別名 | |
漢語拼音 | long gu |
英文名 | Drgonsbones, Fossilizid, Drgon's Bone |
藥材基原 | 為古代哺乳動物如象類、犀牛類、三趾馬等的骨胳的化石。 |
動植物形態(tài) | 由磷灰石、方解石以及少量粘土礦物組成。 1.磷灰石 六方晶系隱晶質(zhì),依古代生物骨骼產(chǎn)出。疏松集合體中或有呈晶形小棒狀的磷灰石,灰白色。略帶油脂狀,土狀光澤或瓷狀光澤。硬度大于指甲,小于小刀。 2.方解石 參見“方解石”條。 |
資源分布 | 產(chǎn)于內(nèi)蒙古、河北、山西、陜西、甘肅、河南、湖北、四川等地。 |
生態(tài)環(huán)境 | |
藥用植物栽培 | |
采收和儲藏 | 挖出后,除去泥土及雜質(zhì)。五花龍骨質(zhì)酥脆,出土后,露置空氣中極易破碎,常用毛邊紙粘貼。 |
藥用部位 | |
生藥材鑒定 | 性狀鑒別 (1)龍骨 又稱白龍骨(《別錄》)。呈骨骼狀或不規(guī)則塊狀。表面白色、灰白色或黃白色至淡棕色,多較平滑,有的具縱紋裂隙或具棕色條紋與斑點。質(zhì)硬,砸碎后,斷面不平坦,色白或黃白,有的中空。關節(jié)處膨大,斷面有蜂窩狀小孔。吸濕力強。無臭,無味。以質(zhì)硬、色白、吸濕力強者為佳。 (2)五花龍骨 又稱五色龍骨(《廣利方》)。呈圓筒狀或不規(guī)則塊狀。直徑5-25cm。淡灰白色、淡黃白色或淡黃棕色,夾有藍灰色及紅棕色深淺粗紅不同的花紋,偶有不具花紋者。一般表面平滑,有時外層成片剝落,不平坦,有裂隙。質(zhì)較酥脆,破碎后,斷面粗糙,可見寬窄不一的同心環(huán)紋。吸濕力強,舐之吸舌。無臭,無味。以體較輕、質(zhì)酥脆、分層、有花紋、吸濕力強者為佳。 顯微鑒別 透射偏光鏡下:為纖維狀或粒狀個體,依生物結構呈中心有空洞的同心環(huán)帶狀分布。粒徑近0.1mm的個別晶體無色透明;中正突起。干涉色Ⅰ級;平行消光;負延性。方解石呈粒狀,具明顯雙折射。干涉色高級白。與雛晶磷灰石一起填充在骨骼的中空部位。含量約1%。 |
中藥化學成分 | 龍骨主要含有碳酸鈣(CaCO3)及磷酸鈣[Ca3(PO4)2],尚含鐵、鉀、鈉、氯、硫酸根等。 |
理化性質(zhì) | |
中藥化學鑒定 | (1)取本品粉末約2g,滴加稀鹽酸10ml,即泡沸,發(fā)生二氧化碳氣;將此氣體通入氫氧化鈣試液中,即產(chǎn)生白色沉淀。(檢查碳酸鹽) (2)取上述泡沸停止后的液體,滴加氫氧化鈉中和后,濾過,濾液照下述方法試驗:①取濾液1ml,加草酸銨試液,即發(fā)生白色沉淀;分離,所得沉淀不溶于醋酸,但溶于鹽酸。(檢查鈣鹽)②取濾液1ml,加硝酸銀試液,即發(fā)生淺黃色沉淀;分離,沉淀在氨試液或稀硝酸中均易溶解。(檢查磷酸鹽)③取濾液1ml,加鉬酸銨試液與硝酸后,加熱即發(fā)生黃色沉淀;分離,沉淀能在氨試液中溶解。(檢查磷酸鹽) (3)X射線衍射分析曲線 磷灰石3.45(3),2.80(8),2.23(3);方解石3.84(1),3.33(3),3.02(10)。由此表明龍骨主要由磷灰石、方解石組成。 |
中藥有效成分結構式的測定 | |
炮制方法 | 1.龍骨:刷凈泥土,打碎。 2.煅龍骨:取刷凈的龍骨,在無煙的爐火上或坩堝內(nèi)煅紅透,取出,放涼,碾碎。 3.《綱目》:近世方法,但煅赤為粉,亦有生用者!妒铝謴V記》云:用酒浸一宿,焙干研粉,水飛三度用,如急用,以酒煮焙干;蛟,凡入藥須水飛過曬干,每斤用黑豆一斗,蒸一伏時,曬干用,否則著人腸胃,晚年作熱也。 |
劑型 | |
中藥制藥工藝 | |
藥理作用 | 促進血凝,降低血管壁通透性及抑制骨骼肌興奮作用。 |
藥理學 | |
藥代動力學 | |
毒理學 | |
藥物配伍 | 1.《本草經(jīng)集注》:得人參、牛黃良;畏石膏。 2.《藥性論》:忌魚。配牡蠣:軟堅散結,養(yǎng)陰潛陽。配麻黃根:補腎助陽,固精縮尿。配桂枝:補心陽,鎮(zhèn)潛安神。配遠志:交通心腎。 |
藥性 | 甘澀;平;無毒 |
歸經(jīng) | 心;肝;腎;大腸經(jīng) |
功效 | 鎮(zhèn)驚安神;平肝潛陽;固澀;收斂 |
功效分類 | 安神藥;收澀藥;止血藥 |
主治 | 驚癇癲狂;心悸怔忡;失眠健忘;頭暈目眩;自汗盜汗;遺精遺尿;崩漏帶下;久瀉久;潰瘍久不收口及濕瘡 |
用法用量 | 內(nèi)服:煎湯,3-5錢;或入丸散。外用:研末撒或調(diào)敷。 |
用藥禁忌 | 有濕熱、實邪者忌服。 |
不良反應及治療 | |
選方 | |
臨床運用 | |
各家論述 | 1.《注解傷寒論》:龍骨、牡蠣、鉛丹,收斂神氣而鎮(zhèn)驚。 2.《綱目》:益腎鎮(zhèn)驚,止陰瘧,收濕氣,脫肛,生肌斂瘡。澀可去脫,故成氏云龍骨能收斂浮越之正氣,固大腸而鎮(zhèn)驚。又主帶脈為病。 3.《本草經(jīng)疏》:龍骨味澀而主收斂,凡泄痢腸辟及女子漏下崩中,溺血等癥,皆血熱積滯為患,法當通利疏泄,不可使用止?jié)畡,恐積滯瘀血在內(nèi)反能為害也。惟久病虛脫者,不在所忌。 4.《本草述》:龍骨可以療陰陽乖離之病。如陰之不能守其陽,或為驚悸,為狂癇,為譫妄,為自汗盜汗。如陽之不能固其陰,或為久泄,為淋,為便數(shù),為齒衄、溺血,便血,為赤白濁,為女子崩中帶下,為脫肛。或陰不為陽守,陽亦不為陰固,為多夢泄精,為中風危篤,種種所患,如斯類者,咸得借此以為關捩子,而治以應證之劑。 5.《本經(jīng)逢原》:澀可以去脫,龍骨入肝斂魂,收斂浮越之氣。其治咳逆,泄利膿血,女子漏下,取澀以固上下氣血也。其性雖澀,而能入肝破結。癥瘕堅結,皆肝經(jīng)之血積也;小兒熱氣驚癇,亦肝經(jīng)之病,為牛黃以協(xié)濟之,其祛邪伐肝之力尤捷。其性收陽中之陰,專走足厥陰經(jīng),兼入手足少陰,治多夢紛壇,多寐泄精,衄血吐血,胎漏腸風,益腎鎮(zhèn)心,為收斂精氣要藥。有客邪,則兼表藥用之。又主帶脈為病,故崩帶不止,腹?jié)M,腰溶溶若坐水中,止?jié)幹屑佑弥V龟幆,收濕氣,治休息痢,久痢脫肛,生肌斂瘡皆用之。但收斂太過,非久痢虛脫者,切勿妄投;火盛失精者誤用,多致溺赤澀痛,精愈不能收攝矣。 6.《本草經(jīng)百種錄》:龍骨最粘澀,能收斂正氣,凡心神耗散,腸胃滑脫之疾,皆能已之。且斂正氣而不斂邪氣,所以仲景于傷寒之邪氣未盡者亦用之。 7.《本草求真》:龍骨功與牡蠣相同,但牡蠣咸澀入腎,有軟堅化痰清熱之功,此屬甘澀入肝,有收斂止脫鎮(zhèn)驚安魄之妙,如徐之才所謂澀可止脫,龍骨牡蠣之屬。白地錦紋,舐之粘舌者佳。 8.《本草經(jīng)讀》:驚癇顛痙,皆肝氣上逆,挾痰而歸迸入心,龍骨能斂火安神,逐痰降逆,故為驚癇顛痙之圣藥。痰,水也,隨火而生,龍骨能引逆上之火、泛濫之水,而歸其宅,若與牡蠣同用,為治痰之神品。今人只知其澀以止脫,何其淺也。 9.《醫(yī)學衷中參西錄》:龍骨,質(zhì)最粘澀,具有翕收之力,故能收斂元氣,鎮(zhèn)安精神,固澀滑脫。凡心中怔忡、多汗淋漓、吐血衄血、二便下血、遺精白濁、大便滑泄、小便不禁、女子崩帶,皆能治之。其性尤善利痰,治肺中痰飲咳嗽,咳逆上氣。其味微辛,收斂之中仍有開通之力,故《本經(jīng)》謂其主瀉痢膿血,女子漏下,而又主癥瘕堅結也。徐(大椿)氏議論極精微,所謂斂正氣而不斂邪氣,外感未盡亦可用之者,若仲景之柴胡加龍骨牡蠣湯,桂枝甘草龍骨牡蠣湯諸方是也,愚于傷寒、溫病,熱實脈虛,心中怔忡,精神騷擾者,恒龍骨與萸肉、生石膏并用。龍骨既能入氣海以固元氣,更能入肝經(jīng)以防其疏泄元氣,且能入肝斂戢肝木,愚于忽然中風、肢體不遂之證,其脈甚弦硬者,知系肝火肝風內(nèi)動,恒用龍骨同牡蠣加于所服藥中以斂戢之,至脈象柔和,其病自愈。愚用龍骨約皆生用,惟治女子血崩,或?qū)⒙┊a(chǎn),至極危時,恒用煅者,取其澀力稍勝,以收一時之功也。 10.《本經(jīng)》:主咳逆,泄痢膿血,女子漏下,癥瘕堅結,小兒熱氣驚癇。 11.《別錄》:療心腹煩滿,四肢痿枯,汗出,夜臥自驚,恚怒,伏氣在心下不得喘息,腸癰內(nèi)疽,陰蝕,止汗,縮小便,尿血,養(yǎng)精神,定魂魄,安五藏。白尤骨療夢寐泄精,小便泄精。 12.《藥性論》:逐邪氣,安心神,止冷痢及下膿血,女子崩中帶下,止夢泄精,夢交,治尿血,虛而多夢紛紜加而用之。 13.《日華子本草》:健脾,澀腸胃,止瀉痢,渴疾,懷孕漏胎,腸風下血,崩中帶下,鼻洪,吐血,止汗。 14.《珍珠囊》:固大腸脫。 |
考證 | 出自1.《本經(jīng)》。 2.《吳普本草》:龍骨,色青白者善。 3.《雷公炮炙論》:龍骨,剡州生者、倉州太原者上,其骨細文廣者是雌,骨粗文狹者是雄,骨五色者上,白色者中,黑色者次,黃色者稍得,經(jīng)落不凈之處不用。 4.《別錄》:龍骨,生晉地川谷及太山巖水岸土穴中。采無時。 5.陶弘景:龍骨,今多出益州梁州間,巴中亦有,骨欲得脊脛,作白地錦文,舐之著舌者良,齒小強,猶有齒形,角強而實。 6.《本草圖經(jīng)》:龍骨并齒、角,今河東州郡多有之。 7.《本草匯言》:嘗過晉、蜀山谷,為訪所產(chǎn)龍骨之處,巖石棱峭,溪徑墳衍,則有磊磊如龍鱗,隱之如爪牙者,隨地掘之,盡皆龍骨,豈真龍之骨有若此之多,而又皆盡積于梁、益諸山也。要皆石燕、石蟹之倫,蒸氣成形,石化而非龍化耳。 |
藥物應用鑒別 | 1.龍骨與牡蠣:兩者功能相似,常相須為用。龍骨入心以鎮(zhèn)心安神見長,但不能軟堅散結,其益陰作用也不及牡蠣,陰虛發(fā)熱者少用,牡蠣咸以軟堅散結見長,為治瘰疬痰核,脅下痞硬所常用。 2.龍骨與龍齒兩者功能相似,但龍齒無收濕瘡之能,偏重于收澀浮陽而重鎮(zhèn)客觀存在神;龍骨則偏于收澀固脫,特別是固澀下精氣之功較好。 3.龍骨安神潛陽宜生用,收斂固澀宜煅用。 |
藥典收錄 | |
藥材拉丁名 | Os Draconis |
拉丁植物動物礦物名 | Apatite;Calcite |
科屬分類 | 鈣化合物類 |
出處 | 《中華本草》《中藥大辭典》 |