錢(qián)乙論五臟所主∶
心主驚，實(shí)則叫哭發(fā)熱，飲水而搐，虛則臥而悸動(dòng)不安。肝主風(fēng)，實(shí)則目直大叫，呵欠項(xiàng)急頓悶；虛則切牙多欠，氣熱則外生，氣溫則內(nèi)生。脾主困，實(shí)則困睡，身熱飲水；虛則吐瀉生風(fēng)。肺主喘，實(shí)則悶亂喘促，有飲水者，有不飲水者；虛則哽氣，長(zhǎng)出氣。腎主虛，無(wú)實(shí)也。惟瘡疹腎實(shí)則變黑陷，更當(dāng)別虛實(shí)證。假如肺病又見(jiàn)肝證，切牙多呵欠者易治，肝虛不能勝肺故也。若目直，大叫哭，項(xiàng)急頓悶者難治。蓋肺久病則虛冷，肝強(qiáng)實(shí)而反勝肺也。視病之新久虛實(shí)，虛則補(bǔ)其母，實(shí)則瀉其子。
錢(qián)乙論五臟病∶
肝病，哭叫目直，呵欠頓悶項(xiàng)急。心病，多叫哭驚悸，手足動(dòng)搖，發(fā)熱飲水。脾病，困睡泄瀉，不思飲食。
肺病，悶亂哽氣，長(zhǎng)出氣，氣短急喘。腎病，無(wú)精光，畏明，體骨重。
錢(qián)乙論肝病勝肺∶
肝病秋見(jiàn)（一作日哺。)肝強(qiáng)勝肺，肺怯不能勝肝，當(dāng)補(bǔ)脾肺治肝。益脾者，母能令子實(shí)故也。補(bǔ)脾，益黃散。治肝，瀉青丸主之。（益黃散方見(jiàn)胃氣不和門(mén)中，瀉青丸見(jiàn)驚熱門(mén)中。)
錢(qián)乙論肺病勝肝∶
肺病春見(jiàn)（一作早晨)，肺勝肝，當(dāng)補(bǔ)腎肝治肺臟。肝怯者，受病也。補(bǔ)肝腎，地黃丸。治肺，瀉白散主之。（地黃丸方見(jiàn)虛寒門(mén)中，瀉白散方見(jiàn)喘咳上氣門(mén)中。)錢(qián)乙論五臟相勝輕重∶
肝臟病見(jiàn)秋，木旺肝強(qiáng)勝肺也，宜補(bǔ)肺瀉肝。輕者肝病退；重者唇白而死。肺臟病見(jiàn)春，金旺肺勝肝，當(dāng)瀉肺。輕者肺病退；重者目淡青，必發(fā)驚。更有赤者當(dāng)搐，為肝怯。當(dāng)目淡青色也。心臟病見(jiàn)冬，火旺心強(qiáng)勝腎，當(dāng)補(bǔ)腎治心。輕者病退；重者下竄不語(yǔ)。腎怯虛也。腎臟病見(jiàn)夏，水勝醫(yī)學(xué)三基火，腎勝心也，當(dāng)治腎。輕者病退；重者悸動(dòng)當(dāng)搐也。脾臟病見(jiàn)四旁，皆仿此治之。順者易治；逆者難治。脾怯當(dāng)面目赤黃。五臟相反，隨證治之。
《惠眼觀證》論五臟之氣各有所主∶
心主于脈，其性動(dòng)而榮于面，惡于熱。因熱所傷則脈濁。肺主于皮，其性堅(jiān)而榮于毛，惡于寒。因寒所傷則皮澀毛立。脾主于肉，其性濃而榮于唇，惡于濕。因濕所傷則唇枯肉腫。肝主于筋，其性曲直而榮于爪，惡于風(fēng)。凡驚風(fēng)搐搦，本因風(fēng)氣激肝，至令筋動(dòng)發(fā)搐而指爪青黑。此爪者，筋之余氣。腎主于骨，其性流潤(rùn)而榮于發(fā)，惡于燥。凡疳勞久瀉，下虛上盛，夢(mèng)中咬齒，須發(fā)焦枯。此齒者，骨之余氣，而發(fā)亦腦之髓海。
《惠眼觀證》論五臟受病∶
心之受病，既見(jiàn)于面黃臉赤，而又胸膈煩躁，口鼻干粗及患面瘡，或?yàn)a、驚、膿，與夫喘息聲粗，見(jiàn)水驚怕。肝之受病，既見(jiàn)于搖頭揉眼，而又遍身澀癢，毛焦發(fā)立，覆地而臥，及眼生斑瘡，或腹中氣癖，與夫夜睡多汗。肺之受病，既見(jiàn)于臉白，喘粗氣急，而又憎寒壯熱，大腸冷滑，及鼻下常爛，咯唾膿血，與夫咳喘虛脹。
脾之受病，既見(jiàn)于腹上多筋，吃食難化，好吃泥土，糞中蟲(chóng)出，及瀉痢頻，并多睡，與夫拈眉咬甲。腎之受病，既見(jiàn)于牙齦患瘡，而又胸膈焦渴，小便濁水及下部開(kāi)張，夜中狂叫，與夫弩咽多黑。
漢東王先生《家寶》論五臟相生刑克∶
肝屬東方木，木生火，金能克之，旺在春三個(gè)月，能克于土，見(jiàn)秋而衰。以脾為婦，木為陽(yáng)。脾為陰也。心屬南方火，火生土，水能克之，旺在夏三個(gè)月，能克于金，見(jiàn)冬而衰。脾為中宮土，土生金，木能克之，旺在四季月，四立前后各十八日，能克于水。三月、六月、九月、十二月亦是旺也。肺屬西方金，金生水，火能克之，旺在秋三個(gè)月，見(jiàn)春而衰，能克于木。腎屬北方水，水生木，土能克之，旺在冬三個(gè)月，見(jiàn)夏而衰，能克于火。
所言肝屬木，肺屬金。肝卻見(jiàn)水沉，肺卻見(jiàn)水浮者何也？肝者，謂水所生，又行其陰道，被水土所蔭，故見(jiàn)水而沉，及至煮熟還其本性，卻又浮也；其肺屬金，所謂心之相近，又行其陽(yáng)道，所以被火抽，見(jiàn)水灌虛浮，及至煮熟復(fù)還本性，而卻沉矣。
茅先生論小兒心臟不宜夏∶
久瀉變?yōu)榱�，瀉血即難當(dāng)。形瘦不行坐，心絕生口瘡。若逢如此病，端是應(yīng)南方。若向其中得，何須更忖量。
小兒肝臟不宜春∶
眼愛(ài)頻頻澀，渾身似醉人。時(shí)時(shí)貪睡臥，心煩美好嗔。唇白眼胞腫，狂言不欲聞。東方應(yīng)春候，此病不宜春。
小兒脾臟不宜四季∶
面愛(ài)常黃好，不可見(jiàn)相傳。體差增寒熱，行難少食餐。此病忌四季。腳面腫相連。朝來(lái)陰腫了，不久在人間。
小兒肺臟不宜秋∶
行后氣常急，脹滿似懷身。項(xiàng)直時(shí)時(shí)喘，乳食口不侵。積聚成虛氣，驚多癖結(jié)成。秋問(wèn)逢此候，一命定難生。
小兒腎臟不宜冬∶
痰汗時(shí)時(shí)有，尿多夜夜驚。遍身生粟疥，手足冷如冰�？趦�(nèi)蟲(chóng)常出，面黑絕精神。應(yīng)此北方候，冬得損其身。
《圣濟(jì)經(jīng)》原化篇．和調(diào)滋育章曰∶食氣于母，所以養(yǎng)其形；食味于母，所以養(yǎng)其精。形精滋育，氣味為本，豈無(wú)時(shí)數(shù)之宜哉！原四時(shí)之化，始于木也；十二經(jīng)之養(yǎng)，始于肝也。肝之經(jīng)，足厥陰之脈也。自厥陰次之至于太陽(yáng)，自一月積乏至于十月，五行相生之氣，天地相合之?dāng)?shù)，舉在于是。然手少陰太陽(yáng)之經(jīng)，無(wú)所專養(yǎng)者，以君主之官無(wú)為而已，是皆母之真氣，子之所賴以養(yǎng)形者也。若夫胚膏之始，食必甘美，欲扶其柔脆，味必忌辛懼散。其凝聚既胎之后，食粳、稻、魚(yú)、雁于四月，以通水精之成血；食稻、麥、牛、羊于五月，以助火精之成氣，食猛鷙于六月，以強(qiáng)精之成筋；食秫、稻于七月，以堅(jiān)木精之成骨；八月九月受土石之精，以成膚革皮毛，則形已備矣。飲醴、食甘輔其中和而已，是皆天地動(dòng)植之產(chǎn)子之所賴以養(yǎng)精者也。氣味之養(yǎng)，和理鐘萃，深根固蒂，其道出焉。雖或氣有不調(diào)，藥石以攻而子不受弊者，養(yǎng)之有素故也�；蛘咭匀焉锬钢�，有傷胎破血之論。夫豈知邪氣暴戾，正氣衰微，茍執(zhí)方無(wú)權(quán)，縱而勿藥，則母將羸弱，子安能保？上古圣人謂重身毒之，有故無(wú)殞，衰其大半而止。蓋藥之性味本以藥疾，誠(chéng)能處以中庸，以疾適當(dāng)，且知半而止之，亦何疑于攻治哉！又況胞胎所系，本于生氣之原，而食飲與藥入于口而聚于胃，胃分氣味散于五臟，茍非太毒快劑，豈能遞達(dá)于胞胎耶？以謂母治則過(guò)之矣。
《圣濟(jì)經(jīng)》原化篇。氣質(zhì)生成章曰∶具天地之性，集萬(wàn)物之靈，水火平均，氣形丸備，咸其自爾。然而奇耦異數(shù)，有衍有耗，剛?cè)岙愑�，或�?qiáng)或羸，血榮氣衛(wèi)，不能逃乎消息。盈虛之理則稟貸之初，詎可一概論是？以附贅、垂疣，駢拇、枝指，侏儒、跛蹩，形氣所賦有如此者，瘡瘍、癰腫，聾盲、喑啞，瘦瘠、疲瘵，氣形之病有如此者。然則胚胎造化之始，精移氣變之后，保衛(wèi)輔翼，固有道矣。天有五氣，各有所湊；地有五味，各有所入。所湊有節(jié)適，所入有度量。凡所畏忌，悉知戒慎。資物為養(yǎng)者，理宜然也。寢興以時(shí)，出處以節(jié)，可以高明，可以周密，使霧露風(fēng)邪不得投間而入，因時(shí)為養(yǎng)者，理宜然也。以至調(diào)喜怒，寡嗜欲，作勞不忘，而氣血從之。皆所以保攝妊娠，使諸邪不得干焉。茍為不然，方授受之時(shí)一失調(diào)養(yǎng)，則內(nèi)不足以為中之守，外不足以為身之強(qiáng)，氣形弗充而疾 因之。若食兔唇缺，食犬無(wú)聲，食雜魚(yú)而瘡癬之屬，皆以食物不戒之過(guò)也。心氣大驚而癇疾，腎氣不足而解顱，脾胃不和而羸瘦，心氣虛乏而神不足之屬，皆以氣血不調(diào)之過(guò)也。誠(chéng)能于食飲知所戒，推而達(dá)之，五味無(wú)所傷；誠(chéng)能于氣血知所調(diào)，推而達(dá)之，邪氣無(wú)所乘，茲乃生育相待而成者也。故曰∶天不人不因。
《仙人水鑒》小兒在母胎中一十二候∶
一者，母睡多是胎勞，陰氣衰弱。宜服此飲子∶
遠(yuǎn)志 人參 甘草（炙) 防風(fēng) 鱉甲
上各五分，為末，熬飲子服。睡驚加少桂，且之客熱中，心臟逐驚也，有暈帶血風(fēng)，須添防葵子，其疾立能攻。
二者，母多魘是胎癲風(fēng)，宜服此方∶
鐵粉最宜良，牛乳和相當(dāng)，金箔三、兩片，入口病難傷。
三者，母多好閑靜處，不樂(lè)人鬧。此是血宮勞悶，子不安也。速須救療，免生不被風(fēng)癇所臨方∶
水精并鐵精，甘草少難任，犀角研百遍，作飲免疾生。但若如后急，加之白茯苓，麥門(mén)冬六分，回意更調(diào)停。
上研犀角水同五味藥煎作飲子，服之五臟立安。（水精 鐵器 甘草 茯苓 麥門(mén)冬)
四者，母食了即饑，此胎中子已脾胃氣盛，母即胎熱。宜服桑白皮飲子∶
人參更須入龍甲，大腹空皮最養(yǎng)神，梨葉入之三兩片，作飲須添竹葉真。
五者，母有胎入月后。見(jiàn)丈夫即怒，偏愛(ài)閑靜處，是胎氣陰盛，陽(yáng)氣衰弱，生下是女即安，是兒即死，須宜治之方∶
松葉及柏枝，香墨自論之，三般充散吃，不計(jì)女兼兒。
上松葉、柏枝、香墨并搗為末。
六者，臨產(chǎn)腹痛欲死，即生。宜速治之方∶
凡人多愛(ài)使飛猩，（飛猩蟲(chóng)如嚙發(fā)，頭上有角。)吃盡飛猩兒不生；欲免死時(shí)牛耳賽，拭取將來(lái)自能生。
上飛猩毛燒灰，冷水調(diào)一字。
七者，子于胎中，未生，又未足月，聞之作聲，兼及鳴言語(yǔ)者，凡人聞之皆是驚疑，無(wú)門(mén)可治，此是胎鳴，急須服此神方∶
胎鳴及作聲，人間莫不驚，古鼠穴中土，含之立不鳴。
上取如彈子大一塊土含之，立不鳴。
八，子在母胎中未產(chǎn)，母若思胎漏，切須宜服此方∶
烏牛角 牛糞
上并為灰，乳調(diào)一字，入口即便取定也。
九，子在胎中有風(fēng)，生下便死，蓋緣內(nèi)風(fēng)與外風(fēng)相擊遂致兒死。此事最苦，何以驗(yàn)之？仔細(xì)看之，母未產(chǎn)時(shí)，手指甲青及下至產(chǎn)門(mén)，如孩搐痛，此是候也。宜速治之，免喪生命矣。專意須取八月荷，乳煎白蜜每相和，剪取母發(fā)三七數(shù)，燒灰入口去殘 。
又法∶
八月池中蓮子枝，燒灰入盞乳調(diào)稀，入口似神拈卻痛，免生虛死女兼兒。
十，子在母胎中死活未分，憂母性命，庸醫(yī)不驗(yàn)，虛喪生命，診候晚，莫知所療，是以說(shuō)之后人細(xì)驗(yàn)用之矣。
雀毛三七枚燒灰，牛乳煮粳糜；古錢(qián)煮一個(gè)，入口救孩兒。
又方∶冷宜用此方。
十一，子在胎中，母胎痛。子若熱則母手指甲青黃并渴。子若患冷，令母心煩痛，嘔逆。細(xì)看癥狀即知。母病可療之，兼療子疾方∶
藥味訛缺。
十二，子在胎中，旬日分娩不下，此為擊著外風(fēng)。生下多疾，宜急治之。服此神效。走馬散子∶
凡夏結(jié)冰寒水石，燈草七枚力相宜，赤龍將用三條尺，（赤馬尾也。)充散寒漿更莫疑。
上以上孩子十二候疾狀，具述神方，無(wú)不應(yīng)驗(yàn)矣。
《仙人水鑒》∶子倒生宜服此方∶
滑石一分將為散，宜蛛二分倒懸蟲(chóng)（蜘蛛一個(gè)，燒灰)，童子小便調(diào)與服，須臾順產(chǎn)效難同。（切忌丈夫采藥。)
《楊氏產(chǎn)乳方》∶妊娠不得食雞子、干鯉魚(yú)，合食則令兒患瘡。妊娠不得將雞肉與糯米合食，令兒多寸白。
《小兒形證》論產(chǎn)母忌食五物∶
食蒜無(wú)筋，主生下渾身軟，或沖上損眼目。食鱉無(wú)鱗，主生下兒項(xiàng)短，及患蝦背龜胸。食獐無(wú)膽，主多驚風(fēng)涎，獨(dú)腎疝氣。食兔無(wú)脾，主缺唇，或生六指，患脾疾氣。食野鴨無(wú)髓，主患雀目，鶴膝風(fēng)得患。
《小兒形證論》∶胎內(nèi)十二患
小兒受胎在腹十月降生，母為食前五物受病，及忌八殺日行房（八節(jié)日是也)，更忌天地交震日行房，每年七月十六日是也。如不慎，即胎內(nèi)有十二般患如右。
盲 聾 喑啞
膝軟 釣?zāi)I 蝦背
龜胸 缺唇 巴指
鼻 舌短 拳攣
《五關(guān)貫真珠囊》小兒五般少病候∶
舌長(zhǎng)，知心氣盛。眼中瞳仁光輝，肝氣盛。肌膚肥潤(rùn)，肺氣盛。唇紅，脾氣盛。耳大而豐，腎氣盛。
《五關(guān)貫真珠囊》小兒胎中帶下不治者疾候∶
透鼻缺唇，因犯漏胎所致也。杜公兒，因有月信受胎也。頭縫解顱，胎氣不足故也。骨軟酸疼，父母酒醉交合受胎也。手足短小，側(cè)臥受胎。無(wú)鼻缺耳，亦側(cè)臥受胎。胎中聾啞，犯天聾地啞日受胎。眼盲，入月多食蒜。天閹石女，父母大小便俱急受胎。無(wú)糞門(mén)，多食毒物受胎。胎中無(wú)發(fā)，產(chǎn)前多病，服金石藥毒也。囟腫，胎氣不足。#鼻者，脈通于鼻，受風(fēng)邪，其氣不和，津液停結(jié)也。胎中體赤，妊娠時(shí)其母取熱過(guò)度，熱氣入胎生，故赤猶在，雖能消，亦傷兒，輕者三日得消。胎中體黃，父母飽中受胎，生下體黃。
《圣濟(jì)經(jīng)》原化篇．凝形殊稟章曰∶天地者，形之大也；陰陽(yáng)者，氣之大也。惟形與氣相資而立，未始偏廢，男女合精，萬(wàn)物化生，天地陰陽(yáng)之形氣寓焉。語(yǔ)七八之?dāng)?shù)，七少陽(yáng)也，八少陰也，相感而流通。故女子二七天癸至，男子二八天癸至，則以陰陽(yáng)交合而兆始。語(yǔ)九十之?dāng)?shù)，九老陽(yáng)也，十老陰也，相包而賦形。故陰窮于十，男能圍之；陽(yáng)窮于九，女能方之，則以陰陽(yáng)相生而成終故也。元?dú)庠杏�，皆始于子。自子推之，男左旋，積歲三十而至已；女右旋，積歲二十而至已。已為正陽(yáng)，陰實(shí)從之。自已懷妊，男左旋十月，兒生于寅；女右旋十月而生于申。申為三陰，寅為三陽(yáng)，而生育之時(shí)著矣。其稟賦也，體有剛?cè)�，脈有強(qiáng)弱，氣有多寡，血有盛衰，皆一定而不易也。以至分野異域，則所產(chǎn)有多寡之宜。吉事有祥，則所夢(mèng)各應(yīng)其類。是故荊、揚(yáng)薄壤多女，雍、翼濃壤多男。熊、羆為男子之祥，虺、蛇為女子之祥，是皆理之可推也。胎化之法，有所謂轉(zhuǎn)女為男者，亦皆理之自然。如食牡雞，取陽(yáng)精之全于天產(chǎn)者。帶雄黃，取陽(yáng)精之全于地產(chǎn)者。操弓矢，籍斧斤，取剛物之見(jiàn)于人事者。氣類潛通，造化密移，必于三月兆形之先，蓋方儀則未具，陽(yáng)可以勝陰，變女為男，理固然也。
楊大鄴《童子秘訣》∶小兒十月養(yǎng)胎，觸忌克罰。
第一月妊娠，胎月本于肝臟，主養(yǎng)魂魄，故此月宜多吃酸物，以助目也，自然一臟強(qiáng)盛也。物味辛辣，緣肺納辛，主于金克木，恐傷于肝。
第二個(gè)月亦然，何也？緣少陽(yáng)脈養(yǎng)膽也，肝合故也。
第三個(gè)月，肺臟主養(yǎng)心之脈，主神，此月宜加辛酸之物，食焦苦也。緣肺主于金，其臟納辛，以助于金氣也。食之苦物，緣心納苦，主火，火克金故也。
第四個(gè)月，心臟主于養(yǎng)腎，此月宜加增于焦，以助火也。緣心主于火，其臟納焦苦，勿食酸，緣腎臟納咸，主于水故也。
第五個(gè)月，腎臟主養(yǎng)于脾，此月宜增于咸，少吃甘甜之物。緣脾主于土，土緣克于水故也。
第六個(gè)月，脾臟主養(yǎng)氣，此月加于甜物以助土。土緣主于脾也。
第七個(gè)月，筋骨養(yǎng)形而能動(dòng)轉(zhuǎn)，少食咸物。惟五味相滋，甜淡得所，為此月胎已通，九竅上下相應(yīng)也。
第八個(gè)月，形神俱足成，味俱宜減省，勿食熱毒及雞、兔、狗、豬、牛、馬、鳥(niǎo)，雀等物肉，并是傷胎之物，亦作赤瘤，切宜戒之。但只聽(tīng)經(jīng)，近善，居處?kù)o室，所生兒女壽永多貴。切忌嗔怒，頻須動(dòng)作，然用力行住，坐臥不得久也。須要慎之。
第九個(gè)月，慎忌吃諸炙爆、腥臭、鱗蠱之物，及壅毒肥滑粘腑之物，直至月初忌之，恐傷孩兒頭腦，乃生下多生惡瘡壅毒。
第十個(gè)月嬰兒已生血脈，上下循環(huán)，化為乳汁，遍信之道，但依月次調(diào)護(hù)，自然男女無(wú)克罰，筋骨圓滿，聰惠壽長(zhǎng)，為人易養(yǎng)，無(wú)夭亡矣。
漢東王先生《家寶》小兒受六氣說(shuō)云∶大凡小兒受其六氣。六氣者，筋、骨、血、肉、精、氣也。筋實(shí)則力多。骨實(shí)則早行立。血實(shí)則形瘦多發(fā)。肉實(shí)則少病，其母乳多汁則粗紫色。精實(shí)則靈利，多語(yǔ)笑，不怕寒暑。氣實(shí)則少發(fā)而體肥。
《圣濟(jì)經(jīng)》慈幼篇．稽原疾證章曰∶嬰孩氣專志一，終日號(hào)而嗌不嗄，和之至也。然五臟未定，雖微喜怒嗜欲之傷，風(fēng)雨寒暑，飲食居處，易以生患。故外邪襲虛，入為諸風(fēng)。肥甘之過(guò)，積為疳黃。襁褓不慎，則膚腠受邪而寒熱。出處不時(shí)，則精神不守而客忤；蘊(yùn)熱而斑毒；積冷而夜啼。皆陰陽(yáng)之寇甚于剛壯也。況根于中者，與生俱生。如母驚傷胎，生而癲疾。腎氣不成，生而解顱。風(fēng)熱傷胎，生而口噤。風(fēng)冷傷胎，生而軀啼。納污之為血癖也。胎弱之為諸癇也。率由孕育之初，殆非一朝一夕之故。是人善保赤子，治法尤詳吐、下、灸、刺、熨、浴、粉、摩，泛應(yīng)而機(jī)隨。若病在胸中，穢汁既吞，必吐而愈。病在腸中，乳哺不進(jìn)，必下而愈。重 、重齦，治以微針。暴癇身直，治以灸KT 。熨風(fēng)池以泄微邪，浴皮膚以散寒熱。摩囟以通鼻塞，粉汗以密腠理。至若重舌之膜斷之以爪，邪厲之氣禳以祝由。蓋稚弱感疾，易于滋蔓。惟惻怛之心者，要在防微杜漸，故無(wú)所不用其至也。彼拘于無(wú)治，或欲如田舍兒任其自然，未免為失病之機(jī)。過(guò)于救治，或欲不問(wèn)春夏，蕩以快劑，未免有湯液之傷。是皆一偏之蔽，非知治之大體也。
《顱囟經(jīng)》∶初生小兒鵝口、撮噤，并是出胎客風(fēng)著顱臍致有，可以小灸三壯及烙愈。
初生小兒至夜啼者，是有瘀血腹痛，夜乘陰而痛則啼。初生小兒，一月內(nèi)乳痢如膠，是母寒氣傷胃所致也。
初生小兒，一月內(nèi)乳痢如血，是母胸有滯熱所作也。初生小兒，一月內(nèi)兩眼赤者，是在胎之時(shí)，母吃炙爆熱面壅滯，氣入胎中熏兒腦所致也。
小兒溫?zé)峤酝瑥臍鈱?shí)而搏胃氣，然若下之，氣平即愈，氣虛則生驚而變癇。小兒驚癇。一從虛邪客熱相搏而生其候。當(dāng)用補(bǔ)養(yǎng)安和即愈，加以性冷及太過(guò)即死。小兒噦逆、吐，皆胃虛氣逆客于臟氣而作，當(dāng)和胃養(yǎng)氣，止如下冷即極。小兒霍亂吐逆，皆胃氣與陰陽(yáng)氣上下交爭(zhēng)而作，當(dāng)用分和補(bǔ)藥調(diào)養(yǎng)即愈，余皆死。小兒客忤無(wú)辜，皆因客入所觸及暴露星月，小兒嫩弱，所以此候多惡。
唐．孫真人《玉關(guān)訣》云∶夫小兒之病先辯形證。
歌曰∶搖頭揉目，肝熱生風(fēng)。眵淚憎明，三焦積熱。
鼻生清涕，肺受其寒。頰赤面黃，風(fēng)傷腑熱。
霍亂吐逆，胃積氣傷。瀉痢不常，氣攻腸滑。
面青呵欠，驚氣傳肝。盜汗頻頻，臟伏虛熱。
傷寒驚搐，風(fēng)盛發(fā)狂。胃熱生斑，氣傷冷厥。
長(zhǎng)吁嚙齒，風(fēng)盛氣生。上竄搖頭，涎高胃結(jié)。
肺壅氣傷，咳嗽咯血。涎盛發(fā) ，積傷風(fēng)熱。
小便淋赤，熱聚膀胱。疝氣因啼，胎中積結(jié)。
奶脾痞癖，因物所傷。喉閉生瘡，肺之受熱。
愛(ài)吃泥土，脾臟生疳。嘔吐痰涎，蛔蟲(chóng)上出。
脫肛瀉血，冷熱積傷。消渴口瘡，心家受熱。
面黃浮腫，積氣所攻。鶴膝解顱，因風(fēng)腑熱。
行遲語(yǔ)澀，胎積氣傷。項(xiàng)硬肝風(fēng)，氣傷木舌。
醫(yī)經(jīng)要略，病源辯別。審而用之，細(xì)詳使樂(lè)。
杜光庭《指迷賦》∶
陰升陽(yáng)加，四時(shí)無(wú)差。萬(wàn)物稟天地一氣，男女從精血而邪。三旬而陰氣純濃，子稱襁褓；兩月而陽(yáng)氣方生，號(hào)曰嬰兒。百日之內(nèi)名曰奶腥；至半 而為 乳。童周期而陰陽(yáng)各半；孩兒千日而真氣方奢。五六歲小兒之譽(yù)定，十歲外童子之名華。若論變蒸之候，法主數(shù)家�；曜宰兌棵鳎亲宰兌鴼饧�。百日神化而喜笑，胎中有滯而顯邪。蒸變兮氣血自劣，不變兮真本無(wú)遮。乳痢兮五日乃有，撮口兮十日以遐。胎驚兮未及蒸變，內(nèi)兮百日如拿。胎疸因母氣之傳熱，黃病由脾胃之熱瘕。熱極則咬人嚙齒，風(fēng)盛則面色如花。內(nèi)熱則渾身似火，腹痛則惡哭 。于是乎察其形色，辨于邪正。面黃赤而大怕體涼，吐與泄而最嫌熱盛。驚癇兮身體宜溫，傷寒兮脈洪邪迸。腹脹唯憂足冷膝沉，咳嗽本喜浮滑為病。消渴須身熱脈洪，夜啼為逆；霍亂而脈大體溫，心疼憂命。相順則施功用藥，相反則與言危病。面黃色赤唇青而吐逆堪論，目赤唇紅內(nèi)熱而發(fā)潮當(dāng)脈。唇角微赤而臉黑防驚，指黃足冷而驚熱為證。搖頭揉目兮肝熱多眵，上竄喘粗兮風(fēng)極涎諍�？人耘c鼻塞相連，斑瘡與傷寒同類。明之則愚化為賢，悟之則超凡出圣。是故小兒之候，難以參詳。寒多則皮膚燥澀，熱盛則面赤頰黃。熱氣盛則驚癇須發(fā)，千足冷則氣厥宜防。熱連夜而陰少，寒兼晝而陽(yáng)傷。積熱則壯熱不歇，伏寒則乍溫乍涼。傷寒熱兮鼻冷耳熱而喘粗，麻痘熱兮兩耳角冷而是常。唇黃微青而多睡，乳食欲吐而脾殃。睛急目青而色黔，驚候涎生而胃亡。但能消息而依此，何慮遠(yuǎn)近而不揚(yáng)。是知急驚因內(nèi)熱而所蘊(yùn)，慢脾因中氣之虛荒。肝伏熱而雀目，穢兼風(fēng)而臉瘡。青盲肝冷，翳膜膽強(qiáng)。盜汗因內(nèi)虛而起亦虛勞而骨傷，兼驚伏于內(nèi)痞及冷熱而兩詳。鼻衄連綿，心盛鼻瘍。拘攣而筋脈皆冷，口噤而風(fēng)擊胃強(qiáng)。客忤而物忤無(wú)異，卒中而中惡同章。欲識(shí)丁奚腹大，氣聚成積。病在腑而異治，積居陰而難詳。始因乳哺不消，三焦難整；漸次結(jié)聚成塊，一身消歷。胃寒而珍饌不餐，脾熱而逢粗也吃。疳瘦由中熱而胃?jìng)�，腹脹是脾衰而氣塞。吐本胃虛，瀉由寒癖。生戀甜肥而乃生疳蟲(chóng)，瘡起脾元而毒之所適。心脾熱而口內(nèi)生瘡，二臟極而重舌相擊。明之則萬(wàn)舉萬(wàn)全，用之則功名不溺。是故邪生則病至，積聚則疳居。皮膚澀而頭發(fā)作穗，面色赤而渴飲難除。肺氣熱而鼻瘡不止，大腸冷而糞如下泔。心疳則五心煩熱，腎疳則面腫骨疏。且臟氣主失固，使真氣之不疏。三焦不調(diào)而形饒丹腫，榮衛(wèi)不治而頻出癰疽。都緣皮肉之沮滯，又詳血?dú)庵疅o(wú)余。積成因乳食太早，疳瘦由餐甜不除。于是臟氣不宣，乃生諸患。瀉有八種，驚生急慢。胃逆腸寒而吐瀉并興，脾肺俱虛而瀉痢無(wú)間。表里冷而水沫俱奔，脾胃寒而瀉物成瓣。脾熱胃寒而瀉水兼黃，脾虛心熱而如湯之狀。小腸傳熱而便血，大腸冷極而膿綻。似瀉不瀉是脾冷心熱所蒸，飲水不休蓋氣盛金火相諍。證頻睹則逆順?lè)矫�，病�?shù)見(jiàn)而智性方慣。是知膀胱受熱尿血而必患五淋，膀胱與小腸積冷偏墜而氣厥漸深。傷風(fēng)因當(dāng)風(fēng)解脫，鼻塞由母氣囟侵。瘧疾是暑氣之不出，脫肛乃腸冷之瀉頻。衣安月下抬無(wú)辜以為殃，瞳子未成見(jiàn)希物而觸忤。風(fēng)搏血?dú)馍瞎ザY(jié)成瘰癧，熱壅臟極內(nèi)沖而丹腫難禁。傷飽則骨軟腳弱，失乳則項(xiàng)細(xì)少音。解顱蓋骨氣之不足，鶴膝由肌肉之不任。既曉病源，須識(shí)浮沉。驚熱兮下之當(dāng)愈，瀉痢兮調(diào)胃宜深。風(fēng)盛兮解之即退，傷冷兮和胃溫陰。論脈兮尺寸未定，別病兮虎口紋臨。次指而分于三等，青紅而在于兩尋。窮之則病無(wú)不辯，用之則法無(wú)不深。要在女尋右手，男看左指。氣在下紋，風(fēng)居中里。過(guò)風(fēng)關(guān)名曰命關(guān)，（此亦以氣、風(fēng)、命為次。)定其色青之與紫。先論管氣之枝初節(jié)為始，若見(jiàn)紅紫微微脾氣常滯。外有枝青兮風(fēng)已入脾，或見(jiàn)紫枝兮邪氣難止。枝頭分開(kāi)兮黑色相連，氣虛為病兮風(fēng)氣將起。但觀于初節(jié)之間詳吉兇而定其病矣，是知中主于風(fēng)亦須詳視。青紋紫枝兮慢驚當(dāng)耳，紫紋青枝兮似蟲(chóng)不出。虛驚氣散，涎盛難治。若見(jiàn)青枝沖命，風(fēng)盛而搐掣須當(dāng)；或見(jiàn)枝赤紋紅，定知是風(fēng)來(lái)侵氣。紋紫枝青，宜防慢驚。及已忽然紋青枝紫，過(guò)命關(guān)而驚候須來(lái)。枝分兩頭，如線細(xì)而涎潮當(dāng)死，紅紋微散而可醫(yī)，黲黑忽見(jiàn)而將毀。紅如米而肺熱，喘泄胃而未已。兩米青紫而入于命關(guān)，病候雖在而去如流水。紅紫迸甲而命殂，內(nèi)纏指面而無(wú)死。若能在意而精通，假使珠珍而無(wú)比。
茅先生小兒受病根源∶
小兒五臟受諸病，聽(tīng)說(shuō)根源仔細(xì)明。眼赤肝家壅毒熱，怕明肝與心受驚，肝脾積聚成雀目，嗌氣脾家積虛膨，積熱在脾多愛(ài)睡，牙疳奶食毒相生。吐蟲(chóng)大腸有余熱，脾疳吃土有風(fēng)生。毒食脾家具積熱，或是瘧積又還榮。大傷積食脾熱瀉，耳聾腎積熱毒并。重舌口瘡心極熱，奶癬脾積熱氣行。脾中有積腹高凸，心虛見(jiàn)水忽然驚。肺中壅熱鼻多塞，木舌心腸積共停。囟門(mén)腫起腎之死，大腸積熱有瘡生。臟中有熱常合口，有積心脹眼斑成。五心潮熱疳勞盛，疳之余熱障虛鳴。脾臟毒盛奶不化，咬奶風(fēng)兼入骨驚。龜背肺中有積熱，龜胸客風(fēng)傷背平。
耳元是腎中得，毒因傷肺候分明。遍身虛腫積不盡，走馬疳因腎得名。天 臍風(fēng)因此得，喉中痰上惡風(fēng)驚。小便不利緣何事，積氣不散辦其形。要識(shí)驚癲癇癡者，肝之候與及脾驚�；蛳不虮四獪y(cè)，邪氣入脾速療輕。肚脹口瘡疳會(huì)氣，逆胸涎隔熱交橫。夜多盜汗如湯潑，心熱不和人不明。多笑是驚余熱在，不然心熱亂心驚。瀉之日久驚食得，冷熱相并特為生。略述因由容易見(jiàn)，免交性命入泉 。
《五關(guān)貫真珠囊》小兒受病候∶
多煩則面青。涎盛則目轉(zhuǎn)。實(shí)極則吐涎。虛極則霍亂。傷乳則面黃。心熱則舌重生瘡。撮口則屬氣嚙齒兼風(fēng)。聲嘶而哭傷于肺。虛驚面青合地臥傷于脾。摸手則臟腑俱虛。
《五關(guān)貫真珠囊》小兒三結(jié)候∶
上結(jié)者多因熱及傷寒，麻豆疹子安后方結(jié)，病多腮腫，喉塞，咽物不下。中結(jié)者多因吐瀉不止，被冷氣結(jié)于脾臟，令上不能下食，漸次氣悶，便變成慢驚風(fēng)。下結(jié)者多因醫(yī)人錯(cuò)認(rèn)病源，亂下轉(zhuǎn)藥，后不曾調(diào)氣，令大腸受風(fēng)虛，便結(jié)不通，肚中虛鳴，才下轉(zhuǎn)藥，瀉住，又秘結(jié)。
《五關(guān)貫真珠囊》論∶凡一臘已后，百日已前，怕有兩般病起。
一者天 。天能蓋人，地能載人。天為父，地為母。蓋以天 驚風(fēng)自天而得之。二者內(nèi) 。內(nèi) 者，蓋因咽于乳母敗血，乳入腹中，得冷見(jiàn)發(fā)，攻觸心胸。其狀初發(fā)便不食乳，口開(kāi)不利，手足攣搐，忍其疼痛，謂之內(nèi)也。
《惠眼觀證》論雜病形證源∶驚風(fēng)了后，又癲又癡，由驚氣入心未退�；箭敱�，主因傷寒，客風(fēng)傷于背。閉口不開(kāi)，主大腸積熱氣盛�；蝮@、或喜、或悲，驚氣入脾。怕明愛(ài)暗，主心與肝家熱�；剂〗箍�，主大腸干燥。
痢病渾下膏血，主大腸氣虛。吐血衄血，主傷寒后氣血壅滯，不循故道。陰囊重大為腎氣傷冷，流入于中，下患疝氣。頭面患瘡，陽(yáng)氣聚在頭面，乘熱而生。遍身壯熱，口鼻干燥，頭發(fā)作穗者，主熱氣沖四肢。鼻下赤爛生瘡，時(shí)咳嗽，主肺臟疳沖于腦。遍身生瘡頭，眼赤，小便澀滯，主心肺熱極。生下多患 耳，主腦內(nèi)熱風(fēng)兼毒瓦斯入腎。肚干氣痛，主生冷沖胃，或硬物傷脾。小腸急痛，小便黃澀淋瀝。一日、兩日時(shí)時(shí)有汗，或一日、兩日非時(shí)壯熱，乃生骨蒸。
《莊氏家傳》小兒病源∶夫人稟天地之精變化為形。父之精為魂，母之血為魄，積父母之精血以成其胎。懷胎一月如白露，二月似桃花，三月男女分，四月形象足，五月能動(dòng)手足，至九月而三轉(zhuǎn)身，十月而形滿足，子母分解于中。有延月者少病，月不足者病多。生后六十日瞳人就而能識(shí)母，二百一十日筋骨成而能坐，三百日掌骨成而能匍匐。骨木開(kāi)，臟腑寬，毛發(fā)長(zhǎng)，齒牙生�；蛲拢�?yàn)a，或熱，或驚，作時(shí)發(fā)歇。豈辯孩子變蒸形狀，卻呼鬼祟，或即灸燒，致心臟發(fā)躁，變作驚風(fēng)�；蜃黧@癇搐搦，凡人呼作風(fēng)�；蜃兡贪B，瀉痢清水，奶食不消，上熱下冷，喘息不調(diào)，四肢厥冷，虛汗遍身。若不細(xì)觀證候，病變多端，不遇妙醫(yī)，枉死多矣。孩子未滿七歲，有一十五種無(wú)辜之疾，后有五疳、八痢、二十四候，須明形證。不辨根源，藥應(yīng)無(wú)效。所謂無(wú)辜者∶
臍風(fēng)、撮口、口噤、重舌、木舌、雀舌、乳頰、奶癇、奶霍、龜胸、厥脅、猢猻噤、驚風(fēng)、天 、赤瘤共十五種。所謂五疳者∶心臟驚疳，肝臟風(fēng)疳，肺臟氣疳，脾臟食疳，腎臟急疳。
心臟歌∶
渾身皆壯熱，肢體不能任。怕冷增重覆，腮紅面似金�？诟沙１窃铮瑵u次病根深。只因驚撲得，此病本從心。
肝臟歌∶
搖頭揉口鼻，白膜翳睛瞞。背痛常生澀，雙眸閉不觀。青黃容兒丑，瘡癬體消斑。發(fā)立毛焦悴，元因得自肝。
肺臟歌∶
咳嗽多啼哭，瘡生口鼻傍。饒聲惟嚙齒，滑痢瘦 。肢體無(wú)筋力，形容不似常。吐膿并吐血，此是肺家傷。
脾臟歌∶
乳食難消化，惟便在土泥。腹高青脈現(xiàn)，發(fā)薄頂毛稀。喘息多饒嗽，無(wú)歡只愛(ài)啼。痢多酸臭甚，此病本從脾。
腎臟歌∶
瀉痢多頻并，尋常只是驚。糞中多米出，皮上粟紋生。身體烘如火，才涼卻似水。急疳何以療，本自腎家生。
《顱囟經(jīng)》小兒∶一、眼青揉癢是肝疳。二、孩子齒焦是骨疳。三、肉色白，鼻中干是肺疳。四、皮干肉裂是筋疳。五、發(fā)焦黃是血疳。六、舌上生瘡是心疳。七、孩子愛(ài)吃泥土是脾疳。
孩子肌骨肥實(shí)，皮膚白，無(wú)故煩渴，此自小奶猛沖損肺臟，依后方，內(nèi)用甘草人參合飲子。若氣急，其骨脹起，鼻連眼下臉青色，呻吟之聲者，此必死矣之兆，不得與藥。孩子痢如泔淀者難效，痢如鵝鴨血者，脾已爛損，不宜與藥。孩子凡有諸色疾苦，但眼瞼下垂?fàn)�，必定死矣。孩子瘧者皆難效�；虬l(fā)無(wú)時(shí)，即口噤咬牙作聲，此必死矣。呼為瀝瘠疳瘧，亦名為鎖腸疳。孩子渴吃乳食，夜啼作聲，此即是腹肚痛。孩子無(wú)故搖頭，此是腦頂風(fēng)。孩兒吃乳食皆出，此是脾冷。孩子無(wú)故肚大，項(xiàng)細(xì)，四肢消瘦，筋脈骨節(jié)起。自是小來(lái)少乳，嚼食與吃，早成骨熱疳勞。先宜與保童丸吃，續(xù)與柴胡鱉甲飲子。（保童丸方，見(jiàn)一切疳門(mén)中；柴胡飲子方，見(jiàn)行遲門(mén)中。)孩子頭面胸膊肌濃，臂腦細(xì)瘦，行走遲者，是小時(shí)抱損。孩子鼻流清涕，或鼻下赤癢，此是腦中鼻中疳極，宜用后方。
青黛散吹鼻，兼敷下赤爛處。（方見(jiàn)疳疾，吹鼻門(mén)中。)以前并診候孩子疾狀，孩子氣脈未調(diào)，臟腑胞薄，腠理開(kāi)疏，看脈以時(shí)，依方用藥。
《華佗九候論》屬陰慢疾四般候∶
慢脾風(fēng) 慢驚風(fēng) 脾困 虛積
論此四般疾候，其體一般皆瘦弱，無(wú)情緒，眼閉慢，脈氣微沉細(xì)。孩兒病候，審之為妙，切須仔細(xì)無(wú)令差。
慢脾風(fēng)候∶吐瀉虛損脾胃而成。其候面色青，唇色黃，口角有沫，多睡不醒，或時(shí)手腳似搐，四肢冷，脈氣沉弱。歌曰∶慢脾之候脈微微，昏昏即睡難辨之。或若搖頭并口噤，萬(wàn)中無(wú)一可能醫(yī)。
慢驚風(fēng)候∶驚痰灌心而成。其候唇紅目直，手微動(dòng)如搐，體微熱不語(yǔ)，脈氣微沉細(xì)。歌曰∶慢驚風(fēng)候要唇紅，仔細(xì)推求速有功。囟腫必知無(wú)妙藥，靈丹與服也成空。
脾困候∶吐瀉日久而成。其候孩兒多睡眼不開(kāi)，饒轉(zhuǎn)動(dòng)，身體溫和，四肢冷，脈氣微沉細(xì)。歌曰∶脾困元因轉(zhuǎn)瀉虛，連連只睡不開(kāi)舒。倘若飼之雖吃乳，蟲(chóng)生口內(nèi)死非殊。
虛積候∶久積頻取不盡而成。（一云∶因虛而傷，積聚臟腑而成。)其候肚熱，瀉白色，多呀水奶食不化，四肢冷，脈氣微沉。又云∶腹內(nèi)熱，身體溫和。歌曰∶虛積之患事如何，飲水頻頻不厭多。若是臍凸并眼腫，丹靈若有不醫(yī)他。
又歌曰∶或?yàn)a或痢又時(shí)時(shí)，谷道開(kāi)張不肯肥。見(jiàn)他飲水多頻并，愚者猶將疳渴醫(yī)。
《華佗九候論》屬陽(yáng)急疾四般候∶
急驚風(fēng) 傷寒 天 斑疹
論此四般疾候，其體一般。或毒、或涎生，此患須急醫(yī)。無(wú)令慢易，所傷逡巡，死活頃刻。專心用藥，審其精微。
急驚風(fēng)候∶驚涎流灌肝、心二臟而成。其候吊上眼，手足拳搐，喉內(nèi)涎響，渾身掣擲，體熱，脈洪大。歌曰∶急驚之候本因涎，積熱肝心兩所傳。眼赤唇青雙手搐，下涎風(fēng)去是精專。
傷寒候∶冷風(fēng)傷于腠戶而成。其候胃氣弱，內(nèi)聚冷風(fēng)，其形候，面黃頰赤，鼻流清涕，多啼，壯熱，其脈洪大，不可頻與表藥。歌曰∶傷寒患最苦，尤須細(xì)審詳。若言頻汗表，七日見(jiàn)乖張。但將涼藥解，解晚必生黃。滿口瘡難救，都緣純是陽(yáng)。
天 候∶非天 人也，因驚熱盛而成。其初得之時(shí)，頻頻呵欠，眼中忽然有淚不落，壯熱，不時(shí)手足微搐，脈浮洪實(shí)大。歌曰∶尋常天 病，休道小兒嬌。積熱心留滯，眸翻涎欲潮。后仰多因取，仍兼唇口焦。愚醫(yī)猶灸烙，必死在三朝。
斑疹候∶傷寒毒傳胃而成。其候有疹，有麻，有痘，其實(shí)一體。時(shí)多哭叫，手脈來(lái)大，渾身甚熱，兩耳尖冷，鼻準(zhǔn)冷，飲水多吐，宜發(fā)出其瘡。大為陰，小為陽(yáng)。歌曰∶胃熱成斑疹，須知此病由。哭多心壅極，舌黑是堪憂。腫滿來(lái)雙水，紅涎谷道流。變成如此候，一見(jiàn)命須休。
《華佗九候論》∶小兒雜病候歌∶
諸般雜病要須知，不問(wèn)嬰孩女與兒。多睡只應(yīng)肝是本，心留積熱夜驚啼。叫呼冷汗因蟲(chóng)痛，寒熱于中積在脾。頰赤口瘡心肺壅，虛風(fēng)搐搦四肢垂。冷滑傷脾成瀉痢，或膿或血下無(wú)時(shí)。積多肚大多掀水，氣喘腮黃不問(wèn)醫(yī)。眼腫吐涎頭擺急，莫教脈息慢微微�；颊咔笊窦鎲�(wèn)鬼，不求良藥苦求師。
《仙人水鑒》五疳病候歌∶
頻頻飲水心臟疳，目青脅硬走連肝。肚高唇白脾中起，嗽甚鳴粗肺里干。好食土泥愛(ài)餌酸，腎疳之候細(xì)明看。良醫(yī)若會(huì)通神訣，死候方分有數(shù)般。
《仙人水鑒》五疳死候歌∶
耳邊赤脈起，舌上黑斑生，（斑點(diǎn)也，心疳之候也。)吐甚眼頭認(rèn)，（眼頭生黑點(diǎn)，吐甚肝之死候也。)黑點(diǎn)遍身全。（點(diǎn)子遍身如黑子，肺之死候。)齒際如同上，（牙齒也。同上生點(diǎn)也，疳極。)輪干死必觀。（耳葉也。腎之死候。)
《仙人水鑒》小兒驚候歌∶
地上生時(shí)睡，驚風(fēng)本在肝。夜啼并面白，肺臟與詳觀。顏色時(shí)時(shí)變，心形日日觀。喘微脾臟乏，咬齒骨家看。（夢(mèng)里咬齒，骨家驚風(fēng)。)
又歌∶
面白腫虛多吹乳，四肢煩熱汗頻生。雙腮五色時(shí)時(shí)見(jiàn)，惡叫元來(lái)盡屬驚。
《仙人水鑒》有積病證歌∶
腹脹時(shí)時(shí)好覆眠，發(fā)黃眼赤吐并宣。（小便似油也。)更兼痢下腸鳴甚，去積消癥立得痊。
《仙人水鑒》小兒八般傷寒病證歌∶
鼻塞眸黃鼻涕流，非時(shí)肌熱汗無(wú)休，喘鳴吐水并聲噎，此是傷寒證有由。
《仙人水鑒》五疳病證歌∶
肌膚湯熱甚，羸力不能禁。面黃并頰赤，怕冷愛(ài)重衾。
口鼻常干涕，根源漸次深。全因驚撲起，此病本從心。
搖頭搐眼鼻，白膜上青睛。齒癢多揉嘴，垂眸嗽視親。
顏貌青碧變，遍體癬涂身。毛發(fā)多焦立，此病本從肝。
食物難消化，心中好土泥。肚高青脈見(jiàn)，頭發(fā)薄離離。
喘息多饒嗽，無(wú)歡只愛(ài)啼，痢多腥臭甚，此病本從脾。
嗽來(lái)多喘息，口鼻上生瘡。糞里常堆谷，身如粟密裝。
膨膨腹自脹，日日痢非常。嘔血并膿甚，全因肺本傷。
瀉痢多頻并，尋常多愛(ài)驚。上焦炎似火，中膈吐如傾。
寒熱時(shí)時(shí)有，瘡盛轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)盈。急疳難治療，此病腎家生。
王叔和小兒外證一十五候歌∶
眼上赤脈，下觀瞳仁。囟門(mén)腫起，兼及作坑。鼻干黑燥，肚大青筋。目多直視，都不轉(zhuǎn)睛。指甲黑色，忽作鴉聲。虛舌退場(chǎng)門(mén)，嚙齒咬人。魚(yú)口氣急，啼不作聲。蛔蟲(chóng)既出，必是死形。用藥急速，十無(wú)一生。
茅先生∶小兒雜病候∶
唇紅面赤是傷寒候，臉青唇黑是驚風(fēng)候，鼻青面白是瘧子候，面黃如土是有氣來(lái)攻候。
茅先生辨小兒五絕歌∶
項(xiàng)裊腎家絕，目直絕于肝。喉牽鋸脾絕，舌卷向心言。鼻黑膿絕肺，五絕不須看。
茅先生小兒受諸病死候歌∶
小兒有病實(shí)難惻，下藥喉中涎粘塞。兩眼半開(kāi)并半閉，灸烙皮膚無(wú)血色。汗出如珠頭后 ，目無(wú)光澤鼻干黑。沖心氣筑連雙臂，手足如水腳面直。吐瀉無(wú)�？仕远�，混濁脈絕似沉寂。眼坑陷時(shí)熱轉(zhuǎn)多，腹中干泄眼浮極。胸腫心高連掣手，揮手搖頭命難得。是物拈來(lái)不奈何，或?qū)⒖趪щy將息。吃藥無(wú)效直穿腸，啼哭無(wú)淚邪聲極。喉中牽鋸吹花沫，出氣長(zhǎng)噓休奶食。瀉痢清膿日轉(zhuǎn)多，千萬(wàn)歸冥休費(fèi)力。
茅先生小兒又受諸病死候歌∶
小兒死候要消詳，背母搖頭搐一廂。鼻上流汗肚若袋，（楊大鄴云∶兼吐榻。)手拿胸膈必須亡。白睛貫入瞳仁內(nèi)，四肢不認(rèn)痛無(wú)常。五干五硬并五軟，下氣頻頻亦不祥。囟門(mén)腫氣難為療，魚(yú)口邪聲立見(jiàn)亡。指甲內(nèi)有紅絲見(jiàn)，手心紅赤似生瘡。久患唇紅不須治，驚來(lái)眼慢不相當(dāng)。眼青臉赤耳葉黑，手掌無(wú)紋齒白亡。鼻頭渾赤口角垂，昏昏只睡口開(kāi)張。發(fā)直邪聲干啼叫，歸冥休用更思量。
茅先生小兒外有二十四種死候∶
太沖無(wú)脈，直視看人，魚(yú)口自動(dòng)，忽作邪聲。（《惠眼觀證》注云∶若時(shí)復(fù)一聲者死，若氣急作聲不死。)滿口粘涎，時(shí)時(shí)惡叫，身生黑片，五心凸腫，舌出虛搐，（《惠眼觀證》注云∶舌出不動(dòng)者不死。)或縮生瘡，伏熱不退，喉中空響，瀉出黑血，面黑狂躁，吐瀉不止，兩眼半開(kāi)，驚叫咬人，指甲青黑，走馬落齒，囟腫或拓，瀉止又瀉，丹毒遍身，啼高聲咽，魚(yú)際不勻。
上件前項(xiàng)形候是病犯五七候，十無(wú)一生。
《惠眼觀證》云∶凡得此候，所去不遠(yuǎn)，更看脈息如何。陽(yáng)病得之，其脈反細(xì)；陰病得之，其脈反洪，不出一日死。
漢東王先生《家寶》諸雜病證訣∶
慢驚風(fēng)眼喜張，慢脾風(fēng)眼喜閉。魚(yú)目定睛夜死，面青唇黑晝亡。啼而不哭是煩，哭而不啼是躁。張口出舌是風(fēng)，瞑目似睡不思乳食是虛。搖頭項(xiàng)硬三焦壅，搖頭項(xiàng)軟涎在胃，清涕常出肺受寒。舒手長(zhǎng)虛，聞言即悲卻是實(shí)。腹痛盈盈是氣壅，翻身臥是脾疾。
漢東王先生《家寶》小兒形證歌∶（茅先生死候歌與此大同而少異。此又有注，故雙存之。)
小兒形證卒難測(cè)，滿口頑涎喉中塞。（此是風(fēng)痰閉其九竅，頑涎方退場(chǎng)門(mén)中也。)
吐瀉無(wú)時(shí)加咳嗽，（此為脾胃俱虛而至不能化其谷食，無(wú)時(shí)瀉也。咳嗽即是胃生風(fēng)。)
身上皮膚無(wú)血色。（即是血脈不應(yīng)也。)
汗出如油頭 峻，（其汗出者，即是陰陽(yáng)相離，榮衛(wèi)相別。津液為汗，故如油糠，其頭 峻即是囟門(mén)崩，是心絕，即死。)
目無(wú)光彩鼻中黑。（其鼻中黑即是肺絕。鼻是肺之外應(yīng)，目無(wú)光彩即是腎絕。腎主眼之瞳仁，腎絕即目無(wú)光彩也。)
浮胸心凸?fàn)看榭�，（凸言垤高也，肺脹脈絕即胸凸。)
手足如冰腳面直。（胃絕則手足拘直也)
搐搦睛斜連唇口，（其筋絕即搐，著其眼睛也。)
將手抱頭難可救。（其筋搐上，故抱頭。此大惡候矣。)
眼傍青色多焦渴，（即是肝絕也。肝主東方甲乙木，其色青，虛即渴矣。)
飲水百杯猶未歇。（其胃管直，即水不能 也。)
臉腫眼浮脈不來(lái)，（心絕則臉腫。心主血，故血脈不能 ，故便臉腫矣。)
是物拈身將口呷。（脾胃絕狀如魚(yú)口一般，往往如呷水相似也。)
啼哭無(wú)淚及邪聲，（則是肝絕。肝主于流淚，若絕則無(wú)其淚。肺主聲。肺欲絕，聲只出而無(wú)返，謂之邪聲。)
喉中牽鋸口吹沫。（其喉中響是九竅被痰閉絕，氣出入不能，故如牽鋸之聲。其沫即是衛(wèi)氣出而不回。)
此疾誠(chéng)難可療之，免被時(shí)人道醫(yī)殺。（聞是上件諸多惡候，不可下藥，若下藥，愚人不知臟腑病絕，只道醫(yī)人醫(yī)殺矣。)
漢東王先生《家寶》小兒諸雜病狀∶
小兒驚哭，聲沉不響者，是病重，用藥難瘥。若聲浮者，輕調(diào)驚便瘥。（何謂驚哭？正睡忽驚起，啼哭叫不止，謂之驚哭。)
頭皮干枯，筋脈緊急，唇外赤而內(nèi)白，有瘡痍如無(wú)津至者，兼驚而難痊。此是熱過(guò)極矣。（何以難瘥？其皮膚薄則筋脈急出，其唇外赤而內(nèi)白者，則是脾虛欲絕不能 也，久則多死。其生瘡痍，則肺虛燥，不能榮于身，故不瘥，急醫(yī)防失。)
赤眼是肝積熱。（其眼是肝之外應(yīng)。積者，聚也。其有積，亦眼赤，及其時(shí)氣歸肝，故是積聚亦眼赤也。)
怕明，心肝有驚。（其心屬南方火，驚邪所傷心，肝腎，其太陽(yáng)則相克矣。)
牙疳，奶食之毒。（其牙疳者，即是牙中出血而口臭是也。只因吃食饞了便 奶與，故令口臭。須與涼藥及消食毒矣。)
吃食不消是脾積冷（其脾主化，食而久冷，即食不消。宜暖脾也。)
耳聾是腎之積。（其耳屬腎。被積氣所攻。即不聞人聲。宜將轉(zhuǎn)藥入羊腎中煨，服之。)
胎癬是肺積風(fēng)。（其胎癬即是長(zhǎng)下體上，皮起成癬。只因父母或有其肺不和，或是長(zhǎng)下不避風(fēng)冷也，而浴得之，是積滯為之也。)
潮熱是因驚而得。（其潮熱者，只因驚在胸膈；不入臟腑，故發(fā)熱不時(shí)，宜與驚藥。)
喉內(nèi)如鋸，是膈上客風(fēng)入肺及因驚入大腸而得。（肺者，諸臟之上蓋也，亦主氣。大腸是肺之腑，受外風(fēng)，大腸受驚，故如此，即是夾驚傷寒耳。)
或悲或歌是邪入脾。（其邪氣入脾，自然無(wú)時(shí)作歌而哭，故知邪氣入脾臟也。)
口瘡，肚脹疳氣逆。（其口瘡即是氣不順攻心。心主應(yīng)口舌，上逆則生瘡。氣逆則肚脹，宜下疳藥乃氣藥服之。)
吐蟲(chóng)，心與大腸熱。（其心與大腸俱熱則不能安，其蟲(chóng)故不在其大腸，奔上而蛔口出，久則令入黃瘦耳。)
瘧疾是脾之積（其瘧疾者，是脾受其宿食在，又被新食來(lái)沖，其或常睡而不磨消，則與脾氣相沖。脾氣為正氣，勝則熱，為邪氣勝則寒。邪正相沖，故發(fā)寒熱。又云∶有時(shí)行者，則是夏受其熱，氣在脾遇涼，被秋風(fēng)吹著則發(fā)，亦是邪正交爭(zhēng)，陰陽(yáng)相交，故發(fā)寒熱，四季一般也。)
開(kāi)口睡是五臟毒盛。（其五臟受于毒瓦斯則氣節(jié)，其口開(kāi)而不合也。)
多哭是驚風(fēng)入肺。（肺主于聲，故多哭也。)
愛(ài)吃泥土是脾生蟲(chóng)。（其脾屬土，所生其蟲(chóng)，因甜物及糯米食而生，故使本所好吃泥土也。)
夜多盜汗是虛熱疳氣不順。（其氣主于肺，肺亦主其毛竅，其氣不順流，溢于毛孔中而津液，盡作疳勞耳。)
五心熱是疳勞。（手腳及囟謂之五心。其疳熱則疳所也。)
耳是腎積風(fēng)。（其耳屬腎，被外風(fēng)入腎，停滯則化，膿而出于耳，故知是腎積風(fēng)。)
腹脹惡心是肺中積。（其肺腥而有積，或吐或?yàn)a不時(shí)，則知肺是中積也。)
愛(ài)吃布腳是肺生蟲(chóng)。（其布是肺之好也。)
愛(ài)吃麩炭是肝生蟲(chóng)。愛(ài)吃鹽是腎生蟲(chóng)。愛(ài)吃茶末是心生蟲(chóng)。愛(ài)吃酸物是膽生蟲(chóng)。（各是臟腑之所好也。)
錢(qián)乙雜病證∶
目赤兼青者，欲發(fā)搐。目直而青，身反折強(qiáng)直者，生驚。切牙甚者，發(fā)驚�？谥型履�，后必蟲(chóng)痛。身睡善嚏悸者，將發(fā)瘡疹。吐瀉昏睡露睛者，胃虛熱。吐瀉昏睡不露睛者，胃實(shí)熱。吐瀉乳不化，傷食也。下之吐沫及痰，或白綠，皆胃虛冷。吐稠涎及血，皆肺熱，久則虛。瀉黃紅赤黑，皆熱，赤亦毒。瀉青白，谷不化，胃冷。身熱不飲水者，熱在外。身熱飲水者，熱在內(nèi)。先發(fā)膿 ，后發(fā)斑子者，逆。長(zhǎng)大不行，行則腳細(xì)。齒久不生，生則不固。發(fā)久不生則不黑。血虛怯為冷所乘則唇青。尿深黃色，久則尿血，小便不通，久則脹滿，當(dāng)利小便。洗浴拭臍不干，風(fēng)入作瘡，令兒撮口甚者是脾虛。（或云成癇。)吐涎痰熱者，下之。吐涎痰冷者，溫之�？诮恢箘t失音，遲聲亦同。先發(fā)膿 ，后發(fā)疹子者，順。先發(fā)水 ，后發(fā)疹子者，逆。先發(fā)膿 ，發(fā)后水多者順，少者逆。先水 ，后斑子，多者逆，少者順。先疹子，后斑子者順。凡瘡疹只出一般者善。胎實(shí)，面紅目黑睛多者，多喜笑。胎怯，面黃目黑睛少，白睛多者，多哭。凡病先虛，或下之，合下者先實(shí)其母，然后下之。假令肺虛而痰實(shí)，此可下，先當(dāng)益脾，后方瀉肺也。大喜后食乳食，多成癇驚。大哭后食乳，多成吐瀉。心痛吐水者，蟲(chóng)痛。心痛不吐水者，冷心痛。吐水不心痛者，胃冷。病重，面有五色不常不澤者，死。呵欠面赤者，風(fēng)熱。呵欠面青者，驚風(fēng)。呵欠面黃者，脾虛驚。呵欠多睡者，內(nèi)熱。呵欠氣熱者，傷風(fēng)。熱證疏利，或解化后無(wú)虛證，勿溫補(bǔ)，熱必隨生。
錢(qián)乙不治證∶
目赤脈貫瞳仁。胸腫及陷。鼻干黑。魚(yú)口氣急。吐蟲(chóng)不定。瀉不定，精神好。大渴不定，止之又渴。吹鼻不噴。病重，口干不睡。時(shí)氣，唇上青黑點(diǎn)。頰深赤，如涂胭脂。鼻開(kāi)張，喘急不定。
《嬰童寶鑒》諸病渡必死候∶
汗出如珠不已。汗出粘臭。頭軀向后。囟門(mén)腫起并陷。胸陷。喘氣覺(jué)冷�？谧鼬f聲。下藥不得，喉內(nèi)有涎粘塞。指甲青黑色。目直視不轉(zhuǎn)睛。口中蟲(chóng)出不止。
楊大鄴《童子秘訣》凡小兒先看在外形證∶
一看唇肉不蓋齒，二看鼻上紫黑色，三看眼啼哭無(wú)淚，四看身上不認(rèn)痛，五看心脹不啼哭，六看大開(kāi)雙眼睡，七看四肢俱不收。
又七惡候∶
一看囟門(mén)腫，二看腳心腫，三看手心腫，四看臍內(nèi)腫，五看心上腫，六看眼角垂，七看抱來(lái)腳不縮。
以上十四候并不可治。
《五關(guān)貫真珠囊》∶凡兒生下七日內(nèi)謂之一臘以前，忌有三般病起∶一曰鎖禁，二曰臍風(fēng)，三曰胎驚。頌曰∶鎖禁目須直，臍風(fēng)撮口鳴，胎驚唇青色，三者候同名。
《玉訣》小兒五臟絕傷候歌∶
瞪目筋拘肝腎傷，胃虛驚逆面青黃，心絕不言魚(yú)口噤，喘促長(zhǎng)噓肺受殃。（此看損絕，次別生死，須審詳，用藥即無(wú)誤矣。)
《玉訣》小兒惡候歌∶
啼哭無(wú)聲不轉(zhuǎn)睛，唇焦鼻黑臉偏青。涎粘齒嚙頻魚(yú)口，兩腳如鉤手似釘。
《玉訣》小兒危困候歌∶
目多直視作邪聲，咬齒搖頭不轉(zhuǎn)睛。僵仆面青魚(yú)口噤，遍身針灸療無(wú)因。
《鳳髓經(jīng)》雜病死候歌∶
吐瀉生風(fēng)眼上膜，風(fēng)在掌中抓不覺(jué)。急驚過(guò)了喘無(wú)休，慢驚項(xiàng)軟皮膚薄。盤(pán)腸氣痛（一本作蟲(chóng)痛)胸中抓，嗽吐嘔逆心凹惡。傷寒赤脈卻相交，結(jié)熱面黑皮毛落。疹子入腹眼不開(kāi)，熱瀉出蟲(chóng)口干惡。鎖口腰低唇鼻青，秋痢脾毒唇卷縮。此病因驚兼有積，豈無(wú)神仙留妙藥。
《莊氏家傳》小兒諸疾形候∶孩子有六件必死之狀，不在用藥治療，其狀失時(shí)矣。
前六般，盧醫(yī)扁鵲見(jiàn)之亦拱手難言。
漢東王先生《家寶》內(nèi)臺(tái)秘論∶
男女十歲以前，凡有不安，皆觀其氣色。面上如青紗蓋定，從發(fā)際至印堂，不以疾狀淺深，有者六十日必死。若至鼻柱，一月須亡。更到人中，不過(guò)十日。其色滿面，即日哭傷。假使盧醫(yī)亦難救療。
圖1 p03-b12a53.bmp (缺)
肝臟受驚候∶起發(fā)際，其色淺白，若至丞相，即變驚風(fēng)，渾身發(fā)熱，夜間多啼，宜下驚風(fēng)藥。若退即可調(diào)治，若其色不退，下至東岳即有死候。耳前穴黑，金克于木。若是外候，鼻干燥，眼睛吊上。肝主筋，筋縮則睛無(wú)光，即是腎絕。瞳子不轉(zhuǎn)即是肝絕，爪甲黑也。
肝臟受積候∶起食倉(cāng)，其色微黃，下侵襯眉即是受積。黑睛黃赤，早晚發(fā)熱則多愛(ài)睡，乃有死候，啼哭無(wú)淚是也。
肝臟受冷候∶面青淡白，眼中淚出，齒齦淡白，口中清水，大便酸氣，日中多睡，夜間煎迫者是也。
肝臟受熱候∶起正眉薄薄赤氣，即沖丞相。心裹于肝，兩眼亦赤，多有眼脂，小者吐奶，大者吐食。有痰生風(fēng)，早晚發(fā)熱，多啼少睡。
圖2 p03-b12a54.bmp (缺)
心臟受驚候∶起印堂，其色微黑，下至眉心，赤則生風(fēng)，若至鼻柱，即有死候。皮無(wú)血色，更生黑 ，水克于火，惡即雨日，亥子難過(guò)。兼有外候，即多焦渴，吃乳不收，舌退場(chǎng)門(mén)外是也。
心臟受積候∶起額角，太陽(yáng)穴虛，兩眼白赤，小便如泔，面合地臥，大極即吐熱氣，此惡候也。
心臟受冷候∶起太陽(yáng)，黑筋脈子來(lái)侵印堂，面色淡赤，目即無(wú)光，要轉(zhuǎn)奶食，口吐清水，日多煩渴也。
心臟受熱候∶起面頰，更加赤色，多驚少睡，發(fā)干頻渴，鼻下赤爛，口氣沖人，牙床惡臭，睡臥開(kāi)口，多有煩躁，外候則吐蟲(chóng)也。
圖3 p03-b12a55.bmp (缺)
脾臟受驚候∶起發(fā)際，其色微青，即傳于肝。
若至眉心，其色漸赤，即傳于心；若至鼻柱，其色必白。若分兩耳，黑氣連之即生驚風(fēng)。如此不退，一周時(shí)必死。其候主唇不蓋齒，口無(wú)津液，此是脾絕。四肢垂冷，胃主四肢，即是脾絕，不中理也，五日后寅卯時(shí)死。其外候則瀉黑血也。
脾臟受積候∶口唇黃色，兩眼沉腫，早晚面浮，太陽(yáng)穴調(diào)。外候頭疼，腹脹，大便飲食不消化，頻頻夜起，傷冷則瀉白糞。若臟熱則赤；若冷熱不調(diào)則赤白痢。
脾臟受冷候∶起眉心中岳，其色淡白來(lái)侵鼻柱，又及元珠即是。外候糞白，食不消化，泄瀉無(wú)時(shí)，下應(yīng)唇白，乃嘔逆，面色黃赤也。
脾臟受熱，起太陽(yáng)穴，白薄皮起如竹托，口唇干燥，兼有口氣。外候若起，大便亦赤，夜間煩躁顛叫是也。
圖4 p03-b12a56.bmp (缺)
肺臟受驚候∶起發(fā)鬢，其色微赤，傳于司空則生驚風(fēng)。外候氣喘無(wú)力，多啼叫。若至印堂即主死候，作邪聲，喉中響，哭無(wú)淚，鼻干黑燥者是也。肺臟受積候∶起發(fā)際，其色微赤，下至眉心，腹脹惡心。若至鼻梁，更到準(zhǔn)頭，即是死候。若氣喘急不回者，只三日午未時(shí)難過(guò)。
肺臟受傷寒候∶起人中，下至承漿，亦到下頤，其色若春即青，夏即赤，秋即白，冬即黑。外候鼻涕流，兩眼赤昏，面頰赤，喘氣喉響。其惡候則面黑，咬人，鼻黑，身熱，氣喘不定是也。
肺臟受熱候∶起面頰，其色青白，到?jīng)_承漿。
若是外候，鼻中出血，夜間多啼，人即煩渴甚，此為疳也。
圖5 p03-b12a57.bmp (缺)
驚人腎臟候，起耳前穴，其色微黃，下侵潮口。若起外候，夢(mèng)里切牙，乃侵下閣則生惡候。面黑惡叫，汗出如膠●，其耳前穴黑也。積入腎臟候∶起兩眼深沉，其色微黑，眼睛微赤。外候 耳兼耳聾，頭上囟門(mén)生瘡，較后再發(fā)是也。冷入腎臟候∶起額上，色紫而微青，下侵中岳，滿面青白，多 頑涎，（ ，吐也。乎典切。)亦多睡少精光也。熱入腎臟候∶起食倉(cāng)，其色微赤，下到準(zhǔn)頭而還，日久兩眼延爛。外候耳重，多有眼脂，小便赤色是也。
茅先生辯小兒五臟各受色∶小兒心臟色∶左顴應(yīng)赤色丹系，心屬南方火下離。心亂心中有余熱。或言風(fēng)擁莫憂疑。
小兒肺臟色∶右顴白應(yīng)在秋庚，肺屬西方金位行。若見(jiàn)顴中如馬尾，此名氣盛氣相騰。
小兒肝臟色∶兩眼青時(shí)旺甲春，在肝屬木象東君。忽青胞目如藍(lán)靛，即是驚癇風(fēng)欲 。
小兒脾臟色∶脾胃四季屬中央，戊乙相乘土色黃。外繞四唇如橘水，須因積滯熱相當(dāng)。
小兒腎臟色∶北方壬癸腎黑色，濃水隨歸兩耳流。若在耳邊垂黑發(fā)，腎家有病是因由。
茅先生辯小兒四季受色吉兇∶
春青夏赤秋白平，冬黑四季亦同名。（此為四季以上色，平也。)
春黃夏白秋青色，冬赤四季黑為寧。春赤夏黃秋色黑，冬青四季白災(zāi)輕（子)。春黑夏青秋色黃，冬白四季赤同評(píng)（母)。春白夏黑秋色赤，冬黃四季青不羸。（此為賊邪。)
茅先生辯小兒面部五色∶
小兒面帶赤色心病�；蝮@，或壯熱，或傷。小兒面帶黃色脾病。或肚膨，或肚痛，或不進(jìn)食，或脾寒，或嘔逆。小兒面帶白色肺病�；蚩人�，或氣喘。小兒面帶黑色腎病。夜有虛汗，或夜有虛熱，小便先帶紅色后帶白色。小兒面帶青色肝病。身上須發(fā)大瘡。
茅先生小兒雜病色∶
白在右顴肺氣盛，左顴微白邪干心。繞唇白色氣不順，左右人中脾積深。胃氣不和黃色淡，睛胞青色只因驚。心多驚悸言顴左，右肺青風(fēng)喘嗽聲。滿面黑時(shí)腎家冷，常拋黑糞不曾停。
茅先生小兒五臟受赤色∶
左顴右顴心肺熱，兩眼連箱肝候同。唯有四唇耳前后，腎脾受熱本同宗。
茅先生小兒面部雜色∶
面黃金色有積余，西方青色號(hào)驚呼。面紅身熱傷寒候，耳冷瘡瘍是一徒。（此言疹痘，赤言渾身熱，面青色，耳尖冷，手足冷即是也。)客忤黑青翻白沫，眼睛黃色積難除。非時(shí)面黑多驚叫，啼哭聲頻氣不蘇。面黃臉赤驚疳積，分明解得病當(dāng)除。面青面黃鼻亦癢，目暗風(fēng)疳是本源。面黑面青及紅熱，啼呼中水患由偏。
錢(qián)乙面上證（與茅先生五部位不同)
左腮為肝，右腮為肺，額上為心，鼻為脾，頦為腎。赤者熱也，隨證治之。
錢(qián)乙目?jī)?nèi)證∶
赤者心熱，導(dǎo)赤散主之。（方見(jiàn)實(shí)熱門(mén)中。)淡紅者心虛熱，生犀散主之。（方見(jiàn)虛熱門(mén)中。)青者肝熱，瀉青丸主之。（方見(jiàn)驚熱門(mén)中。)淡淺者，補(bǔ)之。黃者脾熱，瀉黃散主之。（方見(jiàn)胃熱門(mén)中。)無(wú)精光者腎虛，地黃丸主之。（方見(jiàn)虛寒門(mén)中。)
《嬰童寶鑒》》論形色∶
凡小兒自期歲以前，猶有變蒸，未及診脈，唯以形候而知其病矣�？葱魏蛑H，醫(yī)工可安神定思，勿令情意惑亂。其孩子又忌方睡起，哭聲始斷，如此則色候不正矣。凡形候在辰后巳前者，為夏未酷熱，冬乃微和，即外色不盈于面耳，可以向明觀也。
《嬰童寶鑒》觀五臟各部色（與茅先生部位同，與錢(qián)乙不同∶)
心屬火，其色赤。（南方之應(yīng)。)王在夏，外應(yīng)于面之左顴，故左顴上赤色如丹絲之亂理者，心有余熱，亦言有風(fēng)熱。肺屬金，其色白。（西方之應(yīng)。)王在秋，外應(yīng)于面之右顴，故右顴上白色如馬尾者，為肺之盛氣。肝屬木，其色青。（東方之應(yīng)。)王在春，外應(yīng)兩目，故目?jī)?nèi)青色如綻者，謂肝有風(fēng)，或云驚癇欲發(fā)。脾屬土，其色黃。（中央之應(yīng)。)王在四季，外應(yīng)于合，故口四畔黃色如橘者，脾之有積熱。腎屬水，其色黑。（北方之應(yīng)。)王在冬，應(yīng)于兩耳前，流轉(zhuǎn)不定，水性也，故耳前黑色如鳥(niǎo)絲垂于水中者，腎之有疾也。凡色赤在左顴者，心熱。在右顴者，肺熱。在兩目者，肝熱。（其色在于兩目，眼周遭也。)在口四畔者，脾熱。在兩耳前后者，腎熱。凡白色在右顴者，肺氣盛。左顴者，微邪干心；口四畔者，氣不順。凡黃色在口及人中，并左右兩邊黃者，脾有疾。黃色微者，胃氣不和。凡青色在兩眼，（目中白人也。又在目坑者，亦同也。)是驚欲發(fā)。在左顴上，心多驚悸。右顴上者，風(fēng)入肺為咳嗽而喘。凡黑色滿面者，腎冷，必下黑糞。此者辨五臟病色，更識(shí)春夏秋冬四季，斷其病狀，須在審詳，勿令誤矣。面黃白色，有積。面青白色，有驚。面色赤，身熱者，傷寒。面色赤，耳尖冷，身熱者，疹痘。面色青黑，或時(shí)吐白沫者，客忤。非時(shí)面上紅赤變易不定者，驚。眼睛黃者，有積。面黃，兩顴小赤者，驚疳。面青黃，鼻癢，目昏者，風(fēng)疳。面青黑，色夭糾，啼呼者，中寒之患。初生，面目上、鼻口左右悉黃為血 。人中鼻下青，乳不消。痢下青者，衣薄中寒。諸陽(yáng)皆會(huì)于面，陽(yáng)衰本有風(fēng)邪，夾冷者面青。鼻下兩邊赤者，名赤鼻。面青白，軀身哭者，胎中受邪。面青者，肝癇。面赤者，心癇。面白者，肺癇。面黃者，脾癇。面黑者，腎癇。
心風(fēng)∶唇赤，汗流，面赤。肝風(fēng)∶兩目連額并唇青面黃。脾風(fēng)∶腹?jié)M，通身黃。腎風(fēng)∶脅有●KT ，面黑。肺風(fēng)∶胸滿，鼻下目下色白。
面赤或壯熱，四肢煩，手足心熱，為心腹熱痛。面色或青或白，甚者至面黑，唇、口、爪皆青，是心腹冷發(fā)痛。鼻上赤色是風(fēng)疳。
小兒傷寒，鼻燥喘息，鼻氣有聲者，必衄候。
凡色者，應(yīng)其春青，夏紅，秋白，冬黑，在四季而黃，此五色為平也。
凡春得黃色，夏得白色，秋得青色，冬得赤色為微邪。雖有病，不治而自愈，亦為欲瘥之候。
凡春得白色，夏黑，秋赤，冬黃，四季青，此五色為惡色，見(jiàn)之雖不患亦大兇。
《嬰童寶鑒》面部異色∶
青色如橫針眼下，死。鼻上色青，腹中痛，死。面青目黑是肝氣所傷，榮衛(wèi)不通，難瘥。青色連目入耳，死。赤色入口三日死，赤色入眉上，入目，死。黑色從眉繞目者七日死。黑色入口二日死。黑色繞口者死。鼻上黑色患水腫，人中黑色者死。鼻色白為吐血死，亦破傷出血后死。白色繞眉，患肺疾。黃色，鼻上臍中寒極。
《嬰童寶鑒》年上色（謂鼻準(zhǔn)上，中為年上，上為壽上∶)
鼻準(zhǔn)頭上微微高處名曰年上。（看年兇吉。)更上一位，亦有微起處名曰壽上。（看夭壽也。)上得青色，白色，黑色，赤色，并不可治。雌黃色如金者平。
又曰∶春色白，秋兇。夏色白，冬兇。
《嬰童寶鑒》四墓色（從兩眉間直上至發(fā)際，左為父墓，上為母墓，口吻直下為男女墓∶)四墓上有四季正色者平。春得青平，白在四墓七日死。夏得赤平，黑在四墓四日死。秋得白平，赤在四墓四日死。冬得黑平，黃在四墓者死。四季黃平。青在四墓者死。
圖1 p03-b12a58.bmp (缺) 圖2 p03-b12a59.bmp (缺) 圖3 p03-b12a60.bmp (缺) 圖4 p03-b12a61.bmp (缺) 圖5 p03-b12a62.bmp (缺) 圖6 p03-b12a63.bmp (缺) 圖7 p03-b12a64.bmp (缺) 圖8 p03-b12a65.bmp (缺) 秘要指迷形證圖 p03-b12a66.bmp (缺) 《惠眼觀證》云∶虛實(shí)之狀，不拘肥瘠，系乎氣色。有肥而氣怯，瘠而氣壯。怯則色軟，壯則色盛。由此觀之，五臟之色皆見(jiàn)于面。肝青，心赤，肺白，脾黃，腎黑。雖然肝王于春，心王于夏，肺王于秋，脾王于四季，腎王于冬。設(shè)或不春，不冬，有時(shí)而變面青黑，又非系乎肝腎也。時(shí)非四季，有時(shí)而變面黃赤，亦非系乎心脾也。時(shí)非在秋有時(shí)而變面色白，亦非系乎在肺也。忽然青黑者，主乎痛。忽然黃赤者，主乎熱。忽然白色者，主乎冷。此由氣有閉滯，非系乎時(shí)也。泛常而色見(jiàn)于本部者，又非此論也。 心肺系乎兩臉，脾則見(jiàn)乎唇之四際，肝則見(jiàn)乎眼之四傍，腎則見(jiàn)乎兩鬢之際。始見(jiàn)于本部，又形于他位，前所謂不可一端而取也。至如脾主唇之四際，其色白則主吐瀉。或痢病之日久，忽然紫黑，此心腎之氣傳之于脾，主乎敗絕，不三日而死也。眼之四傍，其色青則主驚涎閉結(jié)，微微白色交侵則肺之克肝，亦死候也。由是推夫五臟之氣遍行于面，不可執(zhí)一而視也。 《惠眼觀證》云∶小兒之病，其實(shí)者面色紅赤，風(fēng)之欲生則或先搖頭，或自扎眼。虛者面色淡黃夾白，氣之怯則頭軟弱，眼目昏昏。又有實(shí)而氣血閉者，面色青黃，夜睡多汗，加之唇干氣粗，脅下刺痛，晚或躁悶。又有虛而大小便澀滯，眼遲息緩者，此脾有滑積，其形候如此。由目力觀之，切忌小兒睡起與夫啼聲方斷，此古人深戒也。凡有重病，氣色未定則先將手候太沖，兼掐腳心，或不知病，乃一絕也。又看眼色如何，果混濁而不名譽(yù)則死矣。 《惠眼觀證》又云∶小兒生下三朝七日，面蔥白色者，為胎氣不足，近不可過(guò)六十日，遠(yuǎn)不過(guò) 。壽上一點(diǎn)青色，驚著胎氣。凡因驚后，兩眼皮上筋起，赤則驚積，青則疳積，紅則風(fēng)積。鼻心紅色直上此心熱，主發(fā)癰瘡，或夜啼，睡臥不穩(wěn)，或熱，或痢病。兩眉心青氣起，主著仆，不然被打驚著。眼坑下紅色起，主心驚，因人叫喚，或雞犬驚著萬(wàn)一，胸膈煩，夜或熱。兩眼尾青筋直上發(fā)際，主肝氣怯弱。如有疾病，其筋愈青，面色愈白，主慢驚搐搦候，大腸亦冷。唇紅面赤，主有傷壯熱，又更啼哭，必傷寒頭痛外候，用手按太陽(yáng)穴，見(jiàn)動(dòng)來(lái)抵手是也。臉青唇黑，若元有驚候則主驚氣結(jié)痛，須發(fā)驚也。如本無(wú)驚，忽然青者，唇反干燥，其聲直叫，此因冷物傷脾。唇之四外淡白色，主脾虛吐瀉及患痢。如已吐瀉，有黑色繞上唇者，必死。若患痢重，則唇上一路干白。唇之四外黃，主食傷脾。唇之四際青色淡淡起者，主脾胃有涎，即發(fā)傷寒，脾虛引起潮熱。唇之四外赤色，主心脾受熱，氣血壅滯，或發(fā)口瘡。兩臉上有絲紋淡紅夾赤，此因肺受熱，主嗽或血不潮心，夢(mèng)多驚叫，睡臥不安。眼坑下青黑色繞轉(zhuǎn)，主肝氣敗絕涎生。又面臉上有紅絲，從下直上眼尾，此心肺極熱生丹瘡。眼睛黃色，主肺有粘積。眼睛青色，主肺有風(fēng)氣并脾氣。又白，即主渴候，遍身黃腫如熟李�；蛞�?yàn)a痢，手足浮腫。若面色變動(dòng)，或青或赤，耳葉冷，腹內(nèi)痛，好吃冷水，主發(fā)疹痘。兩耳畔青黑，筋橫過(guò)發(fā)際，主臍下痛及疝氣腎吊也。生下一月或二月，面色忽微微青白，偃身哭者，主胎中受邪氣。非時(shí)面赤，或壯熱。四肢煩，手足心熱，主心腹熱痛，遍身虛腫。面色青黃，頭皮光腫者，主熱疳候。氣入，四肢皮上粟瘡。唇口微微青黃，主肝臟風(fēng)熱，及脾有滑積，或腹痛瀉。生下頭腫，胎氣不足。眼澀睛赤，揉眼揩眼，面青黃多淚，主風(fēng)疳在肝臟。 《惠眼觀證》∶小兒氣色言之難矣。在視之精熟，方知子細(xì)。全黃色中有黃而色似乎黯者，唇似微白，主乎疳氣�；虻S而青者，主肝脾皆虛，或有潮熱，或患瀉痢。小兒疾患須先看脾氣，此一臟生病最多，何哉？吃物無(wú)度，冷熱無(wú)節(jié)，因而傷損�；�?yàn)a，或滯，或痢，以致肌肉羸瘦，往往傳變于丁奚、哺露。雖二候一同，肚高腳細(xì)，頭發(fā)干枯。但丁奚者，有蟲(chóng)。哺露者，腹高青筋，吃物不變是也。 《惠眼觀證》辯形色∶大抵氣色各隨其時(shí)而言之，至如淡淡青黃，脾胃虛怯而致。此在春與冬末看之，多患傷寒、疹痘。在秋于夏末觀之，多患吐瀉、瘧痢。蓋病有陰陽(yáng)，各以時(shí)候擊觸而成。此則言其大概無(wú)所出也，宜常記之。 又唇之上一路白，主吐。唇棱上一道白，及唇尖微騫，主痢。唇四際青，主瀉。唇下一抹黃，主傷。唇上黑色者，胃氣絕，必死。眼下臉赤，主睡不穩(wěn)，多啼叫。眼白芨青，主驚。 《保生論》辯小兒生死形色法∶ 兩眉（屬木)──青色（吉)，黃色（主霍亂)。兩眼（左太陽(yáng)，右太陰)──黑睛黃（主傷寒)，白睛黃（有積)。 兩風(fēng)池氣池──青色（主風(fēng)候，)紅色（主發(fā)熱)，紫色（主吐逆)。印堂──紅色（主夜啼)，青色（主溺瀉)。壽上、年上──青色（主第二次受驚)，赤色（主瀉后發(fā)躁)。微黃（平)。山根──青色（主發(fā)熱生驚)，黑色及黃色甚者（主死)。 人中──黑色（主蛔蟲(chóng)咬心，)患久，人中縮者（主死)。承漿地閣──黃色（主霍亂)，黑色（主風(fēng)雨驚)，赤色（主痢血)。止口──紅黃色（平)，白色（脾絕)，黑色繞口（主死)。兩頤──黑色（主滯頤疾)，赤色（主斑瘡眼)。兩頰──赤色（主傷寒)，右赤色（肺臟熱，主生喘)，左赤色（心臟熱，口生瘡)。兩金匱──青色（第三次驚，主生風(fēng)候)。 兩耳前──青色（主驚)。兩太陽(yáng)穴──青色（第一次驚)。紅色（主血淋)。兩顴──赤色（主五臟皆有熱)，赤色連耳入目，七日亡。 黑色繞口者，二日亡。黑色從眉入目者，當(dāng)日亡。鼻干黑色者，二日亡。眉青目黃者，必亡。面黑唇紅者，必亡。眉青唇黑不食者，必亡。 《莊氏家傳》察小兒氣色候∶ 凡察小兒氣色，先安定自己神色，勿令散亂，兼忌孩兒初睡起及啼哭聲未絕，并未可察視。面青，肝病。赤色，心病。白色，肺病。黃色，脾病。黑色，腎病。兩目青色，主肝風(fēng)驚癇。兩耳前后黑，主腎熱，風(fēng)虛多啼，不得睡。兩目赤色，主肝臟積熱。左額上有丹絲紅紋，心積熱。右額上白色，肺邪干心。右額上白色，肺臟邪熱。左頰上赤者，肝熱。右頰赤者，腎積熱�？谒呐宵S如橘，脾積熱�？谒呐锨嗌嬗星嘟�，主驚�？谒呐习咨瑯s衛(wèi)氣滯。兩目黃，主積食不化、疳、蛔。人中左右兩傍黃，主胃逆。面青，愁思客忤覺(jué)驚。人中青者，主下痢。面赤紅，主傷寒。面赤頭熱清涕，傷寒疹痘瘡。面青，兩鼻下赤，主盜汗，伏冷，陰證。面非時(shí)紅，或紅，或赤變移者，主時(shí)中受邪驚。面黃，兩額微赤，主驚疳。面青黃，鼻癢，目昏者www.med126.com，風(fēng)疳。眼上赤色，啼叫用力，吐乳不受，手足冷者，死。眼下青色，如橫針者，死。黑色從眉繞目者，七日死。 長(zhǎng)沙醫(yī)者毛彬傳面部察色∶ 黑色發(fā)于年壽，驚氣伏脾�；蛏滹L(fēng)池，肝生風(fēng)逆�；蜻B氣池，大腸冷滑。印堂黑，耳花黑，皆死候也。余部皆心不調(diào)，但順榮衛(wèi)，別觀所定處。 赤色發(fā)于顴上，心臟伏熱。或連氣池，傷寒之候。風(fēng)池上作輪，急驚將起。或于年壽上見(jiàn)赤，是心脾極熱，口內(nèi)生瘡�；蚰樕铣啵笩�，或生干逆，或吐蛔蟲(chóng)�；蛏蠜_印堂，下達(dá)頤門(mén)，皆不好也。 青色發(fā)于風(fēng)池者，肝虛風(fēng)候。下繞氣池，吐痢日久�；虍�(dāng)年壽，上沖印堂上下，傷寒夾驚之候。當(dāng)文武之臺(tái)入眼，慢驚風(fēng)起。頤門(mén)久見(jiàn)者，皆久積痞氣。 黃色發(fā)于頤門(mén)，脾虛疳積。年壽上黃，大腸冷。有黃到準(zhǔn)頭，脫肛。風(fēng)池黃，脾風(fēng)將起。氣池黃，胃弱困重生蛔。臉堂上下黃，脾困之候�；蚰陦邸⒂√命S，皆吐瀉脾虛也。黃繞金匱、承漿，脾毒積痢候。 白色發(fā)人中，或如縑素之垂雪，當(dāng)人中止者，初變蒸也。當(dāng)風(fēng)氣二池，皆肺壅咳嗽�；蛭奈涠_(tái)上氣滯，多成積瀉。或人中直上到壽上，肺疳將甚也。面部皆青，肝絕。皆赤，心絕。皆黃，脾絕。皆白，肺絕。皆黑，腎絕。心絕，舌縮，魚(yú)口。腎絕，筋拘，逆冷。脾絕，胃逆，谷不化。肺絕，喘促，脫肛。肝絕，搐搦，生涎。并死候也。 唐．孫真人《玉關(guān)要訣》 風(fēng)盛之脈須與解之。驚熱之脈須與利之。傷冷之脈須與溫之。積聚之脈（一云積熱)。須與下之。或虛中有積熱，先與利熱，后與治虛。熱里有虛，先與補(bǔ)虛，然后退熱，次調(diào)胃氣，即無(wú)誤矣。 《惠眼觀證》論治病∶ 夫驚啼者，皆因滯，風(fēng)熱在心，恐生其涎，必當(dāng)取下。夫驚熱，但治脾驚，化心下涎，必自安也。夫疳熱者，皆傷脾胃，受積傳邪心腎，必先解邪熱，次服疳藥。夫驚瀉者，必當(dāng)勻氣。夫傷寒者，微微用湯解表里。 夫疳有五種，在意消息。 若麻痘已出，不可冷藥過(guò)多，或成瀉痢，或使毒瓦斯不出，殺人。若麻痘未出，則宜解之。若霍亂，皆因胃氣不順。若三歲，目忽然而閉，乃成肝疳，煮肝散子服之。 凡小兒取積藥，便下勻氣湯隨之，乃不損小兒。 《惠眼觀證》又云∶調(diào)治小兒之法，當(dāng)須慎護(hù)腎胃氣也。緣小兒未有天癸之旺而常依四時(shí)也。胃氣一虛，病皆滋長(zhǎng)，輕者至重，重者必死，此決然之理也。觀令醫(yī)者，不深念慮，而云小兒純陽(yáng)之氣。凡有疾病須當(dāng)疏下，是以世之為醫(yī)者執(zhí)此而妄資疏泄，因此而死斃者不可勝紀(jì)，良可嘆也。雖然疏下在乎審諦而不可過(guò)，調(diào)理小兒之要也。今夫五臟生病自有陰陽(yáng)，在臟為陰，在腑為陽(yáng)。為陰者，為陰邪所中，慢驚、吐瀉、瘧、痢之病是也。為陽(yáng)者，為陽(yáng)邪所中，急風(fēng)、傷寒、疹痘之病是也。然陰陽(yáng)之氣相感而動(dòng)，以陽(yáng)感陽(yáng)，以陰感陰。陽(yáng)或未動(dòng)，待陰而動(dòng)。陰或未動(dòng)，待陽(yáng)而動(dòng)者有之矣。冬末春初，多患傷寒疹痘，是其陽(yáng)病感陽(yáng)而動(dòng)也。夏末秋初，多患吐瀉、瘧痢，是其陰病感陰而動(dòng)也。誤或冬末春初，患一驚候，與之化涎，未與之下，遷延至秋，其發(fā)則慢，是陽(yáng)病積之為陰，是感陰而動(dòng)也。秋末冬初，患一驚候，不與下涎，至春氣之盛激觸而發(fā)，是其陰病待陽(yáng)而動(dòng)也。由此推之，調(diào)理小兒在乎壯陰陽(yáng)，識(shí)虛實(shí)。凡有一病，知之于未然之前，能審知實(shí)則生風(fēng)，虛則氣怯，乃善矣。 《聯(lián)珠》論小兒五虛不治（謂病久而虛，五者或腫也∶) 手心腫、臍中腫、腳心腫、腎陰腫、舌頭腫。 小兒五硬不治∶ 心硬（啼無(wú)淚)、頭硬、手硬、腳硬、背硬。 小兒五軟不治∶ 手軟、項(xiàng)軟、腳軟、腰軟、背軟。 又歌曰∶小兒不與大人同，得病多由驚熱風(fēng)。先治心神次除熱，脈宜緊數(shù)及浮洪。 長(zhǎng)沙醫(yī)者毛彬集入室生死候∶ 有候小兒定脈部，左臂為肝上為肺。對(duì)面為心并曉然，脾病只看見(jiàn)勾睡。腎病夜間不發(fā)作，急死之候?qū)⒖诩s。忽然吐出冷頑涎，如此徒勞下良藥。聲細(xì)聲嘶氣血里，昏昏不語(yǔ)大難醫(yī)�？裱圆徽J(rèn)人形狀，氣滿胸中也可悲。久患唇紅不可醫(yī)，驚來(lái)眼滿勿相窺。睛青頰赤耳花黑，發(fā)直鴉聲怕亂啼。手若無(wú)紋舌須黑，鼻頭渾黑口雙垂。昏昏只睡不開(kāi)眼，便是神仙難救之。 治病要法第十
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