傷寒學(xué)條文整理
（參考書：主編范永升中國(guó)中醫(yī)藥出版社傷寒學(xué)條文整理)(轉(zhuǎn))
太陽(yáng)病篇
太陽(yáng)病辨證綱要
一、太陽(yáng)病提綱
1.太陽(yáng)之為病,脈浮,頭項(xiàng)強(qiáng)痛而惡寒。
二、太陽(yáng)病分類
2.太陽(yáng)病,發(fā)熱,汗出,惡風(fēng),脈緩者,名為中風(fēng)。
3.太陽(yáng)病,或已發(fā)熱,或未發(fā)熱,必惡寒,體痛,嘔逆,脈陰陽(yáng)俱緊者,名為傷寒。
6.太陽(yáng)病，發(fā)熱而渴，不惡寒者為溫病。若發(fā)汗已，身灼熱者，名風(fēng)溫。風(fēng)溫為病，脈陰陽(yáng)俱浮，自汗出，身重，多眠睡，鼻息必鼾，語(yǔ)言難出。若被下者，小便不利，直視失溲。若被火者，微發(fā)黃色，劇則如驚癇，時(shí)瘈疭，若火熏之。一逆尚引日，再逆促命期。
三、辨病發(fā)于陽(yáng)與病發(fā)于陰
7、病有發(fā)熱惡寒者，發(fā)于陽(yáng)也；無熱惡寒者，發(fā)于陰也。發(fā)于陽(yáng)，七日愈。發(fā)于陰，六日愈。以陽(yáng)數(shù)七、陰數(shù)六故也。
四、辨太陽(yáng)病傳變與否
4、傷寒一日，太陽(yáng)受之，脈若靜者，為不傳；頗欲吐，若躁煩，脈數(shù)急者，為傳也。
5、傷寒二三日，陽(yáng)明、少陽(yáng)證不見者，為不傳也。
8、太陽(yáng)病，頭痛至七日以上自愈者，以行其經(jīng)盡故也。若欲作再經(jīng)者，針足陽(yáng)明，使經(jīng)不傳則愈。
10、風(fēng)家，表解而不了了者，十二日愈。
太陽(yáng)病本證
一、中風(fēng)表虛證
（一)桂枝湯證
12. 太陽(yáng)中風(fēng),陽(yáng)浮而陰弱,陽(yáng)浮者,熱自發(fā),陰弱者,汗自出,嗇嗇惡寒,淅淅惡風(fēng),翕翕發(fā)熱,鼻鳴干嘔者,桂枝湯主之.
13. 太陽(yáng)病,頭痛,發(fā)熱,汗出,惡風(fēng),桂枝湯主之.
95.太陽(yáng)病，發(fā)熱汗出者，此為榮弱衛(wèi)強(qiáng)，故使汗出，欲救邪風(fēng)者，宜桂枝湯。
24、太陽(yáng)病，初服桂枝湯，反煩不解者，先刺風(fēng)池、風(fēng)府，卻與桂枝湯則愈。
42、太陽(yáng)病，外證未解，脈浮弱者，當(dāng)以汗解，宜桂枝湯。
44、太陽(yáng)病，外證未解，不可下也，下之為逆。欲解外者，宜桂枝湯。
45、太陽(yáng)病，先發(fā)汗不解，而復(fù)下之，脈浮者不愈，浮為在外，而反下之，故令不愈。今脈浮，故在外，當(dāng)須解外則愈，宜桂技湯。
15、太陽(yáng)病，下之后，其氣上沖者，可與桂枝湯，方用前法，若不上沖者，不得與之。
57、傷寒發(fā)汗已解，半日許復(fù)煩，脈浮數(shù)者，可更發(fā)汗，宜桂枝湯。
53.病常自汗出者，此為榮氣和，榮氣和者，外不諧，以衛(wèi)氣不共榮氣諧和故爾。以榮行脈中，衛(wèi)行脈外。復(fù)發(fā)其汗，榮衛(wèi)和則愈。宜桂枝湯。
54.病人藏?zé)o他病，時(shí)發(fā)熱自汗出而不愈者，此衛(wèi)氣不和也，先其時(shí)發(fā)汗則愈，宜桂枝湯。
20.太陽(yáng)病，發(fā)汗，遂漏不止，其人惡風(fēng)，小便難，四肢微急，難以屈伸者，桂枝加附子湯主之。
（二)桂枝湯禁例
16、……桂枝本為解肌，若其人脈浮緊，發(fā)熱汗不出者，不可與之也。常須識(shí)此，勿令誤也。（下)
17、若酒客病，不可與桂枝湯，得之則嘔，以酒客不喜甘故也。
19、凡服桂枝湯吐者，其后必吐膿血也。
（三)桂枝湯證兼證
1、桂枝加葛根湯證
14、太陽(yáng)病，項(xiàng)背強(qiáng)幾幾，反汗出惡風(fēng)者，桂枝加葛根湯主之。
43、太陽(yáng)病，下之微喘者，表未解故也，桂枝加厚樸杏子湯主之。
18、喘家，作桂枝湯，加厚樸杏子佳。
3、桂枝加附子湯證
20、太陽(yáng)病，發(fā)汗，遂漏不止，其人惡風(fēng)，小便難，四肢微急，難以屈伸者，桂枝加附子湯主之。
4、桂枝去芍藥湯證
21、太陽(yáng)病，下之后，脈促胸滿者，桂枝去芍藥湯主之。
5、桂枝去芍藥加附子湯證
22、若微寒者，桂枝去芍藥加附子湯主之。
6、桂枝新加湯證
62、發(fā)汗后，身疼痛，脈沉遲者，桂枝加芍藥生姜各一兩人參三兩新加湯主之。
二、傷寒表實(shí)證
（一)麻黃湯證
35.太陽(yáng)病，頭痛發(fā)熱，身疼腰痛，骨節(jié)疼痛，惡風(fēng)，無汗而喘者，麻黃湯主之。
36、太陽(yáng)與陽(yáng)明合病，喘而胸滿者，不可下，宜麻黃湯。
37、太陽(yáng)病，十日以去，脈浮細(xì)而嗜臥者，外已解也。設(shè)胸滿脅痛者，與小柴胡湯。脈但浮者，與麻黃湯。
46、太陽(yáng)病，脈浮緊，無汗，發(fā)熱，身疼痛，八九日不解，表證仍在，此當(dāng)發(fā)其汗。服藥已微除，其人發(fā)煩目瞑，劇者必衄，衄乃解。所以然者，陽(yáng)氣重故也。麻黃湯主之。
47、太陽(yáng)病，脈浮緊，發(fā)熱，身無汗，自衄者，愈。
55、傷寒脈浮緊，不發(fā)汗，因致衄者，麻黃湯主之。
51、脈浮者，病在表，可發(fā)汗，宜麻黃湯。
52、脈浮而數(shù)者，可發(fā)汗，宜麻黃湯。
（二)汗法禁例
83、咽喉干燥者，不可發(fā)汗。
84、淋家不可發(fā)汗，發(fā)汗必便血。
85、瘡家，雖身疼痛，不可發(fā)汗，汗出則庢。
86、衄家，不可發(fā)汗，汗出必額上陷，脈急緊，直視不能眴，不得眠。
87、亡血家，不可發(fā)汗，發(fā)汗則寒憟而振。
88、汗家，重發(fā)汗，必恍惚心亂，小便已陰疼，與禹余糧丸。
89、病人有寒，復(fù)發(fā)汗，胃中冷，必吐蚘。
49、脈浮數(shù)者，法當(dāng)汗出而愈。若下之，身重心悸者，不可發(fā)汗，當(dāng)自汗出乃解。所以然者，尺中脈微，此里虛，須表里實(shí)，津液自和，便自汗出愈。
50、脈浮緊者，法當(dāng)身疼痛，宜以汗解之。假令尺中遲者，不可發(fā)汗。何以知然？以榮氣不足，血少故也。
（三)麻黃湯證兼證
1、葛根湯證
31.太陽(yáng)病，項(xiàng)背強(qiáng)幾幾，無汗惡風(fēng)，葛根湯主之。
32.太陽(yáng)與陽(yáng)明合病者，必自下利，葛根湯主之。
2、葛根加半夏湯證
33. 太陽(yáng)與陽(yáng)明合病，不下利但嘔者，葛根加半夏湯主之。
3、大青龍湯證
38.太陽(yáng)中風(fēng)，脈浮緊，發(fā)熱惡寒，身疼痛，不汗出而煩躁者，大青龍湯主之。若脈微弱，汗出惡風(fēng)者，不可服之。服之則厥逆，筋惕肉瞤，此為逆也。
39.傷寒脈浮緩，身不疼但重，乍有輕時(shí)，無少陰證者，大青龍湯發(fā)之。
4、小青龍湯證
40.傷寒表不解，心下有水氣，干嘔發(fā)熱而咳，或渴，或利，或噎，或小便不利、少腹?jié)M，或喘者，小青龍湯主之。
41.傷寒心下有水氣，咳而微喘，發(fā)熱不渴。服湯已渴者，此寒去欲解也。小青龍湯主之。
三、表郁輕證
（一)桂枝麻黃各半湯證
23.太陽(yáng)病，得之八九日，如瘧狀，發(fā)熱惡寒，熱多寒少，其人不嘔，清便欲自可，一日二三度發(fā)。脈微緩者，為欲愈也；脈微而惡寒者，此陰陽(yáng)俱虛，不可更發(fā)汗、更下、更吐也；面色反有熱色者，未欲解也，以其不能得小汗出，身必癢，宜桂枝麻黃各半湯。
（二)桂枝二麻黃一湯證
25.服桂枝湯，大汗出，脈洪大者，與桂枝湯如前法。若形似瘧，一日再發(fā)者，汗出必解，宜桂枝二麻黃一湯。
（三)桂枝二越婢一湯證
27.太陽(yáng)病，發(fā)熱惡寒，熱多寒少。脈微弱者，此無陽(yáng)也，不可發(fā)汗。宜桂枝二越婢一湯。
48、二陽(yáng)并病，太陽(yáng)初得病時(shí)，發(fā)其汗，汗先出不徹，因轉(zhuǎn)屬陽(yáng)明，續(xù)自微汗出，不惡寒。若太陽(yáng)病證不罷者，不可下，下之為逆，如此可小發(fā)汗。設(shè)面色緣緣正赤者，陽(yáng)氣怫郁在表，當(dāng)解之熏之。若發(fā)汗不徹，不足言，陽(yáng)氣怫郁不得越，當(dāng)汗不汗，其人躁煩，不知痛處，乍在腹中，乍在四肢，按之不可得，其人短氣，但坐以汗出不徹故也，更發(fā)汗則愈。何以知汗出不徹？以脈澀故知也。
太陽(yáng)病變證
一、變證治則及辨證要點(diǎn)
（一)變證治則
16、太陽(yáng)病三日，已發(fā)汗，若吐、若下、若溫針，仍不解者，此為壞病，桂枝不中與之也。觀其脈證，知犯何逆，隨證治之。（上)
桂枝本為解肌，若其人脈浮緊，發(fā)熱汗不出者，不可與之也。常須識(shí)此，勿令誤也。（下)
（二)辨寒熱真假
11、病人身大熱，反欲得衣者，熱在皮膚，寒在骨髓也；身大寒，反不欲近衣者，寒在皮膚，熱在骨髓也。
120、太陽(yáng)病，當(dāng)惡寒發(fā)熱，今自汗出，反不惡寒發(fā)熱，關(guān)上脈細(xì)數(shù)者，以醫(yī)吐之過也。一二日吐之者，腹中饑，口不能食；三四日吐之者，不喜糜粥，欲食冷食，朝食暮吐。以醫(yī)吐之所致也，此為小逆。
122、病人脈數(shù)，數(shù)為熱，當(dāng)消谷引食，而反吐者，此以發(fā)汗，令陽(yáng)氣微，膈氣虛，脈乃數(shù)也。數(shù)為客熱。不能消谷，以胃中虛冷，故吐也。
（三)辨虛證實(shí)證
70、發(fā)汗后惡寒者，虛故也。不惡寒，但熱者，實(shí)也，當(dāng)和胃氣，與調(diào)胃承氣湯。
60、下之后，復(fù)發(fā)汗，必振寒，脈微細(xì)。所以然者，以內(nèi)外俱虛故也。
75、未持脈時(shí)，病人手叉自冒心，師因教試令咳，而不咳者，此必兩耳聾無聞也。所以然者，以重發(fā)汗，虛故如此。發(fā)汗后，飲水多必喘，以水灌之亦喘。
（四)表里先后治則
90、本發(fā)汗，而復(fù)下之，此為逆也；若先發(fā)汗，治不為逆。本先下之，而反汗之，為逆；若先下之，治不為逆。
56、傷寒不大便六七日，頭痛有熱者，與承氣湯。其小便清者，知不在里，仍在表也，當(dāng)須發(fā)汗。若頭痛者，必衄，宜桂枝湯。
（五)標(biāo)本緩急治則
91、傷寒，醫(yī)下之，續(xù)得下利，清谷不止，身疼痛者，急當(dāng)救里；后身疼痛，清便自調(diào)者，急當(dāng)救表。救里宜四逆湯，救表宜桂枝湯。
92、病發(fā)熱頭痛，脈反沉，若不差，身體疼痛，當(dāng)救其里。四逆湯方。
二、熱證
（一)梔子豉湯類證
76.發(fā)汗后，水藥不得入口為逆，若更發(fā)汗，必吐下不止。發(fā)汗吐下后，虛煩不得眠，若劇者，必反覆顛倒，心中懊憹，梔子豉湯主之；若少氣者，梔子甘草豉湯主之；若嘔者，梔子生姜豉湯主之。
77、發(fā)汗若下之，而煩熱胸中窒者，梔子豉湯主之。
78、傷寒五六日，大下之后，身熱不去，心中結(jié)痛者，未欲解也，梔子豉湯主之。
2、梔子厚樸湯證
79、傷寒下后，心煩腹?jié)M，臥起不安者，梔子厚樸湯主之。
3、梔子干姜湯證
80、傷寒，醫(yī)以丸藥大下之，身熱不去，微煩者，梔子干姜湯主之。
4、梔子湯禁例
81、凡用梔子湯，病人舊微溏者，不可與服之。
（二)麻黃杏仁甘草石膏湯證
63.發(fā)汗后，不可更行桂枝湯，汗出而喘，無大熱者，可與麻黃杏仁甘草石膏湯。
162、下后不可更行桂枝湯，若汗出而喘，無大熱者，可與麻黃杏子甘草石膏湯。
（三)白虎加人參湯證
26.服桂枝湯，大汗出后，大煩渴不解，脈洪大者，白虎加人參湯主之。
（四)葛根芩連湯證
34.太陽(yáng)病，桂枝證，醫(yī)反下之，利遂不止，脈促者，表未解也；喘而汗出者，葛根黃芩黃連湯主之。
三、虛證
（一)心陽(yáng)虛證
1、桂枝甘草湯證
64.發(fā)汗過多，其人叉手自冒心，心下悸，欲得按者，桂枝甘草湯主之。
118、火逆下之，因燒針煩躁者，桂枝甘草龍骨牡蠣湯主之。
3、桂枝去芍藥加蜀漆牡蠣龍骨救逆湯證
112、傷寒脈浮，醫(yī)以火迫劫之，亡陽(yáng)，必驚狂，臥起不安者，桂枝去芍藥加蜀漆牡蠣龍骨救逆湯主之。
4、桂枝加桂湯證
117、燒針令其汗，針處被寒，核起而赤者，必發(fā)奔豚，氣從少腹上沖心者，灸其核上各一壯，與桂枝加桂湯更加桂二兩也。
65、發(fā)汗后，其人臍下悸者，欲作奔豚，茯苓桂枝甘草大棗湯主之。
（二)脾虛證
1、茯苓桂枝白術(shù)甘草湯證
67.傷寒若吐、若下后，心下逆滿，氣上沖胸，起則頭眩，脈沉緊，發(fā)汗則動(dòng)經(jīng)，身為振振搖者，茯苓桂枝白術(shù)甘草湯主之。
2、厚樸生姜半夏甘草人參湯證
66、發(fā)汗后，腹脹滿者。厚樸生姜半夏甘草人參湯主之。
3、小建中湯證
102、傷寒二三日，心中悸而煩者，小建中湯主之。
4、桂枝人參湯證
163.太陽(yáng)病，外證未除，而數(shù)下之，遂協(xié)熱而利，利下不止，心下痞鞭，表里不解者，桂枝人參湯主之。
（三)腎陽(yáng)虛證
1、干姜附子湯證
61.下之后，復(fù)發(fā)汗，晝?nèi)諢┰瓴坏妹撸苟察o，不嘔，不渴，無表證，脈沉微，身無大熱者，干姜附子湯主之。
2、茯苓四逆湯證
69、發(fā)汗，若下之，病仍不解，煩躁者，茯苓四逆湯主之。
3、真武湯證
82.太陽(yáng)病發(fā)汗，汗出不解，其人仍發(fā)熱，心下悸，頭眩，身瞤動(dòng)，振振欲擗地者，真武湯主之。
（四)陰陽(yáng)兩虛證
1、甘草干姜湯證、芍藥甘草湯證
29、傷寒，脈浮，自汗出，小便數(shù)，心煩，微惡寒，腳攣急。反與桂枝欲攻其表，此誤也。得之便厥，咽中干，煩躁，吐逆者，作甘草干姜湯與之，以復(fù)其陽(yáng)；若厥愈足溫者，更作芍藥甘草湯與之，其腳即伸；若胃氣不和，譫語(yǔ)者，少與調(diào)胃承氣湯；若重發(fā)汗，復(fù)加燒針者，四逆湯主之。
2、芍藥甘草附子湯證
68、發(fā)汗，病不解，反惡寒者，虛故也，芍藥甘草附子湯主之。
3、炙甘草湯證
177.傷寒脈結(jié)代，心動(dòng)悸，炙甘草湯主之。
178、脈按之來緩，時(shí)一止復(fù)來者，名曰結(jié)。又脈來動(dòng)而中止，更來小數(shù)，中有還者反動(dòng)名曰結(jié)，陰也。脈來動(dòng)而中止，不能自還，因而復(fù)動(dòng)者，名曰代，陰也。得此脈者必難治。
四、太陽(yáng)蓄水證
71.太陽(yáng)病，發(fā)汗后，大汗出，胃中干，煩躁不得眠，欲得飲水者，少少與飲之，令胃氣和則愈。若脈浮，小便不利，微熱消渴者，五苓散主之。
72、發(fā)汗已，脈浮數(shù)，煩渴者，五苓散主之。
74、中風(fēng)發(fā)熱，六七日不解而煩，有表里證，渴欲飲水，水入則吐者，名曰水逆，五苓散主之。
茯苓甘草湯證
73、傷寒汗出而渴者，五苓散主之；不渴者，茯苓甘草湯主之。
127、太陽(yáng)病，小便利者，以飲水多，必心下悸；小便少者，必苦里急也。
五、太陽(yáng)蓄血證
（一)桃核承氣湯證
106.太陽(yáng)病不解，熱結(jié)膀胱，其人如狂，血自下，下者愈。其外不解者，尚未可攻，當(dāng)先解其外；外解已，但少腹急結(jié)者，乃可攻之，宜桃核承氣湯。
（二)抵當(dāng)湯證
124.太陽(yáng)病六七日，表證仍在，脈微而沉，反不結(jié)胸，其人發(fā)狂者，以熱在下焦，少腹當(dāng)鞭滿，小便自利者，下血乃愈。所以然者，以太陽(yáng)隨經(jīng)，瘀熱在里故也，抵當(dāng)湯主之。
125、太陽(yáng)病身黃，脈沉結(jié)，少腹鞭，小便不利者，為無血也。小便自利，其人如狂者，血證諦也，抵當(dāng)湯主之。
（三)抵當(dāng)丸證
126、傷寒有熱，少腹?jié)M，應(yīng)小便不利，今反利者，為有血也。當(dāng)下之，不可余藥，宜抵當(dāng)丸。
六、結(jié)胸證
（一)結(jié)胸辨證
128、問曰：病有結(jié)胸，有藏結(jié)，其狀何如？答曰：按之痛，寸脈浮，關(guān)脈沉，名曰結(jié)胸也。
131、病發(fā)于陽(yáng)，而反下之，熱入因作結(jié)胸；病發(fā)于陰，而反下之，因作痞也。所以成結(jié)胸者，以下之太早故也。（上)
（二)熱實(shí)結(jié)胸證
1、大陷胸湯證
134、太陽(yáng)病，脈浮而動(dòng)數(shù)，浮則為風(fēng)，數(shù)則為熱，動(dòng)則為痛，數(shù)則為虛。頭痛發(fā)熱，微盜汗出，而反惡寒者，表未解也。醫(yī)反下之，動(dòng)數(shù)變遲，膈內(nèi)拒痛，胃中空虛�？蜌鈩�(dòng)膈，短氣躁煩，心中懊憹，陽(yáng)氣內(nèi)陷，心下因鞭，則為結(jié)胸，大陷胸湯主之。若不結(jié)胸，但頭汗出，余處無汗，劑頸而還，小便不利，身必發(fā)黃。
135.傷寒六七日，結(jié)胸?zé)釋?shí)，脈沉而緊，心下痛，按之石鞭者，大陷胸湯主之。
136、傷寒十余日，熱結(jié)在里，復(fù)往來寒熱者，與大柴胡湯；但結(jié)胸，無大熱者，此為水結(jié)在胸脅也，但頭微汗出者，大陷胸湯主之。
137、太陽(yáng)病，重發(fā)汗而復(fù)下之，不大便五六日，舌上燥而渴，日哺所小有潮熱，從心下至少腹鞭滿而痛，不可近者，大陷胸湯主之。
2、大陷胸丸證
131、結(jié)胸者，項(xiàng)亦強(qiáng)，如柔痓（音瘛，通痙)狀，下之則和，宜大陷胸丸。
病發(fā)于陽(yáng)而反下之，熱入因作結(jié)胸；病發(fā)于陰而反下之，因作痞也。所以成結(jié)胸者，以下之太早故也。
3、小陷胸湯證
138.小結(jié)胸病，正在心下，按之則痛，脈浮滑者，小陷胸湯主之。
（三)寒實(shí)結(jié)胸證
141.…寒實(shí)結(jié)胸，無熱證者，與三物小陷胸湯。白散亦可服。 （下)
132、結(jié)胸證，其脈浮大者，不可下，下之則死。
133、結(jié)胸證悉具，煩躁者亦死。
附：臟結(jié)證
129、何謂藏結(jié)？答曰：如結(jié)胸狀，飲食如故，時(shí)時(shí)下利，寸脈浮，關(guān)脈小細(xì)沉緊，名曰藏結(jié)。舌上白胎滑者，難治。
130、藏結(jié)無陽(yáng)證，不往來寒熱。其人反靜，舌上胎滑者，不可攻也。
167、病脅下素有痞，連在臍旁，痛引少腹，入陰筋者，此名藏結(jié)，死。
七、痞證
（一)痞證的成因及證候特點(diǎn)
151、脈浮而緊，而復(fù)下之，緊反入里，則作痞，按之自濡，但氣痞耳。
（二)熱痞證
154.心下痞，按之濡，其脈關(guān)上浮者，大黃黃連瀉心湯主之。
164、傷寒大下后，復(fù)發(fā)汗，心下痞，惡寒者，表未解也。不可攻痞，當(dāng)先解表，表解乃可攻痞。解表宜桂枝湯，攻痞宜大黃黃連瀉心湯。
2、附子瀉心湯證
155.心下痞，而復(fù)惡寒汗出者，附子瀉心湯主之。
149.傷寒五六日，嘔而發(fā)熱者，柴胡湯證具，而以他藥下之，柴胡證仍在者，復(fù)與柴胡湯。此雖已下之，不為逆，必蒸蒸而振，卻發(fā)熱汗出而解。若心下滿而鞭痛者，此為結(jié)胸也，大陷胸湯主之。但滿而不痛者，此為痞，柴胡不中與之，宜半夏瀉心湯。
2、生姜瀉心湯證
157.傷寒汗出解之后，胃中不和，心下痞鞭，干噫食臭，脅下有水氣，腹中雷鳴，下利者，生姜瀉心湯主之。
3、甘草瀉心湯證
158.傷寒中風(fēng)，醫(yī)反下之，其人下利日數(shù)十行，谷不化，腹中雷鳴，心下痞鞭而滿，干嘔心煩不得安，醫(yī)見心下痞，謂病不盡，復(fù)下之，其痞益甚，此非結(jié)熱，但以胃中虛，客氣上逆，故使鞭也，甘草瀉心湯主之。
（四)痰氣痞證
161.傷寒發(fā)汗，若吐若下，解后心下痞鞭，噫氣不除者，旋覆代赭湯主之。
（五)水痞證
156、本以下之，故心下痞，與瀉心湯。痞不解，其人渴而口燥煩，小便不利者，五苓散主之。一方云，忍之一日乃愈。
159、傷寒服湯藥，下利不止，心下痞鞭。服瀉心湯已，復(fù)以他藥下之，利不止，醫(yī)以理中與之，利益甚。理中者，理中焦，此利在下焦，赤石脂禹余糧湯主之。復(fù)不止者，當(dāng)利其小便。
八、上熱下寒證
173.傷寒胸中有熱，胃中有邪氣，腹中痛，欲嘔吐者，黃連湯主之。
九、火逆證
110、太陽(yáng)病，二日反躁，凡熨其背，而大汗出，火熱入胃，胃中水竭，躁煩必發(fā)譫語(yǔ)。十余日振憟自下利者，此為欲解也。故其汗從腰以下不得汗，欲小便不得，反嘔，欲失溲，足下惡風(fēng)，大便鞭，小便當(dāng)數(shù)，而反不數(shù)，及不多，大便已，頭卓然而痛，其人足心必?zé)�，谷氣下流故也�?
111、太陽(yáng)病中風(fēng)，以火劫發(fā)汗，邪風(fēng)被火熱，血?dú)饬饕纾涑６�。兩�?yáng)相熏灼，其身發(fā)黃。陽(yáng)盛則欲衄，陰虛小便難。陰陽(yáng)俱虛竭，身體則枯燥，但頭汗出，劑頸而還，腹?jié)M微喘，口干咽爛，或不大便，久則譫語(yǔ)，甚者至噦，手足躁擾，捻衣摸床。小便利者，其人可治。
113、形作傷寒，其脈不弦緊而弱。弱者必渴，被火必譫語(yǔ)。弱者發(fā)熱脈浮，解之當(dāng)汗出愈。
114、太陽(yáng)病，以火熏之，不得汗，其人必躁，到經(jīng)不解，必清血，名為火邪。
115、脈浮熱甚，而反灸之，此為實(shí)，實(shí)以虛治，因火而動(dòng)，必咽燥吐血。
116、微數(shù)之脈，慎不可灸，因火為邪，則為煩逆，追虛逐實(shí)，血散脈中，火氣雖微，內(nèi)攻有力，焦骨傷筋，血難復(fù)也。脈浮，宜以汗解，用火灸之，邪無從出，因火而盛，病從腰以下必重而痹，名火逆也。欲自解者，必當(dāng)先煩，煩乃有汗而解，何以知之？脈浮故知。汗出解。
十、欲愈候
58、凡病若發(fā)汗、若吐、若下、若亡血、亡津液，陰陽(yáng)自和者，必自愈。
59、大下之后，復(fù)發(fā)汗，小便不利者，亡津液故也。勿治之，得小便利，必自愈。
93、太陽(yáng)病，先下而不愈，因復(fù)發(fā)汗，以此表里俱虛，其人因致冒，冒家汗出自愈。所以然者，汗出表和故也。里未和，然后復(fù)下之。
94、太陽(yáng)病未解，脈陰陽(yáng)俱停一作微，必先振憟汗出而解。但陽(yáng)脈微者，先汗出而解，但陰脈微一作尺脈實(shí)者，下之而解。若欲下之，宜調(diào)胃承氣湯。
太陽(yáng)病疑似證
一、十棗湯證
152、太陽(yáng)中風(fēng)，下利嘔逆，表解者，乃可攻之。其人漐漐汗出，發(fā)作有時(shí)，頭痛，心下痞鞭滿，引脅下痛，干嘔短氣，汗出不惡寒者，此表解里未和也，十棗湯主之。
二、瓜蒂散證
166、病如桂枝證，頭不痛，項(xiàng)不強(qiáng)，寸脈微浮，胸中痞鞭，氣上沖喉咽，不得息者，此為胸有寒也。當(dāng)吐之，宜瓜蒂散。
28、服桂枝湯，或下之，仍頭項(xiàng)強(qiáng)痛，翕翕發(fā)熱，無汗，心下滿微痛，小便不利者，桂枝去桂加茯苓白術(shù)湯主之。
太陽(yáng)病欲解時(shí)
9、太陽(yáng)病欲解時(shí)，從巳至未上。
附：備考原文
30、問曰：證象陽(yáng)旦，按法治之而增劇，厥逆，咽中干，兩脛拘急而譫語(yǔ)。師曰：言夜半手足當(dāng)溫，兩腳當(dāng)伸，后如師言。何以知此？答曰：寸口脈浮而大，浮為風(fēng)，大為虛，風(fēng)則生微熱，虛則兩脛攣，病形象桂枝，因加附子參其間，增桂令汗出，附子溫經(jīng)，亡陽(yáng)故也。厥逆，咽中干，煩躁，陽(yáng)明內(nèi)結(jié)，譫語(yǔ)煩亂，更飲甘草干姜湯，夜半陽(yáng)氣還，兩足當(dāng)熱，脛尚微拘急，重與芍藥甘草湯，爾乃脛伸，以承氣湯微溏，則止其譫語(yǔ)，故知病可愈。
105、傷寒十三日，過經(jīng)譫語(yǔ)者，以有熱也，當(dāng)以湯下之。若小便利者，大便當(dāng)鞭，而反下利，脈調(diào)和者，知醫(yī)以丸藥下之，非其治也。若自下利者，脈當(dāng)微厥，今反和者，此為內(nèi)實(shí)也，調(diào)胃承氣湯主之。
108、傷寒，腹?jié)M譫語(yǔ)，寸口脈浮而緊，此肝乘脾也，名曰縱，刺期門。
109、傷寒發(fā)熱，嗇嗇惡寒，大渴欲飲水，其腹必滿，自汗出，小便利，其病欲解，此肝乘肺也，名曰橫，刺期門。
119、太陽(yáng)傷寒者，加溫針必驚也。
121、太陽(yáng)病吐之，但太陽(yáng)病當(dāng)惡寒，今反不惡寒，不欲近衣，此為吐之內(nèi)煩也。
123、太陽(yáng)病，過經(jīng)十余日，心下溫溫欲吐，而胸中痛，大便反溏，腹微滿，郁郁微煩。先此時(shí)自極吐下者，與調(diào)胃承氣湯。若不爾者，不可與。但欲嘔，胸中痛，微溏者，此非柴胡湯證，以嘔故知極吐下也。調(diào)胃承氣湯。
139、太陽(yáng)病，二三日，不能臥，但欲起，心下必結(jié)，脈微弱者，此本有寒分也。反下之，若利止，必作結(jié)胸；未止者，四日復(fù)下之；此作協(xié)熱利也。
140、太陽(yáng)病，下之，其脈促，不結(jié)胸者，此為欲解也。脈浮者，必結(jié)胸。脈緊者，必咽痛。脈弦者，必兩脅拘急。脈細(xì)數(shù)者，頭痛未止。脈沉緊者，必欲嘔。脈沉滑者，協(xié)熱利。脈浮滑者，必下血。
141、病在陽(yáng)，應(yīng)以汗解之，反以冷水潠之，若灌之，其熱被劫不得去，彌更益煩，肉上粟起，意欲飲水，反不渴者，服文蛤散；若不差者，與五苓散。（上)
150、太陽(yáng)少陽(yáng)并病，而反下之，成結(jié)胸，心下鞭，下利不止，水漿不下，其人心煩。
153、太陽(yáng)病，醫(yī)發(fā)汗，遂發(fā)熱惡寒，因復(fù)下之，心下痞，表里俱虛，陰陽(yáng)氣并竭，無陽(yáng)則陰獨(dú)，復(fù)加燒針，因胸?zé)�，面色青黃，膚瞤者，難治；今色微黃，手足溫者，易愈。
160、傷寒吐下后，發(fā)汗，虛煩，脈甚微，八九日心下痞鞭，脅下痛，氣上沖咽喉，眩冒，經(jīng)脈動(dòng)惕者，久而成痿。
174、傷寒八九日，風(fēng)濕相搏，身體疼煩，不能自轉(zhuǎn)側(cè)，不嘔，不渴，脈浮虛而澀者，桂枝附子湯主之。若其人大便鞭，小便自利者，去桂加白術(shù)湯主之。
175、風(fēng)濕相搏，骨節(jié)疼煩，掣痛不得屈伸，近之則痛劇，汗出短氣，小便不利，惡風(fēng)不欲去衣，或身微腫者，甘草附子湯主之。
陽(yáng)明病篇
陽(yáng)明病辨證綱要
一、陽(yáng)明病提綱
180.陽(yáng)明之為病，胃家實(shí)是也。
二、陽(yáng)明病病因病機(jī)
179、問曰：病有太陽(yáng)陽(yáng)明，有正陽(yáng)陽(yáng)明，有少陽(yáng)陽(yáng)明，何謂也？答曰：太陽(yáng)陽(yáng)明者，脾約是也，正陽(yáng)陽(yáng)明者，胃家實(shí)是也；少陽(yáng)陽(yáng)明者，發(fā)汗利小便已，胃中燥煩實(shí)，大便難是也。
181、問曰：何緣得陽(yáng)明�。看鹪唬禾�(yáng)病，若發(fā)汗，若下，若利小便，此亡津液，胃中干燥，因轉(zhuǎn)屬陽(yáng)明。不更衣，內(nèi)實(shí)，大便難者，此名陽(yáng)明也。
185、本太陽(yáng)初得病時(shí)，發(fā)其汗，汗先出不徹，因轉(zhuǎn)屬陽(yáng)明也。傷寒發(fā)熱無汗，嘔不能食，而反汗出濈濈然者，是轉(zhuǎn)屬陽(yáng)明也。
188、傷寒轉(zhuǎn)系陽(yáng)明者，其人濈然微汗出也。
三、陽(yáng)明病脈證
182.問曰：陽(yáng)明病外證云何？答曰：身熱，汗自出，不惡寒，反惡熱也。
183、問曰：病有得之一日，不發(fā)熱而惡寒者，何也？答曰：雖得之一日，惡寒將自罷，即自汗出而惡熱也。
184、問曰：惡寒何故自罷？答曰：陽(yáng)明居中，主土也，萬(wàn)物所歸，無所復(fù)傳，始雖惡寒，二日自止，此為陽(yáng)明病也。
186、傷寒三日，陽(yáng)明脈大。
陽(yáng)明病本證
一、陽(yáng)明病熱證
（一)梔子豉湯證
221、陽(yáng)明病，脈浮而緊，咽燥口苦，腹?jié)M而喘，發(fā)熱汗出，不惡寒反惡熱，身重。若發(fā)汗則躁，心憒憒反譫語(yǔ)。若加溫針，必怵惕煩躁不得眠。若下之，則胃中空虛，客氣動(dòng)膈，心中懊憹，舌上胎者，梔子豉湯主之。
228、陽(yáng)明病，下之，其外有熱，手足溫，不結(jié)胸，心中懊憹，饑不能食，但頭汗出者，梔子豉湯主之。
（二)白虎湯證
176、傷寒脈浮滑，此以表有熱，里有寒，白虎湯主之。
219.三陽(yáng)合病，腹?jié)M身重，難以轉(zhuǎn)側(cè)，口不仁面垢，譫語(yǔ)遺尿。發(fā)汗則譫語(yǔ)。下之則額上生汗，手足逆冷。若自汗出者，白虎湯主之。
（三)白虎加人參湯證
168.傷寒若吐若下后，七八日不解，熱結(jié)在里，表里俱熱，時(shí)時(shí)惡風(fēng)，大渴，舌上干燥而煩，欲飲水?dāng)?shù)升者，白虎加人參湯主之。
169、傷寒無大熱，口燥渴，心煩，背微惡寒者，白虎加人參湯主之。
170、傷寒脈浮，發(fā)熱無汗，其表不解，不可與白虎湯�？视嬎�，無表證者，白虎加人參湯主之。
222、若渴欲飲水，口干舌燥者，白虎加人參湯主之。
（四)豬苓湯證
223.若脈浮發(fā)熱，渴欲飲水，小便不利者，豬苓湯主之。
224、陽(yáng)明病，汗出多而渴者，不可與豬苓湯，以汗多胃中燥，豬苓湯復(fù)利其小便故也。
二、陽(yáng)明病實(shí)證
（一)承氣湯證
1、調(diào)胃承氣湯證
207、陽(yáng)明病，不吐不下，心煩者，可與調(diào)胃承氣湯。
248.太陽(yáng)病三日，發(fā)汗不解，蒸蒸發(fā)熱者，屬胃也，調(diào)胃承氣湯主之。
249.傷寒吐后，腹脹滿者，與調(diào)胃承氣湯。
2、小承氣湯證
213、陽(yáng)明病，其人多汗，以津液外出，胃中燥，大便必鞭，鞭則譫語(yǔ)，小承氣湯主之。若一服譫語(yǔ)止者，更莫復(fù)服。
214、陽(yáng)明病，譫語(yǔ)發(fā)潮熱，脈滑而疾者，小承氣湯主之。因與承氣湯一升，腹中轉(zhuǎn)氣者，更服一升，若不轉(zhuǎn)氣者，勿更與之。明日又不大便，脈反微澀者，里虛也，為難治，不可更與承氣湯也。
250、太陽(yáng)病，若吐若下若發(fā)汗后，微煩，小便數(shù)，大便因鞭者，與小承氣湯和之愈。
3、大承氣湯證
238、陽(yáng)明病，下之，心中懊憹而煩，胃中有燥屎者，可攻。腹微滿，初頭鞭，后必溏，不可攻之。若有燥屎者，宜大承氣湯。
239、病人不大便五六日，繞臍痛，煩躁，發(fā)作有時(shí)者，此有燥屎，故使不大便也。
215、陽(yáng)明病，譫語(yǔ)有潮熱，反不能食者，胃中必有燥屎五六枚也；若能食者，但鞭耳，宜大承氣湯下之。
241、大下后，六七日不大便，煩不解，腹?jié)M痛者，此有燥屎也。所以然者，本有宿食故也。宜大承氣湯。
242.病人小便不利，大便乍難乍易，時(shí)有微熱，喘冒不能臥者，有燥屎也，宜大承氣湯。
212、傷寒若吐若下后不解，不大便五六日，上至十余日，日晡所發(fā)潮熱，不惡寒，獨(dú)語(yǔ)如見鬼狀。若劇者，發(fā)則不識(shí)人，循衣摸床，惕而不安，微喘直視，脈弦者生，澀者死。微者，但發(fā)熱譫語(yǔ)者，大承氣湯主之。若一服利，則止后服。
217、汗出譫語(yǔ)者，以有燥屎在胃中，此為風(fēng)也。須下者，過經(jīng)乃可下之。下之若早，語(yǔ)言必亂，以表虛里實(shí)故也。下之愈，宜大承氣湯。
220、二陽(yáng)并病，太陽(yáng)證罷，但發(fā)潮熱，手足漐漐汗出，大便難而譫語(yǔ)者，下之則愈，宜大承氣湯。
252.傷寒六七日，目中不了了，睛不和，無表里證，大便難，身微熱者，此為實(shí)也，急下之，宜大承氣湯。
253.陽(yáng)明病，發(fā)熱汗多者，急下之，宜大承氣湯。
254.發(fā)汗不解，腹?jié)M痛者，急下之，宜大承氣湯。
255.腹?jié)M不減，減不足言，當(dāng)下之，宜大承氣湯。
256、陽(yáng)明少陽(yáng)合病，必下利，其脈不負(fù)者，為順也。負(fù)者，失也，互相克賊，名為負(fù)也。脈滑而數(shù)者，有宿食也，當(dāng)下之，宜大承氣湯。
（二)麻子仁丸證
247.趺陽(yáng)脈浮而澀，浮則胃氣強(qiáng)，澀則小便數(shù)，浮澀相搏，大便則鞭，其脾為約，麻子仁丸主之。
245、脈陽(yáng)微而汗出少者，為自和也，汗出多者，為太過。陽(yáng)脈實(shí)，因發(fā)其汗，出多者，亦為太過。太過者，為陽(yáng)絕于里，亡津液，大便因鞭也。
246、脈浮而芤，浮為陽(yáng)，芤為陰，浮芤相搏，胃氣生熱，其陽(yáng)則絕。
（三)導(dǎo)下法
233、陽(yáng)明病，自汗出，若發(fā)汗，小便自利者，此為津液內(nèi)竭，雖鞭不可攻之，當(dāng)須自欲大便，宜蜜煎導(dǎo)而通之。若土瓜根及大豬膽汁，皆可為導(dǎo)。
（四)下法辨證
208.陽(yáng)明病，脈遲，雖汗出不惡寒者，其身必重，短氣腹?jié)M而喘，有潮熱者，此外欲解，可攻里也。手足濈然汗出者，此大便已鞭也，大承氣湯主之；若汗多，微發(fā)熱惡寒者，外未解也。其熱不潮，未可與承氣湯；若腹大滿不通者，可與小承氣湯，微和胃氣，勿令至大泄下。
209、陽(yáng)明病，潮熱，大便微鞭者，可與大承氣湯，不鞭者不可與之。若不大便六七日，恐有燥屎，欲知之法，少與小承氣湯，湯入腹中，轉(zhuǎn)失氣者，此有燥屎也，乃可攻之；若不轉(zhuǎn)失氣者，此但初頭鞭，后必溏，不可攻之，攻之必脹滿不能食也。欲飲水者，與水則噦。其后發(fā)熱者，必大便復(fù)鞭而少也，以小承氣湯和之。不轉(zhuǎn)失氣者，慎不可攻也。
251、得病二三日，脈弱，無太陽(yáng)、柴胡證，煩躁，心下硬。至四五日，雖能食，以小承氣湯，少少與，微和之，令小安，至六日，與承氣湯一升。若不大便六七日，小便少者，雖不受食，但初頭鞭，后必溏，未定成鞭，攻之必溏；須小便利，屎定鞭，乃可攻之，宜大承氣湯。
203、陽(yáng)明病，本自汗出，醫(yī)更重發(fā)汗，病已差，尚微煩不了了者，此必大便鞭故也。以亡津液，胃中干燥，故令大便鞭。當(dāng)問其小便日幾行，若本小便日三四行，今日再行，故知大便不久出。今為小便數(shù)少，以津液當(dāng)還入胃中，故知不久必大便也。
（五)下法禁例
204、傷寒嘔多，雖有陽(yáng)明證，不可攻之。
205、陽(yáng)明病，心下鞭滿者，不可攻之。攻之利遂不止者死，利止者愈。
206、陽(yáng)明病，面合色赤，不可攻之，必發(fā)熱。色黃者，小便不利也。
189、陽(yáng)明中風(fēng)，口苦咽干，腹?jié)M微喘，發(fā)熱惡寒，脈浮而緊，若下之，則腹?jié)M小便難也。
194、陽(yáng)明病，不能食，攻其熱必噦，所以然者，胃中虛冷故也。以其人本虛，攻其熱必噦。
三、陽(yáng)明病寒證
190、陽(yáng)明病，若能食，名中風(fēng)；不能食，名中寒。
191、陽(yáng)明病，若中寒者，不能食，小便不利，手足濈然汗出，此欲作固瘕，必大便初鞭后溏。所以然者，以胃中冷，水谷不別故也。
226、若胃中虛冷，不能食者，飲水則噦。
243、食谷欲嘔，屬陽(yáng)明也，吳茱萸湯主之。得湯反劇者，屬上焦也。
197、陽(yáng)明病，反無汗，而小便利，二三日嘔而咳，手足厥者，必苦頭痛。若不咳不嘔，手足不厥者，頭不痛。
四、陽(yáng)明病虛證
196、陽(yáng)明病，法多汗，反無汗，其身如蟲行皮中狀者，此以久虛故也。
陽(yáng)明病變證
一、發(fā)黃證
1、茵陳蒿湯證
236、陽(yáng)明病，發(fā)熱汗出者，此為熱越，不能發(fā)黃也。但頭汗出，身無汗，劑頸而還，小便不利，渴引水漿者，此為瘀熱在里，身必發(fā)黃，茵陳蒿湯主之。
260.傷寒七八日，身黃如橘子色，小便不利，腹微滿者，茵陳蒿湯主之。
199、陽(yáng)明病，無汗，小便不利，心中懊憹者，身必發(fā)黃。
2、梔子柏皮湯證
261.傷寒身黃發(fā)熱，梔子柏皮湯主之。
3、麻黃連軺赤小豆湯證
262.傷寒瘀熱在里，身必黃，麻黃連軺赤小豆湯主之。
4、小柴胡湯證
231、陽(yáng)明中風(fēng)，脈弦浮大而短氣，腹都滿，脅下及心痛，久按之氣不通，鼻干不得汗，嗜臥，一身及目悉黃，小便難，有潮熱，時(shí)時(shí)噦，耳前后腫，刺之小差，外不解，病過十日，脈續(xù)浮者，與小柴胡湯。
232、脈但浮，無余證者，與麻黃湯。若不尿，腹?jié)M加噦者，不治。
（二)寒濕發(fā)黃證
195、陽(yáng)明病，脈遲，食難用飽，飽則微煩頭眩，必小便難，此欲作谷癉。雖下之，腹?jié)M如故，所以然者，脈遲故也。
（三)火劫發(fā)黃證
200、陽(yáng)明病，被火，額上微汗出，而小便不利者，必發(fā)黃。
二、血熱證
（一)衄血證
227、脈浮發(fā)熱，口干鼻燥，能食者則衄。
202、陽(yáng)明病，口燥，但欲漱水，不欲嚥者，此必衄。
（二)下血證
216、陽(yáng)明病，下血譫語(yǔ)者，此為熱入血室，但頭汗出者，刺期門，隨其實(shí)而瀉之，濈然汗出則愈。
（三)蓄血證
237、陽(yáng)明證，其人喜忘者，必有蓄血。所以然者，本有久瘀血，故令喜忘。屎雖鞭，大便反易，其色必黑者，宜抵當(dāng)湯下之。
257、病人無表里證，發(fā)熱七八日，雖脈浮數(shù)者，可下之。假令已下，脈數(shù)不解，合熱則消谷喜饑，至六七日不大便者，有瘀血，宜抵當(dāng)湯。
258、若脈數(shù)不解，而下不止，必協(xié)熱便膿血也。
陽(yáng)明病預(yù)后
210、夫?qū)崉t譫語(yǔ)，虛則鄭聲。鄭聲者，重語(yǔ)也。直視譫語(yǔ)，喘滿者死，下利者亦死。
211、發(fā)汗多，若重發(fā)汗者，亡其陽(yáng)，譫語(yǔ)。脈短者死，脈自和者不死。
陽(yáng)明病欲解時(shí)
193、陽(yáng)明病欲解時(shí)，從申至戌上。
附：備考原文
192、陽(yáng)明病，初欲食，小便反不利，大便自調(diào)，其人骨節(jié)疼，翕翕如有熱狀，奄然發(fā)狂，濈然汗出而解者，此水不勝谷氣，與汗共并，脈緊則愈。
198、陽(yáng)明病，但頭眩，不惡寒，故能食而咳，其人咽必痛。若不咳者，咽不痛。
201、陽(yáng)明病，脈浮而緊者，必潮熱，發(fā)作有時(shí)。但浮者，必盜汗出。
218、傷寒四五日，脈沉而喘滿，沉為在里，而反發(fā)其汗，津液越出，大便為難，表虛里實(shí)，久則譫語(yǔ)。
225、脈浮而遲，表熱里寒，下利清谷者，四逆湯主之。
234、陽(yáng)明病，脈遲，汗出多，微惡寒者，表未解也，可發(fā)汗，宜桂枝湯。
235、陽(yáng)明病，脈浮，無汗而喘者，發(fā)汗則愈，宜麻黃湯。
240、病人煩熱，汗出則解，又如瘧狀，日晡所發(fā)熱者，屬陽(yáng)明也。脈實(shí)者，宜下之；脈浮虛者，宜發(fā)汗。下之與大承氣湯，發(fā)汗宜桂枝湯。
244、太陽(yáng)病，寸緩關(guān)浮尺弱，其人發(fā)熱汗出，復(fù)惡寒，不嘔，但心下痞者，此以醫(yī)下之也。如其不下者，病人不惡寒而渴者，此轉(zhuǎn)屬陽(yáng)明也。小便數(shù)者，大便必鞭，不更衣十日，無所苦也�？视嬎偕倥c之，但以法救之�？收撸宋遘呱�。
少陽(yáng)病篇
少陽(yáng)病辨證綱要
一、少陽(yáng)病提綱
263.少陽(yáng)之為病，口苦，咽干，目眩也。
二、少陽(yáng)病治禁
264、少陽(yáng)中風(fēng)，兩耳無所聞，目赤，胸中滿而煩者，不可吐下，吐下則悸而驚。
265.傷寒，脈弦細(xì)，頭痛發(fā)熱者，屬少陽(yáng)。少陽(yáng)不可發(fā)汗，發(fā)汗則譫語(yǔ)，此屬胃。胃和則愈，胃不和，煩而悸。
少陽(yáng)病本證
一、小柴胡湯證
96.傷寒五六日中風(fēng)，往來寒熱，胸脅苦滿，嘿嘿不欲飲食，心煩喜嘔，或胸中煩而不嘔，或渴，或腹中痛，或脅下痞鞭，或心下悸、小便不利，或不渴、身有微熱，或咳者，小柴胡湯主之。
97.血弱氣盡，腠理開，邪氣因入，與正氣相搏，結(jié)于脅下。正邪分爭(zhēng)，往來寒熱，休作有時(shí)，嘿嘿不欲飲食。藏府相連，其痛必下，邪高痛下，故使嘔也。小柴胡湯主之。服柴胡湯已，渴者，屬陽(yáng)明，以法治之。
266、本太陽(yáng)病不解，轉(zhuǎn)入少陽(yáng)者，脅下鞭滿，干嘔不能食，往來寒熱，尚未吐下，脈沉緊者，與小柴胡湯。
101.傷寒中風(fēng)，有柴胡證，但見一證便是，不必悉具。凡柴胡湯病證而下之，若柴胡證不罷者，復(fù)與柴胡湯，必蒸蒸而振，卻復(fù)發(fā)熱汗出而解。
99、傷寒四五日，身熱惡風(fēng)，頸項(xiàng)強(qiáng)，脅下滿，手足溫而渴者，小柴胡湯主之。
100、傷寒，陽(yáng)脈澀，陰脈弦，法當(dāng)腹中急痛，先與小建中湯，不差者，小柴胡湯主之。
229、陽(yáng)明病，發(fā)潮熱，大便溏，小便自可，胸脅滿不去者，與小柴胡湯。
230、陽(yáng)明病，脅下鞭滿，不大便而嘔，舌上白胎者，可與小柴胡湯。上焦得通，津液得下，胃氣因和，身濈然汗出而解。
148、傷寒五六日，頭汗出，微惡寒，手足冷，心下滿，口不欲食，大便鞭，脈細(xì)者，此為陽(yáng)微結(jié)，必有表，復(fù)有里也。脈沉，亦在里也，汗出為陽(yáng)微，假令純陰結(jié)，不得復(fù)有外證，悉入在里，此為半在里半在外也。脈雖沉緊，不得為少陰病，所以然者，陰不得有汗，今頭汗出，故知非少陰也，可與小柴胡湯。設(shè)不了了者，得屎而解。
二、小柴胡湯禁例
98、得病六七日，脈遲浮弱，惡風(fēng)寒，手足溫。醫(yī)二三下之，不能食，而脅下滿痛，面目及身黃，頸項(xiàng)強(qiáng)，小便難者，與柴胡湯，后必下重。本渴飲水而嘔者，柴胡湯不中與也，食谷者噦。
少陽(yáng)病兼變證
一、少陽(yáng)病變證治則
267、若已吐下發(fā)汗溫針，譫語(yǔ)，柴胡湯證罷，此為壞病，知犯何逆，以法治之。
二、柴胡桂枝湯證
146、傷寒六七日，發(fā)熱微惡寒，支節(jié)煩疼，微嘔，心下支結(jié)，外證未去者，柴胡桂枝湯主之。
三、太陽(yáng)少陽(yáng)并病刺法
142、太陽(yáng)與少陽(yáng)并病，頭項(xiàng)強(qiáng)痛，或眩冒，時(shí)如結(jié)胸，心下痞鞭者，當(dāng)刺大椎第一間、肺俞、肝俞，慎不可發(fā)汗；發(fā)汗則譫語(yǔ)，脈弦。五日譫語(yǔ)不止，當(dāng)刺期門。
171、太陽(yáng)少陽(yáng)并病，心下鞭，頸項(xiàng)強(qiáng)而眩者，當(dāng)刺大椎、肺俞、肝俞，慎勿下之。
四、大柴胡湯證
103、太陽(yáng)病，過經(jīng)十余日，反二三下之，后四五日，柴胡證仍在者，先與小柴胡。嘔不止，心下急，郁郁微煩者，為未解也，與大柴胡湯，下之則愈。
165、傷寒發(fā)熱，汗出不解，心中痞鞭，嘔吐而下利者，大柴胡湯主之。
五、柴胡加芒硝湯證
104、傷寒十三日不解，胸脅滿而嘔，日晡所發(fā)潮熱，已而微利，此本柴胡證，下之以不得利，今反利者，知醫(yī)以丸藥下之，此非其治也。潮熱者，實(shí)也，先宜服小柴胡湯以解外，后以柴胡加芒消湯主之。
六、柴胡桂枝干姜湯證
147、傷寒五六日，已發(fā)汗而復(fù)下之，胸脅滿微結(jié)，小便不利，渴而不嘔，但頭汗出，往來寒熱，心煩者，此為未解也，柴胡桂枝干姜湯主之。
七、柴胡加龍骨牡蠣湯證
107、傷寒八九日，下之，胸滿煩驚，小便不利，譫語(yǔ)，一身盡重，不可轉(zhuǎn)側(cè)者，柴胡加龍骨牡蠣湯主之。
八、黃芩湯、黃芩加半夏生姜湯證
172、太陽(yáng)與少陽(yáng)合病，自下利者，與黃芩湯；若嘔者，黃芩加半夏生姜湯主之。
九、熱入血室證
143、婦人中風(fēng)，發(fā)熱惡寒，經(jīng)水適來，得之七八日，熱除而脈遲身涼。胸脅下滿，如結(jié)胸狀，譫語(yǔ)者，此為熱入血室也，當(dāng)刺期門，隨其實(shí)而取之。
144、婦人中風(fēng)，七八日續(xù)得寒熱，發(fā)作有時(shí)，經(jīng)水適斷者，此為熱入血室。其血必結(jié)，故使如瘧狀，發(fā)作有時(shí)，小柴胡湯主之。
145、婦人傷寒，發(fā)熱，經(jīng)水適來，晝?nèi)彰髁�，暮則譫語(yǔ)，如見鬼狀者，此為熱入血室。無犯胃氣，及上二焦，必自愈。
少陽(yáng)病傳變及預(yù)后
269、傷寒六七日，無大熱，其人躁煩者，此為陽(yáng)去入陰故也。
270、傷寒三日，三陽(yáng)為盡，三陰當(dāng)受邪，其人反能食而不嘔，此為三陰不受邪也。
271、傷寒三日，少陽(yáng)脈小者，欲已也。
少陽(yáng)病欲解時(shí)
272、少陽(yáng)病欲解時(shí)，從寅至辰上。
附：備考原文
268、三陽(yáng)合病，脈浮大，上關(guān)上，但欲眠睡，目合則汗。
太陰篇
太陰病辨證綱要
273.太陰之為病，腹?jié)M而吐，食不下，自利益甚，時(shí)腹自痛。若下之，必胸下結(jié)鞭。
太陰病本證
277.自利不渴者，屬太陰，以其藏有寒故也，當(dāng)溫之，宜服四逆輩。
太陰病兼變證
一、太陰兼表證
276、太陰病，脈浮者，可發(fā)汗，宜桂枝湯。
二、太陰腹痛證
279、本太陽(yáng)病，醫(yī)反下之，因爾腹?jié)M時(shí)痛者，屬太陰也，桂枝加芍藥湯主之；大實(shí)痛者，桂枝加大黃湯主之。
280、太陰為病，脈弱，其人續(xù)自便利，設(shè)當(dāng)行大黃芍藥者，宜減之，以其人胃氣弱，易動(dòng)故也。
三、太陰發(fā)黃證
259.傷寒發(fā)汗已，身目為黃，所以然者，以寒濕在里不解故也。以為不可下也，于寒濕中求之。
太陰病預(yù)后
一、太陰中風(fēng)欲愈候
274、太陰中風(fēng)，四肢煩疼，陽(yáng)微陰澀而長(zhǎng)者，為欲愈。
二、太陰陽(yáng)復(fù)自愈候
278、傷寒脈浮而緩，手足自溫者，系在太陰；太陰當(dāng)發(fā)身黃，若小便自利者，不能發(fā)黃；至七八日，雖暴煩下利日十余行，必自止，以脾家實(shí)，腐穢當(dāng)去故也。
三、太陰轉(zhuǎn)屬陽(yáng)明候
187、傷寒脈浮而緩，手足自溫者，是為系在太陰。太陰者，身當(dāng)發(fā)黃，若小便自利者，不能發(fā)黃。至七八日大便鞭者，為陽(yáng)明病也。
太陰病欲解時(shí)
275、太陰病，欲解時(shí)，從亥至丑上。
少陰篇
少陰病辨證綱要
一、少陰病提綱
281.少陰之為病，脈微細(xì)，但欲寐也。
二、少陰寒化證辨證要點(diǎn)
282、少陰病，欲吐不吐，心煩，但欲寐。五六日自利而渴者，屬少陰也，虛故引水自救，若小便色白者，少陰病形悉具，小便白者，以下焦虛有寒，不能制水，故令色白也。
283、病人脈陰陽(yáng)俱緊，反汗出者，亡陽(yáng)也，此屬少陰，法當(dāng)咽痛而復(fù)吐利。
三、少陰病治禁
285、少陰病，脈細(xì)沉數(shù)，病為在里，不可發(fā)汗。
286、少陰病，脈微，不可發(fā)汗，亡陽(yáng)故也；陽(yáng)已虛，尺脈弱澀者，復(fù)不可下之。
少陰病本證
一、少陰病寒化證
（一)四逆湯證
323.少陰病，脈沉者，急溫之，宜四逆湯。
324、少陰病，飲食入口則吐，心中溫溫欲吐，復(fù)不能吐，始得之，手足寒，脈弦遲者，此胸中實(shí)，不可下也，當(dāng)吐之。若膈上有寒飲，干嘔者，不可吐也，當(dāng)溫之，宜四逆湯。
（二)通脈四逆湯證
317.少陰病，下利清谷，里寒外熱，手足厥逆，脈微欲絕，身反不惡寒，其人面色赤，或腹痛，或干嘔，或咽痛，或利止脈不出者，通脈四逆湯主之。
（三)白通湯證
314.少陰病，下利，白通湯主之。
（四)白通加豬膽汁湯證
315、少陰病，下利脈微者，與白通湯。利不止，厥逆無脈，干嘔煩者，白通加豬膽汁湯主之。服湯脈暴出者死，微續(xù)者生。
（五)附子湯證
304.少陰病，得之一二日，口中和，其背惡寒者，當(dāng)灸之，附子湯主之。
305.少陰病，身體痛，手足寒，骨節(jié)痛，脈沉者，附子湯主之。
（六)真武湯證
316.少陰病，二三日不已，至四五日，腹痛，小便不利，四肢沉重疼痛，自下利者，此為有水氣。其人或咳，或小便利，或下利，或嘔者，真武湯主之。
（七)桃花湯證
306.少陰病，下利便膿血者，桃花湯主之。
307.少陰病，二三日至四五日，腹痛，小便不利，下利不止，便膿血者，桃花湯主之。
（八)正虛氣陷證
325、少陰病，下利，脈微澀，嘔而汗出，必?cái)?shù)更衣，反少者，當(dāng)溫其上，灸之。
二、少陰病熱化證
（一)黃連阿膠湯證
303.少陰病，得之二三日以上，心中煩，不得臥，黃連阿膠湯主之。
（二)豬苓湯證
319、少陰病，下利六七日，咳而嘔渴，心煩不得眠者，豬苓湯主之。
（三)大承氣湯證
320、少陰病，得之二三日，口燥咽干者，急下之，宜大承氣湯。
321、少陰病，自利清水，色純青，心下必痛，口干燥者，可下之，宜大承氣湯。
322、少陰病，六七日，腹脹不大便者，急下之，宜大承氣湯。
少陰病兼變證
一、少陰病兼表證
（一)麻黃細(xì)辛附子湯證
301.少陰病，始得之，反發(fā)熱，脈沉者，麻黃細(xì)辛附子湯主之。
（二)麻黃附子甘草湯證
302.少陰病，得知二三日，麻黃附子甘草湯微發(fā)汗。以二三日無證，故微發(fā)汗也。
二、熱移膀胱證
293、少陰病，八九日，一身手足盡熱者，以熱在膀胱，必便血也。
三、傷津動(dòng)血證
284、少陰病，咳而下利譫語(yǔ)者，被火氣劫故也，小便必難，以強(qiáng)責(zé)少陰汗也。
294、少陰病，但厥無汗，而強(qiáng)發(fā)之，必動(dòng)其血。未知從何道出，或從口鼻，或從目出者，是名下厥上竭，為難治。
少陰病疑似證
一、四逆散證
318.少陰病，四逆，其人或咳，或悸，或小便不利，或腹中痛，或泄利下重者，四逆散主之。
二、吳茱萸湯證
309.少陰病，吐利，手足逆冷，煩躁欲死者，吳茱萸湯主之。
咽痛證
一、豬膚湯證
310、少陰病，下利咽痛，胸滿心煩，豬膚湯主之。
二、甘草湯證、桔梗湯證
311、少陰病，二三日，咽痛者，可與甘草湯，不差，與桔梗湯。
三、苦酒湯證
312、少陰病，咽中傷，生瘡，不能語(yǔ)言，聲不出者，苦酒湯主之。
四、半夏散及湯證
313、少陰病，咽中痛，半夏散及湯主之。
少陰病預(yù)后
一、正復(fù)欲愈證
287、少陰病，脈緊，至七八日，自下利，脈暴微，手足反溫，脈緊反去者，為欲解也，雖煩下利，必自愈。
290、少陰中風(fēng)，脈陽(yáng)微陰浮者，為欲愈。
二、陽(yáng)回可治證
288、少陰病，下利，若利自止，惡寒而踡臥，手足溫者，可治。
289、少陰病，惡寒而踡，時(shí)自煩，欲去衣被者，可治。
292、少陰病，吐利，手足不逆冷，反發(fā)熱者，不死。脈不至者，灸少陰七壯。
三、正衰危重證
295、少陰病，惡寒身踡而利，手足逆冷者，不治。
296、少陰病，吐利躁煩，四逆者死。
297、少陰病，下利止而頭眩，時(shí)時(shí)自冒者死。
298、少陰病，四逆惡寒而身踡，脈不至，不煩而躁者死。
299、少陰病，六七日，息高者死。
300、少陰病，脈微細(xì)沉，但欲臥，汗出不煩，自欲吐，至五六日自利，復(fù)煩躁不得臥寐者死。
少陰病欲解時(shí)
291、少陰病，欲解時(shí)，從子至寅上。
附：備考原文
308、少陰病，下利便膿血者，可刺。
厥陰病篇
厥陰病辨證綱要
326.厥陰之為病，消渴，氣上撞心，心中疼熱，饑而不欲食，食則吐蚘，下之利不止。
厥陰病本證
一、厥陰病寒熱錯(cuò)雜證
（一)烏梅丸證
338.傷寒脈微而厥，至七八日膚冷，其人躁無暫安時(shí)者，此為藏厥，非蚘厥也。蚘厥者，其人當(dāng)吐蚘。今病者靜，而復(fù)時(shí)煩者，此為藏寒，蚘上入其膈，故煩，須臾復(fù)止，得食而嘔，又煩者，蚘聞食臭出，其人常自吐蚘。蚘厥者，烏梅丸主之。又主久利。
（二)干姜黃芩黃連人參湯證
359、傷寒本自寒下，醫(yī)復(fù)吐下之，寒格更逆吐下，若食入口即吐，干姜黃芩黃連人參湯主之。
（三)麻黃升麻湯證
357、傷寒六七日，大下后，寸脈沉而遲，手足厥逆，下部脈不至，喉咽不利，唾膿血，泄利不止者，為難治，麻黃升麻湯主之。
二、厥陰病寒證
（一)當(dāng)歸四逆湯證
351.手足厥寒，脈細(xì)欲絕者，當(dāng)歸四逆湯主之。
352、若其人內(nèi)有久寒者，宜當(dāng)歸四逆加吳茱萸生姜湯。
（三)吳茱萸湯證
378.干嘔吐涎沫，頭痛者，吳茱萸湯主之。
三、厥陰病熱證
371.熱利下重者，白頭翁湯主之。
373、下利欲飲水者，以有熱故也，白頭翁湯主之。
厥熱勝?gòu)?fù)辨
331、傷寒先厥，后發(fā)熱而利者，必自止，見厥復(fù)利。
334、傷寒先厥后發(fā)熱，下利必自止，而反汗出，咽中痛者，其喉為痹。發(fā)熱無汗，而利必自止，若不止，必便膿血，便膿血者，其喉不痹。
336、傷寒病，厥五日，熱亦五日，設(shè)六日當(dāng)復(fù)厥，不厥者自愈。厥終不過五日，以熱五日，故知自愈。
341、傷寒發(fā)熱四日，厥反三日，復(fù)熱四日，厥少熱多者，其病當(dāng)愈。四日至七日，熱不除者，必便膿血。
342、傷寒厥四日，熱反三日，復(fù)厥五日，其病為進(jìn)。寒多熱少，陽(yáng)氣退，故為進(jìn)也。
332、傷寒始發(fā)熱六日，厥反九日而利。凡厥利者，當(dāng)不能食，今反能食者，恐為除中。食以索餅，不發(fā)熱者，知胃氣尚在，必愈，恐暴熱來出而復(fù)去也。后日脈之，其熱續(xù)在者，期之旦日夜半愈。所以然者，本發(fā)熱六日，厥反九日，復(fù)發(fā)熱三日，并前六日，亦為九日，與厥相應(yīng)，故期之旦日夜半愈。后三日脈之，而脈數(shù)，其熱不罷者，此為熱氣有余，必發(fā)癰膿也。
333、傷寒脈遲六七日，而反與黃芩湯徹其熱。脈遲為寒，今與黃芩湯，復(fù)除其熱，腹中應(yīng)冷，當(dāng)不能食，今反能食，此名除中，必死。
四肢厥逆辨
一、厥逆的病機(jī)與證候特點(diǎn)
337.凡厥者，陰陽(yáng)氣不相順接，便為厥。厥者，手足逆冷者是也。
二、厥逆辨治
（一)熱厥
1、熱厥的特點(diǎn)與治禁
335、傷寒一二日至四五日，厥者必發(fā)熱，前熱者后必厥，厥深者熱亦深，厥微者熱亦微。厥應(yīng)下之，而反發(fā)汗者，必口傷爛赤。
2、熱厥輕證
339、傷寒熱少微厥，指頭寒，嘿嘿不欲食，煩躁。數(shù)日小便利，色白者，此熱除也，欲得食，其病為愈。若厥而嘔，胸脅煩滿者，其后必便血。
3、熱厥重證
350.傷寒脈滑而厥者，里有熱，白虎湯主之。
（二)寒厥
1、陽(yáng)虛陰盛厥
353、大汗出，熱不去，內(nèi)拘急，四肢疼，又下利厥逆而惡寒者，四逆湯主之。
354、大汗，若大下利，而厥冷者，四逆湯主之。
2、冷結(jié)膀胱關(guān)元厥
340、病者手足厥冷，言我不結(jié)胸，小腹?jié)M，按之痛者，此冷結(jié)在膀胱關(guān)元也。
（三)痰厥
355、病人手足厥冷，脈乍緊者，邪結(jié)在胸中，心下滿而煩，饑不能食者，病在胸中，當(dāng)須吐之，宜瓜蒂散。
（四)水厥
356、傷寒厥而心下悸，宜先治水，當(dāng)服茯苓甘草湯，卻治其厥。不爾，水漬入胃，必作利也。
三、厥證治禁與寒厥灸法
330、諸四逆厥者，不可下之，虛家亦然。
347、傷寒五六日，不結(jié)胸，腹濡，脈虛復(fù)厥者，不可下，此亡血，下之死。
349、傷寒脈促，手足厥逆，可灸之。
嘔噦下利辨
一、辨嘔噦證
（一)陽(yáng)虛陰盛證
377、嘔而脈弱，小便復(fù)利，身有微熱，見厥者難治，四逆湯主之。
（二)邪傳少陽(yáng)證
379、嘔而發(fā)熱者，小柴胡湯主之。
（三)癰膿致嘔證
376、嘔家有癰膿者，不可治嘔，膿盡自愈。
（四)胃寒致噦證
380、傷寒大吐大下之，極虛，復(fù)極汗者，其人外氣怫郁，復(fù)與之水，以發(fā)其汗，因得噦，所以然者，胃中寒冷故也。
（五)噦而腹?jié)M證
381、傷寒噦而腹?jié)M，視其前后，知何部不利，利之即愈。
二、辨下利證
（一)下利辨證
358、傷寒四五日，腹中痛，若轉(zhuǎn)氣下趣少腹者，此欲自利也。
（二)實(shí)熱下利證
374、下利譫語(yǔ)者，有燥屎也，宜小承氣湯。
375、下利后更煩，按之心下濡者，為虛煩也，宜梔子豉湯。
（三)虛寒下利證
1、虛寒下利證治
370、下利清谷，里寒外熱，汗出而厥者，通脈四逆湯主之。
2、虛寒下利兼表證治則
372、下利腹脹滿，身體疼痛者，先溫其里，乃攻其表，溫里宜四逆湯，攻表宜桂枝湯。
364、下利清谷，不可攻表，汗出必脹滿。
3、虛寒下利轉(zhuǎn)歸
360、下利，有微熱而渴，脈弱者，今自愈。
361、下利，脈數(shù)，有微熱汗出，今自愈，設(shè)復(fù)緊為未解。
363、下利，寸脈反浮數(shù)，尺中自澀者，必清膿血。
366、下利，脈沉而遲，其人面少赤，身有微熱，下利清谷者，必郁冒汗出而解，病人必微厥。所以然者，其面戴陽(yáng)，下虛故也。
367、下利，脈數(shù)而渴者，今自愈。設(shè)不差，必清膿血，以有熱故也。
368、下利后脈絕，手足厥冷，晬時(shí)脈還，手足溫者生，脈不還者死。
369、傷寒下利，日十余行，脈反實(shí)者死。
厥陰病預(yù)后
一、正復(fù)可愈證
327、厥陰中風(fēng)，脈微浮為欲愈，不浮為未愈。
329、厥陰病，渴欲飲水者，少少與之愈。
二、正衰危重證
343、傷寒六七日，脈微，手足厥冷，煩躁，灸厥陰，厥不還者，死。
344、傷寒發(fā)熱，下利厥逆，躁不得臥者，死。
345、傷寒發(fā)熱，下利至甚，厥不止者，死。
346、傷寒六七日不利，便發(fā)熱而利，其人汗出不止者，死。有陰無陽(yáng)故也。
348、發(fā)熱而厥，七日下利者，為難治。
362、下利，手足厥冷，無脈者，灸之不溫，若脈不還，反微喘者，死。少陰負(fù)趺陽(yáng)者，為順也。
厥陰病欲解時(shí)
328、厥陰病欲解時(shí)，從丑至卯上。
附：備考原文
365、下利，脈沉弦者，下重也；脈大者，為未止；脈微弱數(shù)者，為欲自止，雖發(fā)熱，不死。
霍亂病篇
霍亂病脈證
382、問曰：病有霍亂者何？答曰：嘔吐而利，此名霍亂。
383、問曰：病發(fā)熱頭痛，身疼惡寒，吐利者，此屬何�。看鹪�:此名霍亂�；魜y自吐下，又利止，復(fù)更發(fā)熱也。
霍亂病辨治
一、霍亂與傷寒的鑒別
384、傷寒，其脈微澀者，本是霍亂，今是傷寒，卻四五日，至陰經(jīng)上，轉(zhuǎn)入陰必利，本嘔下利者，不可治也。欲似大便，而反失氣，仍不利者，此屬陽(yáng)明也，便必鞭，十三日愈，所以然者，經(jīng)盡故也。下利后當(dāng)便鞭，鞭則能食者愈，今反不能食，到后經(jīng)中，頗能食，復(fù)過一經(jīng)能食，過之一日當(dāng)愈，不愈者，不屬陽(yáng)明也。
二、霍亂治法
（一)五苓散、理中丸證
386.霍亂，頭痛發(fā)熱，身疼痛，熱多欲飲水者，五苓散主之；寒多不用水者，理中丸主之。
（二)四逆湯證
388、吐利汗出，發(fā)熱惡寒，四肢拘急，手足厥冷者，四逆湯主之。
389、既吐且利，小便復(fù)利，而大汗出，下利清谷，內(nèi)寒外熱，脈微欲絕者，四逆湯主之。
（三)通脈四逆加豬膽汁湯證
390、吐已下斷，汗出而厥，四肢拘急不解，脈微欲絕者，通脈四逆加豬膽湯主之。
（四)四逆加人參湯證
385.惡寒脈微而復(fù)利，利止亡血也，四逆加人參湯主之。
（五)桂枝湯證
387、吐利止，而身痛不休者，當(dāng)消息和解其外，宜桂枝湯小和之。
愈后調(diào)理
391、吐利發(fā)汗，脈平，小煩者，以新虛不勝谷氣故也。
辨陰陽(yáng)易差后勞復(fù)病辨證論治
陰陽(yáng)易病
392、傷寒陰陽(yáng)易之為病，其人身體重，少氣，少腹里急，或引陰中拘攣，熱上沖胸，頭重不欲舉，眼中生花，膝脛拘急者，燒裈散主之。
差后勞復(fù)病
一、差后勞復(fù)辨治
（一)枳實(shí)梔子豉湯證
393、大病差后，勞復(fù)者，枳實(shí)梔子豉湯主之。
（二)小柴胡湯證
394、傷寒差以后，更發(fā)熱，小柴胡湯主之。脈浮者，以汗解之；脈沉實(shí)者，以下解之。
（三)牡蠣澤瀉散證
395、大病差后，從腰以下有水氣者，牡蠣澤瀉散主之。
（四)理中丸證
396、大病差后，喜唾，久不了了，胸上有寒，當(dāng)以丸藥溫之，宜理中丸。
（五)竹葉石膏湯證
397、傷寒解后，虛羸少氣，氣逆欲吐，竹葉石膏湯主之。
二、差后飲食調(diào)理
398、病人脈已解，而日暮微煩，以病新差，人強(qiáng)與谷，脾胃氣尚弱，不能消谷，故令微煩，損谷則愈。
