醫(yī)家秘傳氣功（ZT)黃潤(rùn)田通元既濟(jì)功
適用范圍
神經(jīng)衰弱、神經(jīng)官能癥：偏、正
頭痛，
耳鳴，
眩暈，
健忘，
失眠，記憶力減退，郁悶心煩，易怒易躁，情志不暢，易哭易笑，氣血雙虧，
上熱下寒，腰背酸痛，足膝酸軟，心臟病，
高血壓，低血壓，低血糖，
糖尿病，肝炎，膽病，腎炎，尿毒癥，貧血，血液病，哮喘，
肺結(jié)核，風(fēng)濕病，進(jìn)行性肌
營(yíng)養(yǎng)不良癥，甲亢，甲低，中風(fēng)后遺癥，腦炎后遺癥，腦痿縮，腦軟化，
腦積水，美尼爾氏綜合癥，帕金森氏癥，雷諾氏病，白塞氏綜合癥，癌癥，愛(ài)滋病，月經(jīng)失調(diào)，乳腺疾病，小兒麻痹后遺癥，
遺尿，夢(mèng)遺滑精，
陽(yáng)萎早泄，不孕不育，前列腺病，
自汗盜汗，體質(zhì)虛弱，營(yíng)養(yǎng)不良，發(fā)育不良，視力減退，
感冒，
過(guò)敏性鼻炎等等。
功效
·去除頑疾。防治陰虛陽(yáng)亢、上實(shí)下虛、
心腎不交、肝腸上亢等癥所導(dǎo)致的各種慢性常見(jiàn)頑癥。
·煥發(fā)生機(jī)。對(duì)于未老先衰的退行性病變和
虛勞虧損的消耗性疾病，如神經(jīng)官能癥、神經(jīng)衰弱等，有回春之功。
·培腎固本。防治各類老年慢性病及「人老腿先老」所呈現(xiàn)的腰、腿、足部的慢性疾病。
·開(kāi)智激能。促進(jìn)兒童及青少年的身心發(fā)育，開(kāi)發(fā)智能，激發(fā)潛能。
·養(yǎng)肝明目。對(duì)于慢性肝、膽疾患及近視、
遠(yuǎn)視等眼病，有一定功效。
·舒肝解郁，暢達(dá)情志，心緒不佳或七情過(guò)度時(shí)練習(xí)本功，可立即消除郁悶焦躁、多愁善感等癥狀。
·定志寧神，平衡心境。身體疲勞、神經(jīng)緊張時(shí)練習(xí)本功，可使頭腦清晰，心情平穩(wěn)，思維敏捷，精力充沛。對(duì)
失眠癥有良好的功效。
·扶正去邪。糾正氣血逆亂，防治因練其它功法不當(dāng)所導(dǎo)致的各種偏差。增強(qiáng)人體免疫功能，減少「外感六yin」致病的機(jī)會(huì)。
·加強(qiáng)內(nèi)、外氣的溝通，補(bǔ)貼人體能量。
練功方法
·采取坐的姿式，平坐(如同坐椅子)或者單盤(pán)，雙盤(pán)均可，根據(jù)自身的條件而定。姿式要端正，以舒適為準(zhǔn)，切勿勉強(qiáng)，拘束，雙目應(yīng)輕閉，自然的放棄一切念頭，周身保持輕松自然的狀態(tài)，靜坐約一刻鐘。
·坐式不變，雙目睜開(kāi)，將右腳放置在左膝上部，右手輕輕捂住右腳內(nèi)踝骨上部，然后用左
手掌心拍打右腳心的涌泉穴，(女士反之，即先用右手打左腳)。拍打時(shí)，要加「狠狠打」的意念，但用力應(yīng)均勻，輕重要適中，其力度大約與一般鼓掌時(shí)的強(qiáng)度差不多，同時(shí)要默數(shù)拍打的次數(shù)。拍打著力的部位:手掌心勞宮穴對(duì)打足心前1/3處的涌泉穴。按照規(guī)定的拍打次數(shù)，打完一側(cè)再更換拍打另外一側(cè)，依法拍打相同的次數(shù)。
·雙側(cè)拍打操作結(jié)束，再按照練功開(kāi)始的要求，閉目，放松周身，靜坐約一刻鐘，即可收功。
拍打次數(shù)
·練功開(kāi)始第一天，每側(cè)各打100次;第二天每側(cè)各打200次;第三天每側(cè)各打300次。
·日常保健者，雙側(cè)各拍打300次(多打亦佳)，體弱多病者，為功效，促進(jìn)痊愈，可根據(jù)自身的承受能力逐步遞增拍打的次數(shù)。
·不論何種情況，每側(cè)拍打的次數(shù)，最多不得超過(guò)900下。
練功時(shí)間
日常保健者，每晚練習(xí)一次，或早晚各練習(xí)一次，有時(shí)間多練亦佳，專門(mén)練功療病者，每晚應(yīng)練六次左右，年老體弱者，應(yīng)巡序漸進(jìn)，以不感覺(jué)疲勞為度的原則。
禁忌
1.一切危重病癥需搶救者。
2.精神完全失常者。
3.因手足殘疾或外科疾患而無(wú)法完成拍打操作者。
功理
腎為人之「先天之本」，健康的體魄有賴于充盈的腎氣來(lái)維持。足心是腎經(jīng)的起始段，可謂「本」中之「根」。涌泉穴位于足心腎經(jīng)的重要穴位(井穴)，是溝通人身整體與地氣相通的樞紐。
勞宮打涌泉(手心打足心)，「狠狠打」的意識(shí)，在經(jīng)絡(luò)穴位的調(diào)節(jié)與溝通過(guò)程中，使心腎相交，水火既濟(jì)�！富鸩簧涎锥褡郧�，水不下滲而精自固」。
拍打次數(shù)，是取《老子》「道生一、一生二、二生三、三生萬(wàn)物」之「生」意。
乾坤合一功
適用范圍
感冒、支氣管炎、
支氣管哮喘、肺結(jié)核、頭痛、肝膽疾病、
心悸、神經(jīng)衰弱、失眠、甲狀腺腫大、單純性
肥胖癥、乳腺疾病、淋巴結(jié)核、
脫肛、
痔瘡，青光眼、
白血病，腰病、骨質(zhì)增生、風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、
頸椎病、
肩周炎，氣滯血瘀等。
練功方法
松靜站立，輕閉雙目，全身放松，舉起雙手向天空合攏，意想將「天氣」聚攏。同時(shí)緩慢彎腰，意想將「天氣」送入地下，腰彎下之后，再把用意想的「地氣」用兩手聚攏，捧住，并散向天空。同時(shí)身體直立，雙手高舉向天空。之后，再重復(fù)開(kāi)始的動(dòng)作，反復(fù)練習(xí)。注意在兩手從下將「地氣」捧向天空時(shí)，身體應(yīng)逐漸直立，兩手從天空中捧天氣送入地下功應(yīng)逐漸彎腰，呼吸始終保持自然狀態(tài)，動(dòng)作應(yīng)輕緩柔和，協(xié)調(diào)舒適。
收功方法
收功應(yīng)用雙手捂住肚臍，(可隔衣捂)，閉著眼，輕揉臍部片刻，即結(jié)束練功。
練功的時(shí)間
練功的時(shí)間，因人而異; 功的次數(shù)，也應(yīng)據(jù)情自定。總以自己感覺(jué)恰到好處為準(zhǔn)。
五臟內(nèi)景功
適用范圍
冠心病、肝炎、
肝硬化、胃及十二指腸潰瘍、胃炎、
慢性胰腺炎、
肺膿腫、肺結(jié)核、支氣管哮喘、腎病綜合癥、青光眼、白內(nèi)障、腦外傷、糖尿病、低血糖、
痛風(fēng)、
痛經(jīng)、紅斑性狼瘡等。
凡心肝胃肺等，神志清醒的慢性病。
練功姿勢(shì)
以坐式為主，盤(pán)坐、平坐均可。要求坐姿端正、放松，手、腳的放置以舒適自然為宜。坐時(shí)要面向南方，雙目輕閉，不留縫。
站式練功，亦應(yīng)面向南方；臥式不限方向，但最好取仰臥姿式，其余要求均與坐姿相同。
練功方法
雙目輕閉，周身放松幾分鐘后，意念與閉目后的神光合一，下照兩腎，(在腰兩側(cè)內(nèi)，分左、右兩腎，不必刻意深想其具體形狀、準(zhǔn)確位置與解剖實(shí)體相吻合，觀照其它內(nèi)臟時(shí)，亦遵循此原則)。意想兩腎充實(shí)黑如墨汁的水，意念保持幾分鐘，待其景象明朗后，(景象明朗程度因人因功夫深淺而異，不能人為地執(zhí)著追求，要聽(tīng)其自然)。
再意想左右兩腎的黑水，匯合于后腰命門(mén)處，由命門(mén)處將黑水導(dǎo)入右肋下內(nèi)的肝臟中，意想肝臟被黑水從外向內(nèi)浸泡，滋潤(rùn)透徹，當(dāng)黑水潤(rùn)透肝臟之后，意視浸泡在肝臟內(nèi)外的黑水，由黑色變?yōu)榍嗌�，好象大河中清水的顏色�?br > 此景保持幾分鐘，再用意將肝臟內(nèi)外的清水，引入左胸腔內(nèi)的心臟，意想清水進(jìn)入心臟后，先變成紅色的氣體，再由紅氣變成紅光。紅光彌漫，充斥于周身，并且照亮周身。此景保持幾分鐘，
再將周身的紅光收回到心臟中，然后意想紅光由心臟進(jìn)入中脘穴內(nèi)的深部，變成一團(tuán)如自己巴掌大小的金黃色圓形光芒。
此景保持幾分鐘后，意想黃光上行，進(jìn)入胸腔內(nèi)的
肺臟，化成白色氣體，(白氣如霧或水蒸氣均可)，散于肺中。
此景保持幾分鐘后，意想肺中的白氣化做甘露，(狀如
荷葉上的露珠，有晶瑩、潔凈的特征)，匯合于壇中穴，再?gòu)膲醒ㄖ比朊T(mén)。在命門(mén)處，甘露分成兩路進(jìn)入分左右腎而化作黑水。
收功方法
慢慢睜開(kāi)雙眼，松靜站立。雙手從頭開(kāi)始，輕輕拍打。要從頭到腳，將周身拍打得面面俱到，無(wú)遺漏處。如此拍打十次左右，即告練功結(jié)束。
練功的時(shí)間
·用于專門(mén)治病者，要每日練習(xí)6次。
·用于保健或輔助其它功法以調(diào)理五臟機(jī)能、強(qiáng)健身心者，日練三次即可。
·如做短期練功以求積精累氣者，只需衣依法默想內(nèi)視五臟內(nèi)景，每一臟只默想一瞬間即可。(但順序不能變)。
另外，短時(shí)練功不需要做收功拍打，每日不計(jì)練功次數(shù)，以多練為佳，每次亦不計(jì)練功時(shí)間，(練三五分鐘，同樣能收到一定的功效)，對(duì)練功姿式及方向，也無(wú)具體的要求。
注意事項(xiàng)
·本功勿與其它功法同時(shí)練習(xí)或摻雜練習(xí)，但可以錯(cuò)開(kāi)時(shí)間練習(xí)其它功法。
·本功無(wú)禁忌癥、無(wú)副作用。練功時(shí)如有短暫的不適反應(yīng)，多是清除病氣的佳象。此時(shí)更應(yīng)認(rèn)真練功，以促使疾病早日痊愈。
·本功在饑、飽、勞累等情況下，練習(xí)無(wú)妨。此時(shí)若做短時(shí)練功，于身心尤有益處。
·患有急性病如外感、腸炎等，傳染病如肺結(jié)核、肝炎等，在用其它醫(yī)療手段治療的同時(shí)，練習(xí)本功可增強(qiáng)機(jī)體的抵抗力，提高療效，促進(jìn)痊愈。
后天開(kāi)化功
適用范圍
胃及十二指腸潰瘍，
潰瘍性結(jié)腸炎、硅肺、肺膿腫。因脾、腎兩虛所導(dǎo)致的勞傷虛損等諸多慢性疑難痼疾。
功效
采清換濁，培育中土；健脾養(yǎng)胃，補(bǔ)腎添精。
練功方法
起始姿式為松靜站立，雙手松握空拳，放置在兩肋下，左腳向前邁一步，緩慢出右拳，同時(shí)彎腰，用右拳緩緩打向左足大趾甲旁的隱白穴處，同時(shí)自然呼氣，意想有「氣」隨著緩緩打下的右拳，貫入隱白穴內(nèi)。當(dāng)呼氣結(jié)束時(shí)，右拳應(yīng)剛好停在距隱白穴3厘米左右處(拳應(yīng)懸空，勿與足部接觸)。左拳始終在左肋下不動(dòng)。
上述操作完成后，緩緩起身，將右拳收回右肋下，自然吸氣。待吸氣結(jié)束，右拳應(yīng)完全收回至右肋下，身體同步恢復(fù)直立姿式。
然后再邁右腳，按法用左拳打向右隱白穴處，如此左右交替，反復(fù)練習(xí)。
練習(xí)中要始終注意呼吸自然，動(dòng)作應(yīng)與呼吸頻率協(xié)調(diào)，同步。周身應(yīng)放松，運(yùn)動(dòng)宜柔緩，眼睛睜閉不限。
收功方法
身體直立后，不再換另一側(cè)操作，將后邊的一只腳前邁一步，雙腳站齊，閉目，雙手捂肚臍，內(nèi)視肚臍，同時(shí)雙手輕揉肚臍幾分鐘，即可收功。
練功的時(shí)間
每日練功3~6次，每次練習(xí)30~60分鐘。
注意事項(xiàng)
·嚴(yán)重的
精神分裂癥、美尼爾綜合癥、高血壓、冠心病重者以及不能做彎腰動(dòng)作者，勿練本功。
·練功要領(lǐng)是：呼吸自然、動(dòng)作協(xié)調(diào)、周身松活。
·初練時(shí)有輕微頭暈現(xiàn)象者，皆因呼吸不自然、動(dòng)作不柔緩、運(yùn)動(dòng)不協(xié)調(diào)所致。稍加注意修正，即可立即消除頭暈現(xiàn)象。
·「三九」、「三伏」天，多在室外練習(xí)本功，于人身心妙用無(wú)窮。
功理
采清風(fēng)，換濁氣，寒暑交換；鎖心猿，拴意馬，意氣漸添。
沐浴淨(jìng)身功
適用范圍
·久病虛勞虧損導(dǎo)致的氣血雙虧
·各種慢性骨病
·臨床氣功醫(yī)師排除治病時(shí)吸入的病氣
練功方法
·甘露灌頂
周身放松，輕閉雙目，姿勢(shì)不限。 意想頭頂之上，是無(wú)邊無(wú)際的藍(lán)天，藍(lán)天中沒(méi)有一絲云。要保持輕松自然，心曠神怡的狀態(tài)，靜靜的想著藍(lán)天，約一刻鐘時(shí)間。
接下來(lái)，想象藍(lán)天中逐漸產(chǎn)生許多「甘露」，其狀如荷葉上的露珠，有晶瑩、潔凈的特征。繼想「甘露」徐徐下行，從頭頂進(jìn)入身中，從上到下，從內(nèi)到下外，用大量的「甘露」將整個(gè)身體沖洗一遍。意念想著在沖洗的過(guò)程中，自身的病氣、濁氣被清除干凈，從族心到腳趾端排除體外，進(jìn)口地下。反復(fù)練習(xí)「甘露」沖洗自身三遍。
·脫胎換骨
接上式，練功要領(lǐng)及姿勢(shì)不變。 意想「甘露」已經(jīng)充滿周身。意念繼想：骨節(jié)脫落。方法是:從尾閭骨開(kāi)始想，脊椎骨逐節(jié)脫落，(骨胳的具體形態(tài)、位置、數(shù)量等不必想象得很清楚和準(zhǔn)確)，從尾閭處排出體外。脊椎骨脫落完以后，再脫肩胛、顱骨，皆從尾閭排出。
繼而，從雙足開(kāi)始脫落足指、掌、跟等骨，從足下排出體外，進(jìn)入地下。并且自下而上直至雙手，雙側(cè)同時(shí)想象將周身所有的骨胳脫落干凈，皆從足下排入地下。全部脫完，將周身輕微振搖數(shù)次，同時(shí)意想加內(nèi)視「甘露」在體內(nèi)分布均勻，晶瑩透徹。
·三浴凈身
1.陽(yáng)光浴:接上式，選擇天氣晴朗時(shí)在室外練習(xí)。輕閉雙目，意視自身為透明體 (如玻璃、水晶狀物質(zhì))，溫暖的陽(yáng)光將自身通體照透。練功時(shí)間不限。此浴有通陽(yáng)之功。
2.雨浴:接(脫胎換骨)式，選擇下雨時(shí)在室內(nèi)練習(xí)。輕閉雙目，想象自身化成「虛空一氣」，雨水可直接進(jìn)入身中，毫無(wú)阻礙。意想雨水將身體內(nèi)沖洗干凈，(本部功打雷時(shí)勿練)。時(shí)間不限，此浴有益陰之效。
3.風(fēng)浴:接(脫胎換骨)式，選擇有風(fēng)的天氣練習(xí)。風(fēng)大時(shí)和體弱者，在室內(nèi)練習(xí)；風(fēng)小時(shí)和體弱強(qiáng)者，在室外練習(xí)。輕閉雙目，想象身體對(duì)風(fēng)毫無(wú)「屏蔽」作用，風(fēng)可直接吹入體內(nèi)，將病、濁之氣吹散，排出體外，時(shí)間不限。此浴有調(diào)節(jié)人身中陰陽(yáng)之妙。
洞天壽寶功
適用范圍
補(bǔ)氣固本，強(qiáng)身延年。
練功方法
·坐姿舒適，兩目輕閉，周身放松后，用意念輕松的想象以后腦為中心的直徑約一米的空間范圍內(nèi)，充滿著白色的「霧氣」。意想時(shí)間長(zhǎng)短不限，但意念宜輕，周身要松。
·坐姿不變，兩眼輕閉，意念不再想霧氣。雙手隨便捂肚臍(可隔衣捂)，全身進(jìn)一步放松，然后用兩肘輕松擊打兩側(cè)肋下， (手捂臍不動(dòng))以肘擊肋的同時(shí)，鼻腔呼氣一口;吸氣時(shí)兩肘外張，再呼時(shí)仍按法以肘擊肋部。要注意呼氣不可過(guò)猛，呼吸與兩肘的運(yùn)動(dòng)應(yīng)自然，協(xié)調(diào)。如此反復(fù)擊打呼吸，約30下左右即可。但體弱者可減少次數(shù)，循序漸增，以不感覺(jué)疲勞為度。
·坐姿不變，兩手十指左右交叉，每一指尖與另一手相應(yīng)的指根接觸，兩手彎曲合攏，雙拇指并排，指尖相上，雙掌心相對(duì)，形成類似于作揖的手勢(shì)，置于胸前正中距壇中穴約三寸處，雙目輕閉，全身放松，不加任何意念。保持此種姿勢(shì)，名為「五福增壽式」。練功不限時(shí)間長(zhǎng)短。
收功方法
練功不限時(shí)間長(zhǎng)短，結(jié)束時(shí)亦勿須收功。
說(shuō)明
洞天壽寶功第一步的作用在于調(diào)動(dòng)大腦潛能以祛病延年；第二步的作用是使人心情舒暢，以消除肝郁不舒、郁悶煩躁等癥；第三步名為「五福增壽式」，可直接激發(fā)中醫(yī)稱為「氣之海」的胸部正中壇中穴，收到補(bǔ)氣固本、強(qiáng)身延年的殊勝功效。
醫(yī)家輕身駐顏功
適應(yīng)范圍
單純性肥胖癥、繼發(fā)性肥胖癥、肥胖癥、肝脂肪，高血脂癥、脫發(fā)、容顏不華、
牛皮癬、糙皮病、
雀斑、皮膚搔癢癥、座瘡、
濕疹、
神經(jīng)性皮炎、頸淋巴結(jié)核、紫癬、系統(tǒng)性
紅斑狼瘡、
類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、體質(zhì)衰弱等以及專用本功做為減肥健美、護(hù)膚美容、養(yǎng)身保健者。
練功方法
·全身放松，安靜站立，輕閉雙目，兩手放在肚臍前，手心相對(duì)，距肚臍2寸左右。兩手緩慢向左、右拉開(kāi)，然后再慢慢合攏，合攏時(shí)兩手心相對(duì)要保持1寸左右的間距。如此反復(fù)作開(kāi)、合動(dòng)作約8分鐘左右。
·站式不變，頭部放松，輕閉雙目，兩手像推
棉花一樣，從下頷部開(kāi)始，通過(guò)面部向上輕輕推去，經(jīng)過(guò)面部─頭頂─后腦─頸部，動(dòng)作要輕松緩慢。按此要求反復(fù)操作36次以上。欲使面部收到較快的美容效果者，可適當(dāng)增加此節(jié)操作的次數(shù)。
·睜眼，雙腿前后叉開(kāi)，左腿在前右腿在后，全身放松，身體上下進(jìn)行起伏運(yùn)動(dòng)，同時(shí)兩臂作前后運(yùn)動(dòng)，意念想單田與地平面垂直下沉。如此反復(fù)操作，當(dāng)略感疲勞時(shí)，再更換雙腿，變成右腿在前左腿在后。兩側(cè)運(yùn)動(dòng)量及時(shí)間要基本相同，肥胖者及年輕人做上下起伏運(yùn)動(dòng)幅度要小，速度要慢，欲速減肥或豐滿體形者，可適當(dāng)延長(zhǎng)此節(jié)的操作時(shí)間。
·睜眼，意念想著自己的兩手是兩把刀，削掉身體內(nèi)的脂肪及多余物，同時(shí)，兩腳仿fo在泥濘的路上行走，即輕輕抬腳慢慢邁步向前走，同時(shí)兩手心對(duì)著自己的身體，在身前輕輕作上述意念配合下的切削動(dòng)作，手不要碰衣服，反復(fù)作8分鐘左右時(shí)間。
·睜眼，兩手輕輕拍打全身，從頭到腳拍打三遍，拍打要均勻全面，如能適當(dāng)增加拍打次數(shù)則效果更佳。
練功時(shí)間、地點(diǎn)
·應(yīng)根據(jù)自身的健康狀況靈活掌握，欲速減肥者每天可作2次以上，每次時(shí)間可適當(dāng)延長(zhǎng)，但應(yīng)以不過(guò)度疲勞為宜。
·本功在室內(nèi)、室外練習(xí)均可，以室外空氣清新之處為佳。
·早晨起床后，空腹時(shí)，喝足量的清水（以
金魚(yú)能活于其中的 水為佳)后，練習(xí)本功效果更佳。
禁忌
嚴(yán)重的精神分裂癥以及不能站立活動(dòng)者勿練本功。
普照布?xì)饣A(chǔ)功
練功方法
·練功準(zhǔn)備：松靜站立，沉肩松腰，下頷微收，輕閉雙目，入靜15分鐘。
·練功開(kāi)始：由于本功可采取睜眼或閉眼的方式練習(xí)，其氣感程度又會(huì)因人而異。所以，練功是否需要閉目，應(yīng)在實(shí)踐中自己體會(huì)，選擇氣感明顯的方式練功。兩手置于臍前約15厘米處，雙掌心相對(duì)，意念想著兩手抱著一個(gè)如籃球大小的紅色火球，兩手從后向前做輕輕的旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)，同時(shí)意想火球在手的帶動(dòng)下高速向前旋轉(zhuǎn) (注意：手與球旋轉(zhuǎn)的關(guān)系，類似于用手撥動(dòng)小型地球儀的道理，即手只須輕輕撥動(dòng)，地球儀就會(huì)高速旋轉(zhuǎn))。此式練習(xí)約五分鐘時(shí)間。
·接上式，改變旋轉(zhuǎn)方向。即雙手帶動(dòng)帶動(dòng)意念中的火球從前向后作反向旋轉(zhuǎn)，亦練5分鐘左右。
·變換手勢(shì)：兩手變成上下抱球狀，掌心上下相對(duì)，男左手在上，右手在下；女右手在上，左手在下。意想火球在手的輕旋帶動(dòng)下，順時(shí)針高速旋轉(zhuǎn)5分鐘左右，再逆時(shí)針高速旋轉(zhuǎn)5分鐘左右。
·兩手恢復(fù)至開(kāi)始時(shí)的手勢(shì)，呈左右抱球狀，掌心左右相對(duì)。此時(shí)意念將火球徐徐送入臍內(nèi)，雙手同時(shí)配合做向臍部合攏的緩慢動(dòng)作。當(dāng)雙手已合攏至掌心貼在臍部時(shí)，意想火球已經(jīng)全部進(jìn)入臍內(nèi)。此后，意想火球在臍內(nèi)慢慢轉(zhuǎn)化成金黃色的光芒，向周身彌散。
·將兩手平伸于胸前，掌心向上，雙手之間的距離約與肩同寬。注意沉肩松腰，周身放松。意想來(lái)自天空中的氣，包括宇宙間的各種能量，如已知的各種射線、波、光等等，大量從手長(zhǎng)掌心進(jìn)入到體內(nèi)(不管其在體內(nèi)所循行的具體路線)。意想氣不斷地進(jìn)入體內(nèi) (同時(shí)用意微微體會(huì)氣感，以幫助選擇自己練功敏感的時(shí)間、地點(diǎn)、方向。下同)。此式練習(xí)約10分鐘。
·將兩手向身體兩側(cè)分開(kāi)，掌心向下，左右平伸，兩手約與兩肩持平，兩腳同時(shí)左右分開(kāi)，站立成「大」字形。意想地球深處的各種「地氣」能量，如地磁、地?zé)�、地下輻射、地光等，源源從地球深處進(jìn)入掌中，從掌中進(jìn)入到體內(nèi)。同時(shí)意想體內(nèi)的濁氣、病氣從腳下排出，進(jìn)入地下。要點(diǎn)是：形成一個(gè)「地氣」(正氣)上升，從掌中進(jìn)入體內(nèi)─體內(nèi)的病、濁氣下降，進(jìn)入地下，這樣的模式，練習(xí)10分鐘左右。
收功方法
沒(méi)有具體要求，一般只須散步片刻即可。
練功時(shí)間
氣功臨床工作者，包括在臨床中應(yīng)用氣功治療的各種方法，如：發(fā)放外氣、氣功按摩、氣功針灸以及氣功透視、遙診、遙治和制做氣功信息水(物)等等。每日應(yīng)早、晚各練習(xí)一次，以補(bǔ)償所消耗的能量，排除不良的信息(如病氣等)。對(duì)于用此功治病者，每日練功不應(yīng)少于三次。用于保健者，每日練習(xí)一次即可。
應(yīng)用功
練功方法
應(yīng)用功法沒(méi)有具體的姿勢(shì)要求，練功形式和練功的時(shí)間、次數(shù)亦應(yīng)隨心所欲地靈活變通，以突出應(yīng)用的特點(diǎn)、切實(shí)提高功效為最佳練功選擇。要將臨床治療(為人)與自身練功(練己)· 融為一體，做到「兩不誤」。這就需要自己在實(shí)踐中的「心悟」和經(jīng)驗(yàn)的累積了，正所謂「修行在個(gè)人」、「真人在己莫問(wèn)鄰」。
交換法
運(yùn)用意念在自身部位之間、自身與各種帶有自然信息的物體之間進(jìn)行不斷的交換�？捎脝位螂p手掌做配合動(dòng)作。用意將自身與患者進(jìn)行整體的「交換」，可測(cè)知對(duì)方的疾病。練功基礎(chǔ)淺者要慎用，以免對(duì)自己產(chǎn)生短暫的不適反應(yīng)。此法可激發(fā)功能、補(bǔ)充能量，并能準(zhǔn)確地感測(cè)患者的病癥，幫助診治。
調(diào)氣法
用意念調(diào)集各種氣(信息、能量等)。具體方法要因地、因人、因時(shí)制宜�？梢耘浜鲜值膭�(dòng)作，亦可純用意念或下意識(shí)─元神用事。總之，要根據(jù)自身的功力來(lái)決定采取那種方法。
應(yīng)用舉例：如證見(jiàn)寒凝者，應(yīng)以溫通法治之，可調(diào)集陽(yáng)光、燈光、火光、電等熱能以「去寒就溫」，則寒凝自化。若見(jiàn)熱癥，可調(diào)集海水、冰塊甚至液氮，用以退熱。兼有表癥者，配合調(diào)集對(duì)癥的發(fā)表藥物或藥的「氣味」，以解表。又如，有結(jié)石者，可調(diào)集排石藥物以治之；其結(jié)石大而頑固者，可調(diào)集激光以轟擊治療，容易取得較好甚至典型的療效。總之，本法內(nèi)容十分豐富，具體應(yīng)用時(shí)，要「妙法在心，活變不滯」，敢「想」( 氣功意識(shí))敢干，才能成功。
聚氣法
此法是針對(duì)虛證患者設(shè)的一個(gè)補(bǔ)充能量的方法。應(yīng)用時(shí)只需用意念聚集任何「氣」，以為「虛者補(bǔ)之」。例如，對(duì)
肺氣虛者，可聚補(bǔ)肺益氣的方、藥或負(fù)氧離子等以補(bǔ)之；
肝陰虛者，可聚滋補(bǔ)肝腎之方、藥或植物之「生氣」以補(bǔ)之；神經(jīng)衰弱失眠者，可聚潔凈、明亮的月光或海水以助安神，等等。
聚氣法和調(diào)氣法的不同點(diǎn)是：聚氣法重點(diǎn)是「聚」，要使能量集中，發(fā)揮高能的優(yōu)勢(shì)。意念似乎在壓縮能量，就好象做壓縮餅干的過(guò)程一樣。其目的是為了加強(qiáng)補(bǔ)虛的功效。
抓氣法
用以去邪除病。意念想著患者的「病氣」在醫(yī)者手抓的動(dòng)作下，被抓出體外。此法適用于「邪氣盛則實(shí)」之類的器質(zhì)性和功能亢進(jìn)性疾病。
排氣法
用意念進(jìn)入患者體內(nèi)，從上到下，從內(nèi)向外為其排出病邪濁氣�？梢杂檬种�、掌或目光、呼吸配合引導(dǎo)，亦可純用意念。此法適用于濁氣壅盛、氣機(jī)不暢之癥。
散氣法
用意念將病邪散出體外。一般用于身體上部的疾病，病邪尚淺者。如
傷食、停食者，…
反光法
可用手掌心，或隨意選用一張紙、扇子等任何物品，用意想著掌心或該物品是一面「反光鏡」，此鏡能將遠(yuǎn)、近距離的一切自然信息、能量，「返照」到患者體內(nèi)，以對(duì)癥治療。本法的特點(diǎn)是簡(jiǎn)單、方便、效捷，可以減少醫(yī)者本身的消耗。
采氣法
意念、手、呼吸同步進(jìn)行。是各種發(fā)放外氣法臨癥前后，進(jìn)行能量補(bǔ)充的一個(gè)重要方法。例如，一般常用采集植物的「氣」作為能量補(bǔ)充。方法是，吸氣時(shí)意念想著「采氣」，同時(shí)手配合做采氣、回收的動(dòng)作，三者要協(xié)調(diào)、同步進(jìn)行。至于氣往自身的何處采，手往那里收(合攏)，可根據(jù)需要靈活掌握。一般多向平時(shí)發(fā)氣的部位(如手掌心處) 以及自身敏感部位(如三關(guān)九竅等)收。
特別需要注意的是，要采集一切自然信息之「氣」，作為能量補(bǔ)充。惟獨(dú)不可采他人之氣，用于自身。若采人氣為己用，一不道德，二于幾有害無(wú)益。因?yàn)閯e人的氣被采到自身上，既「無(wú)用」，又「不容」，而且，總還是被排斥掉的�！府惙N」氣既然不能保持住，就不會(huì)有絲毫益處，反而于己有損。因?yàn)�，在排斥別人的外氣的過(guò)程中，必然要損耗自身的能量。由此可見(jiàn)，得乎，失乎？故望仁智同道牢記：重德乃是真得(收獲)！
注意事項(xiàng)
·練功面向的方向，選擇的地點(diǎn)，有條件時(shí)要不斷變換，找出氣感最強(qiáng)的方位與地點(diǎn)，并應(yīng)隨著氣感的變化及時(shí)調(diào)整變換方位和地點(diǎn)，方為練功最佳選擇。如此可以提高增功、激能的效應(yīng)。
·應(yīng)用功應(yīng)建立在基礎(chǔ)功之上，而不能一開(kāi)始就實(shí)踐應(yīng)用功法，此點(diǎn)要注意。一般健康無(wú)病者，無(wú)論是否練過(guò)其它氣功，只要認(rèn)真練習(xí)基礎(chǔ)功，一百天后就能加練應(yīng)用功。再經(jīng)過(guò)一個(gè)月左右，就可以直接進(jìn)入外氣臨床診治的實(shí)習(xí)階段。以后，則需根據(jù)自身的功力情況，來(lái)確定進(jìn)行臨床應(yīng)用外氣治療的范圍。
·應(yīng)用功的八法，意在使人入門(mén)。要在實(shí)踐中大膽發(fā)揮，靈活運(yùn)用，切忌拘泥、僵化。
·由于本功能攝取廣泛的、高能量的物質(zhì)，故個(gè)別人初練基礎(chǔ)功時(shí)，因不適應(yīng)會(huì)出現(xiàn)短暫的不適反應(yīng)，這是正�，F(xiàn)象，說(shuō)明人與大自然─宇宙，已初步溝通。消除不適感的方法是：用手掌輕輕拍擊大腿膝蓋以上正面的部位（雙側(cè))，待不適感消除后，繼續(xù)練功。如再出現(xiàn)不適，則再重復(fù)操作拍腿，直至不適反應(yīng)徹底消除，不再出現(xiàn)為止。
·有氣功病灶等反應(yīng)，是好現(xiàn)象，無(wú)須處理。但不要急于發(fā)放外氣，要先治好自己的疾病，強(qiáng)化自身后才能臨癥。
·本功因?qū)賱?dòng)功范疇，故在氣候條件允許的情況下，應(yīng)多在室外面對(duì)綠色植物，如花草樹(shù)木，莊稼等有「生氣」的地方練習(xí)，則功效更佳。
采日精功
練功方法
選擇空氣清新，環(huán)境較靜的室外場(chǎng)地，面對(duì)太陽(yáng)松靜站立。姿勢(shì)以自然舒適為原則。凝神靜觀太陽(yáng)1~2分鐘，(陽(yáng)光太強(qiáng)要閉目面對(duì)太陽(yáng)靜觀內(nèi)視，避免灼目傷睛，切記！)雙手緩慢向太陽(yáng)方向前伸，如(摘球)狀，同時(shí)輕吸一口氣，意想雙手將太陽(yáng)徐徐從天空摘下，抱至臍前約15厘米處，再意想雙手抱住臍前的「太陽(yáng)」開(kāi)始自動(dòng)輕輕旋轉(zhuǎn)，同時(shí)帶動(dòng)手臂乃至全深運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)的要點(diǎn)是，意念要想著球帶手動(dòng)，而不是用手揉球。周身的動(dòng)作宜輕松靈活，手、眼、身、步皆放松自然，隨球運(yùn)轉(zhuǎn)。
收功方法
意想雙手抱的「太陽(yáng)」徐徐從肚臍進(jìn)口體內(nèi)，同時(shí)配合深吸氣，雙手隨著「太陽(yáng)」入臍的意念向臍部合攏。將太陽(yáng)收入臍內(nèi)后，雙手掌心向內(nèi)，重疊捂在臍部(不分左右)，閉目?jī)?nèi)視進(jìn)入體內(nèi)的太陽(yáng)化作一個(gè)金黃色的光球，隨著深呼吸(一次)，意想金光球隨著呼氣散向全身。之后，睜眼，搓搓手、臉，散步片刻，即可結(jié)束練功。
練功時(shí)間
每日練功一次，每次練功1~2小時(shí)。體弱多病者，應(yīng)增加每日練功次數(shù)，縮短每次練功時(shí)間。練習(xí)本功最佳時(shí)間為「活辰時(shí)」。此指練功者所屬在地的太陽(yáng)從地平線全部升出后，至滿一個(gè)時(shí)辰(2小時(shí))為止的時(shí)間。因地區(qū)、季節(jié)的不同，需要因地因時(shí)制宜確定太陽(yáng)升起之后兩個(gè)小時(shí)的具體時(shí)間。按照中醫(yī)理論，此時(shí)為一日之春，其時(shí)「日精」充足，陽(yáng)氣升發(fā)，萬(wàn)物復(fù)蘇，一派生機(jī)勃勃。此時(shí)練功，功效倍增。
注意事項(xiàng)
·本功不宜在室內(nèi)練習(xí)。
·站立不便者，不能練本功。
·陰云密布和無(wú)陽(yáng)光時(shí)，禁練本功。
·本功絕不可與其它功法和類似功法相摻雜。
捧月華法
練功方法
·每月農(nóng)歷初八至二十三日，在月光明亮之夜，面對(duì)月亮松靜站立，兩眼觀月5分鐘左右，雙手前伸，意念捧月。在吸氣的同時(shí)，雙手緩緩回收到頭上，意念將月捧至距頭頂百會(huì)穴上方約15厘米處的空中停住。再按法操作兩次，分別將月捧至壇中穴前15厘米處和臍下丹田部位前15厘米處的空中停住，然后閉目?jī)?nèi)視靜觀「三輪明月」 (即頭上方、胸前、丹田前面各有一輪明月，具有光明，圓滿的特征)。靜觀的時(shí)間不限。
·接上式，雙手上舉，吸氣時(shí)掌心向下，徐徐將意念中頭頂?shù)拿髟屡跞氚贂?huì)穴內(nèi)，進(jìn)入頭中，同時(shí)雙手合攏重疊于頭頂百會(huì)穴處，靜默片刻。再將雙手前伸，掌心向內(nèi)，按法分別將_中穴，丹田前面的兩輪明月捧入體內(nèi)。應(yīng)注意捧月動(dòng)作時(shí)一定要配合吸氣。之后，閉目?jī)?nèi)視頭中，胸中，丹田內(nèi)各有一輪明月，特征如上述，內(nèi)視的時(shí)間亦不限。
·接上式，以手(男左女右)輕輕拍打百會(huì)穴處，同時(shí)意想身中的三輪明月隨著拍打，在身體的正中(百會(huì)穴至?xí)幯?形成一白色光柱，然后內(nèi)視此光柱，時(shí)間亦不限。
收功方法
徐徐睜眼，輕搓手臉，即可結(jié)束。
注意事項(xiàng)
·凡要求意念活動(dòng)，特別是內(nèi)視時(shí)，一定要遵循松靜自然的原則，切莫加重意念，追求景象。
·在規(guī)定之外的日期(即每月農(nóng)歷23日至次月初七)不宜練習(xí)本功。
五臟外景功
適應(yīng)范圍
五臟外景功是在五臟內(nèi)景功的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步深化筑基的功法。所以，實(shí)踐者必須在練習(xí)五臟內(nèi)景功滿一百天以后，才能加練本功。否則將發(fā)揮不出應(yīng)有的功效。
練功方法
采用坐式為主，亦可用站式，面向南方。其余練功要領(lǐng)，與五臟內(nèi)景功相同。但是，本功不能用臥式練習(xí)。
輕閉雙目，放松入靜幾分鐘后，意想身后的北方是一片無(wú)邊無(wú)際的汪洋大海。海水的顏色深黑，將其景象想象明朗之后 (約須幾分鐘時(shí)間即可，下同)，接著想身體左側(cè)(東方)是一片無(wú)邊無(wú)際，十分茂密的森林，森林與身體左側(cè)似乎融合 (森林的樹(shù)種，以松柏為首選，但可以經(jīng)常變化種類，如楊樹(shù)，
柳樹(shù)及青草花卉等，經(jīng)常穿插變換想象，能提高功效)。
景象明朗之后，再想身前（南方)為無(wú)邊無(wú)際的「火焰山」，只有烈火燃燒，并無(wú)煙霧可見(jiàn)(要注意此點(diǎn)！)。
景象明朗之后，接想自身化為一座「黃土崗」。「黃土崗」應(yīng)具備黃色鮮明，土質(zhì)細(xì)膩的特點(diǎn)。從此時(shí)起，要忘掉自身。意念中，要以「黃土崗」取代自身。景象明朗之后，接想「黃土崗」的右側(cè)（西方)，遍地白金，白光閃亮（不求具體形象特征，只有「白金」的意識(shí)即可)。
景象明朗之后，將上述五種景象及各自的方位做同時(shí)并存的想象。其要領(lǐng)是: 進(jìn)入忘掉自身，「五景」并存的氣功狀態(tài)中，此狀態(tài)保持的時(shí)間，根據(jù)情況自行掌握。須知，此狀態(tài)對(duì)于功能的顯現(xiàn)，潛能的激發(fā)，具有重要作用。故此多練為佳。
收功方法
先有收功的意念，再將練功意識(shí)從「五景」中回到自身。
然后睜眼，搓熱雙手，用掌心輕搓面部幾分鐘，再按下述要求操作：
·患病者，用雙手掌心輕輕撫在自己的�。呋继幖跋嚓P(guān)的和不適的部位、穴位上，進(jìn)行自我振顫按摩。根據(jù)病情的輕重，來(lái)決定縮短或延長(zhǎng)振顫按摩的時(shí)間。一般慢性病患者，每次可操作15~20分鐘。每次操作，應(yīng)選取兩處(左、右手各按一處) 主要的部位。如病位多者，可交替進(jìn)行。如本次練功選甲、乙兩處，則下次練功換丙、丁兩處，如此交替。此法用于自療疾病，頗有效驗(yàn)。
·一般健康者和有一定氣功基礎(chǔ)、欲增功激能者，可對(duì)自身的一些重要部位，如丹田、命門(mén)、涌泉、頭部的一些竅穴以及在練功后開(kāi)發(fā)出來(lái)的某些敏感渡部位，特異功能者的功能部位，如眼、耳、腋下等處，進(jìn)行自我激發(fā)。方法是：每次選一兩個(gè)部位，用雙手掌心（或單掌)對(duì)其做推拉
開(kāi)合的動(dòng)作。合時(shí)手不要接觸其部位的皮膚、衣服，開(kāi)時(shí)距離不宜超過(guò)60厘米遠(yuǎn)。不要加任何意念，操作時(shí)間自己掌握。堅(jiān)持久練此法，可收到增功激能之實(shí)效。按上述要求全部做完，再次搓手搓臉。繼而活動(dòng)雙腳幾分鐘。方法是：活動(dòng)腳趾，并以腳趾帶動(dòng)全腳活動(dòng)。不必脫鞋做，腳睕亦不要有意運(yùn)動(dòng)，應(yīng)突出「腳趾運(yùn)動(dòng)」�；顒�(dòng)雙腳之后，練功即告結(jié)束。
練功時(shí)間
·如需治病者，每日要練習(xí)三次。
·激發(fā)功能者，每日可練習(xí)1~2次。
·短時(shí)練功者，其次數(shù)不限、時(shí)間不限，收功沒(méi)有具體要求。
·收功的兩種方法，可以在短時(shí)單獨(dú)練習(xí)。即不用先練五臟外景功而只做收功法。亦不做時(shí)間、次數(shù)、姿勢(shì)及方向的要求。
注意事項(xiàng)
除要注意五臟內(nèi)景功「注意事項(xiàng)」中的四點(diǎn)外，還應(yīng)注意：
·收功兩種操作方法，不能在同一次中先后練或摻雜練。
·做「自我激發(fā)」時(shí)，可用兩掌心對(duì)同一位部位，也可用左、右掌心各對(duì)一個(gè)部位，進(jìn)行推拉開(kāi)合。
·在五臟內(nèi)景功已練滿一百天，加練五臟外景功以后，尚有一些經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐積累的練功經(jīng)驗(yàn)，可供學(xué)習(xí)者參考。現(xiàn)介紹如下：
1.每次練功時(shí)，如欲兩種功都練，原則上應(yīng)先練五臟內(nèi)景功，后練五臟外景功。
2.在天氣晴朗，寒溫適度的良好氣候條件下，宜練五臟外景功；在氣候突變、嚴(yán)寒酷暑、狂風(fēng)暴雨等惡劣的氣候條件下，宜練五臟內(nèi)景功。
3.練功者如遇傳染病流行或偶有小恙在身時(shí)，選用此兩種功，要注意其各自的特長(zhǎng)：五臟內(nèi)景功療疾之效捷，五臟外景功防病之功著。
神虛合道功
練功姿勢(shì)
初練者可不拘形式，臥、坐、站均可練功。但為了深化打下基礎(chǔ)，使靜─定─大定之后，要在姿勢(shì)上保持久練不疲，有一個(gè)順其自然的「定」式，最好采取雙盤(pán)膝坐式。要求：盤(pán)腿坐，雙足心向上。男左腿在外，左腳在上；女右腿在外，右腳在上。兩手半重疊，置于臍下。雙手心均向上，男左手在上，女右手在上。十指微分開(kāi)，兩大姆指相距3厘米左右，指端不接觸。坐姿端正，周身放松，脊柱豎直。不俯、仰、歪、斜。頭正，頸直，鼻與臍在一條線上。
練功方法
雙眼輕閉，留縫和微視鼻準(zhǔn)均可。開(kāi)始練功的前一刻鐘，微微用意想臍輪為一金黃色光環(huán)，保持一刻鐘左右以后，即不再想其光環(huán)。此時(shí)要忘掉自身，忘掉一切，這才是正式開(kāi)始練功。訣竅和方法只有兩個(gè)字：「無(wú)為」。就是要徹底地放下一切思想包袱，意識(shí)似乎進(jìn)入「恍惚＿冥」的境界。若有雜念，即不要人為去排除，亦不必為之煩惱。而應(yīng)任其自生自滅，意識(shí)根本不予介入。始終保持「正覺(jué)」、「真意」，安心靜坐(或站、?)。練功時(shí)間雖無(wú)要求和限制，但久坐必有「禪」。
收功方法
收功就是結(jié)束正規(guī)練功的姿勢(shì)。但從意識(shí)上不應(yīng)有收功的意念。此點(diǎn)與一些功法的要求不同。其好處是容易保持氣功狀態(tài)，使之貫穿在日常一切活動(dòng)中，可提高功效。并能為保持24小時(shí)全天候練功狀態(tài)，打下良好的基礎(chǔ)。
注意事項(xiàng)
·盤(pán)腿不習(xí)慣者容易出現(xiàn)腰腿麻痛反應(yīng)，可在氣功態(tài)中雙手握空拳輕輕捶擊麻痛處，捶擊時(shí)盤(pán)腿、伸腿均可，閉目、睜眼做均無(wú)限制。捶擊至麻痛反應(yīng)消失或緩解后，再繼續(xù)練功。
·練功只為治病、保健，無(wú)意深化煉功進(jìn)程者，可不必采用盤(pán)腿姿勢(shì)，而用平坐或其它姿勢(shì)。如果雙盤(pán)膝困難者，可由自然盤(pán)，單盤(pán)逐漸適應(yīng)、過(guò)度到雙盤(pán)。單盤(pán)時(shí)，男女不同，腿的上下位置，同雙盤(pán)時(shí)的要求。
·本功沒(méi)有禁忌癥和任何副作用。
·無(wú)論身體處在何種狀態(tài)，均可練習(xí)本功。如在饑、飽、勞累時(shí)，但練無(wú)妨。
對(duì)癥選修輔助功
以下各種功方均能與其它功法并存，但練功時(shí)間要錯(cuò)開(kāi)。勿隨意改動(dòng)方法和摻雜其它內(nèi)容。運(yùn)用各種方法，都應(yīng)遵循「松靜自然」的原則。
治心煩意亂方
面壁松靜站立，用雙手掌心輕輕拍打墻壁。
治
神昏方
(包括練功精神昏沉及
嗜睡癥)以雙手中指點(diǎn)雙膝內(nèi)外膝眼，用力要適中。
治背痛方
用掌心輕輕拍打尾中，意想勞宮穴有氣貫入委中穴，同時(shí)配合手的動(dòng)作。也可用掌心不接觸委中部位，而做越距貫氣動(dòng)作。姿式坐 站均可。
精明之府聰穎方
在室外面對(duì)一棵長(zhǎng)勢(shì)旺盛，枝繁葉茂的樹(shù)葉(樹(shù)種選擇可自定，但要求樹(shù)干的直徑最好不超過(guò)自己的上肢最粗處)，或一盆生機(jī)旺盛的花卉(放置在練功者站立時(shí)，約與壇中穴齊平的高度，以代替樹(shù))。選用花卉時(shí)，練功則在室內(nèi)外均可。
站在距離樹(shù)木或花卉約一米處，面對(duì)著樹(shù)進(jìn)入松靜狀態(tài)，并微微用意念想著抓樹(shù)「氣」。同時(shí)兩手左右交替前伸、抓回，做抓氣的動(dòng)作。動(dòng)作頻率宜緩慢。 眼睛要看著樹(shù)干與眼齊平處或看放置的花卉，但應(yīng)做到「似看非看」。
重要的環(huán)節(jié)是舌的協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)。 在做手前伸動(dòng)作時(shí)，舌體應(yīng)下落，舌尖輕觸舌下，在做手抓回動(dòng)作時(shí)，舌體應(yīng)從舌下上升，舌尖輕抵上顎。注意舌的上下運(yùn)動(dòng)要與手的前伸，回抓動(dòng)作協(xié)調(diào)。 舌體要始終放松，切勿僵硬用力。津液增多時(shí)要隨時(shí)以意念咽送丹田。丹田的部位，可依平時(shí)自己練功的習(xí)慣。對(duì)初學(xué)者大致可定在臍內(nèi)4厘米至臍下三同身寸這一「立體區(qū)域」范圍內(nèi)。由于有個(gè)體差異，丹田的定位點(diǎn)會(huì)略有出入。應(yīng)在練功實(shí)踐中，以「自覺(jué)妙處為丹田」。
此方經(jīng)多年反復(fù)實(shí)踐，證明堅(jiān)持練習(xí)者確能收到提神健腦，增智生慧之效，很適合于一般健康水平的腦力勞動(dòng)者，輕度神經(jīng)衰弱者，以及身體處在生長(zhǎng)發(fā)育時(shí)期的青少年和兒童練習(xí)。
明目良方
雙手掌心相對(duì)，兩掌不接觸，置于臍前約15厘米處，做「開(kāi)合」動(dòng)作。雙手分開(kāi)時(shí)不超過(guò)65厘米距離，合攏時(shí)雙手接近，但勿接觸。反復(fù)開(kāi)合一刻鐘。然后雙手掌心搓熱，捂住雙眼。勞宮穴懸空對(duì)準(zhǔn)瞳仁，(意念想著對(duì)準(zhǔn)即可)。捂雙眼時(shí)，要睜著雙眼，但掌心要懸空，切勿接觸眼球。每次捂眼一分鐘左右，然后再搓手、捂眼，反復(fù)練習(xí)十次左右，可于每日早、晚練習(xí)兩遍。最好在有花草樹(shù)木的場(chǎng)所或水邊進(jìn)行練習(xí)。
本方對(duì)于各種慢性眼疾有程度不同的療效。
治胃腸機(jī)能低下方
口訣為「勞宮對(duì)三里，振顫加貫氣」。 將雙手勞宮穴分別按于雙側(cè)足三里穴， (嚴(yán)寒時(shí)可隔衣按穴，在一般情況下最好是接觸按穴)輕輕做振顫動(dòng)作。振顫結(jié)束后，勞宮越距對(duì)足三里做貫氣動(dòng)作，左右側(cè)同時(shí)進(jìn)行，意想著貫氣。
此方有培補(bǔ)「后天之本」的功效，適用于脾胃虛弱引起的各種胃腸疾病。
舒利肝膽方
閉目松靜站立，意念微想肝膽區(qū)有氣如青煙縷縷下行，進(jìn)入雙腿，直至雙足大趾尖，向外排出，(下行的具體路線可不去管它)反復(fù)微想青氣下行，外排，共做15遍。然后睜眼，仍保持松靜站立(或站式)，再以手指輕輕點(diǎn)觸章門(mén)、期門(mén)、中脘等穴位。要注意不斷變換，隨意選擇點(diǎn)觸的穴位或部位。要以選擇不適處和痛處為主進(jìn)行點(diǎn)觸。用力輕重要適度，點(diǎn)觸時(shí)間以自感恰到好處為準(zhǔn)。最后用勞宮穴對(duì)準(zhǔn)痛處，或患處(越距而不接觸)，以勞宮距患處約15~30厘米為宜。此時(shí)不要加任何意念。待患處有感覺(jué)或痛止即可結(jié)束。此法應(yīng)多練，才可使肝膽氣機(jī)暢達(dá)。
本方治療肝膽氣機(jī)不暢而導(dǎo)致的肝、膽疾患，對(duì)于肝膽區(qū)疼痛療效較佳。
降壓養(yǎng)心方
姿勢(shì)不限 。 用雙手的指、掌相互抓、捏、點(diǎn)、按。 雙手的所有部位要抓、點(diǎn)的面面俱到、用力適中。練習(xí)數(shù)日后，雙手可能有特殊的壓痛點(diǎn)出現(xiàn)，此時(shí)則需針對(duì)這些壓痛點(diǎn)著重進(jìn)行點(diǎn)、按、捏、拿。待壓痛點(diǎn)的部位發(fā)生轉(zhuǎn)移，點(diǎn)按的側(cè)重點(diǎn)亦應(yīng)隨之變換。如果壓痛點(diǎn)消失，不再有新的壓痛點(diǎn)出現(xiàn)，仍應(yīng)以雙手均勻的力量抓、捏、點(diǎn)、按。一般練功至此，病情就會(huì)有所減輕乃至逐漸痊愈。
但是在實(shí)踐中，即便沒(méi)有出現(xiàn)特殊的壓痛點(diǎn)，同樣也可獲效。一般無(wú)壓痛點(diǎn)的原因有二：一是個(gè)體差異，二是功夫不到。實(shí)踐證明，收效的關(guān)鍵不在有無(wú)壓痛點(diǎn)，而在練功者能否勤而行之。
此方適用于病情尚屬穩(wěn)定的高血壓所引起的中風(fēng)后遺癥和冠心病。
升清通絡(luò)方
雙手十指相互交叉如作揖狀，置于天突穴前。同時(shí)想象周身如同有溫水沖洗，從腰?部自下而上，輕輕流向頭部(溫水要彌漫于整個(gè)后背)，繼而由頭部流向胸腹部。不管其循行的具體路線，也不要想血管、經(jīng)絡(luò)等。只需用意體會(huì)淋浴樣感受，似乎有溫水沖遍身后，身前。在練習(xí)過(guò)程中，最好輕輕閉目。如感覺(jué)睜眼練功效果好，不閉目亦可。
本方可治中氣下陷導(dǎo)致低血壓，低血糖所造成的「慢中風(fēng)」后遺癥。
寧神安眠方
雙手互相交替抓，捏對(duì)側(cè)手腕處，以抓至局部微溫，微汗?jié)駶?rùn)為度。不拘形式，不限時(shí)間。失眠患者應(yīng)用此法，不需再服鎮(zhèn)靜藥。認(rèn)真練習(xí)1~2周，多見(jiàn)功效。堅(jiān)持習(xí)練，失眠癥可望斷根。
孩童功之達(dá)智功與通靈功
達(dá)智功
適用范圍
矯正眼疾，開(kāi)發(fā)智力。把握「童體純陽(yáng)」的大好時(shí)機(jī)，打好氣功早期教育的基礎(chǔ)。
練功方法
·姿式不限，全身松弛，眼睛睜閉不限(下同)，用手(男左女右)，掌心對(duì)準(zhǔn)前額正中印堂部位，手與印堂相距10厘米左右，另一手掌心朝外，置于上述對(duì)印堂的一只手的前方，兩手相距約10厘米左右，兩手手背的外勞宮穴相對(duì)，同時(shí)雙手以印堂為中心輕輕地作順時(shí)針旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)，幾分鐘后，雙手慢慢從印堂邊旋轉(zhuǎn)邊移動(dòng)至右眼前，距離不變，以右眼為中心，手掌掌心對(duì)右眼輕旋片刻；再將雙手從右眼前移至左眼前輕旋片段，之后，雙手仍可再回印堂重復(fù)輕旋，雙手在每一處旋轉(zhuǎn)的時(shí)間可自行確定，但要按印堂─右眼─左眼─印堂的順時(shí)針?lè)较蛞来我苿?dòng)轉(zhuǎn)換。
·雙手置于兩耳外側(cè)約15厘米處，勞宮對(duì)耳竅，兩手同步輕輕旋轉(zhuǎn)，正反方向不限，不加意念，呼吸自然。
·用雙手中指端前點(diǎn)肚臍，后點(diǎn)命門(mén)穴，(可隔衣點(diǎn)穴)。前后用左、右手均不限，指端點(diǎn)穴不要用力。意想兩中指間的腹內(nèi)是一大紅火球，直至自覺(jué)腹內(nèi)溫?zé)釣橹埂?br > (不可壯熱，如一旦覺(jué)得壯熱，應(yīng)張口呼氣，同時(shí)發(fā)「哈」字音三口，即可緩解。)
收功方法
用雙手掌心捂住尾閭部位，輕輕蹦跳幾分鐘，不加意念。蹦跳的高度和速度不定限，但應(yīng)避免劇烈蹦跳，不可過(guò)勞。
注意事項(xiàng)
·本功適用于3-20歲的幼兒及青少年。超齡者亦可練，但功效稍遜。
·重癥體衰，站立困難者，禁練本功。
·注意提醒幼兒在練功過(guò)程中做到放松身心。
·練功時(shí)間和次數(shù)可靈活掌握，但應(yīng)日日習(xí)練，每次練功應(yīng)避免過(guò)度疲勞。
·要按順序連貫習(xí)練，不可顛倒次序，亦不可只選練本功一部分內(nèi)容。
·本功乃傳統(tǒng)功法，在實(shí)踐中切勿任意更改，以保證功效。
·練第一，二步功法時(shí)，須注意將內(nèi)外勞宮穴與其對(duì)應(yīng)的部位居要(如眼、耳等處)對(duì)準(zhǔn)，并基本保持呈直線，不可左右上下移動(dòng)偏離。動(dòng)作應(yīng)輕松柔軟，類似于太極拳運(yùn)動(dòng)，勿快慢不勻和出現(xiàn)僵勁。
· 本功不會(huì)產(chǎn)生任何副作用和偏差，但應(yīng)注意練本功時(shí)勿與其它功法摻雜。如果錯(cuò)開(kāi)時(shí)間（半小時(shí)以上)練習(xí)其它功法，只要是正規(guī)的穩(wěn)妥功法，則本功均能與其共兼容。
通靈功
適用范圍
強(qiáng)健身心，開(kāi)智激能。
練功方法
站式練習(xí)，雙足分開(kāi)約與肩等寬，以一手捂住臍下丹田部位，另一手捂住與其相對(duì)應(yīng)的后腰部位居要(命門(mén)穴)，閉目放松身心3分鐘左右。開(kāi)始意想以腰為界，腰以上是藍(lán)天,腰以下是白云，自身變成無(wú)比高大的孫悟空，孫悟空的具體形象可憑練功者的印象而任意想象，要充分發(fā)揮其豐富的想象力，同時(shí)配合運(yùn)動(dòng)，以膝為中心，雙腿左右輕輕抖動(dòng)。 ·
注意事項(xiàng)
·本功適用于3~16歲的兒童少年習(xí)練。
·要多在室外空氣清新處練習(xí)本功。
·體弱多病，智商較低的孩子，每日練功累計(jì)1~2小時(shí)，堅(jiān)持3~6月后，必定見(jiàn)功效。
·一般習(xí)練者每次練功時(shí)間和每日練功次數(shù)，可據(jù)情靈活確定。
·收功方法沒(méi)有要求。
·本功沒(méi)有禁忌癥，沒(méi)有任何副作用。
·雙腿抖動(dòng)時(shí)，不可用力，過(guò)猛或過(guò)快。年幼者做本功時(shí)間不能過(guò)長(zhǎng)，以免疲勞。
女子功之坤順生化功與保養(yǎng)胎元法
適應(yīng)范圍
月經(jīng)先期、
月經(jīng)后期、
月經(jīng)先后無(wú)定期、
月經(jīng)過(guò)多、
月經(jīng)過(guò)少、痛經(jīng)、倒經(jīng)、
閉經(jīng)、
崩漏、
帶下、產(chǎn)后
腹痛、產(chǎn)后血虛
發(fā)熱、產(chǎn)后惡露不絕、產(chǎn)后乳少、
子宮脫垂、女性脫肛、乳腺炎、女性更年期綜合癥、女性不孕癥等多種女科疑難雜癥。
功效
自女子「天癸」至(表現(xiàn)為月經(jīng)初潮，約在14歲)到「天癸」竭(表現(xiàn)為絕經(jīng)，約49歲) 的30余年時(shí)間里，常習(xí)本功對(duì)于提高身心健康水平、保持與煥發(fā)青春活力，具有理想的功效。適用于有慢性婦科疾病的婦女練習(xí)，并可作為產(chǎn)后恢復(fù)生機(jī)的有效手段。開(kāi)智健腦、養(yǎng)顏美容、增功激能。
練功方法
一律采用跪式，雙膝跪在軟墊上面。腰需正直，含胸沉肩，頭正體松，輕閉雙目。雙手后背，左手輕抓右手四指(食、中、無(wú)名、小指，不抓拇指)。置于尾閭部位。此式可使奇經(jīng)八脈中的沖，任二脈氣機(jī)得以理順，而中醫(yī)認(rèn)為女科失調(diào)多責(zé)之于沖、任二脈，故跪式是本功法「調(diào)身」的一個(gè)重要還節(jié)。
擺好姿勢(shì)后，在自然呼吸的前提下，每呼氣時(shí)，依下列次序默念一個(gè)字音(勿念出聲，但默念時(shí)的口型及舌頭的活動(dòng)要如同出聲一樣運(yùn)動(dòng))。字音及次序是:丁、當(dāng)、第、都、端。在每一呼氣，默念一字音的同時(shí)，意念輕輕想著有「氣」從壇中穴(兩乳之間正中處) 下降到小腹丹田部位居要(約臍下四橫指處)，吸氣時(shí)任其自然，不加意念，不默念字音。再呼吸時(shí)，按次序換一字，默念其字音，其它方法不變。五個(gè)字音要按順序反復(fù)默念三遍。
默念字音結(jié)束后，接上跪式不變，呼吸放任自然，雙目仍須輕閉。雙手由上式改為雙掌心捂住腰部腎俞穴處(命門(mén)兩側(cè)旁開(kāi)5厘米處)。意想有生
姜、
花椒、
胡椒三種辛辣氣味，從肚臍進(jìn)入小腹單田部位，然后意想「三辣」氣在單田逐漸變成「甘甜馨香」的氣味�？呻S意想象成各種鮮花、水果，植物(如
檀香)，動(dòng)物(如
麝香)類的香型，要用意念將此「香氣」輕輕的儲(chǔ)存在小腹單田部位。在意識(shí)中對(duì)「香氣」要細(xì)細(xì)的品味，慢慢的追憶。
收功方法
深呼吸(一次)，同時(shí)意念將丹田內(nèi)的(香氣)散向全身，包括四肢末稍和頭部，想著「香氣」飄逸于周身三~五分鐘后，輕輕睜眼，搓熱雙手和頭面部，即可結(jié)束練功。
練功時(shí)間
應(yīng)根據(jù)自己的身體健康狀況靈活把握。保持跪式姿勢(shì)，應(yīng)以略有疲勞感為度，不可勉強(qiáng)堅(jiān)持，過(guò)度疲勞。練功的時(shí)間要隨著功夫的增長(zhǎng)而漸進(jìn)遞增。
患病者每次時(shí)間宜短，每日練功宜勤。
用于日常保健者，每日練功2次，每次半小時(shí)左右即可。
注意事項(xiàng)
·身心健康無(wú)病的婦女，可不做意想「三辣」氣味從臍入丹田這一步，而直接想「香氣」從肚臍進(jìn)入丹田。
·經(jīng)期練功，效果更佳。
·有精神分裂癥跡象及有此病者，禁練本功。
·本功嚴(yán)禁與「自發(fā)功」的內(nèi)容混雜練習(xí)(如哭笑無(wú)常等)。除本處介紹的功法以外，如練其它各類功法，應(yīng)錯(cuò)開(kāi)兩小時(shí)以上的時(shí)間練習(xí)。
·本功多練可使人神清氣爽，生機(jī)煥發(fā)。女子專此一功，終身受用無(wú)窮。但妊娠三個(gè)月至分娩其間，勿練本功。
·無(wú)論原來(lái)有無(wú)練功基礎(chǔ)，均可習(xí)練本功。
·對(duì)于功中三辣及香氣的內(nèi)容及感受會(huì)因人而異，萬(wàn)不可強(qiáng)求。意念要以達(dá)到松弛，自然的要求為準(zhǔn)則。
·一部分的人在練本功若干時(shí)間以后，自身會(huì)常常飄出「丹香」氣息，他人或自己可聞到「異香」氣味。此雖屬練功佳象，但既不可疑慮，又不能追求，「聽(tīng)之任之」為好。
保養(yǎng)胎元法
適應(yīng)范圍
習(xí)慣性
流產(chǎn)、妊娠
嘔吐、妊娠腹痛、妊娠
水腫、胎動(dòng)不安等。
功效
·本功法適用于有
習(xí)慣性流產(chǎn)病史的婦女習(xí)練，具有一定的安胎，保胎的功效，可以預(yù)防習(xí)慣性流產(chǎn)的發(fā)生。
·本功對(duì)胎位不正，亦有一定的糾正功效。
·本功可提高孕婦及胎兒的健康水平。
·本功系「氣功胎教」的重要方法之一。
練功方法
姿勢(shì)不限，輕閉雙目，放松周身，呼吸自然。意想小腹中有一朵鮮艷敵
紅花， (花種不限，可選自己喜愛(ài)和熟悉的花卉，如荷花、月季等品種)，在吸氣時(shí)想著紅花穿過(guò)腹壁，向天空中上升到一定高度，吸氣結(jié)束時(shí)，意想紅花停留在相應(yīng)的高度定住不動(dòng)，呼氣時(shí)，意守空中的紅花；呼氣結(jié)束后，再吸氣時(shí)，仍想著紅花從空中定位的高度，繼續(xù)隨吸氣上升。如此反復(fù)按法練習(xí)3~5分鐘后，即不再注意呼吸，只需想象紅花在定位的高空中，閃現(xiàn)三次金光，每閃現(xiàn)一次金光后，意守紅花3分鐘左右，再閃第二次金光。如此共閃現(xiàn)三次金光后，即可結(jié)束練功。
收功方法
輕輕睜眼，搓熱雙手心后，再用雙手心搓頭頂，前額(腦門(mén))部位，搓至溫?zé)釣橹埂?br > 練功時(shí)間
妊娠期間每日應(yīng)練3次，每次練習(xí)15分鐘左右，但遇既往每月行經(jīng)的相應(yīng)日期及曾經(jīng)發(fā)生過(guò)流產(chǎn)的月份、日期內(nèi)，每日應(yīng)練功6~10次，每次亦練15分鐘左右。
有習(xí)慣性流產(chǎn)病使史者，在未懷孕時(shí)，練習(xí)本功亦有一定收益�？蔀槿焉锎蛳乱粋�(gè)良好的基礎(chǔ)。
禁忌癥
先兆流產(chǎn)、難免流產(chǎn)、完全流產(chǎn)、不完全流產(chǎn)、過(guò)期流產(chǎn)以及經(jīng)醫(yī)院做產(chǎn)前檢查確診屬于遺傳病或其它病理因素而需終止妊娠者。
注意事項(xiàng)
·呼吸一定要自然，切忌用力吸氣。
·松弛身心，意念不可過(guò)重。
·習(xí)練本功不會(huì)引起
難產(chǎn)。
預(yù)防勝于治療，保健比醫(yī)病重要！
我今編俚語(yǔ)，衛(wèi)生有妙理。若要學(xué)長(zhǎng)生，清心與寡欲。若要體健康，適宜定起居。
房屋宜高爽，時(shí)常換空氣。飲食總宜均，勿使過(guò)不及。早飯最宜早，軟淡當(dāng)注意。
午飯宜飽餐，咀嚼咽宜細(xì)。飯后百步走，消化自然易。晚飯最宜少，莫傷胃與脾。
飯后三小時(shí)，飲水才相宜。二便常使調(diào)，濕燥莫教異。腸胃宜空虛，皮膚宜凈洗。
綠野空氣新，細(xì)細(xì)深呼吸。日光宜多得，早晚按四季。空心莫飲茶，煙酒亦當(dāng)避。
時(shí)常節(jié)五辛，旱澡宜晚洗。貼身衣常換，常曬被與衣。虛邪之賊風(fēng)，避之有所以。
降心靜坐法，調(diào)氣雙盤(pán)膝。叩齒與咽津，生化有妙意。夜寐鳴天鼓，晨興怒當(dāng)忌。
惜氣保精神，子亥宜休息。運(yùn)動(dòng)有定時(shí)，體操宜勤習(xí)。不可過(guò)勞動(dòng)，不可過(guò)安逸。
流水與戶樞，不腐不蠹喻。夜則宜早練，晨則宜早起。睡眠有妙法，側(cè)身與屈膝。
四時(shí)氣候更，四般升降理。四方高下殊，濕燥當(dāng)注意。夏至圣人謹(jǐn)，冬至圣人喜。
養(yǎng)生最要者，七損與八益。二者可常調(diào)，地仙或可期。古之真人者，藏形與隱跡。
視聽(tīng)八方外，修行甚不易。若論真人訣，愧不得萬(wàn)一。我編淺俗語(yǔ)，處處保真氣。
卻病與延年，衛(wèi)生真有益。夭壽休言命，修行在自己。
注釋：
1.五辛指蔥、韭、芥、蒜、
辣椒。五辛生食過(guò)多，耗氣動(dòng)火傷身，當(dāng)節(jié)制少食。
2.旱澡：全身性保健按摩。
3.〝休息〞指練功而言，非睡眠之義。
4.體操指操練身為的各種運(yùn)動(dòng)。
養(yǎng)生十大法
1.醫(yī)功妙術(shù)「走百病」
初練者每日行走1-2次，每次半小時(shí)左右。步態(tài)要均勻、沉穩(wěn)而有節(jié)奏，不可忽快忽慢。注意周身自然舒松，切忌僵緊拘束。要「一心行走莫亂思」，保持自然、平靜的心態(tài)，不可在行走的同時(shí)附加讀書(shū)、聽(tīng)收音機(jī)和講話、思考問(wèn)題等活動(dòng)。每次行走要一氣呵成，不能在中途走走停停。病弱者量力而行，不可過(guò)勞。
「坐如鐘」是行走前、結(jié)束后的必備功程。如鐘之坐，穩(wěn)而且安；思而不亂，如鐘之懸；姿勢(shì)不限，端正自然。坐時(shí)輕想臍輪有一金黃色光圈，意不可重，若有若無(wú)。每坐應(yīng)于一刻鐘內(nèi)結(jié)束為宜(或坐1~2分鐘亦可)。
「行如風(fēng)」是本功要點(diǎn)，形容快速步行，矯健輕松。
2.冬吃
蘿卜夏吃姜
蘿卜與姜的吃法不限，依習(xí)慣而食之。
3.斷食一日療感冒
24小時(shí)之內(nèi)(癥狀重者可延長(zhǎng)到36或48小時(shí))，「以水為糧」。
4.強(qiáng)身祛病足浴方
處方：
生姜 (切片)100克，花椒100克，綠茶50克，
米醋250克。
上方用半盆水煎開(kāi)后，熏足。至水溫適度，浸足過(guò)腳腕，每晚一次。一劑連用3-7天，再換。
此法溫暖下元，強(qiáng)健腰腎，聰耳明目，開(kāi)心益智。
5.六妙法訣煥生機(jī)
口中言少，心頭事少，肚里食少；有此三少，「神仙」可到。酒宜節(jié)飲，忿宜速懲，欲宜力制；有此三宜，疾病自稀。。
6.巧醫(yī)
耳聾復(fù)聰術(shù)
適于感應(yīng)性耳聾、突發(fā)性耳聾等癥，屬于肝
腎陰虛者。不適用因器質(zhì)性、占位性病變致聾者。
取新暖瓶一只(不能用壓力瓶)，放入茉莉花茶與胡椒粉各50克，蓋好瓶口。用時(shí)打開(kāi)瓶蓋，將患耳貼瓶口，意想「聽(tīng)」瓶?jī)?nèi)「聲音」即可。時(shí)間即次數(shù)自行確定。
注意瓶?jī)?nèi)不能加水，每次「聽(tīng)」后蓋好瓶口。茶、胡椒粉半年換一次。痊愈后仍需繼續(xù)堅(jiān)持「聽(tīng)」三個(gè)月以上，鞏固功效。
7.男子強(qiáng)腎固氣方
兩便緊閉口，壽逾九十九。
方法：
1.小便時(shí)閉口適度咬牙，吸而勿呼(但勿勉強(qiáng))，腳尖著地，腳跟離地。小便結(jié)束立即緊提谷道(肛門(mén))約一分鐘。同時(shí)呼吸恢復(fù)正常，結(jié)束咬牙。
2.大便時(shí)閉口藏舌，舌抵上顎，適度咬牙。大便時(shí)忌與人言，便后恢復(fù)常態(tài)。
此法固氣補(bǔ)腎，堅(jiān)齒益髓。
8.女子健身養(yǎng)生術(shù)
方法：
1.拍打胸脅部3-5分鐘。
2.閉目意想舌下，待口中津液增多時(shí)，用意送咽至雙腳中(全過(guò)程不超過(guò)10分鐘)。
本法系傳統(tǒng)針對(duì)女子易患肝郁氣滯、血脈不調(diào)等癥而設(shè)。除妊娠期間勿練(1)法外，女子堅(jiān)持修習(xí)，可收袪病強(qiáng)身，美容護(hù)顏，調(diào)氣合血，煥發(fā)生機(jī)之功。
9.養(yǎng)顏美容有秘法
用十指尖端適度扣打頭發(fā)部位(頭頂至頸部)，2-3分鐘。
雙掌從下頦向前額(從下向上)推搓面部皮膚(勿從上向下)，反復(fù)2-3分鐘。
雙掌從面頰向脖頸兩徹搓面(斜下方向)2-3分鐘。
上述操作完畢，將平日自己喜時(shí)的水果汁適量涂于面部。
10.強(qiáng)心益智話擊掌
方法：拍手掌（如鼓掌狀)，設(shè)法拍的越響越好（要用巧力，不可使掌心太痛)。初期10分鐘左右，以后逐漸適當(dāng)延長(zhǎng)時(shí)間。每日練習(xí)次數(shù)不限。
「十指連心」的手進(jìn)行有節(jié)奏的拍擊運(yùn)動(dòng)，可有效地疏通手三陰三陽(yáng)的經(jīng)絡(luò)，調(diào)治心經(jīng)雜癥，開(kāi)發(fā)人體智能。見(jiàn)功需經(jīng)月余。
成功捷要
修練醫(yī)功 首重培德
重德功進(jìn)，培德功長(zhǎng)，輕德功退，無(wú)德功敗。
《大學(xué)》：大學(xué)之道，在明明德。
《南齊褚氏遺書(shū)》：夫醫(yī)者，非仁愛(ài)之士不可托也；非聰明理達(dá)不可任也；非廉潔淳良不可信也。
《萬(wàn)病回春》：醫(yī)道，古稱仙道也，原為活人。當(dāng)以太上好生之德為心，亦是陰功也。
《左傳》：明德之后，必有達(dá)人。
《丹經(jīng)?醒眼詩(shī)》：萬(wàn)善無(wú)虧必遇師，須從言下悟玄機(jī)，若無(wú)善行難遭遇，縱有師傳未免疑。
《真誥》：鏡以照面，智以照心。鏡明則塵垢不染，智明則邪惡不生。
《虛皇經(jīng)》：一氣無(wú)偏倚，所種還自生，植此荊棘根，如何望喬林。
須知古德無(wú)多語(yǔ)，但要人從正路行。
增功激能 遵行八要
1.精神修持、道貴常存
持之以恒而執(zhí)著地追求高超的精神境界，人生的價(jià)值取向以探索宇宙、人生真諦、開(kāi)發(fā)人體潛能、增智生慧和完善人格為目標(biāo)。
對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華─氣功，全身心地投入；對(duì)周易及儒、釋、道、醫(yī)等學(xué)說(shuō)有廣泛的涉獵；從先賢先哲精神遺產(chǎn)中找尋可資借鏡的經(jīng)驗(yàn)。
「恬淡虛無(wú)、真氣從之、精神內(nèi)守」，「道貴常存、補(bǔ)神固根、精氣不散、神守不分」。
2.專修精煉、鍥而不舍
意志堅(jiān)強(qiáng)，有具大的精神呈受力，善于排除外部環(huán)境與內(nèi)心世界(七情)的干擾。遇事看得開(kāi)，拿得起，放得下。肯吃苦，樂(lè)于奉獻(xiàn)，無(wú)低級(jí)趣味和不良嗜好，以各種不同方式修煉身心，專修精煉，鍥而不舍地性、命雙修。
3.寬人律己、包容大度
己所不欲，勿施于人。言人之善，成人之美。
4.性格沉穩(wěn)、超塵拔俗
重視自身內(nèi)在的體驗(yàn)，淡化外在的物于欲。無(wú)為自化，清靜自正。性格恬靜、舉止沉穩(wěn)，為人純真。
5.深化意境、真機(jī)在悟
重視突如其來(lái)的念頭汗煞時(shí)間的感覺(jué)、體驗(yàn)、感應(yīng)。「信息」是悟性的要素，而精力集中的「念力」和止念的「定力」訓(xùn)練，是修煉的重心
6.磨礪自強(qiáng)、品質(zhì)升華
掌握對(duì)特異世界的認(rèn)知，又自如地實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界與特異世界的多重體驗(yàn)，達(dá)到超常及趨向圓滿，成就完美的人生。
7.人地時(shí)空、合璧功成
只有通過(guò)「顛倒」和「逆行」的認(rèn)真修煉，才可使功能與人格同步產(chǎn)生由量變到質(zhì)變的飛躍。身心健康與人格完善是修煉的真正目的。
8.尊師重道、利世濟(jì)人
永遠(yuǎn)保持謙虛和普通人的面貌，不自恃驕傲，并以身作則，倡導(dǎo)純樸、實(shí)在、平易之風(fēng)；渡己渡人，以務(wù)實(shí)的工作，為人類和自然界盡自己的力量；以利世濟(jì)人為己任。
悟人頓修 巧助功成
1.把握個(gè)體效應(yīng) 重視群體效應(yīng)
2.抓極點(diǎn) 顧中間
3.24小時(shí)全天候練功與掌握重要時(shí)點(diǎn)練功相結(jié)合
4.總結(jié)效應(yīng) 不斷精進(jìn)
辟谷清腸去食魔
辟谷須知
·引導(dǎo)「谷氣」
辟谷初期，每日飲用適量薄米湯(新鮮小米熬成的稀粥湯)，可增功效，有益人體。米湯內(nèi)不得加咸和任何調(diào)味料。
·飲水滌濁
每日應(yīng)滿足飲水需求以助機(jī)體凈化。忌飲茶水。新鮮礦
泉水或?qū)９╋嬘玫拟}離子水(咸性)。
·清腸去穢
辟谷數(shù)日后仍有大便排出，此即「清腸」過(guò)程。
·食氣太和
應(yīng)常往自然環(huán)境優(yōu)美場(chǎng)所練功。
·排除疾患
身上可能出現(xiàn)類似練功「氣沖病灶」的現(xiàn)象，不必恐懼疑慮。
·勞逸適度
可以勝任正常的工作、學(xué)習(xí)和生活。切不可逞強(qiáng)恃力，過(guò)勞傷身。尤需斷除性欲，精心保護(hù)功程。
·少睡多練
睡眠時(shí)間減少。應(yīng)將省下來(lái)的睡眠時(shí)間用于練功。
·順乎自然
一旦出現(xiàn)復(fù)食標(biāo)志，必須立即恢復(fù)飲食。
·復(fù)食標(biāo)志
厭食現(xiàn)象消失，出現(xiàn)饑餓感覺(jué)，食欲恢復(fù)正常。
·復(fù)食原則
由少到多，由軟到硬，由稀到稠，由素到葷。
辟谷真經(jīng)
養(yǎng)金丹十月畢三年已完，學(xué)辟谷單飲水滋潤(rùn)心田。
也須用薄米湯稍引谷氣，從二便降濁陰洗刷腸間。
不吃饃不吃餅不吃米飯，凡百谷糜一樣趕到舌尖。
園中菜無(wú)論是香甜酸辣，哪一樣也不準(zhǔn)任意少餐。
要像那牛羊*山珍海味，更不敢用鼻聞?chuàng)鋲南傻ぁ?br > 并不是強(qiáng)忍著情愿餓死，有丹工在腹內(nèi)陽(yáng)氣長(zhǎng)添。
將頭?打掃的陰氣干凈，預(yù)備著陽(yáng)神出朝拜諸天。
共享上好功夫四十九日，陰氣開(kāi)大汗出身動(dòng)如仙。
腿腳輕每行走似不沾地，一身中慰貼樣總說(shuō)不完。
口中言少，心頭事少，肚里食少。有此三少，神仙可到。
呂祖曰：欲要長(zhǎng)生，腹中常清；欲要不死，腸無(wú)渣滓。
消災(zāi)除病斬「情」魔
七情：喜、怒、憂、思、驚、恐、悲。
方法：
·練習(xí)「通元既濟(jì)功」，每日兩遍。
·練習(xí)「走百病」功。每日1~2次，每次半小時(shí)以上。
·練習(xí)「對(duì)癥選修輔助功」中的「治心煩意亂方」。
增精氣神戰(zhàn)睡魔
氣昏嗜睡害非輕，才到初更困倦生。
必有事焉�？挚�，只教心要強(qiáng)惺惺。
縱當(dāng)意思形如醉，打起精神坐到明。
著此一鞭須猛醒，做何事業(yè)不能成。
《三-全書(shū)》：
戰(zhàn)魔須戰(zhàn)睡魔先，此是修行第一鞭。
目下辛勤熬一頁(yè)，壺中日月?lián)Q千年。
升華工程夜行術(shù)
練功方法
建立在走百病基礎(chǔ)上的深化功夫。
子夜的特殊時(shí)空條件與夜晚清新的空氣、幽靜的環(huán)境，為夜行者提供十分理想的練功條件。
天有三寶：日、月、星；地有三寶：水、火、風(fēng)；人有三寶：精、氣、神。夜行術(shù)是專練精、氣、神的重要方法。習(xí)之可使神旺、氣足、精全，氣血周身通暢，精神體力倍增。夜行是概括氣功三調(diào)：心、息、身，五練：精、氣、神、虛、道全部工程的無(wú)上妙法。
人之有腳，猶樹(shù)之有根，「樹(shù)枯根先竭，人老腳先衰」。有人認(rèn)為，人有四根：「鼻為苗竅之根，乳為宗氣之根，耳為神機(jī)之根，而腳為根中之根�！�
夜行術(shù)可以激發(fā)出超常行走能力。久練者可達(dá)：登山健步如飛，走路身輕似燕，夜行如虎添翼，久行百里不倦。
領(lǐng)修工程
紫霞飛照法
口訣：通天徹地一輪鏡。
練功姿勢(shì)不限，可以任選行、立、坐、臥的姿勢(shì)練習(xí)。面向「紫銅鏡」方位。兩手放置的姿勢(shì)不限，但手掌心應(yīng)向前。
靜想「紫銅鏡」圓如滿月，無(wú)比高大，上通天宇，下接地球。輕松地、似有似無(wú)地靜想銅鏡約10分鐘。 接著，想象銅鏡紫光閃閃，生出許多云狀的紫霞，如天空中的早霞。與早霞不同的是，要突出此「霞」 紫色的特點(diǎn)(可以任選一種紫色想象，如玫瑰，紫紅等各種紫色均可)。進(jìn)一步想象紫霞猶如行云，從銅鏡飄然而至自身。從自己的頭頂及兩手掌中進(jìn)入體內(nèi)，紫霞在體內(nèi)彌散，不斷的轉(zhuǎn)化成金黃色的光芒， 金光照亮通身，遍布內(nèi)外上下。此后，不斷的想象紫霞進(jìn)入體內(nèi)，化做金光，通照周身。這一過(guò)程，反復(fù)練習(xí)至覺(jué)得周身舒適怡然，有似乎「飽和」之意為度。
本功一般練習(xí)半小時(shí)至一小時(shí)左右即可結(jié)束，沒(méi)有收功的具體操作要求。
注：
1.兩次練功間隔時(shí)間，不能超過(guò)100天。如因故間隔(或中斷)超過(guò)100天者，則須親臨「紫銅鏡」所在地，對(duì)者「紫銅鏡」做「采氣法」，方能續(xù)加本功的氣功信息。
2.練習(xí)本功的「
黃金時(shí)間」：子、寅二時(shí)和每天晚上8點(diǎn)至8點(diǎn)半之間(以當(dāng)?shù)貢r(shí)間為準(zhǔn))。
陰陽(yáng)大化功
大化勿須說(shuō)，迷由悟人破，欲知靈妙處，勤修功與德。
九天洞微術(shù)
七色祥光籠罩身，名山大川育超人，超人須從常人得，和光同塵修真心。
醫(yī)家功九練秘術(shù)
煉精術(shù)
腎藏精�！�
黃帝內(nèi)經(jīng)》：「夫精者，身之本也」，「生之來(lái)謂之精」。煉精補(bǔ)腎。
功法：
1.兩手相對(duì)彎曲，上舉到頭頂捧天氣，此時(shí)手不動(dòng)，用晃搖頭和晃腰腹部來(lái)帶動(dòng)兩手搖晃動(dòng)作，然后再巷降至丹田，再分開(kāi)從兩腰至兩腎。(用手掌罩兩腎，注意不挨衣服)。
2.提肛，提會(huì)陰，尾閭。
3.下咽津液，用意送向命門(mén)和兩腎，重復(fù)3-7次。
4.捂腎「增意」，心想「沒(méi)事了」。
注：(3)(4)同時(shí)進(jìn)行。
煉神術(shù)
心藏精神�！竷删鄠髦^之神」。煉神養(yǎng)心。
功法：
兩手呈抓東西狀在兩胯側(cè)后，用意抓吸地下清泉水后，先洗眼、百會(huì)，再洗心臟，待感覺(jué)亮堂后或清涼舒適后，不再重復(fù)上述動(dòng)作。養(yǎng)神片刻。
煉魂術(shù)
「隨神往來(lái)者謂之魂」。煉魂益肝。
功法：
兩手上舉，手指尖向上(要用氣托上升)，上下抖動(dòng)，猶如彈鋼琴(即每一手指上下彈動(dòng))，十幾秒后；
逐漸下沉至肝區(qū)附近；
意使肝部膨脹(膨脹到無(wú)限大的范圍)；
意想身體周圍化做藍(lán)天。
煉魄術(shù)
肺藏魄�！覆⒕鋈胝咧^之魄」，煉魄強(qiáng)肺。
功法：
兩手三指(拇、食，中)呈相捏狀后插到自己腋下，身子后弓，督脈后彎，仰脖子的同時(shí)，兩手掌心基本相對(duì)，斜向上伸直(約成90度)的同時(shí)發(fā)生「哼」的長(zhǎng)聲，連續(xù)做八次。
練后靜坐，意念空空。
煉心術(shù)
「所以任物者謂之心」。煉心增強(qiáng)定力。
功法：
兩掌張開(kāi)呈撫摸狀態(tài)，不能接觸頭皮，如揉頭部，左右上下「洗腦」幾分鐘。
左手雷訣，右手劍訣，用右手劍指斬?cái)嗄X海里的萬(wàn)思亂麻，憑自我感覺(jué)，腦中那部位有雜念就用劍訣斬掉頭外相應(yīng)的空間中的「雜念」，這樣不斷的斬，直至腦海中空空洞洞后，再開(kāi)訣「放心」。
煉意術(shù)
脾藏意�！感挠兴鶓浿^之意」。煉意健脾，增進(jìn)功力(土生萬(wàn)物)。
功法：
在脾區(qū)即肝區(qū)用手輕輕地越距揉球，不接觸衣服，如同抓薄皮雞蛋，約1-2分鐘，待有舒適感后，守意。
兩手自然下垂，松靜1-2分鐘(閉眼)，最好用意念將手與兩腳相合在一起(即成一體)，舒適后意想著這種狀態(tài)，稱為守意。
煉志術(shù)
「意之所存謂之志」。煉志增剛毅，生果敢，防走火，絕入魔。
功法：
用兩手食指在耳兩側(cè)一般高度平伸，分別指向左右遠(yuǎn)方。
然后將食指指向無(wú)限遠(yuǎn)處，將其氣引收回來(lái)(猶如皮筋一樣)。
兩手食指收回到耳輪(耳中間部)距耳約二寸處，食指指尖向耳輪畫(huà)圈。
當(dāng)手指有發(fā)熱感后雙手放下，閉眼，感覺(jué)體內(nèi)融融似春天的陽(yáng)光照射一般的感覺(jué)，守志。
煉思術(shù)
「因志而存變謂之思」。煉思術(shù)，可提高思維層次。
功法：
兩手捂前頭部?jī)蓚?cè)閉眼入靜，然后向斜上方向上升，手心斜上(成天線狀)，反復(fù)進(jìn)行后，再定思一心。
煉智術(shù)
「因慮而處物謂之智」。煉智術(shù)，增智生慧，激發(fā)靈明。
功法：
用雙手勞宮穴，掌根輕輕敲打前額，太陽(yáng)穴1-2分鐘。
用雙手如梳頭狀，梳后腦勺，玉枕穴(即往下梳)，次數(shù)不限。
梳完后「守智」。
通經(jīng)活絡(luò)功
拿住丹田煉內(nèi)功，哼哈二氣妙無(wú)窮。動(dòng)與靜合屈伸就，緩應(yīng)急隨理貫通。
面向青山，兩腳內(nèi)八字站。
兩手掌上升齊胸呈立掌，將小臂略向內(nèi)轉(zhuǎn)一角度(約10-15度)
在右手用力推出的同時(shí)發(fā)出「哼」聲(氣出丹田，干脆有力)。
在右手收回，左手用力推出的同時(shí)發(fā)出「哈」聲。
先找個(gè)好地方煉100次，再換個(gè)好地方煉100次。
吐濁采清功
兩手微交叉，手心朝前放在天突穴(脖子部位)，然后向前推出，同時(shí)發(fā)出「轟」或「喔」的聲音，要振蕩肺腑，做完雙手放下，左右慢慢轉(zhuǎn)動(dòng)搖頭共煉30次。
給功技術(shù)
威猛法
怒目攥拳對(duì)病灶，祛除病濁速見(jiàn)效。
叩病法
五指并攏如扣門(mén)，虛扣實(shí)扣效如神。
推出祛病法
推出祛病法，說(shuō)破笑煞人，面對(duì)求醫(yī)者，即刻推出門(mén)。
撣病法
撣病如撣土，解除病痛苦。
陰陽(yáng)掌
止病除痛攻頑癥，左右陰陽(yáng)互補(bǔ)充，左掌右掌交替用，陰陽(yáng)掌功顯神通。
微型搬運(yùn)術(shù)
微型搬運(yùn)術(shù)更高，眼中異物一氣拋，頑癥結(jié)石難攻克，應(yīng)用此術(shù)堪稱妙。
擠病法
擠病分大小，小擠用魚(yú)際，大擠用肩臂，擠除諸頑疾。
反治法
反治用顛倒，反向布?xì)飧摺?br > 吹病法
吹病效更奇，吹之病痛愈。
和氣法
和氣用雙手，如同揉氣球，氣血閉塞者，其病立可療。
摸病法
摸病可隔衣物摸，無(wú)意之中除病魔。
撥病法
撥病如同撥琴弦，活絡(luò)通經(jīng)效立見(jiàn)。
飛翔法
飛翔之法效更奇，似鳥(niǎo)似燕似
雉雞，人皆以為在「練己」，誰(shuí)知為人除頑疾。
測(cè)病法
測(cè)病之法堪稱妙，此技不分老和少，以手測(cè)人分三部，準(zhǔn)確安全又可靠。
哼病法
發(fā)聲治病人不知，「哼」自丹田力無(wú)比�；颊唧@魂尚未定，轉(zhuǎn)驚為喜稱效奇。
移山倒海法
移山倒海為大法，疑難頑癥此中求。「掉虎離山」巧施術(shù)，攻堅(jiān)解難不用愁。
靠病法
靠病好比有靠山，靠之其病立可痊。
抹病法
抹病如抹鏡，祛病止疼痛。
一指千金術(shù)
止疼痛、除雜癥，指向病處真奇靈。
撕病法
撕病如同撕紙張，祛病強(qiáng)身體安康。
扯病法
扯病好似扯布疋，反復(fù)扯之病可愈。
_水祛病法
去瘀滯，攻久病，_水一口如神圣。
扇病法
扇病如同乘涼客，悠然自得扇病魔。<
畫(huà)病法
畫(huà)病仿真大畫(huà)家，以指代筆顯才華。畫(huà)去病體諸痛苦，一身生機(jī)盡煥發(fā)。
臟腑洗禮術(shù)
為人治病妙術(shù)，猶如拔刺雪污，不論新癥久病，用之迎刃而解。
翻病法
翻病不用慌，可愈諸損傷。
摔病法
摔病如摔堅(jiān)硬物，用力摔之病可除。
反打除病術(shù)
病在深部不易攻，反向擊拳施其功，淺處病_可用掌，反打除病術(shù)能通。
按病法
按病如按兵，不動(dòng)見(jiàn)其功。
插病法
插病手掌似利劍，越距刺之除病患。
引地氣祛病法
彎腰以手引地氣，引出地氣人直立，掌心對(duì)準(zhǔn)病灶區(qū)，快速一抹除頑疾。
登山升浮法
增強(qiáng)登山體力，激發(fā)超強(qiáng)潛能，兩掌對(duì)扇兩胯，登山邁步輕靈。
夜行明目術(shù)
閉目前伸雙手，掌心向下，上下抖，漸睜眼，走！
夜行習(xí)練，神目如電，平時(shí)習(xí)練，專治眼病。
輕身行進(jìn)訣
利人又益己，多不可思議，行步身輕捷，夜行更神奇。
知止隱身術(shù)
自然調(diào)控行速，艱險(xiǎn)路保平安。
入山通靈大法 上乘采氣秘術(shù)
入山采氣此中求，拇、食、中指輕搓揉，名山大川多靈氣，功夫更上一層樓。
秘授真訣
衛(wèi)生要法
我今編俚語(yǔ)，衛(wèi)生有妙理。若要學(xué)長(zhǎng)生，清心與寡欲。
若要體健康，適宜定起居。房屋宜高爽，時(shí)常換空氣。
飲食總宜均，勿使過(guò)不及。早飯最宜早，軟淡當(dāng)注意。
午飯宜飽餐，咀嚼咽宜細(xì)。飯后百步走，消化自然易。
晚飯最宜少，莫傷胃與脾。飯后三小時(shí)，飲水才相宜。
二便常使調(diào)，濕燥莫教異。腸胃宜空虛，皮膚宜凈洗。
綠野空氣新，細(xì)細(xì)深呼吸。日光宜多得，早晚按四季。
空心莫飲茶，煙酒亦當(dāng)避。時(shí)常節(jié)五辛，旱澡宜晚洗。
貼身衣常換，常曬被與衣。虛邪之賊風(fēng)，避之有所以。
降心靜坐法，調(diào)氣雙盤(pán)膝。叩齒與咽津，生化有妙意。
夜寐鳴天鼓，晨興怒當(dāng)忌。惜氣保精神，子亥宜休息。
運(yùn)動(dòng)有定時(shí)，體操宜勤習(xí)。不可過(guò)勞動(dòng)，不可過(guò)安逸。
流水與戶樞，不腐不蠹喻。夜則宜早練，晨則宜早起。
睡眠有妙法，側(cè)身與屈膝。四時(shí)氣候更，四般升降理。
四方高下殊，濕燥當(dāng)注意。夏至圣人謹(jǐn)，冬至圣人喜。
養(yǎng)生最要者，七損與八益。二者可常調(diào)，地仙或可期。
古之真人者，藏形與隱跡。視聽(tīng)八方外，修行甚不易。
若論真人訣，愧不得萬(wàn)一。我編淺俗語(yǔ)，處處保真氣。
卻病與延年，衛(wèi)生真有益。夭壽休言命，修行在自己。
注釋：
1.五辛指蔥、韭、芥、蒜、辣椒。五辛生食過(guò)多，耗氣動(dòng)火傷身，當(dāng)節(jié)制少食。
2.旱澡：全身性保健按摩。
3.〝休息〞指練功而言，非睡眠之義。
4.體操指操練身為的各種運(yùn)動(dòng)。
溫養(yǎng)育真經(jīng)
從收心至結(jié)丹功效數(shù)層，俗中俗圣中圣超出塵情。
妙處在身以內(nèi)無(wú)窮快樂(lè)，人不懂但看著別具形容。
似三月春風(fēng)暖百骸串透，如十六陽(yáng)氣足一身雍容。
雖有那不平事心無(wú)惡氣，雖有那患難境也無(wú)懼情。
七情去性凈潔毫無(wú)俗念，八識(shí)泯心純正絕無(wú)惡形。
君子心坦蕩蕩無(wú)窒無(wú)礙，賢者行常謙謙不同凡庸。
修到此智能開(kāi)天理無(wú)盡，順嘴說(shuō)好言語(yǔ)車載斗量。
三年閉清虛過(guò)須練辟谷，斷百谷絕萬(wàn)慮再學(xué)純陽(yáng)。
注釋：
1.七情：喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。
2.八識(shí)：眼、耳、鼻、舌、心、意、身、神。
辟谷真經(jīng)
養(yǎng)金丹十月閉三年已完， 學(xué)辟谷單飲水滋潤(rùn)心田。
也須用薄米湯稍引谷氣， 從二便降濁陰洗刷腸間。
不吃饃不吃餅不吃米飯， 凡百谷糜一樣敢到舌尖。
園中菜無(wú)論是香甜酸辣， 哪一樣也不準(zhǔn)任意少餐。
要像那牛羊*山珍海味， 更不敢用鼻聞?chuàng)鋲南傻ぁ?br > 并不是強(qiáng)忍著情愿餓死， 有丹工在腹內(nèi)陽(yáng)氣長(zhǎng)添。
將頭顱打掃的陰氣干凈，預(yù)備著陽(yáng)神出朝拜諸天。
共享上好工夫四十九日，陰氣開(kāi)大汗出身動(dòng)如仙。
腿腳輕每行走似不沾地，一身中慰貼樣總說(shuō)不完。
守則與戒律
守則：
1.首重培德，真誠(chéng)練功，心悟躬行，持之以恒。
2.利世濟(jì)人，廣泛深入地普及醫(yī)家秘傳氣功；無(wú)私奉獻(xiàn)，運(yùn)用掌握的秘傳高技能造福民眾。
3.勤修苦練，百折不撓，勇于實(shí)踐，多出成果。
4.尊老敬賢，講信修睦，寬人律己，包容大度。
5.淳正學(xué)風(fēng)，尊師重道，思求經(jīng)旨，日新其用。
戒律：
6.戒心術(shù)不正，損人利己，虛偽刁鉆，驕矜氣盛。
7.戒追逐非分名利，貪圖榮華富貴，沉溺食色過(guò)度，悖逆養(yǎng)生大道。
8.戒思想無(wú)窮，神不守舍，意
馬心猿，心念不專。
9.戒急功近利，投機(jī)取巧，弄虛作假，修為懶散。
10.戒心胸狹窄，忌賢妒能，優(yōu)柔寡斷，趨炎附勢(shì)。
11.戒見(jiàn)異思遷，朝三暮四，淺嘗輒止，
盲目改功。
12.戒六yin侵身(即感冒風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火而致病)、七情過(guò)度 (即因喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等情志活動(dòng)過(guò)度而傷身)。
零珠散玉
縱容自在無(wú)拘束，心不貪榮身不辱。閑唱壺中白雪歌，靜調(diào)世外陽(yáng)春曲。
我家此曲皆自然，管無(wú)孔兮琴無(wú)弦。得來(lái)驚覺(jué)浮生夢(mèng)，晝夜清音滿洞天。
仙人道士非有神，積精累氣以為真。
藥三品，神與氣精。
知者易悟，昧者難行。
存無(wú)守有，頃刻而成。
一得永得，自然身輕。
世人冷語(yǔ)不關(guān)心，大笑實(shí)為吾道箴。
但要神爐添藥火，他時(shí)天上有知音。
浮世奔波功與名，道人苦口論修行。
丹成回首看浮世，埋沒(méi)功名芳草生。
小隱山中大隱廛，廛中造化妙玄玄。
凡人未得廛中說(shuō)，莫入深山隱洞天。
紅紅白白水中蓮，出污泥中色轉(zhuǎn)鮮。
莖直
藕空蓬又實(shí)，修行妙理恰如然。
饑餐渴飲困來(lái)眠，大道分明體自然。
十月圣胎完就了，一聲霹靂上丹田。
《太上日用經(jīng)》
飲食餐完，禁口端坐，莫起邪念，世事俱忘，存神定意，
眼不視物，耳不聽(tīng)聲，息心內(nèi)守，調(diào)息綿綿，呼吸自在，似有如無(wú)。
心火下降，腎水上升，口中津生，靈真附體，得至長(zhǎng)生，與天齊壽。
《坐忘銘》
常默，元?dú)獠粋�；少思，慧燭內(nèi)光；不怒，百神和暢；
不惱，心地清涼；不求，無(wú)諂無(wú)媚；不執(zhí)，可圓可方；
不貪，便是富貴：不茍，何懼公堂。
味絕，靈泉自降；氣定，真息自長(zhǎng)。
觸則形弊、神逸；想則夢(mèng)離、尸僵。
氣漏，形歸厚土；念漏，神赴死鄉(xiāng)。
心死方得神話，魄滅然后魂昌。轉(zhuǎn)物難窮，妙理應(yīng)化，不離真常。
至精潛于恍惚，大象混于渺茫。造化不知規(guī)準(zhǔn)，鬼神莫測(cè)行藏。
不飲，不食，不寐，是謂真人坐忘。
《金丹大要》
萬(wàn)般作用皆枉圖，獨(dú)有金丹可入壺。
識(shí)得不空無(wú)有理，修真方不費(fèi)功夫。
《醒眼詩(shī)》
萬(wàn)善無(wú)虧必遇師，順從言下悟玄機(jī)。若無(wú)善行難遭遇，縱有師傳未免疑。
未遇真師談道難，既聞玄妙卻如閑。早將神_歸金鼎，免使形骸葬野山。
一條直路少人尋，風(fēng)虎云龍自嘯吟。坐定更知行_主，真人之息又深深。
多少人居富貴叢，到頭富貴只匆匆。不如買(mǎi)取金丹訣，做個(gè)神仙不老翁。
浮世奔波功與名，道人苦口論修行。丹成回首看修行，埋沒(méi)功名芳草生
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