢(qián))，麥
滋榮益氣湯∶治血塊痛止而厥。人參、當(dāng)歸各三錢(qián)，川芎、白術(shù)（土炒)、黃耆（蜜炙)各一錢(qián)五分或一錢(qián)，熟地二錢(qián)，麥冬八分或一錢(qián)（去心)，炙草四分，五味子十粒，川附子五 一錢(qián)
凡分娩之后，眼花頭旋，不知人事，謂之血暈。其因有三∶一因勞倦甚而氣竭神昏，二因去血多而元?dú)庥^，三因痰火乘虛泛上而昏憒不清�；即巳�，皆因魂不隨神往來(lái)而運(yùn)幾息也。急服加味生化湯二三帖，以行塊停痛。外用醋韭法沖鼻，使產(chǎn)母聞醋氣令精神斂而不散。此救血暈之急法也。大約病弱產(chǎn)母、臨盆之際，須早煎生化湯。預(yù)備韭、醋、瓶以防患，此為萬(wàn)全。及兒下地，不可喜子慢母，母亦不宜顧子忘倦。又不可產(chǎn)訖即臥，與夫憤怒氣逆，皆能致暈也。慎之慎之！
加味生化湯，川芎三錢(qián)，當(dāng)歸六錢(qián)，姜炭四分，桃仁十粒。炙甘草五分，荊芥五分，水煎，加酒熱服。如汗多加人參二錢(qián)，炙 一錢(qián)，然必塊不痛者方用。痛甚者加肉桂五分，渴加麥冬一錢(qián)，五味十粒。有痰加竹瀝半杯，姜汁一匙。痰火乘虛泛上而暈，加橘紅四分。兩手脈伏或左手脈絕，加人參四錢(qián)，麥冬一錢(qián)，五味二錢(qián)。三等血暈，切不用破血耗氣等藥。
雖山楂性緩，亦不宜服。其塊痛者，生化湯兼送益母丸及鹿角灰。倘氣脫將絕、牙關(guān)緊閉、藥不下喉者，用鵝羽筒插喉灌之。如灌下漸溫暖，則不拘數(shù)帖灌之。又當(dāng)用熱手單衣外從心揉至腹上，又時(shí)換熱衣溫暖之，自然漸蘇醒。如醒后其塊痛仍未除者，宜減去參、，單服生化湯，待塊消痛止，再進(jìn)參、耆。
凡產(chǎn)母產(chǎn)時(shí)用力過(guò)甚，勞倦傷脾，脾氣耗竭，不能注于四旁，故足冷而厥氣上行�！督�(jīng) 》曰∶陽(yáng)氣衰于下，則為寒厥，厥氣上行，滿(mǎn)于經(jīng)絡(luò)，則神氣浮越去身而飄散矣。此惟急方始可舉氣以歸元，茍非大補(bǔ)，焉能回陽(yáng)而神復(fù)。必用加參生化湯倍人參，連進(jìn)二帖，使氣血旺而神復(fù)厥止。如渴，另用生脈散代茶，助津以滋臟燥。雖有四肢厥冷泄漏，或類(lèi)傷寒陰癥，亦不可用四逆湯，必倍參生化佐為黑姜，或加熟附一片，以回陽(yáng)止逆，則可已足以行參、之力矣。
加參生化湯∶人參二錢(qián)，川芎二錢(qián)，當(dāng)歸四錢(qián)，姜炭，炙草各四分，桃仁十粒，加元棗二枚，水煎。如厥回，暫去人參，待血塊痛除再加（此治新產(chǎn)發(fā)厥)。
滋榮益氣復(fù)神湯∶產(chǎn)后發(fā)厥，無(wú)塊痛者服此。川芎、焦術(shù)、炙耆、麥冬各一錢(qián)，人參、當(dāng)歸各三錢(qián)，熟地二錢(qián)，炙草四分，陳皮四分，五味十粒，水煎服�？诳室陨}散代茶。汗多加麻黃根、棗仁各一錢(qián)。塊痛不止、加肉桂五分。便秘加蓯蓉、麻仁各二錢(qián)。痰加竹瀝，姜汁，橘紅四分，酒一杯。手足口氣漸冷，加附子五分，倍用人參。
產(chǎn)后血大來(lái)，須看血色之紅紫，視形氣之虛實(shí)，如血色多紫，乃當(dāng)去之?dāng)⊙�，留之反�?痛，勿以崩論。若紅而鮮，乃是驚傷心而不能生血，怒傷肝而不能藏血，勞傷脾而不能攝血，當(dāng)以崩治。先服生化湯幾帖，則行中有補(bǔ)，血自生旺矣。至若形脫氣促、或汗出而不止，宜服倍參生化以益氣，斯陽(yáng)生則陰長(zhǎng)，而血乃生旺，非棕灰等止血藥可治也。如產(chǎn)已盈月外，又宜升舉大補(bǔ)湯治之。凡年老積弱人患病，均宜服此。
加參生化湯∶治產(chǎn)后血崩，形脫汗多氣促。川芎三錢(qián)，當(dāng)歸四錢(qián)，荊芥四分，桃仁十粒，人參三錢(qián)，肉桂五分（二帖后去之)，炙甘草五分，棗二枚，水煎、熱服。汗多加黃耆、人則不升崩
升舉大補(bǔ)湯∶治產(chǎn)后日久，血崩不止�；蛉珉u卵大塊，或去血如片，宜大補(bǔ)脾胃，升提氣血，少加鎮(zhèn)墜心火之藥。此方并治老少血崩等癥。人參、白術(shù)各三錢(qián)，川芎一錢(qián)，當(dāng)歸一錢(qián)五分，熟地二錢(qián)，黃 一錢(qián)，白芷四分，荊芥四分，陳皮、黃連、黃柏（炒，瀉者勿用)、羌活、防風(fēng)各四分，升麻、甘草各五分。渴加麥冬、五味。瀉加澤瀉、蓮子。痰加半夏。兼白帶者加蒼術(shù)、半夏各一錢(qián)。
產(chǎn)后潮熱有汗，大便不通，勿專(zhuān)論為陽(yáng)明癥；口燥咽干，勿專(zhuān)論為少陰癥；腹?jié)M嗌干，大便秘結(jié)，勿專(zhuān)論為太陰癥。又，汗多譫語(yǔ)，勿專(zhuān)論腸胃有燥糞諸癥，多由勞倦傷脾，運(yùn)血稍遲，氣血枯竭，乃虛癥類(lèi)實(shí)，治宜養(yǎng)正通幽湯，勿執(zhí)偏門(mén)妄論承氣，致沾唇莫救。
養(yǎng)正通幽湯（一名助血潤(rùn)腸湯)∶川芎二錢(qián)半，炙甘草五分，桃仁五粒，蓯蓉五錢(qián)，陳皮 失 以泄
產(chǎn)后七日內(nèi)，發(fā)熱、頭痛、惡寒，勿專(zhuān)論為太陽(yáng)癥；發(fā)熱、頭痛、血疼，勿專(zhuān)論為少陽(yáng)癥。二癥皆由氣血兩虛、陰陽(yáng)不和而類(lèi)外感，切不可用麻黃湯以治太陽(yáng)類(lèi)癥，用柴胡湯以治少陽(yáng)類(lèi)癥。蓋脫血之余，又發(fā)汗以重亡其陽(yáng)，是使陰陽(yáng)兩竭，而虛虛之禍，不可勝言。即或癥中真感傷寒，加味生化湯內(nèi)芎、姜能散寒。且榮衛(wèi)調(diào)和，諸病自退。
加味生化湯∶川芎、當(dāng)歸各二錢(qián)，炭姜五分，炙草五分，桃仁十粒，陳皮三分，棗二枚，水煎，溫服，連進(jìn)兩帖。如明知感冒風(fēng)邪，二帖不退，加羌活四分，蔥白四寸。嘔加藿香三分，生姜一片。如汗多氣促，如微喘，俱加人參二三錢(qián)�？视蒙}散。如乍寒乍熱，發(fā)有常期，加柴胡四分。有痰加橘紅、花粉。
產(chǎn)后氣血暴竭，少血養(yǎng)榮，忽然口噤牙緊，手足筋脈拘攣，癥類(lèi)中風(fēng)。又或汗多而類(lèi)癥，口噤不開(kāi)，背強(qiáng)而直，身忽反張，氣息如絕，雖虛火上泛有痰，皆當(dāng)以末治之，勿用治風(fēng)消痰之藥以重虛產(chǎn)母，但服生化湯以生旺新血，自能清利關(guān)節(jié)，所謂血旺風(fēng)自滅。或用滋味活絡(luò)湯，兼服天麻丸。若見(jiàn)危癥，即多用人參以救血脫。如有痰有火，少佐麥冬、橘紅等味，竹瀝、姜汁，亦宜少加，芩、連、柏，斷不宜用。
滋味活絡(luò)湯∶當(dāng)歸、人參各三錢(qián)，川芎、熟地各二錢(qián)，黃 、茯神、天麻、麥冬各一錢(qián)，陳皮、炙甘草各五分，荊芥、防風(fēng)、羌活各四分。火盛產(chǎn)久，加炒連三分。有痰，加夏曲七分。痰多，加竹瀝、姜汁。大便閉秘加蓯蓉二錢(qián)�？�，加葛根八分。汗多，加麻黃根一錢(qián)。驚悸，加棗仁二錢(qián)。氣息如結(jié)、手足漸冷，加桂子一錢(qián)，附子五分。
天麻丸∶天麻、防風(fēng)、石菖蒲各五錢(qián)，人參、茯神、棗仁、遠(yuǎn)志、柏仁、山藥、麥冬各一兩，川芎、羌活各七分，當(dāng)歸二兩，南星、夏曲各二錢(qián)半，上為末，蜜丸如芡實(shí)大，辰砂為衣，每服四五丸。
產(chǎn)后寒熱往來(lái)，應(yīng)期而發(fā)，此由氣血并竭，陽(yáng)虛生外寒，陰虛生內(nèi)熱，或晝輕夜重，或日晡潮熱，一日二三度發(fā)，其癥雖似乎瘧，而發(fā)無(wú)常期，只須生化湯倍加當(dāng)歸，則身熱自退。即或應(yīng)期而發(fā)，癥與瘧同，亦必以調(diào)和氣血為主，無(wú)用芩、連等治熱及常、果、檳、查等 截瘧。如汗多加參、，熱甚倍加當(dāng)歸、川芎。若產(chǎn)及一月，其人素虛而患瘧，用人參養(yǎng)胃 湯，并服人參白術(shù)膏。
加減生化湯∶川芎一錢(qián)，當(dāng)歸二錢(qián)，人參、白術(shù)各一錢(qián)，茯苓八分，青皮二分，炙草三分，藿香八分，烏梅二枚。渴加麥冬一錢(qián)，五味三分。痰加半夏八分、竹瀝、姜汁。汗加黃、棗仁各一錢(qián)。傷米食加神曲一錢(qián)，麥芽五分。傷肉食加山楂、砂仁各五分。
人參養(yǎng)胃湯∶人參、白術(shù)、當(dāng)歸各二錢(qián)，茯苓、半夏各八分，草果、甘草、青皮、藿香各四分，烏梅二枚。
人參白術(shù)膏∶白術(shù)一斤，人參一兩，水六碗煎去其半，如法再煎，如此三次，去渣取汁共九碗，慢火煎至一碗，每日服半酒杯，白湯下。
產(chǎn)后汗出不止，由勞傷脾、驚傷心、怒傷肝，患此三者不宜即加斂汗之劑，但令神寧，則汗自止。且血塊作痛， 、術(shù)未可遽加。凡產(chǎn)畢有汗，先服生化湯兩帖以消塊，即繼服調(diào)衛(wèi)止汗湯。若倦甚而 然汗出，形色俱脫，乃亡陽(yáng)脫也，此難拘常法，從權(quán)以參、 調(diào)衛(wèi) 救急，待產(chǎn)母稍有精神，又減參、，以除塊痛。若汗多而陰竭陽(yáng)微，以致筋脈拘急，項(xiàng)強(qiáng) 口噤，牙禁發(fā)搐，類(lèi)傷寒痙癥者，慎勿作傷寒治，宜加味生化湯隨癥加減。汗出雖有自汗、盜汗之分，治當(dāng)兼理血分藥品，并宜加味出化湯。余方但非產(chǎn)后盜汗所宜。若服參、耆大劑，汗多不止，及頭面汗出不止腰足青色者，不治。
調(diào)衛(wèi)止汗湯∶炙 、麻黃根，當(dāng)歸各一錢(qián)，人參（隨癥加減)，防風(fēng)三分，桂枝、炙甘草 產(chǎn) 從權(quán)
參耆調(diào)衛(wèi)湯∶人參三錢(qián)，炙耆、麻黃根各一錢(qián)半，當(dāng)歸二錢(qián)，桂枝五分（汗少減之)，防風(fēng)三分，元棗二枚，水煎。禁用半夏、生姜、柴胡、黃芩、知、柏等味。
加味生化湯∶川芎三錢(qián)，當(dāng)歸六錢(qián)，人參三錢(qián)（如虛倍用)，天麻八分，黃 錢(qián)半，炙甘加
產(chǎn)后氣短發(fā)喘，血脫勞傷過(guò)甚，氣無(wú)倚仗，呼吸止息，各違其常。氣出短促而喘，言語(yǔ)不相接續(xù)，是血脫氣虛之至，速煎生化湯一二帖，即加人參二三錢(qián)以救急。再備醋、韭、瓶以防暈。無(wú)疑參能助喘，不用少用以致不救。惟一切降氣等藥禁用。若虛不受補(bǔ)，聞食即吐，胃氣將絕，不治之癥也。
加味生化湯∶川芎一錢(qián)，當(dāng)歸三錢(qián)，姜炭五分，桃仁十粒，人參三錢(qián)，茯苓一錢(qián)（汗多勿用)，炙甘草五分。汗多加黃耆 。渴加麥冬、五味。胃虛不食，聞藥即吐，及食寒藥、寒物，嘔不納谷，用獨(dú)參三四錢(qián)，生姜三片，粳米一撮。
補(bǔ)氣養(yǎng)榮湯∶川芎二錢(qián)，當(dāng)歸四錢(qián)，炙甘草、炮姜各五分，人參二錢(qián)，黃耆 一錢(qián)，熟地、棗仁、山藥各一錢(qián)，陳皮三分。足冷加附子三分，汗多加麻黃根一錢(qián)，浮小麥一撮，渴加麥冬、五味。便秘加蓯蓉、麻仁。
產(chǎn)后旬日內(nèi)外，感冒風(fēng)寒，咳嗽鼻塞，身重惡寒，或兼身熱頭痛，宜服加參寧肺湯，毋用麻黃以發(fā)汗。或喘而脅痛，毋用小柴胡以散邪�；蚧蓟鹚杂新暋⑻瞪俣�。亦毋用涼藥以清火。惟有調(diào)理氣血為主。若半月干嗽有聲而痰少者，可用加味四物湯治之。
加參寧肺湯∶川芎一錢(qián)，當(dāng)歸三錢(qián)，人參二錢(qián)，杏仁十粒，桔梗、橘紅各四分，款冬一錢(qián)，桑皮七分，半夏八分，知母一錢(qián)。如虛入痰盛，加竹油一小盞，姜汁三匙，炙草四分。，款冬六分，水煎服。
薛立齋參蘇飲∶人參三分，蘇木一分，水煎。此治產(chǎn)的瘀血入肺，咳嗽喘急。
產(chǎn)后妄言妄見(jiàn)，由氣血兩虛而神魂無(wú)所依也。輕則睡中呢喃，重則不睡妄言。又或因痰客于上焦，以致十二官各失其職，視聽(tīng)言動(dòng)，皆有虛妄，毋認(rèn)鬼邪。治法當(dāng)論產(chǎn)期新久，塊痛有無(wú)，以為緩急。如塊痛者，宜服寧神生化湯。塊痛已除，宜服益榮安神湯。
安神生化湯∶川芎二錢(qián)，當(dāng)歸四錢(qián)，茯神、棗仁、柏仁各一錢(qián)，桃仁十粒，炮姜、炙甘草各五分，紅棗二枚，去皮。水煎。虛加人參。
益榮安神湯∶川芎一錢(qián)，當(dāng)歸三錢(qián)，茯神、棗仁、柏仁各一錢(qián)，橘紅、甘草各五分，人參一錢(qián)，龍眼肉八個(gè)，竹油一丸大，大棗二枚�？始欲湺⑽逦�；汗多加參、耆、麻黃根；痰加竹瀝、姜汁；瀉加茯苓、白術(shù)；便秘另蓯蓉、麻仁。
產(chǎn)后憂(yōu)驚勞倦，去血過(guò)多，心中煩動(dòng)不寧，為之怔忡。如惕然而驚，心中怯懼，若人捕 之之狀，為之驚悸。二癥當(dāng)調(diào)和脾胃，補(bǔ)養(yǎng)心血。使氣寧神足，氣舒心安，以加減養(yǎng)榮湯，其病自愈。
加減養(yǎng)榮湯∶川芎八分，當(dāng)歸二錢(qián)，棗仁、茯苓、人參、麥冬、遠(yuǎn)志、白術(shù)一錢(qián)，黃耆一錢(qián)，陳皮、炙甘草各五分，龍眼肉八個(gè)，姜三片，水煎服。虛煩加竹茹，痰加竹瀝、姜汁。此方可加丹參、柏仁。
安神丸∶黃連、生地、酒乳九蒸九曬。當(dāng)歸各三錢(qián)，炙甘草八分，作餅為丸如豆大，朱砂為衣。每服四十丸。此與前藥并服。
產(chǎn)后因忿怒，氣逆不舒，胸膈滿(mǎn)悶，血塊大痛，宜生化原方，臨時(shí)磨木香三分沖服，則氣舒怒散，而塊自行矣。若偏用香、砂、枳實(shí)、烏藥之類(lèi)以散氣行塊，則反使元?dú)夂膿p而滿(mǎn)悶愈增。如怒后即食，胃虛傷滯，當(dāng)審所傷何物？如傷肉加砂仁、山楂；傷米食加神曲、麥芽；傷冷物作痛，留滯胸腹。加肉桂、吳萸以逐寒定痛，慎勿用檳榔丸疏氣以消食。
健脾化氣飲∶人參、白術(shù)、當(dāng)歸各二錢(qián)，川芎一錢(qián)，姜炭、炙甘草各四分，水煎。如塊痛未除。仍用化生湯磨木香三分。
產(chǎn)后形體勞倦，脾氣受傷，是以新產(chǎn)不能多食濃味，食之胃雖少納，脾轉(zhuǎn)運(yùn)滯，食停痞塞，噯酸惡食，良以此也。治當(dāng)扶元為主，溫補(bǔ)氣血，健脾助胃，養(yǎng)正兼消。審所傷何物，佐以消導(dǎo)。斯脾氣復(fù)而運(yùn)轉(zhuǎn)如常，滯物行而胃始思谷矣，若消導(dǎo)過(guò)多，必致絕谷難治，急以長(zhǎng)生活命飲救之。
加味生化湯∶川芎一錢(qián)，當(dāng)歸二錢(qián)，山藥一錢(qián)，炮姜、炙甘草各五分。完谷不化加煨肉果一個(gè)，塊痛加桃仁，痛止加白術(shù)，虛加人參。所傷何物，治法如前。身熱禁用寒冷藥，痞滿(mǎn)忌用耗氣藥。
長(zhǎng)生活命飲∶人參二錢(qián)，水二鐘，煎八分，入鍋焦末服之。如貧不能服參，單用鍋焦研末，沖糊服之�；蛞园仔g(shù)煎湯調(diào)服，亦可望其開(kāi)胃。
產(chǎn)后泄瀉，大率虛弱、食積與土虛不能濕而然。但惡露未除，脾胃又弱，難于消燥而用補(bǔ)也。治法當(dāng)先服生化一煎后，即加茯苓一錢(qián)以利小便。俟血生化，然后議補(bǔ)議消議燥，使無(wú)滯澀虛滑之失。若產(chǎn)畢即瀉者，宜加減生化湯。若胎前久瀉，產(chǎn)后不止者，宜參苓生化湯，從權(quán)以防虛脫。若久瀉不止或脾泄者，須服參苓蓮子飲百劑，甚至形脫眼花者，服丹溪急救方。
加減生化湯∶川芎一錢(qián)，當(dāng)歸一錢(qián)半，黑姜、炙甘草各五分，桃仁十粒，茯苓一錢(qián)半，蓮肉、訶子各八分，姜一片，水煎。兩帖瀉不止，加人參三錢(qián)。
參苓生化湯∶川芎一錢(qián)，當(dāng)歸二錢(qián)（土炒)，姜炭、炙甘草各五分，茯苓一錢(qián)，陳皮一錢(qián) 瀉加氣加六分
參術(shù)蓮子飲∶人參、焦術(shù)各二錢(qián)，茯苓一錢(qián)，當(dāng)歸一錢(qián)五分，炒芍八分，炙草五分，陳皮、升麻各三分，山藥一錢(qián)，蓮子十粒，姜一片。如腹痛加炮姜五分。
丹溪急救方∶人參五錢(qián)，白術(shù)三錢(qián)，茯苓三錢(qián)，制附一錢(qián)，水煎服。
產(chǎn)后七日內(nèi)外，患赤白痢疾，后重頻數(shù)，最為難治。欲調(diào)氣血而推蕩邪穢，又慮產(chǎn)后元虛。欲滋榮養(yǎng)氣而大補(bǔ)脾腎，又恐補(bǔ)住瘀邪，惟生化湯減黑姜而代以茯苓、木香，則善消惡露兼行痢疾，并行而不悖也。再服加味香連丸，以俟一二日后，病勢(shì)稍減，可保無(wú)虞。若七日外，患褐色后重虛痢，則當(dāng)加補(bǔ)無(wú)疑。其產(chǎn)母稟濃，產(chǎn)期已過(guò)二十日，可于生化東加芩、連、芍藥、枳殼及加味香連丸之類(lèi)。承氣等藥，斷不可用。如產(chǎn)母虛弱，雖及月余，行積峻劑，切不可用。若產(chǎn)后陰虛血痢，日久愈甚，又當(dāng)用四物湯加人參矣。
加減生化湯∶川芎二錢(qián)，當(dāng)歸四錢(qián)，桃仁十粒，茯苓五分，陳皮五分，木香二分。紅痢腹痛，加砂仁二分。煎八分送香連丸三十粒。
加味香連丸∶即香連丸加蓮肉粉一半為丸。
加連生化湯∶川芎一錢(qián)五分，當(dāng)歸三錢(qián)，白芍一錢(qián)炒，川連六分（姜汁炒)，枳殼五分，茯苓一錢(qián)，甘草四分，木香三分，水煎服。積重者加山楂一錢(qián)。
產(chǎn)后瀉痢，氣血暴虛，必用生化東加減。然致病之由，雖系濕熱，多由飲食傷脾而起，故重申余意，另立十方于后。
以上十方，須問(wèn)塊痛已除，方可服之。
人之胃腑，為五谷之海，水谷之精，上輸肝肺，分布五臟，化為氣血，榮潤(rùn)百骸。產(chǎn)后勞傷脾胃，正氣虧折則邪氣易乘，入于腸胃，則氣逆嘔吐而食不下矣。若七日內(nèi)嘔吐不止，全不納谷，血塊未除，治當(dāng)消塊，佐以溫藥，宜服安胃行血湯，若痛已除而嘔不止、不納谷者，宜服加減六味湯及后溫胃和中飲。若嘔而氣血不足、食物不能如常，宜服補(bǔ)中和胃湯。
安胃止血湯∶芎 一錢(qián)，當(dāng)歸四錢(qián)，人參一錢(qián)，桃仁十粒，姜炭、炙甘草各五分，藿香、砂仁各四分，姜三片（有汗勿用)。
加減六物湯∶川芎一錢(qián)，當(dāng)歸二錢(qián)，山藥一錢(qián)五分，人參一錢(qián)，茯苓一錢(qián)，藿香五分，豆仁、姜炭各四分，扁豆二錢(qián)，陳皮三分，炙甘草五分，姜三片，嘔止去豆仁。
溫中和胃湯∶人參、茯苓各一錢(qián)，當(dāng)歸、扁豆各二錢(qián)，陳皮、炙甘草、藿香、丁香各三分，姜三片。嘔止去丁香，受寒加吳萸。
補(bǔ)中和胃湯∶人參、白術(shù)、扁豆、當(dāng)歸各二錢(qián)，茯苓一錢(qián)，山藥一錢(qián)五分，炙甘草、陳皮，炮姜各四分，水煎。
產(chǎn)后勞傷氣血，臟腑虛損，不能運(yùn)化食物，及風(fēng)冷相乘，以致陰陽(yáng)升降不順，清濁亂于腸胃，冷熱不調(diào)，邪正相搏，上吐下瀉，名曰霍亂。若塊痛未除，宜生化六和湯，若塊痛已止，宜藿香溫胃散。
生化六和湯∶川芎二錢(qián)，當(dāng)歸四錢(qián)，黑姜、炙甘草、陳皮各四分，砂仁六分，茯苓一錢(qián)，姜一片，水煎。
藿香溫胃散，當(dāng)歸、白術(shù)各三錢(qián)，姜炭、藿香、陳皮各四分，濃樸八分，人參一錢(qián)，炙甘草三分，姜一片，水煎。若手足逆冷。加附子三分。
胎前素弱，臨產(chǎn)又勞，中氣多不足，心腹多不舒，胃雖納谷，脾不健運(yùn)。如產(chǎn)畢即服生化三四帖，痛止后隨服加參生化湯助脾健胃，自無(wú)中滿(mǎn)等癥。其或中滿(mǎn)膨脹者，大率因消食而誤進(jìn)消導(dǎo)，因氣郁而專(zhuān)于消耗，又因多食冷物而停滯惡露，又因血虛便秘，誤下而愈脹。
殊不知產(chǎn)后血?dú)鈨商�，痛減后宜大補(bǔ)氣血以助中氣，不宜過(guò)于消耗。消耗稍峻，胃氣益損，滿(mǎn)悶益增，氣不升降，滋熱助積，郁積之久，遂成膨脹。治當(dāng)審何物誤用，如誤用耗氣藥，宜益氣湯；誤用消導(dǎo)藥，宜健脾湯；誤服攻下藥，宜養(yǎng)生化滯湯。
益氣湯∶人參、白術(shù)、當(dāng)歸各三錢(qián)，川芎、白芍各八分，茯苓一錢(qián)五分，陳皮、濃樸各四分，蘇根、炙甘草各五分，腹皮六分，木香二分（磨)，蘿卜子三分，木通五分。
健脾湯∶人參、白術(shù)、當(dāng)歸、茯苓、白芍、神曲各一錢(qián)，川芎七分，陳皮四分，炙甘草、砂仁各五分，腹皮五分。傷食加麥芽五分；傷冷物、腹大痛，加吳萸一錢(qián)。
差生化滯湯，川芎二錢(qián)，當(dāng)歸四錢(qián)，人參一錢(qián)半（脹甚者減半)，白芍、茯苓各一錢(qián)，白術(shù)二錢(qián)（脹甚倍用)，桃仁十粒，腹皮四分，蓯蓉（酒洗)一錢(qián)五分。如塊痛，即將本湯送三
凡產(chǎn)后口燥咽干而渴，兼小便不利，由血枯而多汗，且勞倦傷脾，不能為胃行其津液，則生化之元?dú)獠贿\(yùn)，滲泄之令不行，是以上無(wú)津液流通，而有咽干燥渴之癥，下則胃腎閉滯，而有水道不通之候，治當(dāng)助脾益肺，升其血?dú)猓瑒t血?dú)饬餍�，�?yáng)升陰降，自然津生而便利矣。若認(rèn)口渴為火，而用芩、連、知、柏以降之，便澀為水滯，而用五苓等味以通之，非徒無(wú)益，而反害之。
助脾益肺湯∶黃 一錢(qián)五分，人參、麥冬各二錢(qián)，五味十粒，當(dāng)歸二錢(qián)，茯苓一錢(qián)五分，干葛一錢(qián)，升麻四分，炙甘草五分。汗多，加棗仁二錢(qián)，麻黃根一錢(qián)�？噬酰}散代茶。大便不通，加蓯蓉二錢(qián)。如產(chǎn)母壯盛而熱劇、小便不利者，暫加知母、滑石各一錢(qián)。
凡產(chǎn)后小便數(shù)者，由腹內(nèi)宿有冷氣，因虛而發(fā)。宜桑螵蛸散，或以益智仁炒研為末，米飲下二錢(qián)。若淋瀝作痛，亦由產(chǎn)母虛弱，冷氣客于腹中，以茅根湯治之。
桑螵蛸散∶螵蛸十二枚，人參三兩，黃 三兩，鹿茸、牡蠣、赤石脂各二兩，共為末，米飲湯空心下。
白茅根湯∶白茅根、瞿麥、茯苓、車(chē)前、人參、滑石、通草、麥冬、炙甘草。加燈芯數(shù)根煎服。
又，內(nèi)府秘方∶用陳米淘濃泔，澄清，熱服之，小便即通。
按∶治血淋，可加懷牛膝。
產(chǎn)后傷脬，此緣穩(wěn)婆之故。以白芨散治之。
白芨散∶白芨、鳳凰衣、桑螵蛸，等分入豬脬內(nèi)。煮爛食之。
產(chǎn)后四肢浮腫，皮膚光瑩，脾虛不能制水，腎虛不能行水故也。當(dāng)大補(bǔ)氣血為主，佐以蒼術(shù)、白術(shù)、茯苓等藥，虛加人參、木通，熱加麥冬、條芩。若因風(fēng)冷濕氣傷表，無(wú)汗而腫，宜加姜皮、半夏、蘇葉及五皮散以微表之，使水氣從皮毛而出。然后以補(bǔ)劑調(diào)理。
利水益氣湯∶人參、白術(shù)各三錢(qián)，白芍、茯苓各一錢(qián)，陳皮六分，木瓜八分，蒼術(shù)、濃樸、蘇葉、木通、腹皮各一錢(qián)。
五加皮散∶加皮、腹皮、苓皮、骨皮、姜皮。
產(chǎn)后勞瘵癥，皆由嗜欲無(wú)節(jié)，起居不時(shí)，以致真陰耗竭，虛火上炎�；蛘舳鵁�，或往來(lái)寒熱、似瘧非瘧，或咳血咯血、自汗盜汗，或心神恍惚，夢(mèng)與鬼交，或經(jīng)水閉塞，日漸羸瘦，皆緣陰虛生熱所致，熱郁積久，變成虛怯。宜清熱止嗽，潤(rùn)肺瀉火，滋補(bǔ)真陰，以復(fù)其元。患此者必須寡欲內(nèi)養(yǎng)，方能有效，否則不治。
保真湯∶川芎一錢(qián)，當(dāng)歸、生地、白術(shù)各二錢(qián)，麥冬一錢(qián)，天冬一錢(qián)五分，川貝、茯苓各五分，桔梗八分，五味十粒，骨皮一錢(qián)，炙甘草四分，棗二枚，水煎。虛加人參一錢(qián)，黃耆六分。胃弱加茯苓、山藥各二錢(qián)，砂仁三粒。
加味大造丸∶生地一錢(qián)，人參、當(dāng)歸、山藥、杞子各一兩，知母一錢(qián)五分，石斛（酒蒸)、麥冬各八錢(qián)，銀胡六錢(qián)，龜板五錢(qián)，共為末，煉蜜為丸如桐子大，早晚服。
以上兩方，但舉其概，至辨癥施治，全在臨時(shí)取裁。如補(bǔ)中益氣湯、六味、腎氣丸、八珍湯、十全大補(bǔ)湯、還少丹、逍遙散加芎、歸，此數(shù)方俱可治勞瘵，因癥選用可也。
產(chǎn)后心痛，即胃脘痛，以胃脘在心之下，因傷寒氣及冷物，故作痛，用生化湯佐以散寒消食之品，無(wú)有不安。若腹內(nèi)痛，定然血塊未除，只服生化湯，佐以益母丸、鹿角灰治之，則瘀消而痛止。若風(fēng)冷乘虛入腹作痛，亦宜加味生化湯，以?xún)?nèi)有肉桂、茱萸，可以溫散之也。若真心痛則指甲青黑，或手足冷過(guò)腕節(jié)，朝發(fā)夕死，無(wú)藥可治。
加味生化湯∶川芎二錢(qián)，當(dāng)歸四錢(qián)，炮姜、炙甘草各五分，桃仁十粒（痛止去之)，肉桂 肉
產(chǎn)后遍身痛，由產(chǎn)后百節(jié)開(kāi)張，血脈凝滯，累日不散，則經(jīng)脈經(jīng)絡(luò)不舒，故腰背不能轉(zhuǎn)側(cè)，手足不能動(dòng)履，或兼身熱頭痛，若誤認(rèn)太陽(yáng)表邪而發(fā)散出汗，則手足逆冷，變成險(xiǎn)癥矣。宜祛痛散治之。婦人腎位系胞，腰為腎府，至產(chǎn)勞傷腎氣，損動(dòng)胞絡(luò)，或產(chǎn)未平復(fù)而風(fēng)寒乘之。二者皆致腰痛，宜養(yǎng)榮壯腎湯并加味大造丸。若小腹作痛，未曾服生化湯，問(wèn)惡露如何，若可按揉而稍止者屬虛，并宜加味生化湯治之。
祛痛散∶當(dāng)歸二錢(qián)，人參、白術(shù)各一錢(qián)，黃 、川膝、獨(dú)活各八分，肉桂五分，韭白一撮，生姜三片，水煎。
養(yǎng)榮壯腎湯∶當(dāng)歸二錢(qián)，防風(fēng)四分，獨(dú)活、桂心、川芎、杜仲、寄生、川斷各八分，生姜三片，水煎。
加味生化湯∶川芎一錢(qián)，當(dāng)歸三錢(qián)，桃仁十粒，炮姜、炙甘草各四分，肉桂五分，元胡五分。后二味痛止減去。若臍下無(wú)血塊而仍痛不止者，加熟地三錢(qián)。
產(chǎn)后乳生癰疽，初發(fā)時(shí)寒熱往來(lái)如瘧，不可作瘧治，亦不可全用敗毒消疽等味。當(dāng)大補(bǔ) 氣血，佐以金銀花等味以散邪毒。若膿已出虛弱日甚者，宜服十全大補(bǔ)湯。
栝蔞乳香散∶栝蔞一個(gè)（連皮子搗碎)，當(dāng)歸、凈銀花各三錢(qián)，白芷一錢(qián)，青皮五分，乳排膿大補(bǔ)湯∶人參、白術(shù)、生地、銀花各二錢(qián)，當(dāng)歸三錢(qián)，茯苓一錢(qián)，川連五分，黃一錢(qián)，青皮三分，烏梅一枚，元棗一枚。此方可加白芷八分，以能排膿內(nèi)托也。
加減十全大補(bǔ)湯∶人參、白術(shù)、當(dāng)歸、生地、黃耆各二錢(qián)，茯苓、川芎各八分，甘草五分，遠(yuǎn)志一錢(qián)，銀花三錢(qián)，水煎。瀉加蓮子十四粒，肉果一枚；渴加麥冬、五味；久不收口，加參末膏藥貼之。
產(chǎn)后惡露，流注于腎、腰、關(guān)節(jié)之處，或漫腫，或結(jié)塊作痛，久則腫起，肢體倦怠，急則用蔥熨法以散外腫，內(nèi)服參歸生化湯以散血滯，至已潰，未潰，其法參之乳癰癥中。
蔥熨法∶用生蔥一握搗作餅，貼患處，加濃布三四層，以火斗熨之、立效。此方可治癰 疽初起。
參歸生化湯∶黃耆、川芎各錢(qián)半，當(dāng)歸三錢(qián)，人參二錢(qián)，肉桂八分，甘草五分，馬蹄香二錢(qián)。
臨產(chǎn)用力過(guò)多，以致陰肉兩旁腫痛，手足不能舒伸者，用四季蔥入乳香末，搗成餅貼腫處，良久即愈。
臨產(chǎn)用力逼送陰門(mén)突出者，四物湯加龍骨少許，連進(jìn)兩服。外用如圣膏貼頂，少收即拭去。
產(chǎn)后乳汁不通，其故有二∶一由氣血兩虛，乳來(lái)稀少；一由氣閉血滯，壅塞不行。蓋婦人多憂(yōu)思忿怒，憂(yōu)思則氣結(jié)而血亦結(jié)，忿怒則氣逆而血亦逆，甚至乳硬管塞，脅痛煩熱，故古方于通乳藥中，多用香附、木香、青皮者，以行氣故也。用王不留行者，通乳而兼行血也。若但由氣血虛弱，則不必用行氣藥等味，須服豬蹄或乳飲。
豬蹄湯∶豬蹄一只，通草五錢(qián)，煎汁服之。
鐘乳飲∶鐘乳粉二錢(qián)，漏蘆三錢(qián)，煎汁服。一方，鲗魚(yú)、木通，煮汁食之。
產(chǎn)母無(wú)子飲乳，有乳而欲消者，用麥芽二兩，炒為末，四物湯調(diào)服即消。
又方∶用神曲二錢(qián)為末，酒吞，日服一次。
下物如茄。產(chǎn)后陰中墜下一物如茄，蓋兒袋也，名曰茄癥。由產(chǎn)時(shí)用力過(guò)多，元?dú)庀孪葜�。治須補(bǔ)中益氣湯以升提之，自然漸退，補(bǔ)中益氣湯方入胎前子滿(mǎn)條內(nèi)。
下物如缽。產(chǎn)后陰中下一物如缽狀，有二歧者，子宮也。用補(bǔ)中益氣湯去柴胡，連進(jìn)二三大劑，一響而收。后以四物湯加人參調(diào)理。
按∶四物湯內(nèi)有芍藥，終須少為妙，至七日外另斟酌。
產(chǎn)后陰中下精肉一塊如菌，或如雞冠，約長(zhǎng)寸許，甚至有滿(mǎn)尺者，名陰挺下脫。即平常 婦人亦有之，總因元?dú)庀孪荻�。治法與茄癥相似，用補(bǔ)中益氣湯。如產(chǎn)后則本方去柴胡，以有升麻提脾氣而自愈也。
三消丸∶治婦人死血、食積、痰結(jié)三等塊痛，黃連錢(qián)半（用吳萸四錢(qián)煎湯去渣∶浸以黃連，逾時(shí)取起炒干，一半同益智炒透去益智，加萊菔兩半炒)，川芎、桃仁（去皮尖)、黑梔、麥皮、曲、三棱、莪術(shù)各五錢(qián)（醋制)，山楂、香附各一兩，共制為末，蒸糊為丸。俟食 遠(yuǎn)
烏金散∶治產(chǎn)后十八癥∶一、產(chǎn)難；二、胞衣不下；三、死胎不下；四、眼目昏花；五、口干心悶；六、寒熱如瘧；七、咳嗽寒熱不定；八、敗血如肝；九、敗血入四肢浮腫；十、失音不語(yǔ)；十一、血邪顛狂譫語(yǔ)；十二、心腹痛；十三、骨節(jié)酸痛；十四、舌干津枯，鼻中出血，繞項(xiàng)生瘡；十五、腰疼如角弓；十六、小便短縮；十七、喉如蟬聲；十八、胸膈氣滿(mǎn)，喘逆不食。烏金子（即黑豆)、紫葳（即凌霄花)、大薊根、小薊根、當(dāng)歸、肉桂（去皮)、血余（無(wú)病者、燒存性)、蒲黃、木香、青皮、赤芍、皂莢（不蛀者，燒存性)、蠶蛻紙（燒存 燒灰
濟(jì)坤丹（即回生至寶丹)∶治同烏金散。取效甚速，但過(guò)于峻，非方不得已，不宜用也。
川芎、當(dāng)歸、牛膝、蒲黃（酒拌、隔紙炒)、茯苓、桃仁、熟地各一兩（此須九蒸九曬)，三棱 蒼 五錢(qián)，蘇木三入好 三碗
重以上三方俱治標(biāo)之藥，若可稍緩，仍當(dāng)以大補(bǔ)為本。即萬(wàn)不得已而用之，只可兩丸，隨進(jìn)補(bǔ)劑。不然，取快一時(shí)，非無(wú)速效，禍不旋踵，悔無(wú)及矣。
產(chǎn)后去血?jiǎng)趥�，再加之調(diào)養(yǎng)失宜，致令骨蒸勞熱。若富貴之家，雖有美食及藥力以調(diào)養(yǎng)，必有他事不如意而怒動(dòng)肝火，耗傷其方生之血，亦能致飲食減少，虛羸體倦。況新產(chǎn)之?huà)D，原屬血虛，所生之血無(wú)幾，一經(jīng)傷耗，則陰血更虛，焉得不成內(nèi)熱骨蒸也，即藜藿之人，不特?zé)o美食藥力滋生氣血，更兼自乳其子，則方生之血豈能驟足。倘本質(zhì)瘦弱，又焉得而不陰虛內(nèi)熱以成骨蒸也。故治產(chǎn)后虛弱，用參歸湯。作寒熱，白茯苓散。虛證雜見(jiàn)成蓐勞者，鱉甲湯。無(wú)疾覺(jué)虛，十全大補(bǔ)湯，又當(dāng)歸羊肉湯。有治產(chǎn)后骨蒸，先服清骨散，后服保正湯，又有加味大造丸亦能治骨蒸勞熱�！夺t(yī)通》云∶產(chǎn)后蓐勞，疲極筋力，憂(yōu)心勞虛�；虍a(chǎn)后將養(yǎng)失宜，致令虛羸喘乏，寒熱如瘧，百節(jié)煩痛，頭疼自汗，肢體倦怠，咳嗽痰逆，腹中絞刺，當(dāng)扶正為主，六君子加當(dāng)歸。若脾肺氣虛，咳嗽口干，異功散加麥冬、五味。氣虛頭暈，補(bǔ)中益氣倍用歸、 。肝經(jīng)血虛，肢體作痛，四物加參、苓、術(shù)、桂。肝腎虛弱，自汗盜汗，往來(lái)寒熱，六味丸加五味子。脾虛血弱，腹痛，月經(jīng)不調(diào)，歸脾湯倍木香。血虛有熱，增損柴胡湯。骨蒸勞熱，咳嗽有經(jīng)者，異功散去術(shù)，加山藥、丹皮、五味、阿膠、童便。熱而無(wú)痰、干咳、逍遙散，用蜜煎姜、橘，蜜蒸白術(shù)。產(chǎn)后虛損，不時(shí)寒熱，或經(jīng)一二載，元神不復(fù)，月事不轉(zhuǎn)，先與千金當(dāng)歸芍藥湯，后與烏骨雞丸調(diào)補(bǔ)。大抵此證多因脾胃虛弱，飲食減少，以致疲憊而成。當(dāng)補(bǔ)脾胃，進(jìn)飲食，則諸臟有所倚賴(lài)，病自愈矣！
參歸湯∶沼產(chǎn)后虛弱。人參、當(dāng)歸（酒浸)各二錢(qián)，豬腎一個(gè)，糯米、蔥白水煎服。
白茯苓散∶治產(chǎn)后蓐勞，頭目肢體疼痛，寒熱如瘧。人參、當(dāng)歸、熟地、川芎、白芍（ 炒)、黃耆（蜜炙)、桂心各五分，茯苓一錢(qián)，豬腎一個(gè)，姜、棗引，水煎服。
鱉甲湯∶治產(chǎn)后虛證雜見(jiàn)成蓐勞。黃耆（蜜炙)、鱉甲各一錢(qián)，牛膝七分（酒蒸)，人參、茯苓、當(dāng)歸、白芍（炒)、桑寄生、麥冬（去心)、熟地、桃仁（去皮尖)、桂心、炙草各五分，當(dāng)歸羊肉湯∶治產(chǎn)后無(wú)疾覺(jué)虛。當(dāng)歸五兩，黃 四兩（蜜炙)，生姜六兩，肥羊肉一斤，煮取汁煎藥，分四服。
清骨散∶治骨蒸勞熱，男女皆可用。柴胡、前胡、胡黃連、烏梅各八分，豬骨髓一段，韭白十根，水煎成，入豬膽汁少許服。一方，將藥為末，豬髓一錢(qián)，豬膽汁一個(gè)，韭白同搗為丸綠豆大。每服三四十丸，開(kāi)水食后送下。
保正湯∶人參、茯苓、白術(shù)（土炒，如咳嗽用蜜蒸)、麥冬（去心)、白芍（炒)、枸杞、生各二錢(qián) 天冬只用
增損柴胡湯∶治少陽(yáng)血虛，寒熱不止。人參、川芎、芍藥、炙草各一錢(qián)，柴胡、制半夏各一錢(qián)，陳皮八分，姜五片，大棗四枚，水煎服。
千金當(dāng)歸芍節(jié)約湯∶治產(chǎn)后煩滿(mǎn)不安。人參、芍藥（炒)、麥冬（去心)、干地黃各一錢(qián)，當(dāng)歸一錢(qián)五分，桂心四分，粳米一撮，生姜三片，去核大棗三枚，水煎服。
烏骨雞丸∶治婦人郁結(jié)不舒，蒸熱咳嗽，月事不調(diào)，或久閉不行，或倒經(jīng)血溢于上，或產(chǎn)后蓐勞，或崩淋不止及帶下赤白、血yin諸證，兼療男子 喪太早，勞嗽吐紅，或虛損者。
烏骨雞一只（取白絲毛者方可用，男用雌，女用雄，揀嫩長(zhǎng)者，搦倒，泡去毛，竹刀剖脅，出肫肝，去穢，留內(nèi)金，并去腸垢，仍入腹內(nèi))，熟地四兩（如血熱加生地二兩)，北五味一兩（碎。上二味入雞腹內(nèi)，用陳酒或酒釀、童便各二碗，水?dāng)?shù)碗，于砂鍋內(nèi)，旋煮旋添、糜爛汁盡)，棉黃 三兩（去皮，蜜酒拌炙)，于術(shù)三兩（飯上蒸九次)，白茯苓（去皮凈)、歸身（
上五味預(yù)為粗末，同雞肉搗爛焙干，骨用酥炙，共為細(xì)末，入下項(xiàng)藥∶ 人參三兩（虛甚加至六兩)，川芎一兩（童便浸，切曬)，牡丹皮二兩（酒浸，勿炒)，上三貯。
大便實(shí)者，煉白蜜為丸亦可。骨蒸加炙九肋鱉甲三兩，銀柴胡、地骨皮各一兩五錢(qián)。經(jīng) 閉加肉桂一兩。崩漏下血，倍熟地，加真阿膠二兩。倒經(jīng)血溢，加去心麥冬二兩。郁結(jié)痞悶，加童便制香附二兩，沉香五錢(qián)。赤白帶下，加真川萆 二兩，四制香附二兩，蘄艾一兩。
白yin，倍用參、耆、苓、術(shù)。
按∶烏骨雞丸，諸藥皆尋常而無(wú)奇處，治調(diào)經(jīng)最驗(yàn)。蓋雞屬巽補(bǔ)肝，猶妙在烏骨益腎，變巽歸坎，甲癸同源，兼滋沖任也。
產(chǎn)后尿血，小腹痛者，乃敗血流入膀胱。小腹不痛，但溺時(shí)澀痛者，乃內(nèi)熱也。并用小薊湯主之�！蹲鹕酚眉游赌I氣去桂附，加生地、發(fā)灰治之。至于大便便血，或因飲食起居 失宜，或因六yin七情過(guò)極，至元?dú)馓潛p，陰絡(luò)受傷也。四君子加生地、升麻、歸身、白芍、發(fā)灰治之。
小薊湯∶小薊根、生地、赤芍、木通、蒲黃、淡竹葉、甘草稍（生)各一錢(qián)，滑石二錢(qián)，燈心四十九寸，水煎服。敗血加歸尾、紅花各一錢(qián)，兼內(nèi)熱加黃芩、去心麥冬各一錢(qián)。
產(chǎn)后月水不通者，不必藥也。上為乳汁，下為月水，若產(chǎn)后去血過(guò)多，常有月水不通。
若乳子者，半歲一歲之內(nèi)，月經(jīng)不行，此猶常候。若半歲左右便行，是必少壯血盛之人。若產(chǎn)后一二年月經(jīng)不通，無(wú)他疾苦，亦不必服通經(jīng)之藥。蓋因勞傷榮衛(wèi)，沖任脈虛，氣血衰少耳，但服健脾胃及滋補(bǔ)氣血之藥，自然通行。若強(qiáng)通之，是猶揠苗者也。
新產(chǎn)半月左右，忽發(fā)癰腫于四肢胸腹者，是敗血不盡，流滯經(jīng)絡(luò)；或氣血虛弱，榮氣不從，逆于肉理也。如敗血瘀滯者，則 腫赤痛而脈弦洪有力，當(dāng)補(bǔ)血行血之中，佐以導(dǎo)瘀疏 氣為主。如血?dú)馓撊酰瑯s澀衛(wèi)逆者，則平塌散漫而脈虛微無(wú)力，當(dāng)大補(bǔ)氣血為主，如十全、八珍之屬，以固本元、扶胃氣，氣壯血和，其毒自解。若以毒治而用清涼解毒，勢(shì)必不膿不潰，變成壞癥矣。
產(chǎn)婦沖任血旺，脾胃氣壯，則乳足而濃，乃生化之源旺也。無(wú)他證，但少乳，是氣血滯，用行氣下乳湯。若脾胃氣弱，飲食少進(jìn)，沖任素虧，其人面必黃色，則乳少而薄，所乳之子，亦怯弱而多病。務(wù)服滋養(yǎng)氣血兼通利之劑，宜十全大補(bǔ)東加紅花五分，或四物湯加茯苓、花粉、甘草、王不留行、麥冬、漏蘆、穿山甲、通草、豬蹄汁煎服。如既服通利之藥亦無(wú)大效，仍然乳少，系此婦氣血虧甚，津液短少，藥亦無(wú)益，產(chǎn)后乳汁不行，身體壯熱，頭目昏痛，或乳下發(fā)熱身痛，玉露散主之。有產(chǎn)婦氣血旺而壅滯不行者，法當(dāng)疏而通之，生化湯加木香、青皮、白芷、花粉、穿山甲煎服。又有用麥冬、栝蔞仁、天花粉、人參、葵子、豬胰、木通、漏蘆、豬蹄之類(lèi)煮食而乳行矣。至于血?dú)馓摱餄铚恍姓�，宜十全、八珍之�?lèi)，補(bǔ)其虛而自行。《全書(shū)》內(nèi)有豬蹄湯二方，治氣血不足，乳汁不行。如脾虛、飲食少、無(wú)乳，宜香砂四君子湯。若乳將至而未得通暢者，宜豬蹄羹、涌泉散。若乎乳汁自出者，乃陽(yáng)明胃氣不固，亦宜八珍或十全補(bǔ)之。若陽(yáng)明血熱而溢者，宜保陰煎或四君子加梔子。若肝經(jīng)怒火上沖乳脹而溢者，宜加減一陰煎。若乳多脹滿(mǎn)而溢者，不必服藥，宜溫帛熨而散之。
若未產(chǎn)而乳自出謂之乳泣，生子多不育。若產(chǎn)婦勞役，乳汁涌下，此陽(yáng)氣虛而厥也，獨(dú)參湯為主。
行氣下乳湯∶治產(chǎn)婦氣血滯，無(wú)他證，但少乳。生地、當(dāng)歸、川芎各一錢(qián)，白術(shù)（土炒)、茯苓各六分，制香附、陳皮、紅花各五分，穿山甲三片（炒)，木香二分，水、酒各半煎服
玉露散∶治乳汁不行，身體壯熱，頭目暈痛屬虛者。人參、茯苓、當(dāng)歸、白芍（炒)、桔 錢(qián)
豬蹄湯∶治產(chǎn)婦氣血不足，乳汁不下。用八珍湯料，加炙黃 、漏蘆、陳皮、木通，先用豬蹄一副，煮汁二碗，煎藥服之，或加天花粉。
又方∶川芎一兩，通草二兩，甘草一錢(qián)，穿山甲十四片炒，用豬蹄一副洗、切，入水六碗，同藥煎至三碗，加蔥、姜、鹽料，取汁飲之。助其氣血，乳汁自下。夏月不可失蓋，時(shí)用蔥湯洗乳為佳，忌生冷食物。
香砂四君子湯∶治產(chǎn)婦脾虛，食少無(wú)乳。人參、白術(shù)（土炒)、茯苓、麥冬（去心)各 八分
通草豬蹄羹∶豬蹄一只，通草一兩，水煮去一半，飲湯，兼服涌泉散，即通。
涌泉散∶王不留行、瞿麥、麥冬、龍骨（ )、穿山甲（炒)各等分，上為末。每服一錢(qián)，一方
加減一陰煎∶治水虧火勝。生地、白芍（炒)、麥冬（去心)各二錢(qián)，熟地三、五錢(qián)，知母獨(dú)參湯∶治產(chǎn)后乳汁涌下。人參，隨證多少用之，水煎濃湯作茶飲。
產(chǎn)后妒乳，因無(wú)子食乳，蓄結(jié)作脹，或婦人血?dú)夥绞ⅲ榉孔髅�，以致腫痛，憎寒發(fā)熱。若不以手捏去乳汁及令人吮通之，必致成癰。四物湯調(diào)炒麥芽五錢(qián)煎服立消。又婦人乳頭 生小淺熱瘡，搔之黃汁出，亦為妒乳，以槲樹(shù)皮煎洗，或天麻草煎洗。至于吹乳之證，有內(nèi)吹外吹、上逆下順之異，總屬膽、胃二經(jīng)熱毒，氣血凝滯。內(nèi)吹者胎熱也。外吹者，因兒食乳為口氣所吹也。俱令乳汁不通，壅結(jié)腫痛，不急治之，多成癰腫。速服栝蔞散，外以南星未溫湯調(diào)敷、更以手揉散之。勢(shì)甚者，惟連翹金貝煎最炒�！墩凇酚�橘葉散治內(nèi)、外吹乳。《醫(yī)通》云∶吹乳初起作寒熱，即服加味逍遙散，加栝蔞霜散之。《尊生》治慣吹乳，用清肝解郁湯。又立治吹乳三方，分別初起、身熱、結(jié)腫施治。至于乳癰一證，即吹乳不散，久積成癰。又云∶輕為妒乳，重為乳癰。亦膽、胃二腑熱毒，氣血壅滯而成。勢(shì)甚有余者，宜先以連翹金貝煎治之，甚妙。如初起腫痛，肉色 赤，或發(fā)寒熱，或憎寒頭痛，煩渴引飲，尚未成癰時(shí)，于人參敗毒散、加味逍遙散、神效栝蔞散選擇治之，腫自消散。若至數(shù)日膿成潰竅，稠膿涌出，膿盡自愈。予治吹乳、結(jié)乳、乳癰等證，立消毒飲二方，外用槐艾洗法，通治乳證，效過(guò)多人。又栝蔞貝母飲亦效，并附于各方之后。若產(chǎn)婦氣血虛弱，患此等而誤用敗毒，久不收斂，膿清脈大則難治�！夺t(yī)通》云∶膿清脈大，非大劑開(kāi)郁理氣、溫補(bǔ)氣血，不能收功也。
栝蔞散∶治吹乳腫痛。栝蔞一個(gè)打碎，乳香二錢(qián)，用酒煎服。外用南星末，用湯調(diào)涂。
無(wú)有不愈。金銀花、土貝母（去心)、蒲公英、夏枯草各三錢(qián)，紅藤七八錢(qián)，連翹一兩或五七渴，橘葉散∶治婦人有孕胎熱為內(nèi)吹，有兒食乳為外吹，至乳結(jié)成腫毒，寒熱交作，甚者嘔惡，并治之。柴胡、陳皮、川芎、山梔（炒)、青皮、石膏（ )、黃芩（炒)、連翹（去心)、甘清肝解郁湯∶治慣吹乳。熟地、茯苓、白芍（炒)、貝母（去心)、梔子（炒)。
尊生治吹乳初起一方∶當(dāng)歸、貝母（去心)、白芷梢各一錢(qián)，花粉八分，制香附、栝蔞 仁、甘草節(jié)各六分，青皮、乳香、沒(méi)藥各五分，穿山甲一錢(qián)（炒)，川芎四分，水、酒煎，二尊生治吹乳身熱二方∶羌活、獨(dú)活、前胡、柴胡、枳殼（炒)、桔梗、貝母（去心)、白芷
尊生治吹乳已結(jié)腫三方∶陳皮、牛蒡子、山梔（炒)、忍冬、甘草、栝蔞、黃芩、花粉、連翹（去心)各一錢(qián)，皂角刺、柴胡、青皮各五分，煎服。內(nèi)熱加石膏。
人參敗毒散∶治四時(shí)傷寒、瘟疫，憎寒壯熱、風(fēng)濕、頭眩項(xiàng)強(qiáng)、身體疼痛，嶺南煙瘴之地，疫癘時(shí)行，或卑濕腳氣痿弱等證。人參、茯苓、枳殼（炒)、川芎、羌活、獨(dú)活、前胡、柴胡、桔梗、甘草各等分，姜三片，水一鐘半，煎服�；�?yàn)榧?xì)末，沸湯點(diǎn)服。
神效栝蔞散∶治乳癰及一切癰疽初起，腫痛即消，膿成即潰，膿出即愈。治癰之方甚多，獨(dú)此方神效，瘰癧瘡毒尤效。凡一切癰疽余毒，皆宜用之。栝蔞一個(gè)（研爛)，當(dāng)歸（酒洗)再服結(jié)核 胡、
消毒飲∶專(zhuān)治乳房或乳頂黑暈之內(nèi)，腫毒未破，發(fā)熱惡寒，瘡處或痛或不痛或麻木，服之即愈。蒲公英、紫花地丁各一錢(qián)二分，當(dāng)歸（酒洗)、白芍（醋炒)、赤芍、丹皮、地骨皮、天花粉各一錢(qián)，陳皮八分，生草三分，燈心五十寸，水煎，食后服。仍以槐、艾水不時(shí)洗之定痛消毒飲∶治乳頂傍或乳房吹乳成癰，并乳結(jié)之證，發(fā)熱惡寒，冷汗自出，勢(shì)欲破而疼痛難忍，服之即出膿痛定。蒲公英、紫花地丁各一錢(qián)二分，當(dāng)歸（乳房用身，乳頂用尾)、白芍（醋炒)、赤芍、花粉、浙貝（去心，研)各一錢(qián)，皂角刺五分，柴胡稍八分或一錢(qián)（乳頂棗 不時(shí)
槐艾洗法∶治產(chǎn)婦乳上結(jié)核、乳癰�；睏l、艾葉不拘多少，連須蔥一條，將槐艾用水同煎煮，入醋少許，頻頻洗之。若乳頂旁生瘡，膿出洗凈與兒吮之，隨以松蘿茶葉末摻上。
栝蔞貝母飲∶治乳房結(jié)核 腫。栝蔞實(shí)、土貝母（去心)甘草節(jié)各三錢(qián)，煎服，效。
已潰，加忍冬一兩，佳。
婦人乳巖一證，原非產(chǎn)后之病。但乳巖、乳癰，皆瘡生乳房。治此證者，混同施治，誤 世不小，不得不分別論明也。其乳癰起于吹乳之一時(shí)，非同乳巖，由氣血?dú)鈸p于數(shù)載，始因婦女或不得意于翁姑、夫婿，或諸事憂(yōu)慮郁遏，致肝脾二臟久郁而成。初起小核結(jié)于乳內(nèi)，肉色如故，如圍棋子大，不痛不癢，十?dāng)?shù)年后，方成瘡患，爛見(jiàn)肺腑，不可治矣。故初起之時(shí)，其人內(nèi)熱，夜熱，五心煩熱，肢體倦瘦，月經(jīng)不調(diào)，宜早為治療，益氣養(yǎng)榮湯，加味逍遙散，多服漸散。氣虛必大劑人參，專(zhuān)心久服，其核漸消。若服攻堅(jiān)解毒，傷其正氣，必致潰敗。多有數(shù)年不潰者最危，潰則不治。周季芝云∶乳癖、乳巖，結(jié)硬未潰，以活鲗魚(yú)同生山藥搗爛入麝香少許，涂塊上，覺(jué)癢極，勿搔動(dòng)，隔衣輕輕揉之，七日一涂，旋涂漸消。若荏苒歲月，以致潰腐，漸大類(lèi)巖，色赤出水，深洞臭穢，用歸脾湯等藥，可延歲月。若誤用攻伐，危殆迫矣。曾見(jiàn)一婦，乳房結(jié)核如杯，數(shù)年諸治不效，因血崩后，日服人參兩許，月余參盡兩斤，乳核霍然。此證有月經(jīng)者尚輕，如五六十歲無(wú)經(jīng)者，不可輕易看也！
益氣養(yǎng)榮湯∶治瘰癧、結(jié)核、流注，一切郁熱毒瓦斯。人參、白術(shù)、（土炒)茯苓各一錢(qián)，當(dāng)歸二錢(qián)，川芎、白芍（酒炒)各八分，熟地二三錢(qián)，黃耆（蜜炙)一錢(qián)五分，桔梗一錢(qián)或八分
產(chǎn)后瘀血上攻，忽兩乳伸長(zhǎng)，細(xì)小如腸，直過(guò)小腹，痛不可忍，名曰乳懸，乃危證也。
速用當(dāng)歸、川芎各一斤，水煎濃湯，不時(shí)溫服。再用二斤，逐漸燒煙，安在病患面前桌子下，令病患屈身低頭，將口鼻及病乳常吸煙氣。如未甚縮，再用一抖，則瘀血消而乳頭自復(fù)矣。若更不復(fù)舊，用蓖麻子搗爛，貼頂上片時(shí)，收即洗去。
產(chǎn)門(mén)不閉，如無(wú)腫痛，或腫既消而不閉者，此氣血虛不能收攝，以十全大補(bǔ)湯服數(shù)劑，再用補(bǔ)中益氣湯加五味子治之。或以補(bǔ)中益氣湯加制半夏、茯苓以健脾，使元?dú)鈴?fù)而諸疾自愈。或以硫黃湯外洗，又?jǐn)繉m方治子宮不斂甚效。
產(chǎn)后陰戶(hù)脫下，乃元?dú)獠蛔�，及陰挺突出腫痛，清水淋漓者，用八珍湯加炙黃 、防風(fēng)、升麻各五分即收�；蜓a(bǔ)中益氣加醋炒白芍一錢(qián)，五味子十粒；或易酒炒白芍一錢(qián)，肉桂五分，補(bǔ)而舉之。亦可兼以硫黃散外治之，又有熨陰、洗陰法錄后備用。
產(chǎn)門(mén)腫痛，因臟中風(fēng)冷者，當(dāng)歸湯洗之。
產(chǎn)后陰挺、陰菌，諸蟲(chóng)痛癢，蓋因婦人七情郁火，傷損肝脾，濕熱下注，故有陰中舒出如蛇，俗呼陰挺。有翻突如餅，俗呼陰菌。亦有如雞冠、如鼠乳。亦有生諸蟲(chóng)腫痛濕癢，潰爛出水，脹悶脫墜者。其內(nèi)證口干，內(nèi)熱體熱，飲食無(wú)味，晡熱發(fā)熱，胸膈不利，小腹痞脹，赤白帶下，小水淋瀝。其治法∶如氣虛，十全大補(bǔ)加五味子，倍參、桂，補(bǔ)而斂之。初產(chǎn) 腫脹，痛而熱者，宜加味逍遙散，或逍遙散加荊芥、牡丹皮；如產(chǎn)久則與雜證同治，法用四物東加柴胡、山梔、丹皮、膽草；濕癢者，歸脾湯加山梔、柴胡、丹皮。淋瀝者，龍膽瀉肝東加白術(shù)、丹皮；潰腐者，加味逍遙散；腫悶脫墜者，補(bǔ)中益氣加山梔、丹皮。以上諸證，均可佐以外治之法。如硫黃湯熨陰洗陰諸方，選而用之。
產(chǎn)后子腸不收，宜用收腸方收之，神應(yīng)丹收腸甚捷。產(chǎn)后陰戶(hù)中生小瘡，形如痱子，名曰慝瘡，或痛癢如蟲(chóng)行狀，膿汁淋漓，用療蝕方、椒湯、肉汁、金銀散，殺蟲(chóng)硫黃散等方 選用。
硫黃散∶治產(chǎn)后玉門(mén)開(kāi)而不閉，及陰戶(hù)突出。硫黃三錢(qián)，吳茱萸、菟絲子各二錢(qián)，蛇床 子一錢(qián)五分，上研勻，水一碗，煎湯頻洗，自收。
斂宮方∶治子宮不斂。荊芥、藿香、椿根白皮，煎湯熏洗，神效。
硫黃散∶治產(chǎn)后陽(yáng)氣虛寒，玉門(mén)不關(guān)。硫黃、烏賊骨各五錢(qián)，五味子一錢(qián)，上為末，摻 患處，日三易。
熨陰洗陰法∶治陰腫、陰痛、陰脫。用蛇床子，不拘多少，炒極熱，以絹袋盛，或布裹 熨患處。又法，用蛇床子五兩，烏梅十四個(gè)，煎水，日洗五六次。
當(dāng)歸湯∶治產(chǎn)后臟中風(fēng)冷，陰腫痛。當(dāng)歸、獨(dú)活、白芷、地榆、礬石、敗醬，煎水，適 寒暖洗陰自愈�！肚Ы稹凡挥�敗醬。
龍膽瀉肝湯∶治肝經(jīng)濕熱，腋脅滿(mǎn)痛，小便赤澀。柴胡梢、澤瀉各一錢(qián)五分、車(chē)前、木通、當(dāng)歸梢、龍膽草各八分，生地二錢(qián)，生姜三片，水煎，食遠(yuǎn)熱服，更以美膳壓之。此本導(dǎo)赤散加柴胡、膽草之屬，入肝以瀉濕熱。
治子腸不收方∶枳殼、訶子、五倍子、白礬，共煎湯熏洗。若不收，再灸頂心會(huì)穴，數(shù)壯即上。凡遇子腸不收，以鐵銹水潤(rùn)腸上，用堪輿家真磁石一錢(qián)研末酒服，腸即收矣。
千金治蝕方∶治慝瘡。川芎、當(dāng)歸、芍藥、地榆、甘草各等分，用水五升，煮至二升，去渣。熱熏、溫洗，日三夜一，即愈。
椒湯治法∶治陰中小碎瘡如痱子，癢不可擋。胡椒二十一粒，煎湯洗之自愈。
肉汁治法∶治陰戶(hù)內(nèi)瘡。用豬十斤水煮取肉汁一半浸瘡，冷再燉熱浸之，不過(guò)三兩次即愈。
金銀散∶殺陰戶(hù)內(nèi)瘡蟲(chóng)。蒲黃一升，水銀一兩，二味研勻細(xì)末，用以搽瘡即愈。此方不可輕用。
殺蟲(chóng)硫黃散∶治疳蟲(chóng)蝕下部五臟。硫黃研為細(xì)末，取東南桃枝枝五七枝，輕打頭使散，以綿纏粘末令少濃，又載一竹筒，先納下部中，仍以所捻藥桃枝燒著熏之。
