大燥回陽、補腎命火、逐風(fēng)寒濕。 辛甘。大熱純陽。其性浮多沉少。其用走而不守。通行十二經(jīng)。無所不至。能引補氣藥。
以復(fù)散失之元陽。（丹溪曰∶氣虛甚者、稍加附子、以行參 之功、肥人多濕亦用。)引補血藥。以滋不足之真陰。引發(fā)散藥。開腠理。以逐在表之風(fēng)寒。（同干姜桂枝、溫經(jīng)散寒發(fā)汗。)引溫暖藥達(dá)下焦。以祛在里之寒濕。（善引火下、行津、調(diào)涂足心、亦妙。)治三陰傷寒戴陽。（吳綬傷寒蘊要曰∶附子陰證要藥、凡傷寒傳變?nèi)�、中寒夾陰、身雖大熱、而脈沉細(xì)、或厥冷腹痛、甚則唇青囊縮、急須用之、若待陰極陽竭而用之、已遲矣、東垣治傷寒陰盛格陽、面目俱赤、煩渴引飲、脈七八至、但按之則散、用姜附東加人參、投半斤、得汗而愈、此神圣之妙也。)中寒中風(fēng)。（卒中曰中、漸傷曰傷、輕為感冒、重則為傷、又重則為中。)氣厥痰厥�？饶妗Ｔ栂绿�、生氣不布、宜同歸地人參用。)自汗。（陳言三因方、有 附術(shù)附參附三湯、嘉言曰∶衛(wèi)外之陽不固而自汗、則用 附、脾中之陽遏郁而自汗、則用術(shù)附、腎中之陽浮游而自汗、則用參附、凡屬陽虛自汗、不能舍三方為治。)嘔噦膈噎。（膈噎多由氣可下而食不下、槁在吸門、喉間之會厭也、食下胃脘痛、須臾吐出、槁在賁門、胃之上口也、此上焦名噎、食下良久、吐出、槁在幽門、胃之下口也、此中焦名膈、朝食暮吐、槁在闌門、大小腸下口也、此下焦名反胃、又有痰飲食積、瘀血壅塞胃口附參術(shù)、胃槁者、當(dāng)滋潤、宜四物牛羊乳、瘀血者、加韭汁。)心腹冷痛。暴瀉脫陽。脾泄久痢。霍亂轉(zhuǎn)筋。（寒客中焦脾胃、為霍亂、寒客下焦肝腎、為轉(zhuǎn)筋。)拘攣風(fēng)痹。癥瘕積聚。督脈為病。脊強而厥。小兒慢驚。痘瘡灰白。癰疽不斂。一切沉寒痼冷之證。（經(jīng)曰∶陰盛生內(nèi)寒、陽虛生外寒。)開關(guān)門。消腫滿。（經(jīng)曰∶腎者胃之關(guān)也、關(guān)門不利、故聚水而從其類也、嘉言曰∶腎之關(guān)門不開、必以附子回陽、蒸動腎氣、其關(guān)始開、胃中積水始下、以陽主開故也、集驗曰∶腫因積生、積去而腫再作、若再用利藥、小便愈閉、醫(yī)多束手、蓋中焦氣不升降、為寒所隔、唯服附子、小便自通。)縮小便。（潔古曰∶益火之源、以消陰翳、則便溺有節(jié)。)壯陽退陰。殺邪辟鬼。通經(jīng)墮胎。通宜冷服。（熱因寒用也、蓋陰寒在下、虛陽上浮、治之以寒、則陰益甚、治之以熱、則格拒不納、用熱藥冷凍飲料、下咽之后、冷體既消、熱性便發(fā)、情且不違、而致大益、此反治之妙也、又有寒藥熱飲、以治熱證、此寒因熱用、義亦相同也、經(jīng)曰∶正者正治、反者反治、如用寒治熱、用熱治寒、此正治也、或以寒治寒、以熱治熱、此反治也、經(jīng)所謂必伏其所主、而先其所因、蓋借寒藥熱藥為反佐、以作向?qū)б�、故亦曰從治�?發(fā)散生用。峻補熟用。（趙嗣真曰∶仲景麻黃附子細(xì)辛湯、熟附配麻黃、發(fā)中有補、四逆湯、生附配干姜、補中有發(fā)、其旨微矣、王節(jié)齋明醫(yī)雜著曰∶氣虛用四君、血虛用四物、虛甚者、俱宜加熟附、蓋四君四物、皆和平寬緩之劑、須得附子健悍之性行之、方能成功、附子熱毒、本不可輕用、但有病病當(dāng)、雖暑熱時月、亦可用也、景岳曰∶今之用附子者、必待勢不可為、不得已然后用之、不知回陽之功、當(dāng)于陽氣將去之際、漸用以望挽回、若既去之后、死灰不可復(fù)然矣、但附子性悍、獨任為難、必得大甘之品、如人參熟地炙甘草之類、皆足以制其剛而濟其勇、斯無往不利矣、丹溪曰、烏附行經(jīng)、仲景八味丸、用為少陰向?qū)�、后世因以為補藥、誤矣、附子走而不守、取其健悍走下、以行地黃之滯爾、相習(xí)用為風(fēng)藥及補藥、殺人多矣、 庵曰∶附子味甘氣熱、峻補元陽、陽微欲絕者、起死回生、非此不為功、故仲景四逆真武白通諸湯多用之、其有功于生民甚大、況古人日用常方、用之最多、本非禁劑、丹溪乃僅以為行經(jīng)之藥、而云用作補劑多致殺人、言亦過矣、蓋丹溪法重滋陰、故每訾陽藥、亦其偏也。)若內(nèi)真熱而外假寒。熱厥似寒。（宜承氣白虎等湯。)因熱霍亂等證服之。禍不旋踵。陰虛者，亦不可加入滋陰藥中常服。（好古曰∶用附子以補火、必防涸水、若陰虛之人、久服補陽之藥、則虛陽益熾、真陰愈耗、精血日枯、而氣無所附麗、遂成不救者多矣。)從前附子皆野生。所產(chǎn)甚罕。價值甚高。而力甚大。近今俱是種者，出產(chǎn)多而價值賤。力甚薄。土人以鹽腌之。愈減其力。陜西出者，名西附。四川出者，名川附。川產(chǎn)為勝。川附體松而外皮多細(xì)塊。西附體堅而外皮光潔。以皮黑體圓、底平八角、頂大者良。修治法。煎極濃甘草水。將附子泡浸。剝?nèi)テつ�。切作四塊。再濃煎甘草湯。泡浸令透。然后切片。慢火炒黃而干。放泥地上。出火毒。（有用水浸、面裹煨令發(fā)拆、則雖熟而毒仍未去、非法之善者、有用黑豆煮者、有用甘草鹽水姜汁童便煮者、恐煮之氣味煎出、其力尤薄、且制之不過欲去其毒性爾、若用童便、是反抑其陽剛之性矣、尤非法之善者、唯用甘草湯泡浸、則毒解而力不減、允為盡善矣。市醫(yī)漂淡用之、是徒用附子之名爾。)畏人參、黃耆、甘草、防風(fēng)、犀角、綠豆、童便。反貝母、半夏、栝蔞、白芨、白蘞。中其毒者，黃連、犀角、甘草煎湯解之�；蛴命S土水澄清。亦可解。附生者為附子。（手足凍裂、附子去皮為末、以水面調(diào)涂之。)烏頭大燥祛風(fēng)、功同附子而稍緩。附子性重峻�；仃栔鸷�。烏頭性輕疏。溫脾逐風(fēng)。寒疾宜附子。風(fēng)疾宜烏頭。即附子之母。（有謂春采為烏頭、冬采為附子者、非也。)
烏附尖 （宣、吐風(fēng)痰。)吐風(fēng)痰、治癲癇。取其銳氣直達(dá)病所。（丹溪治許白云：屢用瓜蒂、梔子、苦參、藜蘆等劑、吐之不透、后用附子尖和漿水與之、始得大吐膠痰數(shù)碗而安。)火、逐風(fēng)寒濕。)補下焦腎命陽虛。（烏附天雄之尖皆向下、其臍乃向上、生苗之處、寇氏謂其不肯就下、潔古謂其補上焦陽虛、俱誤認(rèn)尖為向上爾、丹溪以為下部之佐者、庶幾得之、若果上焦陽虛、則屬心肺之分、當(dāng)用參 、不當(dāng)用烏附矣。)治風(fēng)寒濕痹。為風(fēng)家主藥。發(fā)汗。又能止陰汗。細(xì)長者為天雄。
側(cè)子（大燥、治手足風(fēng))散側(cè)旁生。宜于發(fā)散四肢。充達(dá)皮毛。治手足風(fēng)濕諸痹。連生者為側(cè)子。
大燥、開頑痰。 辛苦大熱。搜風(fēng)勝濕。開頑痰。治頑瘡。以毒攻毒。頗勝川烏。然至毒無所釀制。不可輕投。野生。狀類川烏。故亦名烏喙。姜汁炒，或豆腐煮。（十便良方、治腰腳冷痛、草烏頭三個、去皮臍為末、醋調(diào)貼、須臾痛止。)
燥、祛風(fēng)濕、治面疾。 辛甘。大熱純陽。陽明經(jīng)藥。能引藥勢上行。治面上百病。（陽明之脈縈于面、白附能去頭面游風(fēng)、可作面脂、消瘢疵。)祛風(fēng)痰。治心痛血痹。諸風(fēng)冷氣。中風(fēng)失音。陰下濕癢。燥毒之品。似中風(fēng)證。雖有痰。亦禁用。小兒慢驚勿服。根如草烏之小者，皺紋有節(jié)。炮用。（陶隱居曰∶此藥久絕、無復(fù)真者、今唯涼州生。)
燥濕、宣、祛風(fēng)痰。 味辛而苦，能治風(fēng)散血。（南星防風(fēng)等分為末、名玉真散、治破傷風(fēng)、刀傷撲傷如神、破傷風(fēng)者、藥敷瘡口、溫酒調(diào)下二錢、打傷至死、童便調(diào)灌二錢、連進三服、必活。)氣溫而燥。能勝濕除痰。性緊而毒。能攻積拔腫。為肝脾肺三經(jīng)之藥。治驚癇風(fēng)眩。（丹溪曰∶無痰不作眩。)身強口噤。喉痹舌瘡。結(jié)核疝瘕。癰毒疥癬。蛇蟲咬毒。（調(diào)末箍之。)破結(jié)下氣。利水墮胎。性更烈于半夏。（與半夏皆燥而毒、故皆墮胎、南星辛而不守、半夏辛而能守、所以古安胎方中、亦有用半夏者。)按南星治風(fēng)痰。半夏治濕痰。功用雖類而實殊也。非西北人真中風(fēng)者，勿服。陰虛燥痰大忌。根似半夏而大�？慈�虎掌。故一名虎掌。以礬湯或皂角汁。浸三晝夜。曝用。或酒浸一宿。蒸熟。竹刀切開。以不麻為度�；蚪S泥和包。煨熟用。造曲法。以姜汁礬湯。和南星末作餅。楮葉包。待生黃衣。日干。造膽星法。臘月取黃牛膽汁。和南星末。納入膽中。風(fēng)干。年久者彌佳。（得牛膽則燥性減、且膽有益肝膽之功。)畏附子、干姜、防風(fēng)。（得防風(fēng)則不麻、火炮則毒性緩、所謂火能革物之性。自附子至南星、皆大毒之品。)
燥濕痰、宣通陰陽。 辛溫。體滑性燥。能走能散。和胃健脾。除濕化痰。發(fā)表開郁。下逆氣。止煩嘔。發(fā)聲音。
救暴卒。（凡遇五絕之病、用半夏末吹入鼻中、即活、蓋取其能作嚏也、五絕、謂縊死、溺死、壓死、魘死、產(chǎn)死也。)又能行水氣。以潤腎燥。利二便。止咽痛。（辛通、使氣能化液、故潤燥、丹溪謂二陳湯、能使大便潤而小便長、成無己傷寒明理論曰∶半夏辛散、行水氣而潤腎燥、又惠民和劑局方、半硫丸、治老人虛秘、皆取其潤滑也、俗以半夏南星為燥、誤矣、濕去則土燥、痰涎不生、非二物性燥也、古方治咽痛喉痹、吐血下血、非禁劑也、二物亦能散血、故破傷撲打皆主之、唯陰虛勞損、則非濕熱之邪、而用利竅行濕之藥、是重竭其津液、醫(yī)之罪也、豈藥之咎哉、皇甫謐甲乙經(jīng)、用治不眠、是果性燥者乎、半硫丸與硫黃等分、生姜糊丸。)治咳逆頭眩。（火炎痰升則眩。)痰厥頭痛。眉棱骨痛。（風(fēng)熱與痰。)脅痛胸脹。傷寒寒熱。痰瘧不眠。（素問曰∶胃不和則臥不安、半夏能和胃氣、而通陰陽、靈樞曰∶陽氣滿、不得入于陰、陰氣虛、故目不得瞑、飲以半夏湯、陰陽既通、其臥立至、又有喘嗽不得眠者、左不得眠屬肝脹、宜清肝、右不得眠屬肺脹、宣清肺、服藥無效者、不治。)反胃吐食。（痰膈。)散痞除癭。（癭多屬痰。)消腫止汗。（勝濕。)為治濕痰之主藥。（汪機曰∶脾胃濕滯、涎化為痰、此非半夏、曷可治乎、若以貝母代之、翹首待斃、好古曰∶腎主五液、化為五濕、本經(jīng)為唾、入肝為淚、入心為汗、入肺為涕、入脾為痰、痰者、因咳而動、脾之濕也、半夏泄痰之標(biāo)、不能治痰之本、治本者、治腎也、咳無形、痰有形、無形則潤、有形則燥、所以為流脾濕而潤腎燥之劑也、俗以半夏為肺藥、非也、止嘔為足陽明、除痰為足太陰、小柴胡湯用之、雖云止嘔、亦助柴芩、主寒熱往來、是又為足少陽也、時珍曰∶脾無濕不生痰、故脾為生痰之源、肺為貯痰之器、按有聲無痰曰咳、蓋傷于肺氣、有痰無聲曰嗽、蓋動于脾濕也、有聲有痰曰咳嗽、或因火、因風(fēng)、因寒、因濕、因虛勞、因食積、宜分證論治、大法治嗽當(dāng)以治痰為先、而治痰又以順氣為主、氣順則火降而痰消、宜以半夏南星燥其痰、枳殼橘紅利其氣、肺虛加溫斂之味、肺實加涼瀉之劑。)主治最多。莫非脾濕之證。（俗以半夏專為除痰、而半夏之功用、不復(fù)見知于世矣、小柴胡湯、半夏瀉心湯、皆用半夏、豈為除痰乎。)茍無濕者，均在禁例。古人半夏有三禁。謂血家、渴家、汗家也。若非脾濕。且有肺燥。誤服半夏�；诓豢勺贰＃ㄚw繼宗曰∶二陳治痰、世醫(yī)執(zhí)之、內(nèi)有半夏、其性燥烈、若風(fēng)寒濕食諸痰則相宜、至于勞痰、失血諸痰、反能燥血液而加病。)執(zhí)業(yè)藥師孕婦服之。能損胎。（若與參術(shù)并行、但有開胃之功、亦不損胎。)圓白而大。陳久者良。（合陳皮茯苓甘草、名二陳湯、為治痰之總劑、寒痰佐以干姜芥子、熱痰佐以黃芩栝蔞、濕痰佐以蒼術(shù)茯苓、風(fēng)痰佐以南星前胡、痞痰佐以枳實白術(shù)、更看痰之所在、加引導(dǎo)藥。)韓飛霞造曲十法。一姜汁浸造。名生姜曲。治淺近諸痰。一礬水煮透。兼姜和造。名礬曲。礬最能卻水。
治清水痰。一煮皂角汁煉膏。和半夏末為曲�；蚣幽闲��；蛏约�麝香。名皂角曲。治風(fēng)痰。開經(jīng)絡(luò)。一用白芥子等分�；蛉种�竹瀝和成。略加曲和。名竹瀝曲。治皮里膜外。結(jié)核隱顯之痰。一麻油浸半夏三五日。炒干為末。曲糊造成。油以潤燥。名麻油曲。治虛熱勞咳之痰。一用臘月黃牛膽汁。略加熟蜜和造。名牛膽曲。治癲癇風(fēng)痰。一用香附蒼術(shù)撫芎等分。熬膏。和半夏末作曲。名開郁曲。治郁痰。一用芒硝居半夏十分之三。煮透為末。煎大黃膏和成。名硝黃曲。治中風(fēng)卒厥。傷寒宜下。由于痰者，一用海粉雄黃居半夏之半。為末。煉蜜和造。名海粉曲。治積痰沉痼。一用黃牛肉煎汁煉膏。即霞天膏。和半夏末為曲。名霞天曲。治沉 痼痰。以上并照造曲法。草罨七日。待生黃衣。懸掛風(fēng)處。愈久愈佳。浸七日。逐日換水。瀝去涎。切片。姜汁拌炒。（性畏生姜、用之以制其毒、而功益彰。)柴胡、射干為使。畏生姜、秦皮、龜甲、雄黃。忌羊血、海藻、飴糖。惡皂角。反烏頭。（盤腸生產(chǎn)、產(chǎn)時子腸先出、產(chǎn)后不收者、以半夏末、頻 鼻中、則上也。)
宣、吐痰截瘧、通行水。 辛苦而寒。能引吐行水。祛老痰積飲。（痰有六、風(fēng)痰、寒痰、濕痰、熱痰、食痰、氣痰也、飲有五、流于肺為支飲、于肝為懸飲、于心為伏飲、于經(jīng)絡(luò)為溢飲、于腸胃為痰飲也、常山力能吐之下之。)截諸瘧必效。（瘧疾必有黃涎聚于胸中、故曰無痰不成瘧、弦脈主痰飲、故曰瘧脈自弦、常山去老痰積飲、故為諸瘧要藥、時珍曰∶常山蜀漆、劫痰截瘧、須在發(fā)散表邪、及提出陽分之后用之、瘧有經(jīng)瘧、臟瘧、風(fēng)、寒、暑、濕、痰、食、瘴、鬼之別、須分陰陽虛實、不可混治、常山蜀漆、得甘草則吐、得大黃則利、得烏梅穿山甲則入肝、得小麥竹葉則入心gydjdsj.org.cn、得秫米麻黃則入肺、得龍骨附子則入腎、得草果檳榔則入脾、蓋無痰不作瘧、一物之功、亦在驅(qū)逐痰水而已、士材曰∶常山發(fā)吐、唯生用多用為然、與甘草同用亦必吐、若酒浸炒透、但用錢許、每見奇功、未見其吐也、世人泥于雷 老人久病忌服之說、使良藥見疑、沉 難起、抑何愚耶。常山吐瘧痰、瓜蒂吐熱痰、烏附尖吐濕痰、萊菔子吐氣痰、藜蘆吐風(fēng)痰。)性猛烈。施之藿食者多效。若肉食之人。稍稍挾虛。不可輕入。雞骨者良。燒酒浸一宿。炒透用。栝蔞為使。忌蔥茗。蜀漆（常山莖葉。)功用略同。（古方有蜀漆散、取其苗性輕揚、發(fā)散上焦之邪結(jié)。)甘草水拌蒸。
宣、引吐。 辛寒至苦。司蠱毒與喉痹。能殺蟲。理疥癬。入口即吐。善通頂。令人嚏。風(fēng)癇證多用之。（張子和儒門事親曰∶一婦病風(fēng)癇、初一二年一發(fā)、后漸日發(fā)、甚至一日數(shù)發(fā)、求死而已、值歲大饑、采百草食、見野草若蔥、采蒸飽食、覺不安、吐膠涎數(shù)日、約一二斗、汗出如洗、甚昏困、后遂輕健如常人、以所食蔥訪人、乃憨蔥苗、即藜蘆是矣、時珍曰∶和王妃、年七十、中風(fēng)不省、牙關(guān)緊閉、先考太醫(yī)吏目月池翁診視、濃煎藜蘆湯灌之、少頃噫氣、遂吐痰而蘇、藥不瞑眩、厥疾不瘳、誠然。)服之令人煩悶吐逆。大損津液。虛者慎之。取根去頭。用黃連為使。反細(xì)辛、芍藥、諸參。惡大黃。畏蔥白。（吐者、服蔥湯即止、與酒同用、殺人。頭生蟣虱、藜蘆末摻之。疥癬蟲瘡、藜蘆末生油涂。)
寒、通、瀉臟腑水濕。 苦能直泄。顓瀉臟腑水濕。兼善逐血。辛能橫散。故發(fā)汗消癰。寒能通二便閉。治十二種水。腹?jié)M急痛。積聚癥瘕。頸腋癰腫。風(fēng)毒腳腫。通經(jīng)墮胎。瀉火逐痰。（時珍曰∶痰涎為物、隨氣升降、無處不到、入心則迷成癲癇、入肺則塞竅、為咳喘背冷、入肝則脅痛干嘔、寒熱往來、入經(jīng)絡(luò)則麻痹疼痛、入筋骨則牽引隱痛、入皮肉則瘰癧癰腫、陳無擇并以控涎丹主之、殊有奇功、此乃治痰之本、痰之本水也、濕也、得氣與火則結(jié)為痰、大戟能泄臟腑水濕、甘遂能行經(jīng)隧水濕、白芥子能散皮里膜外痰氣、唯善用者、能收奇功也、又曰∶錢仲陽謂腎為真水、有補無瀉、復(fù)云：痘證變黑歸腎者、用百祥膏下之、非瀉腎也、瀉其腑則臟自不實、腑者膀胱也、百祥惟大戟一味、能行膀胱之水故也、竊謂非獨瀉腑、乃腎邪實而瀉肝也、實則瀉其子、大戟浸水青綠、肝膽之色也、痘證毒盛、火熾則水益涸、風(fēng)挾火勢、則土受虧、故津液內(nèi)竭、不能化膿、而成黑陷之證、瀉其風(fēng)火之毒、所以救腎扶脾也、張潔古活法機要、用大戟一兩、棗三枚、同煮焙干、去戟用棗、丸服、名棗變百祥丸。)陰寒善走。大損真氣。非元氣壯實。水濕伏留。不可浪施。杭產(chǎn)、紫者為上。北產(chǎn)、白者傷人。漿水煮軟。去骨。得大棗良。赤小豆為使。惡山藥，畏菖蒲，反甘草。
寒、通、瀉經(jīng)隧水濕。 苦寒。能瀉腎經(jīng)及隧道水濕。直達(dá)水氣所結(jié)之處。以攻決為用。為下水之圣藥。主十二種水。大腹腫滿。（名水蠱、嘉言曰∶胃為水谷之海、五臟六腑之源、脾不能散胃之水精于肺、而病于中、肺不能通胃之水道于膀胱、而病于上、腎不能司胃之關(guān)時其輸泄、而病于下、以致積水浸yin、無所底止、好古曰∶水者、脾肺腎三經(jīng)所主、有五臟六腑、十二經(jīng)之部分、上頭面、中四肢、下腰腳、外皮膚、中肌肉、內(nèi)筋骨、脈有尺寸之殊、浮沉之別、不可輕瀉藥、當(dāng)知病在何經(jīng)何臟、方可用之、按水腫、有痰裹、食積、瘀血、致清不升、濁不降而成者、有濕熱相生、隧道阻塞而成者、有燥熱沖擊、秘結(jié)不通而成者、是證屬有余、有服寒涼、傷飲食、中氣虛衰而成者、有大病后、正氣衰憊而成者、有小便不通、水液妄行、脾不能制而成者、證屬不足、宜分別治之、然其源多由中氣不足而起、丹溪曰∶水病當(dāng)以健脾為主、使脾參苓為君、視所挾證加減、茍徒用利水藥、多致不起。)疝瘕積聚。痞熱宿食。痰迷癲癇。去水極神。損真極速。大實大水�？蓵河弥�。否則宜禁。皮赤肉黑。根作連珠。重實者良。面裹煨熟用。（或用甘草薺 汁浸三日、其水如墨、以清為度、再面裹煨。)瓜蒂為使。惡遠(yuǎn)志。反甘草。（仲景治心下留飲、與甘草同用、取其相反以立功、有治水腫及腫毒者、以甘遂末敷腫處、濃煎甘草湯服之、其腫立消、二物雖相反、感應(yīng)如此其神。)
通、行水。 苦寒。沉陰下行。與大戟、甘遂同功。療水腫脹滿。（腫屬脾、脹屬肝、腫則陽氣猶行、如單脹而不腫者、名蠱脹、為木橫克土、難治、腫脹朝寬暮急為血虛、暮寬朝急為氣虛、朝暮俱急、為氣血兩虛、腫脹由心腹而散四肢者吉、由四肢而入心腹者危、男自下而上、女自上而下、皆難治。)疝瘕癰腫。喉痹不通。（薄切、醋炒、涂喉中、良。)利二便。瀉蠱毒。敷惡瘡。墮胎孕。腫脹因脾虛者多。若誤用之。一時雖效。未幾再作。決不能救。取白花之根。（赤者傷人、只堪貼臍、入麝三分、搗貼、小便利則腫消。)銅刀刮去皮。水浸一宿。黑豆拌蒸。得蒜良。
大通、行水。 苦溫。去水飲痰癖。療五水在五臟，皮膚脹滿，喘急痛引胸脅，咳嗽瘴瘧。（五水者、風(fēng)水、皮水、正水、石水、黃汗也、水積胞中、堅滿如石、名石水、汗如柏汁、名黃汗、久不愈必傷寒太陽證、表未解、心下有水而咳、干嘔發(fā)熱、或喘或利者、小青龍湯主之、表已解、有時頭痛、出汗惡寒、心下有水、干嘔、痛引兩脅、或喘或咳者、十棗湯主之、蓋青龍散表邪、使水從汗出、內(nèi)經(jīng)所謂開鬼門也、十棗逐里邪、使水從二便出、內(nèi)經(jīng)所謂潔凈府、去陳 法也、十棗湯、芫花、甘遂、大戟等分、棗十枚。)毒性至緊。取效最捷。稍涉虛者服之。多致夭折。葉似柳。二月開花紫碧色。葉生花落。陳久者良。好醋煮過。曬干。反甘草。根療疥。
一名千金子。瀉、行水、破血解毒。 辛溫。行水破血。治冷氣脹滿。癥瘕痰飲。血結(jié)月閉。蠱毒鬼疰。利大小腸。下惡滯物。涂疥癬瘡。（時珍曰∶續(xù)隨與大戟、澤漆、甘遂莖葉相似、主療亦相似、長于利水、用之得當(dāng)、亦要藥也。)攻擊猛摯。腫脹月閉等證。各有成病之由。當(dāng)求其本。不可概施。脾虛便滑者，服之必死。（斗門方、治水氣腫脹、用千金子一兩、去殼研、壓去油、重研、分作七服、每治一人、用一服、五更酒服、當(dāng)下利至?xí)�、腫脹頓消、忌鹽醋一百日、今走方者俱用此、加百草霜等在內(nèi)、使人不能認(rèn)識、誑言秘傳、將草頭煉就單方、庸俗信而服之、一瀉而腫脹立消、索謝而去、未幾再作、無藥可救、間有氣體壯實者、愈后竟不復(fù)發(fā)、然暗損真氣、不過于數(shù)年之內(nèi)、患他病而不起、數(shù)十年來、洛之目擊心傷者、不可枚舉、其奈習(xí)俗瞢瞢、率猶長夜之不醒何、予欲呼之、用斯代柝、愿衛(wèi)生者、勿蹈復(fù)轍以促生也、至于醫(yī)者明知故犯、則傷人必多、孽鏡當(dāng)前、悔之何及、今玉樞丹用之治百病、元氣強者、間有小效、稍稍挾虛、無不受其害、總之、執(zhí)一方治百病、多見其失也。)去殼。取色白者研細(xì)。紙包。壓去油。（黑痣贅疣、涂之自落。)
大瀉氣分濕熱。 辛熱屬火。善走入肺經(jīng)。瀉氣分濕熱。（肺主氣、辛能泄氣。)達(dá)右腎命門。走精隧。通下焦郁遏。及大腸風(fēng)秘氣秘。利大小便。逐水消痰。殺蟲墜胎。治水腫喘滿。 癖氣塊。（東垣曰∶有謂牽牛苦寒、誤矣、其味辛辣、久嚼猛烈雄壯、所謂苦寒安在哉、乃瀉氣之藥、比諸辛藥、泄氣尤甚、若濕從下受、下焦主血、血中之濕、宜苦寒之味、而反用辛熱之藥、泄上焦之氣、是血病瀉氣、使氣血俱損也、好古曰∶以氣藥引則入氣、以大黃引則入血、時珍曰∶一婦腸結(jié)、年幾六十、服養(yǎng)血潤燥藥、則泥結(jié)、服硝黃藥、則若罔知、如此三十余年、其人體肥、膏粱而多郁、日吐酸痰乃寬、此乃三焦氣滯、有升無降、津液皆化為痰、不能下潤腸腑、非血燥也、潤劑留滯、硝黃入血、不能入氣、故無效、用牽牛為末、皂角膏丸、才服便通、外甥素多酒色、病二便不通、脹痛呻吟七晝夜、用通利藥不效、予思此乃濕熱之邪在精道、壅隧路、病在二陰之間、故前阻小便、后阻大便、病不在大腸膀胱也、用楝實、茴香、穿山甲諸藥、倍牽牛、三服而平。)凡氣虛及濕熱在血分者大忌。（主治多在肺脾、肺脾之病、多因虛起、何賴瀉藥、況諸證應(yīng)用藥物、神良者不少、何至舍其萬全、而就不可必之毒物哉、東垣諄復(fù)其詞、以戒后人勿用、蓋目擊子和旦暮用之、故辟之甚力、世俗不知、取快一時、后悔奚及、丹溪曰∶牽牛屬火善走、黑者兼屬水、白者兼屬金、若非病形與證俱實、不脹滿、不大便秘者、不可輕用、驅(qū)逐致虛、先哲深戒。)有黑白二種。（此藥本經(jīng)不收、仲景諸方亦未見、別錄始載之、宋后乃有用者。)黑者力速。（亦名黑丑。)取子。淘去浮者。舂去皮。酒蒸。研細(xì)。得木香、干姜良。（摘元方、用雞子清調(diào)黑丑末、涂面上雀斑、夜傅旦洗、效。圣濟總錄、濕熱頭痛、黑丑七粒、砂仁一粒、研末、井華水調(diào)、仰灌鼻中、涎出即愈。生生編、小兒夜啼、黑牽牛末一錢、水調(diào)敷臍上、即止。)
瀉、通竅拔毒、出有形滯物。 辛甘熱。性善收。亦善走。能開通諸竅經(jīng)絡(luò)。治風(fēng)氣頭痛。（痛不可忍、乳香、蓖麻仁等分搗餅、隨左右貼太陽、解發(fā)出氣、甚驗。)口眼喎斜。（搗爛、左 貼右、右 貼左、即正。)鼻窒耳聾。（搗爛綿裹、塞鼻、塞耳。)喉痹舌脹。（蓖麻仁研油、作紙拈、燒煙熏之。)能出有形滯物。治針刺入肉。（搗敷傷處、頻看、刺出即去、恐努出好肉、)竹木骨哽。（凝水石倍之、研勻、以一捻置舌根、噙咽自然不見。)能消腫追膿拔毒。敷瘰癧惡瘡。一切腫毒。（頗奏奇功。（鵜鶘油、能引藥氣入內(nèi)、蓖麻油、能拔毒瓦斯出外、故諸膏藥多用之。)氣味頗近巴豆。內(nèi)服不可輕率。形如牛蜱。黃褐有斑。鹽水煮。去皮研。或用油。忌鐵。（古今錄驗、湯火灼傷、蓖麻仁、蛤粉等分、湯傷以油調(diào)、火灼以水調(diào)涂之、效。發(fā)黃不黑、蓖麻仁香油煎焦、去滓、三日后、頻刷效。腳氣作痛、蓖麻仁七粒、研爛、同蘇合香丸貼足心、痛即止。)
瀉熱解毒。 味苦微寒。能解邪熱之毒。治崩淋帶下。產(chǎn)后血氣脹痛。金瘡鼻血。破癥瘕。發(fā)斑痘。化骨哽。（能軟堅。)殺諸蟲。有毒而能解毒。去瘀而能生新。別名管仲。豈音相類耶。抑為其有雜霸之氣耶。根似狗脊而大。汁能制三黃�；褰�。伏鐘乳。結(jié)砂制汞。解毒軟堅。（浸水缸中、日飲其水、能辟時疫。)
瀉火、解毒、散血消痰。 苦寒。能瀉實火�；鸾祫t血散腫消，而痰結(jié)自解，故能消心脾老血。行太陰、厥陰之積痰。（肺、脾、肝。)治喉痹咽痛為要藥。（擂汁醋和、噙之引涎。)消結(jié)核瘕疝。便毒瘧母。（鱉甲煎用之治瘧母、取其降厥陰相火也。)通經(jīng)閉。利大腸。鎮(zhèn)肝明目。唯實火者宜之。虛則大戒。扁竹花根也。（葉橫鋪、如烏羽及扇、故又名烏扇烏 。)泔水浸一日。 竹葉煮半日。（普濟方、二便不通、諸藥不效、紫花扁竹根、生水邊者佳、研汁一盞、服之通。)
一名重樓金線。 味苦微寒。專理癰疽。除蟲蛇毒。（諺云：七葉一枝花、深山是我家、癰疽如遇者、一似手拈拿、蘇恭曰∶磨醋、敷癰腫蛇毒、甚有效、時珍曰∶蟲蛇之毒、得此治之即休、故有蚤休、螫休諸名。)兼療驚癇�？嗪�。中病即止。不宜多用。
一名白鶴仙。解毒。 辛甘而寒。搗汁服。解一切毒。下骨哽。涂癰腫。凡服者不可著牙。損齒極速。（余居士取牙方、玉簪根干者一錢、白砒三分、白 七分、蓬砂二分、威靈仙三分、草烏頭一分半為末、以少許點牙疼處、即自落。)
大瀉血分、實熱、下有形積滯。 大苦大寒。入足太陰（脾)、手足陽明、厥陰（大腸、胃、心包、肝。)血分。其性沉而不浮。其用走而不守。若酒浸。亦能引至至高之分。（仲景太陽門調(diào)胃承氣湯、大黃注曰∶酒浸、陽明門大承氣湯、大黃注曰∶酒洗、少陽陽明小承氣湯、大黃不用酒制、皆有分別、東垣曰、邪氣在上、非酒不至、若用生者、則遺至高之邪熱、病愈后、或目赤喉痹、頭腫、膈上熱疾生也。)用以蕩滌腸胃。下燥結(jié)而除瘀熱。治傷寒時疾。發(fā)熱譫語。（大腸有燥糞、故譫語、宜下之。)溫?zé)嵴委�。下痢赤白。腹痛里急。黃膽水腫。癥瘕積聚。（積久成形謂之積、屬陰、聚散無常謂之聚、屬陽、積多是血、或食或痰、聚多是氣。)留飲宿食。心腹痞滿。二便不通。（皆土郁奪之。)吐血、衄血、血閉。損傷積血。一切實熱。血中伏火。行水除痰。
蝕膿消腫。能推陳致新。（東垣曰∶如定禍亂以致太平、所以有將軍之名、時珍曰∶仲景瀉心湯、治心氣不足、吐衄血者、用大黃黃連黃芩、乃瀉心包肝脾胃四經(jīng)血中之伏火也、又治心下痞滿、按之軟者、用大黃黃連瀉心湯、亦瀉脾胃之濕熱、非瀉心也、病發(fā)于陰而反下之、則痞滿、乃寒傷營血、邪結(jié)上焦、胃之上脘當(dāng)心、故曰瀉心、經(jīng)曰∶太陰所至為痞滿、又曰∶濁氣在上、則生 脹是已、病發(fā)于陽而反下之、則結(jié)胸、乃熱邪陷入血分、亦在上脘、故大陷胸湯丸皆用大黃、亦瀉脾胃血分之邪、而降其濁氣也、若結(jié)胸在氣分、則用小陷胸湯瀉心湯、或問心氣不足而吐衄、何以不補心而反瀉心、丹溪曰∶少陰不足、亢陽無輔、致陰血妄行、故用大黃瀉其亢盛之火、又心本不足、肺肝各受火邪而病作、故用黃芩清肺、黃連清肝、肺者陰之主、肝者心之母、血之合也、肺肝火退、則血歸經(jīng)而自安矣、宗 曰∶以苦泄其熱、就以苦補其心、蓋一舉而兩得之、士材曰∶古人用大黃、治虛勞吐衄、意甚深微、蓋濁陰不降、則清陽不升、瘀血不去、則新血不生也。)峻利猛烈。長驅(qū)直搗。茍非血分熱結(jié)。六脈沉實者，切勿輕與推蕩。（病在氣分而用之、是為誅伐無過浸、酒蒸、生、熟之不同。生用更峻。（欲取通利者、不得驟進谷食、大黃得谷食、便不能通利、洪邁夷堅志云：湯火傷者、搗生大黃調(diào)敷、止痛無瘢。)黃芩為使。（梅師方、男子偏墜作痛、大黃末、醋和涂之、干則易。自半夏至大黃、皆常毒之品。)
瀉、破血。 辛寒。蝕惡肉。排膿血。殺疥蟲。除熱痹。破癥瘕。（素問、同烏 骨、治婦人血枯。)根如萊菔。皮黃肉白。葉長微闊。折之有汁。結(jié)實如豆。一顆三粒。甘草為使。
一名地松、一名活鹿草、一名蝦蟆藍(lán)。瀉熱吐痰、破血解毒。 辛甘而寒。能破血。（一婦產(chǎn)后、口渴氣喘、面赤有斑、大便泄、小便閉、用行血利水藥不效、用天名精根葉、濃煎膏飲、下血一桶、小便通而愈。)能止血。吐痰除熱、解毒殺蟲。治乳蛾喉痹。砂淋血淋。（蘇沈良方云：濃煎加乳麝少許、神效。)小兒牙關(guān)緊閉。急慢驚風(fēng)。（不省人事者、絞汁入好酒灌之、即蘇、以醋拌渣、敷項下。)服汁吐瘧痰。（喉蛾及驚風(fēng)服之、亦取其吐痰。)漱汁止牙痛。搗敷蛇蟲螫毒。根名杜牛膝。功用相同。色白如短牛膝。（煎湯洗痔、渣塞患處良。)地黃為使。（男女吐血、地松曬干為末、茅花湯調(diào)服二錢、效。)
鶴虱 （瀉、殺蟲。)苦辛。殺五臟蟲。治蛔咬腹痛。（面白唇紅、時發(fā)時止、為蟲痛、肥肉汁調(diào)末服。)即天名精子。最粘人衣。有狐氣。炒熟則香。（怪疾奇方、大腸蟲出不斷、斷之復(fù)生、行坐不得、鶴虱末水調(diào)半兩服、自愈。)
瀉熱解毒。 甘微辛而寒。功顓清熱散結(jié)。治癰瘡疔腫，瘰癧結(jié)核。（醋磨涂。)解諸毒。蠱毒。蛇蟲狂犬傷。根類慈姑小蒜。去毛殼。（有毛殼包裹者真、故今人俱稱為毛姑。)
宣、去風(fēng)濕。 辛苦微溫。治風(fēng)濕拘攣痹痛。（時珍曰∶古方治風(fēng)癇、有茵芋丸、治風(fēng)痹、有茵芋酒、治產(chǎn)后風(fēng)、有茵芋膏、風(fēng)濕諸證多用之、茵芋、石楠、莽草、皆治風(fēng)妙品、世所罕知。)莖赤。葉似石榴而短濃。炙用。
宣、去風(fēng)濕。 辛苦而溫。治頭風(fēng)癰腫。乳癰疝瘕。（蘇頌曰∶古方風(fēng)濕諸酒多用之、今人取葉煎湯、熱含、治牙蟲喉痹甚效、甄權(quán)曰∶不入湯。)取葉細(xì)銼。以生甘草、水蓼二味同盛。入生稀絹袋曝干。（圣惠方、治頭風(fēng)久痛、莽草煎湯沐之、勿令入目。)
燥、補腎命。 辛熱。助命火。益陽道。明耳目。補虛勞。治失溺無子。心腹冷氣不能食。（溫胃。)腰腳冷痹不能行。（暖筋骨。)專于補火。唯精寒者宜之。（唐婆羅門始進此方、當(dāng)時盛傳服之多效、如法制、陰干蜜丸、酒服、禁食牛乳牛肉、許真君書云：甘能養(yǎng)肉、辛能養(yǎng)節(jié)、苦能養(yǎng)氣、咸能養(yǎng)骨、酸能養(yǎng)筋、滑能養(yǎng)膚、和苦酒服之、必效也。)火熾者，有偏絕之虞。葉如茅而略闊。根如小指。黃白多涎。竹刀去皮切。糯米泔浸一宿。去赤汁。則毒出。忌鐵。
一名蒼耳、即詩卷耳。輕、發(fā)汗、散風(fēng)濕。 甘苦而溫。善發(fā)汗。散風(fēng)濕。上通腦頂。下行足膝。外達(dá)皮膚。治頭痛目暗。齒痛鼻淵。肢攣痹痛。瘰癧瘡疥。（李瀕湖集簡方、采根煎熬、名萬應(yīng)膏。)遍身瘙癢。（作浴湯佳。)散氣耗血。虛人勿服。去刺酒蒸。忌豬肉。（千金翼、治毒攻手足腫痛欲斷、蒼耳搗汁漬之、并以滓敷之、立效、春用心、冬用子。)
瀉、外用治瘡。 味苦微甘。利大腸。治瀉痢疳積。瘰癧瘡痔。乳癰蚌毒。消腫追毒。生肌除 。（音旱、黑斑。)顓入外科。核扁如鱉。綠色。（去油者，番木鱉、形較小、有毛、治咽喉痹痛、消痞塊。)
一名急性子。瀉、軟堅。 微苦而溫。治產(chǎn)難積塊，噎膈骨哽。（凡咽中骨哽欲死者、白鳳仙子研、水一大鐘、以竹筒灌入咽、其物即軟、不可著牙、或為末吹之。)透骨通竅。（時珍曰∶鳳仙子其性急速、故能透骨軟堅、庖人烹魚肉硬者、投數(shù)粒、即易軟爛、是其驗也。)緣其透骨。最能損齒。與玉簪根同。凡服者，不可著齒。多用亦戟人咽。（摘元方、金鳳花子研末、入砒少許、點疼牙根、取之。)花（又名金鳳花。)甘溫而滑�；钛e。治腰脅引痛不可忍。（研餅曬干為末、空心酒服三錢。)又治蛇傷。（擂酒服效。)根葉、苦甘辛。散血通經(jīng)。軟堅透骨、治杖撲腫痛。（葉廷器方、搗葉如泥、涂腫破處、干則又上、一夜血散即愈、冬月收取干者、研末、水氏方、用根搗爛噙咽、骨自下、雞骨尤效、即以溫水漱口、免損齒為要。)誤吞銅鐵。（方同上。自 茹至鳳仙、皆小毒之品。)
宣、行血。 苦溫。治風(fēng)寒濕痹。歷節(jié)腫脹。撲損疼痛。（為末、同沒藥、血竭、酒服。)大損新血。無瘀勿用。（體虛有瘀、亦忌之。)
宣、辟穢殺蟲。 辛溫。宣陽氣。行經(jīng)絡(luò)。治山嵐瘴氣。（明時征滇、深入瘴地、軍中皆染病、獨一營以服煙得免、由是遍傳遠(yuǎn)邇、人皆服之矣。)寒濕陰邪。辟穢殺蟲。（搗汁、可毒頭虱、煙筒中水、能解蛇毒。)其氣入口。頃刻而周一身。令人通體俱快。（其性純陽、能行能散。)用以代酒代茗。終身不厭。（故一名相思草。)然火氣熏灼。（最爍肺陰、今人患喉風(fēng)咽痛、嗽血失音之證甚多、未必不由嗜煙所致。)耗血損年。衛(wèi)生者宜遠(yuǎn)之。閩中產(chǎn)者最佳。（質(zhì)細(xì)、名金絲、沈氏露書云：呂宋國有草、名淡巴菰、漳州人自海外攜來、莆田亦種之、今處處有之、不獨閩矣。
