黃帝問(wèn)于岐伯曰：愿聞人之始生，何氣筑為基，何立而為婚，何失而死，何得而生？妨伯曰：以母為基，以父為根，失神者死，得神者生也。黃帝曰：何者為神？岐伯曰：血?dú)庖押�，榮對(duì)已通，五藏已成，神氣舍心，魂魄畢具，乃成為人。黃帝曰：人之壽夭各不同，或夭壽，或卒死，或病久，愿聞其道。岐伯曰：五藏堅(jiān)固，血脈和調(diào)，肌肉解利，皮膚致密，營(yíng)衛(wèi)之行，不失其常，呼吸微徐，氣以度行，六府化谷，津液布揚(yáng)，各如其常，故能長(zhǎng)久。
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黃帝曰：人之壽百歲而死，何以致之？妨伯曰：使道隧以長(zhǎng)，基墻高以方，通調(diào)營(yíng)衛(wèi)，三部三里起，骨高肉滿執(zhí)業(yè)獸醫(yī)，百歲乃得終。黃帝曰：其氣之盛衰，以至其死，可得聞乎？岐伯曰：人生十歲，五藏始定，血?dú)庖淹�，其氣在下，故好走。二十歲，血?dú)馐际�，肌肉方長(zhǎng)，故好趨。三十歲，五藏大定，肌肉堅(jiān)固，血脈盛滿，故好步。四十歲，五藏六府十二經(jīng)脈，皆大盛以平定，股理始流，榮華頹落，發(fā)頗斑白，平盛不搖，故好坐。五十歲，肝氣始衰，肝葉始薄，膽汁始減①，目始不明。六十歲，心氣始衰，苦化悲，血?dú)庑盖�，故好臥。七十歲，脾氣虛，皮膚枯。八十歲，肺氣衰，魄離，故言善誤。九十歲，腎氣焦，四藏經(jīng)脈空虛。百歲；五藏皆虛，神氣皆去，形骸獨(dú)居而終矣。黃帝曰：其不能終壽而死者，何則岐伯曰：其五高級(jí)職稱考試網(wǎng)藏皆不堅(jiān)，使道不長(zhǎng)，空外以張，喘息暴疾，又卑基墻，薄脈少血，其肉不石，數(shù)中風(fēng)寒，血?dú)馓�，脈不通，真邪相攻，亂而相引，故中壽而盡也。
①減：原作"滅"，據(jù)周本、日刻本、《太素》、《甲乙經(jīng)》改。
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