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本草綱目教程:木之三

木之三 (灌木類五十一種) 桑(《本經(jīng)》中品)【釋名】子名椹。時(shí)珍曰∶徐鍇《說文解字》云∶ ,音若,東方自然神木之名,其字象形。桑乃蠶所食,異于東方自然之神木,故加木于 下而別之。《典術(shù)》云∶桑乃箕星之精!炯狻宽炘弧梅綍Q桑之功最神,在人資用尤多!丁

木之三 (灌木類五十一種)

(《本經(jīng)》中品)

【釋名】

子名椹。
時(shí)珍曰∶徐鍇《說文解字》云∶ ,音若,東方自然神木之名,其字象形。桑乃蠶所食,異于東方自然之神木,故加木于 下而別之!兜湫g(shù)》云∶桑乃箕星之精。

【集解】

頌曰∶方書稱桑之功最神,在人資用尤多!稜栄拧吩啤蒙1嬗休卣邨d。又云∶女桑, 桑。 桑,山桑。郭璞云∶辨,半也。葚與椹同。一半有椹,一半無椹,名梔。俗間呼桑之小而條長(zhǎng)者,皆為女桑。其山桑似桑,材中弓弩; 桑,絲中琴瑟,皆材之美者也,他木鮮及之。
桑,葉尖而長(zhǎng)。以子種者,不若壓條而分者。桑生黃衣,謂之金桑,其木必將槁矣!斗N樹書》云∶桑以構(gòu)接則桑大。桑根下埋甲,則茂盛不蛀。

桑根白皮

【修治】

《別錄》曰∶采無時(shí)。出土上者殺人。
弘景曰∶東行桑根乃易得,而江邊多出土,不可輕信。
時(shí)珍曰∶古本草言桑根見地上者名馬領(lǐng),有毒殺人。旁行出土者名伏蛇,亦有毒而治心痛。故吳淑《事類賦》云∶伏蛇療疾,馬領(lǐng)殺人。
曰∶凡使,采十年以上向東畔嫩根,銅刀刮去青黃薄皮一重,取里白皮切,焙干用。
其皮中涎勿去之,藥力俱在其上也。忌鐵及;蛟啤媚局灼ひ嗫捎谩V笾竞稚,久不落。

【氣味】

甘,寒,無毒。權(quán)曰∶平。
大明曰∶溫。
元素曰∶苦、酸。
杲曰∶甘、辛,寒?缮山担栔嘘幰。
好古曰∶甘濃而辛薄,入手太陰經(jīng)。
之才曰∶續(xù)斷、桂心、麻子為之使。

【主治】

傷中,五勞六極,羸瘦,崩中絕脈,補(bǔ)虛益氣(《本經(jīng)》)。去肺中水氣,唾血熱渴,水腫腹?jié)M臚脹,利水道,去寸白,可以縫金瘡(《別錄》)。治肺氣喘滿,虛勞客熱頭痛,內(nèi)補(bǔ)不足(甄權(quán))。煮汁飲,利五臟。入散用,下一切風(fēng)氣水氣(孟詵)。調(diào)中下氣,消痰止渴,開胃下食,殺腹臟蟲,止霍亂吐瀉。研汁,治小兒天吊驚癇客忤,及敷鵝口瘡,大驗(yàn)

【發(fā)明】

杲曰∶桑白皮,甘以固元?dú)庵蛔愣a(bǔ)虛,辛以瀉肺氣之有余而止嗽。又云∶桑白皮瀉肺,然性不純良,不宜多用。
時(shí)珍曰∶桑白皮長(zhǎng)于利小水,乃實(shí)則瀉其子也,故肺中有水氣及肺火有余者宜之。十劑云∶燥可去濕,桑白皮、赤小豆之屬是矣。宋醫(yī)錢乙治肺氣熱盛,咳嗽而后喘,面腫身熱,瀉白散∶用桑白皮(炒)一兩,地骨皮(焙)一兩,甘草(炒)半兩。每服一、二錢,入粳米百粒,水煎,食后溫服。桑白皮、地骨皮皆能瀉火從小便去,甘草瀉火而緩中,粳米清肺而養(yǎng)血,此乃瀉肺諸方之準(zhǔn)繩也。元醫(yī)羅天益言其瀉肺中伏火而補(bǔ)正氣,瀉邪所以補(bǔ)正執(zhí)業(yè)獸醫(yī)也。若肺虛而小便利者,不宜用之。
頌曰∶桑白皮作線縫金瘡腸出,更以熱雞血涂之。唐.安金藏剖腹,用此法而愈。

【附方】

舊九,新五。

咳嗽吐血,甚者殷鮮∶桑根白皮一斤,米泔浸三宿,刮去黃皮,銼細(xì),入糯米四兩,焙干為末。每服一錢,米飲下。(《經(jīng)驗(yàn)方》)。
消渴尿多∶入地三尺桑根,剝?nèi)“灼ぃ它S黑,銼。以水煮濃汁,隨意飲之。亦可入少米,勿用鹽。(《肘后方》)。
產(chǎn)后下血∶炙桑白皮,煮水飲之。(《肘后方》)。
血露不絕∶鋸截桑根,取屑五指撮,以醇酒服之,日三服。(《肘后方》)。
墜馬拗損∶桑根白皮五斤為末,水一升煎膏,敷之便止。已后亦無宿血,終不發(fā)動(dòng)。(《經(jīng)驗(yàn)后方》)。
金刃傷瘡∶新桑白皮,燒灰,和馬糞涂瘡上,數(shù)易之。亦可煮汁服之。(《廣利方》)。
雜物瞇眼∶新桑根白皮洗凈捶爛,入眼,撥之自出。(《圣惠方發(fā)鬢墮落∶桑白皮(銼)二升。以水淹浸,煮五、六沸,去滓,頻頻洗沐,自不落也。(《千金方》)。
發(fā)槁不澤∶桑根白皮、柏葉各一斤,煎汁沐之即潤。(《圣惠方》)。
小兒重舌∶桑根白皮煮汁,涂乳上飲之。(《子母秘錄》)。
小兒流涎∶脾熱也,胸膈有痰。新桑根白皮,搗自然汁涂之,甚效。干者煎水。(《圣惠方》)
小兒天吊,驚癇客忤∶家桑東行根取研汁服。(《圣惠方》)。
小兒火丹∶桑根白皮,煮汁浴之;?yàn)槟,羊膏和涂之。(《千金方?。
堅(jiān)硬不作膿者∶蜀桑白皮陰干為末,烊膠和酒調(diào)敷,以軟為度。(《千金方》)。

皮中白汁

【主治】

小兒口瘡白漫漫,拭凈涂之便愈。又涂金刃所傷燥痛,須臾血止,仍以白皮裹之,甚良(蘇頌)。涂蛇、蜈蚣、蜘蛛傷,有驗(yàn)

【附方】

舊一,新三。

小兒鵝口∶桑白皮汁,和胡粉涂之。(《子母秘錄》)。
小兒唇腫∶桑木汁涂之,即愈。(《圣惠方》)。
解百毒瓦斯∶桑白汁一合,服之,須臾吐利自出。(《肘后方》)。
破傷中風(fēng)∶桑瀝、好酒,對(duì)和溫服,以醉為度。醒服消風(fēng)散。(《

桑椹(一名文武實(shí))

【主治】

單食,止消渴(蘇恭)。利五臟關(guān)節(jié),通血?dú)。久服不饑,安魂?zhèn)神,令人聰明,變白不老。多收曝干為末,蜜丸日服(藏器)。搗汁飲,解中酒毒。釀酒服,利水氣消腫(時(shí)珍)。

【發(fā)明】

宗奭曰∶《本經(jīng)》言桑甚詳,然獨(dú)遺烏椹,桑之精英盡在于此。采摘微研,以布濾汁,石器熬成稀膏,量多少入蜜熬稠,貯瓷器中。每抄一、二錢,食后、夜臥,以沸湯點(diǎn)服。治服金石發(fā)熱口渴,生精神及小腸熱,其性微涼故也。《仙方》曬干為末,蜜和為丸,酒服亦良。
時(shí)珍曰∶椹有烏、白二種。楊氏《產(chǎn)乳》云∶孩子不得與桑椹,令兒心寒,而陸機(jī)《詩疏》云∶鳩食桑椹多則醉傷其性,何耶?《四民月令》云∶四月宜飲桑椹酒,能理百種風(fēng)熱。
其法用椹汁三斗,重湯煮至一斗半,入白蜜二合,酥油一兩,生一合,煮令得所,瓶收。
每服一合,和酒飲之。亦可以汁熬燒酒,藏之經(jīng)年,味力愈佳。史言魏武帝軍乏食,得干椹以濟(jì)饑。金

【附方】

舊一,新七。

水腫脹滿∶水不下則滿溢,水下則虛竭還脹,十無一活,宜用桑椹酒治之。桑心皮切,以水二斗,煮汁一斗,入桑椹再煮,取五升,以糯飯五升,釀酒飲。(《瘰癧結(jié)核∶文武膏∶用文武實(shí)(即桑葚子)二斗(黑熟者),以布取汁,銀、石器熬成薄膏。每白湯調(diào)服一匙,日三服。(《保命集》)。
諸骨哽咽∶紅椹子細(xì)嚼,先咽汁,后咽滓,新水送下。干者亦可。(《圣惠方》)。
小兒赤禿∶桑椹取汁,頻服。(《千金方》)。
小兒白禿∶黑葚入罌中曝三七日,化為水,洗之,三七日神效。(《圣濟(jì)錄》)。
拔白變黑∶黑葚一斤,蝌蚪一斤,瓶盛封閉,懸屋東頭一百日,盡化為黑泥,以染白發(fā)如漆。(陳藏器《本草》)。
發(fā)白不生∶黑熟桑椹,水浸日曬,搽涂,令黑而復(fù)生也。(《千金方》)。
陰癥腹痛∶桑椹絹包風(fēng)干,過伏天,為末。每服三錢,熱酒下,取汗。(《集簡(jiǎn)方》)。

【氣味】

苦、甘,寒,有小毒。
大明曰∶家桑葉∶暖,無毒。

【主治】

除寒熱,出汗(《本經(jīng)》)。汁,解蜈蚣毒(《別錄》)。煎濃汁服,能除腳氣水腫,利大小腸(蘇恭)。炙熟煎飲,代茶止渴(孟詵)。煎飲,利五臟,通關(guān)節(jié),下氣。嫩葉煎酒服,治一切風(fēng)。蒸熟搗, 風(fēng)痛出汗,并撲損瘀血。 爛,涂蛇、蟲傷(大明)。研汁,治金瘡及小兒吻瘡。煎汁服,止霍亂腹痛吐下,亦可以干葉煮之。雞桑葉,煮汁熬膏服,去老風(fēng)及宿血(藏器)。治勞熱咳嗽,明目長(zhǎng)發(fā)(時(shí)珍)。

【發(fā)明】

頌曰∶桑葉可常服。神仙服食方∶以四月桑茂盛時(shí)采葉。又十月霜后三分,二分已落時(shí),一分在者,名神仙葉,即采取,與前葉同陰干搗末,丸、散任服,或煎水代茶飲之。又霜后葉煮湯,淋渫手足,去風(fēng)痹殊勝。又微炙和桑衣煎服,治痢及金瘡諸損傷,止血。
震亨曰∶經(jīng)霜桑葉研末,米飲服,止盜汗。
時(shí)珍曰∶桑葉乃手、足陽明之藥,汁煎代茗,能止消渴。

【附方】

舊二,新十一。

洗法∶昔武勝軍宋仲孚患此二十年,用此法,二年目明如故。新采青桑葉陰干,月按日就地上燒存性。每以一合,于瓷器內(nèi)煎減二分,傾出澄清,溫?zé)嵯茨,至百度,屢試有?yàn)。正月初八,二月初八,三月初六,四月初四,五月初五,六月初二,七月初七,八月二十,九月十二,十月十七,十一月初二,十二月三十。(《普濟(jì)方》)。
風(fēng)眼下淚∶臘月不落桑葉煎湯,日日溫洗;蛉芒硝。(《集簡(jiǎn)方》)。
赤眼澀痛∶桑葉為末,紙卷燒煙熏鼻取效,《海上方》也。(《普濟(jì)方》)。
頭發(fā)不長(zhǎng)∶桑葉、麻葉煮泔水沐之,七次可長(zhǎng)數(shù)尺。(《千金方》)。
吐血不止∶晚桑葉焙研,涼茶服三錢。只一服止,后用補(bǔ)肝肺藥。(《圣濟(jì)總錄》)。
小兒渴疾∶桑葉不拘多少,逐片染生蜜,線系蒂上,繃,陰干。細(xì)切,煎汁日飲代茶。(霍亂轉(zhuǎn)筋,入腹煩悶∶桑葉一握,煎飲,一、二服立定。(《圣惠方》)。
大腸脫肛∶黃皮桑樹葉三升,水煎過,帶溫罨納之。(《仁齋直指方》)。
肺毒風(fēng)瘡,狀如大風(fēng)∶綠云散∶用好桑葉。凈洗,蒸熟(一宿候),曬干,為末。水調(diào)二錢匕服。(《經(jīng)驗(yàn)后方》)。
癰口不斂∶經(jīng)霜黃桑葉,為末。敷之。(《直指方》)。
穿掌腫毒∶新桑葉研爛, 之即愈。(《通玄論》)。
湯火傷瘡∶經(jīng)霜桑葉(燒存性,)為末,油和敷之。三日愈。(《醫(yī)學(xué)正傳》)。
手足麻木不知痛癢∶霜降后桑葉煎湯,頻洗。(《救急方》)

【氣味】

苦,平。

【主治】

遍體風(fēng)癢干燥,水氣、腳氣、風(fēng)氣,四肢拘攣,上氣眼暈,肺氣咳嗽,消食利小便。久服輕身,聰明耳目,令人光澤。療口干及癰疽后渴,用嫩條細(xì)切一升,熬香煎飲,亦無禁忌。久服,終身不患偏風(fēng)(蘇頌。出《近效方》,名桑枝煎。一法∶用花桑枝寸銼,炒香,瓦器煮減一半,再入銀器,重湯熬減一半;蛉肷倜垡嗫)。

【發(fā)明】

頌曰∶桑枝不冷不熱,可以常服!侗阕印费浴谩断山(jīng)》云∶一切仙藥,不得桑煎不服。
時(shí)珍曰∶煎藥用桑者,取其能利關(guān)節(jié),除風(fēng)寒濕痹諸痛也。觀《靈樞經(jīng)》治寒痹內(nèi)熱,用桂酒法,以桑炭炙布巾,熨痹處;治口僻用馬膏法,以桑鉤鉤其口,及坐;疑希匀〈艘庖。又癰疽發(fā)背不起發(fā),或瘀肉不腐潰,及陰瘡、瘰癧、流注、 瘡、頑瘡、惡瘡久不愈者,用桑木炙法,未潰則拔毒止痛,已潰則補(bǔ)接陽氣,亦取桑通關(guān)節(jié),去風(fēng)寒,火性暢達(dá),出郁毒之意。其法以干桑木劈成細(xì)片,扎作小把,然火吹息,炙患處。每吹炙片時(shí),以瘀肉腐動(dòng)為度,內(nèi)服補(bǔ)托藥,誠良方也。又按∶趙 《養(yǎng) 漫筆》云∶越州一學(xué)錄少年苦嗽,百藥不效;蛄钣媚舷蛉嵘l一束,每條寸折納鍋中,以水五碗,煎至一碗,盛瓦器中,渴即飲之,服一月而愈。此亦桑枝煎變法爾。

【附方】

舊二,新四。

服食變白,久服通血?dú),利五臟∶雞桑嫩枝,陰干為末,蜜和作丸。每日酒服六十丸。(《圣惠方》)。
水氣腳氣∶桑條二兩,炒香,以水一升,煎二合。每日空心服之,亦無禁忌。(《圣濟(jì)總錄》)。
風(fēng)熱臂痛∶桑枝一小升切炒。水三升,煎二升,一日服盡。許叔微云∶嘗病臂痛,諸藥不效,服此數(shù)劑尋愈。觀《本草切用》及《圖經(jīng)》言其不冷不熱,可以常服;《抱樸子》言∶一解中蠱毒∶令人腹內(nèi)堅(jiān)痛,面黃青色,淋露骨立,病變不常。桑木心(銼)一斛,著釜中,以水淹令上有三寸,煮取二斗,澄清,微火煎得五升?招姆搴希瑒t吐蠱毒出也。(《肘后方》)。
刺傷手足,犯露水腫痛,多殺人∶以桑枝三條, 火炮熱,斷之,以頭熨瘡上令熱,冷即易之,盡三條則瘡自紫白癜風(fēng)∶桑枝十斤,益母草三斤。水五斗,慢火煮至五斤,去滓再煎成膏。每臥時(shí)溫酒調(diào)服半合,以愈為度。

桑柴灰

【氣味】

辛,寒,有小毒。

【主治】

蒸淋取汁為煎,與冬灰等分,同滅痣疵黑子,蝕惡肉。煮小豆食,大下水脹。
敷金瘡,止血生。ㄌK恭)。桑霜,治噎食積塊(時(shí)珍)。

【附方】

舊五,新六。

目赤腫痛∶;乙粌伞黃連半兩,為末。每以一錢泡湯,澄清洗之。(《圣濟(jì)總錄》)。
洗青盲眼∶正月八,二月八,三月六,四月四,五月五,六月二,七月七,八月二十,九月十二,十月十七,十一月二十六,十二月三十日。每遇上件神日,用桑柴灰一合,煎湯沃之,于瓷器中,澄取極清,稍熱洗之。如冷即重湯頓溫,不住手洗。久久視物如鷹鶻也。
一法以;、童子小便和作丸。每用一丸,泡湯澄洗。(《經(jīng)驗(yàn)方》)。
尸疰鬼疰∶其病變動(dòng),乃有三十六種至九十九種,使人寒熱淋瀝,恍惚默默,不得知所苦,累年積月,以至于死,復(fù)傳親人,宜急治之。用桑樹白皮曝干,燒灰二斗,著甑中蒸透,以釜中湯三、四斗,淋之又淋,凡三度極濃,澄清只取二斗,以漬赤小豆二斗,一宿,曝干復(fù)漬,灰汁盡乃止,以豆蒸熟。以羊肉鹿肉作羹,進(jìn)此豆飯,初食一升至二升,取飽。微者,三、四斗愈;極者七、八斗愈。病去時(shí),體中自覺疼癢yinyin。若根本不盡,再為之。神效方也。(《肘后方》)。
腹中癥瘕∶方見介部鱉下。
身面水腫,坐臥不得∶取東引花桑枝,燒灰淋汁,煮赤小豆。每饑即飽食之,不得吃湯飲面上痣疵∶寒食前后,取桑條,燒灰,淋汁,入鍛石熬膏,以自己唾調(diào)點(diǎn)之,自落也。(《皆效方》)。
白癜駁風(fēng)∶桑柴灰二斗,甑內(nèi)蒸之,取釜內(nèi)熱湯洗。不過五、六度,瘥。(《圣惠方》)。
大風(fēng)惡疾,眉發(fā)脫落∶以桑柴灰熱湯淋取汁,洗頭面(以大豆水研漿,解釋灰味,彌佳)。
次用熟水,入綠豆面濯之。三日尿刺人,腫痛欲死∶熱;抑瓭n之,冷即易。(《肘后方》)。
金瘡作痛∶桑柴灰篩細(xì),敷之。(《梅師方》)。
傷風(fēng)水,腫痛入腹,則殺人∶多以;伊苤瓭n之,冷復(fù)易。(《梅師方》)。
頭風(fēng)白屑∶;伊苤逯,神良。(《圣惠方》)。
桑耳桑黃 見菜部木耳。
; 見草部苔類。
桑寄生 見后寓木類。
桑柴火 見火部。
桑螵蛸 見蟲部。
桑蠹 見蟲部。

(宋《嘉 》)

【釋名】

時(shí)珍曰∶按∶陸佃《埤雅》云∶柘宜山石,柞宜山阜。柘之

【集解】

宗奭曰∶柘木里有紋,亦可旋為器。其葉可飼蠶,曰柘蠶,然葉硬,不及桑葉。
入藥以無刺者良。
時(shí)珍曰∶處處山中有之。喜叢生。干疏而直。葉豐而濃,團(tuán)而有尖。其葉飼蠶,取絲作琴瑟,清響勝常。《爾雅》所謂棘繭,即此蠶也!犊脊び洝吩啤霉巳〔囊澡蠟樯。其實(shí)狀如桑子,而圓粒如椒,名隹子(隹音錐)。其木染黃赤色,謂之柘黃,天子所服!断喔兄尽吩啤描夏疽跃拼渍{(diào)礦灰涂之,一宿則作間道烏木紋。物性相伏也。
木白皮、東行根白皮

【氣味】

甘,溫,無毒。

【主治】

婦人崩中、血結(jié),瘧疾(大明)。煮汁釀酒服,主風(fēng)虛耳聾,補(bǔ)勞損虛羸,腰腎冷,夢(mèng)與人交接泄精者(藏器)。

【發(fā)明】

時(shí)珍曰∶柘能通腎氣,故《圣惠方》治耳鳴耳聾一、二十年者,有柘根酒。用柘根二十斤,菖蒲五斗,各以水一石,煮取汁五斗。故鐵二十斤, 赤,以水五斗,浸取清,合水一石五斗;用米二石,曲二斗,如常釀酒成。用真磁石三斤為末,浸酒中三宿。日夜飲之,取小醉而眠。聞人聲乃止。

【附方】

新二。

飛絲入目∶柘漿點(diǎn)之,以綿蘸水拭去。(《醫(yī)學(xué)綱目》)。
洗目令明∶柘木煎湯,按日溫洗,自寅至亥乃止,無不效者。正月初二,二月初二,三月不洗,四月初五,五月十五,六月十一,七月初七,八月初二,九月初二,十月十九,十一月不洗,十二月十四日。徐神翁方也。(《海上方》)。
小兒鵝口重舌∶柘根五斤(銼),水五升,煮二升,去滓,煎取五合,頻涂之。無根,弓材亦可。(《千金方》)
柘黃 見菜部木耳。

奴柘(《拾遺》)

【集解】

藏器曰∶生江南山野。似柘,節(jié)有刺,冬不凋。
時(shí)珍曰∶此樹似柘而小,有刺。葉亦如柞葉而小,可飼蠶。

【氣味】

苦,小溫,無毒。

【主治】

老婦血瘕,男子 癖悶痞。取刺和三棱草、馬鞭草作煎如稠糖。病在心,食后;在臍,空心服。當(dāng)下惡物(藏器)。

(《別錄上品》)

【釋名】

(音媾。亦作構(gòu))、 桑。
頌曰∶陸機(jī)《詩疏》云∶構(gòu),幽州謂之 桑,或曰楮桑。荊揚(yáng)、交廣謂之 。
之。陸佃《埤雅》作谷米之谷,訓(xùn)為善者,誤矣;蛞澡、構(gòu)為二物者,亦誤矣。詳

【集解】

《別錄》曰∶楮實(shí)生少室山,所在有之。八月、九月采實(shí)
弘景曰∶此即今構(gòu)樹也。南人呼 紙亦為楮紙。武陵人作 皮衣,甚堅(jiān)好。
頌曰∶此有二種∶一種皮有斑花紋,謂之斑 ,今人用皮為冠者;一種皮白無花,枝葉大相類。但取其葉似葡萄葉作瓣而有子者為佳。其實(shí)初夏生,大如彈丸,青綠色,至六、七月漸深紅色,乃成熟。八、九月采,水浸去皮、穣,取中子。段成式《酉陽雜俎》云∶谷田久廢必生構(gòu)。葉有瓣曰楮,無曰構(gòu)。陸氏《詩疏》云∶江南人績(jī)其皮以為布。又搗以為紙,長(zhǎng)數(shù)丈,光澤甚好。又食其嫩芽,以當(dāng)菜茹。今楮紙用之最博,楮布不見有之。醫(yī)方但貴楮實(shí),余亦稀用。
大明曰∶皮斑者是楮,皮白者是 。
時(shí)珍曰∶按∶許慎《說文》言楮、 乃一種也,不必分別,惟辨雌雄耳。雄者皮斑而葉無丫叉,三月開花成長(zhǎng)穗,如柳花狀,不結(jié)實(shí),歉年人采花食之。雌者皮白而葉有丫叉,亦開碎花,結(jié)實(shí)如楊梅,半熟時(shí)水澡去子,蜜煎作果食。二種樹并易生,葉多澀毛。南人剝皮搗煮造紙,亦緝練為布,不堅(jiān)易朽。裴淵《廣州記》言∶蠻夷取 皮熟捶為揭里 布,以擬氈,甚暖也。其木腐后生菌耳,味甚佳好。
楮實(shí) 亦名 實(shí)(《別錄》)、楮

【修治】

曰∶采得后,水浸三日,攪旋投水,浮者去之。曬干,以酒浸一伏時(shí)了,蒸之,從巳至亥,焙干用!督(jīng)驗(yàn)后方》∶煎法∶六月六日,采取 子五升,以水一斗,煮取五升,去滓,微火煎如餳用。

【氣味】

甘,寒,無毒。

【主治】

陰痿水腫,益氣充肌明目。久服,不饑不老,輕身(《別錄》)。壯筋骨,助陽氣,補(bǔ)虛勞,健腰膝,益顏色(大明)。

【發(fā)明】

弘景曰∶仙方采搗取汁和丹用,亦干服,使人通神見鬼。
頌曰∶仙方單服,其實(shí)正赤時(shí),收子陰干,篩末,水服二錢匕,益久乃佳!侗阕印肥畾q,能行及走馬。
時(shí)珍曰∶《別錄》載楮實(shí)功用大補(bǔ)益,而《修真秘旨書》言久服令人成骨軟之痿!稘(jì)生秘覽》治骨哽,用楮實(shí)煎湯服之,豈非軟骨之征乎?按∶《南唐書》云∶烈祖食飴喉中噎,國醫(yī)莫能愈。吳廷紹獨(dú)請(qǐng)進(jìn)楮實(shí)湯,一服疾失去。群醫(yī)他日取用皆不驗(yàn),扣廷紹。答云∶噎因甘起,故以此治之。愚謂此乃治骨鯁軟堅(jiān)之義爾,群醫(yī)用治他噎,故不驗(yàn)也。

【附方】

新六。

水氣蠱脹∶楮實(shí)子丸,以潔凈府。用楮實(shí)子一斗(水二斗,熬成膏)。茯苓三兩,白丁香一兩半,為末,以膏和,丸梧桐子大。從少至多,服至小便清利,脹減為度。后服治中湯養(yǎng)之。忌甘苦峻補(bǔ)及發(fā)動(dòng)之物。(潔古《活法機(jī)要》)。
肝熱生翳∶楮實(shí)子研細(xì),食后蜜湯服一錢,日再服。(《直指方》)
喉痹喉風(fēng)∶五月五日(或六月六日、七月七日),采楮桃陰干。每用一個(gè)為末,井華水服之。重者以兩個(gè)。(《集簡(jiǎn)方》)。
身面石疽,狀如痤而皮濃∶ 子搗,敷之。(《外臺(tái)秘要》)。
金瘡出血∶ 子搗,敷之。(《外臺(tái)秘要》)。
目昏難視∶楮桃、荊芥穗各五百枚。為末,煉蜜丸彈子大。食后嚼一丸,薄荷湯送下,一日三服。(《衛(wèi)生易簡(jiǎn)方》)。

【氣味】

甘,涼,無毒。

【主治】

小兒身熱,食不生肌。可作浴湯。又主惡瘡生肉(《別錄》)。治刺風(fēng)身癢(大明)。治鼻衄數(shù)升不斷者,搗汁三升,再三服之,良久即止。嫩芽茹之,去四肢風(fēng)痹,赤白下痢(蘇頌)。炒研搜面作 食之,主水。ㄕ鐧(quán))。利小便,去風(fēng)濕腫脹,白濁、疝氣、癬瘡(時(shí)珍)。

【附方】

舊六,新十。

水谷下痢∶見果部橡實(shí)下。
老少瘴痢,日夜百余度者∶取干楮葉三兩(熬),搗為末。每服方寸匕,烏梅湯下,日再服。取羊肉裹末,納肛中,利出即止。(楊炎《南行方》)。
小兒下痢赤白,作渴,得水又嘔逆者∶構(gòu)葉炙香,以飲漿半升浸至水綠,去葉。以木瓜一個(gè),切,納汁中,煮二、三沸,去木瓜,細(xì)細(xì)飲之。
脫肛不收∶五花構(gòu)葉陰干為末。每服二錢,米飲調(diào)下。兼涂腸頭。(《圣惠方》)。
小便白濁∶構(gòu)葉為末,蒸餅丸梧桐子大。每服三十丸,白湯下。(《經(jīng)驗(yàn)良方》)。
通身水腫∶楮枝葉煎汁如餳?崭狗回埃杖。(《圣惠方》)。
虛肥面腫,積年氣上如水病,但腳不腫∶用 楮葉八兩,以水一斗,煮取六升,去滓,納米煮粥,常食勿絕。(《外臺(tái)秘要》)。
猝風(fēng)不語∶ 枝葉,銼細(xì),酒煮沫出,隨多少,日匕飲之。(《肘后方》)。
人耽睡臥∶花 葉曬,研末。湯服一、二錢,取瘥止。(楊堯輔方)。
吐血鼻血∶楮葉搗汁一、二升,旋旋溫飲之。(《圣惠方》)。
一切眼翳∶三月收 木軟葉,曬干為末,入麝香少許。每以黍米大,注 內(nèi),其翳自落。(《圣惠方》)。
木腎疝氣∶楮葉、雄黃等分,為末,酒糊丸梧桐子大。每鹽酒下五十丸。(《醫(yī)學(xué)集成》)。
疝氣入囊∶五月五日采 樹葉,陰干為末。每服一、二匙,空心溫酒下。(《簡(jiǎn)便方》)。
癬瘡濕癢∶楮葉,搗敷。(《圣惠方》)。
腫痛∶楮葉半斤,搗爛封之。(《集簡(jiǎn)方》)。
蝮蛇螫傷∶楮葉、麻葉合搗,取汁漬之。(《千金方》)。
魚骨哽咽∶楮葉,搗汁啜之。(《十便良方》)

枝莖

【主治】

癮疹癢,煮湯洗。ā秳e錄》)。
搗濃汁飲半升,治小便不通(時(shí)珍)。

【附方】

舊一,新一。

頭風(fēng)白屑∶楮木作枕,六十日一易新者。(《外臺(tái)秘要》)。
暴赤眼痛磣澀者∶嫩楮枝去葉,放地,火燒,以碗覆之。一日取灰泡湯,澄清溫洗。(《圣惠方》)

樹白皮

【氣味】

甘,平,無毒。

【主治】

逐水,利小便(《別錄》)。
治水腫氣滿(甄權(quán))。喉痹(《吳普》)。
煮汁釀酒飲,治水腫入腹,短氣咳嗽。為散服,治下血、血崩(時(shí)珍)。

【附方】

舊一,新六。

腸風(fēng)下血∶秋采楮皮陰干為末。酒服三錢(或入麝香少許),日二。(《普濟(jì)方》)。
血痢血崩∶楮樹皮、荊芥等分,為末。冷醋調(diào)服一錢,血崩以煎匕服,神效不可具述。(危氏《得效方》)。
男婦腫疾,不拘久近,暴風(fēng)入腹∶婦人新產(chǎn)上圊,風(fēng)入臟內(nèi),腹中如馬鞭,短氣。楮皮枝葉風(fēng)水腫浮,一身盡浮∶楮皮散∶用楮白皮、豬苓、木通各二錢,桑白皮三錢,陳橘皮一錢膀胱石水,四肢瘦削,小腹脹滿∶構(gòu)根白皮、桑根白皮各二升,白術(shù)四兩,黑大豆五升,流水一斗,煮四升,入清酒二升,再煮至三升,日再,夜一分服之。(《集驗(yàn)方》)。
目中翳膜∶楮白皮曝干,作一繩子如釵股大,燒灰細(xì)研。每點(diǎn)少許,日三、五次,瘥乃止。(崔氏方)。
魚骨哽咽∶楮樹嫩皮,搗爛為丸。水下二、三十丸。(《衛(wèi)生易簡(jiǎn)方》)。

皮間白汁

【釋名】

構(gòu)膠(《綱目》)、五金膠漆。
大明曰∶能合朱砂為團(tuán),故名五金膠膝。
時(shí)珍曰∶構(gòu)汁最粘。今人用粘金薄。古法粘經(jīng)書,以楮樹汁和白芨、飛面調(diào)糊,接紙永不脫解,過于膠膝。

【氣味】

甘,平,無毒。

【主治】

療癬(《別錄》)。敷蛇、蟲、蜂、蝎、犬咬(大明)。

【附方】

舊一。
天行病后,脹滿,兩脅刺脹,臍下如水腫∶以構(gòu)樹枝汁,隨意服之。小便利即消。(《外臺(tái)秘要》)。
楮皮紙 見服器部紙楮耳 見菜部木耳。

(《本經(jīng)》中品)

【校正】

并入《開寶》枳殼。

【釋名】

子名枳實(shí)(《本經(jīng)》)、枳殼(宋《
宗奭曰∶枳實(shí)、枳殼,一物也。小則其性酷而速,大則其性詳而緩。故張仲景治傷寒倉猝之病,承氣湯中用枳實(shí),皆取其疏通、決泄、破結(jié)實(shí)之義。他方但導(dǎo)敗風(fēng)壅之氣,可常服者,故用枳殼,其義如此。
只,諧聲也。實(shí)乃其子,故曰枳實(shí)。后人因小者性速,又呼老者則殼薄而虛,正如青橘皮、陳橘皮之義。宋人復(fù)出枳殼一條,非矣?苁弦詾槠平Y(jié)實(shí)而名,亦未必然。

【集解】

《別錄》曰∶枳實(shí)生河內(nèi)川澤。九月、十月采,陰干。
志曰∶枳殼生商州川谷。九月、十月采,陰干。
藏器曰∶《本經(jīng)》采實(shí)用九月、十月,不如七月、八月,既濃且辛。舊云江南為橘,江北為枳!吨芏Y》亦云∶橘逾淮而化為枳。今江南枳、橘俱有,江北有枳無橘。此自別種,非關(guān)變
頌曰∶今洛西、江湖州郡皆有之,以商州者為佳。木如橘而小,高五、七尺。葉如橙,多刺。春生白花,至秋成實(shí)。七月、八月采者為實(shí),九月、十月采者為殼。今醫(yī)家以皮濃而小者為枳實(shí),完大者為枳殼,皆以翻肚如盆口狀、陳久者為勝。近道所出者,俗呼臭橘,不堪用。

【修治】

弘景曰∶枳實(shí)采,破令干,除核,微炙令香用。以陳者為良。俗方多用,道家不須。
曰∶枳實(shí)、枳殼,性效不同。若使枳殼,取辛苦腥并有隙油者,要塵久年深者為佳。
并去穣核,以小麥麩炒至麩

枳實(shí)

【氣味】

苦,寒,無毒!秳e錄》曰∶酸,微寒。普曰∶神農(nóng)∶苦;雷公∶酸,無毒;李當(dāng)之∶大寒。權(quán)曰∶辛、苦。
元素曰∶性寒味苦,氣濃味薄,浮而升,微降,陰中陽也。
杲曰∶沉也,陰也。

【主治】

大風(fēng)在皮膚中,如麻豆苦癢,除寒熱結(jié),止痢,長(zhǎng)肌肉,利五臟,益氣輕身(《本經(jīng)》)。除胸脅痰癖,逐停水,破結(jié)實(shí),消脹滿,心下急痞痛逆氣,脅風(fēng)痛,安胃氣,止溏泄,明目(《別錄》)。解傷寒結(jié)胸,主上氣喘咳,腎內(nèi)傷冷,陰痿而有氣,加而用之(甄權(quán))。
消食,散敗血,破積堅(jiān),去胃中濕熱(元素)。

【發(fā)明】

震亨曰∶枳實(shí)瀉痰,能沖墻倒壁,滑竅破氣之藥也。
消,并宜枳實(shí)、黃連。
無積血,則心下不牛、芒硝,此《本經(jīng)古制枳術(shù)丸方,以調(diào)胃脾;張仲景治心下堅(jiān)大如盤,水飲所作,枳實(shí)白術(shù)湯,用枳實(shí)七枚,術(shù)三兩,水一斗,【附方】

舊九,新四。

胸痹痛∶枳實(shí)搗末。湯服方寸匕,日三、夜一。(《肘后方》)。
胸痹結(jié)胸∶胸痹,心中痞堅(jiān),留氣結(jié)胸,胸滿,脅下逆氣搶心,枳實(shí)薤白湯主之。陳枳實(shí)四枚,濃樸四兩,薤白半斤,栝蔞一枚,桂一兩,以水五升,先煎枳、樸,取二升去滓,納余藥,煎三、兩沸,分溫三服,當(dāng)愈。(張仲景《金匱要略》)。傷寒胸痛∶傷寒后,猝胸膈閉痛。枳實(shí)麩炒為末。米飲服二錢,日二服。(《濟(jì)眾方》)。產(chǎn)后腹痛∶枳實(shí)(麩炒)、芍藥(酒炒)各二錢,水一盞煎服。亦可為末服。(《圣惠方》)。奔豚氣痛∶枳實(shí),炙為末。飲下方寸匕,日三、夜一。(《外臺(tái)秘要》)。婦人陰腫堅(jiān)痛∶枳實(shí)半斤碎炒,帛裹熨之,冷即易。(《子母秘錄》)。
積痢脫肛∶枳實(shí)石上磨平,蜜炙暖,更互熨之,縮乃止。(《千金方》)。小兒久痢,水谷不調(diào)∶枳實(shí)搗末,飲服一、二錢。(《廣利方》)。腸風(fēng)下血∶枳實(shí)半斤(麩炒),黃 半斤。為末。米飲,非時(shí)服二錢匕。糊丸亦可。(《經(jīng)驗(yàn)方》)。小兒五痔,不以年月∶枳實(shí)為末,煉蜜丸梧桐子大。空心飲下三十丸。(《集驗(yàn)方》)。小兒頭瘡∶枳實(shí)燒灰,豬脂調(diào)涂。(《圣惠方》)。

枳殼

【氣味】

苦、酸,微寒,無毒。
權(quán)曰∶苦、辛。元素曰∶氣味升降,與枳實(shí)同。
杲曰∶沉也,陰也。

【主治】

風(fēng)癢麻痹,通利關(guān)節(jié),勞氣咳嗽,背膊悶倦,散留結(jié)胸膈痰滯,逐水,消脹滿大腸風(fēng),安胃,止風(fēng)痛(《開寶》)。遍身風(fēng)疹,肌中如麻豆惡癢,腸風(fēng)痔疾,心腹結(jié)氣,兩脅脹虛消食,破癥結(jié) 癖五膈氣,及肺氣水腫,利大小腸,除風(fēng)肺氣,除胸痞(元素)。

【發(fā)明】

∶元素曰∶枳殼破氣,勝濕化痰,泄肺走大腸,多用損胸中至高之氣,只可二、三服而已。稟受素壯而氣刺痛者,看在何杲曰∶氣血弱者不可服,以其損氣也。
好古曰∶枳殼主高,枳實(shí)主下;高者主氣,下者主血。故殼主胸膈皮毛之病,實(shí)主心腹脾胃之病,大同小異。朱肱《活人書》言∶治痞宜先用桔梗枳殼湯,非用此治心下痞也。果知能消分別。魏、晉以來,始分實(shí)、殼之用。
皆能利氣。氣下則痰喘止,氣行則痞脹消,氣通則痛刺止,氣利則后重除。故以枳殼利胸膈,枳實(shí)利腸胃。然張仲景治胸痹痞滿,以枳實(shí)為要藥;諸方治下血痔痢、大腸秘塞、里急后重,又以枳殼為通用。則枳實(shí)不獨(dú)治下,而殼不獨(dú)治高也。蓋自飛門至魄門,皆肺主之,三焦相通,一氣而已。則二物分之可也,不分亦無傷。杜壬方載湖陽公方。用枳殼四兩,甘草二兩,為末。每服一錢,白湯點(diǎn)服。自五月后一日一服,至臨月,不惟易產(chǎn),仍無胎中惡病也。張潔古《活法機(jī)要》改以枳術(shù)丸日服,令胎瘦易生,謂之束胎丸。
而寇宗奭《衍義》言∶胎壯則子有力易生,令服枳殼藥反致無力,兼胎易產(chǎn)者,大不然也。以理思之,寇氏之說似覺為優(yōu);蛱デ皻馐③諟咭擞弥^八、九月胎必用枳殼、蘇梗以順氣,胎前無滯,則產(chǎn)后無虛也。若氣稟弱者,即大非所宜矣。
震享曰∶難產(chǎn)多見于郁悶安逸之人,富貴奉養(yǎng)之家。古方瘦胎飲,為湖陽公主作也。予妹苦于難產(chǎn),其形肥而好坐,予思此與公主正相反也。彼奉養(yǎng)之人,其氣必實(shí),故耗其氣使平則易產(chǎn)。今形肥則氣虛,久坐則氣不運(yùn),當(dāng)補(bǔ)其母之氣。以紫蘇飲加補(bǔ)氣藥,與十?dāng)?shù)貼服之,遂快產(chǎn)。

【附方】

舊三,新十六。
傷寒呃噫∶枳殼半兩,木香一錢,為末。每白湯服一錢,未知再服。(《本事方》)。
老幼腹脹∶血?dú)饽郎,用此寬腸順氣,名四炒丸。商州枳殼(濃而綠背者,去穣)四兩,分作四分∶一兩用蒼術(shù)一兩同炒,一兩用蘿卜子一兩同炒,一兩用干漆一兩同炒,一兩用茴香一兩同炒黃。去四味,只取枳殼為末。以四味煎汁,煮面糊和丸梧桐子大。每食后,米飲下五十丸。(王氏《易簡(jiǎn)方》)。
消積順氣∶治五積六聚,不拘男婦老小,但是氣積,并皆治之,乃仙傳方也。枳殼三斤去穣,每個(gè)入巴豆仁一個(gè),合定扎煮,慢火水煮一日。湯減再加熱湯,勿用冷水。待時(shí)足汁盡,去巴豆,切片曬干(勿炒)為末,醋煮面糊丸梧子大。每服三、四十丸,隨病湯使。(邵真人《經(jīng)驗(yàn)方》)。
順氣止痢∶枳殼(炒)二兩四錢,甘草六錢,為末。每沸湯服二錢。(《嬰童百問》)
疏導(dǎo)腳氣∶即上方,用木瓜湯服。(《直指方》)。
小兒秘澀∶枳殼(煨,去穣)、甘草各一錢,以水煎服。(《全幼心鑒》)。
腸風(fēng)下血∶不拘遠(yuǎn)年近日!恫(jì)方》∶用枳殼(燒黑存性)五錢,羊脛炭(為末)三錢,和令勻,五更空心米飲服。如人行五里,再一服,當(dāng)日見效。《簡(jiǎn)便方》∶用枳殼一兩,黃連五錢,水一鐘,煎半鐘,空心服方》∶用枳殼為粗末。每服五錢,水一盞半,煎一盞服。若脹滿身重,加白術(shù)一兩。(《活法機(jī)要》)。
產(chǎn)后腸出不收∶枳殼,煎湯浸之,良久即入也。(《袖珍方》)。
小兒驚風(fēng)∶不驚丸∶治小兒因驚氣吐逆作搐,痰涎壅塞,手足掣 ,眼睛斜視。枳殼(去穣,麩炒)、淡豆豉等分。為末。每服一字,甚者半錢,急驚薄荷自然汁下慢驚,荊芥湯入酒三、五點(diǎn)下,日三服。(陳文中《小兒方》)。
牙齒疼痛∶枳殼,浸酒含漱。(《圣惠方》)。
風(fēng)疹作癢∶枳殼三兩。麩炒為末。每服二錢,水一盞,煎六分,去滓溫服。仍以汁涂。(《經(jīng)驗(yàn)后方》)。
小兒軟癤∶大枳殼一個(gè)。去白,磨口平,以面糊抹邊合癤上。自出膿血盡,更無痕也。(危氏《得效方》)。
利氣明目∶枳殼(麩炒)一兩。為末。點(diǎn)湯代茶。(《普濟(jì)方》)。
下早成痞∶傷寒陰癥,下早成痞,心下滿而不痛,按之虛軟。枳殼、檳榔等分,為末。
每服三錢,黃連湯調(diào)下。(《宣明方》)。
棗湯下。(《本事方》)

枳茹樹皮也;蛟啤描讱ど瞎蜗缕ひ。

【主治】

中風(fēng)身直,不得屈伸反復(fù),及口僻眼斜。刮皮一升,酒三升,漬一宿,每溫服五合,酒盡再作(蘇頌)。

根皮

【主治】

浸酒,漱齒痛(甄權(quán))。煮汁服,治大

嫩葉

【主治】

煎湯代茶,去風(fēng)(時(shí)珍。出《茶譜》)。

枸橘

(《綱目》)

【釋名】

臭橘。

【集解】

時(shí)珍曰∶枸橘處處有之。樹、葉并與橘同,但干多刺。三月開白花,青蕊不香。結(jié)實(shí)大如彈丸,形如枳實(shí)而殼薄,不香。人家多收種為藩蘺,亦或收小實(shí),偽充枳實(shí)及青橘皮售之,不可不辨。

【氣味】

辛,溫,無毒。

【主治】

下痢膿血后重,同萆 等分炒存性研,每茶調(diào)二錢服。又治喉 ,消腫導(dǎo)毒(時(shí)珍)。

【附方】

新一。

咽喉怪癥∶咽喉生瘡,層層如疊,不痛,日久有竅出臭氣,廢飲食。用臭橘葉煎湯連服,必愈。(夏子益《奇病方》)

【主治】

風(fēng)蟲牙痛,每以一合煎汁含之(時(shí)珍)。

橘核

【主治】

腸風(fēng)下血不止。同樗根白皮等分炒研,每服一錢,皂莢子煎湯

【附方】

新一。

白疹瘙癢遍身者∶小枸橘細(xì)切,麥麩炒黃為末。每服二錢,酒浸少時(shí),飲酒。初以枸橘煎湯洗患處。(《救急方

樹皮

【主治】

中風(fēng)強(qiáng)直,不得屈伸。細(xì)切一升,酒二升,浸一宿。每日溫服半升。酒盡再作(時(shí)珍)。

梔子

(《本經(jīng)》中品)

【釋名】

木丹(《本經(jīng)》)、越桃(《別錄》)、時(shí)珍曰∶卮,酒器也。梔子象之,故名。俗作梔。司馬相如賦云∶鮮支黃礫。注云∶鮮支即支子也。fo書稱其花為 卜,謝靈運(yùn)謂之林蘭,曾端伯呼為禪友;蛟弧 卜金色,非梔子也。

【集解】

《別錄》曰∶梔子生南陽川谷。九月采實(shí),曝干。
三種小異,以七棱者為良。經(jīng)霜乃取,入染家用,于藥甚稀。
之。木高七、八尺。葉似李而濃硬,又似樗蒲子。二、三說即西域 卜也。夏秋結(jié)實(shí)如訶子狀,生青熟黃,中仁殖傳》云∶卮、茜千石,與千戶侯等。言獲利博也。入藥用山梔子,方書所謂越桃也,皮薄而圓小,刻房七棱至九棱者為佳。其大而長(zhǎng)者,雷 《炮炙論》謂之伏尸
時(shí)珍曰∶梔子,葉如耳,濃而深綠,春榮秋瘁。入夏開花,大如酒杯,白瓣黃實(shí),薄皮細(xì)子有須,霜后收之。蜀中有紅梔子,花爛紅色,其實(shí)染物則赭紅色。

【修治】

曰∶凡使,須要如腦,并須長(zhǎng)有九路赤色者為上。先去皮、須取仁,以甘草水浸一宿,漉出焙干,搗篩為末用。震亨曰∶治上焦、中焦連殼用,下焦去殼,洗去黃漿,炒用。治血病,炒黑用。

【氣味】

苦,寒,無毒。

《別錄》曰∶大寒。元素曰∶氣薄味濃,輕清上行,氣浮而味降,陽中陰也。
杲曰∶沉也,陰也。入手太陰肺經(jīng)血分。《丹書》∶梔子柔金。

【主治】

五內(nèi)邪氣,胃中熱氣,面赤酒 鼻,白癩、赤癩、瘡瘍(《本經(jīng)》)。療目赤熱痛,胸、心、大小腸大熱,心中煩悶(《別錄》)。去熱毒風(fēng),除時(shí)疾熱,解五種黃病,利五淋,通小便,解消渴,明目,主中惡,殺 蟲毒(甄權(quán))。解玉支主喑啞,紫癜風(fēng)(孟詵)。治心煩懊 不得眠,臍下血滯而小便不利(元素)。瀉三焦火,清胃脘血,治熱厥心痛,解熱郁,行結(jié)氣(震亨)。治吐血衄血,血痢下血血淋,損傷瘀血,及傷寒勞復(fù),熱厥頭痛,疝氣,燙火傷(時(shí)珍)。

【發(fā)明】

元素曰∶梔子輕飄而象肺,色赤而象火,故能瀉肺中之火。
其用有四∶心經(jīng)客熱一也,除煩躁二也,去上焦虛熱三也,治風(fēng)四也。
震亨曰∶梔子瀉三焦之火,及痞塊中火邪,最清胃脘之血。其性屈曲下行,能降火從小便中泄去。凡心痛稍久,不宜溫散,反助火邪。故古方多用梔子以導(dǎo)熱藥,則邪易伏而病易退。
好古曰∶本草不言梔子能吐,仲景用為吐藥。梔子本非吐藥,為邪氣在上,拒而不納,食令上吐,則邪因以出,所謂“其高者因而越之”也。或用為利小便藥,實(shí)非利小便,乃清肺也。肺清則化行,而膀胱津液之府,得此氣化而出也。本草言治大小腸熱,乃辛與庚合,又與丙合,又能泄戊,先入中州故也。仲景治煩躁用梔子豉湯,煩者氣也,躁者血也。氣主肺,血主腎。故用梔子以治肺煩,香杲曰∶仲景以梔子色赤味苦,入心而治煩;香豉色黑味咸,入腎而治躁。
宗奭曰∶仲景治傷寒發(fā)汗吐下后,虛煩不得眠;若劇者,必反覆顛倒,心中懊 ,梔子豉湯治之。因其虛,故不用大黃,有寒毒故也。梔子雖寒而無毒,治胃中熱氣,既亡血亡津液,腑臟無潤養(yǎng),內(nèi)生虛熱,非此物不可去也。又治心經(jīng)留熱,小便赤澀,用去皮梔子(火煨)、大黃、連翹、炙甘草等分末之,水煎三錢服,無不利也。
發(fā)黃,皆用梔子、茵陳、甘草、香豉四物作湯飲。又治大病后勞復(fù),皆用梔子、鼠矢等湯,利小便而愈。其方極多,不可悉載。

【附方】

舊十,新十七。

鼻中衄血∶山梔子燒灰吹之。屢用有效。(黎居士《簡(jiǎn)易方》)。
小便不通∶梔子仁十四個(gè),獨(dú)頭蒜一個(gè),滄鹽少許。搗貼臍及囊,良久即通。(《普濟(jì)方》)。
血淋澀痛∶生山梔子末、滑石等分,蔥湯下。(《經(jīng)驗(yàn)良方》)。
下利鮮血∶梔子仁,燒灰,水服一錢匕。(《食療本草》)。
酒毒下血∶老山梔子仁,焙研。每新汲水服一錢匕。(《圣惠方》)。
熱毒血痢∶梔子十四枚,去皮搗末,蜜丸梧桐子大。每服三丸,日三服,大效。亦可水煎服。(《肘后方》)。
臨產(chǎn)下痢∶梔子,燒研,空心熱酒服一匙。甚者不過五服。(《勝金方》)。
婦人胎腫屬濕熱∶山梔子一合炒研。每服二、三錢,米飲下。丸服亦可。(熱水腫疾∶山梔子仁炒研,米飲服三錢。若上焦熱者,連殼用。(《丹溪纂要》)。
霍亂轉(zhuǎn)筋,心腹脹滿,未得吐下∶梔子二七枚燒研,熟酒服之立冷熱腹痛 刺,不思飲食∶山梔子、川烏頭等分,生研為末,酒糊丸如梧桐子大。每服十五丸,生姜湯下。小腹痛,茴香湯下。(《博濟(jì)方》)
,胃脘火痛∶大山梔子七枚或九枚炒焦(《丹溪纂要》)。
五臟諸氣,益少陰血∶用梔子炒黑研末,生姜同煎,飲之甚捷。(《丹溪纂要》)。
五尸疰病∶沖發(fā)心脅刺痛,纏綿無時(shí)。梔子三七枚燒末,水服。(《肘后方》)。
熱病食復(fù)及交接后發(fā)動(dòng)欲死,不能語∶梔子三十枚,水三升,煎一升服,令微汗。(《梅師方》)。
小兒狂躁∶蓄熱在下,身熱狂躁,昏迷不食。梔子仁七枚,豆豉五錢,水一盞,煎七分,服之;蛲禄虿煌,立效。(閻孝盤腸釣氣∶越桃仁半兩,草烏頭少許,同炒過,去草烏,入白芷一錢,為末。每服半錢,茴香蔥白酒下。(《普濟(jì)方》)。
赤眼腸秘∶山梔子七個(gè)。鉆孔煨熟,水一升,煎半升,去滓,入大黃末三錢,溫服。(《普濟(jì)方》)。
吃飯直出∶梔子二十個(gè),微炒去皮,水煎服。(《怪癥奇方》)。
風(fēng)痰頭痛不可忍∶梔子末和蜜,濃敷舌上,吐即止。(《兵部手集》)。
鼻上酒 ∶梔子炒研,黃蠟和,丸彈子大。每服一丸,嚼細(xì)茶下,日二服。忌酒、麩、煎火焰丹毒∶梔子搗,和水涂之。(《梅師方》)。
火瘡未起∶梔子仁燒研,麻油和,封之。已成瘡,燒白糖灰粉之。(《千金方》)。
眉中練癬∶梔子燒研,和油敷之。(《保幼大全》)。
折傷腫痛∶梔子、白面同搗,涂之甚效。(《集簡(jiǎn)方》)。
犬咬傷∶梔子皮(燒研)、石硫黃等分,湯蕩火燒∶梔子末和雞子清,濃掃之。(《救急方》)。

【主治】

悅顏色,《千金翼》面膏用之(時(shí)珍)。

【附錄】

木戟 藏器曰∶生山中。葉如梔子。味辛,

酸棗

(《本經(jīng)》上品)

【釋名】

(《爾雅》)、山棗。

【集解】

《別錄》曰∶酸棗生河?xùn)|川澤。八月采實(shí),陰干,四十日成。
弘景曰∶今出東山間,云即山棗樹。子似武昌棗而味極酸,東人啖之以醒睡,與經(jīng)文療不得眠正相反。恭曰∶此即 棗也。樹大如大棗,實(shí)無常形,但大棗中味酸者是。今醫(yī)以棘實(shí)為酸棗,大誤矣。藏器曰∶酸棗既是大棗中之酸,此即是真棗,何復(fù)名酸?既名酸,又云小。今棗中,酸者未必即小,小者未必即酸。惟嵩陽子云∶余家于滑臺(tái)。今酸棗縣,即滑之屬邑也。其樹高數(shù)丈,徑圍一、二尺,木理極細(xì),堅(jiān)而且重,可為車軸及匙、箸等。其樹皮亦細(xì)而硬,紋似蛇鱗。其棗圓小而味酸,其核微圓而仁稍長(zhǎng),色赤如丹。此醫(yī)之所重,居人不易得。今市人賣者,皆棘子也。又云∶山棗樹如棘,其子如生棗,其核如骨,其肉酸滑好食,山人以當(dāng)果。頌曰∶今近汴洛及西北州郡皆有之,野生多在坡 及城壘間。似棗木而皮細(xì),其木心赤色,莖葉俱青,花似棗花。八月結(jié)實(shí),紫紅色,似棗而圓小味酸。當(dāng)月采實(shí),取核中仁,《孟子》曰“養(yǎng)其 棘”是也。嵩陽子言酸棗縣所出為真,今之貨者皆是棘實(shí),用者尤宜詳辨。志曰∶酸棗即棘實(shí),更非他物。若云是大棗味酸者,全非也。酸棗小而圓,其核中仁微扁;其大棗仁大而長(zhǎng),不相類也。宗奭曰∶天下皆有之,但以土產(chǎn)宜與不宜爾。嵩陽子言酸棗木高碩,今貨者皆棘子,此說未盡。蓋不知小則為棘,大則為酸棗。平地則易長(zhǎng),居崖塹則難生。故棘多生崖塹上,久不樵則成干,人方呼為酸棗,更不言棘,其實(shí)一本也。
此物才及三尺,便開花結(jié)子。但科小者氣味薄,木大者氣味濃。今陜西、臨潼山野所出亦好,乃土地所宜也。后有白棘條,乃酸棗未長(zhǎng)大時(shí)枝上刺也。及至長(zhǎng)成,其實(shí)大,其刺亦少。故棗取大木,棘取小科,不必強(qiáng)分別焉。

酸棗

【氣味】

酸,平,無毒。宗奭曰∶微熱。
時(shí)珍曰∶仁∶味甘,氣平。
曰∶用仁,以葉拌蒸半日,去皮、尖。
之才曰∶惡防己。

【主治】

心腹寒熱,邪結(jié)氣聚,四肢酸痛濕痹。久服,安五臟,輕身延年煩心不得眠,臍上、下痛,血轉(zhuǎn)久泄,虛汗煩渴,補(bǔ)中,益肝氣,堅(jiān)筋骨,助陰氣,能令人肥。ā秳e錄》)。筋骨風(fēng),炒仁研,湯服(甄權(quán))

【發(fā)明】

恭曰∶《本經(jīng)》用實(shí)療不得眠,不言用仁。今方皆用仁。補(bǔ)中益肝,堅(jiān)筋骨,助陰氣,皆酸棗仁之功也。宗奭曰∶酸棗,《經(jīng)》不言用仁,而今天下皆用之。志曰∶按∶《五代史.后唐》刊石藥驗(yàn)云∶酸棗仁,睡多生使,不得睡炒熟。陶云食之醒睡,而《經(jīng)》云療不得眠。蓋其子肉味酸,食之使不思睡;核中仁服之,療不得眠。正如麻黃發(fā)汗,根節(jié)止汗也。時(shí)珍曰∶酸棗實(shí),味酸性收,故主肝病,寒熱結(jié)氣,酸痹久泄,臍下滿痛之癥。其仁甘而潤,故熟用療膽虛不得眠、煩渴虛汗之癥,生用療膽熱好眠,皆足厥陰、少陽藥也。今人專以為心家藥,殊昧此理。

【附方】

舊六,新二。

膽風(fēng)沉睡∶膽風(fēng)毒瓦斯,虛實(shí)不調(diào),昏沉多睡。用酸棗仁一兩(生用),金挺蠟茶二兩(以生姜汁涂,炙微焦),為散。每服二錢,水七分,煎六分,溫服。(《簡(jiǎn)要濟(jì)眾方》)。
膽虛不眠,心多驚悸∶《圣惠方》∶用酸棗仁一兩炒香,搗為散。每服二錢,竹葉湯調(diào)下。

《和劑局方》∶加人參一兩,辰砂半兩,乳香二錢半,煉蜜丸服。振悸不眠∶胡洽方∶酸棗仁湯∶用酸棗仁二升,茯苓、白術(shù)、人參、甘草各二兩,生姜六兩,水八升,煮三升,分服。(《圖經(jīng)》)
虛煩不眠∶《深師方》酸棗仁湯∶用酸棗仁二升、 母、干姜、茯苓、芎 各二兩,甘草(骨蒸不眠心煩∶用酸棗仁二兩,水二盞研絞取汁,下粳米二合,煮粥候熟,下地黃汁一合,再煮勻食。(《太平圣惠方》)。睡中汗出∶酸棗仁、人參、茯苓等分。為末。每服一錢,米飲下。(《簡(jiǎn)便方》)。

白棘

(《本經(jīng)》中品)。

【校正】

并入《別錄》棘刺花。

【釋名】

棘刺(《別錄》)、棘針(《別錄》)、菥(《別錄》)、馬朐(音劬)。時(shí)珍曰∶獨(dú)生而高者為棗,列生而低者為棘。故重 為棗,平為

【集解】

《別錄》曰∶白棘生雍州川谷。棘刺花生道旁,冬至后一百二十日采之,四月采實(shí)。
當(dāng)之曰∶白棘是酸棗樹針。今人用天門冬苗代之,非真也。
恭曰∶棘有赤、白二種。白棘莖白如粉,子、葉與赤棘同,棘中時(shí)復(fù)有之,亦為難得。
其刺當(dāng)用白者為佳。然刺有鉤、直二種∶直者宜入補(bǔ)益,鉤者宜療瘡腫。花即其花,更無別物。天門冬一名顛棘,南人以代
頌曰∶棘有赤、白二種!肚许崱吩啤眉椧病L镆伴g皆有之,叢高三、二尺,花、葉、莖、實(shí)俱似棗也。
宗奭曰∶本文白棘一名棘針、棘刺,如此分明,諸家強(qiáng)生疑惑,今不取之。白棘,乃是肥盛紫色,枝上自有皺薄白膜先剝起者,故白棘取白之義,不過如此。

白棘

【氣味】

辛,寒,無毒。

【主治】

心腹痛,癰腫潰膿,止痛氣,益精髓。棗

【附方】

舊六,新八。

小便尿血∶棘刺三升,水五升,煮二升,分三服。(《外臺(tái)秘要》)。
臍腹疼痛∶因腎臟虛冷,拘撮甚者。
棘針鉤子一合(焙),檳榔二錢半,水一盞,煎五分,入好酒半盞,更煎三、五沸,分二服。(《圣惠頭風(fēng)疼痛∶倒鉤棘針?biāo)氖艂(gè)(燒存性),丁香一個(gè),麝香一皂子。為末。隨左右 鼻。(《圣惠方》)。
眼睫拳毛∶赤龍爪(倒鉤棘也)一百二十個(gè),地龍二條,木賊一百二十節(jié),木鱉子仁二個(gè)(炒)。為末。摘去睫毛,每日齲齒蟲食腐爛∶棘針二百枚(即棗樹刺朽落地者),水三升,煮一升,含漱;驘秊r,日涂之,后敷雄黃末,即愈。(《外臺(tái)秘要》)。
小兒喉痹∶棘針燒灰,水服半錢。(《圣惠方》)。
小兒口噤∶驚風(fēng)不乳。白棘,燒末,水服一錢。(《圣惠方》)。
小兒丹毒∶水煮棘根汁,洗之。(《千金方》)。
癰疽痔漏∶方同上。
疔瘡惡腫∶棘針(倒鉤爛者)三枚,丁香七枚,同入瓶燒存性,以月內(nèi)孩子糞和涂,日三上之。
又方∶曲頭棘刺三百枚,陳橘皮二兩,水五升,煎一升半,分服。(《圣惠方》)。
諸腫有膿∶棘針,燒灰,水服一錢,一夜頭出。(《千金方》)。
小兒諸疳∶棘針、瓜蒂等分。為末。吹入鼻中,日三次。(《圣惠方》)

【主治】

燒油涂發(fā),解垢 (宗 )。

棘刺花(《別錄》)

【氣味】

苦,平,無毒。

【主治】

金瘡內(nèi)漏(《別錄》)。

實(shí)

【主治】

心腹痿痹,除熱,利小便(《別錄》)。

【主治】

脛 瘡,搗敷之。亦可曬研,麻油調(diào)敷(時(shí)珍)。

蕤核

(蕤,儒誰切!侗窘(jīng)》上品)。

【釋名】

白 (音蕤)。
時(shí)珍曰∶《爾雅》“ ,白 ”即此也。其花實(shí)蕤蕤下垂,故謂之 ,后人作蕤。柞木亦名 而物異。

【集解】

《別錄》曰∶蕤核生函谷川谷及巴西。
弘景曰∶今出彭城。大如烏豆,形圓而扁,有紋理,狀似胡桃核。今人皆合殼用,此應(yīng)破取仁秤之。
保升曰∶今出雍州。樹生,葉細(xì)似枸杞而狹長(zhǎng),花白。子附莖生,紫赤色,大如五味子
莖多細(xì)刺。五月、六月熟,采實(shí)曬干。頌曰∶今河?xùn)|、并州亦有之。木高五、七尺,莖間有刺。

【修治】

曰∶凡使蕤核仁,以湯浸去皮、尖,掰作兩片。每四兩,用芒硝一兩,木通草七兩,同水煮一伏時(shí),取仁研膏入藥。

【氣味】

甘,溫,無毒。《別錄》曰∶微寒。
普曰∶神農(nóng)、雷公∶甘,無毒。生平地,八月采之。

【主治】

心腹邪結(jié)氣,明目,目赤痛傷淚出,目腫 爛。久服,輕身益氣不饑(《本經(jīng)》)。
強(qiáng)志,明耳目(《吳普》)。破治鼻衄(甄權(quán))

【發(fā)明】

弘景曰∶醫(yī)方惟以療眼,《仙經(jīng)》以合守中丸也。頌曰∶按∶劉禹錫《傳信方》所著治眼法最奇。云∶眼風(fēng)淚癢,或生翳,或赤 ,一切皆主之。宣州黃連(末)、蕤核仁(去皮,研膏)等分和勻,取無 干棗二枚,割下頭,去核,以二物填滿,卻以割下頭合定,用少薄綿裹之,以大茶碗量水半碗,于銀器中,文武火煎取一雞子大,以綿濾罐收,點(diǎn)眼萬萬不失。前后試驗(yàn)數(shù)十人皆應(yīng),今醫(yī)家亦多用得效也。

【附方】

新七。

春雪膏∶治肝虛,風(fēng)熱上攻,眼目昏暗,癢痛隱澀,赤腫羞明,不能遠(yuǎn)視,迎風(fēng)有淚,多見黑花。用蕤仁(去皮,壓去油)二兩,腦子二錢半,研勻,生蜜六錢和收,點(diǎn)眼。(《和劑局方》)。
百點(diǎn)膏∶治一切眼疾。蕤仁(去油)三錢,甘草、防風(fēng)各六錢,黃連五錢,以三味熬取濃汁,次下蕤仁膏,日點(diǎn)。(孫氏《集效方》)。撥云膏∶取下翳膜。蕤仁(去油)五分,青鹽一分,豬胰子五錢,共搗二千下如泥,罐收。點(diǎn)之。又方∶蕤仁一兩去油,入白硼砂一錢,麝香二分,研勻收之。去翳妙不可言。飛血眼∶蕤仁一兩(去皮),細(xì)辛半兩,苦竹葉三握(洗),水二升,煎一升,濾汁,頻微溫洗赤爛眼∶《近效方》∶用蕤仁四十九個(gè)(去皮),胡粉( 如金色)一雞子大,研勻,入酥一杏仁許,龍腦三豆許,研勻,油紙裹收。每以麻子許,涂大小 上,頻用取效!督(jīng)驗(yàn)良方》∶用蕤

山茱萸

(《本經(jīng)》中品)

【釋名】

蜀酸棗(《本經(jīng)》)、肉棗(《綱目》)
矢(《吳普》)。
宗奭曰∶山茱萸與吳茱萸甚不相類,治療大不同,未審何緣命此名也?
時(shí)珍曰∶《本經(jīng)》一名蜀酸棗,今人呼為肉棗,皆象形也。

【集解】

《別錄》曰∶山茱萸生漢中山谷及瑯玡、冤句、東海、承陰干。
頌曰∶葉如梅,有刺毛。二月開花如杏。四月實(shí)如酸棗,赤色。五月采實(shí)。
弘景曰∶出近道諸山中大樹。子初熟未干,赤色,如胡頹子,亦可啖;既干,皮甚薄,當(dāng)合核用也。
頌曰∶今海州、兗州亦有之。木高丈余,葉似榆,花白色。雷 《炮炙論》言一種雀兒蘇,真相似,只是核八棱,不入藥用。

實(shí)

【修治】

曰∶凡使以酒潤,去核取皮,一斤只取四兩以來,緩火熬干方用。能壯元?dú)猓鼐。其核能滑精,不可服?p>【氣味】

酸,平,無毒!秳e錄》曰∶微溫。
普曰∶神農(nóng)、黃帝、雷公、扁∶酸,無毒;岐伯∶辛。
權(quán)曰∶咸、辛,大熱。
好古曰∶陽中之陰。入足厥陰、少陰經(jīng)氣分。
之才曰∶蓼實(shí)為之使。惡桔梗、防風(fēng)、防己。

【主治】

心下邪氣寒熱,溫中,逐寒濕痹,去三蟲。久服輕身(《寒熱疝瘕,頭風(fēng)風(fēng)氣去來,鼻塞目黃,耳聾面 ,下氣出汗,強(qiáng)陰益精,安五臟,通九竅,止小便利。久服,明目強(qiáng)力長(zhǎng)年(《別錄》)。治腦骨痛,療耳,添精髓,止老人尿不節(jié),治面上瘡,能發(fā)汗,止月水不定(甄權(quán))。
暖腰膝,助水臟,除一切風(fēng),逐一切氣,破癥結(jié),治酒渣(大明)。溫肝(元素)。

【發(fā)明】

好古曰∶滑則氣脫,澀劑所以收之。山茱萸止小便利,秘精氣,取其味酸澀以收滑也。仲景八味丸用之為君,其性味可知矣。

【附方】

新一。

草還丹∶益元陽,補(bǔ)元?dú),固元精,壯元神,乃延年續(xù)嗣之至藥也。山茱萸(酒浸,取肉)一斤,破故紙(酒浸,焙干)半斤,當(dāng)歸四兩,麝香一錢,為末,煉蜜丸梧桐子大。每服八十一丸,臨臥鹽酒下。(吳 《扶壽方》)

胡頹子

(《拾遺》)

【釋名】

蒲頹子(《綱目》)、盧都子(《綱目黃婆奶。
時(shí)珍曰∶陶弘景注山茱萸及櫻桃,皆言似胡頹子,(凌冬不凋,亦應(yīng)益人),陳山茱萸下詳注之,別無識(shí)者。今考訪之,即雷 《炮炙論》所謂雀兒酥也,雀兒喜食之。越人呼為蒲頹子。南人呼為盧都子。吳人呼為半含春,言早熟也。襄漢人呼為黃婆奶,象乳頭也。劉績(jī)《霏雪錄》言安南有小果,紅色,名盧都子,則盧都乃蠻語也。

【集解】

藏器曰∶胡頹子生平林間,樹高丈余,冬不凋,葉陰白,小兒食之當(dāng)果。又有一種大相似,冬凋春實(shí)夏熟,人呼為木半夏,無別功效。
頹即盧都子也。其樹高六、七尺,其枝柔軟如蔓。其葉微似棠梨,長(zhǎng)狹而尖,面青背白,俱有細(xì)點(diǎn)如星,老則星起如麩,經(jīng)冬不凋。春前生花朵如丁香,蒂極細(xì),倒垂,正月乃敷白花。
結(jié)實(shí)小長(zhǎng),儼如山茱萸,上亦有細(xì)星斑點(diǎn),生青熟紅,立夏前采食,酸澀。核亦如山茱萸,但有八棱,軟而不堅(jiān)。核內(nèi)白綿如絲,中有小仁。其木半夏,樹、葉、花、實(shí)及星斑氣味,并與盧都同;但枝強(qiáng)硬,葉微團(tuán)而有尖,其實(shí)圓如櫻桃而不長(zhǎng)為異耳。立夏后始熟,故吳楚人呼為四月子,亦曰野櫻桃。其核亦八棱,大抵是一類二種也。

【氣味】

酸,平,無毒。
弘景曰∶寒熱病不可用。

【主治】

止水。ú仄)。

【氣味】

同子。

【主治】

煎湯,洗惡瘡疥并犬馬 瘡(藏器)。吐血不止,煎水飲之;喉痹痛塞,煎酒灌之,皆效(時(shí)珍)

【氣味】

同子。

【主治】

肺虛短氣喘咳劇者,取葉焙研,米飲服二錢(時(shí)珍)。

【發(fā)明】

時(shí)珍曰∶蒲頹葉治喘咳方,出《中藏經(jīng)》,云甚者亦效如神。云有人患喘三十年,服之頓愈。甚者服藥后,胸上生小癮疹作癢,則瘥也。虛甚,加人參等分,名清肺散。
大抵皆取其酸澀,收斂肺氣耗散之功耳。

金櫻子

(《蜀本草》)

【釋名】

梨子(《開寶》)、山石榴(《綱目
時(shí)珍曰∶金櫻當(dāng)作金罌,謂其子形如黃罌也。石榴、雞頭皆象形。又杜鵑花、小檗并名山石榴,非一物也。
曰∶林檎、向里子亦曰金櫻子,與此同名而異物。

【集解】

韓保升曰∶金櫻子在處有之;ò住W有嗡
頌曰∶今南中州郡多有,而以江西、劍南、嶺外者為勝。叢生郊野中,大類薔薇,有刺。
四月開白花。夏秋結(jié)實(shí),亦有刺,黃赤色,形似小石榴,十一月、十二月采。江南、蜀中人熬作煎,酒服,云補(bǔ)治有殊效。宜州所供,云本草謂之營實(shí)。今校之,與營實(shí)殊別也。
時(shí)珍曰∶山林間甚多;ㄗ畎啄仭F鋵(shí)大如指頭,狀如石榴而長(zhǎng)。其核細(xì)碎而有白毛,如營實(shí)之核而味甚澀。

【氣味】

酸,澀,平,無毒。

【主治】

脾泄下痢,止小便利,澀精氣。久服,令人耐寒輕身(《蜀本》)。

【發(fā)明】

頌曰∶洪州、昌州皆煮其子作煎,寄饋人。服食家用煎和雞頭實(shí)粉為丸服,名水陸丹,益氣補(bǔ)真最佳。
慎微曰∶沈存中《筆談》云∶金櫻子止遺泄,取其溫且澀也。世人待紅熟時(shí)取汁熬膏,味甘,全斷澀味,都全失本性,大誤也。惟當(dāng)取半黃者,干搗末用之。
宗奭曰∶九月、十月霜熟時(shí)采用。不爾,反令人利。
震亨曰∶經(jīng)絡(luò)隧道,以通暢為平和。而昧者取澀性為快,熬金櫻為煎食之。自不作靖,咎將誰執(zhí)?
時(shí)珍曰∶無故而服之,以取快欲則不可。若精氣不固者服之,何咎之有?

【附方】

舊一,新二。

金櫻子煎∶霜后用竹夾子摘取,入木臼中杵去刺,擘去核。以水淘洗過,搗爛。入大鍋,水煎,不得絕火。煎減半,濾過,仍煎似稀餳。每服一匙,用暖酒一功不可備述。(《孫真人食忌》)。
補(bǔ)血益精∶金櫻子(即山石榴,去刺及子,焙)四兩,縮砂二兩。為末,煉蜜和丸梧桐子大。每服五十丸,空心溫酒服。(《奇效良方》)。
久痢不止∶嚴(yán)緊絕妙。方∶罌粟殼(醋炒)、金櫻(花、葉及子)等分。為末,蜜丸芡子大。每服五、七丸,陳皮煎湯化下。(《普濟(jì)方》)

【氣味】

同子。

【主治】

止冷熱痢,殺寸白、蛔蟲等。和鐵粉研勻,拔白發(fā)涂之,即生黑者。亦可染須(大明)

【主治】

癰腫,嫩葉研爛,入少鹽涂之,留頭泄氣。又金瘡出血,五月五日采,同桑葉、苧葉等分,陰干研末敷之,血止口合,名軍中一捻金(時(shí)珍)。

東行根

【氣味】

同子。

【主治】

寸白蟲,銼二兩,入糯米三十粒,水二升,煎五合,空心服,須臾瀉下,神驗(yàn)。
其皮炒用,止瀉血及崩中帶下(大明)。
止滑痢,煎醋服,化骨鯁(時(shí)珍)。

郁李

(《本經(jīng)》下品)

【釋名】

李(《詩疏》)、郁李、車下李(《別錄》)、爵李(《本經(jīng)》)、雀梅(《詩疏》)、常棣。時(shí)珍曰∶郁,《山海經(jīng)》作 ,馥郁也;、實(shí)俱香,故以名之。陸機(jī)《詩疏》作字,非也!稜栄拧烦i创。或以為

【集解】

《別錄》曰∶郁李生高山川谷及丘陵上。五月、六月采根。
弘景曰∶山野處處有之。子熟赤色,亦可啖。
保升曰∶樹高五、六尺,葉、花及樹并似大李;惟子小若櫻桃,甘酸而香,有少澀味也。
禹錫曰∶按∶郭璞云∶棣樹生山中,子如櫻桃,可食!对姡⊙拧吩啤贸iχA,鄂不。陸機(jī)注云∶白棣樹也,如李而小,正白,今官園種之,一名 李。又有赤棣樹,亦似白棣,葉如刺榆葉而微圓,子正赤如郁李而小,五月始熟,關(guān)西、天水、隴西多有之。宗奭曰∶郁李子如御李子,紅熟堪啖,微澀,亦可蜜煎,陜西甚多。
頌曰∶今汴洛人家園圃植一種,枝莖作長(zhǎng)條,花極繁密而多葉者,亦謂之郁李,不堪入藥。

核仁

【修治】

曰∶先以湯浸,去皮、尖,用生蜜浸一宿,漉出陰干,研如膏用之。

【氣味】

酸,平,無毒。
權(quán)曰∶苦、辛。元素曰∶辛、苦,陰中之陽,脾經(jīng)氣分藥也。

【主治】

腹水腫,面目四肢浮腫,利小便水道(《本經(jīng)》)。
腸中結(jié)氣,關(guān)格不通(甄權(quán))。通泄五臟膀胱急痛,宣腰胯冷膿,消宿食下氣(大明)。
破癖氣,下四肢水。
酒服四十九粒,能瀉結(jié)氣(孟詵)。破血潤燥(元素專治大腸氣滯,燥澀不通(李杲)。研和龍腦,點(diǎn)赤眼(宗 )。

【發(fā)明】

時(shí)珍曰∶郁李仁甘苦而潤,其性降,故能下氣利水。按∶《宋史.錢乙傳》云∶一乳婦因悸而病,既愈,目張不得瞑。乙曰∶煮郁李酒飲之使醉,即愈。所以然者,目系內(nèi)連肝膽,恐則氣結(jié),膽橫不下。郁李能去結(jié),隨酒入膽,結(jié)去膽下,則目能瞑矣。此蓋得肯KT之妙者也。頌曰∶《必效方》∶療癖。取車下李仁,湯潤去皮及并仁者,與干面相拌,搗如餅。若干,入水少許,作面餅,大小一如病患掌。為二餅,微炙使黃,勿令至熟?崭故骋伙,當(dāng)快利。如不利,更食一餅,或飲熱米湯,以利為度。利不止,以醋飯止之。利后當(dāng)虛。若病未盡,一、二日量力更進(jìn)一服,以病盡為限。不得食及牛、馬肉等。累試神驗(yàn),但須量病輕重,以意加減,小兒亦可用。

【附方】

舊三,新二。

小兒多熱∶熟湯研郁李仁如杏酪,一日服二合。(姚和眾《至寶方》)。
小兒閉結(jié)∶襁褓小兒,大小便不通,并驚熱痰實(shí),欲得溏動(dòng)者。大黃(酒浸,炒)、郁李仁(去皮,研)各一錢,滑石末一兩,搗和丸黍米大。二歲小兒三丸,量人加減,白湯下。(錢乙《直訣》)。
腫滿氣急不得臥∶用郁李仁一大合。搗末,和面作餅。吃入口即大便通,泄氣便愈。
氏《產(chǎn)乳》)。
腳氣浮腫,心腹?jié)M,大小便不通,氣急喘息者∶郁李仁十二分(搗爛,水研絞汁),薏苡(猝心痛刺∶郁李仁三七枚嚼爛,以新汲水或溫湯下。須臾痛止,卻熱呷薄鹽湯。(姚和眾《至寶方》)。
皮膚血汗∶郁李仁(去皮,研)一錢,鵝梨搗汁調(diào)下。(《圣濟(jì)總錄》)。

【氣味】

酸,涼,無毒。

【主治】

齒齦腫,齲齒,堅(jiān)齒(《本經(jīng)》)。去白蟲(《別錄》)。
治風(fēng)蟲牙痛,濃煎含漱。治小兒身熱,作湯浴之(大明)。
宣結(jié)氣,破積聚(甄權(quán))。

鼠李

(《本經(jīng)》下品)

【釋名】

楮李(錢氏)、鼠梓(《別錄》)、山李子(《圖經(jīng)》)、牛李(《別錄》)、皂李(蘇恭)、趙李(蘇恭)、牛皂子(《綱目》)
時(shí)珍曰∶鼠李,方音亦作楮李,未詳名義?梢匀揪G,故俗稱皂李及烏巢。巢、槎、趙,皆皂子之音訛也。一種苦楸,亦名鼠梓,與此不同。見梓下。

【集解】

《別錄》曰∶鼠李生田野,采無時(shí)。
頌曰∶即烏巢子也。今蜀川多有之。枝葉如李。其實(shí)若五味子,色 黑,其汁紫色,熟時(shí)采,曬干用。皮采無宗奭曰∶即牛李也。
木高七、八尺。葉如李,但狹而不澤。子于條上四邊生,生時(shí)青,熟則紫黑色。至秋葉落,子尚在枝。是處皆有,今關(guān)陜及湖南、江南北甚多。
人采其嫩者,取汁刷染綠色。

【氣味】

苦,涼,微毒。

【主治】

寒熱瘰癧瘡(《本經(jīng)》)。水腫腹脹滿(大明)。下血及碎肉,除疝瘕積冷,九蒸酒漬,服三合,日再服。又搗敷牛馬六畜瘡中生蟲(蘇恭)。痘瘡黑陷及疥癬有蟲(時(shí)珍)。

【發(fā)明】

時(shí)珍曰∶牛李,治痘瘡黑陷及出不快,或觸穢氣黑陷。古昔無知之者,惟錢乙
《小兒直訣》必勝膏用之。云牛李子即鼠用銀、石器熬成膏,瓷瓶收貯,常令透風(fēng)。每服一皂子大,煎桃膠湯化下。如人行二十里,再進(jìn)一服,其瘡自然紅活。入麝香少許尤妙。如無生者,以干者為末,水熬成膏。又《九衛(wèi)生方》亦云∶痘瘡黑陷者,用牛李子一兩(炒研分,溫服。

【附方】

新二。

諸瘡寒熱毒痹,及六畜蟲瘡∶鼠李生搗敷之。(《圣惠方》)
齒 腫痛∶牛李煮汁,空腹飲一盞,仍頻含漱。(《圣濟(jì)錄》)。

【氣味】

苦,微寒,無毒。
恭曰∶皮、子俱有小毒。忌鐵。

【主治】

身皮熱毒(《別錄》)。風(fēng)痹(大明)。諸瘡寒熱毒痹(蘇恭)?陴猃x齒,及疳蟲蝕人脊骨者,煮濃汁灌之,神良(孟詵)。

【發(fā)明】

頌曰∶劉禹錫《傳信方》∶名牛李子)、薔薇根(野外者)各(細(xì)切)五升,水五大斗,煎半日,汁濃,即于銀、銅器中盛之,重湯煎至一、二升,待稠,瓷瓶收貯。每稍稍含咽,必瘥。忌、醋、油膩、熱面及肉。
如發(fā)背,以帛涂貼之,神效。襄州軍事柳岸妻竇氏,患口疳十五年,齒盡落,齦亦斷壞,不可近,用此而愈。

女貞

(《本經(jīng)》上品)

【釋名】

貞木(《山海經(jīng)》)、冬青(《綱目》)
時(shí)珍曰∶此木凌冬青翠,有貞守之操,故以貞女狀之!肚俨佟份d魯有處女見女貞木而作歌者,即此也。晉.蘇彥女貞頌序云∶女貞之木,一名冬青。負(fù)霜蔥翠,振柯凌風(fēng)。故清士欽其質(zhì),而貞女慕其名。是矣。別有冬青與此同名。今方書所用冬青,皆此女貞也。近時(shí)以放蠟蟲,故俗呼為蠟樹。

【集解】

《別錄》曰∶女貞實(shí)生武陵川谷。立冬采。
弘景曰∶諸處時(shí)有。葉茂盛,凌冬不凋,皮青肉白,與秦皮為表里。其樹以冬生可愛,仙方亦服食之。俗方不復(fù)用,人無識(shí)者。
恭曰∶女貞葉似冬青樹及枸骨。其實(shí)九月熟,黑似牛李子。陶言與秦皮為表里,誤矣。
秦皮葉細(xì)冬枯,女貞葉大冬茂,殊非類也。
頌曰∶女貞處處有之!渡胶=(jīng)》云“泰山多貞木”是也。其葉似枸骨及冬青木,凌冬不凋。五月開細(xì)花,青白色。九月實(shí)成,似牛李子;蛟萍唇穸鄻湟。而冬青木理肌白,紋如象齒,實(shí)亦治病。嶺南一種女貞,花極繁茂而深紅色,與此殊異,不聞入藥。
時(shí)珍曰∶女貞、冬青、枸骨,三樹也。女貞即今俗呼蠟樹者,冬青即今俗呼凍青樹者,枸骨即今俗呼兒刺者。東人因女貞茂盛,亦呼為冬青,與冬青同名異物,蓋一類二種爾。
二種皆因子自生,最易長(zhǎng)。其葉濃而柔長(zhǎng),綠色,面青背淡。女貞葉長(zhǎng)者四、五寸,子黑色;凍青葉微團(tuán),子紅色,為異。其花皆繁,子并累累滿樹,冬月 鵒喜食之,木肌皆白膩。今人不知女貞,但呼為蠟樹。立夏前后取蠟蟲之種子,裹置枝上。半月其蟲化出,延緣枝上,造成白蠟,民間大獲其利。詳見蟲部白蠟下。枸骨詳本條。

實(shí)

【氣味】

苦,平,無毒。時(shí)珍曰∶溫。

【主治】

補(bǔ)中,安五臟,養(yǎng)精神,除百病。久服,肥健輕身不老(《本經(jīng)》)。強(qiáng)陰,健腰膝,【發(fā)明】

時(shí)珍曰∶女貞實(shí)乃上品無毒妙藥,而古方罕知用者,何哉?《典術(shù)》云∶女貞木乃少陰之精,故冬不落葉。觀此,則其益腎之功,尤可推矣。世傳女貞丹方云∶女貞實(shí)(即冬青樹子)去梗葉,酒浸一日夜,布袋擦去皮,曬干為末。待旱蓮草出多,取數(shù)石搗汁熬濃,和丸梧桐子大。每夜酒送百丸。不旬日間,膂力加倍,老者即不夜起。又能變白發(fā)為黑色,強(qiáng)腰膝,起陰氣。

【附方】

新二。

虛損百病∶久服發(fā)白再黑,返老還童。用女貞實(shí)(十月上巳日收,陰干,用時(shí)以酒浸一日,蒸透曬干)一斤四兩,旱蓮草(五月收,陰干)十兩(為末),桑椹子(三月收,陰干)十兩,為末,煉蜜丸如梧桐子大。每服七、八十丸,淡鹽湯下。若四月蓮搗汁和藥,即不用蜜矣。(《簡(jiǎn)便方》)。
風(fēng)熱赤眼∶冬青子不以多少,搗汁熬膏,凈瓶收固,埋地中七日。每用點(diǎn)眼。(《濟(jì)急仙方》)

【氣味】

微苦,平,無毒。

【主治】

除風(fēng)散血,消腫定痛,治頭目昏痛。諸惡瘡腫, 瘡潰爛久者,以水煮乘熱貼之,頻頻換易,米醋煮亦可?谏嗌,舌腫脹出,搗汁含浸吐涎(時(shí)珍)。

【附方】

新三。

風(fēng)熱赤眼∶《普濟(jì)方》∶用冬青葉五斗搗汁,浸新磚數(shù)片,五日掘坑,架磚于內(nèi)蓋之,日久生霜,刮熬成一切眼疾∶冬青葉研爛,入樸硝貼之!逗I戏健芬。(《普濟(jì)

冬青

(《綱目》)

【校正】

原附女貞下,今分出。

【釋名】

凍青。
藏器曰∶冬月青翠,故名冬青。江東人呼為凍青。

【集解】

藏器曰∶冬青木肌白,有紋作象齒笏。其葉堪染緋。李邕云∶冬青出五臺(tái)山,葉似椿,子赤如郁李,微酸性熱。與此小異,當(dāng)是兩種冬青。
時(shí)珍曰∶凍青亦女貞別種也,山中時(shí)有之。但以葉微團(tuán)而子赤者為凍青,葉長(zhǎng)而子黑者為女貞。按∶《救荒本草》云∶凍青樹高丈許,樹似枸骨子樹而極茂盛。又葉似楂子樹葉而小,亦似椿葉微窄而頭頗圓,不尖。
五月開細(xì)白花,結(jié)子如豆大,紅色。其嫩芽炸熟,水浸去苦味,淘洗,五味調(diào)之可食。

子及木皮

【氣味】

甘、苦,涼,無毒。

【主治】

浸酒,去風(fēng)虛,補(bǔ)益肌膚。皮之功同(藏器)。

【附方】

新一。痔瘡∶冬至日取凍青樹子,鹽酒浸一夜,九蒸九曬,瓶收。每日空心酒吞七十粒,臥時(shí)再服。(《集簡(jiǎn)方》)。

【主治】

燒灰,入面膏,治皸瘃,滅瘢痕,殊效(蘇頌)。

枸骨

(《綱目》)

【校正】

原附女貞下,今分出。

【釋名】

貓兒刺。
藏器曰∶此木肌白,如狗之骨。
時(shí)珍曰∶葉有五刺,如貓之形,故名。又衛(wèi)矛亦名枸骨,與此同名。

【集解】

藏器曰∶枸骨樹如杜仲!对姟吩啤澳仙接需邸笔且。陸機(jī)《詩疏》云∶山木也。
其狀如櫨,木理白滑,可為函板。有木虻在葉中,卷之如子,羽化為虻。
頌曰∶多生江浙間。南人取以旋盒器甚佳。
時(shí)珍曰∶狗骨樹如女貞,肌理甚白。葉長(zhǎng)二、三寸,青翠而濃硬,有五刺角,四時(shí)不凋。
五月開細(xì)白花。結(jié)實(shí)如女貞及菝 子,九月熟時(shí),緋紅色,皮薄味甘,核有四瓣。人采其木皮煎膏,以粘鳥雀,謂之粘 。

木皮

【氣味】

微苦,涼,無毒。

【主治】

浸酒,補(bǔ)腰腳令。ú仄)。

枝葉

【氣味】

同皮。

【主治】

燒灰淋汁或煎膏,涂白癜風(fēng)(藏器)。

衛(wèi)矛

(《本經(jīng)》中品)

【釋名】

鬼箭(《別錄》)、神箭。
時(shí)珍曰∶劉熙《釋名》言∶齊人謂箭羽為衛(wèi)。此物干有直羽,如箭羽、矛刃自衛(wèi)之狀,故名。張揖《廣雅》謂之神箭,寇宗奭《衍義》言人家多燔之遣

【集解】

《別錄》曰∶衛(wèi)矛生霍山山谷。八月采,陰干。
普曰∶葉如桃,箭如羽,正月、二月、七月采,陰干。或生田野。
弘景曰∶山野處處有之。削取皮、羽入藥,為用甚稀。
頌曰∶今江淮州郡亦或有之。三月以后生莖,莖長(zhǎng)四、五尺許。其干有三羽,狀如箭翎羽。葉似山茶,青色。八月、十一月、十二月采條莖,陰干。其木亦名狗骨。
宗奭曰∶所在山谷皆有,平陸未嘗見也。葉絕少。其莖黃褐色,若柏皮,三面如鋒刃。
人家
時(shí)珍曰∶鬼箭生山石間,小株成叢。春長(zhǎng)嫩條,條上四面有羽如箭羽,視之若三羽爾。
青葉狀似野茶,對(duì)生,味酸澀。三、四月開碎花,黃綠色。結(jié)實(shí)大如冬青子。山人不識(shí),惟樵采之。
曰∶凡使勿用石茆,根頭真相似,只是上葉不同,味各別耳。

【修治】

曰∶采得只使箭頭用,拭去赤毛,以酥拌緩炒。每一兩,用酥二錢半。

【氣味】

苦,寒,無毒。普曰∶神農(nóng)、黃帝、桐君∶苦,無毒。大明曰∶甘,澀。權(quán)曰∶有小毒。

【主治】

女子崩中下血,腹?jié)M汗出,除邪,殺鬼毒蠱疰(《本經(jīng)》)。中惡腹痛,去白蟲,消皮膚風(fēng)毒腫,令陰中解(《別錄》)。療婦人血?dú),大效(馬志)。破陳血,能落胎,主百邪鬼魅(甄權(quán))。通月經(jīng),破癥結(jié)

【發(fā)明】

頌曰∶古方崔氏療惡疰在心,痛不可忍,有鬼箭羽湯暴心痛,或中惡氣毒痛,大黃湯亦用之,并大方也。見《外臺(tái)秘要》、《千金》諸書中。
曰∶凡婦人產(chǎn)后血暈血結(jié),血聚于胸中,或偏于少腹,或連于脅肋者。四物湯四兩,倍當(dāng)歸,加鬼箭、紅花、玄胡索各一兩,為末,煎服。

【附方】

新三。

產(chǎn)后敗血,兒枕塊硬,疼痛發(fā)歇,及新產(chǎn)乘虛,風(fēng)寒內(nèi)搏,惡露不快,臍腹堅(jiān)脹∶當(dāng)歸散∶用當(dāng)歸(炒)、鬼箭(去中心木)、紅藍(lán)花各一兩。每服三錢,酒一大盞,煎七分,食前溫服。(《和劑局方》)
鬼瘧日發(fā)∶鬼箭羽、鯪鯉甲(燒灰)各二錢半。為末。每以一字,發(fā)時(shí) 鼻。又法∶鬼箭羽末一分,砒霜一錢,靈脂一兩,為末。發(fā)時(shí)冷水服一錢。(并《圣濟(jì)總錄》)。

山礬

(《綱目》)

【釋名】

蕓香(音云)、 花(音七里香。香馥,故名。
按∶周必大云∶柘音陣,出《南史》。荊俗訛柘為鄭,呼為鄭礬,而江南又訛鄭為 也。黃庭堅(jiān)云∶江南野中碇花極多。野人采葉燒灰,以染紫為黝,不借礬而成。子因以易其名為山礬。

【集解】

時(shí)珍曰∶山礬生江、淮、湖、蜀野中。樹之大者,株高丈生不對(duì)節(jié),光澤堅(jiān)強(qiáng),略有齒,凌冬不凋。三月開花繁白,如雪六出,黃蕊甚芬香。結(jié)子大如椒,青黑色,熟則黃色,可食。其葉味澀,人取以染黃及收豆腐,或雜入茗中。按∶沈括
《筆談》云∶古人藏書辟蠹用蕓香,謂之蕓草,即今之七里香也。葉類豌豆,作小叢生,啜嗅之極芬香。秋間葉上微白如粉污,辟蠹殊驗(yàn)。又按∶《蒼頡解詁》云∶蕓香似邪蒿,可食,辟紙?bào)。許慎《說文》云∶蕓,似苜蓿。成公綏《蕓香賦》云∶莖類秋竹,枝象青松。郭義恭《廣志》有蕓香膠!抖抨柧帯吩啤檬|香,草也,出于闐國。其香潔白如玉,入土不朽。
元載造蕓暉堂,以此為屑涂壁也。據(jù)此數(shù)說,則蕓香非一種。沈氏指為七里香者,不知何據(jù)?所云葉類豌豆,啜嗅芬香,秋間有粉者,亦與今之七里香不相類,狀頗似烏藥葉,恐沈氏亦自臆度爾。曾端伯以七里香為玉蕊花,未知的否?

【氣味】

酸、澀、微甘,無毒。

【主治】

久痢,止渴,殺蚤、蠹。用三十片,同老姜三片,浸水蒸熱,洗爛弦風(fēng)眼(時(shí)珍)。

(《拾遺》)

【集解】

藏器曰∶ 木生江東林 間。樹如石榴,葉細(xì),高丈余。四月開花,白如雪。
時(shí)珍曰∶此木今無識(shí)者,其狀頗近山礬,恐古今稱謂不同爾,姑附其后。

【氣味】

苦,平,無毒。

【主治】

破產(chǎn)后血,煮汁服之。其葉煎汁洗瘡癬,搗研封蛇傷(藏器)。

南燭

(宋《開寶》)

【釋名】

南天燭(《圖經(jīng)》)、南燭草木(《隱(同上)、草木之王(同上)、惟那木(《米作烏飯,食之健如牛筋,故曰牛筋。

【集解】

藏器曰∶南燭生高山,經(jīng)冬不凋。
頌曰∶今惟江東州郡有之。株高三、五尺,葉類苦楝而小,凌冬不凋,冬生紅子作穗。
人家多植庭除間,俗謂之南天燭。不拘時(shí)采枝葉用。陶隱居《登真隱訣》載太極真人青精干石 飯法云∶其種是木而似草,故號(hào)南燭草木。一名男續(xù),一名猴藥,一名后卓,一名惟那木,一名草木之王,凡有八名,各從其邦域所稱,而正號(hào)是南燭也。生嵩高少室、抱犢、雞頭山,江左吳越至多。土人名曰猴菽,或曰染菽,粗與真名相仿fo也。此木至難長(zhǎng),初生三、四年,狀若菘菜之屬,亦頗似梔子,二、三十年乃成大株,故曰木而似草也。其子如茱萸,九月熟,酸美可食。葉不相對(duì),似茗而圓濃,味小酢,冬夏常青。枝莖微紫,大者亦高四、五丈,而甚肥脆,易摧折也。作飯之法,見谷部青精干石 飯下。時(shí)珍曰∶南燭,吳楚山中甚多。葉似山礬,光滑而味酸澀。七月開小白花,結(jié)實(shí)如樸樹子成簇,生青,九月熟則紫色,內(nèi)有細(xì)子,其味甘酸,小兒食之。按∶《古今詩話》云∶即楊桐也。葉似冬青而小,臨水生者尤茂。寒食采其葉,漬水染飯,色青而光,能資陽氣。又沈括《筆談》云∶南燭草木,本草及傳記所說多端,人少識(shí)者。北人多誤以烏臼為之,全非矣。今人所謂南天燭是矣。
莖如蒴 有節(jié),高三、四尺,廬山有盈丈者。南方至多。葉

枝葉

【氣味】

苦,平,無毒。時(shí)珍曰∶酸、澀。

【主治】

止泄除睡,強(qiáng)筋益氣力。久服,輕身長(zhǎng)年,令人不饑,變白卻老

【發(fā)明】

頌曰∶孫思邈《千金月令方》∶南燭煎∶益髭發(fā)及容顏,兼補(bǔ)暖。三月三日采葉并蕊子,入大凈瓶中,干盛,以童子小便浸滿瓶,固濟(jì)其口,置閑處,經(jīng)一周年取開。每用一匙溫酒調(diào)www.gydjdsj.org.cn服,一日二次,極有效驗(yàn)!渡显獙毥(jīng)》曰∶子服草木之王,氣與神通;子食青燭之精,命不復(fù)殞。

【附方】

舊二。
一切風(fēng)疾∶久服輕身明目,黑發(fā)駐顏。用南燭樹(春夏取枝葉,秋冬取根皮,細(xì)銼)五斤,水五斗,慢火煎取二斗,去滓,凈鍋慢火煎如稀飴,瓷瓶盛之。每溫酒服一匙,日三服。
一方∶入童子小便同煎。(《圣惠方》)。誤吞銅鐵不下∶用南燭根燒研,熟水調(diào)服一錢,即下。(《圣惠方》)

【氣味】

酸、甘,平,無毒。

【主治】

強(qiáng)筋骨,益氣力,固精駐顏(時(shí)珍)。
青精飯 見谷部。

五加

(《本經(jīng)》上品)

【釋名】

五佳(《綱目》)、五花(《炮炙論》)
追風(fēng)
時(shí)珍曰∶此藥以五葉交加者良,故名五加,又名五花。楊慎《丹鉛錄》作五佳,云一枝五葉者佳故也。蜀人呼為白刺。譙周《巴蜀異物志》名文章草。有贊云∶文章作酒,能成其味。
以金買草,不言其貴。是矣。本草漆、豺節(jié)之名,不知取何義也?頌曰∶蘄州人呼為木骨,吳中俗名追風(fēng)使。

【集解】

《別錄》曰∶加皮五葉者良,生漢中及冤句。五月、七月采莖,十月采根,陰干。弘景曰∶近道處處有之,東間彌多。四葉者亦好。頌曰∶今江淮、湖南州郡皆有之。
春生苗,莖、葉俱青,作叢。赤莖又似藤蔓,高三、五尺,上有黑刺。葉生五叉作簇者良。
四葉、三葉者最多,為次。每一葉下生一刺。三、四月開白花,結(jié)細(xì)青子,至六月漸黑色。
根若荊根,皮黃黑,肉白色,骨堅(jiān)硬。一說今有數(shù)種∶汴京、北地者,大片類秦皮、黃柏輩,平直如板而色白,絕無氣味,療風(fēng)痛頗效,余無所用。吳中乃剝野椿根皮為五加,柔韌而無味,殊為乖失。今江淮所生者,根類地骨皮,輕脆芬香。其苗莖有刺類薔薇,長(zhǎng)者至丈余。
葉五出,香氣如橄欖。春時(shí)結(jié)實(shí),如豆粒而扁,青色,得霜乃紫黑。俗但名為追風(fēng)使,以漬酒療風(fēng),乃不知其為真五加皮也。今江淮、吳中往往以為藩蘺,正似薔薇、金櫻輩,而北間多不知用此種。 曰∶五加皮樹本是白楸樹。其上有葉如蒲葉,三花者是雄,五花者是雌。
陽人使陰,陰人使陽,剝皮陰干。機(jī)曰∶生南地者類草,故;生北地者類木,故大。時(shí)珍曰∶春月于舊枝上抽條葉,山人采為蔬茹。正如枸杞生北方沙地者皆木類,南方堅(jiān)地者如草類也。唐時(shí)惟取峽州者充貢。雷氏言葉如蒲者,非也。

根皮(同莖)

【氣味】

辛,溫,無毒。
之才曰∶遠(yuǎn)志為之使。惡玄參、蛇皮。

【主治】

心腹疝氣腹痛,益氣療 ,小兒三歲不能行,疽,囊下濕,小便余瀝,女人陰癢及腰脊痛,兩腳疼痹風(fēng)弱,五緩虛羸,補(bǔ)中益精,堅(jiān)筋骨,強(qiáng)志意。久服,輕身耐老(《別錄》)。破逐惡風(fēng)血,四肢不遂,賊風(fēng)年瘀血在皮肌,治痹濕內(nèi)不足(甄權(quán))。明目下氣,治中風(fēng)骨節(jié)攣急,補(bǔ)五勞七傷(大明)。
釀酒飲,治風(fēng)痹四肢攣急(蘇頌)。作末浸酒飲,治目僻眼KT (雷 )。葉∶作蔬食,去皮膚風(fēng)濕

【發(fā)明】

弘景曰∶煮根莖釀酒飲,益人。道家用此作灰煮石,與地榆并有秘法。慎微曰∶東華真人《煮石經(jīng)》云∶昔有西域真人王屋山人王常云∶何以得長(zhǎng)久?何不食石蓄金鹽,母何以得長(zhǎng)壽?何不食石用玉豉。玉豉,地榆也。金鹽,五加也。皆是煮石而餌得長(zhǎng)生之藥也。
昔孟綽子、董士固相與言云∶寧得一把五加,不用金玉滿車。寧得一斤地榆,不用明月寶珠。
又昔魯定公母服五加酒,以致不死,尸解而去。張子聲、楊建始、王叔才、于世彥等,皆服此酒而房室不絕,得壽三百年。亦可為散以代湯茶。王君云∶五加者,五車星之精也。水應(yīng)五湖,人應(yīng)五德,位應(yīng)五方,物應(yīng)五車。故青精入莖,則有東方之液;白氣入節(jié),則有西方之津;赤氣入華,則有南方之光;玄精入根,則有北方之飴;黃煙入皮,則有戊己之靈。五神鎮(zhèn)生,相轉(zhuǎn)育成。餌之者真仙,服之者反嬰。時(shí)珍曰∶五加治風(fēng)濕痿痹,壯筋骨,其功良深。仙家所述,雖若過情,蓋獎(jiǎng)辭多溢,亦常理爾。造酒之方∶用五加根皮洗凈,去骨、莖、葉,亦可以水煎汁,和曲釀米酒成,時(shí)時(shí)飲之。亦可煮酒飲。加遠(yuǎn)志為使更良。一方∶加木瓜煮酒服。談野翁《試驗(yàn)方》云∶神仙煮酒法∶用五加皮、地榆(刮去粗皮)各一斤,袋盛,入無灰好酒二斗中,大壇封固,安大鍋內(nèi),文武火煮之。壇上安米一合,米熟為度。取出火毒,以渣曬干為丸。每旦服五十丸,藥酒送下,臨臥再服。能去風(fēng)濕,壯筋骨,順氣化痰,添精補(bǔ)髓。久服延年益老,功難盡述。王綸《醫(yī)論》云∶風(fēng)病飲酒能生痰火,惟五加一味浸酒,日飲數(shù)杯,最有益。諸浸酒藥,惟五加與酒相合,且味美也。

【附方】

舊二,新六。

虛勞不足∶五加皮、枸杞根白皮各一斗,水一石五斗,煮汁七斗,分取四斗,浸曲一斗,以三斗拌飯,如常釀酒法,待熟任飲。(《千金方》)。
男婦腳氣∶骨節(jié)皮膚腫濕疼痛,服此進(jìn)飲食,健氣力,不忘事,名五加皮丸。五加皮四兩(酒浸),遠(yuǎn)志(去心)四兩(酒浸,并春秋三日,夏二日,冬四日),曬干為末,以浸酒為糊丸梧桐子大。每服四、五十丸,空心溫酒下。藥酒壞,別用酒為糊。(薩謙齋《瑞竹堂方》)。
小兒行遲∶三歲不能行者,用此便走。五加皮五錢,牛膝、木瓜二錢半,為末。每服五分,米飲入酒二、三點(diǎn)調(diào)服。(《全幼心鑒》)。
婦人血?jiǎng)凇勉俱怖Ь,喘滿虛煩,吸吸少氣,發(fā)熱多汗,口干舌澀,不思飲食,名血風(fēng)勞。
油煎散∶用五加皮、牡丹皮、赤芍藥、當(dāng)歸各一兩,為末。每用一錢,水一盞,用青錢一文,蘸油入藥,煎七分,溫服。常服能肥婦人。(《太平惠民和劑局方》)。
五勞七傷∶五月五日采五加莖,七月七日采葉,九月九日取根,治下篩。每酒服方寸匕,日三服。久服去風(fēng)勞。(《千金》)。
目中息肉∶五加皮(不聞水聲者,搗末)一升,和酒二升,浸七日。一日服二次,禁醋。
二七日,遍身生瘡,是毒出。不出,以生熟湯浴之,取瘡愈。(《千金方》)。
服石毒發(fā)或熱不禁,多向冷地臥∶五加皮二兩,水四升,煮二升半,發(fā)時(shí)便服。(《外臺(tái)秘要》)。
火灶丹毒從兩腳起,赤如火燒∶五加根、葉燒灰五兩,取 鐵家槽中水和,涂之。(楊氏《產(chǎn)乳》)。

枸杞地骨皮

(《本經(jīng)》上品)

【釋名】

枸 (《爾雅》。音計(jì)!侗窘(jīng)》作枸忌)、枸棘(《衍義》)、苦杞(《詩疏》)、紅菜頭(《圖經(jīng)》)、天精(《抱樸》)、地骨(《本經(jīng)》)、地輔(《本經(jīng)》)、地仙(《日華》)、卻暑(《別
時(shí)珍曰∶枸、杞二樹名。此物棘如枸之刺,莖如杞之條,故兼名之。道書言∶千載枸杞,其形如犬,故得枸名,未審然否?頌曰∶仙人杖有三種∶一是枸杞;一是菜類,葉似苦苣;一是枯死竹竿之色黑者也。

【集解】

《別錄》曰∶枸杞生常山平澤,及諸丘陵阪岸。
頌曰∶今處處有之。春生苗,葉如石榴葉而軟薄堪食,俗呼為紅菜頭。其莖干高三、五尺,作叢。六月、七月生小紅紫花。隨便結(jié)紅實(shí),形微長(zhǎng)如棗核。其根名地骨!对姡⊙拧吩啤眉诎健j憴C(jī)《詩疏》云∶一名苦杞。春生,作羹茹微苦。其莖似莓。其子秋熟,正赤。莖、葉及子服之,輕身益氣。今人相傳謂枸杞與枸棘二種相類。其實(shí)形長(zhǎng)而枝無刺者,真枸杞也。圓而有刺者,枸棘也,不堪入藥。馬志注溲疏條云∶溲疏有刺,枸杞無刺,以此為別。溲疏亦有巨骨之名,如枸杞之名地骨,當(dāng)亦相類,用之宜辨。或云∶溲疏以高碩者為別,是不然也。今枸杞極有高碩者,入藥尤神良。宗奭曰∶枸杞、枸棘,徒勞分別。凡杞未有無刺者。雖大至于成架,尚亦有棘。但此物小則刺多,大則刺少,正如酸棗與棘,其實(shí)一物也。
而又以甘州者為絕品。今陜之蘭州、靈州、九原以西枸杞,并是大樹,其葉濃根粗。河西及甘州者,其子圓如櫻桃,曝干緊小少核,干亦紅潤甘美,味如葡萄,可作果食,異于他處者。
沈存中《筆談》亦言∶陜西極邊生者高丈余,大可作柱。葉長(zhǎng)數(shù)寸,無刺。根皮如濃樸。則入藥大抵以河西者為上也!斗N樹書》言∶收子及掘根種于肥壤中,待苗生,剪為蔬食,甚佳。

【氣味】

枸杞∶苦,寒,無毒。

《別錄》曰∶根∶大寒。子∶微寒,無毒。冬采根,春、夏采葉,秋采莖、實(shí)權(quán)曰∶枸杞∶甘,平。子、葉同。
宗奭曰∶枸杞當(dāng)用梗皮,地骨當(dāng)用根皮,子當(dāng)用紅實(shí)。其皮寒,根大寒,子微寒。今人多用其子為補(bǔ)腎藥,是未曾考竟經(jīng)意,當(dāng)量其虛實(shí)冷熱用之。
時(shí)珍曰∶今考《本經(jīng)》只云枸杞,不指是根、莖、葉、子。《別錄》乃增根大寒、子微寒字,似以枸杞為苗。而甄氏《藥性論》乃云枸杞甘、平,子、葉皆同,似以枸杞為根;寇氏《衍義》又以枸杞為梗皮,皆是臆說。按∶陶弘景言枸杞根、實(shí)為服食家用。西河女子服枸杞法,根、莖、葉、花、實(shí)俱采用。則《本經(jīng)》所列氣味主治,蓋通根、苗、花、實(shí)而言,初無分別也。后世以枸杞子為滋補(bǔ)藥,地骨皮為退熱藥,始歧而二之。竊謂枸杞苗葉味苦甘而氣涼,根味甘淡氣寒,子味甘氣平。氣味既殊,則功用當(dāng)別。此后人發(fā)前人未到之處者也。

【主治】

枸杞∶主五內(nèi)邪氣,熱中消渴,周痹風(fēng)濕。久服,堅(jiān)筋骨,輕身不老,耐寒暑(《本經(jīng)》)。下胸脅氣,客熱頭痛,補(bǔ)內(nèi)傷大勞噓吸,強(qiáng)陰,利大小腸(《別錄》)。補(bǔ)精氣諸不足,易顏色,變白,明目安神

【發(fā)明】

時(shí)珍曰∶此乃通指枸杞根、苗、花、實(shí)并用之功也。其單

【氣味】

苦,寒。權(quán)曰∶甘,平。
時(shí)珍曰∶甘,涼。伏砒、砂。

【主治】

除煩益志,補(bǔ)五勞七傷,壯心氣,去皮膚骨節(jié)間風(fēng),消熱毒,散瘡腫(大明)。
和羊肉作羹,益人,除風(fēng)明目。
作飲代茶,止渴,消熱煩,益陽事,解面毒,與乳酪相惡。汁注目中,去風(fēng)障赤膜昏痛(甄權(quán))。
去上焦心肺客熱(時(shí)珍)。

地骨皮

【修治】

曰∶凡使根,掘得以東流水浸,刷去土,捶去心,以熟甘草湯浸一宿,焙干。

【氣味】

苦,寒!秳e錄》曰∶大寒。權(quán)曰∶甘,平。
時(shí)珍曰∶甘、淡,寒。
杲曰∶苦,平、寒。升也,陰也。
好古曰∶入足少陰、手少陽經(jīng)。制硫黃、丹砂

【主治】

細(xì)銼,拌面煮熟,吞之,去腎家風(fēng),益精氣(甄權(quán))。
去骨熱消渴(孟詵)。
解骨蒸肌熱消渴,風(fēng)濕痹,堅(jiān)筋骨,涼血(元素)。
治在表無定之風(fēng)邪,傳尸有汗之骨蒸(李杲)。瀉腎火,降肺中伏火,去胞中火,退熱,補(bǔ)正氣煎湯嗽口,止齒血,治骨槽風(fēng)(吳瑞)。治金瘡神驗(yàn)(陳

枸杞子

【修治】

時(shí)珍曰∶凡用揀凈枝梗,取鮮明者洗凈,酒潤一

【氣味】

苦,寒。權(quán)曰∶甘,平。

【主治】

堅(jiān)筋骨,耐老,除風(fēng),去虛勞,補(bǔ)精氣(孟詵)。主心病嗌干心痛,渴而引飲;腎病消中

【發(fā)明】

弘景曰∶枸杞葉作羹,小苦。俗諺云∶去家千里,勿食蘿摩、枸杞。此言二物補(bǔ)益精氣,強(qiáng)盛陰道也。枸杞根、實(shí)為服食家用,其說甚美,名為仙人之杖,遠(yuǎn)有旨乎?
頌曰∶莖、葉及子,服之輕身益氣!痘茨险碇杏洝份d∶西河女子服枸杞法∶正月上寅采根,二月上卯治服之;三月上辰采莖,四月上巳治服之;五月上午采其葉,六月上未治服之;七月上申采花,八月上酉治服之;九月上戌采子,十月上亥治服之;十一月上子采根,十二月上丑治服之。又有花、實(shí)、根、莖、葉作煎,或單榨子汁煎膏服之者,其功并同。世傳蓬萊縣南丘村多枸杞,高者一、二丈,其根盤結(jié)甚固。其鄉(xiāng)人多壽考,亦飲食其水土之氣使然。又潤州開元寺大井旁生枸杞,歲久。土人目為枸杞井,云飲其水甚益人也。
曰∶其根似物形狀者為上。
時(shí)珍曰∶按∶劉禹錫《枸杞井詩》云∶僧房藥樹依寒井,井有清泉藥有靈。翠黛葉生籠石,殷紅子熟照銅瓶。枝繁本是仙人杖,根老能成瑞犬形。上品功能甘露味,還知一勺可延齡。又《續(xù)仙傳》云∶朱孺子見溪側(cè)二花犬,逐入于枸杞叢下。掘之得根,形如二犬。烹而食之,忽覺身輕。周密《浩然齋日抄》云∶宋徽宗時(shí),順州筑城,得枸杞于土中,其形如狀,馳獻(xiàn)闕下,乃仙家所謂千歲枸杞,其形如犬者。據(jù)前數(shù)說,則枸杞之滋益不獨(dú)子,而根亦不止于退熱而已。但根、苗、子之氣味稍殊,而主治亦未必?zé)o別。蓋其苗乃天精,苦甘而涼,上焦心肺客熱者宜之;根乃地骨,甘淡而寒,下焦肝腎虛熱者宜之。此皆三焦氣分之藥,所謂熱yin于內(nèi)、瀉以甘寒也。至于子則甘平而潤,性滋而補(bǔ),不能退熱,只能補(bǔ)腎潤肺,生精益氣。此乃平補(bǔ)之藥,所謂精不足者、補(bǔ)之以味也。分而用之,則各有所主;兼而用之,則一舉兩得。世人但知用黃芩、黃連,苦寒以治上焦之火;黃柏、知母,苦寒以治下焦陰火。
謂之補(bǔ)陰降火,久服致傷元?dú)。而不知枸杞、地骨甘寒平補(bǔ),使精氣充而邪火自退之妙,惜哉!予嘗以青蒿佐地骨退熱,屢有殊功,人所未喻者。兵部尚書劉松石,諱天和,麻城人。
所集《保壽堂方》載地仙丹云∶昔有異人赤腳張,傳此方于猗氏縣一老人,服之壽百余,行走如飛,發(fā)白反黑,齒落更生,陽事強(qiáng)健。此藥性平,常服能除邪熱,明目輕身。春采枸杞葉,名天精草;夏采花,名長(zhǎng)生草;秋采子,名枸杞子;冬采根,名地骨皮。并陰干,用無灰酒浸一夜,曬露四十九晝夜,取日精月華氣,待干為末,煉蜜丸如彈子大。每早晚各用一丸細(xì)嚼,以隔夜百沸湯下。此藥采無刺味甜者,其有刺者服之無益。

【附方】

舊十,新二十三。
枸杞煎∶治虛勞,退虛熱,輕身益氣,令一切癰疽永不發(fā)。用枸杞三十斤(春夏用莖、葉,秋冬用根、實(shí)),以水一石,煮取五斗,以滓再煮取五斗,澄清去滓,再煎取二斗,入鍋煎如餳收之。每早酒服一合。(《千金方》)。
金髓煎∶枸杞子逐日摘紅熟者,不拘多少,以無灰酒浸之,蠟紙封固,勿令泄氣。兩月足,取入沙盆中擂爛,濾取汁,同浸酒入銀鍋內(nèi),慢火熬之不住手?jǐn),恐粘住不勻。候成膏如餳,凈瓶密收。每早溫酒服二大匙,夜臥再服。百日身輕氣壯,積年不輟,可以羽化也。(《經(jīng)驗(yàn)方枸杞酒∶《外臺(tái)秘要》云∶補(bǔ)虛,去勞熱,長(zhǎng)肌肉,益顏色,肥健人,治肝虛沖感下淚。
用生枸杞子五升,搗破,絹袋盛,浸好酒二斗中,密封勿泄氣,二七日。服之任性,勿醉。

《經(jīng)驗(yàn)后方》∶枸杞酒∶變白,耐老輕身。用枸杞子二升(十月壬癸日,面東采之),以好酒二升,瓷瓶?jī)?nèi)浸三七日。乃添生地黃汁三升,攪勻密封。至立春前三十日,開瓶。每空心暖飲一盞,至立春后髭發(fā)卻黑。勿食蕪荑、蔥、蒜。
四神丸∶治腎經(jīng)虛損,眼目昏花,或云翳遮睛。甘州枸杞子一斤(好酒潤透,分作四分∶四兩用蜀椒一兩炒,四兩用小茴香一兩炒,四兩用芝麻一兩炒,四兩用川楝肉一兩炒,揀出枸杞),加熟地黃、白術(shù)、白茯苓各一兩,為末,煉蜜丸,日服。(《瑞竹堂方》)。
肝虛下淚∶枸杞子二升,絹袋盛,浸一斗酒中(密封)三七日,飲之。(《千金方》)。
目赤生翳∶枸杞子搗汁,日點(diǎn)三、五次,神驗(yàn)。(《肘后方》)。
面 ∶枸杞子十斤,生地黃三斤。為末。每服方寸匕,溫酒下,日三服。久則童顏。(《圣惠方》)。
注夏虛病∶枸杞子、五味子,研細(xì),滾水泡,封三日,代茶飲效。(《攝生方》)。
地骨酒∶壯筋骨,補(bǔ)精髓,延年耐老。枸杞根、生地黃、甘菊花各一斤,搗碎,以水一石,煮取汁五斗,炊糯米五斗,細(xì)曲拌勻,入甕如常封釀。待熟澄清,日飲三盞。(《圣濟(jì)總錄》)。
虛勞客熱∶枸杞根,為末。白湯調(diào)服。有痼疾人勿服。(《千金方》)。
骨蒸煩熱及一切虛勞煩熱,大病后煩熱,并用地仙散∶地骨皮二兩,防風(fēng)一兩,甘草(炙)半兩。每用五錢,生姜五片,水煎服。(《濟(jì)生方》)。
熱勞如燎∶地骨皮二兩,柴胡一兩,為末。每服二錢,麥門冬湯下。(《圣濟(jì)總錄》)。
虛勞苦渴,骨節(jié)煩熱,或寒∶用枸杞根白皮(切)五升,麥門冬三升,小麥二升,水二斗,煮至麥?zhǔn)欤プ。每服一升,口渴即飲。(《千金方?。
腎虛腰痛∶枸杞根、杜仲、萆 各一斤,好酒三斗漬之,罌中密封,鍋中煮一日。飲之任意。(《千金方》)。
吐血不止∶枸杞根、子、皮為散,水煎。日日飲之。(《圣濟(jì)總錄》)。
小便出血∶新地骨皮洗凈,搗自然汁(無汁則以水煎汁)。每服一盞,入酒少許,食前溫服。(《簡(jiǎn)便方》)。
帶下脈數(shù)∶枸杞根一斤,生地黃五斤,酒一斗,煮五升。日日服之。(《千金方》)。
天行赤目暴腫∶地骨皮三斤,水三斗,煮三升,去滓,入鹽一兩,取二升。頻頻洗點(diǎn)。(隴上謝道人《天竺經(jīng)》)。
風(fēng)蟲牙痛∶枸杞根白皮,煎醋漱之,蟲即出。亦可煎水飲。(《肘后方》)。
口舌糜爛∶地骨皮湯∶治膀胱移熱于小腸,上為口糜,生瘡潰爛,心胃壅熱,水谷不下。
用柴胡、地骨皮各三錢,水煎服之。(東垣《蘭室秘藏》)。
小兒耳疳∶生于耳后,腎疳也。地骨皮一味,煎湯洗之。仍以香油調(diào)末搽之。(高文虎
《蓼花洲閑錄》)。
氣 疳瘡多年不愈者∶應(yīng)效散(又名托里散)∶用地骨皮(冬月者)為末。每用紙捻蘸入瘡內(nèi)。頻用自然生肉。更以米飲服二錢,一日三服。(《外科精義》)。
男子下疳∶先以漿水洗之,后搽地骨皮末。生肌止痛。(《衛(wèi)生寶鑒》)。
婦人陰腫或生瘡∶枸杞根煎水,頻洗。(《永類方》)。
十三種疔∶春三月上建日采葉(名天精),夏三月上建日采枝(名枸杞),秋三月上建日采子(名卻老),冬三月上建日采根(名地骨),并曝干為末(如不得依法采,但得一種亦可),用緋繒一片裹藥。牛黃一梧桐子大,反鉤棘針三七枚,赤小豆七粒,為末。先于繒上鋪亂發(fā)一雞子大,乃鋪牛黃等末,卷作團(tuán),以發(fā)束定,熨斗中炒令沸,沸定,刮搗為末。以一方寸匕,合前枸杞末二匕,空心酒服二錢半,日再服。(《千金方》)。
癰疽惡瘡,膿血不止∶地骨皮不拘多少,洗凈,刮去粗皮,取細(xì)白穣。以粗皮同骨煎湯洗,令膿血盡。以細(xì)穣貼之,立效。有一朝士,腹脅間病疽經(jīng)歲。或以地骨皮煎湯淋洗,出血一、二升。家人懼,欲止之。病者曰∶疽似少快。更淋之,用五升許,血漸淡乃止。以細(xì)穣貼之,次日結(jié)痂愈。(唐慎微《本草》)。
瘭疽出汁,著手、足、肩、背,累累如赤豆∶用枸杞根、葵根葉煮汁,煎如飴,隨意服之。(《千金方》)。
足趾雞眼,作痛作瘡∶地骨皮同紅花研細(xì)敷之,次日即愈。(《閨閣事宜》)。
火赫毒瘡∶此患急防毒瓦斯入心腹。枸杞葉搗汁服,立瘥。(《肘后方》)。
目澀有翳∶枸杞葉二兩,車前葉一兩, 汁,以桑葉裹,懸陰地一夜。取汁點(diǎn)之,不過三、五度。(《十便良方》)。
五勞七傷,庶事衰弱∶枸杞葉半斤(切),粳米二合,豉汁和,煮作粥,日日食之良。(《經(jīng)驗(yàn)后方》)。
澡浴除病∶正月一日,二月二日,三月三日,四月四日,以至十二月十二日,皆用枸杞葉煎湯洗澡。令人光澤,百病不生。(《洞天保生錄》)

溲疏

(《本經(jīng)》下品)

【釋名】

巨骨(《別錄》)。

【集解】

《別錄》曰∶溲疏生熊耳川谷,及田野故丘墟地。四月采當(dāng)之曰∶溲疏一名楊櫨,一名牡荊,一名空疏。皮白中空,時(shí)時(shí)有節(jié)。子似枸杞子,冬月熟,赤色,味甘苦。末代乃無識(shí)者。此非人籬垣之楊櫨也。
恭曰∶溲疏,形似空疏,樹高丈許,白皮。其子八、九月熟,赤色,似枸杞,必兩兩相對(duì),味苦,與空疏不同?帐杓礂顧,其子為莢,不似溲疏。
志曰∶溲疏、枸杞雖則相似,然溲疏有刺,枸杞無刺,以此為別。
頌曰∶溲疏亦有巨骨之名,如枸杞之名地骨,當(dāng)亦相類。方書鮮用,宜細(xì)辨之。
機(jī)曰∶按∶李當(dāng)之但言溲疏子似枸杞子,不曾言樹相似。馬志因其子相似,遂謂樹亦相似,以有刺、無刺為別。蘇頌又因巨骨、地骨之名,疑其相類。殊不知枸杞未嘗無刺,但小則刺多,大則刺少耳。本草中異物同名甚多,況一骨字之同耶?以此為言,尤見穿鑿。
時(shí)珍曰∶汪機(jī)所斷似矣,而自亦不能的指為何物也。

【氣味】

辛,寒,無毒!秳e錄》曰∶苦,微寒。
之才曰∶漏盧為之使。

【主治】

皮膚中熱,除邪氣,止遺溺,利水道(《本經(jīng)》)。
除胃中熱,下氣。可作浴湯(《別錄》。時(shí)珍曰∶按∶孫真人《千金方》,治婦人下焦三十六疾,承

楊櫨

(《唐本草》)

【集解】

恭曰∶楊櫨,一名空疏,所在皆有,生籬垣間。其子為莢。

【氣味】

苦,寒,有毒。

【主治】

疽 惡瘡,水煮汁洗之,立瘥(《唐本》)。
木耳 見菜部。

石南

(《本經(jīng)》下品)

【釋名】

風(fēng)藥。
時(shí)珍曰∶生于石間向陽之處,故名石南。桂陽呼為風(fēng)藥,充茗及浸酒飲能愈頭風(fēng),故名。
按∶《范石湖集》云∶修江出欒茶,治頭風(fēng)。今南人無所謂欒茶者,豈即

【集解】

《別錄》曰∶石南生華陰山谷。三月、四月采葉,八月采
弘景曰∶今東間皆有之,葉如枇杷葉。方用亦稀。
恭曰∶葉似 草,凌冬不凋。關(guān)中者葉細(xì)為好。江山以南者,葉長(zhǎng)大如枇杷葉,無氣味,殊不任用。保升曰∶終南斜谷有石處甚饒。今市人以石葦為之,誤矣。頌曰∶今南北皆有之。
生于石上,株極有高碩者。江湖間出者,葉如枇杷,上有小刺,凌冬不凋。春生白花成簇,秋結(jié)細(xì)紅實(shí)。關(guān)隴間出者,葉似莽草,青黃色,背有紫點(diǎn),雨多則并生,長(zhǎng)及二、三寸。根橫,細(xì)紫色。無花實(shí),葉至茂密。南北人多移植亭院間,陰翳可愛,不透日氣。入藥以關(guān)中葉細(xì)者為良。魏王《花木志》云∶南方石南樹野生。二月開花,連著實(shí)。實(shí)如燕覆子,八月熟。民采取核,和魚羹尤美。今無用者。宗奭曰∶石南葉似枇杷葉之小者,而背無毛,光而不皺。正、二月間開花。冬有二葉為花苞,苞既開,中有十五余花,大小如椿花,甚細(xì)碎。
每一苞約彈許大,成一球。一花六葉,一朵有七、八球,淡白綠色,葉末微淡赤色。花既開,蕊滿花,但見蕊不見花。花才罷,去年綠葉盡脫落,漸生新葉。京洛、河北、河?xùn)|、山東頗少,人故少用。湖南北、江東西、二浙甚多,故人多用。

【氣味】

辛、苦,平,有毒。
之才曰∶五加皮為使。惡小薊

【主治】

養(yǎng)腎氣,內(nèi)傷陰衰,利筋骨皮毛(《本經(jīng)》)
可久服,令思男(《別錄》)。能添腎氣,治軟腳煩悶疼,殺蟲,逐諸風(fēng)(甄權(quán))。浸酒飲,治頭風(fēng)(時(shí)珍)。

【發(fā)明】

恭曰∶石南葉為療風(fēng)邪丸散之要,今醫(yī)家不復(fù)用其實(shí)矣。
權(quán)曰∶雖能養(yǎng)腎,亦令人陰痿。
時(shí)珍曰∶古方為治風(fēng)痹腎弱要藥。今人絕不知用,識(shí)者亦少,蓋由甄氏《藥性論》有令陰痿之說也。殊不知服此藥者,能令腎強(qiáng),嗜欲之人藉此放恣,以致痿弱,歸咎于藥,良可慨也。毛文錫《茶譜》云∶湘人四月采楊桐草,搗汁浸水蒸,作為飯食;必采石南芽為茶飲,乃去風(fēng)也。暑月尤宜。楊桐即南燭也。

【附方】

新三。

鼠 不合∶石南、生地黃、茯苓、黃連、雌黃等分,為散。日再敷之。(《肘后方》)。
小兒通睛∶小兒誤跌,或打著頭腦受驚,肝系受風(fēng),致瞳仁不正,觀東則見西,觀西則見東。宜石南散,吹鼻通頂。石南一兩,蘆三分,瓜丁五、七個(gè)。為末。每吹少許入鼻,一日三度。內(nèi)服牛黃平肝藥。(《普濟(jì)方乳石發(fā)動(dòng),煩熱∶石南葉為末。新汲水服一錢。(《圣惠方》)。

實(shí)(一名鬼目)

【主治】

殺蠱毒,破積聚,逐風(fēng)痹

牡荊

(《別錄》上品)。

【校正】

并入(《別錄》)
有名未用荊莖。

【釋名】

黃荊(《圖經(jīng)》)、小荊(《本經(jīng)》)、弘景曰∶既是牡荊,不應(yīng)有子。小荊應(yīng)是牡荊。牡荊子大于蔓荊子,而反呼小荊,恐以樹形為言。不知蔓荊樹亦高碩也。
恭曰∶牡荊作樹,不為蔓生,故稱為牡,非無實(shí)之謂也。蔓荊子大,牡荊子小,故呼荊。時(shí)珍曰∶古者刑杖以荊,故字從刑。其生成叢而疏爽,故又謂之楚(從林,從匹,匹即疏字也),濟(jì)楚之義取此。荊楚之地,因多產(chǎn)此而名也。

【集解】

《別錄》曰∶牡荊實(shí)生河間、南陽、冤句山谷,或平壽、都鄉(xiāng)高岸上及田野中。
八月、九月采實(shí),陰干。弘景曰∶論蔓荊即應(yīng)是今作杖棰之荊。其子殊細(xì),正如小麻子,色青黃。牡荊乃出北方,如烏豆大,正圓黑。仙術(shù)多用牡荊,今人都無識(shí)者。李當(dāng)之《藥錄》言∶溲疏一名楊櫨,一名牡荊,理白中虛,斷植即生。按∶今溲疏主療與牡荊都不同,形類乖異。而仙方用牡荊,云能通神見鬼,非惟其實(shí),枝葉并好。又云∶荊樹必枝葉相對(duì)者是牡荊,不對(duì)者即非牡荊也。并莫詳虛實(shí),更須博訪。恭曰∶牡荊即作棰杖者,所在皆有之。實(shí)細(xì)黃色,莖勁作樹生。《漢書.郊祀志》以牡荊莖為幡竿,則明知非蔓荊也。有青、赤二種,以青者為佳。今人相承多以牡荊為蔓荊,此極誤也。頌曰∶牡荊,今眉州、蜀州及近汴京亦有之,俗名黃荊是也。枝莖堅(jiān)勁,作科不作蔓。葉如蓖麻,更疏瘦;t作穗。實(shí)細(xì)而黃,如麻子大;蛟萍葱∏G也。按∶陶隱居《登真隱訣》云∶荊木之葉、花,通神見鬼精。注云∶荊有三種。荊木即今作棰杖者,葉香,亦有花、子,子不入藥。方術(shù)則用牡荊,其子入藥,北人無識(shí)其木者。天監(jiān)三年,天子將合神仙飯。奉敕論牡荊曰∶荊,花白多子,子粗大。歷歷疏生,不過三、兩莖,多不能圓,或扁或異,或多似竹節(jié)。葉與余荊不殊。蜂多采牡荊,牡荊汁冷而甜。余荊被燒,則煙火氣苦。牡荊體慢汁實(shí),煙火不入其中,主治心風(fēng)第一。于時(shí)遠(yuǎn)近尋覓,遂不值也。保升曰∶陶氏不惟不別蔓荊,亦不識(shí)牡荊。蔓荊蔓生,牡荊樹生,理自明矣。時(shí)珍曰∶牡荊處處山野多有,樵采為薪。年久不樵者,其樹大如碗也。其木心方,其枝對(duì)生,一枝五葉或七葉。葉如榆葉,長(zhǎng)而尖,有鋸齒。五月杪間開花成穗,紅紫色。其子大如胡荽子,而有白膜皮裹之。蘇頌云葉似蓖麻者,誤矣。有青、赤二種∶青者為荊,赤者為 。嫩條皆可為 囤。古者貧婦以荊為釵,即此二木也。按∶裴淵《廣州記》云∶荊有三種∶金荊可作枕,紫荊可作床,白荊可作履。與他處牡荊、蔓荊全異。寧浦有牡荊,指病自愈。節(jié)不相當(dāng)者,月暈時(shí)刻之,與病患身齊等,置床下,病雖危亦無害也。杜寶《拾遺錄》云∶南方林邑諸地,在海中。山中多金荊,大者十圍,盤屈瘤蹙,紋如美錦,色如真金。
工人用之,貴如沉、檀。此皆荊之別類也!洞呵镞\(yùn)斗樞》云∶玉衡星散

實(shí)

【氣味】

苦,溫,無毒。時(shí)珍曰∶辛,溫。
之才曰∶防風(fēng)為之使,惡石膏。

【主治】

除骨間寒熱,通利胃氣,止咳逆,下氣(《別錄》)。
得柏實(shí)、青葙、術(shù),療風(fēng)(之才)。炒焦為末,飲服,治心痛及婦人白帶(震亨)。
用半升炒熟,入酒一盞,煎一沸,熱服,治小腸疝氣甚效。浸酒飲,治耳聾(時(shí)珍)。

【附方】

新一。

濕痰白濁∶牡荊子炒為末。每酒服二錢。(《集簡(jiǎn)方》)

【氣味】

苦,寒,無毒。

【主治】

久痢,霍亂轉(zhuǎn)筋,血淋,下部瘡,濕 薄腳,主腳氣腫滿(《別錄》)。

【發(fā)明】

崔元亮《海上集驗(yàn)方》∶治腰腳風(fēng)濕痛,蒸法∶用荊葉不限多少,蒸令熟熱,置大甕中,其下著火溫之。以病患置葉中,須臾當(dāng)汗出。蒸時(shí)旋旋吃飯,稍倦即止。便以被蓋避風(fēng),仍進(jìn)蔥豉酒及豆酒并得,以瘥為度。時(shí)珍曰∶蒸法雖妙,只宜施之野人。李仲南《永類方》云∶治腳氣諸病,用荊莖于壇中燒煙,熏涌泉穴及痛處,使汗出則愈。此法貴賤皆可用者。又談野翁《試驗(yàn)方》∶治毒蛇、望板歸螫傷,滿身洪腫發(fā)泡。用黃荊嫩頭搗汁涂泡上,渣咬處,即消。此法乃出于葛洪《肘后方》(治諸蛇,以荊葉搗爛袋盛,薄于腫上)者也。

《物類相感志》云∶荊葉逼蚊。

【附方】

九竅出血∶荊葉,搗汁,酒和,服二合。(《千金方》)。
小便尿血∶荊葉汁,酒服二合。(《千金方》)。

【氣味】

甘、苦,平,無毒。時(shí)珍曰∶苦、微辛。

【主治】

水煮服,治心風(fēng)頭風(fēng),肢體諸風(fēng),解肌發(fā)汗(《別錄》)。

【發(fā)明】

時(shí)珍曰∶牡荊苦能降,辛溫能散;降則化痰,散則祛風(fēng),故風(fēng)痰之病宜之。其解肌發(fā)汗之功,世無知者。按∶王氏《奇方》云∶一人病風(fēng)數(shù)年。予以七葉黃荊根皮、五加根皮、接骨草等分,煎湯日服,遂愈。蓋得此意也。
荊莖 《別錄》有名未用云∶八月、十月采,陰干。
藏器曰∶即今荊杖也。煮汁堪染。

【主治】

灼爛(《別錄》)。洗灼瘡及熱焱瘡,有效風(fēng)牙痛(時(shí)珍)。

【附方】

新一。

青盲內(nèi)障∶春初取黃荊嫩頭(九蒸九曝)半斤,用烏雞一只,以米飼五日,安凈板上,飼以大麻子,二、三日,收糞曝干,入瓶?jī)?nèi)熬黃,和荊頭為末,煉蜜丸梧桐子大。每服十五丸至二十丸,陳米飲下,日二。(《圣濟(jì)總錄》)

荊瀝

【修治】

時(shí)珍曰∶取法∶用新采荊莖,截尺五長(zhǎng),架于兩磚上,中間燒火炙之,兩頭以器承取,熱服,或入藥中。又法∶截三、四寸長(zhǎng),束入瓶中,仍以一瓶合住固,外以糠火煨燒,其汁瀝入下瓶中,亦妙。

【氣味】

甘,平,無毒。

【主治】

飲之,去心悶煩熱,頭風(fēng)旋暈?zāi)垦,心頭 欲吐,猝失音,小兒心熱驚癇,止消渴,除痰唾,令人不睡(藏器)。除風(fēng)熱,開經(jīng)絡(luò),導(dǎo)痰涎,行血?dú),解?p>【發(fā)明】

時(shí)珍曰∶荊瀝氣平味甘,化痰去風(fēng)為妙藥。故孫思邈《千金翼》云∶凡患風(fēng)人多熱,常宜以竹瀝、荊瀝、姜汁各五合,和勻熱服,以瘥為度。陶弘景亦云∶牡荊汁治心風(fēng)為第一!堆幽昝劁洝吩啤脽岫嘤弥駷r,寒多用荊瀝。震亨曰∶二汁同功,并以姜汁助送,則不凝滯。但氣虛不能食者,用竹瀝;氣實(shí)能食者

【附方】

舊六,新一。

中風(fēng)口噤∶荊瀝,每服一升。(《范汪方》)。
頭風(fēng)頭痛∶荊瀝,日日服之。(《集驗(yàn)方》)。
喉痹瘡腫∶荊瀝,細(xì)細(xì)咽之;蛞郧G一握,水煎服之。(《千金翼》)。
目中猝痛∶燒荊木,取黃汁點(diǎn)之。
心虛驚悸羸瘦者∶荊瀝二升;鸺逯烈簧,分作赤白下痢五、六年者∶荊瀝,每日服五合。(《外臺(tái)秘要》)。
濕 瘡癬∶荊木,燒取汁,日涂之。(《深師方》)

蔓荊

(《本經(jīng)》上品)

【釋名】

恭曰∶蔓荊苗蔓生,故名。

【集解】

恭曰∶蔓荊生水濱。苗莖蔓延長(zhǎng)丈余。春因舊枝而生小葉,五月葉成,似杏葉。六月有花,紅白色,黃蕊。九月有實(shí),黑斑,大如梧子而虛輕。冬則葉凋。今人誤以小荊為蔓荊,遂將蔓荊為牡荊也。
大明曰∶海鹽亦有之。大如豌豆,蒂有輕軟小蓋子,六、七、八月采之。
頌曰∶近汴京及秦、隴、明、越州多有之。苗莖高四、五尺,對(duì)節(jié)生枝。葉類小楝,至夏盛茂。有花作穗淡紅色,蕊黃白色,花下有青萼,至秋結(jié)子。舊說蔓生,而今所有并非蔓也。
宗奭曰∶諸家所解,蔓荊、牡荊,紛 不一!督(jīng)》既言蔓荊明是蔓生,即非高木也;既言牡荊,則自木上生,又何疑焉?
時(shí)珍曰∶其枝小弱如蔓,故曰蔓生。

實(shí)

【修治】

曰∶凡使,去蒂子下白膜一重,用酒浸一伏時(shí),蒸
時(shí)珍曰∶尋常只去膜打碎用之。

【氣味】

苦,微寒,無毒!秳e錄》曰∶辛,平、溫。
元素曰∶味辛,溫,氣清,陽中之陰,入太陽經(jīng)。胃虛人不可服,恐生痰疾。
之才曰∶惡烏頭、石膏。

【主治】

筋骨間寒熱,濕痹拘攣,明目堅(jiān)齒,利九竅,去白蟲。久服,輕身耐老。小荊實(shí)亦等(《本經(jīng)》)。風(fēng)頭痛,腦鳴,目淚出,益氣。令人光髭發(fā)(甄權(quán))。利關(guān)節(jié),治癇疾、赤眼(大明)。
太陽頭痛,頭沉昏悶,除目暗,散風(fēng)邪,涼諸經(jīng)血,止目睛內(nèi)痛(元素)。搜肝風(fēng)古)。

【發(fā)明】

恭曰∶小荊實(shí)即牡荊子,其功與蔓荊同,故曰亦等也。
時(shí)珍曰∶蔓荊氣清味辛,體輕而浮,上行而散。故所主者,皆頭面風(fēng)虛之癥。

【附方】

新三。

令發(fā)長(zhǎng)黑∶蔓荊子、熊脂等分,醋調(diào)涂之。(《圣惠方》)。
頭風(fēng)作痛∶蔓荊子一升。為末。絹袋盛,浸一斗酒中七日。溫飲三合,日三次。(《千金方乳癰初起∶蔓荊子,炒,為末。酒服方寸匕,渣敷之。(危氏《得效方》)

欒荊

(《唐本草》)

【釋名】

頑荊(《圖經(jīng)》)。

【集解】

恭曰∶欒荊莖、葉都似石南,干亦反卷,經(jīng)冬不死,葉上有細(xì)黑點(diǎn)者,真也,今雍州所用者是。而洛州乃用石荊當(dāng)之,非也。俗方大用,而本草不載,亦無別名。但有欒華,功用又別,非此物花也。
頌曰∶欒荊今生東海及淄州、汾州。所生者皆枝莖白,葉小圓而青色,頗似榆葉而長(zhǎng),冬夏不凋。六月開花,花有紫、白二種。子似大麻。四月采苗葉,八月采子。
宗奭曰∶欒荊即牡荊也,子青色如茱萸,不合更立此條。蘇恭又稱石荊當(dāng)之,轉(zhuǎn)見穿鑿
時(shí)珍曰∶按∶許慎《說文》云∶欒,似木蘭。木蘭葉似桂,與蘇恭所說葉似石南者相近。蘇頌所圖者即今牡荊,與《唐本草》者不合。欒荊是蘇恭收入本草,不應(yīng)自誤。蓋后人不識(shí)

【氣味】

辛、苦,溫,有小毒。
權(quán)曰∶甘、辛,微熱,無毒。決明為之使。惡石膏。

【主治】

大風(fēng),頭面手足諸風(fēng),癲癇狂痙,濕痹寒冷疼痛(《唐本》)。四肢不遂,通血脈,明目,益精光(甄權(quán))。
合 油同熬,涂人畜瘡疥

石荊

(《拾遺》)

【集解】

藏器曰∶石荊似荊而小,生水旁,《廣濟(jì)方》一名水荊是也。蘇頌言洛人以當(dāng)欒荊者,非也。

【主治】

燒灰淋汁浴頭,生發(fā)令長(zhǎng)(藏器)。

紫荊

(宋《開寶》)

【校正】

并入(《拾遺》)
紫珠

【釋名】

紫珠(《拾遺》)
,皮名肉紅(《綱目》)、內(nèi)消。時(shí)珍曰∶其木似黃荊而色紫,故名。其皮色紅而消腫,故瘍科呼為肉紅,又曰內(nèi)消,與何首烏同名。

【集解】

頌曰∶紫荊處處有之,人多種于庭院間。木似黃荊,葉小無丫,花深紫可愛。
藏器曰∶即田氏之荊也。至秋子熟,正紫,圓如小珠,名紫珠。江東林澤間尤多。
宗奭曰∶春開紫花甚細(xì)碎,共作朵生,出無常處,或生于木身之上,或附根上枝下,直出花;T葉出,光緊微圓。園圃多植之。
時(shí)珍曰∶高樹柔條,其花甚繁,歲二、三次。其皮入藥,以川中濃而紫色、味苦如膽者為勝。

木并皮

【氣味】

苦,平,無毒。藏器曰∶苦,寒。
大明曰∶皮、梗及花,氣味功用并同。

【主治】

破宿血,下五淋,濃煮汁服(《開寶》)。通小腸(大明)。解諸毒物,癰疽喉痹,飛尸蠱毒,腫下 ,蛇、虺、蟲、蠶、狂犬毒,并煮汁服。亦以汁洗瘡腫,除血長(zhǎng)膚(藏器)。
活血行氣,消腫解毒,治婦人血?dú)馓弁,?jīng)水凝澀

【發(fā)明】

時(shí)珍曰∶紫荊氣寒味苦,色紫性降,入手、足厥陰血分。
寒勝熱,苦走骨,紫入營。故能活血消腫,利小便而解毒。楊清叟《仙傳方》有沖和膏,以紫荊為君,蓋亦得此意也。其方治一切癰疽發(fā)背流注諸腫毒,冷熱不明者。紫荊皮(炒)三兩,獨(dú)活(去節(jié),炒)三兩,赤芍藥(炒)二兩,生白芷一兩,木蠟(炒)一兩,為末。用蔥湯調(diào),熱敷。血得熱則行,蔥能散氣也。瘡不甚熱者,酒調(diào)之。痛甚者,加乳香。筋不伸者,亦加乳香。大抵癰疽流注,皆是氣血凝滯所成,遇溫則散,遇涼則凝。此方溫平,紫荊皮乃木之精,破血消腫。獨(dú)活乃土之精,止風(fēng)動(dòng)血,引拔骨中毒,去痹濕氣。芍藥乃火之精,生血止痛。木蠟?zāi)怂?a class="channel_keylink" href="/pharm/2009/20090113034557_82443.shtml" target="_blank">消腫散血,同獨(dú)活能破石腫堅(jiān)硬。白芷乃金之精,去風(fēng)生肌止痛。蓋血生則不死,血?jiǎng)觿t流通,肌生則不爛,痛止則不 ,風(fēng)去則血自散,氣破則硬可消,毒自除。
五者交治,病安有不愈者乎?

【附方】

新九。

婦人血?dú)狻米锨G皮為末,醋糊丸櫻桃大。每酒化服一丸。(熊氏《補(bǔ)遺》)。
鶴膝風(fēng)攣∶紫荊皮三錢,老酒煎服,日二次。(《直指方》)。
傷眼青腫∶紫荊皮,小便浸七日,曬研,用生地黃汁、姜汁調(diào)敷。不腫用蔥汁。(《永類方》)。
犬咬傷∶紫荊皮末,沙糖調(diào)涂,留口退腫?谥腥越姥市尤嗜ザ。(《仙傳外科》)。
鼻中疳瘡∶紫荊花陰干為末,貼之。(《衛(wèi)生易簡(jiǎn)方》)。
發(fā)背初生,一切癰疽皆治∶單用紫荊皮為末,酒調(diào)箍住,自然撮小不開。內(nèi)服柞木飲子。
乃救貧良劑也。(《仙癰疽未成∶用白芷、紫荊皮等分。為末。酒調(diào)服。外用紫荊皮、木蠟、赤芍藥等分。為末。酒調(diào)作箍藥。(同上)。
痔瘡腫痛∶紫荊皮五錢。新水食前煎服。(《直指方》)。
產(chǎn)后諸淋∶紫荊皮五錢。半酒半水煎,溫服。(熊氏《補(bǔ)遺》)。

木槿

(《日華》)

【釋名】

椴(音徒亂切)、櫬(音襯)、 (音舜)、日及(《綱目》)、朝開暮落花(《綱目》)、藩籬草(《綱目》)、花奴、王蒸。時(shí)珍曰∶此花朝開暮落,故名日及。曰槿曰 ,猶僅榮一瞬之義也。《爾雅》云∶椴,木槿。櫬,木槿。郭璞注云∶別二名也;蛟啤冒自婚,赤曰櫬。齊魯謂之王蒸,言其美而多也!对姟吩啤邦伻缢慈A”即此。

【集解】

宗奭曰∶木槿花如小葵,淡紅色,五葉成一花,朝開暮斂。湖南北人家多種植為籬障;ㄅc枝兩用。
花小而艷,或白或是也。結(jié)實(shí)輕虛,大葉可茹,作飲代茶。今瘍醫(yī)用皮治瘡癬,多取川中來者,濃而色紅。

皮并根

【氣味】

甘,平,滑,無毒。大明曰∶涼。

【主治】

止腸風(fēng)瀉血,痢后熱渴,作飲服之,令人得睡,并炒用(藏器)。治赤白帶下,腫痛疥癬,洗目令明,潤燥活血(時(shí)珍)。

【發(fā)明】

時(shí)珍曰∶木槿皮及花,并滑如葵花,故能潤燥。色如紫荊,故能活血。川中來者,氣濃力優(yōu),故尤有效。

【附方】

新六。

赤白帶下∶槿根皮二兩(切),以白酒一碗半,煎一碗,空心服之。白帶要奇方》)。
頭面錢癬∶槿樹皮為末,醋調(diào),重湯頓如膠,內(nèi)敷之。(王仲勉《經(jīng)效方》)。
牛皮風(fēng)癬∶川槿皮一兩,大風(fēng)子仁十五個(gè),半夏五錢,銼,河水、井水各一碗,浸露七宿,入輕粉一錢,入水中,禿筆掃涂,覆以青衣,數(shù)日有臭涎出,妙。忌浴澡。夏月用尤妙。(《扶壽方》)。
癬瘡有蟲∶川槿皮煎,入肥皂浸水,頻頻擦之;蛞蚤绕そバ埸S,尤妙。(《簡(jiǎn)便方》)。
痔瘡腫痛∶藩蘺草根煎湯,先熏后洗。(《直指方》)。
大腸脫肛∶槿皮或葉,煎湯熏洗,后以白礬、五倍末敷之。(《救急方》)。

【氣味】

同皮。

【主治】

腸風(fēng)瀉血,赤白痢,并焙入藥。作湯代茶,治風(fēng)(大明)。消瘡腫,利小便,除濕熱(時(shí)珍)。

【附方】

新三。

下痢噤口∶紅木槿花去蒂,陰干為末。先煎面餅二個(gè),蘸末食之。(趙宜真《濟(jì)急方》)。
風(fēng)痰擁逆∶木槿花曬干焙研。每服一、二匙,空心沸湯下。白花尤良。(《簡(jiǎn)便方》)。
反胃吐食∶千葉白槿花,陰干為末。陳糯米湯調(diào)送三、五口。不轉(zhuǎn)再服。(《袖珍方》)。

【氣味】

同皮。

【主治】

偏正頭風(fēng),燒煙熏患處。又治黃水膿瘡,燒存性,豬骨髓調(diào)涂之(時(shí)珍)。

扶桑

(《綱目》)

【釋名】

fo桑(《霏雪錄》)、朱槿(《草木狀
時(shí)珍曰∶東海日出處有扶桑樹。此花光艷照日,其葉似桑,因以比之。后人訛為fo桑,乃木槿別種,故日及諸名亦與之同。

【集解】

時(shí)珍曰∶扶桑產(chǎn)南方,乃木槿別種。其枝柯柔弱,葉深綠,微澀如桑。其花有紅、黃、白三色,紅者尤貴,呼為朱槿。嵇含《草木狀》云∶朱槿一名赤槿,一名日及,出高涼郡;ā⑶o、葉皆如桑。其葉光而濃。木高四、五尺,而枝葉婆娑。其花深紅色,五出,大如蜀葵,重敷柔澤。有蕊一條,長(zhǎng)于花葉,上綴金屑,日光所爍,疑若焰生。一叢之上,日開數(shù)百朵,朝開暮落。自二月始,至中冬乃歇。插枝即活。

葉及花

【氣味】

甘,平,無毒。

【主治】

癰疽腮腫,取葉或花,同白芙蓉葉、牛蒡葉、白蜜研膏敷之,即散(時(shí)

木芙蓉

(《綱目》)

【校正】

并入《圖經(jīng)》地芙蓉。

【釋名】

地芙蓉(《圖經(jīng)》)、木蓮(《綱目》)
時(shí)珍曰∶此花艷如荷花,故有芙蓉、木蓮之名。八、九月始開,故名拒霜。俗呼為 皮樹!断嗳缳x》謂之華木。注云∶皮可為索也。蘇東坡詩云∶喚作拒霜猶未稱,看來卻是最宜霜。蘇頌《圖經(jīng)本草》有地芙蓉,云出鼎州,九月采葉,治瘡

【集解】

時(shí)珍曰;木芙蓉處處有之,插條即生,小木也。其干叢生如荊,高者丈許。
其葉大如桐,有五尖及七尖者,冬凋夏茂。秋半始著花,花類牡丹、芍藥,有紅者、白者、黃者、千葉者,最耐寒而不落。不結(jié)實(shí)。山人取其皮為索。川、廣有添色拒霜花,初開白色,次日稍紅,又明日則深紅,先后相間如數(shù)色。霜時(shí)采花,霜后采葉,陰干入藥。

葉并花

【氣味】

微辛,平,無毒。

【主治】

清肺涼血,散熱解毒,治一切大小癰疽腫毒惡瘡,消腫排膿止痛(時(shí)

【發(fā)明】

時(shí)珍曰∶芙蓉花并葉,氣平而不寒不熱,味微辛而性滑涎粘,其治癰腫之功,殊有神效。近時(shí)瘍醫(yī)秘其名為清涼膏、清露散、鐵箍散,皆此物也。其方治一切癰疽發(fā)背,乳癰惡瘡,不拘已成未成,已穿未穿。并用芙蓉葉,或根皮,或花,或生研,或干研末,以蜜調(diào)涂于腫處四圍,中間留頭,干則頻換。初起者,即覺清涼,痛止腫消。已成者,即膿聚毒出。已穿者,即膿出易斂。妙不可言。或加生赤小豆末,尤妙。

【附方】

新十。

久咳羸弱∶九尖拒霜葉為末,以魚 蘸食,屢效。(危氏《得效方》)。
赤眼腫痛∶芙蓉葉末,水和,貼太陽穴。名清涼膏。(《鴻飛集》)。
經(jīng)血不止∶拒霜花、蓮蓬殼等分。為末。每用米飲下二錢。(《婦人良方》)。
偏墜作痛∶芙蓉葉、黃柏各三錢,為末。以木鱉子仁一個(gè)磨醋,調(diào)涂陰囊,其痛自止(《簡(jiǎn)便方》)。
杖瘡腫痛∶芙蓉花葉研末,入癰疽腫毒∶重陽前取芙蓉葉研末,端午前取蒼耳燒存性研末,等分,蜜水調(diào),涂四圍,其毒自不走散。名鐵井闌。(《簡(jiǎn)便方》)。
疔瘡惡腫∶九月九日采芙蓉葉陰干為末,每以井水調(diào)貼。次日用蚰蜒螺一個(gè),搗涂之。(《普濟(jì)方》)。
頭上癩瘡∶芙蓉根皮,為末。香油調(diào)敷。先以松毛、柳枝煎湯洗之。(傅滋《醫(yī)學(xué)集成》)。
湯火灼瘡∶油調(diào)芙蓉末,敷之。(《奇效方》)。
灸瘡不愈∶芙蓉花研末,敷之。(《奇效方》)。
一切瘡腫∶木芙蓉葉、菊花葉,同煎水,頻熏洗之。(《多能鄙事》)

山茶

(《綱目》)

【釋名】

時(shí)珍曰∶其葉類茗,又可作飲,故得茶名。

【集解】

時(shí)珍曰∶山茶產(chǎn)南方。樹生,高者丈許,枝干交加。葉頗似茶葉,而濃硬有棱,中闊頭尖,面綠背淡。深冬開花,紅瓣黃蕊!陡窆耪摗吩啤没ㄓ袛(shù)種∶寶珠者,花簇如珠,最勝。海榴茶花蒂青,石榴茶中有碎花,躑躅茶花如杜鵑花,宮粉茶、串珠茶皆粉紅色。又有一捻紅、千葉紅、千葉白等名,不可勝數(shù),葉各小異;蛟埔嘤悬S色者!队莺庵尽窂V中有南山茶,花大倍中州者,色微淡,葉薄有毛。結(jié)實(shí)如梨,大如拳,中有數(shù)核,如肥皂子大。周定王《救荒本草》云∶山茶嫩葉炸熟水淘可食,亦可蒸曬作飲。

【氣味】

缺。

【主治】

吐血衄血,腸風(fēng)下血,并用紅者為末,入童溺、姜汁及酒調(diào)服,可代郁金(震亨)。湯火傷灼,研末,麻油調(diào)涂

【主治】

婦人發(fā) ,研

蠟梅

(《綱目》)

【釋名】

梅花
時(shí)珍曰∶此物本非梅類,因其與梅同時(shí),香又相近,色似蜜蠟,故得此名。

【集解】

時(shí)珍曰∶蠟梅小樹,叢枝尖葉。種凡三種∶以子種出不經(jīng)接者,臘月開小花而香淡,名狗蠅梅;經(jīng)接而花疏,開時(shí)含口者,名磬口梅;花密而香濃,色深黃如紫檀者,名檀香梅,最佳。結(jié)實(shí)如垂鈴,尖長(zhǎng)寸余,子在其中。其樹皮浸水磨墨,有光采。

【氣味】

辛,溫,無毒。

【主治】

解暑生津(時(shí)珍)。

伏;

(宋《開寶》)

【校正】

并入《圖經(jīng)》虎刺。

【釋名】

隔虎刺花(未詳)。

【集解】

頌曰∶伏;ㄉ竦,所在皆有,今惟益州蜀地有之,,似黃柏葉而不光。莖赤有刺。開花淡黃色作穗,似杏花而小,三月采,陰干。又睦州所生虎刺,云凌冬不凋,彼人無時(shí)采根、葉,治風(fēng)腫疾。

【氣味】

苦、甘,平,無毒。

【主治】

久風(fēng)濕痹,四肢拘攣,骨肉疼痛。
作湯,治風(fēng)眩頭痛,五痔下血(《開寶》)。

【發(fā)明】

時(shí)珍曰;伏牛花治風(fēng)濕有名,而用者頗少。楊子建《護(hù)命方》有伏;ㄉⅲ文信磺蓄^風(fēng),發(fā)作有時(shí),甚則大腑熱秘。用伏;、山茵陳、桑寄生、白牽牛川芎 、白僵蠶蝎梢各二錢,荊芥穗四錢,為末。每服二錢,水煎一沸,連滓服。

根、葉、枝

【主治】

一切腫痛風(fēng)疾,細(xì)銼焙研,每服一錢匕,用溫酒調(diào)下(頌)。

密蒙花

(宋《開寶》)

【校正】

慎微曰∶自草部移入木部。

【釋名】

水錦花(《炮炙論》)。
時(shí)珍曰∶其花繁密蒙茸如簇錦,故名。

【集解】

頌曰∶密蒙花,蜀中州郡皆有之。樹高丈余。葉似冬青葉而濃,背白有細(xì)毛,又似橘葉;ㄎ⒆仙。二月、三月采花,曝干用。
宗奭曰∶利州甚多。葉冬不凋,亦不似冬青,柔而不光潔,不深綠。其花細(xì)碎,數(shù)十房成一朵,冬生春開。

【修治】

曰∶凡使揀凈,酒浸一宿,漉出候干,拌蜜令潤,蒸之從卯至酉,曬干再拌蒸,如此三度,曬干用。每一兩用酒八兩,蜜半兩。

【氣味】

甘,平、微寒,無毒。

【主治】

青盲膚翳,赤澀多眵淚,消目中赤脈,小兒麩豆及疳氣攻眼(《開寶羞明怕日(劉守真)。入肝經(jīng)氣、血分,潤肝燥

【附方】

新一。

目中障翳∶密蒙花、黃柏根各一兩,為末,水丸梧桐子大。每臥時(shí)湯服十丸至十五丸。(《圣濟(jì)錄》)

木綿

(《綱目》)

【釋名】

古貝(《綱目》)、古終。
時(shí)珍曰∶木綿有二種∶似木者名古貝,似草者名古終。
或作吉貝者,乃古貝之訛也。梵書謂之 婆,又曰迦羅婆劫。

【集解】

時(shí)珍曰∶木綿有草、木二種。交廣木綿,樹大如抱。其枝似桐。其葉大,如胡桃葉。入秋開花,紅如山茶花,黃蕊,花片極濃,為房甚繁,逼側(cè)相比。結(jié)實(shí)大如拳,實(shí)中有白綿,綿中有子。今人謂之斑枝花,訛為攀枝花。李延壽《南史》所謂林邑諸國出古貝花,中如鵝毳,抽其緒,紡為布;張勃《吳錄》所謂交州、永昌木綿樹高過屋,有十余年不換者,實(shí)大如杯,花中綿軟白,可為 絮及毛布者,皆指似木之木綿也。江南、淮北所種木綿,四月下種,莖弱如蔓,高者四、五尺,葉有三尖如楓葉,入秋開花黃色,如葵花而小,亦有紅紫者,結(jié)實(shí)大如桃,中有白綿,綿中有子,大如梧子,亦有紫綿者,八月采 ,謂之綿花;李延壽《南史》所謂高昌國有草,實(shí)如繭,中絲為細(xì) ,名曰白疊,取以為帛,甚軟白;沈懷遠(yuǎn)《南越志》所謂桂州出古終藤,結(jié)實(shí)如鵝毳,核如珠 ,治出其核,紡如絲綿,染為斑布者,皆指似草之木綿也。此種出南番,宋末始入江南,今則遍及江北與中州矣。不蠶而綿,不麻而布,利被天下,其益大哉。又《南越志》言∶南詔諸蠻不養(yǎng)蠶,惟收娑羅木子中白絮,紉為絲,織為幅,名娑羅籠段。祝穆《方輿志》言∶平緬出娑羅樹,大者高三、五丈,結(jié)子有綿,紉綿織為白氈兜羅錦。此亦斑枝花之類,各方稱呼不同耳。

白綿及布

【氣味】

甘,溫,無毒。

【主治】

血崩金瘡,燒灰用(時(shí)珍)。

子油(用兩瓶合燒取瀝。)

【氣味】

辛,熱,微毒。

【主治】

惡瘡疥癬。燃燈,損目(時(shí)珍)。

柞木

(宋《嘉 》)

【釋名】

鑿子木。
時(shí)珍曰∶此木堅(jiān)韌,可為鑿柄,故俗名鑿子木。方書皆作柞木,蓋昧此義也。柞乃橡櫟之名,非此木也。

【集解】

藏器曰∶柞木生南方,細(xì)葉,今之作梳者是也。
時(shí)珍曰∶此木處處山中有之,高者丈余。葉小而有細(xì)齒,光滑而韌。其木及葉丫皆有針刺,經(jīng)冬不凋。五月開碎白花,不結(jié)子。其木心理皆白色。

木皮

【氣味】

苦,平,無毒。時(shí)珍曰∶酸,澀。

【主治】

黃膽病,燒末,水服方寸匕,日三(藏器)。治鼠 難產(chǎn),催生利竅

【附方】

新二。

鼠 ∶柞木皮五升,水一斗,煮汁二升服,當(dāng)有宿肉出而愈。乃張子仁方也。(《外臺(tái)秘要》)。
婦人難產(chǎn)∶催生柞木飲∶不拘橫生倒產(chǎn),胎死腹中,用此屢效,乃上蔡張不愚方也。用大柞木枝一大握(長(zhǎng)一尺,洗凈),大甘草五寸,并寸折。以新汲水三升半,同入新沙瓶?jī)?nèi),以紙三重緊封,文武火煎至一升半。待腰腹重痛,欲坐草時(shí),溫飲一小盞,便覺心下開豁。
如渴,又飲一盞,至三、四盞,覺下重便生,更無諸苦。切不可坐草太早,及坐婆亂為也。(《婦人良方》)

【主治】

腫毒癰疽(時(shí)珍)。

【附方】

新一。

柞木飲∶治諸般癰腫發(fā)背。用干柞木葉四兩、干荷葉中心蒂、干萱草根、甘草節(jié)、地榆各一兩,細(xì)銼。每用半兩,水二碗,煎一碗,早晚各一服。已成者其膿血自漸干涸,未成者其毒自消散也。忌一切飲

黃楊木

(《綱目》)

【集解】

時(shí)珍曰∶黃楊生諸山野中,人家多栽種之。枝葉攢簇上聳,葉似初生槐芽而青濃,不花不實(shí),四時(shí)不凋。其性難長(zhǎng),俗說歲長(zhǎng)一寸,遇閏則退。今試之,但閏年不長(zhǎng)耳。其木堅(jiān)膩,作梳剜印最良。按∶段成式《酉陽雜俎》云∶世重黃楊,以其無火也。用水試之,沉則無火。凡取此木,必以陰晦,夜無一星,伐之則不裂。

【氣味】

苦,平,無毒。

【主治】

婦人難產(chǎn),入達(dá)生散中用。又主暑月生癤,搗爛涂之(時(shí)珍)

不凋木

(《拾遺》)

【集解】

藏器曰∶生太白山巖谷。樹高二、三尺,葉似槐,莖赤有毛如棠梨,四時(shí)不凋。

【氣味】

苦,溫,無毒。

【主治】

調(diào)中補(bǔ)衰,治腰腳,去風(fēng)氣,卻老變白(藏器)。

賣子木

(《唐本草》)

【釋名】

買子木。

【集解】

恭曰∶賣子木出嶺南、邛州山谷中。其葉似柿。
頌曰∶今惟川西、渠州歲貢,作買子木。木高五、七尺,徑寸許。春生嫩枝條,葉尖,長(zhǎng)一、二寸,俱青綠色,枝梢淡紫色。四、五月開碎花,百十枝圍攢作大朵,焦紅色。隨花便生子如椒目,在花瓣中黑而光潔,每株花裁三、五大朵爾。五月采其枝葉用。
時(shí)珍曰∶《宋史》渠州貢買子木并子,則子亦當(dāng)與枝葉同功,而本草缺載,無從考訪。

【修治】

曰∶凡采得粗搗,每一兩用酥五錢,同炒干入藥。

【氣味】

甘、微咸,平,無毒。

【主治】

折傷血內(nèi)溜,續(xù)絕補(bǔ)骨髓,止痛安胎(《唐本》)。

木天蓼

(《唐本草》)

【校正】

并入《拾遺》小天蓼。

【釋名】

時(shí)珍曰∶其樹高而味辛如蓼,故名。又馬蓼亦名天蓼而物異。

【集解】

恭曰∶木天蓼所在皆有,生山谷中。今安州、申州作藤蔓,葉似柘,花白,子如棗許,無定形,中瓤似茄子,味辛,啖之以當(dāng)姜、蓼。
藏器曰∶木蓼,今時(shí)所用出山南鳳州。樹高如冬青,不凋。不當(dāng)以藤天蓼為注,既云木蓼,豈是藤生?自有藤蓼耳。藤蓼生江南、淮南山中,藤著樹生,葉如梨,光而薄,子如棗,即蘇恭以為木天蓼者。又有小天蓼,生天目山、四明山,樹如梔子,冬月不凋,野獸食之。是有三天蓼,俱能逐風(fēng),而小者為勝。
頌曰∶木天蓼今出信陽。木高二、三丈。三月、四月開花似柘花。五月采子,子作球形似麻,子可藏作果食。蘇恭所說自是藤天蓼也。
時(shí)珍曰∶天蓼雖有三種,而功用仿fo,蓋一類也。其子可為燭,其芽可食。故陸機(jī)云∶木蓼為燭,明如胡麻。薛田《詠蜀詩》有“地丁葉嫩和嵐采,天蓼芽新入粉煎”之句。

枝葉

【氣味】

辛,溫,有小毒。

【主治】

癥結(jié)積聚,風(fēng)勞虛冷,細(xì)切釀酒飲(《唐本》)。

【附方】

舊一,新三。

天蓼酒∶治風(fēng),立有奇效。木天蓼一斤,去皮細(xì)銼,以生絹盛,入好酒三斗浸之,春夏一七,秋冬二七日。每空心、日午、下晚各溫一盞飲。
若常服,只飲一次。老幼臨時(shí)加減。(《圣惠方》)。
氣痢不止∶寒食一百五日,采木蓼曝干。用時(shí)為末,粥飲服一錢。(《圣惠方》)。
大風(fēng)白癩∶天蓼(刮去粗皮,銼)四兩,水一斗,煎汁一升,煮糯米作粥,空心食之。
病在上吐出,在中汗出,在下泄出。避風(fēng)。又方∶天蓼三斤,天麻一斤半。生銼,以水三斗五升,煎一斗,去滓,石器慢煎如餳。每服半匙,荊芥、薄荷酒下,日二夜一,一月見效。(《圣惠方》)

小天蓼

【氣味】

甘,溫,無毒。

【主治】

一切風(fēng)虛羸冷,手足疼痹,無論老幼輕重,浸酒及煮汁服之。十許日,覺皮膚間風(fēng)出如蟲行(藏器)。

【發(fā)明】

藏器曰∶木天蓼出深山中,人云久服損壽,以其逐風(fēng)損氣故也。藤天蓼、小天蓼三者,俱能逐風(fēng)。
其中優(yōu)劣,小者為勝。

【氣味】

苦、辛,微熱,無毒。

【主治】

賊風(fēng)口面 斜,冷 癖氣塊,女子虛勞(甄權(quán))。

【主治】

風(fēng)蟲牙痛,搗丸塞之,連易四、五次,除根。勿咽汁(時(shí)珍,出《普濟(jì)》)。

放杖木

(《拾遺》)

【釋名】

【集解】

藏器曰∶生溫、括、睦、婺諸州山中。樹如木天蓼。老人服之,一月放杖,故以為名。

【氣味】

甘,溫,無毒。

【主治】

一切風(fēng)血,理腰腳,輕身變白不老,浸酒服之(藏器)。

接骨木

(《唐本草》)

【釋名】

續(xù)骨木(《綱目》)、木蒴 。
頌曰∶接骨以功而名。花、葉都類蒴 、陸英、水芹輩,故一名木蒴 。

【集解】

恭曰∶所在皆有之。葉如陸英,花亦相似。但作樹高一、二丈許,木體輕虛無心。斫枝插之便生,人家亦種之。

【氣味】

甘、苦,平,無毒。
藏器曰∶搗汁亦吐人,有小毒。

【主治】

折傷,續(xù)筋骨,除風(fēng)癢齲齒,可作浴湯(《唐本》)。
根皮∶主痰飲,下水腫及痰瘧,煮汁服之,當(dāng)利下及吐出。不可多服(藏器)。打傷瘀血

【附方】

舊一,新一。

折傷筋骨∶接骨木半兩,乳香半錢,芍藥、當(dāng)歸、芎 、自然銅各一兩,為末;S蠟四兩,投藥攪勻,眾手丸如芡子大。若止傷損,酒化一丸。若碎折筋骨,先用此敷貼,乃服。(《衛(wèi)生易簡(jiǎn)》)。
產(chǎn)后血暈,五心煩熱,氣力欲絕,及寒熱不禁∶以接骨木(破如 子)一握,用水一升,煎取半升,分服;蛐”泐l數(shù),惡血不止,服之即瘥。此木煮之三次,其力一般。乃起死妙方。(《產(chǎn)書》)。

【主治】

痰瘧,大人七葉,小兒三葉,生搗汁服,取吐(藏器)。

靈壽木

(《拾遺》)

【釋名】

扶老杖(孟康)、椐。

【集解】

藏器曰∶生劍南山谷。圓長(zhǎng)皮紫!稘h書》∶孔光年老,賜∶木似竹有節(jié),長(zhǎng)不過八、九尺,圍三、四寸,自然有合杖制,不須削理。作杖,令人延年益壽。
時(shí)珍曰∶陸氏《詩疏》云∶椐即 也。節(jié)中腫,似扶老,即今靈壽也。人以作杖及馬鞭。
弘農(nóng)郡共北山有之。

根皮

【氣味】

苦,平。

【主治】

止水(藏器)。

(音蔥。《拾遺》)

【集解】

藏器曰∶生江南山谷。高丈余,直上無枝,莖上有刺。山人折取頭茹食,謂之吻頭。
時(shí)珍曰∶今山中亦有之。樹頂叢生葉,山人采食,謂之鵲不踏,以其多刺而無枝故也。

白皮

【氣味】

辛,平,有小毒。

【主治】

水 ,煮汁服一盞,當(dāng)下水。如病已困,取根搗碎,坐之取氣,水自下。又能爛人牙齒,有蟲者取片許內(nèi)孔中,當(dāng)自爛落(藏器)。

木麻

(《拾遺》)

【集解】

藏器曰∶生江南山谷林澤。葉似胡麻相對(duì),山人取以釀酒飲。

【氣味】

甘,溫,無毒。

【主治】

老血,婦人月閉,風(fēng)氣羸瘦癥瘕。久服,令人有子

大空

(《唐本草》)

【集解】

恭曰∶大空生襄州,所在山谷中亦有之,秦隴人名獨(dú)空。作小樹,抽條高六、七尺。葉似楮,小圓濃。根皮赤色。
時(shí)珍曰∶小樹大葉,似桐葉而不尖,深綠而皺紋。根皮虛軟,山人采殺虱極妙。搗葉篩蔬圃中,殺蟲。

根皮

【氣味】

辛、苦,平,有小毒。

【主治】

殺三蟲。作末和油涂發(fā),蟣虱皆死(藏器)。


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