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續(xù)名醫(yī)類案:腫脹

黃錦芳曰∶水腫之癥,至為繁雜,有風有水,風濕、風痰、風熱、風毒,與夫水濕、水氣、濕熱、食積,諸虛夾雜等癥,然總不越以水為害。大約陽臟多熱,熱則多實;陰臟多寒,寒則多虛。先滯于內(nèi)而后及于外者多實,先腫于表而后及于里者多虛。小便紅赤,大便閉結者多實;小便…

黃錦芳曰∶水腫之癥,至為繁雜,有風有水,風濕、風痰、風熱、風毒,與夫水濕、水氣、濕熱、食積,諸虛夾雜等癥,然總不越以水為害。大約陽臟多熱,熱則多實;陰臟多寒,寒則多虛。先滯于內(nèi)而后及于外者多實,先腫于表而后及于里者多虛。小便紅赤,大便閉結者多實;小便清利,大便稀溏者多虛。脈滑而不遠者多實,脈浮而微細者多虛。形色紅黃,聲音如常者多實;形色憔悴,聲音短促者多虛。少壯氣道壅滯者多實,中衰勞倦氣怯者多虛。若但腫而不脹,則病在水,而氣不堅。凡一切枳實、檳榔枳殼、丁香、白蔻、故紙、沉香,下氣迅利之藥,切勿輕投。猶之臌脹在氣,則一切升提呆補之藥,亦勿輕用也。余族一人病水腫,六脈浮濡滿指,而右寸尤甚。按其腫處浮而不起,知其水溢于肺,所服之藥,皆破氣破血之品,病安得愈?以連翹、梔子茯苓、澤瀉牛膝、滑石、葶藶木通、防風、蒼術,輕平之藥投之,數(shù)服而愈。

葉天士治陳某腫脹,進神芎導水丸,二日所下,皆粘膩黃濁形色。前議腑氣窒塞,水濕粘滯,濁攻犯肺為痰嗽,水漬脈隧為浮腫。大凡經(jīng)脈六腑之病,總以宣通為是!秲(nèi)經(jīng)》云∶六腑以通為補。今醫(yī)不分臟腑經(jīng)絡,必曰參、術是補,豈為明理?然肢節(jié)足跗之濕,出路無由,必針刺以決其流,內(nèi)外冀可皆安。戊己丸三錢,用二日后,再進前藥一服。

徐靈胎曰∶句句名言,腹?jié)M等癥,必須有出路,故人兼以針刺為治。但其道甚微,不知其理而蠻針之,反有大害。又曰∶脹滿之為病,即使正虛,終屬邪實,故古人慎用補法。又脹必有濕,有濕則有熱,《內(nèi)經(jīng)》所以指為熱癥。若用溫補之藥,即兼通利之品,而臣不勝主,貽誤必多。又曰∶脹滿必有有形之物,宜緩緩下之。

葉天士治朱某,初因面腫,邪干陽位,氣壅不通,二便皆少。桂、附不應,即與導滯。滯屬有質,濕熱無形,入肺為喘,乘脾為脹,六腑開合皆廢,便不通爽,溺短混濁,時或點滴,舌絳口渴。腑病背脹,臟病腹?jié)M,更兼倚倒,左右腫脹,隨著處為甚,其濕熱布散三焦,明眼難以決勝矣。經(jīng)云∶從上之下者治其上。又云∶從上之下而甚于下者,必先治其上,而后治其下。此癥逆亂紛更,全無頭緒,皆不辨有形無形之誤,姑以清肅上焦為先,飛滑石錢半,大杏仁去皮尖十粒,生薏仁三錢,白通草一錢,鮮枇杷葉去毛三錢,茯苓皮三錢,淡豆豉錢半,黑山梔殼一錢,急火煎五分服。此手太陰肺經(jīng)藥也,肺氣窒塞,當降不降,杏仁微苦則能降,滑石甘涼滲濕解熱,薏仁、通草淡而滲氣分,枇杷葉辛涼能開肺氣,茯苓用皮,謂諸皮皆涼,梔、豉宣其陳腐郁結。凡此氣味俱薄,為上焦藥,仿齊之才輕可去實之義。

徐靈胎曰∶喘脹用此方甚合,足見心思靈巧,如此等治法真堪導入醫(yī)案。

一宦者,年已近耄,因勞倦傷脾,脾虛病瘧,瘧愈而脾胃之虛日益,旋病腫,此時飲食尚進,起居亦不甚衰,正宜補中益氣湯,隨癥加減,以調脾胃元氣。后用《金匱》腎氣丸,補腎行水,使腫自消,始為至治。乃日以澤瀉、豬苓、柴胡、葛根、濃樸、陳皮等藥,朝餌暮餐,咸不知返。兩月后真氣克削無余,腫脹彌劇,喘息不得眠者六晝夜。更一醫(yī),猶以為肺病,而用蘇子、芥子、二母、二冬之類,卒至湯飲俱廢而死。王宇泰曰∶手足浮腫,未必成水也。服耗氣利水之藥而不已,則水病成矣。趙養(yǎng)葵曰∶腎虛不能納氣歸元而作喘,徒從事于肺者,執(zhí)流而忘源也。惜哉!

玉壺丸,治命門火衰,陽氣暴絕,寒水臌脹,殊有神功。凡硫黃八兩,配真麻油八兩,以硫打碎,入冷油內(nèi),燉爐上,炭宜微勿烈,以桑條徐調。候硫溶盡,即傾入大水內(nèi),急攙去上面油水,其色如金。取缸底凈硫,見若干兩仍配麻油若干兩,照前溶傾,其色如絳。第五轉,用肥皂四兩,水中同煮六時。第六轉,用牙皂四兩,水中同煮六時,投凈制硫之油,攙去其水,其色如硫火之紫。第七轉,用爐中炭灰淋堿水制六時。第八轉,用水豆腐制六時,拔凈皂堿之性。第九轉,用田字草,(出水荒稻田中,葉如田字,八月九月采。)搗汁和水煮六時,臨用研如飛面。凡凈硫一兩,配炒糯米粉二兩,或水法或濕搗為丸。每服以三分為準,漸加至一錢,開水送下。

竇材嘗因路過衢州野店,見一婦人遍身浮腫,露地而坐。竇曰∶何不在門內(nèi)坐?婦曰∶昨日蒙土地告我,明日有扁鵲過此,可求治病,我故于此候之。竇曰∶汝若能聽我,我當救汝。婦曰∶汝非醫(yī)人,安能治?竇曰∶我雖非醫(yī),然得扁鵲真?zhèn)鳎衅娣,故神預告汝。遂與保命延壽丹十粒服之,夜間小便約去二升,五更覺饑。二次,又服十五粒,點左右命關穴,灸二百壯,大便下白膿五七塊,半月全安。婦人曰∶真扁鵲再生也。按∶材為紹興間人,著有《扁鵲心書》,曾進呈,且有達天青詞,謂其書得傳,可以濟人而非妄也。此案在書中為首則,故表其為扁鵲之名如此。材曾為巡檢官。

一人病四肢皆腫,氣促,食則脹悶,止吃稀粥,令日服金液丹百粒,至四日覺大便滑,再二日乃令吃面食亦不妨,蓋治之早也。竇氏治疾,純用大熱之劑,腫脹之真陽衰絕者,用之能收捷效。若誤用于濕熱之癥,亦立致奇禍,用者審之。

一婦人病面腳皆腫,飲食減少。世醫(yī)皆作血虛治之不效。竇曰∶非血病,乃脾胃虛也。令日服延壽丹十粒,全真丹五十粒,至十日覺大便滑,病愈。

張子和治張小一,初病疥爬搔,變而成腫喘不能食。張斷為風水,水得風而暴腫,故遍身皆腫。先令浴之,乘腠理開豁,就燠室中,用酸苦之劑加全蝎一枚吐之,節(jié)次用藥末至三錢許,出痰約數(shù)升,汗隨涌出,腫去八九分。隔一日臨臥向一更來,又下神 丸七十余粒,三次咽之,至夜半動一行。又續(xù)下水煮仁丸六十丸,以麝香湯下,又利三四行。后二三日,再以舟車丸、通經(jīng)散及白術散,調之愈。

張子明之母極肥,偶得水腫,四肢不舉。張令上涌汗而下泄之,去水三四斗。初下藥時,以草儲布囊,高支兩足而臥。其藥之行,自腰以上,水覺下行,自足以上,水覺上行。水行之狀,行如蛇走,墜如線牽,四肢森然涼寒,會于臍下而出。不旬日間病大減,余邪未盡。張更欲用藥,竟不能從其言。

張承應年幾五十,腹如孕婦,面黃食減,欲作水氣;蛄罘S 建中湯及溫補之劑,小溲涸閉。張曰∶建中湯攻表之藥也,古方用之攻里已誤矣,今更以此取積,兩重誤也。先以涌劑吐之,置火于其旁大汗之,次與豬腎散四錢,以舟車丸引之,下六缶。殊不困,續(xù)下兩次,約三十余行,腹中軟,健啖如昔。常仲明曰∶向聞人言,瀉五六缶,人豈能任?及問張承應,渠云誠然。乃知養(yǎng)生與攻 ,本自不同,今人以補劑療病,宜乎不效。(此與葛某之論同。常說丹溪大不然之,因謂子和書非手撰,乃出自麻知幾等。)

元時名醫(yī)宋會之治水蠱法,用老絲瓜一枚,去皮及子,剪碎,與巴豆二七粒同炒,視巴豆褐色為度,去巴豆存絲瓜。又用黃米如絲瓜之數(shù)同炒,視米褐色,去絲瓜存米研末,清水和為丸,梧桐子大。每服百丸,白湯下,蠱水盡從大便中出,而疾除矣。其言曰∶巴豆逐出水者也,而患其迅,藉絲瓜取其氣,絲瓜有筋,象人身脈絡,得引巴豆之氣,達諸脈絡。而仍用米者,投其胃氣也。仍去絲瓜者,畏其受巴豆之氣太甚也。鮮于樞為之記如此。

峨眉僧治一人肚腹四肢腫脹,用干雞矢一升,炒黃,以酒醅三碗,煮一碗,濾汁飲之,名牽牛酒。少頃腹中氣大轉動利下,即腳下皮皺消也。未盡,隔日再作,仍以田羸二枚,滾酒瀹食白粥,調理而愈。其人牽牛來謝,故以名方。(《本草綱目》。)

魏秀才妻病腹大而鼓,四肢骨立不能貼席,惟衣被懸臥,谷食不下者數(shù)日矣。忽思鶉食,如法進之,遂暈劇,少頃雨汗莫能言,但有更衣狀,扶而圊,小便突出白液,凝如鵝脂。如此數(shù)次,下盡遂起,蓋中焦?jié)駸岱e久所致也。(《董炳集驗方》。)

張路玉治王庸若,水腫嘔逆,溲便點滴不通。或用五苓、八正,不應,六脈沉細如絲。因與金液丹十五丸,溺如泉涌,勢頓平。后以濟生腎氣,培養(yǎng)而安。

李時珍治一人妻,自腰以下 腫,面目亦腫,喘急欲死,不能伏枕,大便溏滯,小便短少,服藥罔效。其脈沉而大,沉主水,大主虛,乃病后冒風所致,是名風水也。用《千金》神秘湯麻黃,一服喘定十之五。再以胃苓湯吞深師薷術丸,二日小便長,腫消十之七,調理數(shù)日全安。(《本草綱目》。)

俞東扶曰∶金液丹、神秘湯,人所罕用,而善用之,則各奏奇功。因思古方具在簡冊,特患尋不著對頭帽子耳。神秘湯乃生脈散合二陳湯去麥冬、茯苓,加紫蘇、桑皮、桔梗、檳榔,生三片為引。施于此證恰好,加麻黃更好。并非八寸三分通行之帽也。

邱汝誠友人朱升患酒積,舉身黃腫,無能治者。邱視之,曰∶可救也。出囊中赤藥七丸,以酒下之,須臾下黃水滿器,腹即消其半,下五丸遂愈。(《揮塵新譚》。)

陳三農(nóng)治一人患腹脹滿,服補中、六君,其脹減十之七八。誤服行積丸,遂致食減脹甚,脈細數(shù)。以補中湯加干姜肉桂各五分,附子七分,吳茱萸一分姜水煎,飲愈。

一人腹脹時痛吐,小便利則大便不通,大便利則小便不通,用炒干姜三錢,升麻一錢五分,吳茱萸微炒五分,煎服愈。(原注∶此寒邪痞塞于膀胱也。時吐者,寒迫火上也。)

一人患單腹脹將愈,因惱怒腹脹而痛,口干身熱食減,膻中近右作痛,按之則止。用人參、干姜、炒半夏各七分,白術、茯苓、蒼術各二錢,陳皮、神曲各五分,甘草、肉桂各二分,吳茱萸七厘,服之愈。

一人頭面四肢浮腫,帶黃色,行動腳軟。此脾胃虛弱,只宜健脾固中氣為主。用人參、白術、茯苓、陳皮、甘草,漸愈。

孫文垣治陳光祿松巒,常五更胸脅脹痛,遍治無效。診之,右寸軟弱,左平,兩尺亦弱,曰∶肺腎二經(jīng)之不足也,補而斂之,可無恙矣。以補骨脂、萸肉、人參各三兩,鹿角膠、鹿角霜各五兩,杜仲、巴戟、白茯苓、車前子各一兩五錢,山藥二兩,鹿角膠酒化為丸,空心淡鹽湯送下。又以御米谷去筋膜,蜜水炒三兩,訶子面煨去核一兩,陳皮一兩半,煉蜜為丸,五更枕上白湯送下一錢,服一月病愈。

溧水令吳涌瀾夫人,每五更倒飽必瀉一次,腹常作脹,間亦痛。脈之,兩手寸關洪滑,兩尺沉伏。曰∶此腸胃中有食積痰飲也。乃與總管丸三錢,生姜湯送下,大便雖行,不甚快利。又以神授香連丸和之,外用滑石、甘草、木香、枳殼、山楂、陳皮、白芍、酒連,調理而安。

熊成八官,江右南昌人,早起行路,忽見邪火兩團,滾滾而來,大驚駭,次日腹中膨懣,漸成脹滿,面白皮薄,兩手瘦削,兩足皆有浮氣,按之 然不起,(濕也。)行動氣促,形神俱弱。醫(yī)謂神弱氣促,胸腹青筋縷縷如貫索,小水清長,形癥如此,脾虛所致。以參苓白術散投之,十日堵然如鼓,中有一塊,累然突出,堅若鐵石,臍已平滿,勺粒不入。醫(yī)與決曰∶若疾法在不治,盍早歸,毋作異鄉(xiāng)鬼也。孫脈之,沉弦有力,曰∶非氣虛中滿之候,前補大驟,適助長耳。顧今霉雨途遙,(濕熱病值濕熱時。)即歸,未能時刻可到,且治非良手,則大事去矣。予有一藥,尚可冀生也,以琥珀調中丸,日二進之。一進甚甘,再進稱快,十日腹?jié)u寬,塊漸熔,半月盡消去,青筋俱斂。改以平胃散蘿卜子、姜黃、薏仁、木香,調養(yǎng)一月,飲食大加,兩足之浮亦愈。(利水消積法。)

喻嘉言治劉泰來,年三十二歲,面白體豐,夏月用冷水灌汗,坐臥當風,新秋病瘧。三五發(fā)后,用藥截住,遂覺胸腹脹滿。不旬日外,腹大胸高,上氣喘急,二便全無,食飲不入,能坐不能臥,能俯不能仰,勢頗危急。

醫(yī)以二便不通,下之不應,商用大黃二兩,作一劑。喻駭曰∶此名何病,而敢放膽殺人耶?醫(yī)曰∶傷寒腸結,下而不通,惟有大下一法,何謂放膽?喻曰∶世有不發(fā)熱之傷寒乎?傷寒因發(fā)熱,故津液枯槁,腸胃燥結,可用下藥,以開其結,然有不轉矢氣者,不可攻之戒,正恐誤治太陰經(jīng)之腹脹也。此病因腹中之氣散亂不收,故水液隨氣橫溢成脹,全是太陰脾氣不能統(tǒng)攝所致。一散一結,相去天淵,再用大黃猛劑,若不脹死,定須腹破矣。醫(yī)唯唯辭去,病家仍欲服之,喻乃擲去其藥,另與理中湯,畏不敢服,欲俟來日。喻曰∶腹中真氣漸散,今夜子丑二時,陰陽交剝之界,必大汗眩暈,難為力矣。不得已,令煎就以待,既而果發(fā)暈,即服下得睡片時,次日略覺減可。遂以三劑作一服,加人參至三錢,服后又進一大劑,少加黃連,脹已大減。謂大便未通不敢進食,但飲米湯。喻曰∶腹中原是大黃推蕩之滯糞,以膀胱脹大,撐住大腸不得出耳。于是以五苓散與之,以通膀胱之氣。藥才下咽,即覓圊,小便先出,大便隨之,滯下半桶而愈。一月后小患傷風,取藥四劑,與葷酒雜進,及傷風未止,并謂治脹,亦屬偶然矣。(溫補法。)

吳圣符單腹脹,腹大如箕,堅硬如石,胃中時生酸水,吞吐皆然,經(jīng)年罔效。蓋由醫(yī)輩不察病之所起,與病成而變之理耳,惟腎氣丸一方,猶是前人成法。但此病用之,譬適燕而南其指也。夫腎氣丸為腫脹之圣藥者,以能收攝腎氣,使水不泛溢耳。今小水一晝夜六七行,水無泛溢之虞也。且謂益火之源,以消陰翳耳。今酸味皆從火化,尚可更益其火乎?又謂指腹脹為食積,用局方峻攻,不足論矣。原是疾起于脾氣不宣,郁而成火,使初時用火郁發(fā)之之法,升陽散火,病霍然矣。迨至郁之愈湮漸為脹滿,則身中之氣,一如天地不交而成否塞,病成而變矣。猶進檳榔、濃樸、萊菔之類,以耗氣助火,于是病轉于胃。胃中之熱有如曲 ,俟谷飲一入,頃刻釀成酢味。夫新谷芳甘,胃所喜也,舊谷酸腐,胃所惡也,故有時新入而舊出矣。人身天真之氣,全在胃口。(似是而非之語,節(jié)之不盡。)土曰稼穡作甘者也,木曰曲直作酸者也。甘反作酸,木來侮土,(喻君但知腫脹為脾氣不宣,未知此病原由木郁也。)至春木旺則難治矣。今欲反酸為甘,但有用剛藥一法,以氣味俱雄之藥,能變胃而不受胃變也。參伍以協(xié)其平,但可用剛中之柔,不可用柔中之剛。八味丸柔中之剛也,于六味作酸藥中,入二味止酸藥,烏能取效?惟連理湯丸剛有柔以濟其剛,可收去酸之績矣。酸去而后治脹,破竹之勢乃成。(原注∶善后多年,聞用黃柏、知母之屬,始得全效,更奇,何奇之有?)門人問曰∶圣符之病,酸止脹消,已奏全績,不知意外尚有何患?請示善后之法。喻曰∶圣符之病,乃自脾入傳于胃,今酸去脹消,亦自胃復返于脾,善后之法,以理脾為急,而胃則次之。設胃氣未和,必不能驅疾。然使胃能容受,而脾未能健運,則倦怠多睡,惟樂按摩者有之。受食稍多,身重異常者有之。登高涉險,則覺上重下輕,舉足無力者有之。食后喜溉沸湯,借資于有形者之熱者有之。其病之余,夏熱為癉,秋清為瘧,燥勝脾約,濕勝脾瀉者有之。故理脾則百病不生,不理脾則諸疾續(xù)起,久之乃入于胃也。至若將息失宜,飲食房勞所犯,脾先受之,猶可言也。設忿怒之火一動,則挾木邪直侵胃土,原病陡發(fā),不可言也。又其始焉酸脹,胃中必另創(chuàng)一膜囊。若贅龐者,乃肝火沖入,透開胃膜,故所聚之水,暗從木化變酸,久之漸滿,膜囊垂大,其腹之脹,以此為根。觀其新谷入口,酸物迸出,而芳谷不出,及每食飴糖,如吸筒入喉,酸水隨即涌出,皆可征也。若非另一窠臼,則其嘔時,宜新腐迸出,如膈氣之類,何得分別甚清耶?余訂善后之方,用六君子煎,調赤石脂末,蓋因其膜囊既空,而以是填之,俾不為異日患耳。昔治廣陵一血蠱,服藥全消,左脅肋露病根一條,如小枕狀,以法激之,嘔出黑污斗許,余從大便泄去始消。每思蠱脹,不論氣、血、水、痰,總必自辟一字,方可久聚!秲(nèi)經(jīng)》論五臟之積,皆有定所,何獨于六腑之聚久為患,如蠱脹等類者,遂謂漫無根柢區(qū)界乎?是亦可補病機之未逮。(雄按∶天真在胃,的是名言。下文木來侮土,未嘗不知為木郁也。)

李士材治何太學,夏月好飲水,一日候文宗發(fā)放,自晨抵暮,為炎威所迫,飲水計十余碗,歸寓便脹悶不能食,越旬日,腹如抱甕,氣高而喘。診之,皮薄而光,水積不化也。且六脈堅實,其病暴成,法當利之。遂以舟車丸,每服三錢,香薷湯送。再劑,二便涌決如泉。復進一錢五分,腹減如故,用六君子湯十帖而愈。(潔凈府法。)

方太和大怒后復大醉,至明日目下如臥蠶,(脾受水濕。)居七日,肢體皆腫,不能轉側,二便不通,煩悶欲絕。診之,脈沉且堅,當逐其水。用疏鑿飲子,一服二便快,再服四肢寬。更以五皮飲,三日隨愈。

錢賞之酒色無度,秋初腹脹,冬杪遍體腫急,臍背平,在法不治。乃與大劑腎氣方料煎服,兼進理中湯,服五日無效?梢姴≈厮庉p,藥即中病,亦復無濟。古今如此延誤而死者頗多,虛實癥皆有之也。李欲辭歸,彼自知必死,堅求再治,即不起無怨也。勉用人參一兩,生附子二錢,牛膝、茯苓各五錢,二日之間,去小便約四十余碗,腹有皺紋。計服人參四斤,附子、姜、桂各一斤,半載而痊。(極虛大補法。)

李都憲積勞多郁,肢體脹滿,以自知醫(yī),輒用胃苓湯加枳殼,三月以來,轉加痞悶。脈之,沉澀而軟,視其色黃白而枯,此虛癥也,宜大溫大補。始猶不信,爭之甚力,僅用參二錢,稍覺寬舒,欲加桂、附,執(zhí)不肯從。李曰∶癥坐虛寒,喜行攻伐,已見既執(zhí),良言不納,雖有扁、倉,豈能救耶?兩月果歿。

徐錦衣稟畀素壯,病余肥甘過度,腹脹氣粗。診之,脈盛而滑,按之不甚虛。宜以利氣之劑,少佐參、術;笥谂宰h,旦暮更醫(yī)。李復診曰∶即畏參不用,攻擊之劑,決不可投也。后與他醫(yī)商之,仍用理脾疏氣之劑而安。(消補兼行法。)

吳孚先治一人患腫脹,皮繃急。脈之系脾腎虛,用二陳去甘草,加人參、干姜、肉桂、木香、茯苓、大腹皮、姜皮、車前,十帖腹有皺紋。復與《金匱》腎氣丸,一料全愈。(先理脾,后補腎法。)

張路玉治王庸若,水腫嘔逆,溲便涓滴不通;蛴梦遘、八正不應,六脈沉細如絲。因與金液丹十五丸,溺如泉涌而勢頓平。后以《濟生》腎氣,培養(yǎng)而安。(與張抱赤癥治同。)

顧文學鼓脹喘滿,晝夜不得寢食者二旬。醫(yī)用大黃,三下不除。更醫(yī)先與發(fā)散,次用削克破氣二十余劑,少腹至心下遂堅滿如石,腰脅與胯中皆疼痛如折。診之,脈弦大而革,按之漸小,舉指復大,大便八九日不通,小便雖少,清白如常。此因削克太過,中氣受傷,濁氣上逆。與生料六味地黃丸加肉桂三錢,沉香三分,下黑錫丹二錢,導其濁陰。是夜即脹減六七,胸中覺饑,進粥,但腰胯疼軟,如失兩腎之狀。再劑胸腹全寬,少腹反覺微硬,不時攻動,此大便欲行,津液耗竭,不能即去故也。診其脈,僅存一絲,改用獨參湯加當歸、枳殼,大便略去結塊,痛稍可,少腹遂和。又與六味地黃,仍加肉桂、沉香,調理而安。(收殘救敗法。)

盧不遠治瞿、婁、周、馬,皆少年水腫,肢體洪盛,臚腹膨脹,水道不通,飲食絕口。有以為疸者,為鼓者,為氣者。診之,以藥克濟,乃針足上出水,皆石余。次日脹小減,三日大減,足尚腫。又針之,服以八味丸,以溫其腎,期年皆孕。婁調護善,子母兩全。馬失調護,子母俱斃。此蓋腎中陽氣不足,陰氣有余,遂聚水而病作。飲食湯藥用水,而不能導之轉助長,乃致于此,非針去水,則菀陳之瘀何從而泄?水去腎衰,非溫補之,則濁凝之陰必致復聚,腎中之火氣復然,周身之陽氣有蒂,天癸自行,生育可必。如流離之后,所宜愛養(yǎng),得之則生聚,否則待斃耳。

楊乘六治汪司農(nóng),年近六旬,春仲病腹脹兼作痛,飲食不進。群醫(yī)不應,且增甚。診之,六脈洪大滑甚,重按益加有力如年壯氣實人,面色則 白而帶萎黃,舌色則青黃而兼胖滑。簡閱前方,則皆香附、烏藥、濃樸、木香、山楂、神曲、半夏、陳皮、藿香、元胡、枳殼、桔梗、萊菔子、大腹皮等,一派消導寬快之屬。曰∶若但據(jù)脈癥,則諸方殊得當也,第面色白上加黃,且 而萎,舌色黃里見青,且胖而滑,則癥之脹痛,與脈之洪盛,皆非實候矣。此由心境不舒,思慮郁怒,虧損肝脾,致兩經(jīng)虛而臟寒生滿,且作痛耳,乃擬養(yǎng)榮湯倍人參加附子與之。彼以切中病情,立煎飲之,一劑減,再劑瘥。

胡念庵治俞翰林母,七旬余,平日患嗽喘痰紅,gydjdsj.org.cn/kuaiji/常服滋陰涼潤之劑,秋月忽患水腫,喘急難臥,日漸腫脹,飲食少進,進則喘急欲死,諸治無效。診之,六脈弦大而急,按之益勁而空,曰∶此三焦火氣虛憊,不能歸根而浮于外,水隨氣奔,致充郛郭而溢皮膜,必須重溫以化,否則不救。彼云∶吾素內(nèi)熱,不服溫補,片姜到口,痰即帶紅,今所論固是,第恐熱藥不相宜也。曰∶有是病,服是藥,成見難執(zhí),且六脈緊大,陽已無根,即脫矣。此皆平日久服寒涼所致,若再舍溫補不用,恐無生理。乃以桂、附、姜、萸、五味,人參三錢,不三劑,腹有皺紋。八劑全消,飲食如故。又二劑全愈,痰喘吐紅,竟不發(fā)矣。

一婦因子遠出,饔飧不給,憂愁成病,變?yōu)樗[喘急,粥飲不入者月余矣。診之,六脈欲絕,臍突腰圓,喘難著席,脾腎之敗,不可為矣。因處十味方,令服四劑,喘微定而腫漸消,覺思飲食。復診其脈,略有起色,又四劑腫消食進。

壬子秋,余應試北雍,有孝廉張抱赤,久荒于色,腹?jié)M如斗,以參湯吞金匱丸,小便差利,滿亦差減。閱旬日而滿復如故,肢體厥逆,仍投前藥,竟無裨也,舉家哀亂,惟治終事。抱赤泣告曰∶若可救我,當終身父事之。余曰∶能餌金液丹數(shù)十粒,雖不敢謂萬全,或有生理。乃連服百粒,小便遄行,滿消食進。更以補中、八味并用,遂獲全安。(《本草通元》,一見《扁鵲心書》。)

陳以揆子,壯年漁色。一曰腹膨如鼓,喘不能臥;蚺c消導溫補,五苓、八味,了無微效。以揆令吞生硫黃,每服三分,以腐皮裹咽,日數(shù)服,不三日,其脹如失。此予所目擊者。

柴嶼青治侍御葛述齋夫人,單腹脹兼脾瀉下血,食后愈脹,必捶腹少安。眾醫(yī)咸主攻伐。診之,知肝木乘脾,脾家受傷,不能統(tǒng)血。力排眾議之非,并持《薛案》及《醫(yī)統(tǒng)正脈》中論說與看,彼尚疑信參半。先服加減逍遙湯,二劑血止,即繼以異功加腹皮一錢,濃樸八分,連進十余劑,其勢漸殺。后重用參、術,調理而愈。(肝脾調治法。)

沈濤祖母,年七十余,自上年患腹脹滿,醫(yī)以鼓脹治之,服沉香、郁金、香附等藥,數(shù)十劑病轉劇,脾滯腿腫食減。診之,左關弦洪,右關弦軟,此肝木乘脾之象也。先用逍遙散川連、吳茱萸,連進三劑,脹減瀉止,飯食頓加。復用歸芍六味,調理而痊。(肝腎調治法。)

太史汪舒懷令弟,腹大脹滿。醫(yī)以鼓脹屢治不效。診其右關空大而帶濡,余脈如常。此乃脾胃不和兼有水氣,故不思食,而食且不化,與胃苓湯數(shù)劑頓安。若果系鼓脹,亦理應補脾,次養(yǎng)肺金,以制肝木,使脾無賊邪之患。更滋腎水以治火,使肺得清化,卻濃味,遠房幃,無有不安。倘喜行快利,不審元氣,而概用峻劑攻之,臨時得寬,其復轉甚。病邪既盛,真氣愈傷,遂不可救,司命者其慎旃。(脾濕治法。)

張子和曰∶一男子目下腫如臥蠶狀。曰∶目之下陰也,水亦陰也,腎為水之主,故其腫至于目下也。此由房室交接之時,勞汗遇風,風入皮腠,得寒則閉,風不能出,與水俱行,故病如是,不禁房室則死。凡腹脹經(jīng)久,忽瀉數(shù)升,晝夜不止,服藥不驗,乃為氣脫,用益智子,煎濃湯服立愈。(危氏方。)

喻嘉言治郭臺尹,年來似有癆怯意,胸腹不舒,治之罔效,茫不識病之所存也。聞喻治病,先議后藥,姑請治焉。見其精神言動俱如平人,但面色萎黃,有爪紋,(似傷食矣。)而得五虛脈應之,因告之曰∶多怒乎?善忘乎?口燥乎?便秘乎?胸緊乎?脅脹乎?腹疼乎?答曰∶種種皆然,此何癥也?曰∶外癥未顯,內(nèi)形已具,將來血蠱之候也。曰∶何以知之?曰∶合色與脈而知之也。夫血之充周于身也,榮華先見于面。今色黯不華,既無舊恙,又匪新 ,其所以憔悴不榮者何在?且壯盛之年,而見脈細,損宜一損皮毛,二損肌肉,三損筋骨,不起于床矣,乃皮毛肌肉步履如故,其所以微弱不健者又何居?因是斷為血蠱。腹雖未大,而如瓜瓠然,其趨于長也易耳。曰∶血蠱乃婦人之疾,男子亦有之乎?曰∶男子病此者甚多,而東方沿海一帶,比他處尤多,醫(yī)者漫用治水治氣之法嘗試,夭枉無算,總緣不究病情耳。所以然者,東海擅魚鹽之饒,魚者甘美之味,多食使人熱中。鹽者咸苦之味,其性偏于走血,血為陰象,(象字不妥。)初與熱合,不覺其病,日久月增,中焦沖和之氣,亦積漸而化為熱矣。氣熱則結,而血始不流矣,于是氣居血中,血裹氣外。一似婦人受孕者,然至彌月時,腹如抱甕矣。陳修園于此癥,擬用六君子加川芎、干姜、防己,共研末,陳米湯糊丸,每服三錢,日三服,以為執(zhí)中央從運四旁之法。用意雖精,然以熱益熱,亦未見其有當也。但孕系胞中,如果熟自落,蠱蟠腹內(nèi),如附贅難療,又不可同語也。究而論之,豈但東方之水土致然!凡五方之因膏粱濃味,椒、姜、桂、醑成熱中者,除疽、消渴等癥不常見外,至腹?jié)M一癥,人人無不有之。但微則旋脹旋消,甚則脹不大消而成蠱耳。要知人之有身,執(zhí)中央以運四旁者也。今反竭四旁以奉其錮,尚有精華發(fā)現(xiàn)于色脈間乎?此所以脈細皮寒,少食多汗,危羸之狀,不一而足也。言當不謬,請自揆之。竟不能用,半載而逝。

按∶是癥多由醉飽入房,大傷真陰,絕其帶脈,水虧木燥,乘其所不勝之脾,致成脹耳。魚鹽之論,恐未必然。

一人血蠱,服藥百日后,大腹全消,左脅始露病根一條,如小枕狀,以法激之,嘔出黑污血斗許,余從大便泄去始消。每思蠱脹,不論氣、血、水、痰,總必自開一宇,如寇盜蟠據(jù),必根據(jù)山傍險,方可久聚!秲(nèi)經(jīng)》論五臟之積,皆有定所,何獨于六腑之積久為患,如鼓脹等類者,遂謂漫無根底區(qū)界乎?(《張氏醫(yī)通》載此,謂是喻嘉言案,泛論一番。至此積果在何腑,卻又說不出,此即吳圣符案之后半段也。)

楊乘六治孫氏女,年十九,病鼓癥。先自頭面腫起,漸次手足浮腫,又次肚腹腫脹,小水不利,醫(yī)雜用枳殼、濃樸、蒼術、陳皮、三棱莪術、半夏、黃芩等,并利水藥,腫脹益甚,更加痰喘。詢其起病之由,知為寒水侮土,因治不如法,致水勢沖激,而土崩防潰也。以大劑補中益氣加木瓜、干姜,送《金匱》腎氣丸,月余而愈。與立齋治素性急婦人同法。)

三原民荀氏婦者,病蠱脹,諸醫(yī)束手,氣已絕矣。逾二鼓忽蘇,家人驚喜。問之曰∶適已出門,若將遠行者,途遇一老人云,吾已延孫思邈真人醫(yī)汝,速反也。乃入門,見真人已先在,年可三十許,以連環(huán)針針心竅上,久之遂醒,不知身之已死也。視之果有上下二孔,七日始合,又十一年而終。三原醫(yī)士王文之說。(《池北偶談》。)

王損庵治嘉定沈氏子,年十八,患胸腹身面俱脹,醫(yī)治半月不效。診其脈,六部皆不出,于是用紫蘇、桔梗之類,(紫蘇別名水督郵,可知其治水有殊能也。)煎服一盞,胸有微汗。再服則身盡汗,其六部和平之脈皆出,一二日其癥悉平。(又見《醫(yī)說續(xù)編》謂出《趙氏或問》。)

一男子三十余,胸腹脹大,發(fā)煩躁渴面赤,不得臥而足冷。王以其人素飲酒,必酒后入內(nèi),奪于所用,精氣溢下,邪氣因從之上逆,逆則陰氣在上,故為 脹。其上焦之陽,因下逆之邪所迫,壅塞于上,故發(fā)煩躁,此因邪從下而上,盛于上者也。于是用吳茱萸、附子、人參輩,以退陰逆,冰冷凍飲料之,以收上焦之浮熱。入咽覺胸中頓爽,少時腹中氣轉,如牛吼,泄氣五七次,明日其癥愈矣。(《治法匯》。同上。)

張隱庵在苕溪治一水腫者,腹大膚腫,久服八正散、五子、五皮之類,小便仍淋漓痛苦。曰∶此雖虛癥,然水不行,則腫不消,正氣焉能平復?時夏月,欲用麻黃,恐陽脫而汗漏,止以蘇葉、防風、杏仁三味各等分,令煎湯溫服,覆取微汗,而水即利矣。次日至病者之室,若翻水數(shù)盤,床幃被褥無不濕透。告以服藥后,不待取汗,小水如注,不及至圊,就床上坐溺。天明,不意小水復來,不及下床,是以沾濡若此,今腹脹痛楚悉除矣。曰∶未也,此急則治其標耳。病由火土傷敗以致水泛,乃久虛之癥,必待脾元復故,乃保萬全。與六君子去甘草,加蒼、樸、姜、附,令每日溫服,后即以此方為丸。半載后來謝,已全愈矣。張曰∶如此癥水雖行,而正氣不復,后仍腫脹而死者多矣。至不知發(fā)汗行水之法,徒事滲利,久之正氣日消,邪氣日甚,而死者亦多矣,可不慎哉。

陸?zhàn)B愚治吳體原婦,患腹脹,每于雞鳴時發(fā),至午即寬。或與調氣治之不效。后于半夜即發(fā),至兩日漸于薄暮即發(fā)矣,夜不能臥,飲食亦減,肌體日瘦。脈之,沉微而遲,曰∶若論癥,日寬夜急,血不足也,當養(yǎng)血;論脈沉弱而遲,氣不足也,當補氣。乃以補中益氣湯倍當歸,加豆仁、木香,數(shù)劑而愈。

陸肖愚治陸南洋外家患痞;蛞詾槭撤e痰飲,服消導、二陳之類,痞滿益甚;蛞詾闅馓撝袧M,與補中益氣湯亦不效。寒熱消補約一年,飲食大減,肌肉漸消,大便時瀉時結。診其脈,浮之弦大,沉之澀小,曰∶如此非百劑不能全愈。用調氣養(yǎng)榮湯加參、術各一錢五分,木香、豆仁各三分,二劑反微甚。因減參、術,增木香、豆仁,仍不應。乃增木香、豆仁至一錢,減參、術至七分,而脹滿稍愈。后增木香、豆仁至錢半,而飲食漸加,脹滿始寬大半。自后漸加參、術至二三錢,減香、豆至一二分,約六十劑全瘳。

朱丹溪治一人患趺腫,漸上膝足,不可踐地,頭面遍身腫脹,用苦瓠瓤實捻如豆大,以面裹煮一沸,空心服七枚,至午當出水一斗,三日水自出不止,大瘦乃瘥。須慎口味。(苦瓠須擇無靨翳細理緊凈者,不爾有毒。

與徐文江妻用葫蘆治法略同。)

萬密齋治萬邦瑞之女,年十四,病腫。寅至午上半身腫,午至戌下半身腫,亥子丑三時腫盡消,惟陰腫溺不得出,諸醫(yī)莫識其病。萬曰∶此肝腎病也。腎者水臟也。亥子丑水旺之時也。肝屬木,腎之子也。木生于亥,子丑二時,肝膽氣行之時也。肝經(jīng)之脈環(huán)陰器,當其氣行之時,故陰腫而溺不出也。水在人身隨上下,午時以前,氣行于上,故上半身腫,午時以后,氣行于下,故下半身腫,此病源也。五苓散,瀉水之劑也。經(jīng)曰∶諸濕腫滿,皆屬脾土。平胃散,燥濕之劑也。以二方為主,名胃苓湯。加生姜皮之辛熱,助桂枝、陳皮以散肝經(jīng)之邪;茯苓皮之甘淡,助豬苓、澤瀉以滲腎經(jīng)之邪;防己之通行十二經(jīng),以散流腫上下之邪也。十余劑而愈。

張子和曰∶涿郡周敬之,自京師歸,鹿邑道中,渴飲水過多,漸成腫滿;蛴萌ㄉ 丸,憚其太峻;蛴梦遘呱⒎掷,又太緩。淹延數(shù)月,終無一效,蓋粗工之技止于此耳。后手足與腎皆腫,大小便皆秘,托常仲明求治于張。張令仲明付藥,比至,已歿矣。張曰∶病水之人,其勢如長川泛溢,欲以杯杓取之難矣,必以神禹決水之法斯愈矣。(合陳三農(nóng)案以觀之,則潔凈府一法,當用宜速用也。)

薛立齋治一婦人,面目浮腫,月經(jīng)不通,此水分也。朝用葶藶丸,夕用歸脾湯,漸愈。更用人參丸兼服而全愈。(瀉補兼行法。)

一婦人素性急,先因飲酒難化,月水不調;蛴美須饣邓帲赐,腹膨脹,大便泄瀉。又加烏藥、蓬術,肚腹腫脹,小便不利。加豬苓、澤瀉,痰喘氣急,手足厥冷,頭面肢體腫脹,指按成窟。脈沉細,右寸尤甚。此脾肺虛冷,不能通調水道,下輸膀胱,滲泄之令不行,生化之氣不運也。東垣云∶水飲留積,若土在雨中則為泥矣。得和氣暖日,水濕去而陽化,自然萬物生長。喜脈相應,遂與《金匱》加減腎氣丸料服之,小便即通,數(shù)劑腫脹消半,四肢漸溫,自能轉側。又與六君加木香、肉桂、炮姜,治之全愈。后不戒七情,不調飲食,頓作泄瀉,仍用前藥加附子五分而安。(誤消用補法。)

孫兆治一女子心腹腫痛,色不變。經(jīng)曰∶三焦脹者氣滿,皮膚 然石堅。遂以仲景濃樸生姜半夏人參甘草湯,下保和丸漸愈。

丹溪治一婦血氣俱虛,患單腹脹,因氣餒不能運化,瀕死,但手足面目俱腫,氣尚行陽分猶可治。遂以參、術、芎、歸、白芍以斂脹,滑石、腹皮以斂氣,蘇、桔、卜子、陳皮以泄?jié)M,海金砂、木通利水,木香運氣而愈。(補瀉兼行法。)

一婦人胸膈不利,飲食少思,腹脹吞酸;蛴檬枥畡,反致中滿不食。此脾土虛而肝木勝,用補中益氣湯加砂仁、香附、煨姜,又以六君子加芎、歸、桔梗而愈。

吳江史元年母,久病之后,遇事拂意,忽胸腹脹滿,面目微腫,兩腿重滯,氣逆上升,言語喘促。所服皆清氣之劑,不效。薛曰∶此脾肺虛寒也。先用六君子湯,一劑病勢頓減。后用補中益氣加茯苓、半夏、干姜,二劑形體頓安。后以七情失調,夜間腹脹,乃以十全大補加木香而痊。

太倉陸中舍,以腎虛不能攝水,肚腹脹大,用黑丸子,(gydjdsj.org.cn又名碑記丸。)未數(shù)服而歿于京。今之專門治蠱者,即此方也,用之無不速亡。(病家不可不知此。)

機房蔡一素不慎起居,患癥同前,更加手足逆冷,惡寒不食,用補中益氣湯加附子一錢,先回其陽,至數(shù)劑諸癥漸愈。薛因他往,或用峻利之劑,下鮮血甚多,亦致不起。

紹興術士朱 衣名甫,苦水蠱腹脹。醫(yī)者只令服嘉禾散,久之不效,葛丞相授以此法即安。右取嘉禾散、四柱散細末各等分,合和令勻,根據(jù)法煎服。(《百乙方》。)

王尚之提刑傳云∶武義縣方,治數(shù)人甚妙。用黃顙魚一個,綠豆一合許,右煮淡羹頓食。紹興張醫(yī)升之云∶以商陸根煮綠豆令熟,去商陸,取綠豆任意食之亦妙!锻跏喜健返诙碇饸馍,與此藥大同小異。(同上。)有病蠱者,夢一道人示頌云∶似犬非犬,似非貓,烹而食之,其病自消。偶有入其室,殺而爛烹食之,腹自消。(《夷堅志》。)

(按∶白氏六帖云,青邱狐食之,令人不蠱。又本草孟詵云,狐補虛,又主五臟邪氣蠱毒發(fā)寒熱。原注。)

丹溪治一婦人,夜間發(fā)熱,面先腫,次及肚足,渴思冷水,用麻黃、葛根、川芎、蒼白術、木通、腹皮、梔子、甘草愈。(此開鬼門法。)

一人秋冬患腫,午前上甚,午后下甚,口渴乏力,脈澀弱,食減。此氣怯汗不能自出,郁而為痿。遂灸肺、大椎、合谷、分水,用葛根、蘇葉、白術、木通、海金砂、大腹皮、茯苓皮、濃樸、陳皮、黃芩、甘草,漸愈。(同上。散利兼行法。)

陳三農(nóng)治一人年甫三旬,怒后發(fā)腫,飲水過多,旦日肢體俱腫,腹脹異常。年方壯而病發(fā)于驟,脈方實而藥不厭攻,若不急于疏通,久必成大患。以胃苓散加牛膝、車前,三進而不為少動,是病深藥淺也。更以舟車、神丹進,而小便泉涌,肢體漸收。仍與胃苓湯加白術、椒仁,十五日而愈。

喻嘉言治顧鳴仲,有腹疾近三十年,朝寬暮急,每一大發(fā),腹脹十余日方減,食濕面及房勞其應如響,(肝腎虛,故房勞即發(fā)。脾不運,故食面即發(fā)。病情已大顯著矣。)腹左隱隱微高鼓,呼吸觸之, 有聲。以痞治之,內(nèi)攻外貼無效。診之曰∶人身五積六聚之癥,心、肝、脾、肺、腎之邪,結于腹之上、下、左、右及臍之當中者,皆高如覆盂者也。膽、胃、大小腸、膀胱、命門之邪,各積于本位,不甚形見者也。此癥乃腎臟之陰氣,聚于膀胱之陽經(jīng),有似痞塊耳。蓋腎有兩竅,左腎之竅從前通膀胱,右腎之竅從后通命門,邪結于左畔,即左腎與膀胱為之主也。六腑惟膽無輸泄,其五腑受五臟濁氣傳入,不能久留即為輸泄者也。今腎邪傳于膀胱,膀胱溺其輸泄之職,舊邪未行,新邪踵至,(邪字欠分曉。)勢必以漸透入膜原,(膜原在膈間,去膀胱甚遠,如何透入?)如革囊裹物者然。經(jīng)曰∶膀胱者,州都之官,津液藏焉,氣化則能出矣。然則腎氣久聚不出,豈非膀胱之失其運化乎?夫人一團之腹,大小腸、膀胱俱居其中,(豈獨此耶?)而胞又居膀胱之中,(膀胱即脬也,昔人曾有辨之者。)惟其不久留輸泄,是以寬乎若有余地。今腎之氣不自收攝,悉輸膀胱,膀胱之氣蓄而不泄,有同膽腑之清凈無為,(據(jù)云則是其人竟無小便耶。)其能理乎!宜其脹也。經(jīng)曰∶腎病者善脹,尻以代踵,脊以代頭。倘膀胱能司其輸泄,何致若此之劇耶?又曰∶巨陽引精者三日,太陽膀胱經(jīng)吸引精氣者,其脹止于三日。(巨陽引精句,乃《內(nèi)經(jīng)》言風勞之文,引入此間殊覺牽強。喻氏英雄欺人,往往如此。)此之為脹,且數(shù)十年之久,其吸引之權安在哉?治法補腎水而致充足,則精氣深藏,而膀胱之脹自消。(只此數(shù)句,是此癥肯綮。)補膀胱而令氣旺,則腎邪不蓄,而輸化之機自裕。所以然者,以腎不補不能藏,膀胱不補不能瀉。然補腎易而補膀胱則難,以本草諸藥多瀉少補也。經(jīng)于膀胱之子不足者,斷以死期,后人莫解其故。吾試揣之,豈非以膀胱愈不足則愈脹,脹極勢必傳于腎,腎脹極勢必逆?zhèn)饔谛∧c,小腸脹極勢必逆?zhèn)饔谄,乃至通身之氣散漫而無統(tǒng)耶?醫(yī)者于未傳之先,早見而預圖之,能事殫矣。

按∶是癥專屬肝腎二經(jīng),與膀胱毫無干涉,乃舍肝而強入膀恍,便覺支離滿紙。(實肝脾腎三經(jīng)之癥,未可專舉肝腎。)

葉天士治一女子,年二十七歲,病腫甚異,寅后午前,上半身腫,午后丑前下半身腫,上下盡消,惟牝戶腫,小便難,諸醫(yī)不能治。經(jīng)云∶半身以上,天之陽也,宜發(fā)其汗,使清氣出上竅也;身半以下,地之陰,宜利小便,使?jié)彡幊鱿赂[也。正上下分消,以去濕之法,惟半夜陰腫不得小便,此又當從肝經(jīng)求之。蓋厥陰肝經(jīng)之脈,丑時起于足上,環(huán)陰器。又肝病者,則大小便難。用胃苓、五皮湯,發(fā)汗利小便也。內(nèi)有茯苓,所以伐腎肝之邪,木得桂而枯,又以辛散肝經(jīng)之水,以溫腎之真寒濕也。連服十余服,而腫盡消。

朱丹溪治赤岸馮令八官,素飲食不知飽,但食肉必泄,忽遍身發(fā)腫,頭面加多,致目亦不可開,膈滿如筑,兩足麻至膝而止,渾身不可見風,陰器挺長。其脈左沉,而重取不應,右三部雖短小,卻有和滑氣象。遂令單煮白術湯飲,早晨空心探而去之。食后,白術二錢、麻黃五分、川芎半錢、防風三分,作湯下保和丸五十丸。如此者二日,因吐中得汗,通體上截為多,遂得腫寬而眼開,氣順而食進。卻于前方中減麻黃、防風,加白術一錢,木通、通草各半錢,下保和丸五十丸,如此者五日而安。(此即開鬼門之法也。)

羅謙甫治許魯齋仲平,年五十有八,于至元戊寅五月間,積雨霖yin,面目肢體浮腫,大便溏多,腹脹腸鳴時痛,飲食減少,脈得弦細而緩。自云年壯時多服牽牛、大黃藥,面目四肢時有浮腫,今因陰雨故大發(fā)。曰∶榮運之氣,出自中焦者胃也。胃氣弱不能布散水谷之氣,榮養(yǎng)臟腑經(jīng)絡皮毛,故氣行而澀為浮腫,大便溏多而腹脹腸鳴,皆濕氣勝也。四時五臟,皆以胃氣為本,有胃氣則和平而身安。若胃氣虛弱,不能運動滋養(yǎng),則五臟脈不和平,本臟之氣盛者,其脈獨見,(此盛字當活看。)輕則病過,甚則必死。故經(jīng)曰∶真臟之脈弦,無胃氣則死。(此亦木乘土也,故虛損病宜注意滋養(yǎng)肝木。)今疾幸而未至于甚,尚可調補。人知服牽牛、大黃為一時之快,不知其為終身之害也。遂以平胃散加白術、茯苓、草豆蔻仁,數(shù)服諸癥皆愈,飲食進。惟四肢猶腫,以導滯通經(jīng)湯主之,良愈。(雄按∶今秋治一山居黃嫗患證同此,醫(yī)者進理中、腎氣多劑,其病日甚,束手矣。余診之,脈果弦細沉兼數(shù),舌絳口干,腫處赤痛,溲少而熱,乃陰虛肝熱也。清潤不遑,未可因其起于霉雨之時輒用溫燥也。與白頭翁湯加金鈴、銀花、梔子、元參、丹皮、綠豆,數(shù)服而癥減知饑,漸佐養(yǎng)血充津而愈矣。)

馬元儀治華氏子,患腹脹已三月,形色憔悴,而脈沉微。治者但謂邪氣盛,不知其正氣虛也。《靈樞》曰∶脈之應于寸口,其大堅以澀者,脹也!端貑枴吩弧谜髌涿}與色俱奪者,此久病也。今兩脈微弱無神,面色不華,肢體倦怠,其初亦邪正相搏而成。治者但責其實而忘其虛,攻伐過多,始則邪氣當之,繼乃轉傷元氣,運化失職,升降不利,熱者變寒,實者變虛,而病機遷矣。經(jīng)曰∶足太陰之別,公孫虛則鼓脹。又胃中寒則滿脹?梢娭信K虛寒,亦能成脹,不獨實病為然也。治法但用溫補之劑,健脾胃,補三焦。然須積久成功,不可欲速,所謂新病可急治,久病宜緩調也。遂恪服加桂理中湯三十余劑,脹漸消,脈漸轉,兩月后全安。

莊季裕云∶予自許昌遭金狄之難,憂勞艱危,沖冒寒暑,避地東方。丁未八月,抵四濱感 瘧,既至琴川,為醫(yī)妄治,榮衛(wèi)衰耗。明年春末,尚苦 腫,腹脹氣促,不能食而大便利,身重足痿,杖而后起,得陳了翁家傳,為灸膏肓 ,自丁亥至癸巳,積三百壯。灸之次日,即胸中氣平,腫脹俱消,利止而食進,甲午已能肩輿出謁。后再報之,仍得百壯,自是疾癥頓減以至康寧。時親舊間見此殊功,后灸者數(shù)人,宿 皆除。孫真人謂若能用心方便,求得其穴而灸之,無疾不愈,信不虛也。(《針灸四書》。)

王執(zhí)中曰∶有里醫(yī)為李生治水腫,以藥飲之不效。以受其延待之勤,一日忽為灸水分與氣海穴,翌早觀其面如削矣,信乎水分之能治水腫也!睹魈谩饭试啤萌羰撬【拇罅迹w以此穴能分水不使妄行耳。但不知《明堂》又云∶針四分者,豈治其他病,當針四分者耶。

水腫惟得針水溝,若針余穴,水盡即死,此《明堂銅人》所戒也。庸醫(yī)多為人針水分,殺人多矣。若其他穴,亦有針得瘥者,特幸焉耳,不可為法也;蛴盟巹t禹余糧丸為第一,予屢見人報驗,故書于此,然灸水分,則最為要穴也。(《資生經(jīng)》。)

姚僧垣治大將軍襄樂公賀蘭隆,有氣疾加水腫,喘息奔急,坐臥不安。或有勸其服決命大散者,其家疑未能決,乃問僧垣。僧垣曰∶意謂此患不與大散相當,若欲自服,不煩賜問,因而委去。其子殷勤拜請曰∶多時抑屈,今日始來,竟不可治,意實未盡。僧垣知其可瘥,即為處方,勸使急服便即氣通。更服一劑,諸患悉愈。(《周書》。)

黃司寇葵峰,中年病蠱,得異方,真茅山蒼術末也,每清晨米飲調三錢服,不數(shù)月強健如故。終身止服術,七十余終,少停疾作矣。(《廣筆記》。)

徐文江夫人,病蠱脹,張漣水治之,百藥不效。張曰∶計窮矣,記昔年西山有一嫗患此,意其必死,后過復見之云,遇一方上人得生,徐如言訪嫗果在也。問其方,以陳葫蘆一枚去頂,入酒,以竹箸松其子,仍用頂封固,重湯煮數(shù)沸,去子飲酒盡,一吐幾死,吐后腹?jié)u寬,調理漸愈。蓋元氣有余,而有痰飲者也。若腎虛脾弱者,宜用《金匱》腎氣丸,十全大補湯去當歸,加車前子、肉桂。(同上。)

通血香一錢,取小葫蘆一個,不去子膜,入香在內(nèi),再入煮酒,以所開之蓋,合縫封之。以酒入鍋,懸葫蘆酒中,挨定不可傾倒,蓋鍋密煮,以三炷香為率。煮時其香透遠墻屋外,煮完取葫蘆內(nèi)藥,約有五六錢之數(shù),病已釋然矣。通血香,陜西羊 客人帶來,蘇杭有。(同上。)

沈孝通觀察,中年無子,患中滿蠱脹,勢孔棘,靜養(yǎng)郭外小園中, 然獨坐獨宿食淡者五年。歸脾湯、六味地黃丸,朝暮間服不輟,連舉二子。(同上。)

汪石山治一婦人,五十七歲,五月間因勞夜臥,天熱開窗,醒來遍身脹痛,疑是痧癥,刮背起紫疙瘩,因而胸膈脹痛,磨木香服之,致小腹作痛,咳嗽氣壅,不能伏枕,吐痰腥臭,每次一二碗,亦或作瀉,肛門脹急,自汗不止,身表浮腫。(純是肺熱壅塞之候。)醫(yī)作傷寒而用發(fā)散,或作肺癰而用寒涼,綿延一月,醫(yī)皆辭去。其子來召汪,汪曰∶第未知得何脈耳。告曰∶醫(yī)謂脈洪數(shù)也。曰∶年逾五十,血氣已衰,又加小勞,當酷熱之時,又不免壯火食氣,其洪乃熱傷元氣而然,非熱脈也。所可慮者,脈不為汗衰,為泄減耳。彼曰∶用生脈湯人參一錢,麥冬二錢,五味二錢,病似覺甚。曰∶邪重劑輕,宜黃 五錢固表,人參五錢養(yǎng)內(nèi),白術三錢、茯苓錢半滲濕散腫,陳皮七分、吳茱萸四分,消痰下氣,再加甘草五分以和之,麥冬一錢以救肺。(雄按∶即知邪重,則生脈已誤,何以猶謂劑輕而竟再誤以大補耶?溫熱客邪,古賢往往疏忽也。)根據(jù)法煎服十余帖,后雖稍安,脈與病相反,終不救。

按∶是癥終挾熱邪,初時或宜涼膈、白虎為是。

蕭萬輿曰∶曾氏婦年四旬,素郁怒,嫠居十載,神思為病。忽一日因行經(jīng)暴怒,血上溢兼致臌脹,或投散氣藥不效,且漸篤。曰∶此臟病得之數(shù)年,今始顯發(fā),丹溪鼓脹論可鑒也。脈之洪短,與病相符,峻補脾元,不半載可愈。議用六君加姜、桂,倍人參、白術。彼懼不敢服,因改投《金匱》腎氣丸,服一月血逆已止,脹雖如故,未見增劇,為藥力未到,須寧耐耳。不信,另延一醫(yī)恃有神丹,謂旦夕可愈。果投一劑,下咽半晌而即脹消,便泄進食,靜睡精神爽快,舉家欽以為神,愿擲百金酬謝而尤刺余之迂緩也。及察前方,乃阿魏、姜黃、甘遂、甲片、葶藶、牽牛、元胡之屬。越數(shù)日癥仍作,投前藥亦隨手而應,獨氣困怠耳。不三日,朝夕喘滿不堪,再投不應,日甚一日,不及旬而歿。

蕭從舅曾六海長子,亦原素郁患前癥。曰∶此病始本稱難治,但廣費珍藥,又非舌耕清儒所能辦,當奈何?未幾有進草藥者,彼悅捷法,信服之,飯許大號數(shù)聲而斃。嗚呼!病從何生?藥從何治?如此妄矜功,頃刻殺人轉 ,誰之咎哉?

吳橋治王英妻,年三十許,病脹滿,劑以補中氣、利小水者皆無功。久之,喘急而汗沾衣,嘔逆不能下,昏亂殊甚。橋切之,浮取弦數(shù),沉取澀滯,則以為蓄血,下之宜;蛞院苟亡陽,丞下則速之斃。橋曰∶否,病繇血滯故氣壅,壅則騰騰上蒸而汗出焉。遂進桃仁承氣湯,薄暮始進,嘔者半之,中夜下敗血三升,喘即定,乃酣寢,詰朝,腹脹平。(《太函集》。)

聶久吾治司理毛具茨夫人,病兩月余。初時每至五鼓胸腹脹,氣上沖,不能臥,起坐方安。已而漸至四鼓,又漸至三鼓即脹。今則二鼓起,而終夜不能臥矣。初以為氣血不調,與調氣二劑不應。因思其病作于夜間,而日間不脹,必血虛故,改用四物等補血,數(shù)劑病減半。因延診之,其脈弱,不惟血虛,氣亦虛也。改用八物湯加二陳,十余劑全安。

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