沈 暑必挾濕，傷在氣分，古稱滯下，此滯字，非停滯飲食，言暑濕內(nèi)侵，腑中流行阻遏，而為滯矣。消導(dǎo)，升舉，溫補(bǔ)，暑邪無有出路，胸痞不饑，不食，粘膩未已，而肛門沉墜里結(jié)，三焦皆受邪蒸，上下渾如兩截，延為休息痢疾，纏綿展轉(zhuǎn)，豈旦晚驟愈之病。（暑濕熱)
淡干姜 生姜 小川連 淡黃芩 人參 枳實(shí)
徐 夏季痢癥，多是濕熱食積，初起宜分消其邪。但肌柔白嫩，乃氣虛之質(zhì)，且性情畏藥，只宜少與勿過。
檳榔汁 青皮 陳皮 濃樸 川連 黃芩 木香 炒黑山楂
又 濕熱下痢，必用苦辛寒為治，粟殼澀腸止瀉，久痢成方，當(dāng)此熱邪未清，宣通，斯滯可去，因色白氣弱，未敢峻攻耳。
濃樸 黃芩 川連 木香汁 楂肉 炒銀花 麥芽
盧 痢癥濕熱，皆是夏令伏邪。但以攻消，大傷胃氣，不能去病，今微嘔，不饑不寐，大便欲解不通，是九竅六腑不和，總是胃病。
人參（一錢) 吳萸炒川連（四分) 泡淡生干姜（五分) 茯苓（三錢) 川楝子肉（一錢)生白芍（一錢半)
某（女) 舌色灰黃，渴不多飲，不饑惡心，下利紅白積滯，小溲不利此，暑濕內(nèi)伏，三焦氣機(jī)不主宣達(dá)，宜用分理氣血，不必見積，以攻滌下藥。
飛滑石 川通草 豬苓 茯苓皮 藿香梗 濃樸 白蔻仁 新會(huì)皮
陸（氏) 經(jīng)來暑穢痧脹，心煩自利黑瘀。
淡黃芩 枳實(shí) 川連 石菖蒲 郁金 橘紅
陳（嫗) 瀉痢兩月，肢體浮腫，高年自屬虛象。但胸脘痞悶，納谷惡心，每利必先腹痛，是夏秋暑熱。郁滯于中，虛體挾邪，焉有補(bǔ)澀可去邪扶正之理，恐交節(jié)令變癥，明是棘手重癥矣。
人參 茯苓 川連 淡干姜 生白芍 枳實(shí)
某 臍上青筋突痛，太陰脾受傷，此前癥也。近日腹痛白積，兩旬不已，是新受夏秋暑濕，與病異岐，先理新病，導(dǎo)氣分消主之。
藿香 濃樸 廣皮 茯苓皮 川連 木香 木瓜 扁豆
某 痰哮宿病，正在初秋而發(fā)，又值寒熱下痢血積，腹痛吐逆，脈來右弦左弱，目黃羞明，必是暑濕凝滯著里，以補(bǔ)虛之中，佐以清邪，乃通劑法。
人參 黃耆 白芍 廣皮 石蓮子 川連 楂肉 草決明 金銀花
王 痢疾古稱滯下，乃是濕熱氣薄腸胃，阻閉氣分，故利仍不爽，河間丹溪，僉用清熱導(dǎo)氣者為此。（濕熱)
黃芩 川連 草決明 炒黑楂肉 生白芍 石蓮 丹皮 廣木香汁
倪（六十) 面垢舌白，心下脘中，凄凄痛窒，至圊復(fù)便不爽，此水谷之濕，內(nèi)蒸為熱，氣道阻閉。上熱下冷。若外受客邪，既過募原，必有寒熱矣。
淡黃芩 川連 淡竹葉 檳榔汁 白芍 濃樸 廣皮白
江 食物不調(diào)，腸胃蘊(yùn)蓄，郁蒸積聚而滯下，三月不愈清疏帶補(bǔ)之。
人參 川連 炒白芍 炒楂肉 廣皮 茯苓 炒當(dāng)歸 烏梅
陸 濕熱內(nèi)蘊(yùn)，中焦痞結(jié)，陽氣素虛體質(zhì)，濕注自利不爽，神識(shí)昏亂，將變?nèi)岑d。
炒半夏 人參 枳實(shí) 川連 干姜 黃芩 姜汁
顧 得湯飲，腹中漉漉，自利稀水，平昔酒客留濕，濕勝內(nèi)蘊(yùn)，腸胃不爽，凝積，東垣清暑益氣，亦為濕熱傷氣而設(shè)。但脾胃久病，仍能納食，當(dāng)苦味堅(jiān)陰，芳香理脾。
生茅術(shù)（四兩) 炒黑黃柏（二兩) 炒黑地榆（二兩) 豬苓（一兩半) 澤瀉（一兩半) 水法丸，服三錢。
葛（四十) 酒客，大便久瀉，脅上曾發(fā)癰瘍，春夏脅下有形，腹形滿脹，此久蘊(yùn)濕熱，癰膿自利，未能泄邪，腸胃氣壅，利頻不爽，法當(dāng)分消以去濕熱。若攻劫太過，必傷脾胃，議用丹溪小溫中丸，早進(jìn)二錢五分，夜進(jìn)二錢五分，三兩。
某 潮熱，自利，腹痛。
黃芩 生白芍 枳實(shí) 桔梗 檳榔汁 木香汁
徐 能食，腹痛，下痢，兼和其陰。
人參 生白芍 黃芩 枳實(shí) 川連 干姜
某（十六) 濕熱內(nèi)蒸下利紅積。
炒黑神曲 炒黑楂肉 茯苓皮 飛滑石 新會(huì)皮 濃樸 淡竹葉 扁豆葉
祝（三八) 十年久痢，須推飲食避忌，酒客濕滯腸中，非風(fēng)藥之辛，佐苦味入腸，何以勝濕逐熱，久病飲食不減，腸中病也。
綿茵陳 香白芷 北秦皮 茯苓皮 黃柏 藿香
某 形瘦陰虧，濕熱下痢，誤投消食，反劫津液，邪未盡，津先耗，咽喉痛，且嗆咳，所謂濕未罷，已上燥矣。
川連 銀花 通草 黃芩 川貝 茯苓皮
某 濕熱內(nèi)阻氣分，腹痛下痢，目 黃，舌光不渴，議清里泄?jié)駸帷?br>黃芩 寒水石 川連 濃樸 秦皮 郁金 山（五十) 濕郁腹痛，利紅如豆汁。
生茅術(shù)（三錢) 炒山楂（一錢半) 濃樸（一錢) 紅曲（一錢半) 廣皮（一錢) 豬苓（一錢)
某 夏秋痢疾，固是濕熱傷氣，脾胃氣滯，后重里急不爽，古方香連丸，取其清里熱，必佐理氣。謂氣行斯?jié)駸岱e聚無容留矣。知母生地，滋陰除熱，治陰分陽亢之火，與痢門濕熱大異，蓋滋則呆滯，氣鈍窒塞，宜乎欲便不出，究竟?jié)駸崃粜叭栽�，桂附熱燥，又致肛墜，痛如刀割�?a class="channel_keylink" href="/pharm/2009/20090113032155_80190.shtml" target="_blank">補(bǔ)中益氣湯垣成法，僅僅升舉下焦清陽，未能直透腸中，再用大黃重藥，兼知母生地等味，更令傷及下焦，書義謂諸痢久，都屬腎傷，小腹痛墜，忌冷，顯然是下癥，議與升陽，亦須下治。
人參 茯苓 澤瀉 炙草 防風(fēng)根 羌活 獨(dú)活 細(xì)辛 生姜 大棗
某 舌白，渴不欲飲，心腹熱，每痢必痛，肛墜，痢又不爽，微嘔有痰，口味有變，頭中空痛，兩頰皆赤，此水谷氣蒸濕熱，郁于腸胃，清濁交混，忽加煩躁難鳴苦況，法當(dāng)苦寒泄熱，苦辛香流氣滲泄利濕，蓋積滯有形，濕與熱本無形質(zhì)耳。
川連 黃芩 郁金 濃樸 豬苓 槐米 秦皮
包 先厥，下利膿血，腹痛嘔惡，乃寒熱互傷。（厥陰伏熱)
淡黃芩 川連 丹皮 生芍 炮姜 炒銀花
陳（氏) 溫邪經(jīng)旬不解，發(fā)熱自利，神識(shí)有時(shí)不清，此邪伏厥陰，恐致變痙。
白頭翁 川連 黃芩 北秦皮 黃柏 生白芍
又 溫邪誤表，劫津，神昏，恐致痙厥。
炒生地 阿膠 炒麥冬 生白芍 炒丹皮 女貞子
邱（嫗) 進(jìn)潤劑，痛緩積稀，知厥陰下利，宜柔宜通，血虛有風(fēng)顯然。
生地 阿膠 丹皮 生白芍 銀花 小黑 豆皮
某 熱漸入里，胸痞便泄，議酸苦泄熱。
黃芩 川連 枳實(shí) 白芍 廣皮白 滑石 甘草 谷芽
蔡 內(nèi)虛邪陷，協(xié)熱自利，脈左小右大，病九日不減，是為重癥，議用白頭翁湯方，加黃芩白芍。（協(xié)熱痢)
潘 時(shí)令暑濕，都從口鼻而受，氣郁則營衛(wèi)失于轉(zhuǎn)運(yùn)，必身熱無汗，其邪自上以及中，必循募原，致腸胃亦郁，腹痛瀉積，無非濕熱之化，此分消利濕則可。若以表藥，則傷陽氣矣。
茯苓 陳皮 濃樸 木香 炒扁豆 炒山楂
又 協(xié)熱下利，粘膩血水，是腸胃中濕熱之化也。
北秦皮 白頭翁 茯苓 澤瀉 炒銀花 益元散
某 春溫內(nèi)陷下痢，最易厥脫。
川連 阿膠 淡黃芩 炒生地 生白芍 炙草
王 熱毒逗留不化，潮熱下利。
川連 黃芩 炒白芍 茯苓 澤瀉 木瓜
張（三三) 江南地薄氣弱，夏季食物內(nèi)蘊(yùn)，時(shí)令熱迫內(nèi)聚，濕熱赤痢，入冬不愈，皆飲食不忌之累，宜淡薄滋味。（血痢)
生茅術(shù) 濃樸 南山楂 草果仁 樗根皮 槐花 廣皮 銀花
又 痢血三月，晝痢夜止，肛門欲墜，以氣陷門戶不藏。
人參 當(dāng)歸 白芍 肉桂 炙草 白術(shù) 廣皮 煨姜 南棗
某 血積痛痢，起于夏令，秋半不減，明是濕熱滯于腸胃，久延，面色消奪，右脈搏大，乃痢癥所大忌，稍通積聚，兼以和血。
酒炒大黃 川連 黃芩 丹皮 肉桂 歸身 白芍 生甘草
袁（二七) 久痢，腹疼，下血。
生黃 （三錢) 生白術(shù)（三錢) 炒歸身（一錢) 炒楂肉（二錢) 炒地榆（一錢半) 廣皮（一錢)
濃樸（一錢) 羌活（五分) 防風(fēng)根（五分)
朱（三九) 下痢帶瘀血，肛中氣墜，腹不痛。
炒黑樗根皮（一兩) 生茅術(shù)（一錢) 生黃柏（一錢) 炒黑楂肉（三錢) 炒黑地榆（一錢半)炒焦銀花（一錢半) 赤苓（三錢) 豬苓（一錢半)
某 痛痢不爽，已有血下，暑濕不獨(dú)在氣分，且積勞茹素，攻奪宜慎。
當(dāng)歸 白芍 南山楂 濃樸 草果 炮姜
某 脈緩，臍上痛，便稀溺短，此乃濕郁脾胃之陽，致氣滯里急，宗古人導(dǎo)濕分消意。（陽虛氣滯)
生茅術(shù) 廣皮 濃樸 官桂 飛滑石 茯苓 豬苓 澤瀉 炒山楂
張（五七) 脈沉伏，久痢腹痛，畏寒少食，氣弱腸滯，以溫通方法。熟附子 生茅術(shù) 生大黃 茯苓 濃樸 木香
又 溫下相投，腸滯不通，皆因腑陽微弱，古賢治痢，不離通澀二法。
當(dāng)歸 肉桂心 茯苓 濃樸 南山楂 生麥芽
王（六二) 平昔溫補(bǔ)相投，是陽不足之體，聞患痢兩月，不忌食物，脾胃滯壅，今加嘔惡，夫六腑宜通。治痢之法，非通即澀，肛腸結(jié)閉，陽虛者，以溫藥通之。
熟附子 制大黃 濃樸 木香 茯苓皮
范（二七) 痢稱滯下，謂有滯必先痛后下，況病起不慎口腹，陽氣窒塞，積聚留著，試閱前方，宣通者有效，守補(bǔ)則病劇，六腑皆以宣通為用。
附子 大黃 茯苓 濃樸 生草果 廣皮
又 溫下已效，腸胃留滯，都因陽不主運(yùn)，再佐理氣兼之。
附子 制大黃 茯苓 廣皮 濃樸 生益智 木香 豬苓
李 痢將兩月，目微黃，舌白口干，唇燥赤，腹?jié)M，按之軟，竟日小便不通，病者自述肛門窒塞，努掙不已，僅得迸出粘積點(diǎn)滴。若有稀糞，自必傾腸而多，思夏秋間暑濕內(nèi)著為痢，軒岐稱曰滯下，謂滯著氣血，不獨(dú)食滯一因，凡六腑屬陽，以通為用，五臟皆陰，藏蓄為體，先瀉后痢，脾傳腎則逆，即土克水意，然必究其何以傳克之由，蓋伏邪垢滯從中不清，因而下注矣。遷延日久，正氣因虛，仲景論列三陰，至太陰篇中，始挈出腹?jié)M字樣，脾為柔臟，惟剛藥可以宣陽驅(qū)濁。但今二腸窒痹，氣不流行，理中等法，決難通腑，考內(nèi)經(jīng)二虛一實(shí)者治其實(shí)，開其一面也。然必溫其陽，佐以導(dǎo)氣逐滯，欲圖扭轉(zhuǎn)機(jī)關(guān)，舍此更無他法。
制附子 生濃樸 木香 制大黃 炒黑大茴
又 懈弛半月，脾腎復(fù)憊，脾敗不主健運(yùn)，納食皆變痰沫，腎真失司納氣，水液上泛阻咽，皆痢傷濁壅，變脹末傳，脈見弦勁，是無胃氣，小愈變病，最屬不宜，入冬為藏陽之令，今陽漸潰散，而陰液枯槁，渴不多飲，飲不解渴，治陽必用剛藥，其陰更涸矣。轉(zhuǎn)展無可借箸，勉與脾腎分調(diào)，脾陽動(dòng)則冀運(yùn)，腎陽靜可望藏，王道固難速功，揆之體用，不可險(xiǎn)藥。早服炒焦腎氣丸 午服參苓白術(shù)散加益智仁。
許（三三) 勞倦咳嗽失血，仍然不避寒暑，食物腹中瀉痢，病上加病，后感，法當(dāng)先治，以分病有新舊。（陽虛)
濃樸 益智 廣皮 茯苓皮 白芍 炙草 木瓜 炒扁豆
又 咳嗽瀉痢，藥治相背，治肺礙脾，治脾礙肺，方今交冬，治痢為要，病患說早食相安，晚食脹滿，脾胃陽氣已乏，勿徒消滯寒克矣。
白芍（桂酒拌) 益智 廣皮 茯苓 焦白術(shù) 炙草 谷芽 砂仁殼
張 下痢泄瀉之后，診脈右弦大，胃虛少納，陽弱不司運(yùn)化，法當(dāng)通腑之陽。
人參 益智仁 炒菟絲餅 炒砂仁末 茯苓 廣皮白
陸（二六) 腹?jié)M自痢，脈來濡小，病在太陰，況小便清長，非腑病濕熱之比，法當(dāng)溫之。
生于術(shù) 附子 茯苓 濃樸 干姜
許（二四) 痢疾一年，已浮腫溺澀，古稱久痢必傷腎，月前用理陰煎不應(yīng)，詢及食粥吞酸，色瘁脈濡。中焦之陽日憊，水谷之濕不運(yùn)，仍辛溫以蘇脾陽，佐以分利，用胃苓湯，去甘草加益智。
陳 痢積雖然少緩，諸款不減，面色青晦，四肢厥冷，仍在險(xiǎn)途，擬進(jìn)益黃散法。
人參 煨益智仁 公丁香 茯苓 廣皮 青皮 木瓜 炒冬米
某 脈微細(xì)，肢厥，下痢無度，吳茱萸湯。但能止痛，仍不進(jìn)食，此陽敗陰濁，腑氣欲絕，用桃花湯。
赤石脂 干姜 白粳米
某 痢后大便不實(shí)，食不健運(yùn)，色脈俱是虛象，此清陽失曠于中，陰氣先走泄于下，先理中焦。再當(dāng)攝陰。
人參 白術(shù) 茯苓 炙草 廣皮 炮姜 益智
某 自利不渴者屬太陰，呃忒之來，由乎胃少納谷，沖氣上逆，有土敗之象，勢已gydjdsj.org.cn/hushi/險(xiǎn)篤，議金匱
附子粳米湯。
人參 附子 干姜 炙草 粳米
某 長齋有年，土薄氣餒，加以久痢少谷欲嘔，脾胃之陽衰矣。由夏及今，半載不痊，倘忽腫脹。何法施治。
人參 白術(shù) 干姜 炮姜 丁香 茯苓
袁 中下陽微，嘔呃下利，溫中不應(yīng)，恐延衰脫，夫陽宜通，陰宜守，此關(guān)閘不致潰散，春回寒谷。生氣有以把握，候王先生主議。
人參 附子 炮姜 炒粳米 赤石脂 生白芍
某 春痢入冬，痢止，腹痛食少，童年那有yin欲之?dāng)_，此系寒熱不和，脾胃受傷也。六君子湯加肉桂。
某 脈沉微，下痢紅紫黑，舌胎粉白，并不渴飲，此太陰脾營虛寒也。仿理陰煎。（脾營虛寒)
當(dāng)歸頭 白芍 炮姜 炙草 茯苓 益智
唐（氏) 下痢四十余日，形寒腹痛。
炒當(dāng)歸 生白芍 肉桂 炒山楂 青皮 茯苓
沈 議堵截陽明一法。（陽明不闔)
人參 炒白粳米 炮姜 赤石脂
某（六四) 高年下痢，痰多舌干，脈右空大，神困音低，乃脾腎兩虧，二氣交虛，有年致此，恐非宜。（脾腎兼虛)
人參（一錢半) 菟絲子（一錢半) 赤石脂（三錢) 炮姜（一錢半) 茯苓（三錢) 木瓜（一錢)
王（五十) 久痢久瀉為腎病，下瀉久而陰傷氣墜，四神丸治脾腎晨泄，辛溫香燥皆剛，佐入五味酸柔，不過稍制其雄烈，此肛墜尻酸，乃腎液內(nèi)少而氣陷矣。腥油肉食須忌。
熟地 禹余糧石 五味子
蔣（五一) 久痢用辛甘溫而效，是脾陽久傷，治由東垣法極是，述食血腥，滑必便溏，四肢忽有肉疹。營衛(wèi)內(nèi)應(yīng)脾胃，氣血未得充復(fù)，五旬外，下亦怯，用脾腎兩補(bǔ)。
人參 山藥 茯苓 湖蓮 芡實(shí) 補(bǔ)骨脂 蓯蓉 萸肉 五味 巴戟 菟絲 覆盆子
某 下痢腹痛舌干，肛墜，痢傷陰也。（痢傷陰液)
熟地炭 炒歸身 炒白芍 炒楂肉 茯苓 炙草
某 滯濁下行痛緩，議養(yǎng)陰通腑。
生地 阿膠 丹皮 山梔 豬苓 澤瀉
孫 脈左數(shù)，下利，腹不甚痛，暮夜微熱，所伏暑熱，乘陰虛下陷，是清熱理脾不效，當(dāng)攝陰升陽。
熟地炭 當(dāng)歸炭 山楂炭 炒黑麥芽 炙黑甘草 防風(fēng)根
炒黑升麻。
又 照方去山楂麥芽加人參焦白芍。
又 瀉痢久必陰損液耗，此口渴微咳，非實(shí)火客邪，與甘酸化陰。
人參 山藥 炙草 炒烏梅 木瓜 炒湖蓮肉
蔡 脈右數(shù)，左細(xì)數(shù)，面垢舌燥，白苔點(diǎn)點(diǎn)，肌膚甲錯(cuò)，左脅動(dòng)氣，伏暑當(dāng)秋涼而發(fā)，初病如瘧，當(dāng)從苦辛寒法，里邪熾烈，變?yōu)橄铝�，胃津被劫，陰液大耗，昔賢于熱病液涸，急以救陰為務(wù)，茍胃關(guān)得蘇，漸以冀安，否則犯喻氏所指，客邪內(nèi)陷，液枯致危之戒矣。復(fù)脈湯去姜桂麻。
又 酸甘化陰法。
人參 生地 烏梅 炙草 麥冬 木瓜
鮑 痢久，陰液消亡，無以上承，必唇燥舌干，奈胃關(guān)不和，善噫難饑，此由陰膩柔劑所致，擇其不膩滯者調(diào)之。
人參 炙草 炒白芍 炒烏梅肉 炒麥冬 茯神
周（五十) 痢后氣墜，都主陰傷。但嗔怒不已，木犯土，致病留連，攝陰之中，聊佐和肝。
熟地 茯苓 炒山楂 炒烏梅 木瓜
某 陰液涸，則小水不通，胃氣逆，則厭食欲嘔，此皆痢之款癥也。治以中下二焦為主，議理陰煎。
熟地 白芍 附子 五味 炮姜 茯苓
吳（三十) 痢久陰傷腹痛，肛門墜脹，秋病入冬不愈，已屬休息癥，和陰劑中，仍有升降，仿東垣法。
炒熟地 炒當(dāng)歸 炒白芍 炙草 生山楂 生谷芽
陳（三七) 瀉痢久則傷腎，多見下焦沉墜，先傷在陰，剛藥不效。（久痢傷腎下焦不攝)
人參 鹿茸 菟絲子 茯苓 舶茴香 制補(bǔ)骨脂 砂仁
張（五一) 晨泄痢血屬腎病，無痛墜等因，用黑地黃丸。
范 瀉痢起于長夏，醫(yī)謂時(shí)令濕熱，胃苓湯，芩芍法，固非謬訛，因高年腎陽肝陰先虧，使客氣內(nèi)擾阻遏，中流乏砥柱坐鎮(zhèn)，致狂瀾滔天耳。病經(jīng)兩旬不減，重陰無陽，驗(yàn)諸神識(shí)尚清，其外邪為少，而內(nèi)損為多八脈無權(quán)，下無收攝，漏卮不已，理必生陽泄，下焦冷，此皆陰陽二氣微絕治病則夯，治本為宜，非置之不理，實(shí)究天人而已。
人參（二錢) 鹿茸（二錢) 炒黑當(dāng)歸（三錢) 生杜仲（三錢) 生沙苑（一錢) 茯苓（三錢)
李（五十) 自痢五六年，即周身痛痹，蓋腸胃病，致經(jīng)絡(luò)筋骨 籬疏撤，陽失衛(wèi)，藥難效靈，書此代煎。
冬于術(shù) 蓯蓉 熟附子 河水煎。
吳（四九) 治痢大法，無過通塞二義，夏秋濕熱固多，初痢不痛，已非濕熱，色滯者，腸中陳腐也。至今痛而痢，痢后復(fù)痛，按之痛減屬虛，小雪不愈，陽不來復(fù)，久痢治腎，然非滋膩，先用苓姜術(shù)桂湯。
某（氏) 治痢古法，不越通澀，經(jīng)停有瘕，腹浮腫，八脈之病，醫(yī)惑于見痢，認(rèn)為脾胃癥，議用濟(jì)生腎氣丸。
朱（五七) 痢久肛墜，是下焦腎虛，失于收納，治脾胃藥無功。
熟地炭 炒歸身 赤石脂 五味子 炒楂肉
周（四六) 痢久必傷腎陰，八脈不固，腸膩?zhàn)曰�。但�?zhí)健脾無用，病不在中，納谷運(yùn)遲，下焦坎陽亦衰，用三神丸。
五味子 補(bǔ)骨脂 肉果
某 痢久陰陽兩傷，少腹肛墜，連兩腰胯脊髀酸痛，由臟腑絡(luò)傷，已及奇經(jīng)，前議輕劑升陽頗投，仍從下治。
人參 鹿茸 附子 炒當(dāng)歸 茴香 菟絲子 杜仲
周 轉(zhuǎn)方柔藥相安，顯然久痢傷及腎陰，當(dāng)用理陰煎，兼用禹糧石脂丸，以攝固腸中。
熟地炭 歸身炭 人參 炙甘草 五味子 炒楂肉 兼服禹糧赤石脂丸。
金（氏) 脈數(shù)勁，下痢腹鳴痛，后墜，臥則氣沖，咳嗽吐粘涎，產(chǎn)后過月，顯是下?lián)p至中。納谷日少，形神日衰，勢已延成蓐勞，難期速功。
熟地炭 人參 茯神 炒山藥 建蓮 赤石脂
某（氏) 休息痢，經(jīng)二年，明是下焦陰陽皆虛，不能收攝，經(jīng)期不來，小腹撫摩有形上行，似乎瘕，其實(shí)氣結(jié)。若不急進(jìn)溫補(bǔ)，恐滋擾腫脹之累也。
人參 附子 茯苓 炙草 五味 白芍
某 氣虛下陷，門戶不藏。（氣虛下陷)
人參 黃耆 廣皮 炙草 歸身 炒白芍 防風(fēng) 升麻
某 痢經(jīng)五十日來，小愈再發(fā)，獨(dú)見后重下墜，此為氣陷，則門戶不藏，亦胃弱內(nèi)風(fēng)乘襲，議陷者舉之。
人參 歸身 白芍 炙草 升麻 荷葉
石 瘧邪熱氣，內(nèi)陷變痢，延已三月，脾胃氣衰，面浮肚膨，仍有里急欲墜之象，中虛伏邪，進(jìn)以和解。（瘧變痢)
黃芩 柴胡 人參 丹皮 炒當(dāng)歸 白芍 谷芽 炒山楂
蔡 神氣索然，腹中動(dòng)氣，舌紅嗌干，寒熱日遲，平素積勞致虛，邪伏厥陰，脈促細(xì)堅(jiān)，溫清難用。勉議復(fù)脈湯，存陰勿涸，希圖援救，復(fù)脈湯。
又 兩投復(fù)脈色脈略轉(zhuǎn)，所言平素積虛，不但瘧邪內(nèi)陷陽結(jié)于上則胸痞，陰走于下則頻利。非徒開泄攻邪也。救逆湯去姜。
又 奔脈動(dòng)氣，皆是陽虛濁泛，當(dāng)和營理陽。
人參 茯苓 歸身 炙草 桂心 牡蠣 煨姜 大棗
又 沖氣填塞，邪陷下痢，勢非輕小，用瀉心法。
人參 淡干姜 熟附子 川連 黃芩 枳實(shí)
又 人參 淡干姜 生地 炒桃仁
張 氣衰熱伏，腹痛下痢，脘中痞悶，不欲納食，由瘧變痢，經(jīng)邪入腑，斯病勢已重，清理濕熱以開痞，延久必須扶正。
淡黃芩 川連 人參 生白芍 干姜 枳實(shí)
某 邪陷瘧后變痢，傷及厥陰，癥見氣上撞心，饑不能食，干嘔腹痛，全是肝病，肝為至陰之臟，相火內(nèi)寄，仲景治法，不用純剛燥熱之藥，以肝為剛臟故也。今正交土旺，土木為仇，五日內(nèi)未為穩(wěn)當(dāng)。
人參 炒當(dāng)歸 炒白芍 炒烏梅肉 茯苓 淡吳萸 生香附汁 真北秦皮
孫 下痢無積，肛墜，腸間汨汨有聲，此屬腸風(fēng)，當(dāng)用攝固。（腸風(fēng))
熟地炭 萸肉炭 炒歸身 炒杞子 川斷 北味肉 煎藥送赤石脂丸三錢。
某 當(dāng)年久痢，用三神丸得效，是脾腎兩因，兼理氣分之滯，體質(zhì)陽虛，遇冷病加，今病起長夏，小水不通，必系夏熱阻其宣化，久則氣血凝著而為腸紅，先與桂苓甘露飲，分消其濕。
于術(shù) 茯苓 豬苓 澤瀉 滑石 桂心
包（噤口痢)
川連 人參 黃芩 白芍 草決明 炒山楂 炒銀花
又 噤口痢，乃熱氣自下上沖，而犯胃口，腸中傳導(dǎo)皆逆阻似閉，腹痛在下尤甚，香連梅芍，僅宣中焦，未能泄下熱燔燎。若不急清，陰液同歸于盡，姑明其理，以俟高明備采，白頭翁湯。
又 脈左細(xì)，數(shù)右弦，干嘔不能納谷，腹痛里急后重，痢積不爽，此暑濕深入著腑，勢屬噤口痢疾，癥非輕渺，議用苦寒清解熱毒，必痛緩胃開，方免昏厥之變。
川連 干姜 黃芩 銀花 炒山楂 白芍 木香汁
又 下午病劇，乃陰氣消亡之征。若但陰柔，恐生生不至，疏補(bǔ)胃藥，正宜進(jìn)商。
生地 阿膠 人參 生白芍 炒山楂 炒銀花
矯 初起無寒熱，即瀉痢嘔惡不食，乃噤口痢重病，夫暑邪之傷，由口鼻吸氣而入，邪與水谷交混，蒸變濕熱，釀為積滯膿血，腸胃氣窒，欲解不能通爽，遂致里結(jié)后重，香連苦辛，理氣導(dǎo)濕清熱，初用頗是，皆緣勞碌之人，非膏粱溫養(yǎng)之質(zhì)，淡薄積勞，中氣易傷，四十日來，積少痛緩，醫(yī)稱病解，而食不下咽，不知饑飽，診得脈弦，形衰，舌白，不渴飲水，日瀉數(shù)行，全屬胃倒氣奪，中宮損極，下關(guān)不攝，谷不能咽，焉能承受湯藥，藥味氣劣，胃衰必惡，久痢久瀉，務(wù)在能食。古人非醒脾胃，即安腎攝納，再詢粉漿下咽，或嗆或噎，議以上脘宜通其清陽，下焦當(dāng)固攝其滑脫，仿古方中參苓白術(shù)散末，當(dāng)以米飲日服二次，間以不膩滑之物，食些少勿多，以示胃之所喜為補(bǔ)，必得胃氣漸醒，方有轉(zhuǎn)危為安。
人參（二錢) 焦術(shù)（一錢半) 茯苓（一錢半) 炙草（五分) 炒扁豆（二錢) 苡仁（一錢半)桔梗（一錢) 砂仁（七分炒) 炮姜炭（一錢) 肉豆蔻（一錢)
上藥研細(xì)，秤準(zhǔn)分兩，每次用香粳米飲湯調(diào)服一錢五分，上藥須日進(jìn)二次。
鮑 舌心黃，邊白，渴飲，水漿停胃脘，干嘔微微冷呃，自痢稀水，小便不利，診脈堅(jiān)勁不和，八旬又二，暑濕熱邪內(nèi)著，必脾胃氣醒，始可磨耐，以高年不敢過清過消，用清暑益氣方法。
川連 黃芩 石蓮子 煨干葛 青皮 人參 茯苓 濃樸 豬苓 澤瀉
又 口中干燥，小水全無，泉源已竭，陰液無以上承，痢癥噤口，都是濕熱壅于胃口，下元衰憊。沖脈氣震高突，此攻病保真，理難捉摸矣。
川連 黃芩 草決明 石蓮子 烏梅 白芍
痢癥，古名滯下，惟夏秋暑濕挾積者居多，其次則風(fēng)yin火迫寒侵也。推之燥氣，獨(dú)不為患�？记胺�，悉有定例，不必再述，至于暑者，有陰暑陽暑之源，其邪必兼乎濕，夫陰暑由于人之陽氣先虧，加以貪涼喜冷，郁折生陽，故主于溫，陽暑由于天之熱伏，阻氣化濁，則重于清，而醫(yī)之下手工夫，于此須細(xì)心認(rèn)定。但邪之來也，似水之流，臟腑間，一有罅隙，則乘虛而著，故有在氣在血之分，傷臟傷腑之異。
若表之邪郁，而氣機(jī)下流不息者，喻氏論人參敗積壅，而寒熱交粘者，潔古立芍藥湯。在氣分，有苦辛調(diào)氣，與辛甘益氣等法。在血分，有酸苦行血，及咸柔養(yǎng)血諸方。若表癥急，從乎三陽，有桂枝湯，葛根芩連湯，小柴胡湯，里勢實(shí)，專究脾胃，有小承氣湯，溫脾湯，總之，治腑以三焦見癥為憑，治臟以足三陰為要領(lǐng)，辨得虛實(shí)之情形，酌以或通或澀之法，則臨癥權(quán)宜，庶乎不錯(cuò)矣。但是癥不治之條甚多，最難愈者，莫如休息痢，攻補(bǔ)之法非一，予亦不贅，最危險(xiǎn)者，莫如噤口痢，卻有兩端。若因暑濕邪充，格拒三焦者，氣機(jī)皆逆?zhèn)鞫]，上下之勢，渾如兩截。若治不得其要，則邪無出路，正立消亡，此丹溪立法最高，后世都宗其旨，先生又借用半夏瀉心湯，減去守中之品，取補(bǔ)以運(yùn)之，辛以開之，苦以降之，與病情尤為允協(xié)，所以先生之見長，是集之奧妙，每每在此，又因脾腎之陽素虛，陰邪從中而下者，先傷太陰，繼傷少陰，關(guān)閘大開，痛泄無度，戊癸少化火之，機(jī)命陽無蒸變之力，此不饑不食，為嘔為脹，理宜然矣。與邪多積熱之候相比，絕然不同，參之仲景理中湯，腎氣丸，及景岳理陰煎，胃關(guān)煎等法可也。吾鄉(xiāng)姚頤真先生，化出捷徑良法，以大劑蓯蓉，配入?yún)w姜附桂制白芍之類治之，靡不應(yīng)手而愈，想蓯蓉之性，溫能達(dá)下，咸可利胃，質(zhì)之柔潤，以補(bǔ)陽中之陰，較地黃阿膠尤勝，與之腸膏竭盡，絡(luò)脈結(jié)澀而痛者，堪稱神品，自此推展，用治甚多。若曰某方某藥。但治某癥。不知活用，反稱杜撰，則禁絕后人靈活之心，無從施發(fā)矣。（邵新甫)
徐評 夏秋之痢，總由濕熱積滯，與傷寒傳入三陰之痢不同，案中合法者亦甚多，一遇老年及久痢，即混入陰經(jīng)治法，并參附烏梅五味等，全不對癥，隨筆亂書，并與案中之論，亦自己相背，想是習(xí)氣使然，抑此中實(shí)無定見也。后人竟用溫補(bǔ)，以為本之此老，殺人無算，觸目傷懷。
鄭 夏至后，濕熱內(nèi)蒸，腸風(fēng)復(fù)來，議酸苦法。（濕熱)
川連 黃芩 烏梅肉 生白芍 廣皮 濃樸 荊芥炭 菊花炭 又駐車丸二錢
某 脈右數(shù)，形色蒼黑，體質(zhì)多熱，復(fù)受長夏濕熱內(nèi)蒸，水谷氣壅，血從便下，法以苦寒，佐以辛溫，薄味經(jīng)月，可冀病愈。
茅術(shù) 川連 黃芩 濃樸 地榆 槐米
程 年前痰飲哮喘，不得安臥，以辛溫通陽劫飲而愈，知脾陽內(nèi)弱，運(yùn)動(dòng)失職，水谷氣蒸，飲邪由濕而成，濕屬陰，久郁化熱，熱入絡(luò)，血必自下。但體質(zhì)仍屬陽虛，凡腸紅成方，每多苦寒。若臟連之類，于體未合，毋欲速也。
生于術(shù) 茯苓 澤瀉 地榆炭 桑葉 丹皮 俞陽虛，腸紅洞瀉，議劫胃水。（陽虛寒濕)理中換生茅術(shù)生濃樸附子炭炮姜。
程（十七) 脈沉糞后下血，少年淳樸得此，乃食物不和，腸絡(luò)空隙所滲，與升降法。
茅術(shù) 濃樸 廣皮 炮姜 炙草 升麻 柴胡 地榆
又 脈緩濡弱，陽氣不足，過飲濕勝，大便溏滑，似乎不禁，便后血色紅紫，兼有成塊而下，論理是少陰腎臟失司固攝，而陽明胃脈。但開無合矣。從來治腑，以通為補(bǔ)，與治臟補(bǔ)法迥異。先擬暖胃通陽一法。
生茅術(shù) 人參 茯苓 新會(huì)皮 濃樸 炮附子 炮姜炭 地榆炭
程（三一) 食入不化，飲酒濃味即瀉，而腸血未已，蓋陽微健運(yùn)失職，酒食氣蒸，濕聚陽郁，脾傷清陽日陷矣。議用東垣升陽法。（濕遏脾陽)
人參 茅術(shù) 廣皮 炙草 生益智 防風(fēng) 炒升麻
某 陽虛體質(zhì)，食入不化，飲酒濃味即瀉，而腸血未止，蓋陽微健運(yùn)失職，酒食氣蒸濕聚，脾陽清陽日陷矣。當(dāng)從謙甫先生法。（中虛濕下陷)
人參（二錢半) 干姜（二錢半煨) 附子（三錢) 茅術(shù)（五錢) 升麻（三錢) 白術(shù)（二錢半)濃樸（二錢半) 茯神（二錢半) 廣皮（二錢半) 炙草（二錢半) 歸身（一錢半) 白芍（一錢半)葛根（二錢半) 益智（一錢半) 地榆（三錢半) 神曲（一錢半)
上藥各制，姜棗湯丸。
溫 濕勝中虛，便紅。
焦術(shù) 炒當(dāng)歸 炒白芍 炙草 防風(fēng)根 煨葛根 干荷葉
劉（六一) 郁怒，腸紅復(fù)來，木火乘腑絡(luò)，腹中微痛，議與和陰。（郁怒木火犯土)
冬桑葉 丹皮 生白芍 黑山梔 廣皮 干荷葉邊 生谷芽
張 二年前沖氣入脘，有形痛嘔，糞前后有血，此屬厥陽擾絡(luò)，風(fēng)動(dòng)內(nèi)爍，頭巔皆眩痛，每日用龍薈丸。
葉 嗔怒動(dòng)肝，絡(luò)血乃下，按之痛減為虛，夫肝木上升，必犯胃口，遂脹欲嘔，清陽下陷，門戶失藏，致里急便血，參術(shù)炮姜，辛甘溫暖，乃太陰脾藥，焉能和及肝胃，丹溪云，上升之氣，自肝而出，自覺冷者，非真冷也。駐車丸二錢。
程（四六) 少陽絡(luò)病，必犯太陰，脾陽衰微，中焦痞結(jié)，色痿如瘁，便后有血，論脾乃柔臟，非剛不能蘇陽，然郁勃致病，溫燥難投，議補(bǔ)土泄木方法。
人參 當(dāng)歸 枳實(shí)汁 炒半夏 桑葉 丹皮 參歸，養(yǎng)脾之營，枳半通陽明之滯，桑丹泄少陽之郁。
某 凡有痔疾，最多下血，今因嗔怒，先腹?jié)M，隨瀉血，向來糞前，近日便后，是風(fēng)木郁于土中，氣滯為膨，氣走為瀉，議理中陽，泄木佐之。（木郁土中)
人參 附子 炮姜 茅術(shù) 濃樸 地榆 升麻（醋炒) 柴胡（醋炒)
某 便紅脈數(shù)。（大腸血熱)
生地（三錢) 銀花（三錢) 黃芩（一錢) 白芍（一錢半) 槐花（一錢)
程（二三) 脈數(shù)，能食腸紅，陰自下泄，腸腑熱熾所致，非溫補(bǔ)之癥。
細(xì)生地 丹參 黃柏 黑 豆皮 地榆炭 柿餅灰 槐花 金石斛
某（三七) 內(nèi)熱，腸紅發(fā)痔，當(dāng)清陰分之熱。
生地 炒丹皮 酒炒黃芩 炒黑槐花 柿餅灰 元參 銀花 黑山梔
汪 嗽血已止，糞中見紅，中焦之熱下移，腸胃屬腑，止血亦屬易事，花甲以外年歲，熱移入下。到底下元衰矣。
細(xì)生地 川石斛 柿餅灰 天冬
趙（三六) 勞倦，便后血。
炒黑樗根皮（一兩) 炒黑地榆（三錢) 炒黑丹皮（一錢) 五加皮（三錢) 炒焦銀花（一錢半)蒼術(shù)（一錢) 茯苓（二錢) 炒澤瀉（一錢)
錢（十八) 陰虛內(nèi)熱，腸紅不止。
炒黑樗根皮（一兩) 炒生地（三錢) 炒銀花（一錢半) 炒黑地榆（二錢) 歸身（一錢半)
生白芍（一錢半) 炒丹皮（一錢) 茯苓（一錢半)
蔡（三八) 脈濡小，食少氣衰，春季便血，大便時(shí)結(jié)時(shí)溏，思春夏陽升，陰弱少攝，東垣益氣之屬升陽�？株幰焊鼡p，議以甘酸固澀，闔陽明為法。（陽明不闔)
人參 炒粳米 禹糧石 赤石脂 木瓜 炒烏梅
某 能食，腸血，脈細(xì)色痿，肛痔下墜，議酸苦熄風(fēng)堅(jiān)陰。
萸肉炭 五味炭 黃柏炭 地榆炭 禹糧石 赤石脂
吳（二八) 中滿過于消克，便血，食入易滯，是脾胃病，血統(tǒng)于脾，脾健自能統(tǒng)攝，歸脾湯嫌其守，疏腑養(yǎng)臟相宜。（脾胃氣滯)
九蒸白術(shù) 南山楂 茯苓 廣皮 谷芽 麥芽 姜棗湯法
某（二三) 便血如注，面黃，脈小，已經(jīng)三載，當(dāng)益胃法。（脾胃陽虛)
人參（一錢) 焦術(shù)（三錢) 茯苓（三錢) 炙草（五分) 木瓜（一錢) 炮姜（五分)
李（三十) 上年夏季，絡(luò)傷下血，是操持損營，治在心脾。（心脾營損) 歸脾飴糖丸。
朱 入暮腹痛鳴響，睪丸久已偏墜，春正下血經(jīng)月，顏色鮮明，此痛決非傷瘀積聚，乃營損寒乘，木來侮土，致十四載之纏綿，調(diào)營培土，以甘泄木，散郁宜辛，節(jié)口戒欲，百天可效。
人參 炒當(dāng)歸 炒白芍 肉桂 炮姜 茯苓 炙草 南棗
又 細(xì)推病情，不但營氣不振，而清陽亦傷，洞泄不已，而辛潤宜減，甘溫宜加，從桂枝加桂湯立法。
人參 桂枝 茯苓 生白芍 炙草 肉桂 煨姜 南棗
又 仍議理營。
人參 于術(shù) 茯苓 炮姜 桂心 白芍 真武丸（二錢)
某（十八) 便后下血，此遠(yuǎn)血也。（脾不統(tǒng)血)
焦術(shù)（一錢半) 炒白芍（一錢半) 炮姜（一錢) 炙草（五分) 木瓜（一錢) 炒荷葉邊（二錢)
方 脈小左數(shù)，便實(shí)下血，乃肝絡(luò)熱騰，血不自寧，醫(yī)投參 歸桂甘辛溫暖，昧于相火寄藏肝膽，火焰風(fēng)翔，上蒙清空，鼻塞頭暈，嗆咳不已，一誤再誤，遺患中厥，夫下虛則上實(shí)，陰傷陽浮冒，乃一定至理。（血去陰傷虛陽上冒)
連翹心 竹葉心 鮮生地 元參 丹皮 川斛
又 下血陰傷走泄，虛陽上升，頭目清竅，參 術(shù)桂辛甘助上，致鼻塞耳聾，用清上五六日，右脈已小，左仍細(xì)數(shù)，乃陰虧本象，下愈虛則上愈實(shí)，議以滋水制火之方。
生地 元參 天冬 川斛 茯神 炒牛膝
又 脈左數(shù)，耳聾脅痛，木失水涵養(yǎng)，以致上泛用補(bǔ)陰丸。
補(bǔ)陰丸五錢 又虎潛丸羊肉膠丸。
某 腸紅粘滯，四年不痊，陰氣致傷，肛墜刺痛，大便不爽，藥難驟功，當(dāng)以潤劑通腑。（陰虛血澀)
生地 豆皮 楂肉 麻仁 冬葵子 歸須
姚 勞傷下血，絡(luò)脈空乏為痛，營衛(wèi)不主循序流行，而為偏寒偏熱，診脈右空大，左小促，通補(bǔ)陽明，使開合有序。（勞傷營衛(wèi)) 歸耆建中湯。
唐（四七) 內(nèi)經(jīng)以陰絡(luò)傷，則血內(nèi)溢，蓋燒酒氣雄，擾動(dòng)臟絡(luò)聚血之所，雖得小愈，而神采爪甲不榮。猶是血脫之色，肛墜便甚，治在脾腎，以脾為攝血之司，腎主攝納之柄故也。（脾腎虛) 晚歸脾去木香 早六味去丹澤加五味芡實(shí)蓮肉阿膠丸。
沈（五五) 酒濕污血，皆脾腎柔膩主病，當(dāng)與剛藥，黑地黃丸。凡脾腎為柔臟，可受剛藥，心肝為剛臟，可受柔藥，不可不知，謙甫治此癥，立法以平胃散作主，加桂附干姜?dú)w芍，重加炒地榆以收下濕，用之神效，即此意也。
吳（四二) 腹痛下血，食荸薺豆?jié){而愈，乃泄肺導(dǎo)濕之藥，既愈以來，復(fù)有筋骨痿 寒熱，夜臥口干，乃濕去氣泄，陽明脈乏，不主用事，營衛(wèi)失度，津液不升之象，天真丸主之，去人參。
支（五六) 痔血久下，肌肉痿黃，乃血脫氣餒，漸加喘促浮腫，再延腹脹，便不可為，此癥臟陰有寒，腑陽有熱，詳于金匱谷疸篇中，極難調(diào)治。
人參 焦術(shù) 茯苓 炒菟絲子 廣皮 生益智 木瓜
楊（四八) 中年形勞氣餒，陰中之陽不足，且便血已多，以溫養(yǎng)固下，男子有年，下先虛也。（腎陽虛)
人參 茯苓 歸身 淡蓯蓉 補(bǔ)骨脂 巴戟 炒遠(yuǎn)志 生精羊肉熬膏丸，服五錢。
田（三八) 久矣晨泄腹痛，近日有紅積，此屬腎虛。補(bǔ)骨脂 大茴香 五味 茯苓 生菟絲
陳（三七) 脈左虛澀，右緩大，尾閭痛連脊骨，便后有血，自覺惶惶欲暈，兼之納谷最少，明是中下交損，八脈全虧，早進(jìn)青囊斑龍丸，峻補(bǔ)玉堂關(guān)元，暮服歸脾膏，涵養(yǎng)營陰，守之經(jīng)年，形體自固。
鹿茸（生切薄另研) 鹿角霜（另研) 鹿角膠（鹽湯化) 柏子仁（去油烘干) 熟地（九蒸) 韭子（鹽水浸炒) 菟絲子（另磨) 赤白茯苓（蒸) 補(bǔ)骨脂（胡桃肉搗爛蒸一日揩凈炒香)
上溶膏煉蜜為丸，每服五錢，淡鹽湯送。
鹿茸壯督脈之陽，鹿霜通督脈之氣，鹿膠補(bǔ)腎脈之血，骨脂獨(dú)入命門，以收散越陽氣。
柏子涼心以益腎，熟地味濃以填腎，韭子菟絲就少陰以升氣固精，重用茯苓淡滲，本草以陽明本藥，能引諸藥，入于至陰之界耳。不用萸味之酸，以酸能柔陰，且不能入脈耳。
胡（十八) 上下失血，先瀉血，后便瀉，逾月，陰傷液耗，胃納頗安，且無操家之勞，安養(yǎng)閑坐百日，所謂靜則陰充。（腎陰虛)
熟地 萸肉 茯神 山藥 五味 龍骨
汪 腎虛，當(dāng)春陽升動(dòng)咳嗽，嗽止聲音未震，糞有血，陰難充復(fù)，不肯上承，用陰藥固攝。
熟地 白芍 茯神 黑 豆皮 炒焦烏梅肉
陳（三十) 腎陰虛絡(luò)中熱，肝風(fēng)動(dòng)，腸紅三載不已，左脅及腹不爽，少陽亦逆，多以補(bǔ)中調(diào)攝，故未見奏功，姑用疏補(bǔ)，為益臟通腑。
熟地炭 炒當(dāng)歸 炒楂肉 炒地榆 炒丹皮 冬桑葉
又 益陰泄陽，四劑血止。但腰酸脘中痹，咽燥喜涼飲，肛?zé)崛艋鹄�，陽不和平，仍是陰精失涵。用虎潛法�?br>熟地炭 白芍 當(dāng)歸 地榆炭 龜膠 知母 黃柏 豬脊髓丸
某 沫血鮮紅凝塊紫黑，陰絡(luò)傷損，治在下焦，況少腹疝瘕，肝腎見癥，前此精濁日久，亦令陰傷于下。
人參 茯神 熟地炭 炒黑杞子 五味 炒地榆 生杜仲
又 左脈小數(shù)堅(jiān)，肛墜脹。
人參 茯神 湖蓮肉 芡實(shí) 熟地炭 五味
陳（氏) 脈小，瀉血有二十年。經(jīng)云：陰絡(luò)傷，血內(nèi)溢，自病起十六載，不得孕育，述心中痛墜，血下不論糞前糞后，問脊椎腰尻酸楚，而經(jīng)水仍至，跗膝常冷，而骨髓熱灼，由陰液損傷，傷及陽不固密，閱頻年服藥，歸 雜入涼肝，焉是遵古治病，議從奇經(jīng)升固一法。（奇脈傷)
鹿茸 鹿角霜 枸杞子 歸身 紫石英 沙苑 生杜仲 炒大茴 補(bǔ)骨脂 禹余糧石 蒸餅漿丸。
張（三九) 勞力見血，胸背脅肋諸脈絡(luò)牽掣不和，治在營絡(luò)。（勞力傷絡(luò))
人參 歸身 白芍 茯苓 炙草 肉桂 計(jì)（五三) 瘀血必結(jié)在絡(luò)，絡(luò)反腸胃而后乃下，此一定之理，平昔勞形奔弛，寒暄饑飽致傷，茍能安逸身心，瘀不復(fù)聚，不然年余再瘀，不治。（血瘀在絡(luò))
旋復(fù)花 新絳 青蔥 桃仁 當(dāng)歸須 柏子仁
宋（氏) 當(dāng)年腸紅，繼衄血喉痛，已見陽氣乘絡(luò)，絡(luò)為氣乘，漸若懷孕者，然氣攻則動(dòng)如梭，與胎動(dòng)迥異，倘加勞怒，必有污濁暴下，推理當(dāng)如是觀。
柏子仁 澤蘭 卷柏 黑大豆皮 茯苓 大腹皮
便血一癥，古有腸風(fēng)臟毒脈痔之分，其見不外乎風(fēng)yin腸胃，濕熱傷脾二義，不若內(nèi)經(jīng)謂 陰絡(luò)受傷，及結(jié)陰之旨為精切，仲景之先便后血，先血后便之文，尤簡括也。陰絡(luò)即臟腑 隸下之絡(luò)，結(jié)陰是陰不隨陽之征，以先后分別其血之遠(yuǎn)近，就遠(yuǎn)近可決其臟腑之性情。庶不致氣失統(tǒng)攝，血無所歸，如漏卮不已耳。肺病致燥澀，宜潤宜降，如桑麻丸，及天冬地黃銀花柿餅之類是也。心病則火燃血沸，宜清宜化，如竹葉地黃湯及補(bǔ)心丹之類是也。脾病必濕滑，宜燥宜升，如茅術(shù)理中湯，及東垣益氣湯之類是也。肝病有風(fēng)陽痛迫，宜柔 宜泄，如駐車丸，及甘酸和緩之劑是也。腎病見形消腰折，宜補(bǔ)宜填，如虎潛丸及理陰煎 之類是也。至膽經(jīng)為樞機(jī)，逆則木火煽營，有桑葉山梔柏子丹皮之清養(yǎng)，大腸為燥腑，每 多濕熱風(fēng)yin，如辛涼苦燥之治，胃為水谷之海，多氣多血之鄉(xiāng)，臟病腑病，無不兼之，宜補(bǔ)宜和，應(yīng)寒應(yīng)熱，難以拘執(zhí)而言。若努力損傷者，通補(bǔ)為主，膏粱蘊(yùn)積者，清疏為宜，痔瘡則滋燥兼投，中毒須知寒熱，余如黑地黃丸，以治脾濕腎燥，天真丸，以大補(bǔ)真氣真精，平胃地榆之升降脾胃，歸脾之守補(bǔ)心脾，斑龍以溫煦奇督，建中之復(fù)生陽，枳術(shù)之疏補(bǔ)中土。禹糧赤脂以堵截陽明，用五仁湯復(fù)從前之腸液養(yǎng)營法善病后之元虛，此皆先生祖古 方而運(yùn)以匠心，為后學(xué)之津梁也。（邵新甫)
徐評 以上諸案，腸紅痔血，俱不能分別，人參姜桂一概亂投，此老與此癥竟茫然無知，誤人不少，案中不但痔血一癥，混入腸紅，即知其為痔血矣。而痔血之方又不中病，蓋另有治法。不得與腸紅方等也。便血腸中必有受之處，褚氏所謂腸有竅便血?dú)⑷耸且�。�?dāng)知填竅之法，今惟知用人參姜附及五味等燥熱收斂之藥，助其腸中之火，而于脫血之后，更劫其陰，茍非純虛，是益其疾矣。
翁（六五) 濕熱皆主傷氣，氣下陷墜肛而痛，溲溺后，陰囊筋牽著于肛，其痛為甚，夫厥陰肝脈繞陰。按脈濡弱，決非疏泄主治，議進(jìn)陷者舉之，從東垣補(bǔ)中益氣湯。（濕熱氣虛下陷)
孫 面色痿黃，腹痛下血，都因飲食重傷脾胃，氣下陷為脫肛，經(jīng)月不愈，正氣已虛，宜甘溫益氣，少佐酸苦，務(wù)使中焦生旺，而稚年易虧之陰自堅(jiān)，冀有向安之理。（氣虛下陷)
人參 川連 炒歸身 炒白芍 炙草 廣皮 石蓮肉 烏梅
又 肛翻純血，不但脾弱氣陷，下焦之陰亦不攝固，面色唇爪，已無華色，此益氣乃一定成法。攝陰亦不可少，然幼稚補(bǔ)藥，須佐宣通，以易虛易實(shí)之體也。
人參 焦術(shù) 廣皮 白芍 炙草 歸身 五味 升麻（醋炒) 柴胡（醋炒)
某 便后，少腹痛肛墜，溺則便滑，腎虛不攝。（腎氣不攝)
熟地炭 五味 萸肉炭 茯苓 炒遠(yuǎn)志 炒菟絲子
某 肛墜尻痛，利多傷陰。
熟地炭 五味 茯神 炒山藥 炒楂肉 炒菟絲子 煎送禹糧石脂丸。
王（六二) 陽氣下陷，腎真不攝，肛墜氣泄如風(fēng)，向老下元陽憊，非升柴能舉其陷。
人參 鹿茸 補(bǔ)骨脂 炒大茴香 茯苓 調(diào)入陽起石三分。
吳（五六) 脫肛漏血，遇勞即發(fā)，病經(jīng)十六載，色萎黃，背脊痛，診脈尺中下垂，法當(dāng)升陽攝陰，兼理奇脈，斑龍丸加五味子，蜜丸。
脫肛一癥，其因不一，有因久痢久瀉，脾腎氣陷而脫者，有因中氣虛寒，不能收攝而脫者。有因酒濕傷脾色欲傷腎而脫者，有因腎氣本虛，關(guān)門不固而脫者，有因濕熱下墜而脫者，又肛門為大腸之使，大腸受寒受熱，皆能脫肛，老人氣血已衰，小兒氣血未旺，皆易脫肛，經(jīng)曰，下者舉之，徐之才曰，澀可去脫，皆治脫肛之法也。觀先生治脫肛之癥，亦不越乎升舉固攝益氣三法，如氣虛下陷而脫者，宗東垣補(bǔ)中益氣湯，舉陷為主，如腎虛不攝而脫者，宗仲景禹糧石脂丸，及熟地五味菟絲輩，固攝下焦陰氣為主，如肝弱氣陷，脾胃氣虛下陷而脫者，用攝陰益氣，兼以酸苦泄熱為主，如老年陽氣下陷，腎真不攝而脫者。又有鹿茸陽起石等，提陽固氣一法，汪 庵云，有氣熱血熱而肛反挺出者，宜用芩連槐柏，及四物升柴之類，愚謂即或間有此癥，終非可訓(xùn)之法，存之以質(zhì)君子。（鄒滋九)
徐評 脫肛多由濁氣下降，濕痰毒火合并為害，故腫痛異常此實(shí)癥也。必清其大腸之火，而用外治之藥以收之，無不立愈，其有虛人病后清氣下陷，則用補(bǔ)中益氣之法以提之，十不得一者也。乃不論何因，俱用升提收斂之法，肛門之痰火濁氣，將升提而置之何地耶，又脫肛之疾屬熱多，又用溫燥，更非所宜。
湯（六三) 有年偏痿，日瘦，色蒼脈數(shù)，從金匱肺熱葉焦，則生痿 論。（肺熱葉焦)
玉竹 大沙參 地骨皮 麥冬 桑葉 苦百合 甜杏仁
徐（三歲) 面瘰跗，此屬肺熱痿 。
連翹 花粉 黑山梔 赤小豆 桑葉 白通草
張 濕中伏熱，沉著下焦，用苦勝濕，辛通氣分，然必循經(jīng)入絡(luò)，漸次達(dá)及陽明。（濕火)
綿茵陳（三錢) 生茅術(shù)（五分) 黃柏（一錢半) 晚蠶砂（一錢) 寒水石（三錢) 茯苓皮（三錢)
又 色蒼脈實(shí)，體質(zhì)強(qiáng)壯，雖年逾四旬，氣元充旺，詢知平日善啖酒醴甘肥，此釀成濕火，蘊(yùn)結(jié)下焦，今少腹微腫硬，二便滯澀，自覺少腹氣脹上沖，兩足沉重，艱于步履，腿股皮中甚熱，即內(nèi)經(jīng)所云，濕熱不攘大筋 短，小筋弛長 短為拘，弛長為痿也。更述曾因熬煉膏藥，中有蟲蜈蚣等物，吸受穢濁毒瓦斯，未始非與濕熱糾蓄，沉伏下焦，前議苦辛寒燥，茲再佐以搜逐絡(luò)隧，然此病從口而入，必茹素戒飲，一二年之久，病根可拔，當(dāng)恪守勿懈為要。
綿茵陳（三錢) 黃柏（一錢半) 川萆 （一錢) 茯苓皮（三錢) 金鈴子（一錢半) 穿山甲（三錢)大檳榔汁（一錢)
又 綿茵陳 萆 茯苓皮 黃柏 蠶砂 漢防己 龍膽草 山梔 青黛
黃柏（八兩略炒) 茅山術(shù)（米泔浸切片同烏芝麻拌飯上蒸三五次去芝麻焙干三兩) 二味研末，水法丸，空心服三錢，開水下。
吳（二十) 雨濕泛潮外來，水谷聚濕內(nèi)起，兩因相湊，經(jīng)脈為痹，始病繼以瘡痍，漸致痿 筋弛，氣隧不用，濕雖阻氣，而熱蒸爍及筋骨，久延廢棄有諸。（濕熱蒸爍筋骨)
廉（三二) 診脈論體，從遺精漏瘍，繼而環(huán)跳穴痛，遂不堪行走，臟陰傷及腑陽，陽氣日加窒塞，經(jīng)脈不司舒展，食入壅脘欲吐，大便旬日不通，痞阻日甚，而為痿癥，內(nèi)經(jīng)論治痿獨(dú)取陽明，無非流通胃氣，蓋胃脈主乎束筋骨利機(jī)關(guān)竅也。議用加味溫膽湯。（胃氣窒筋骨不利)
又 大便旬日不通，用更衣丸，取意小腸火腑，非苦不通，非下不奪也。
某（五歲) 頭目口鼻 邪，繼而足痿，此邪風(fēng)入絡(luò)所致。（邪風(fēng)入絡(luò))
羚羊角 犀角 元參 細(xì)生地 黃柏 川斛 川萆
俞 五旬又四，陽氣日薄，陽明脈絡(luò)空乏，不司束筋骨以流利機(jī)關(guān)，肩痛肢麻頭目如蒙，行動(dòng)痿弱無力，此下虛上實(shí)，絡(luò)熱，內(nèi)風(fēng)沸起，當(dāng)入夏陽升為甚，燥濕利痰，必不應(yīng)病，議清營熱以熄內(nèi)風(fēng)。（陽明虛營絡(luò)熱內(nèi)風(fēng)動(dòng))
犀角 鮮生地 元參心 連翹心 冬桑葉 丹皮 鉤藤 明天麻
陳 陽明脈空，厥陰風(fēng)動(dòng)，自右肩臂漸及足跗痿，長夏氣泄，秋半不主收肅，顯然虛癥，先用通攝方法。（肝胃虛內(nèi)風(fēng)動(dòng))
淡蓯蓉 熟地 杞子 川牛膝 川斛 茯苓 遠(yuǎn)志（炒黑) 石菖蒲
夏（四四) 自稚壯失血遺精，兩交夏月，四肢痿，不得轉(zhuǎn)動(dòng)，指節(jié)亦不能屈曲，凡天地間，冬主收藏。夏主發(fā)泄，內(nèi)損多年不復(fù)元，陽明脈衰所致。（肝胃虛)
當(dāng)歸 羊肉膠 杞子 鎖陽 菊花炭 茯苓 青鹽
吳（三九) 下焦痿，先有遺泄?jié)癔�，頻進(jìn)滲利，陰陽更傷雖有參耆術(shù)，養(yǎng)脾肺以益氣，未能救下，即如畏冷陽微，幾日飯后吐食，乃胃陽頓衰，應(yīng)乎外衛(wèi)失職。但下焦之病，多屬精血受傷，兩投柔劑溫通之補(bǔ)，以腎臟惡燥，久病宜通任督，通攝兼施，亦與古賢四斤金剛健步諸法互參。至于胃藥，必須另用，夫胃腑主乎氣，氣得下行為順，東垣有升陽益胃之條，似乎相悖，然芩連非苦降之氣味乎，凡吐后一二日，暫停下焦血分藥，即用扶陽理胃二日，俾中下兩固，經(jīng)旨謂陽明之脈，束筋骨以利機(jī)關(guān)，諒本病必有合矣。（胃陽督腎皆虛)
鹿茸 淡蓯蓉 當(dāng)歸 杞子 補(bǔ)骨脂 巴戟天 牛膝 柏子仁 茯苓 川斛 吐后間服大半夏東加淡干姜姜汁。
沈 長夏濕熱，經(jīng)脈流行氣鈍，兼以下元絡(luò)脈已虛，痿弱不耐，步趨常似酸楚，大便或結(jié)或溏。都屬肝腎為病，然益下必佐宣通脈絡(luò)，乃正治之法，倘徒呆補(bǔ)，恐季夏后，濕熱還擾，須為預(yù)理。（濕熱肝腎虛)
鹿角霜 當(dāng)歸 生茅術(shù) 熟地（姜汁制) 茯苓 桑椹子 蓯蓉 巴戟 遠(yuǎn)志 小茴 金氣狗脊三斤，酒蒸，水熬膏和丸，淡鹽湯送下。
李（四九) 痿 在下，肝腎病多。但素飲必有濕熱，熱瘀濕滯，氣血不行，筋縮，肌肉不仁，體質(zhì)重者難移，無非濕邪之深沉也。若論陽虛，不該大發(fā)瘡痍。但久病非速攻，莫計(jì)效遲，方可愈疾。
細(xì)生地 咸蓯蓉 當(dāng)歸須 牛膝 黃柏 生刺蒺 萆
包（五三) 寢食如常，脈沉而緩，獨(dú)兩腿內(nèi)外肌肉麻木，五旬又三，陽脈漸衰，蹺維不為用事，非三氣雜感也。溫通以佐脈絡(luò)之流暢，仿古賢四斤金剛之屬。
淡蓯蓉 枸杞子 牛膝 茯苓 白蒺藜 木瓜 川斛 萆 金毛狗脊膏丸。
郭 兩足痿弱，遇冷筋掣，三年久病，藥力焉得速拔，況不明受病何因，徒見病而治，難期速功，據(jù)云精滑溺后。通納下焦為宜。
淡蓯蓉 茯苓 川斛 生茅術(shù) 生杜仲 金毛狗脊
沈（四四) 眩暈怔忡，行走足肢無力，肌肉麻木，骨骱色變，早晨腹鳴瘕泄，此積勞久傷陽氣，肝風(fēng)內(nèi)動(dòng)，勢欲痿厥，法當(dāng)脾腎雙補(bǔ)，中運(yùn)下攝，固體治病。（脾腎陽虛)脾腎雙補(bǔ)丸山藥粉丸（繆仲淳方)
沈（三六) 寢食如常，儀容日瘦，語言出聲，舌絡(luò)牽強(qiáng)，手足痿弱，不堪動(dòng)作，是肝腎內(nèi)損，漸及奇經(jīng)諸脈，乃痿痹之癥，未能驟期速功。（肝腎虛)地黃飲子去萸味桂。
席 雨水后，診得右脈頗和，左關(guān)尺大，堅(jiān)搏不附骨，春陽初萌，里真漏泄，有風(fēng)動(dòng)枯痿之慮，議乙癸同涵意。
熟地 淡蓯蓉 杞子 五味 萸肉 牛膝 川斛 茯神 菊花 山藥粉丸
李（氏) 右肢跗足無力如痿，交子夜痰多嗆嗽，帶下且頻，是沖脈虛寒，浮火上升，非治嗽清熱，夫沖為血海，隸于陽明，女科八脈，奇經(jīng)最要，內(nèi)經(jīng)論之，女子五七年歲，陽明日衰，今天癸將絕年歲，脈絡(luò)少氣，非見病治病膚淺之見，愚意通陽攝陰以實(shí)奇脈，不必縷治。（沖脈虛寒)
薛氏加減八味丸二兩勻七服鹽湯送下。
許 金瘡去血，乃經(jīng)脈營絡(luò)之傷。若損及臟腑，倏忽莫救，后此嗔怒動(dòng)肝，屬五志中陽氣逆迸。與客邪化火兩途，苦辛泄氣，頻服既多，陽遂發(fā)泄，形雖若豐盈，而收藏固攝失職，少腹約束。陽道不舉，背脊喜靠，步履無力，皆是痿弱癥端，漸至痿廢，議以通納之法，專事涵養(yǎng)生真，冀下元之陽，八脈之氣，收者收，通者通，庶乎近理。（腎陽奇脈兼虛)
鹿角霜 淡蓯蓉干 生菟絲粉 生杜仲粉 歸身 五味 大茴香 遠(yuǎn)志 家韭子 覆盆子 云茯苓 蒜汁泛丸。
唐（三四) 脈左沉小，右弦，兩足腰膝酸 無力，舌本腫脹，劑頸轟然蒸熱，痰涎涌出味咸，此腎虛收納少權(quán)。督脈不司約束，陰火上泛，內(nèi)風(fēng)齊煽，久延痿厥沉，病根在下，通奇脈以收拾散越之陰陽為法，虎潛去知柏歸，加枸杞青鹽，羊肉膠丸。
萬 脈濡弱，右大，心熱、煩渴，兩足膝腰髀伸縮不得自如，此乃下焦陰虛，熱爍筋骨而為痿 。（下焦陰虛)生虎潛去龜廣鎖加元參。
黃（二四) 冬藏精氣既少，當(dāng)春夏發(fā)泄，失血、遺精，筋弛骨痿，不堪行走，精血內(nèi)怯，奇脈中少氣，三年久損。若不絕欲安閑，有僂廢難狀之疾。（骨痿)
鹿筋膠 羯羊肉膠 牛骨髓 豬脊髓 線魚膠 蓯蓉干 紫巴戟 枸杞子 茯苓 沙苑子 牛膝 青鹽
某 病后，陰傷骨痿。
生杜仲 熟地 龜甲 黃柏 虎骨 牛膝 當(dāng)歸 巴戟
某 癥如歷節(jié)。但汗出筋縱而痛，冬月為甚，腰脊傴僂形俯，據(jù)述未病前，夢遺已久，是精血內(nèi)損，無以營養(yǎng)筋骨，難與攻迫，議香茸丸，溫通太陽督脈。（督陽虛)
鹿茸（三兩) 生當(dāng)歸（二兩) 麝香（一錢) 生川烏（五錢) 雄羊腎三對，酒煮爛，搗丸。
經(jīng)云：肺熱葉焦，則生痿 。又云，治痿獨(dú)取陽明，以及脈痿筋痿肉痿骨痿之論，內(nèi)經(jīng)于痿癥一門，可謂詳審精密矣。奈后賢不解病情，以諸痿一癥，或附錄于虛勞，或散見于風(fēng)濕。大失經(jīng)旨，賴丹溪先生，特表而出之。惜乎其言之未備也。夫痿癥之旨，不外乎肝腎肺胃四經(jīng)之病，蓋肝主筋，肝傷則四肢不為人用，而筋骨拘攣，腎藏精，精血相生，精虛則不能灌溉諸末，血虛則不能營養(yǎng)筋骨，肺主氣，為高清之臟，肺虛則高源化絕，化絕則水涸，水涸則不能濡潤筋骨，陽明為宗筋之長，陽明虛，則宗筋縱，宗筋縱則不能束筋骨以流利機(jī)關(guān)，此不能步履，痿弱筋縮之癥作矣。故先生治痿，無一定之法，用方無獨(dú)執(zhí)之見，如沖任虛寒而成痿者，通陽攝陰，兼實(shí)奇脈為主，濕熱沉著下焦而成痿者，用苦辛寒燥為主。腎陽奇脈兼虛者，用通納八脈，收拾散越之陰陽為主，如下焦陰虛，及肝腎虛而成痿者。用河間飲子虎潛諸法，填納下焦，和肝熄風(fēng)為主，陽明脈空，厥陰風(fēng)動(dòng)而成痿者，用通攝為主，肝腎虛而兼濕熱，及濕熱蒸灼筋骨，而成痿者，益下佐以溫通脈絡(luò)，兼清熱利濕為主，胃虛窒塞，筋骨不利而成痿者，用流通胃氣，及通利小腸火腑為主，胃陽腎督皆虛者。兩固中下為主，陽明虛，營絡(luò)熱及內(nèi)風(fēng)動(dòng)而成痿者，以清營熱熄內(nèi)風(fēng)為主，肺熱葉焦而成痿者，用甘寒清上熱為主，邪風(fēng)入絡(luò)而成痿者，以解毒宣行為主，精血內(nèi)奪，奇脈少氣而成痿者，以填補(bǔ)精髓為主，先生立法精詳，真可垂諸不朽矣。（鄒滋九)
徐評 下體痿弱，確是屬虛者多，案中多溫補(bǔ)肝腎，亦不為過。但其中必兼有風(fēng)痰寒濕，一味蠻補(bǔ)，亦有未到之處，此等方起于宋而盛于明，古人不如是也。
吳 風(fēng)濕相搏，一身盡痛，加以墮水，外寒里熱，痛極發(fā)厥，此屬周痹。（周痹)
桂枝木 片姜黃 羚羊角 海桐皮 花粉 白蒺藜
又 照前方去姜黃白蒺加大豆、黃卷、木防己
鮑（四四) 風(fēng)濕客邪，留于經(jīng)絡(luò)，上下四肢流走而痛，邪行觸犯，不拘一處，古稱周痹，且數(shù)十年之久，豈區(qū)區(qū)湯散可效，凡新邪宜急散，宿邪宜緩攻。蜣螂蟲 全蝎 地龍 穿山甲 蜂房 川烏 麝香 乳香
上藥制末，以無灰酒煮黑大豆汁泛丸。
杜（三三) 溫暖開泄，驟冷外加，風(fēng)寒濕三氣交傷為痹，游走上下為楚，邪入經(jīng)隧，雖汗不解，貴乎宣通。
桂枝 杏仁 滑石 石膏 川萆 漢防己 苡仁 通草
又 經(jīng)脈通而痛痹減，絡(luò)中虛則痿弱無力，周身汗出，陽泄已多，豈可再用苦辛以傷陽泄氣乎，內(nèi)經(jīng)以筋緩為陽明脈虛，當(dāng)宗此旨。
黃耆 防風(fēng) 白術(shù) 茯苓 炙草 桂枝 當(dāng)歸 白芍 苡仁
又 大凡邪中于經(jīng)為痹，邪中于絡(luò)為痿，今痹痛全止，行走痿弱無力，經(jīng)脈受傷，陽氣不為護(hù)持，法當(dāng)溫養(yǎng)通補(bǔ)，經(jīng)旨春夏養(yǎng)陽，重在扶培生氣耳。
黃耆（四兩) 茯苓（三兩) 生白術(shù)（三兩) 炙草 淡蓯蓉（二兩) 當(dāng)歸（三兩)牛膝（二兩) 仙靈脾（二兩) 虎骨膠 金毛狗脊（十二兩無灰酒浸半日蒸熬膏) 膠膏為丸。
劉（三一) 瀕海颶風(fēng)潮濕，著于經(jīng)脈之中，此為周痹，痹則氣血不通，陽明之陽不主司事，食腥膩遂不化為溏瀉，病有六七年，正虛邪實(shí)，不可急攻，宜緩。
生白術(shù) 生黃 海桐皮 川桂枝木 羌活 防風(fēng)
周 痛勢流走而腫，后感外邪，參藥不可與也。從行痹治。（行痹)
羌活 木防己 石膏 生甘草 海桐皮 杏仁
吳 寒入陰分，筋骨痛，此為痹癥，遺泄內(nèi)虛，忌用表散劫真。
當(dāng)歸 沙苑 北細(xì)辛 桂枝木 生白術(shù) 茯苓
又 虎骨 當(dāng)歸 北細(xì)辛 生白術(shù) 茯苓
又 行痹入左足。
生虎骨 防己 萆 苡仁 半夏 茯苓
某（氏) 風(fēng)濕發(fā)熱，萃于經(jīng)脈，腫痛游走，病名行痹，世俗呼為歷節(jié)風(fēng)是也。
桂枝 羌活 石膏 甘草 杏仁 防風(fēng)
又 行痹，腹中痛便難，不知饑。
栝蔞皮 紫菀 杏仁 郁金 半夏 山梔 桑枝
俞 肩胛連及臂指，走痛而腫，一年，乃肢痹也。絡(luò)虛留邪，和正祛邪。（肢痹)
黃耆 防風(fēng) 海桐皮 生白術(shù) 歸身 川羌活 片姜黃 白蒺藜
李（三四) 脈小弱，當(dāng)長夏四肢痹痛，一止之后筋骨不甚舒展，此衛(wèi)陽單薄，三氣易襲，先用陽明流暢氣血方。
黃耆 生白術(shù) 漢防己 川獨(dú)活 苡仁 茯苓
朱（三二) 肢痹痛頻發(fā)。
羚羊角 木防己 川桂枝尖 晚蠶砂 川萆 白通草 生苡仁 茯苓
汪 冬月溫暖，真氣未得潛藏，邪乘內(nèi)虛而伏，因驚蟄節(jié)，春陽內(nèi)動(dòng)，伏氣乃發(fā)，初受風(fēng)寒，已從熱化，兼以夜坐不眠，身中陽氣，亦為泄越，醫(yī)者但執(zhí)風(fēng)寒濕三邪合成為痹，不曉病隨時(shí)變之理，羌防葛根，再泄其陽，必致增劇矣。焉望痛緩，議用仲景木防己湯法。
木防己 石膏 桂枝 片姜黃 杏仁 桑枝
又 氣中伏邪得宣，右肢痹痛已緩，血分留熱壅著，左肢痛勢未衰，足微腫，體質(zhì)陰虛，仍以宣通輕劑。
羚羊角 桂枝木 片姜黃 花粉 木防己 杏仁 桑皮
顧 濕熱流著，四肢痹痛。
川桂枝 木防己 蠶砂 石膏 杏仁 威靈仙
某 左脈如刃，右脈緩澀，陰虧本質(zhì)，暑熱為瘧，水谷濕氣下墜，肢末遂成攣痹，今已便瀉減食畏冷，陽明氣衰極矣。當(dāng)緩調(diào)，勿使成疾。（寒濕)
生白術(shù) 狗脊 獨(dú)活 茯苓 木防己 仙靈脾 防風(fēng) 威靈仙
又 濕痹，脈絡(luò)不通，用苦溫滲濕小效。但汗出形寒泄瀉，陽氣大傷，難以濕甚生熱例治，通陽宣行以通脈絡(luò)，生氣周流，亦卻病之義也。
生于術(shù) 附子 狗脊 苡仁 茯苓 萆
徐（十九) 長夏濕勝氣阻，不饑不食，四肢痹痛，痛甚于午后子前，乃陽氣被陰濕之遏，色痿黃，脈小澀，以微通其陽，忌投劫汗。
茯苓 萆 木防己 晚蠶砂 澤瀉 金毛狗脊黎 肢腠麻痹，足膝為甚。
當(dāng)歸 杞子 生虎骨 油松節(jié)（各二兩) 川芎 狗脊 萆 淮牛膝 仙靈脾 檀香泥 白茄根 沙苑（各一兩)火酒醇酒各半，浸七日。
www.med126.com某（三七) 寒濕滯于經(jīng)絡(luò)，身半以下筋骨不舒，二便不爽。若非迅疾飛走，不能效，蠲痛丹。
某 勞力感濕，腰痹酸痛，四肢乏力。
生杜仲 生苡仁 沙苑子 茯苓 粗桂枝木 金毛狗脊 晚蠶砂 木防己
某 十五年中，痹痛三發(fā)，述痛久流及肢節(jié)骨骱，屈曲之所皆腫赤，此寒濕變熱為欲解，病在軀殼筋骨，無害命之理。但病深沉下甚，已屬陰邪，小腹脹，小溲全無。
川獨(dú)活（八分) 漢防己（八分) 川熟附（八分) 粗桂枝木（一錢) 茯苓（五錢) 川萆 （一錢)木豬苓（一錢)
又 生白術(shù)（三錢) 茯苓（三錢) 川熟附（一錢) 川獨(dú)活（五分) 北細(xì)辛（一分) 漢防己（五分)豬苓（一錢半) 澤瀉（一錢)
又 陽虛濕痹，痹愈，下焦無力，用斡旋其陽。
茯苓（四兩) 生白術(shù)（二兩) 泡淡生干姜（一兩) 肉桂（五錢)
以上四味，生研末，滾水泛丸，每早服三錢，開水下。
何（三六) 脈沉，目黃舌腫，周身四肢疹發(fā)，胃痛，肢末皆腫強(qiáng)，遇冷凍飲料涼即病，此久伏濕邪，陽氣傷損，議溫氣分以通周行之脈。川烏頭 生白術(shù) 桂枝木 茯苓 半夏 姜汁
唐（嫗) 右后脅痛連腰胯，發(fā)必惡寒逆冷，暖護(hù)良久乃溫，此脈絡(luò)中氣血不行，遂至凝塞為痛，乃脈絡(luò)之痹癥，從陽維陰維論病。
鹿角霜 小茴香 當(dāng)歸 川桂枝 沙苑 茯苓
王 努力，經(jīng)氣受傷，客邪乘衛(wèi)陽之疏而入，風(fēng)濕阻遏經(jīng)隧，為腫為痛，大汗連出，痛仍不止，而大便反滑，其濕邪無有不傷陽氣者，固衛(wèi)陽以卻邪，古人正治，以濕家忌汗耳。（風(fēng)濕)
生于術(shù)（三錢) 防風(fēng)根（五分) 生黃 （三錢) 片姜黃（一錢) 桂枝木（五分) 海桐皮（一錢)羌活（五分) 獨(dú)活（五分)
又 人參（一錢) 生于術(shù)（二錢)黃耆（三錢) 炒當(dāng)歸（一錢半) 川桂枝（一錢) 炙甘草（五分)煨姜（七分) 南棗（二枚)
又 風(fēng)濕腫痹，舉世皆以客邪宜散，愈治愈劇，不明先因勞倦內(nèi)傷也。蓋邪之所湊，其氣必虛。參術(shù)益氣，佐以風(fēng)藥，氣壯托出其邪，痛斯止矣。病患自云，手足如墮如無，詎非陽微不及行乎四末乎，此皆誤治，致參藥過費(fèi)耳。
人參（一錢) 生于術(shù)（二錢)黃耆（二錢) 歸身（一錢半) 肉桂（三分) 炙甘草（三分)煨姜（一錢) 南棗（一枚)
又 遺泄陰傷，兼以斂攝。
人參（一錢) 生于術(shù)（二錢) 黃耆（三錢) 歸身（一錢) 炙草（五分) 熟地（三錢)茯神（三錢) 五味（五分) 白芍（一錢)（丸方)人參（二兩)黃耆（四兩) 茯神（二兩) 杞子（二兩) 鹿角霜（二兩) 鹿茸（二兩) 歸身（三兩) 炙草（一兩) 菊花炭（二兩) 煉蜜丸。
王 風(fēng)濕痹痛。
防己 生于術(shù) 川獨(dú)活 茯苓 炒黃柏 生苡仁
又 痹在四肢。
羚羊角 白蒺藜 海桐皮 滑石 大豆黃卷 苡仁
又 照前方去蒺藜苡仁加連翹青菊葉花粉。
又 羚羊角 犀角 連翹 海桐皮 大豆黃卷 花粉 姜黃 金銀花
金 風(fēng)濕熱走痛，二便不通，此痹癥也。
杏仁 木防己 寒水石 郁金 生石膏 木通
李 風(fēng)濕肌腫而痛，畏熱。
炒黃柏 茅術(shù) 制蒺藜 木防己 秦艽 鉤藤
又 黃柏 防己 茯苓 苡仁 萆 虎骨
楊 四肢流走痹痛，風(fēng)勝移走，濕凝為腫，下焦為甚，邪入陰分，蠲痛丹。
蔣（氏) 便溏食少，腰腹以下骨骱肢節(jié)沉痛。
人參 生于術(shù) 制白松香 茯苓 漢防己 北細(xì)辛 川獨(dú)活 苡仁
王 身半以上屬陽，風(fēng)濕雨露從上而受，流入經(jīng)絡(luò)，與氣血交混，遂為痹痛，經(jīng)月來，外邪已變火化，攻散諸法，不能取效，急宜宣通清解，毋使布及流注。
防己 姜黃 蠶砂 杏仁 石膏 滑石
毛（氏) 風(fēng)濕相搏，一身腫痛，周行之氣血為邪阻蔽，仿仲景木防己湯法。
木防己 石膏 杏仁 川桂枝 威靈仙 羌活
洪（四三) 濕盛生熱生痰，漸有痿痹之狀，乃陽明經(jīng)隧為壅，不可拘執(zhí)左屬血右屬氣也。金匱云：經(jīng)熱則痹，絡(luò)熱則痿，今有痛處，治在氣分。（濕熱)
生于術(shù)（三錢) 生黃 （三錢) 片姜黃（一錢) 川羌活（一錢) 半夏（一錢) 防風(fēng)（五分)加桑枝（五錢)
又 術(shù)固衛(wèi)升陽，左肩胛痛未已，當(dāng)治營中，以辛甘化風(fēng)法。黃耆 當(dāng)歸 炙草 防風(fēng) 桂枝 肉桂
張 骨骱走注行痛，身體重著，不能轉(zhuǎn)舒，此為濕痹。但陽虛之質(zhì)，忌辛散苦寒藥。
桂枝木 木防己 苡仁 羚羊角 大豆黃卷 杏仁 橘紅
方 左脈弦大，面赤痰多，大便不爽，此勞怒動(dòng)肝，令陽氣不交于陰，陽維陽蹺二脈無血營養(yǎng)。內(nèi)風(fēng)爍筋，跗○ 痹痛，暮夜為甚者，厥陰旺時(shí)也。病在脈絡(luò)。
金斛 晚蠶砂 漢防己 黃柏 半夏 萆 大檳榔汁
又 痛右緩，左痛，濕熱未盡，液虛風(fēng)動(dòng)也。
生地 阿膠 龜版 豆皮 茯苓 通草
某（十九) 舌白目彩油光，腰痹痛，濕邪內(nèi)蘊(yùn)，尚未外達(dá)，必分利濕邪為主。
杏仁 蘇梗 木防己 濃樸 茯苓皮 花粉 晚蠶砂 茵陳
吳（氏) 風(fēng)濕化熱，蒸于經(jīng)絡(luò)，周身痹痛，舌干咽燥，津液不得升降，營衛(wèi)不肯宣通，怕延中痿。
生石膏 杏仁 川桂枝 苡仁 木防己
又 石膏 杏仁 木防己 炒半夏 橘紅 黑山梔 姜汁 竹瀝
石 脈數(shù)右大，溫漸化熱，灼及經(jīng)絡(luò)，氣血交阻，而為痹痛，陽邪主動(dòng)，自為游走，陽動(dòng)化風(fēng)，肉腠浮腫，俗諺稱為白虎歷節(jié)之謂。
川桂枝 木防己 杏仁 生石膏 花粉 郁金
又 照前方去郁金加寒水石晚蠶砂通草。
又 脈大已減，右數(shù)象未平，痛緩什七，肌膚甲錯(cuò)，發(fā)癢，腹微滿，大便不通，陽明之氣未化，熱未盡去，陰已先虛，不可過劑。
麻仁 鮮生地 川斛 丹皮 寒水石 鉤藤
某 久痹釀成歷節(jié)，舌黃痰多，由濕邪阻著經(jīng)脈。漢防己 嫩滑石 晚蠶砂 寒水石 杏仁 苡仁 茯苓 宋 病者長夏霉天奔走，內(nèi)踝重墜發(fā)斑，下焦痛起，繼而筋掣，及于腰窩左臂。經(jīng)云：傷于濕者。下先受之，夫下焦奇脈不流行，內(nèi)踝重著，陰維受邪，久必化熱爍血，風(fēng)動(dòng)內(nèi)舍乎肝膽，所謂少陽行身之側(cè)也。診得右脈緩，左脈實(shí)，濕熱混處血絡(luò)之中，搜逐甚難，此由濕痹之癥失治，延為痿廢沉 矣。三年病根，非倉猝迅攻，姑進(jìn)先通營絡(luò)，參之奇經(jīng)為治，考古圣治痿痹。獨(dú)取陽明，惟通則留邪可拔耳。（濕熱入血絡(luò))
鹿角霜 生白術(shù) 桂枝 茯苓 撫芎 歸須 白蒺藜 黃菊花
某 初病濕熱在經(jīng)，久則瘀熱入絡(luò)，膿瘍?nèi)斩辔匆�，漸而筋骨疼痛，金匱云：經(jīng)熱則痹，絡(luò)熱則痿，數(shù)年宿病，勿事速攻，夜服蒺藜丸。（午服)犀角 元參 連翹心 野赤豆皮 細(xì)生地 丹參 姜黃 桑枝
張（二九) 四肢經(jīng)隧之中，遇天令陰晦，疼痛拘攣，癰疽瘍潰膿，其病不發(fā)，瘍愈病復(fù)至，抑且時(shí)常衄鼽，經(jīng)以風(fēng)寒濕三氣合而為痹，然經(jīng)年累月，外邪留著，氣血皆傷，其化為敗瘀凝痰，混處經(jīng)絡(luò)，蓋有諸矣。倘失其治，年多氣衰，延至廢棄沉 。（痰血壅塞經(jīng)絡(luò))
當(dāng)歸須（四兩) 干地龍（二兩) 穿山甲（二兩) 白芥子（一兩) 小撫芎（一兩) 生白蒺（二兩) 酒水各半法丸。
沈 從來痹癥，每以風(fēng)寒濕三氣雜感主治，召恙之不同，由乎暑 外加之濕熱，水谷內(nèi)蘊(yùn)之濕熱，外來之邪，著于經(jīng)絡(luò)，內(nèi)受之邪，著于腑絡(luò)，故辛解汗出，熱痛不減，余以急清陽明而致小愈，病中復(fù)反者，口鼻復(fù)吸暑熱也。是病后宜薄味，使陽明氣爽，斯清陽流行不息，肢節(jié)脈絡(luò)舒通，而痹痿之根盡拔，至若溫補(bǔ)而圖速效，又非壯盛所宜。（暑傷氣濕熱入絡(luò))
人參 茯苓 半夏 廣皮 生于術(shù) 枳實(shí) 川連 澤瀉 竹瀝姜汁法丸。暮服白蒺藜丸。
某 冬月溫舒，陽氣疏豁，風(fēng)邪由風(fēng)池風(fēng)府，流及四末，古為痹癥，忽上忽下，以風(fēng)為陽，陽主動(dòng)也。診視鼻明，陽明中虛可見，卻邪之劑，在乎宣通經(jīng)脈。（衛(wèi)陽疏風(fēng)邪入絡(luò))
桂枝 羚羊角 杏仁 花粉 防己 桑枝 海桐皮 片姜黃
又 癥已漸安，脈絡(luò)有流通意。仲景云：經(jīng)熱則痹，絡(luò)熱則痿，知風(fēng)yin于內(nèi)，治以甘寒，寒可去熱，甘味不傷胃也。
甜杏仁 連翹 元參 花粉 綠豆皮 梨汁
又 余熱尚留，下午足寒，晨餐頸汗，胃未調(diào)和，食不甘美，因大便微溏，不必過潤。
北沙參 麥冬 川貝 川斛 陳皮 谷芽
沈（三七) 用養(yǎng)肝血熄風(fēng)方，右指仍麻，行走則屈伸不舒，戌亥必心熱煩蒸，想前法不效，杞歸辛溫。陽動(dòng)風(fēng)亦動(dòng)矣。議去辛用咸。若疑慮途次瘧邪未盡，致脈絡(luò)留滯，兼以通逐緩攻亦妙。（肝陰虛瘧邪入血絡(luò))
熟地 龜膠 阿膠 秋石 天冬 麥冬 五味 茯神 蜜丸晨服。
桃仁 穿山甲 干地龍 撫芎 歸須 丹皮 紅花 沙苑 香附汁丸，夜服。
某 仲景以經(jīng)熱則痹，絡(luò)熱則痿，今痹痛多日，脈中筋急，熱入陰分血中，致下焦為甚，所謂上焦屬氣，下焦屬血耳。（熱入下焦血分)
柏子仁 當(dāng)歸 丹皮 鉤藤 川斛 沙苑
又 痹痛，右膝甚。生虎骨 柏子仁 牛膝 萆 苡仁 茯苓
某（四八) 脈弦勁右足踝 腫痛，得暖得摩稍適，此風(fēng)寒濕三氣，混入經(jīng)隧而為痹也。當(dāng)用辛溫，宣通經(jīng)氣為要。（風(fēng)寒濕入下焦經(jīng)隧) 活絡(luò)丹一丸，陳酒下。
某 痹痛在外踝筋骨，妨于行走，邪留經(jīng)絡(luò)，須以搜剔動(dòng)藥。川烏 全蝎 地龍 山甲 大黑豆皮
某 病后過食肥膩，氣滯熱郁，口膩粘涎，指節(jié)常有痹痛，當(dāng)從氣分宣通方法。（氣滯熱郁)
蘇梗 杏仁 蔞皮 郁金 半夏曲 橘紅
陳（五四) 勞動(dòng)太過，陽氣煩蒸，中年液衰風(fēng)旋，周身痹痛，此非客邪，法宜兩調(diào)陽明厥陰。（肝胃虛滯)
黃耆生白術(shù) 制首烏 當(dāng)歸 白蒺藜 黑 豆皮
張（五三) 煩勞郁勃之陽，變現(xiàn)熱氣內(nèi)風(fēng)，內(nèi)經(jīng)以熱yin風(fēng)消，必用甘寒，前議謂酒客不喜甘味，且痰多食少，亦忌甘膩?zhàn)虦们迳訇?a class="channel_keylink" href="http://gydjdsj.org.cn/tcm/2009/20090113023313_77498.shtml" target="_blank">膽熱者，酒氣先入肝膽也。酒汁濕著，腸胃受之，理明以通胃，胃腸氣機(jī)流行，食加，滑泄頗減，今者氣熱，當(dāng)午上冒，經(jīng)絡(luò)痹痛亦減于平日，主以和陽甘寒，宣通經(jīng)脈佐之。（肝膽風(fēng)熱)
童桑 羚羊角 天門冬 枸杞子 白蒺藜 丹皮 茯苓 霍山石斛 共熬膏。
某（氏) 血虛風(fēng)痹，骨骱腫痛。
羚羊角 細(xì)生地 元參 當(dāng)歸 桂枝 桑枝 白蒺藜
金（三二) 痹痛在下，重著不移，論理必系寒濕。但左脈搏數(shù)，經(jīng)月遺泄三四，痛處無形，豈是六yin邪聚，然隧道深遠(yuǎn)，藥餌未易奏功，佐以艾灸，冀得效靈。（精血虛)
枸杞子 肉蓯蓉 虎骨膠 麋角膠 杜仲 桑椹子 天冬 沙苑 茯苓 溶膠丸。
孫 脈右大，陽明空，氣短閃爍欲痛。（氣虛)
人參 生黃 熟白術(shù) 炙草 廣皮 當(dāng)歸 白芍 半夏 防風(fēng)根 羌活
又 益氣頗安，知身半以上痹痛，乃陽不足也。
人參 黃耆 熟于術(shù) 炙草 桂枝 歸身 白芍 川羌
沈 痹痛在右，氣弱有痰。
生于術(shù) 川桂枝 川獨(dú)活 片姜黃 白茯苓 陳防己
王 辛香走竄，宣通經(jīng)隧壅結(jié)氣分之濕，有卻病之能，無補(bǔ)虛之益。大凡藥餌，先由中宮以布諸經(jīng)，中焦為營氣之本，營氣失養(yǎng)，轉(zhuǎn)旋目鈍，然攻病必藉藥氣之偏，朝夕更改，豈是去疾務(wù)盡之道，另于暮夜進(jìn)養(yǎng)營一貼。（營虛)
人參 茯苓 桂枝木 炙草 當(dāng)歸 炒白芍 南棗
吳（三六) 筋縱痛甚，邪留正痹，當(dāng)此天暖，間用針刺以宣脈絡(luò)，初補(bǔ)氣血之中，必佐宣行通絡(luò)之治。（筋痹)
生黃 防風(fēng) 桂枝 炒黑常山 歸身 青菊葉汁
某 痹痛偏左，入夜尤甚，血中之氣不行。（血中氣滯) 歸須 桑枝 苡仁 白疾黎 姜黃 木防己
劉（三八) 周禮采毒藥以供醫(yī)事，蓋因頑鈍沉痼，著于軀殼，非臟腑虛損，故必以有毒攻拔，使邪不留存，凝著氣血，乃效，既效矣。經(jīng)云：大毒治病，十去其五，當(dāng)此只宜愛護(hù)身體，勿勞情志，便是全功道理，愚人必曰以藥除根，不知天地之氣，有勝有復(fù)，人身亦然，谷食養(yǎng)生，可御一生。藥餌偏勝豈可久服，不觀方士煉服金石丹藥，疽發(fā)而死者比比。（血虛絡(luò)澀)
何首烏 黑芝麻 桑枝桂枝湯泛丸。
某 脈沉小數(shù)，營中留熱，骱骨尚有微疼，宜通經(jīng)絡(luò)，佐清營熱。（營中熱)
鉤藤 細(xì)生地 當(dāng)歸須 白蒺藜 丹皮 片姜黃
此 癥與風(fēng)病相似。但風(fēng)則陽受之，痹則陰受之，故多重著沉痛，其在內(nèi)經(jīng)，不越乎風(fēng)寒濕三氣，然四時(shí)之令，皆能為邪，五臟之氣，各能受病，其實(shí)痹者，閉而不通之謂也。正氣為邪所阻，臟腑經(jīng)絡(luò)，不能暢達(dá)，皆由氣血虧損，腠理疏豁，風(fēng)寒濕三氣，得以乘虛外襲，留滯于內(nèi)，致濕痰濁血，流注凝澀而得之，故經(jīng)云：三氣雜至，合而為痹。又云風(fēng)勝為行痹，寒勝為痛痹，濕勝為著痹，以及骨痹筋痹脈痹肌痹皮痹之義，可知痹病之癥，非偏受一氣足以致之也。然而病癥多端，治法亦異，余亦不能盡述，茲以先生治痹之法，為申明一二，有衛(wèi)陽疏，風(fēng)邪入絡(luò)而成痹者，以宣通經(jīng)脈，甘寒去熱為主，有經(jīng)脈受傷，陽氣不為護(hù)持而為痹者，以溫養(yǎng)通補(bǔ)，扶持生氣為主，有暑傷氣濕熱入絡(luò)而為痹者，用舒通脈絡(luò)之劑，使清陽流行為主，有風(fēng)濕腫痛而為痹者，用參術(shù)益氣，佐以風(fēng)藥壯氣為主，有濕熱傷氣，及溫?zé)崛胙j(luò)而成痹者，用固衛(wèi)陽以卻邪，及宣通營絡(luò)，兼治奇經(jīng)為主，有肝陰虛，瘧邪入絡(luò)而為痹者，以咸苦滋陰，兼以通逐緩攻為主，有寒濕入絡(luò)而成痹者，以微通其陽，兼以通補(bǔ)為主，有氣滯熱郁而成痹者，從氣分宣通為主，有肝胃虛滯而成痹者，以兩補(bǔ)厥陰陽明為治，有風(fēng)寒濕入下焦經(jīng)隧而為痹者，用辛溫以宣通經(jīng)氣為主，有肝膽風(fēng)熱而成痹者，用甘寒和陽，宣通脈絡(luò)為主，有血虛絡(luò)澀，及營虛而成痹者，以養(yǎng)營養(yǎng)血為主，又有周痹行痹肢痹筋痹，及風(fēng)寒濕三氣雜合之痹，亦不外乎流暢氣血，祛邪養(yǎng)正，宣通脈絡(luò)諸法，故張景岳云，治痹之法，只宜峻補(bǔ)真陰，宣通脈絡(luò)，使氣血得以流行，不得過用風(fēng)燥等藥，以再傷陰氣，亦見道之言也。（鄒滋九)
徐評 案多重復(fù)，可刪，既知風(fēng)寒濕為痹，則盡屬外邪可知，而用人參及溫補(bǔ)之藥者，十居二三，恐有留邪之患，凡屬形體之疾，當(dāng)外治，不明外治之法，服藥雖中病，僅得醫(yī)術(shù)之半耳。
李 先因嘔吐腹痛，隨即昏迷，此氣火痰上蒙清神為厥，先用烏梅擦牙，令牙關(guān)得開，然后用藥。（痰火上閉)至寶丹三分。
某 陽氣暴張，精絕，令人煎厥。（煎厥)
細(xì)生地（一兩) 阿膠（三錢) 出山鉛（打薄五錢) 調(diào)珍珠末（一錢)
細(xì)生地 元參 龜膠 阿膠 淡菜 蚌水
又 液涸消渴，都是臟陰為病，前議填陰，藥汁濃膩不能多進(jìn)。但胃口不醒，生氣何以再振，陽明陽土，非甘涼不復(fù)，況肝病治胃，自來有諸。
人參 麥冬 川斛 新會(huì)皮 白粳米 干佩蘭葉
王（四一) 經(jīng)云：煩勞則張，精絕，辟積于夏，令人煎厥，夫勞動(dòng)陽氣弛張，則陰精不司留戀其陽，雖有若無，故曰絕，積之既久，逢夏季陽正開泄，五志火動(dòng)風(fēng)生。若煎熬者然，斯為暈厥耳。治法以清心益腎，使肝膽相火，內(nèi)風(fēng)不為暴起，然必薄味靜養(yǎng)為穩(wěn)。
連翹心 元參心 竹葉心 知母 細(xì)生地 生白芍
某（二九) 腎厥，由背脊而升，發(fā)時(shí)手足逆冷，口吐涎沫，喉如刀刺，蓋足少陰經(jīng)脈，上循喉嚨，挾舌本。陰濁自下上犯，必循經(jīng)而至，仿許學(xué)士椒附意，通陽以泄?jié)彡幎�。（腎厥)
炮附子 淡干姜 川椒 胡蘆巴 半夏 茯苓 姜汁泛丸。
某 腎厥，氣逆至頭，玉貞丸二十粒
盛（四九) 臍上心下熱熾，咽喉間陳腐氣，遂神昏仆厥，經(jīng)時(shí)汗出而醒，病來口涌血沫，乃膻中熱擁以致心竅受蒙。若非芳香清透，不能宣通絡(luò)中瘀痹。（膻中熱郁心竅蒙)
生烏犀角（一兩) 天竺黃（一兩) 丹參（一兩) 郁金（一兩) 云茯神（一兩) 石菖蒲（五錢)麝香（一錢) 冰片（五分)
各生研，野赤豆皮煎湯泛丸，竹葉湯送下二錢，食后服。
謝（女) 熱郁于內(nèi)，則機(jī)竅不靈，春令升泄，木火化風(fēng)旋擾，瘈瘲 搐搦，有癲癇之慮，不可進(jìn)通經(jīng)，再劫其陰液。
細(xì)生地 郁金 犀角 丹參 石菖蒲 生白芍 竹瀝
又 火yin于內(nèi)，治以苦寒，佐以咸寒。
黃連 黃芩 黃柏 黑山梔 牡蠣 生地 沖入方諸水
又 脈左堅(jiān)，經(jīng)阻半載，戌亥陰時(shí)，厥逆肢掣，逾時(shí)方蘇，即欲渴飲，龍薈宣竅，咸苦清火未效，且大便兩旬不解，定是熱結(jié)在血，仿古人厥應(yīng)下之義，用張子和玉燭散，玉燭散。
羅 溫邪內(nèi)陷，津液被劫，厥陽挾內(nèi)風(fēng)上逆，遂致痙厥。（溫邪劫液風(fēng)陽上逆)
生牡蠣 阿膠 熟地炭 生白芍 炒遠(yuǎn)志 石菖蒲
又 厥陰誤進(jìn)剛藥，五液劫盡，陽氣與內(nèi)風(fēng)鴟張，遂變?yōu)榀d，平昔內(nèi)損，繼以暴邪，本屬難調(diào)，此陰氣竭絕，戌亥當(dāng)防。
熟地炭 磁石 生白芍 木瓜 遠(yuǎn)志 茯神
毛 瘦人而病溫?zé)�，神呆舌赤，診脈時(shí)，兩手牽掣震動(dòng)，此津液受劫，肝風(fēng)內(nèi)鼓，是發(fā)痙之原。議以養(yǎng)胃汁，熄肝風(fēng)，務(wù)在存陰耳。用仲景復(fù)脈湯法，去參姜桂。
余 脈細(xì)促，神迷，舌縮言謇，耳聾，四肢牽引，牙關(guān)不緊，病已月余，乃溫邪劫液，陽浮獨(dú)行，內(nèi)風(fēng)大震，變幻痙厥危，議以育陰熄風(fēng)法，必得痙止神清，方有轉(zhuǎn)機(jī)。
阿膠（二錢) 雞子黃（一枚) 人參（秋石拌烘一錢) 天冬（一錢) 細(xì)生地（二錢) 白芍（一錢半)
又 神氣稍蘇，脈來斂靜，五液交涸，風(fēng)陽尚動(dòng)，滋液救其焚燎，清補(bǔ)和陽去熱，用藥全以甘寒。津液來復(fù)，可望向安。
阿膠 人參 淡菜 鮮生地 天冬 川斛
毛 少陰不藏，溫邪深入，喘促汗出，渴不多飲，舌辛似縮，癥非輕小，擬用復(fù)脈湯，為邪少虛多之治，去姜。
又 舌絳汗泄，齒燥痰膩，熱劫津液，最防痙厥，復(fù)脈湯去姜桂。
唐 積勞伏暑，欲寐時(shí)，心中轟然上升，自覺神魂縹緲，此皆陽氣上冒，內(nèi)風(fēng)鼓動(dòng)，所以陡然昏厥。（暑邪內(nèi)陷胞絡(luò)閉結(jié))
石膏 知母 甘草 粳米 生地 麥冬 竹葉心
方 熱閉神狂，因乎食復(fù)，畏人與肢筋牽動(dòng)，仍屬暑病變痙，通三焦以清神明，冀有轉(zhuǎn)機(jī)，紫雪丹二錢。
又 舌欲痿，膚燥筋掣，熱劫脂液殆盡為痙，用河間甘露飲，再服紫雪丹一錢。
楊 暑由上受，先入肺絡(luò)，日期漸多，氣分熱邪逆?zhèn)魅霠I，遂逼心胞絡(luò)中，神昏欲躁，舌音縮，手足牽引，乃暑熱深陷，謂之發(fā)痙，熱閉在里，肢體反不發(fā)熱，熱邪內(nèi)閉則外脫，豈非至急，考古人方法，清絡(luò)熱必兼芳香，開里竅以清神識(shí)。若重藥攻邪，直走腸胃，與胞絡(luò)結(jié)閉無干涉也。
犀角 元參 鮮生地 連翹 鮮菖蒲 銀花 化至寶丹四丸
金 暑熱結(jié)聚于里，三焦交阻，上則神呆不語，牙關(guān)不開，下則少腹沖氣，小溲不利，邪結(jié)皆無形之熱閉塞，漸有痙厥之狀，昨大便既下，而現(xiàn)此象，豈是垢滯，議芳香宣竅，通解在里蘊(yùn)熱。紫雪丹一錢五分 開水化勻三服。
鮑 舌白，渴欲冷凍飲料，氣促，嗆咳而呃，胸悶昏譫，此暑風(fēng)濕熱穢濁痹塞，宿垢尚在小腸，旬日間漸變痙厥，是為險(xiǎn)機(jī)，議逐穢結(jié)，以冀稍清。
大杏仁 連翹心 竹葉心 川貝母 菖蒲根汁 辰砂益元散 煎藥化牛黃丸一服。
蔡 暑濕熱，都著氣分，乃消食苦降滋血亂治，熱熾津涸，舌板成痙，究竟邪閉阻竅，勢屬不穩(wěn)。
人參 生甘草 石膏 知母 粳米
潘（二八) 肝陽化風(fēng)，上冒為厥，風(fēng)陽內(nèi)爍，脂液涸而作痛，此非實(shí)癥，剛燥忌用。（肝風(fēng))
生地 阿膠 牡蠣 天冬 茯神 生白芍
夏（五二) 中年以后，陽氣日衰，是下焦偏冷，陽不及護(hù)衛(wèi)周身，氣分更虛，右肢如痿，當(dāng)春地氣上升。身中肝風(fēng)大震，心嘈嗔怒，痰涌音啞，乃厥象也。皆本氣自病，最難見效。
熟地 熟淡附子 牛膝炭 炒麥冬 遠(yuǎn)志炭 茯苓
馬 面青 白，入夜顴頰漸赤，耳聾，舌心干板而縮，并不渴飲，間有寒戰(zhàn)后熱，此厥陰肝臟液涸風(fēng)旋，勢成痙厥危癥，勉從經(jīng)旨之訓(xùn)，肝苦急，當(dāng)食甘以緩之。甘麥大棗東加阿膠。
陸 面青，頭痛動(dòng)搖，手足搐搦牽掣，驚嚇惱怒，病從肝起，如饑求食，晝夜無寐，都是肝風(fēng)盤旋鼓舞，漸為癇厥，此乃五志之病。
阿膠 牡蠣 生地 天冬 小麥 生白芍
某 沖氣巔脹厥，龍薈丸一錢二分。
顧 此痿厥也。蓋厥陰風(fēng)旋，陽冒神迷則為厥，陽明絡(luò)空，四末不用，而為痿厥，午后黃昏，乃厥陰陽明旺時(shí)，病機(jī)發(fā)現(xiàn)矣。凡此皆屬絡(luò)病，金匱篇中有之。仲景云：諸厥宜下，下之利不止者死，明不下降之藥，皆可止厥。但不可硝黃再傷陰陽耳。但積年沉，非旦夕速效可知矣。
活鱉甲 真阿膠 方諸水 鮮生地 元參 青黛
又 照前方去元參加天冬。厥從肝起，其病在下，木必得水而生，陰水虧，斯陽風(fēng)爍筋，而絡(luò)中熱沸即厥，拙擬血屬介類，味咸入陰，青色入肝，潛陽為法。
又 陰絡(luò)空隙，厥陽內(nèi)風(fēng)掀然鼓動(dòng)而為厥，余用咸味入陰和陽，介類有情之潛伏，頗見小效。但病根在下深遠(yuǎn)，湯劑輕浮，焉能填隙，改湯為膏，取藥力味重以填實(shí)之，亦止厥一法。
鮮鱉甲 敗龜版 豬脊髓 羊骨髓 生地 天冬 阿膠 淡菜 黃柏 熬膏，早服七錢，午服四錢。
林 據(jù)說六七年前，驚駭起病，氣從左脅有聲，攻及胸膈，心中脹極，氣降脹減，必汗出溲溺。此屬肝厥，凡煩勞動(dòng)怒，即刻舉發(fā)，肝木風(fēng)火內(nèi)寄，其來必驟，且有聲音，久恙非湯藥可投，緩調(diào)須用丸藥，更發(fā)作自必輕減。
人參 干姜 附子 桂枝 川椒 小川連 川楝子 當(dāng)歸 白芍 烏梅肉丸
顧 平昔腸紅，陰絡(luò)久傷，左脅下宿瘕，肝家風(fēng)氣易結(jié)，形瘦面青，陰虛，陽氣易冒，血絡(luò)不得凝靜，諸陽一并遂為厥，沖氣自下犯胃為呃，癥似蓄血為狂，奈脈細(xì)勁，咽喉皆痛，真陰枯槁之象水液無有，風(fēng)木大震，此剛劑強(qiáng)鎮(zhèn)，不能熄其厥冒耳。
生雞子黃（一枚) 真阿膠（二錢) 淡菜（泡洗五錢) 龜版（五錢) 沖入熱童便一杯。
戴 酒客中虛多濕，陽明素虛，厥陰來乘，當(dāng)谷雨土旺用事，風(fēng)木與陽俱升逆，郁冒而厥，此平昔積勞內(nèi)因，與外邪無涉，閱醫(yī)多用風(fēng)藥，是再傷肌表護(hù)衛(wèi)之陽，乃召風(fēng)以致中耳。
川桂枝 羚羊角 炒半夏 橘紅 明天麻 茯苓 當(dāng)歸 鉤藤
吳（三十) 肝風(fēng)癇厥，迅發(fā)莫制，都因腎真內(nèi)怯，平素多遺，診脈芤弱，議用固本丸，固本加五味萸肉龍骨金箔蜜丸。
謝（五八) 有年下虛，春木自地而升，陽浮上蒙清竅。經(jīng)云：下虛上實(shí)，為厥癲疾，肝風(fēng)內(nèi)震，倘加惱怒。必致厥仆痱中，大忌攻痰祛風(fēng)藥。
熟地 天冬 萸肉 五味 牛膝 龜甲 磁石 茯神 遠(yuǎn)志 菖蒲
夏（十九) 少腹氣攻有形，嘔吐頭脹，陰脈不至頭，而厥陰脈上至巔頂，四肢逆冷，即厥象也。不是瘧母宿冷，肝脈環(huán)繞陰器為遺泄。（厥陰寒厥)
炒黑川椒 川楝子 炒橘核 青木香 小茴香 茯苓
王 右脈已伏，左小緊，四肢冰冷，干嘔煩渴，厥陰濁泛，胃陽欲絕，此屬痛厥，姑以辛熱泄?jié)嵬枴?br>泡淡吳萸 制附子 川楝子 延胡索 淡干姜 茯苓
又 脈微為無陽，下利冷汗，嘔逆不食，肢厥不肯回陽，一團(tuán)濁陰阻蔽，卻有閉脘之危，議四逆之屬，護(hù)陽驅(qū)濁。
人參 淡附子 枳實(shí) 茯苓 生淡干姜
又 肢厥惡心吞酸胸滿，大便不通有六日。
川連 淡干姜 人參 枳實(shí) 陳皮 半夏 茯苓 史 溫?zé)嵋讶胴赎�，陰傷，致風(fēng)陽上巔，遂為痙厥，厥發(fā)丑寅，陽明少陽之陽震動(dòng)，昨進(jìn)咸苦，清其陰分之熱已效，今復(fù)入鎮(zhèn)陽以止厥。（厥陰熱邪)
生地 天冬 阿膠 雞子黃 生龍骨 小麥 蔣 眩暈，心痛脹，嘔吐涎沫，周身麻木，此厥陰肝臟中陽，過胃貫膈，逆沖不已，有痙厥之意。
川連（吳萸煮) 干姜 川楝子 烏梅 牡蠣 白芍
又 開泄和陽入陰已效，當(dāng)停煎藥，龍薈丸。
程 厥邪熱深，生姜性辛溫，大泄肝陰，陽遂上冒，心熱暈厥。但陰虛熱熾，苦寒不可多進(jìn)，以滋陰卻熱為穩(wěn)。
生鱉甲 鮮生地 生白芍 知母 山梔 橘紅
張 未病先有驚恐，先寒戰(zhàn)，后發(fā)熱，心中極熱，干嘔煩躁，渴飲冷，仍不解渴，診脈小弦，舌白無胎，曾肢冷如冰，此熱邪已入厥陰肝經(jīng)，所謂熱深厥深也。病全入里，極為棘手，議用紫雪丹。開深伏之熱結(jié)，取其芳香宣竅，冀得躁擾勢緩，方有轉(zhuǎn)機(jī)，紫雪丹二錢。
王 心中疼熱，耳聾自利，熱邪已入厥陰，三日不厥，方有好音。
郁金 川連 秦皮 黃芩 連翹心 石菖蒲汁
某 先發(fā)水痘，已感冬溫，小愈不忌葷腥，余邪復(fù)熾，熱不可遏，入夜昏煩，輒云頭痛，邪深走厥陰，所以發(fā)厥，診脈兩手俱細(xì)，是陽極似陰，鼻煤舌干，目 黃，多屬邪閉壞敗，諒難挽回，用涼膈散。
伍（女) 室女經(jīng)來，沖脈自動(dòng)，動(dòng)則陽升，內(nèi)風(fēng)繞旋不息，為薄厥煎厥，陽明虛，胃失降，厥陰熱，肝愈橫，風(fēng)陽上冒，清空神迷，諸竅似阻，皆入夏大地發(fā)泄之征，本虛表實(shí)，先理其實(shí)，議用局方龍薈丸，純苦直降，非湯飲留連腸胃之比，每服三錢，不拘二三次分服，接用復(fù)脈法，去參姜桂。（肝風(fēng)爍陰)
施（氏) 諸厥屬肝，肝病犯胃，為嘔逆腹痛，乃定例也。診脈虛小，望色 白，據(jù)述懷妊，病竟不發(fā)，思中流砥柱，斯肝木凝然，則知培植胃土，乃治病法程矣。（肝逆胃虛) 六君子去術(shù)皮加芍藥木瓜煨姜南棗。
某（氏) 厥屬肝病，幾番病發(fā)，都因經(jīng)水適來，夫血海貯聚既下，斯沖脈空乏，而風(fēng)陽交動(dòng)，厥之暴至之因由也。咸寒濡潤，亦和陽泄內(nèi)風(fēng)之義，治之未應(yīng)，下焦獨(dú)冷，喉嗆胸痹，思沖脈乃陽明所屬，陽明虛則失闔，厥氣上犯莫遏，內(nèi)經(jīng)治肝不應(yīng)，當(dāng)取陽明，制其侮也。暫用通補(bǔ)入腑，取乎腑以通為補(bǔ)，小半夏東加白糯米。
龔（三一) 諸厥皆隸厥陰，疝瘕，心熱脅脹，中消便難，乃肝陽內(nèi)風(fēng)，妄動(dòng)消爍，犯及陽明矣。經(jīng)言治肝不應(yīng)，當(dāng)取陽明，肝胃一臟一腑相對，不耐溫補(bǔ)者，是肝用太過，肝體不及也。九孔石決明 淮小麥 清阿膠 細(xì)生地 天冬 茯神
陳 嗔怒微厥，肝陽升舉，宜益胃陰以制伏。（怒)
人參（冷沖) 麥冬 茯神 鮮蓮子 竹葉心 生甘草 微溫服
葉（氏) 脈右大，熱升風(fēng)動(dòng)，郁冒為厥，宗陳無擇羚羊角散方。（奇脈虛風(fēng)陽動(dòng))
羚羊角 小生地 元參 丹參 連翹 黑豆皮
又 厥后驚惕汗泄，陽風(fēng)無制，都緣陰枯不主戀陽，議用六味益陰和陽，炒六味去山藥加人參秋石。
又 渴不欲飲，陰不上乘，況寐醒神識(shí)不靜，易驚汗出，法當(dāng)斂補(bǔ)。
人參 萸肉炭 熟地 五味 茯神 遠(yuǎn)志
又 半月經(jīng)水兩至，痛自下焦沖突而厥，病由陰維沖任，蓋八脈所司也。此養(yǎng)營僅到中宮，所以無效。
蓯蓉 鹿角霜 當(dāng)歸 柏子霜 桂枝木 茯苓
又 前法已中病情，須從奇經(jīng)治義，照前方去桂枝木加鹿角膠。
又 病去八九，僅以溫補(bǔ)下元為法，不必窮治。
淡蓯蓉 炒杞子 當(dāng)歸 柏子仁 茯苓 小茴香
陶（氏) 脈數(shù)，厥止，熱在營中。（心營熱)
犀角 元參 丹皮 連翹心 膽星 橘紅
王 口鼻觸入異氣，胃傷嘔吐，土衰則木克，肝風(fēng)內(nèi)橫，三蟲擾動(dòng)為痛，從蛔厥論治。（蛔厥嘔吐)
川椒 干姜 桂枝木 川楝子 人參 川連 烏梅 生白芍
黃（二十) 據(jù)述十一年前夏秋間，多用井水鹽梅，因此昏厥，以后三五日一發(fā)，病愈雖醒，日瘦日減。間有語言不自接續(xù)，想其至理，水鹽梅酸，大泄肝腎臟陰，厥者，陽氣逆亂，冒神憒憒，勢成沉痼，非癇厥門治痰治火清竅者，是臟陰受病，臟主乎藏蓄，醫(yī)偏搜逐劫爍，凡陰涸欲絕，譬諸油盡，燈焰忽明忽昏，撲然息矣。先圣先賢從無成法，未敢湊藥欺人。（陰涸欲絕)常用人乳一杯。
某 脈左動(dòng)如數(shù)，右小濡弱，病起嗔怒，即寒熱汗出心悸，繼而神魂自覺散越，夫肝臟藏魂，因怒則諸陽皆動(dòng)，所見病源，無非陽動(dòng)變化內(nèi)風(fēng)而為厥，故凡屬厥癥，多隸厥陰肝病，考內(nèi)經(jīng)治肝，不外辛以理用，酸以治體，甘以緩急，今精彩散失，鎮(zhèn)固收攝，猶慮弗及，而方書泄肝平肝抑肝方法盡多，至于補(bǔ)法，多以子母相生為治，此病全以肝腎下焦主法為正，所服醫(yī)藥。并無師古之方，未識(shí)何見。
阿膠（一錢半) 雞子黃（一枚) 人參（一錢) 生地（三錢) 金箔（五片)
某 冷自足上貫于心，初起周身麻木，今則口鼻皆有冷氣，病起驚恐，內(nèi)傷肝腎為厥，沖脈隸于肝腎，二臟失藏，沖氣沸亂，其脈由至陰而上，故多冷耳。（肝腎虛沖氣逆)
淡蓯蓉 熟地炭 五味子 紫石英 茯苓 牛膝
汪 胃陽傷殘，濁氣上攻，將為痛厥，當(dāng)治陽明之陽。（痛厥)
吳茱萸 姜汁 半夏 茯苓 粳米
又 照前方去吳萸加廣皮。
某 熱甚而厥，其熱邪必在陰分，古稱熱深厥深，病中遺泄，陰傷邪陷，發(fā)表攻里，斷難施用，和正托邪，是為正法。（瘧厥)
草果 知母 人參 半夏 姜汁 烏梅
厥者，從下逆上之病也。痙者，明其風(fēng)強(qiáng)之狀也。所以二字每每并言，原與傷寒門所載者有間，想是癥總，由氣血日偏，陰陽一并而成，譬如風(fēng)雷之猛烈，郁極而發(fā)也。若發(fā)而漸復(fù)者，猶可轉(zhuǎn)危為安。若發(fā)而轉(zhuǎn)逆者，必至直拔根 乃已，斯存亡之機(jī)，在乎命臟之盈虧耳�？挤綍坎灰�，致病之因由亦繁，大抵可吐者，如痰食填塞于胸中，用瓜蒂散之類。及燒鹽探引方法，可清可折者，如厥陽壯火升逆而莫制，用玉女煎，及宣明龍薈丸法，可開可降者如氣厥，薄厥，而形氣暴絕，有五磨飲子，及蒲黃酒法，穢濁蒙神，而昏亂無知，有牛黃至寶，及蘇合香丸之兩法，飛尸卒厥，先宜酒醴以引導(dǎo)，并可按穴而施針法及灸法。若從虛而論者，如內(nèi)奪而厥，則為喑痱，有地黃飲子之通攝下焦法，煩勞陽張，令人煎厥有人參固本，加入金箔方諸水，為壯水制火法，血厥而陽騰絡(luò)沸，參乎從陰從陽法，色厥而精脫于下，急與大劑挽元法，腎厥宗許學(xué)士之椒附以通陽，蛔厥有仲景之安蛔法，陽極用救陰峻劑，陰極有扶陽方法，種種規(guī)模已為全備，及參案中，先生于是癥獨(dú)重在肝。
蓋肝者，將軍之官，善干他臟者也。要知肝氣一逆，則諸氣皆逆，氣逆則痰生，遂火沸風(fēng)旋神迷魂蕩，無所不至矣。若犯于上者，不免凌金爍液，有門冬湯，及瓊玉膏之補(bǔ)金柔制法。若犯于中，而為嘔為脹者，用六君去術(shù)，加木瓜姜芍之類，及附子粳米東加人參，為補(bǔ)胃凝肝法。若震及心脾，而為悸為消者，用甘麥大棗湯，合龍蠣之屬，為緩急重鎮(zhèn)法。若挾少陽之威而乘巔搖絡(luò)者，用羚羊鉤藤元參連翹之劑，為熄風(fēng)清絡(luò)法。若本臟自病，而體用失和者，以椒梅桂芍之類，為益體宣用法。若因母臟之虛，而擾及子臟之位者，用三才配合龜甲磁朱，及復(fù)脈減辛味，復(fù)入雞黃之屬，為安攝其子母法，至于痿厥之治，尤覺神奇。取血肉介類，改湯為膏，謂其力味重實(shí)，填隙止厥最速，此豈非補(bǔ)前人之未備，開后學(xué)之法門者乎，參是案者，幸毋忽諸。（邵新甫)
徐評 案中所載甚雜，或有癇癥，或有痙癥，或有怔忡癥，或有火郁癥，或有驚恐癥，或有痰迷癥，皆謂之厥，此編書者之過也。至于當(dāng)用人參，則厥癥十不得一者，乃居其三四，恐留邪之害，必有受之者矣。
某 驚則氣逆，陽泄為汗，用重鎮(zhèn)壓驚。（氣逆陽泄)
川桂枝木（五分)黃耆（去心二錢) 人參（一錢) 龍骨（一錢半) 左顧牡蠣（一錢半)
某 驚恐傷神，不語。（痰火阻竅)
建蘭根汁 姜汁 金汁
共和一處，隔湯燉，徐徐服。
某 因驚外觸，見癥神怯欲迷，已經(jīng)肢厥冷汗怕動(dòng)，仿鎮(zhèn)怯理虛。（臟燥陽浮)
人參 茯神 棗仁 生龍骨 石菖蒲 炙草 南棗 陳淮小麥 早上服
楊（氏) 經(jīng)血期至，驟加驚恐，即病寒熱，心悸不寐，此驚則動(dòng)肝，恐則傷腎，最慮久延臟燥，即有肝厥之患。
淮小麥 天冬 龍骨 牡蠣 白芍 茯神
陳（二九) 心中若煙霧，噯則氣散，少頃即聚，易驚恐畏懼，嘔逆不渴，自述難鳴苦況，瀉后亡陰，熱藥劫陰，前議和胃不應(yīng)，主以鎮(zhèn)之?dāng)z之。
炙甘草 淮小麥 大棗 棗仁 青龍骨
某 驟驚，陽逆暴厥，為肝膽病，晝則心悸是陽動(dòng)，夜則氣墜屬陰虧，用收固腎肝可效。（肝腎陰虛陽浮)
生地（五錢) 萸肉（一錢) 龍骨（三錢) 牡蠣（三錢) 五味（一錢) 真金箔（三張)
經(jīng)云：驚則傷膽，恐則傷腎。大凡可畏之事，猝然而至者謂之驚。若從容而至，可以宛轉(zhuǎn)思維者，謂之恐，是驚急而恐緩也。夫驚癥，大人亦有之，小兒最多，因其神志未堅(jiān)，膽氣未充，故每遇稍異之形聲，即陡然而驚矣。驚之所傷，由心猝及乎膽，由膽即及乎肝，遂致心主君火，兼肝膽中相火風(fēng)木，驟然而起，癥現(xiàn)搐搦，神昏譫妄，肢冷厥逆，吐乳身熱，目竄口噤，種種所患，無非心肝膽之現(xiàn)癥，而實(shí)毫無外感之風(fēng)邪，此因外受之驚，而動(dòng)內(nèi)之木火風(fēng)也。故但當(dāng)以一驚字，立為病名，斯乃切當(dāng)，因其內(nèi)風(fēng)沸起，遂加一風(fēng)字，因病來迅速又加一急字故遂有急驚風(fēng)之病名，此已屬牽強(qiáng)附會(huì)矣。至于今之混稱為急驚風(fēng)者，更屬背謬，總因小兒陰氣未充，外感之風(fēng)溫風(fēng)熱風(fēng)火，以及寒邪化熱，并燥火諸癥，最易傷陰，陰傷則血不營筋，液傷則脈絡(luò)滯澀，熱盛，亦能使內(nèi)之木火風(fēng)相繼而起，所現(xiàn)之癥，與受驚者類亦相同，然實(shí)非因受驚而起，其所治之法，大有區(qū)別，如果因驚者，治宜安養(yǎng)心神，鎮(zhèn)驚定怯，甘涼清內(nèi)熱，柔潤熄肝風(fēng)，或少佐芳香，通其竅絡(luò)，舒其結(jié)閉，至于剛熱燥澀，表散之藥，概不可用。若無驚而但感外邪者，有宜于涼散，有宜于溫散，有宜于苦寒清火，有宜于甘溫扶陽，或補(bǔ)或?yàn)a，自當(dāng)按六yin之邪而施治，與驚字毫無關(guān)涉，奈今之醫(yī)者，每遇非驚之癥，因不能辨明六氣中所傷何氣，卻定不出病名，遂強(qiáng)將一驚字混入，藉口漫稱為急驚風(fēng)癥，掩飾欺人，病家亦酷信之，以為小兒防范難周，焉有無驚之理，其所訂之方錯(cuò)雜游移不知治驚總以心肝膽為主。若治時(shí)邪，須兼肺胃脾腎，三焦?fàn)I衛(wèi)經(jīng)絡(luò)而論，大不相同也。更有一種稱慢驚風(fēng)之病名者，尤屬怪誕不經(jīng)，必當(dāng)亟為駁正，有論在幼科吐瀉之后，宜合觀之。（華岫云)
徐評 風(fēng)字最妙，凡肝膽之疾，無不因風(fēng)，肝為風(fēng)臟，經(jīng)云風(fēng)者百病之長也。不但外風(fēng)名風(fēng)，即內(nèi)風(fēng)亦名風(fēng)，故大人口眼歪斜，神昏厥冒，亦名中風(fēng)，與小兒亦相類，何獨(dú)小兒之病不得名風(fēng)也。
孫（十八) 神呆脈沉，因驚恐以致癇疾，語言不甚明了，此痰火阻其靈竅，深戒酒肉濃味，靜室善調(diào)。經(jīng)年可愈。（驚恐痰火升)
黃連 黃芩 山梔 枳實(shí) 橘紅 膽星 菖蒲 遠(yuǎn)志
陳 動(dòng)怒驚觸，乃外加擾內(nèi)，致五志陽越莫制，古人集癲癇狂辨，以陽并于陰，陰并于陽，互異。今以陽逆狂亂，非苦藥之降，未能清爽其神識(shí)也。當(dāng)歸龍薈丸三錢。倪 驟然驚惕，陽氣上逆，遂神呆不寐，倏爾叫喊，不食不饑不便，有癲癇之象，龍薈丸二服。
盧（十四) 痰病已成癇疾，難愈。
竹節(jié)白附子 天竺黃 陳膽星 石菖蒲 川連 郁金 茯神 橘紅
汪 驚恐，陽升風(fēng)動(dòng)，宿癇遂發(fā)，吐痰嘔逆不言，絡(luò)脈失利也。（陽氣郁竅絡(luò)阻)
羚羊角 石菖蒲 膽星 遠(yuǎn)志 連翹 鉤藤 天麻 橘紅
曹（十四) 春病及長夏，癇厥屢發(fā)，前用龍薈丸意，苦泄肝膽，初服即瀉，此久病陰分已虛，議理陰和陽，入酸以約束之。
生雞子黃 阿膠 川連 黃柏 生白芍 米醋
金（二十) 癇厥，神呆肢強(qiáng)。
犀角 羚羊角 元參 菖蒲 炒半夏 炒遠(yuǎn)志 郁金 橘紅
吳 驚狂，乃木火擾動(dòng)，雖得平靜，仍心悸怔忡，夜臥不寐，診脈虛細(xì)如絲，已非痰火有余，議補(bǔ)心丹，以理心之用。（木火動(dòng)心神虛)
人參 茯神 棗仁 元參 丹參 天冬
麥冬 生地 川連 柏子仁 菖蒲 桔梗 遠(yuǎn)志
葉（氏) 每遇經(jīng)來紫黑，癇疾必發(fā)，暮夜驚呼聲震，晝則神呆，面青多笑，火風(fēng)由肝而至，泄膽熱以清神，再商后法。（木火郁血滯)
丹皮 丹參 細(xì)生地 黑山梔 茺蔚子 胡黃連 調(diào)入琥珀末
張（二二) 入冬不寐，癇疾遂發(fā)，此陽不潛藏，治在肝腎。（肝腎陽升) 用虎潛法。
某 癲疾，脈不鼓指，議交心腎，益神志。（火郁心腎不交)
生地 龜甲 黃柏 川連（酒炒) 菖蒲 茯神 遠(yuǎn)志 山梔 竹葉
葉（二九) 五志陽升，神識(shí)迷惑，忽清忽甚者，非有形質(zhì)之邪，乃熱氣化風(fēng)上巔，致于竟夜不寐，攻痰疏利，決不效驗(yàn)，先以極苦之藥，冀其亢陽潛降。（風(fēng)陽陽亢)
生地 龍膽草 丹參 木通 山梔 蘆薈 青黛 薄荷
某 平昔操持，身心皆動(dòng)，悲憂驚恐，情志內(nèi)傷，漸漸神志恍惚，有似癲癇，其病不在一臟矣。醫(yī)藥中七情致?lián)p，二千年來，從未有一方包羅者，然約旨總以陰陽迭偏為定評，凡動(dòng)皆陽，當(dāng)宗靜以生陰是議，陽乘于絡(luò)臟陰不安，斂攝鎮(zhèn)固，久進(jìn)可效，家務(wù)見聞，必宜屏絕，百日為期。（勞心太過)
人參 廉珠 茯神 棗仁 炙草 生龍骨 萸肉 五味 金箔
天地，一陰陽也。陰陽和則天清地寧，一有偏勝，遂有非常之變，人身亦一陰陽也。陰陽和則神清氣定，一有偏勝，自致不測之，故內(nèi)經(jīng)曰，重陽者狂，重陰者癲，癇與癲，其原則同也。古人集癲癇狂辨，以為陽并于陰，陰并于陽，此誠不刊之論，言乎現(xiàn)癥，狂則少臥不饑。妄言妄笑，甚則上屋逾垣，其候多躁而常醒，癲則或歌或哭，如醉如癡，甚至不知穢潔，其候多靜而�；�，癇則發(fā)作無時(shí)，卒然昏仆，筋瘈瘲，口中作聲，后人因其聲似，分馬癇牛癇豬癇羊癇雞癇五名，其候經(jīng)時(shí)而必止，推其病因，狂由大驚大怒，病在肝膽胃經(jīng)，三陽并而上升，故火熾則痰涌，心竅為之閉塞，癲由積憂積郁，病在心脾胞絡(luò)，三陰蔽而不宣。故氣郁則痰迷，神志為之混淆，癇病或由驚恐，或由飲食不節(jié)，或由母腹中受驚，以致內(nèi)臟不平，經(jīng)久失調(diào)，一觸積痰，厥氣內(nèi)風(fēng)，猝焉暴逆，莫能禁止，待其氣反然后已，至于主治。察形證，診脈候，以辨虛實(shí)，狂之實(shí)者，以承氣白虎，直折陽明之火，生鐵落飲，重制肝膽之邪，虛者當(dāng)壯水以制火，二陰煎之類主之，癲之實(shí)者，以滾痰丸，開痰壅閉，清心丸泄火郁勃，虛者當(dāng)養(yǎng)神而通志，歸脾枕中之類主之，癇之實(shí)者，用五癇丸以攻風(fēng)，控涎丸以劫痰。
龍薈丸以瀉火，虛者當(dāng)補(bǔ)助氣血，調(diào)攝陰陽，養(yǎng)營湯河車丸之類主之，狂癲癇三癥治法。大旨不越乎此，今如肝風(fēng)痰火者，苦辛以開泄，神虛火炎者，則清補(bǔ)并施，肝膽厥陽化風(fēng)旋逆者，以極苦之藥折之，神志兩虛者，用交心腎法，勞神太過者，宗靜以生陰意，為斂補(bǔ)鎮(zhèn)攝，方案雖未詳備，而零珠碎玉，不悉堪為世寶哉，醫(yī)者惟調(diào)理其陰陽，不使有所偏勝，則郁逆自消，而神氣得反其常焉矣。（龔商年)
