勸病良言:道德醫(yī)學——《猛回頭》--談榮清老人(悟明法師)濟世渡人實錄

標題: 《猛回頭》--談榮清老人（悟明法師)濟世渡人實錄
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作者: 陽光    時間: 2009-12-16 12:03  標題: 《猛回頭》--談榮清老人（悟明法師)濟世渡人實錄

本帖最后由 陽光 于 2009-12-16 15:46 編輯 gydjdsj.org.cn/pharm/


談榮清老人濟世渡人實錄之《猛回頭》




猛回頭



悟明法師簡介：


“正字五畫”治病法-----一代高僧圓寂 留下稀世珍寶


一代高僧悟明法師(談榮清老人)，一生不求名利、舍己為人、歷盡磨難、嘔心瀝血、救人度人無數(shù)，于2007年8月6日21 時10分圓寂，留下數(shù)千年來舉世罕見的智慧珍寶——正字五畫治病法，并留下一座風格獨特的永樂寺。


一代高僧悟明法師，出家前，長期在民間治病度人，智慧慈悲，舉世罕見。


他查人一生及其數(shù)代人的善惡心理行為與疾病，明察秋毫。他發(fā)明的正字五畫治病法，揭示出很多病因不明疾病的真正原因，其治病救人的獨特功效與事例，堪稱人類醫(yī)學史上的奇跡。其巨大的醫(yī)學、科學、倫理學價值，目前遠遠沒有被世界所認識。


我從事中西醫(yī)臨床工作多年，用中西醫(yī)、心理咨詢、手法點穴等多種方法，診治病人無數(shù)，治病經(jīng)驗較為豐富，仍每每驚嘆于談榮清老人治療很多現(xiàn)代一流醫(yī)院專家教授醫(yī)治無效、束手無策的疾病的奇跡般療效。


我個人認為，其醫(yī)學價值，已遠遠超出近百年來任何一項獲諾貝爾醫(yī)學獎之研究發(fā)現(xiàn)的價值（僅能治標、不能治本)，并足以令未來的偉大醫(yī)學家所驚嘆——在那么落后的條件下，竟然作出了如此偉大不可思議的發(fā)現(xiàn)與發(fā)明。


十幾年來，我十分幸運地聆聽了談榮清老人的慈悲教誨，學習到很多前所未有的知識，并獲益無量，并將他發(fā)明的方法試用于一些疾病的治療，取得了意想不到的效果，我深信，談榮清老人的發(fā)明如發(fā)揚光大，必能對人類醫(yī)學科學、文化道德與信仰，產(chǎn)生不可估量的積極影響。

深切悼念救人度人無數(shù)、功德無量的令人尊敬的悟明法師，悟明法師（談老恩師)永遠活在我們心中！
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作者: 陽光    時間: 2009-12-16 12:05

本帖最后由 陽光 于 2009-12-16 12:08 編輯


悟明法師與“正字五畫”治病度人法
——摘自道德醫(yī)學博客



      悟明法師簡介：

      悟明法師（1927-2007)俗名談榮清，晚年出家，并在孝感市孝南區(qū)臥龍鄉(xiāng)修建了永樂寺。

      法師于1927年（農(nóng)歷丁卯)八月初五日降生人世，正處在民國戰(zhàn)亂時期。據(jù)他回憶往事說，他四歲時父親不幸逝世，由于家中清貧，母親就將他過繼給大伯父，跟著大伯父生活。母親自己帶著僅幾個月的小兒子，過著十分艱苦的生活。由于家庭困難，他從小沒上學讀書，幾歲就幫伯父做輕微農(nóng)活家事。一九三六年（丙子)臘月初一皈依佛門，誠心念佛。由于祖德影響，九歲就喜做好事、善事，給當?shù)刎毧嗳罕娏x務(wù)治病，也是從來不要任何禮物回報。

      法師祖上中醫(yī)世家，具有崇高的醫(yī)德。其祖父是孝感城有名的中醫(yī)，老人行善積德，以濟世救人為本分，對窮苦人及孤老殘疾人是有求必應(yīng)，看病開方不收錢，有人病好后感恩送禮一概不收。有人出自尊敬之心，抬個小轎去接他上門看病，老人見了叫人把轎抬走，自己就步行前往，不讓別人花費錢財。并且看脈開藥十分謹慎，從不出醫(yī)療差錯，因此名聲很高，人稱“藥王菩薩”，以表敬佩之情。

      他在行醫(yī)治病的過程中，逐漸領(lǐng)悟到一般醫(yī)術(shù)只能治人身之苦，不能解決人生痛苦根本所在，所以他逐步契入佛理，深入探索人道生病根源，用幾十年時間總結(jié)出違犯正字五畫“孝、色、財、氣、酒”（這是對五戒的方便提法)是導致人類各種病癥的內(nèi)在根源。于是他根據(jù)眾生各種不同病癥，對照正字五畫一一破解，使無數(shù)患者及聽眾受到深刻教育，有的猛回頭，認真懺悔自己過去的錯誤，就這樣不用吃藥打針，也不用住院，使無數(shù)患者在權(quán)威醫(yī)院診治無效的疾病，通過正字五畫治好了。這樣一來，談榮清居士濟世度人的事跡在孝感傳開了。尤其近十幾年來，孝感周邊乃至外省市找他探討佛學哲理、解除疾苦、研究正字五畫濟世度人的人士不計其數(shù)。

      法師出家前以種田為生，度人以緣，治病是做善事，救人于水火。一些身患絕癥、經(jīng)大醫(yī)院醫(yī)治無效、走途無路的危重病人。

      法師平時給人看病，看似平淡開玩笑，卻能一針見血地指出你過去所做的壞事錯事，并且能說出你的父親乃至祖父所做的事情，使你不得不心服口服，當?shù)厝朔Q為活濟公，真是名副其實。悟明法師給人辦病的一貫宗旨是：懲前毖后，治病救人，行善積德，覺悟做人。悟明法師所辦的病，大多數(shù)是世界醫(yī)學沒過關(guān)、各大醫(yī)院著名專家教授會診宣判無治或已下了病危通知書，讓其家屬準備料理后事的病例。悟明法師悟出僅用一般醫(yī)術(shù)不能從根本上為眾生解除痛苦和磨難，在大量臨床實踐的基礎(chǔ)上深入研究中國傳統(tǒng)道德文化與中醫(yī)理論，將佛道儒三教倫理與中醫(yī)心理學融為一體，深入淺出地總結(jié)出違反“正字五畫”基本道德是導致現(xiàn)代多數(shù)人患病的內(nèi)在根源，發(fā)明了舉世罕見具有重大醫(yī)學、倫理學價值的“正字五畫”治病法不管你的病有多嚴重，不管你過去做過多少壞事，只要你按照正字五畫誠心悔改，并懸崖勒馬，重新做人，真心服用“正字五畫”這副后悔藥，就可能讓你絕處逢生、枯木逢春。

      他治病始終堅持三不原則：不圖名、不收禮、不收錢。那些被他治好病的人，他一律告誡，不準到處宣傳為他揚名，甚至警告說如果你病好了，若到處宣傳你的病還會發(fā)的；有些病人看到談老為自己治病費了心、熬了夜，有時還在那里吃飯吵鬧，覺得過意不去，于是送點水果副食以表謝意，他一概不收，非要人拿回去，給自己的老人吃；有的人要拿點錢以作酬勞，他當時就發(fā)脾氣，說給他錢就是害他。并說：“如果你們真想感謝我就用在良心上，對國家講點忠心，種田人將上等糧食交公糧、賣余糧，生意人按規(guī)矩交稅不搞國家的鬼。對父母多多講點孝心，對人民群眾做點善事好事，或?qū)㈠X用在修橋補路上，用在照顧孤殘人等慈善事業(yè)上，這就是行善積德。”種善因結(jié)善果，種惡因結(jié)惡果，因果報應(yīng)如影隨形，這是談老再三強調(diào)的。

      法師為了振興孝感佛教事業(yè)，弘揚佛教濟世度人優(yōu)秀傳統(tǒng)，決定將信教眾生捐出的資金修建永樂寺，得到了當?shù)馗骷壵�府的大力支持，受教信眾積極響應(yīng)，有的繼續(xù)捐錢捐物，有的不計報酬出力。從2002年動工修建，至今永樂寺初具規(guī)�！，F(xiàn)有大雄寶殿、用功堂、三圣殿、孝子堂、齋堂、關(guān)公殿、方丈樓等配套設(shè)施。

      公元二00七年農(nóng)歷六月二十四日晚九點九分，悟明法師在永樂寺圓寂。前來為老法師送行的信眾數(shù)以萬計。


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作者: 陽光    時間: 2009-12-16 12:10

一、正字五畫——孝、色、財、氣、酒

人正鬼神不侵，惟正足可服人；天正風調(diào)雨順；地正萬物生長；行正無病無寒；身正后代興旺、家道順達；心正境隨心轉(zhuǎn)、心想事成。

犯孝心就會得心腦方面的病

犯色終身就會得泌尿生殖系統(tǒng)方面的病

犯財就會得燒熱及出血方面的病

犯氣就會得呼吸系統(tǒng)方面的病

多吃多占就會得消化系統(tǒng)方面的病。

二、五畫詳解

“正”字正也。

第一畫：為人子“孝”字頭頂。


先說孝。

百善孝為先。孝所包之廣無處不在。為什么這樣說呢？孝是人之根本。人好比一棵樹，樹身就是自己，枝葉就是子孫，根就是父母、祖宗。如果對父母孝，對祖宗敬，就是給樹根施肥澆水，那么枝繁葉茂，樹身粗壯。反之則樹身萎縮，樹焦葉枯。所以古人說孝養(yǎng)父母祭祀祖宗，其實是給自己、給子孫增福培德。

自己的老人非供養(yǎng)不可，祖宗非供奉不可，外祖也要紀念，你是那里的發(fā)眷，他是你的根，是相呼相應(yīng)的。

家祖、外祖好比發(fā)電站，父母好比變壓器，自己好比電表，子孫就是燈炮，這好比是一座電網(wǎng)組織。如果有一個環(huán)節(jié)出了問題，就不能通電。要想正常通電，就要時時檢修，時時愛護。人如果不紀念祖宗，就好比發(fā)電站不送電，燈泡再好也不會亮。一個人有病就說明了這個電網(wǎng)中需要檢修，道理即是如此。

不紀念祖宗，不參拜外祖，不孝養(yǎng)父母，就等于發(fā)電站不送電，非得怪病不可。

無孝即“止”，命脈已斷，生命枯萎；頭痛頭暈把孝問，頭部的生物場與父母祖輩相連，不孝者或孝行不夠者易患頭部、背、腰、胸、腹、或重要臟器疾病，重者如腦腫瘤、中風、食道癌、胃癌等，輕者頭痛頭昏、暈車、腰痛、背痛、乳腺炎、腹痛等。

第二畫中間一豎：“色”是終身。父精母血而成人體，足落穩(wěn)頂天立地。

再說色。

色即終身。終身犯了其實犯了大不孝。父精母血陰陽結(jié)合而成人體，豈是亂來得的？如果亂來就是出賣父母精血，出賣自己的靈魂。一起邪yin心，就好比自己的電接觸了外界的電，就短路，就會燒壞電器，一家老少三代都會受牽連。yin人妻女，遠報兒女，近報己身。愚癡啊，愚癡變畜牲，因為只有畜牲才亂來。但鳥獸有的也講品德，鴻雁堅守其節(jié)，駿馬不亂交配，何況人呢？

值得注意的是，不做只想也是犯罪，家族里上下輩亂倫更是大罪。講撩撥話、過頭話、欺人話，也會得報應(yīng)。要懂得都是人生父母養(yǎng)的同胞，應(yīng)看成是姐是妹才對，豈是邪yin心起得的？俗話說萬惡yin為首，邪yin一犯墮火炕，非得絕癥不可。終身的錯難得悔掉，它好比燒壞了的電器，腐朽了的樹身。易患鼻咽癌、乳腺癌、肝癌、婦科癌癥、皮膚癌、白血病、精神病、前列腺炎、性病如愛滋病、子女殘癲癱瘋病以及車禍等。

第三畫右邊一橫是“財”。財是生命、生活之需，沒有財就沒有世界，乃身外之物。

再說財。

君子愛財，取之有道。非是自己勞動智慧換來的不可取。若取之就不正，病就會上身。俗話說：君子樂得做君子，小人枉自做小人。是你的財總在，不是你的要也要不來。你一貪、一偷、一搶，等聚到了數(shù)，一次性地拿出來，叫做“挖耳”打進，“釘鈀”打出，還要連皮帶肉�？沉艘欢�的柴，一把火燒了。血汗錢萬萬年，一點也不假。錢財要看輕點，舍得舍得，只有先舍才后得。

值得注意的是昧了窮孤老的錢，貪了救濟款，拿了不該拿的低保生活費，會遭極重的現(xiàn)時報。財如下山猛虎啊。貪了不義之財，人家通娘罵老子，也是大大的不孝啊。

貪取不義之財可影響神經(jīng)內(nèi)分泌免疫系統(tǒng)，并會影響家人神經(jīng)內(nèi)分泌免疫系統(tǒng)發(fā)病，易患感染性疾病和出血性疾病，如高熱、低熱、膿腫、吐血、下血、流鼻血等。

第四畫左邊一豎“氣”，氣托萬物，氣育生命。古人云：三寸氣在千般用。氣在生命在，生命在就有希望改造命運、環(huán)境，創(chuàng)造未來。

再說氣。

氣是最重要的。三寸氣在千般用，一朝無常萬事休。氣托萬物，氣育生命，生命創(chuàng)造萬物。古人云：富貴不yin，貧賤不移，威武不屈，乃做人骨氣也。人要有骨氣，當爭氣。待人接物更要和氣，和和氣氣做人，和和氣氣做事，此乃是為人之本分。切不可傲氣，更不能斗氣。傲氣的人眼高，看不到事實真相，就會阻礙你的進步和發(fā)展。斗氣傷身、傷財、傷及無辜，甚至性命。人要學會忍氣，換位思考就不會有氣，就會順氣、通氣。忍得一時之氣，免遭百日之憂。因一時之氣闖下的禍，父母為你擔心受怕也是不孝。

量小氣大傷身，易患高血壓、心臟病、腦血管意外、結(jié)石、頸椎病、各種疼痛性、脹滿性疾病以及一些需要手術(shù)的疾患。

第五畫是最后一橫“酒”，酒是禮儀也。姊妹兄弟、親戚是血緣關(guān)系，血濃于水；朋友是義氣相投，義重如山。這就是“正”的五畫的解釋。

再說酒。酒,禮儀也。三杯通大道。俗話說：親戚不走，血脈不通。逢年過節(jié)，家中大小事，親戚朋友互相往來，互相捧場，事情不好的大幫小湊，事情好的圖個熱鬧。

切不可爭多爭少，失去了本來的意義。切不可嫌窮愛富。須知窮富周年轉(zhuǎn)，紗帽滿天飛。金錢看淡些，看輕些。人情看濃些，看重些。親戚血緣關(guān)系，血濃于水；朋友義氣相投，義重如山。以節(jié)儉平衡合理的素食為主,有益于健康，多吃多占、白吃白喝為邪酒，

不合理的大吃大喝動物血肉、精制食品、大補蠻補有害于健康(“福享盡則壽盡”)，一般飯菜本來無毒，貪便宜之心、貪吃之心會產(chǎn)生毒素、營養(yǎng)過盛及酒肉中之有害因子影響神經(jīng)血管內(nèi)分泌免疫系統(tǒng)而發(fā)病，易患食道胃腸肝膽胰等消化系統(tǒng)疾病，如胃炎、胃癌、腸炎、腸癌等。

色、財、氣、酒四個字是一個“止”字，就是教人適可而止，它只有建立在孝道的基礎(chǔ)上，才是一個“正”字。“正字五畫”孝、色、財、氣、酒，把孝做到了，其它也就做到了。其它做到了，孝也就做到了。它們是一個整體，是一而五，五而一，缺一不可。人得的八萬四千種病都是自找的，都是“正字五畫”沒做到得來的，人做到了就沒有病�！罢�字五畫”能治病，其實是教你做人。
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作者: 陽光    時間: 2009-12-16 12:12

三、五畫治病功效

（1)痊愈：

患者經(jīng)道德診療法進行全面系統(tǒng)的治療后徹底痊愈，不再復發(fā)。道德醫(yī)學針對疾病的最深根源從根本上進行診治，臨床治愈后如堅持按道德醫(yī)學的要求去做，可終身不復發(fā)，如犯道德心理行為錯誤則可能再發(fā)。已有很多多方醫(yī)治無效的疑難病、絕癥如胃癌、白血病、心腦血管疾病、肝硬化腹水、類風濕關(guān)節(jié)炎、腸粘連等患者經(jīng)正字五畫道德診療法治愈并堅持按正字五畫道德標準做人做事后終身不復發(fā)。人腦即是生物電腦，通過全息生物場網(wǎng)絡(luò)與軀體、家庭社會自然連網(wǎng)，還可通過神經(jīng)血管內(nèi)分泌免疫基因網(wǎng)絡(luò)調(diào)控人體的各種生命活動，目前中西醫(yī)藥普通心理學特別是西醫(yī)僅能針對其中的一個或幾個環(huán)節(jié)進行防治，如引發(fā)疾病的源頭--全息生物場網(wǎng)絡(luò)與神經(jīng)血管內(nèi)分泌免疫基因網(wǎng)絡(luò)調(diào)控中心--生物電腦中的錯誤程序與漏洞（道德心理行為錯誤與缺陷)得不到清除與修復，一般是效頭不效尾，治標不治本，“即使今日好此病，他日他病定發(fā)生�！�

（2)特效：

一些疾病甚至多方治療無效的疾病在道德治療的當時出現(xiàn)奇跡般的特別效果。如頑固性疼痛突然減輕或消失、腫瘤迅速縮小、發(fā)熱消退、出血停止、癱瘓無力等癥迅速好轉(zhuǎn)、心理障礙或精神失常即時恢復正常、即時醒悟痛改前非、大惡突變大善等。多方治療無效走途無路并能理解道德診療法者、病情復雜、較重但有一定的德根悟性者，經(jīng)有經(jīng)驗的道德診療師進行“觸及靈魂”的正確診治�？僧a(chǎn)生特別效果。

王鳳儀善人、談榮清老人一生治病無數(shù)，他們用道德心理療法如性理療病法、正字五畫道德診療法治愈了大量的疑難病癥，其中的特效病例甚多。如趙品三癱瘓了七年，吃藥用盡家產(chǎn)不效，王鳳儀善人直指其嫂子的好處，令其知恩感恩知錯悔錯，七年痼疾當場痊愈。詳見《王鳳儀言行錄六十、給趙品三講病》。又如張某某患絕育手術(shù)后腹部難治性炎性包塊經(jīng)一流醫(yī)院西醫(yī)抗炎、手術(shù)、中醫(yī)辨證治療長達六年花費十二萬元無效而經(jīng)談榮清老人用“正字五畫”治病法治療（其丈夫徹底認識悔改彌補對國不忠--數(shù)年不交公糧、不孝父母--曾打父親、六親不認--不走家家、罵并揚言要殺計劃生育干部等錯誤、病人在旁配合)數(shù)十分鐘內(nèi)迅速縮小癥狀消除次日恢復正常勞動能力。

筆者曾治一老年前期患有糖尿病、高血壓、腦動脈硬化患者祁某某，該患者頭暈、乏力，經(jīng)口服降壓藥、改善循環(huán)藥（如步長腦心通)無效，病情加重，筆者先詢問患者近日生氣了沒有，患者說跟女兒生了氣（女兒鬧著買了洗衣機卻不讓自己的衣服放在洗衣機里面洗)。

筆者對患者說：“你不要怨女兒，應(yīng)反省自己，頭痛頭暈把孝問，頭部的生物場與父母祖輩相連，你自己以前對你父母怎么樣？”他的妻子說道：“他拐得很，他是獨子，以前父母在世時經(jīng)常發(fā)脾氣，現(xiàn)在也常發(fā)脾氣，還罵過我娘家的媽媽。”我說：“父母恩情似海深，你母親懷你十月、喂奶多年、父母千辛萬苦將你養(yǎng)大成人，岳母養(yǎng)你愛人亦是含辛茹苦，應(yīng)徹底反省以前的不孝之錯，知恩感恩補孝報恩，活著的要盡孝，死了的要盡心，你父母岳父已故，應(yīng)頓頓供飯菜，吃喝什么便供什么，逢年過節(jié)應(yīng)誠心紀念祖輩父母，還要找他人的好處，認自己的不是，反省并改正自己的壞毛病�！被颊哒J錯并表態(tài)改正彌補后，當場頭暈乏力等癥消失，約一月后過節(jié)氣時頭暈再發(fā)，患者自行供祭祖輩父母后頭暈等癥立即消失。
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作者: 陽光    時間: 2009-12-16 12:13

本帖最后由 陽光 于 2009-12-16 12:14 編輯


序






大千世界，蕓蕓眾生�；虺值卤M忠行孝于天下；或重利鉆營投機于世；或缺德?lián)p人利己而茍且偷生。

人和動物的區(qū)別就是有思想、有道德準則，行為規(guī)范。幾千年來孔、孟的倫理道德教化、訓導，促進著人類，使之不斷規(guī)范、不斷文明，生生不息，繁榮昌盛。

儒、釋、道三教對中華民族的影響源遠流長，博大精深。儒教的忠孝節(jié)義、禮義廉恥；佛教的因果報應(yīng)，普渡眾生；道教的清靜無為，辯證施治至今仍是國人思想的精髓之一。

談榮清老人是一位農(nóng)民。他洞察世情、剖析人生、契入佛理，創(chuàng)立了“正字五畫”之說。倡導五倫八德、闡明因果報應(yīng)。上報先人，下報后代，善惡必報等等。給了我們活生生的現(xiàn)實教育。

這本冊子記述了他老人家用“正字五畫”教人、救人、福報社會的典型事例。表面上似有唯心主義的色彩，實則是唯物辯證的必然結(jié)果。老人未收一名弟子而崇拜者遍布城鄉(xiāng)；未納別人一分錢財而崇拜者捐出了座永樂寺，可見影響力之大。這是感化的力量，道義的力量。

希望有緣觀看本冊子的同仁，聯(lián)系自己的事去讀書中的人和事，并觀察、分析身邊的人和事，一定會有所收獲和省悟的。


南無阿彌陀佛

                                   編 者 蓮邦  蓮賴

                                       二OO四年十一月
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作者: 陽光    時間: 2009-12-16 12:17

本帖最后由 陽光 于 2009-12-16 12:19 編輯


認識








記得小時候在母親懷抱里聽西游記的故事，覺得孫悟空很厲害，接著又知道西天如來佛更了不起，哪怕孫悟空的筋斗云十萬八千里也逃不過他的巴掌心。隨著年齡的增長還知道南海紫竹林有一位大慈大悲、救苦救難的觀世音菩薩，她對天下所有的眾生都心懷慈悲，只要你念她、求她，她就會聞聲救苦。

受母親的影響，幼小的我心里總有觀世音菩薩的念頭。課堂考試心里緊張時，一個人在夜晚的曠野里行走時，有危險有困難時，都會自然而然地念：南無觀世音菩薩大慈大悲、救苦救難。于是心里就有踏實感，一股神奇的力量使恐懼心理消失了。

常聽母親講舅舅知道濟公活佛的故事。當時認為濟公就好比是農(nóng)村生產(chǎn)隊的記工員，把人每天的好惡都一一記帳，然后呈報上天，再由司法神一一進行獎罰。還知道平時念觀世音菩薩誠心誠意的人到關(guān)鍵時刻一定會得到感應(yīng)的。懵懂的我對此深信不疑，確實感到、聽到、看到一些不可思議的事。

記得十三、四歲時那一年的冬天，天氣晴朗，略有二到三級的北風 。我在水渠的南邊走，想到對面的北邊去。猛抬頭看到前面一條船，我好不高興跳上船就蹬了過去，未等船攏岸我就跳上了岸，一腳又把船撐開了。當我順著水渠往東看時，一條不寬不窄的溝把我擋住了，我掂量了一下確實跳不過去，我后悔不該把船撐開的。當我無意回身看船時，奇跡發(fā)生了，已經(jīng)在三分之一水渠中的船竟挺著北風向我這邊漂來了。我小心翼翼地上船過了東邊的溝。我上岸時下意識地用腳將船帶住，誰知我的腳未收回船很快地被吹走了。真是不可思議。我佇立良久，默念大慈大悲的觀世音菩薩，救苦救難的濟公活佛，我驗正了母親的教誨，對此深信不疑。

隨著年齡的增長，閱歷的加深，遂對眼前的一些事產(chǎn)生了疑惑。比如說善良的人不一定得好，而那些歹人、小人總是得好；好人有歹報、好報；歹人也有好報、歹報。真是錯綜復雜，連好歹也分不清了。懵懂的我產(chǎn)生懵懂的想法：認為佛、菩薩有是有，不能全信也不能不信。你信就有，不信則無。寧可信其有，不可信其無。

產(chǎn)生這樣的想法不是偶然的，它是社會現(xiàn)象的反映。當你對佛法講的因果關(guān)系，談老講的“正字五畫”不了解時，產(chǎn)生這樣的想法是必然的。沒有疑惑就不能進步，沒有疑惑就不能認識生活環(huán)境，沒有疑惑就不知自己所處的位置，沒有疑惑就更不能認識我們自己。

佛法是教育，是佛陀對九法界眾生的教育，是教育我們認識宇宙人生，認識自己，認識我們的生活環(huán)境。諸惡莫作，眾善奉行達到涅磐彼岸的究竟解脫。而我們善根淺薄、罪孽深重，被眼前的花花世界、財色氣酒所迷惑，而產(chǎn)生顛倒夢想、善惡不分而不能自拔。究其個中原因，是因果循環(huán)，自作自受。

佛法渡人不是千篇一律的，而是因人因地而異。用因地適宜、善巧、方便、權(quán)宜的說法，目的是讓人明三世之因果，識本俱之佛性，出生死之苦海，生極樂之蓮邦而圓成佛道。
談老嘔盡畢生的心血，契入佛理。用善巧、方便、權(quán)宜的說法從深奧的佛理中為我們受苦受難的蕓蕓眾生指出了一條光明大道。它就是“正”字。談老經(jīng)常說：成佛也好，成祖也好，首先就是人要做好，做人就離不開這個“正”字。

由于我和談老的特殊關(guān)系，聆聽談老講課頗多，心得體會也多。談老文化不高，有時講的東西我認為重復的多，干脆不聽，但一次次在事實面前我不得不服。順便說一句，我愛看佛法書籍，有時為佛理太深、太奧而發(fā)愣。我兒子就說，好容易談老用普通的家常話講佛理，不然你聽得懂嗎？我一聽，一驚冷汗都流出來了，覺得不無道理，自愧不如。就這句話像敲響了警鐘使我覺醒，解開了我多年的心結(jié)，澆滅了我傲慢情緒之火，使我冷靜下來了，使我明白了菩薩的應(yīng)化是來自眾生中的，當以什么身得渡，就現(xiàn)什么身。今生能聽到談老講做人的道理，是我們眾生宿世的福德所報。

談老一生講一個“正”字，就是教我們認識“正字五畫”。“正字五畫”代表五個字：孝、色、氣、財、酒。談老說：人正鬼神不侵，惟正足可服人；天正風調(diào)雨順；地正萬物生長；行正無病無寒；身正后代興旺、家道順達；心正境隨心轉(zhuǎn)、心想事成。

“正”字正也。第一畫：為人子“孝”字當頭。第二畫中間一豎：“色”是色身。父精母血而成人體，足落穩(wěn)頂天立地。第三畫最下面的一橫：“氣”是氣托萬物，氣育生命。古人云：三寸氣在千般用。氣在生命在，生命在就有希望改造命運、環(huán)境，創(chuàng)造未來。第四畫左邊一豎“財”，財是生命、生活之需，沒有財就沒有世界。但財是身外之物，從字里看它和人身不相連，只生在氣上。第五畫“酒”，酒是禮儀也。姊妹兄弟、親戚是血緣關(guān)系，血濃于水；朋友是義氣相投，義重如山。這就是“正”的五畫五字的解釋。

談老深入佛理，用幾十年的實踐經(jīng)驗，畢生的心血講解了做人的道理，“正字五畫”的真正含義，總結(jié)了人生病的根源離不開“正字五畫”的范疇。把自然的金、木、水、火、土的關(guān)系和人體的五藏結(jié)合到“正字五畫”中去查找生病的原因，而防患于未然。它是治療疾病的藥方，治療心病的良方，是社會安定、家庭和睦的妙方。

談老講的道理很多很多由淺入深，我們從淺的、簡單的去領(lǐng)會，就會發(fā)現(xiàn)二個字“責任”。人生是個大舞臺，每個人都是舞臺上的演員。既為人子（女)，為人夫（妻)，也為人父（母)。不管是哪個角色，只要盡自己的責任，按“正字五畫”去做，逆境也好，順境也好，諸惡莫作，眾善奉行就無愧于心，無愧于人了。

人生苦，做人難。要想家道昌盛、順達、幸福平安、身體健康，就要行善積德，知因識果，在“正字五畫”上下功夫，用實際行動去做。一份耕耘，一份收獲，日積月累，如春日之苗不見其長但日有所增。那就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。

正于六祖大師所言：
“佛法在世間
不離世間覺
離世覓菩薩
猶如尋兔角”
——人成佛成啊。

談老“正字五畫”的思想熏陶了我，啟迪了我。濟世渡人的精神更感染了我。我認識到“正字五畫”是人生的法寶、成佛的基礎(chǔ)。我作為聆聽談老教誨較多的人之一，如不把他老人家的言行記錄下來是一大損失，我一生的遺憾。所以我斗膽掂量了自己的水平，明知不能為而為之，其目的是想起到拋磚引玉的作用。

在談老言行實錄付印的時候，正值老人家八十壽辰，我作為他的晚輩后生，祝愿老人家身體健康，合家幸福。愿本書能啟迪人的良善本性，滋生智慧，知因識果，純潔心靈，恢復與生俱有的佛性，而實現(xiàn)人間凈土。這就是我的一點認識。


南無阿彌陀佛



                     三寶弟子：蓮賴                            


                    二OO四年十月


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作者: 陽光    時間: 2009-12-16 12:20


平常心









一個人做好事并不需要大富大貴，從平常的生活舉動中就能體現(xiàn)出來，平常心造福。一個人做歹事并不一定風高持刀、月黑放火，從平常的生活舉動中就能體現(xiàn)出來，平常心造孽。

談老認為，作人必須具有以下平常心：

1、天大地大不如父母的恩情大。
2、天下最大的善行，就是勸惡人回心向善。
3、“正字五畫”是藥方，再好的方不用藥于病無補。
4、唯正足可以服人。
5、對老人要向?qū)ψ优�一樣關(guān)照，對子女要向?qū)�老人一樣關(guān)愛。
6、對兒子要向?qū)ε畠阂粯樱瑢ε畠阂�向�(qū)�兒子一樣，不重男輕女，有女不算絕后。
7、對公婆要向?qū)Ω改敢粯樱瑢Ω改敢�向�(qū)�公婆一樣�?br >8、做老人的要慈祥對待后人，要掌心是肉，掌背是肉，不可區(qū)別對待。
9、老小老小，對年邁的老人要像哄小孩一樣讓他開心。善意的謊言有好的結(jié)果也是積德。
10、老人奔波一生，現(xiàn)在吃你的“鼓眼睛”飯，你又惡言惡語詛咒老人。這是罪惡極大的，必遭天譴。
11、不笑他人老，終須還到君；不嫌他人老，終須還到君。
12、對老人重在生前厚養(yǎng)，身后事量力而行。
13、真正的孝，感天動地泣鬼神，孝積福，孝心能化罪去惡，積善積德。
14、不要為兒孫的事過分操心，兒孫自有兒孫福。只要自己按“正字五畫”做人做事，兒孫自會賢慧、通達。
15、子女不聽話是自己對錯處缺乏認識，反省、懺悔得不夠。表面是子女不聽話，其實根在自己身上。
16、對子女最不負責任、最大的傷害就是離婚，其孽報是很大的。
17、“白蛇傳”中的許士林考中了狀元，才救出了雷峰塔下的母親 。這給我們一點提示：要想真正超渡先祖，不僅是請僧人念經(jīng)，而是要從自身做起，按“正字五畫”做人，積功積德，回向先祖。如此才是真正的超渡。
18、后人有病痛，如果是老人做錯事的報應(yīng)，也不能怨老人。要認識到老人的難處是為后人不得大。要代老人悔過，要幫老人扛罪，要為老人積善積德，要覺悟到自己的病痛是在減輕老人的罪孽。如此想才是孝心，孝能化罪祛病。
19、去干壞事的人，是祖上無德，祖上的孽債未報。如今時辰到了，報應(yīng)來了。所以人一定要行善積德，才能上報父母，下蔭子孫。
20、禍福無門，唯人自招。有德之家禍轉(zhuǎn)福，無德之家福變禍，所以人一定要行善積德。
21、真誠心待人接物厚福，心地虛偽刻薄、是造罪的孽源。
22、行善積德積在后人頭上。前人栽樹后人歇蔭正謂此也。
23、留給后人的應(yīng)該是德。是財一定要是清白的，不然的話，留下的是未來的孽報。
24、家道興旺走運時，也有窮親戚往來，其家必興旺。
25、親戚不走，血脈不通。
26、把有價值的“垃圾”給真正拾垃圾的人，也是仁愛、厚道的表現(xiàn)。
27、肩挑貿(mào)易不占便宜，人家不會說你是傻瓜。大事不糊涂，小事常吃虧才是福。
28、買菜時最好買老頭、老太婆的菜，你不一定吃虧。
29、家中有剩飯，路上有饑人，莫浪費糧食。
30、有世人問路要指得清楚明白。
31、修行就是要修正自己的一言一行。
32、早晚一支香，并不是菩薩缺你的香火，而是教你要早晚端正自己的心。
33、誰是佛？燒什么香、拜什么佛。堂上父母才是真正的活佛。
34、父母是活佛，孝順父母等于敬佛。
35、常懷慈悲心，我心即佛心；不念他惡，常思己過。
36、燒香拜佛求菩薩保佑，要說自己的過錯，懺悔自己的過錯，不然沒有用。
37、燒香拜佛求菩薩保佑，得不到靈感沒有用，菩薩又不說話，真正保佑自己的是自己的心。
38、燒香拜佛求菩薩保佑子女聽話，菩薩又不說話。教育子女應(yīng)當是言傳身教，己正子女賢。
39、心不善，意不善，光口善不能了生死。純善之心學佛才有成就。
40、獨善其身，不如以其言、以其行教化大眾。菩薩心、菩薩道也。
41、見行善事，雖無力幫忙，而隨喜稱贊也是積福。
42、真反省，真懺悔，才是真學佛。
43、行孝好比藏寶，使你的福德取之不盡，用之不竭。
44、今天對別人的嘲諷，明天就像詛咒一樣落在自己頭上。
45、方便別人，其實是方便自己。尊重別人，其實是尊重自己。
46、成全別人的今天，等于成全了自己的明天。阻礙別人的今天，等于阻礙了自己的明天。
47、在這個世界上能夠少煩惱、多開心的才是上上人。
48、以感恩的心、感恩的眼光看世界，就會一切都美好，真自在也。
49、說話做事不失信于人，也就不失信于自己。
50、得理不饒人才是癡漢，得理而饒人才是厚福。有容乃大。
51、欺人的人必定自欺。
52、包容、原諒別人的過失，其實解脫了自己。
53、世人都知享福好，但要知道只有積德修福才有福報。不積德修福哪有�？上砟�！
54、什么是因？什么是果？做的事是因，果一定會出現(xiàn)的。不看表面現(xiàn)象只看做的事。修什么因得什么果，都是自己造的。
55、人不怕錯，怕的是不知錯或知錯不改。所以，人要知錯才能勇于改過，此乃真丈夫所為也。
56、當你有一張假幣在手中時，不要氣惱，氣惱于事無補。要認識到是還了欠債，切不可再蒙混地用出去，那是知罪犯罪，有很重的惡報。
57、舍得、舍得，先舍后得。財是井中水，用了又會來的。
58、得志享福時要惜福，衰敗時更要積德。
59、先說服自己，再感動別人，自己做得自己是。
60、斷無義之友，交有德之人。
61、關(guān)愛家、國事，了解自己，相信自己，靠得住的是自己。
62、耍小聰明，把別人當傻瓜，其實自己是傻瓜。
63、逞能當有度。自己能過一分，后人弱一分。能過三分，后人弱十分。
64、不講半頭話。講半句留半句讓人疑惑、心悸，講話要透徹。
65、說了過頭的話，會一點一滴報在后人頭上。
66、揭人隱私會有很重的現(xiàn)報。
67、得什么人的好，報什么人的恩。以心還心。
68、什么叫得？什么叫失？隨緣而安為上。
69、不得“紅眼病”，不生嫉妒心。培養(yǎng)隨喜心、清凈心、慈悲心。
70、虛偽心折福。
71、坐的士最好不招左道上的車，以免司機搶生意時，車調(diào)頭發(fā)生意外。遵守交通規(guī)則，方便別人也是愛護自己。
72、自來水一條線地放，水表不轉(zhuǎn)其實是偷盜。
73、不偷稅漏稅，照章納稅是愛國。
74、物有所值，物有所用，一方水土養(yǎng)一方人。讓良田良地荒廢要承擔罪過。
75、受賄人有罪，行賄人罪更大。
76、善意的謊言有時是積福，有時是造孽，一定要把握度。
77、開后門拿低保的馬上就成低保，用別人的待遇拿藥吃的永遠吃藥。
78、作為領(lǐng)導，洞察手下人有不好心起，能治之而沒治之，其罪要大于犯罪人。
79、作為老板對手下人要體貼、關(guān)懷、厚道，千萬不能過于刻薄、挑剔�？瘫　⑻籼迺�消福招災(zāi)的。
80、為什么現(xiàn)在人得這么多稀奇古怪的病，因為世人有稀奇古怪的心，做稀奇古怪的事。
81、瘟疫、疾病流行可怕，要消除瘟疫、疾病，首先要從人心上進行大消毒。
82、地球污染了可怕，人心污染了才是真正可怕。
83、人不到絕路上不會相信得的是心病。雖然病輕易地好了也會再犯。因他沒有嘗到酸甜苦辣，沒有契入境界。
84、人在試病，病在教人。
85、藥辦三分病，精神主七分。
86、神、閻王好比世間法官，你不犯法他找不上你。你若犯了法，就是燒香磕頭也沒有用，叫做心存正念不拜又何妨？舉念奸邪燒香也無益。
87、昧心所得富貴者，他所得到的其實是他應(yīng)該得到的十分之二、三。
88、票子有時比“往生錢”還丑。
89、心誠則靈，好比敲鐘的力量。力量大聲音也大，力量小聲音也小。正所謂真誠一分回報一分，真誠十分回報十分。
90、什么叫真誠？進衙門與進寺門是一樣的心才叫真誠。
91、天意雖有，勿忘事在人為，《了凡四訓》講得很清楚。
92、天堂、地獄的區(qū)別，就是美與丑、善與惡的區(qū)別。
93、靜坐常思己過，閑談莫論人非。
94、學習了“正字五畫”的人，雖不能做人的楷模，但最起碼的是希望不要讓世人討厭。
95、人活著要懷感恩的心對待世上的人和事。相聚在一起不容易，是緣份，沒有理由對自己不負責任。對自己負責任就是按“正字五畫”的道理做人、做事。
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作者: 陽光    時間: 2009-12-16 12:28



問 答



在地靈人杰的孝感，一位八十歲的老人、世代中醫(yī)的后代，用心理療法專治疑難雜癥。他老人家不圖名、不圖利的風范在當?shù)貍鳛槊勒�，人們親切的稱其為談老。他老人家的事跡給人們心靈以震撼。人們不禁在問：一位沒有文化的農(nóng)民，沒有經(jīng)過正規(guī)的中醫(yī)學習，他憑什么能和現(xiàn)代的醫(yī)學相媲美呢？

在他老人家那里治好了病的人爭相傳說：他老人家用心理療法以“正字五畫”——孝、色、氣、財、酒為準則，指導我們做人做事。我們通過學習、實踐，不僅自己的病治好了，家庭也和睦了。我們是在實踐中用“正字五畫”為準則，找出生病的根源，然后有的放矢。說明白了就是洗心革面，去惡從善、重新做人。

“正字五畫”——孝、色、氣、財、酒真的如此神奇嗎？科學乎？迷信乎？今將它的含義、指導我們做人的道理寫出來供大家借鑒。

問：請問談老“正字五畫”是我們做人的準則，那么我們首先要做到的是什么？

答：一、愛國。沒有國哪有家，沒有家哪有自己。國家的建設(shè)、國家的軍隊都和我們每個人有著密切的關(guān)系。說個再簡單不過的事，現(xiàn)在有電燈，還有電視，不出門能了解世上的事，這在解放前是做夢也想不到的。如果沒有國家的建設(shè)、國家的軍隊也是想不到。所以我們要懷感恩的心，生在福中要知福，享太平、逢盛世要知足。農(nóng)民交公糧不能交秕谷，商人必須照章納稅，國家干部必須干好本職工作，作為公民應(yīng)盡公民的義務(wù)�？傊�必須忠于祖國，對國家盡責盡忠，“君”為“臣”綱。

二、愛家。上慈下孝，承前啟后，和平處世，忠厚傳家。家是愛的港灣，要有家的溫暖。不能搞婚外戀、婚外情，更不能隨便離婚。人不人畜不畜的，害人害己害兒女，亂七八糟的失去了家的本來意義。

三、愛自己。盡自己做人的本份遵紀守法，用“正字五畫”的道理去做事，做一個有道德的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人，一個高尚的人，一個有益于人民的人。
這就是首先要做的愛國、愛家、愛自己。

問：“正字五畫”究竟是什么？

答：“正字五畫”是做人的準則，是指為人處世的五個方面：孝、色、氣、財、酒。

    先說孝。百善孝為先。孝所包之廣無處不在。為什么這樣說呢？孝是人之根本。人好比一棵樹，樹身就是自己，枝葉就是子孫，根就是父母、祖宗。如果對父母孝，對祖宗敬，就是給樹根施肥澆水，那么枝繁葉茂，樹身粗壯。反之則樹身萎縮，樹焦葉枯。所以古人說孝養(yǎng)父母祭祀祖宗，其實是給自己、給子孫增福培德。

自己的老人非供養(yǎng)不可，祖宗非供奉不可，外祖也要紀念，你是那里的發(fā)眷，他是你的根，是相呼相應(yīng)的。

家祖、外祖好比發(fā)電站，父母好比變壓器，自己好比電表，子孫就是燈炮，這好比是一座電網(wǎng)組織。如果有一個環(huán)節(jié)出了問題，就不能通電。要想正常通電，就要時時檢修，時時愛護。人如果不紀念祖宗，就好比發(fā)電站不送電，燈泡再好也不會亮。一個人有病就說明了這個電網(wǎng)中需要檢修，道理如此也。

不紀念祖宗，不參拜外祖，不孝養(yǎng)父母，就等于發(fā)電站不送電，非得怪病不可。

    再說色。色即終身。終身犯了其實犯了大不孝。父精母血陰陽結(jié)合而成人體，豈是亂來得的？如果亂來就是出賣父母精血，出賣自己的靈魂。一起邪yin心，就好比自己的電接觸了外界的電，就短路，就會燒壞電器，一家老少三代都會受牽連。yin人妻女，遠報兒女，近報己身。愚癡啊，愚癡變畜牲，因為只有畜牲才亂來。

值得注意的是，不做只想也是犯罪。家族里上下輩亂倫更是大罪。講撩撥話、過頭話、欺人話，也會得報應(yīng)。要懂得都是人生父母養(yǎng)的同胞，應(yīng)看成是姐是妹才對，豈是邪yin心起得的？俗話說萬惡yin為首，邪yin一犯墮火炕，非得絕癥不可。終身的錯難得悔掉，它好比燒壞了的電器，腐朽了的樹身。

再說氣。氣是最重要的。三寸氣在千般用，一朝無常萬事休。氣托萬物，氣育生命，生命創(chuàng)造萬物。古人云：富貴不yin，貧賤不移，威武不屈，乃做人骨氣也。人要有骨氣，當爭氣。待人接物更要和氣，和和氣氣做人，和和氣氣做事乃是為人之本分，切不可傲氣，更不能斗氣。傲氣的人眼高，看不到事實真相，就會有阻礙影響你的進步和發(fā)展。斗氣傷身、傷財、傷及無辜，甚至性命。人要學會忍氣，換位思考就不會有氣，就會順氣、通氣。忍得一時之氣，免遭百日之憂。因一時之氣闖下的禍，父母為你擔心受怕也是不孝。

再說財。君子愛財，取之有道。非是自己勞動智慧換來的不可取。若取之就不正，病就會上身。俗話說：君子落得做君子，小人枉自做小人。是你的財總在，不是你的要也要不來。你一貪、一偷、一搶等聚到了數(shù)，一次性地拿出來，叫做“挖耳”打進，“釘鈀”打出，還要連皮帶肉。砍了一冬的柴，一把火燒了。血汗錢萬萬年，一點也不假。錢財要看輕點，舍得舍得，只有先舍才后得。

值得注意的是昧了窮孤老的錢，貪了救濟款，拿了不該拿的低保生活費，會遭極重的現(xiàn)時報。財如下山猛虎啊。貪了不義之財，人家通娘罵老子，也是大大的不孝啊。

再說酒。酒禮義也。三杯通大道。俗話說：親戚不走，血脈不通。逢年過節(jié)，家中大小事，親戚朋友互相往來，互相捧場，事情不好的大幫小湊，事情好的圖個熱鬧。切不可爭多爭少，失去了本來的意義。切不可嫌窮愛富。須知窮富周年轉(zhuǎn)，紗帽滿天飛。金錢看淡些，看輕些。人情看濃些，看重些。親戚血緣關(guān)系，血濃于水；朋友義氣相投，義重如山。

色、氣、財、酒四個字是一個“止”字，就是教人適可而止，它只有建立在孝道的基礎(chǔ)上，才是一個“正”字�！罢�字五畫”孝、色、氣、財、酒，把孝做到了，其它也就做到了。其它做到了，孝也就做到了。它們是一個整體，是一而五五而一，缺一不可。人得的八萬四千種病都是自找的，都是“正字五畫”沒做到得來的，人做到了就沒有病�！罢�字五畫”能治病，其實是教你做人。

問：“正字五畫”其實是做人的道理，人生病是人身體發(fā)生了不好的變化，用“正字五畫”怎樣治病呢？

答：剛才講了“正字五畫”就是孝、色、氣、財、酒。是代表為人處世的五個方面。在這五個方面中，如果哪個方面做得不正，就會在相應(yīng)的部位產(chǎn)生病變。如果把不好的行為修正過來，病就好了。一個人生病不難，良心一變病就上了身。只不過是遲發(fā)早發(fā)的時間問題了。良心、良心，良好的身心，身心不良好，就不是正常人，就是一個病人。對不對？如果一個犯了錯誤的人，經(jīng)過勞動改造認識了錯誤，洗心革面，決不再犯，他就是一個好人了。病人就有錯，知錯能改病就好。

問：也有“正字五畫”沒有治好的病人又怎樣講？

答：這是一個認識懺悔到實質(zhì)的問題，“正字五畫”是藥方，改悔到實質(zhì)才是藥。只用方不用藥，病從哪里好呢？有病必有錯，有大錯小錯之分。如果錯到九十九很危險，但只要懸崖勒馬，就有好的可能，就能改變。如果錯到一百定了型，就改不動了。但是祖上有福德，病人有善念，聽了“正字五畫”的道理，認識了錯誤，并反省懺悔，他所造的罪、造的孽就不會遺傳給后代。如果執(zhí)迷不悟，頑固不化，他所造的罪孽非讓后人遭報應(yīng)不可。你可觀察周圍的人，周圍的事，冷靜思索，看是不是事實？生命是有限的，不管你的病好或不好，在有生之年聽到了“正字五畫”做人的道理，是你福德所現(xiàn)的善報。

問：“正字五畫”如此神奇，因果報應(yīng)如此現(xiàn)實，我為什么沒有看到？看到的是好人不一定得好報，壞人不一定得壞報？

答：人不是一個單獨物體，他是一個家族的成員，涉及前后三代。有的人祖上福德深厚，根基好，祖上修的福、積的德都落到他的頭上，該他享福。好比銀行里有“存款”，他做么事么事順，吃得好、住得也好，就是做點過頭的事也逢兇化吉。這是“存款”在為他消災(zāi)解難。他如果行善積德，福報還要深厚，家庭還要興旺。但只吃不積，“存款”吃完了就是一個窮人了，壞運就出現(xiàn)了。這叫做作惡不報家有余德，德盡自報。有的人祖上福德薄，根基差，祖上欠“貸款”，所以處處不順，做好事也得不到好報，壞運氣好像照著他，伸手就是“黑”，如此“欠款”的家千萬不可再干壞事。如有干壞事的念頭，也會立得惡報，那就是惡上加惡，為人一定要注意。只有行善積德，就會境隨心轉(zhuǎn)，還清了“貸款”，就無債一身輕，運氣就會好起來。這叫做行善不昌，家有余孽，孽盡自昌也。觀察一個人要看前后三代的所作所為，因果不會錯的，是絕對公平的。

問：照道理講，人得病是不按“正字五畫”去做得來的，是自找的。但醫(yī)院那么先進的設(shè)備，檢查出的病難道是假的嗎？

答：先進的醫(yī)學設(shè)備能看得見你的心，你的肺，檢查出的病哪能是假的呢？他只知道病在你身上，卻不知道你的病是孽因所得的惡果，是良心不正得來的。

問：有的人沒有聽過“正字五畫”的道理，得了病去醫(yī)院打針吃藥或手術(shù)把病治好了，又怎樣講？

答：這是一個大家想知道的問題，只看到了醫(yī)院治好了人的一面，難道就沒有看到醫(yī)院沒有治好人的一面嗎？當今社會科學技術(shù)如此發(fā)達，醫(yī)學如此深奧，但病毒卻越來越讓科學家摸不著頭腦，真有道高一尺，魔高一丈之勢，難道不讓人深省嗎？病有真假之分。真病者用醫(yī)也行，吃點藥打支針，注意飲食，休息就好。也有不用醫(yī)三、五天自然而好的。假病者，即不按“正字五畫”做所得的惡果，但有輕重之分。輕者即“正字五畫”犯得輕，重點是財，在醫(yī)院受點苦受點折磨，遭點罪，把不該得的錢拿出來病就好了，不然的話醫(yī)藥這個行業(yè)怎樣吃飯呢？順便說一句，如果交醫(yī)院的錢是國家的錢，就會成老病號了，病會越來越嚴重，虧的是國家，遭罪的是自己。只有把不該得的錢干干凈凈拿出來，不然的話會轉(zhuǎn)重癥的。重病者就麻煩了。好比牢獄里的重刑犯，在孝、終身、氣字上犯了大錯，并執(zhí)迷不悟，真是無藥可救。如果祖上有“存款”，可以減輕罪過，少受折磨。如果祖上“欠款”，就會重上加重，雪上加霜。

問：那不是沒有救了嗎？

答：剛才講了，只有懸崖勒馬，切切實實地反省、懺悔，脫胎換骨回過頭來。有一點善念，就有一份善報，一份希望，一善改千惡。

問：具體怎樣改呢？

答：一、以“正字五畫”為標準一一對照，特別要抓住孝，保住根，一定要使發(fā)電站送電，再看祖上三代有不有人得相同的病，是不是屋漏水滴舊窩，一報還一報。

二、以“正字五畫”為標準在終身上用心檢查是否出賣了父母精血，出賣了自己的靈魂，不僅僅是做就是想也是罪孽，都要一一反省懺悔。如果病非常嚴重，千萬不要想到病，只反省懺悔自己的錯，認識到我的病是在受罪是在還債，要把自己的罪孽在這生中懺悔干凈，免得遺傳給后人。如此檢討說不定病會好起來。病是自找的，也是自己治好的，解鈴還須系鈴人。

三、以“正字五畫”為標準，抓住氣，是否氣過老人和老人斗氣，講了氣話自己還不知道。是否愛生悶氣，表里不一，暗自和人比上下，嫉妒別人比自己強。唯愿所有的親戚朋友不如自己。人家事情好一點心里就不舒服。比方說人家娶了個好兒媳，嫁了個好女婿，心里就難受�？诶锾鹑缑�，心里冷似鐵。如此之心就會得到最重的果報。為人當和氣待人，本分做事，氣最容易犯最難得悔清。一定要心平氣和，慢慢反省、懺悔，切莫抱僥幸心理。

四、以“正字五畫”為標準，在財字上多多用心，把不該得的錢，貪污多占、多拿的一五一十連本帶息吐出來，還要懺悔一次次的起心動念。如果是救濟款，孤老的錢，那就是罪加一等。

五、以“正字五畫”為標準。酒，禮義也。是否多吃多占；親戚是否在轉(zhuǎn)動；窮親戚上門求援是否相助；施恩于人是否望報；受人之恩當報以涌泉；兄弟和睦，鄉(xiāng)黨和諧，妯妯親熱是否做到了呢？禮義在生活中處處都體現(xiàn)，最容易犯，也最難得悔。

只要堅定不移地抓住了五條反省到實質(zhì)處就有新的希望。

問：怎樣叫反省到實質(zhì)處呢？

答：就是找到生病的原因，也就是說上午犯的錯，病就上午最厲害。晚上犯的錯，病就晚上最厲害。它是月對月、日對日、時辰對時辰，一點也不會錯的。好比手機，如果只撥錯了一個號，哪怕近在咫尺它就不通。撥對了，不論千里萬里它就通。只有找到了病根，就有感應(yīng)，這就是實質(zhì)處。

問：有的人罪孽深重，醫(yī)院遭罪也不好，“正字五畫”又反省不到實質(zhì)處，那不等死嗎？

答：死了，死了，死了仍沒完沒了。他不僅將罪孽帶到陰曹地府去受罪，還要把罪孽傳給兒孫受報，這才叫傳宗接代，父債子還啊。

問：照你那樣悔到實質(zhì)處病是否就好了呢？

答：那還要看造化，若壽該盡，平平安安無痛苦的善終。古人云：朝聞道，暮死即可。人活一百歲也免不了走那條路。帝王、百姓都平等，關(guān)鍵是壽終前聽到了“正字五畫”的教誨，學到了做人的道理，懂得了因果，就會超升善道，給自己的后代增加福德，這是最大的善報。如果壽不該盡，那就可以用你學過、用過的知識現(xiàn)身說法教育更多的人。你的福德就會成倍增長，身體更健康，后代更興旺，善終后起升善道，福蔭后代。

問：照道理講，貪財、貪色要得病。那么，那大的貪官貪財、貪色為什么不得病呢？

答：惡有惡報，善有善報，不是不報，時辰未到。難道你知道他沒有報嗎？各人的因不同，各人的果也不同，他們的果報只是時間問題。按道理講他們是有那個財?shù)母�，而沒有享受的那個德。如果他們行得正，修善積福，那么他的福報一分也少不了該他享受。如果是惡貫滿盈，他的福德耗盡了，他的這個財就轉(zhuǎn)變成了孽，等孽聚滿了就報了。同理，只要修福積德，孽報也會轉(zhuǎn)成福報。勸世人一定要行善積德，德不怕多，多多益善。

問：為什么學習了“正字五畫”的人一點小事就有感應(yīng)？比方說打牌或說了氣話等等。

答：懂了“正字五畫”的人，明白了做人的道理可能也是欠債的人了。你應(yīng)該知道“正字五畫”在“銀行”里為你擔保，才保住了天平的平衡。一旦違反了“正字五畫”的準則，知錯犯錯，就失去了平衡，就有感應(yīng)了。

問：有的人打牌等小事沒有感應(yīng)？

答：大錯不犯，小錯不斷等聚小到大，天平就失去了平衡，報應(yīng)就來到了。

問：有二人一樣用心用計，騙得錢財，其惡報是一樣的嗎？

答：表面看是一樣的，但還要看其實質(zhì)其目的。如一個是偶爾失足，家中上有老下有小，等著錢回家買米下鍋，要過眼前的坎，其報是輕的。如一個是慣偷慣騙，生懶好吃，游手好閑，以偷騙為職業(yè)，其果報是相當重的。并不是說是輕的就可以為所欲為了，那就大錯特錯。用現(xiàn)在的話說，帳和利息是要還的，只是不另處罰罷了。

問：請問談老病是做了惡事感應(yīng)得的果報，為什么您說幾句話就好了呢？

答：要想病好，必須是先認識、反省，腳踏實地去做才有益。開始聽了“正字五畫”的道理，只是有個認識，但病沒有離身，感覺好了，是給你一個改過懺悔的機會，使你明白“正字五畫”治病救人的道理后，不懷疑的去認識、去懺悔，去踏實地做，切莫說我一懺悔病就好，那是膚淺的認識。

問：請問談老您老人家用“正字五畫”教育了無數(shù)人，用心理療法給人治病，不圖名、不圖利，不燒香、不拜佛，你為民造橋修路造福一方，父老鄉(xiāng)親都感恩戴德，為什么要修永樂寺呢？

答：一、因為眾生勞苦、愚昧被眼前的花花世界——酒、色、財、氣所迷惑，被貪、嗔、癡、慢所纏繞，見不到自己心中的真佛，而產(chǎn)生顛倒夢想。為了普渡眾生，使他們覺悟，能認識佛法的所在，佛法的真諦，所以要修永樂寺。

二、不燒香、不拜佛，并不是說沒有佛。佛是宇宙中的覺悟者。今用心理療法“正字五畫”治病，離不開佛法開示的因果規(guī)律，治病是手段，目的是教你做人。做人也是手段，目的是使你恢復本有的佛性而成為覺悟者。為了不忘佛的恩德，不忘本，所以要修永樂寺。

三、佛法是教育，不是迷信。諸惡莫作、眾善奉行是佛的教導。當我們看到了永樂寺，就等于看到了佛�？吹搅擞罉匪�，就想到佛的教導。聽說了永樂寺，也會想起佛的教導。也就是說永樂寺時時刻刻在制服我們不好的欲心、時時刻刻在洗刷我們不好的靈魂，所以要修永樂寺。

四、我常說得病不是壞事，通過病的反復較量，認識到生病的根源，受到了“正字五畫”的教育，那就是非常有福的人了，不僅病好了，家庭也和睦了，幾代人也無病無災(zāi)了。這是因為生病的這個因緣，而聽到了“正字五畫”的一部分人，還有大批人沒有生病或者生病沒有到這里來，他們沒有學到“正字五畫”的知識，他們當中也有根基非常好，非常善良的人。他們只聽說“正字五畫”如此這般神奇，沒有親身體會，只是在觀望，沒有進門。他們總在想，未必真有佛，如果沒有的話，幾百萬元的工程修得起來嗎？想必是有佛的靈感了。有這種想法的人大有人在。佛法慈悲絕對不會把這批觀望的人拒之門外，為了渡化這批人，所以要修永樂寺。

五、還有一部分人看到學了“正字五畫”的人，家庭順了，以前條件不如自己的現(xiàn)在比自己強多了。決定試探性地來體會一下，雖說這部分人心不誠、心不真，甚至有錯誤的想法，但他們畢竟是向善靠攏，向“正字五畫”走近，為了教化這批人，所以要修永樂寺。

人身難得，佛法難聞。今得人身而不聞佛法，是非常的遺憾。佛寺的修建是為了讓更多的人到佛門中來認識自己，認識自己的生活環(huán)境。明三世因果，識本俱佛性，出生死苦海，生極樂蓮邦。這才是修佛寺的目的，佛法的真正目的。

問：修建了一座大雄寶殿，一座用功堂，打算還修其它建筑嗎？
答：社會在進步，永樂寺會隨社會的發(fā)展與時俱進。

問：修建永樂寺的錢是哪里來的？
答：是“正字五畫”把病治好了的人，在自愿的前提下符合五個原則出錢出力修建的。

一、不欠公糧的。
二、孝養(yǎng)老人的。
三、不影響家中生活的。
四、家中達到統(tǒng)一沒有矛盾的。
五、認識到出錢出力是在退賠，而不是在積功德的人。

他們因病的反復較量，認識到過去的不是，因果的不爽。用出錢出力的方法來積功積德，消除罪孽。所以說：永樂寺的落成全靠四眾你、我、他。

問：請問談老佛法講的道理很多、很廣、很難，但諸惡莫作，眾善奉行是佛的教導，和您講的“正字五畫”做人的道理很融合，它們是怎樣的關(guān)系呢？

答：“正字五畫”治病救人的原理來自佛法開示的因果規(guī)律，佛法講前世、今世和來世的因果。一般人聽不進去，不會相信，這也難怪。所以我講三代因果關(guān)系，只要你們細心地觀察周圍的人，身邊的事，冷靜地思考，就可以看得見、摸得著。三代因果其實也是三世因果關(guān)系，是大因果中的因果。比方說，這一家善良根基好，有福報。如果可以得九十分的話，那么你前生的福報正好是九十分，就可以生到這一家。如果你的福報是八十八分，就生不到這一家。由此類推，所以“正字五畫”是建立在佛法的因果關(guān)系上的。又比方說，我們現(xiàn)在所學的佛法知識是中學的話，那么“正字五畫”的道理是小學知識，小學知識學好、學扎實的話，為今后的中學、大學打下了非常牢固的基礎(chǔ)。中學也好，大學也罷，如果沒有小學的知識作基礎(chǔ)，那就是空談�！罢�字五畫”是佛法的前提，沒有這個前提，佛法就失去了意義。所以我們勸人必須以自己的實際情況為起點，踏踏實實一步一個腳印向前走。屬于哪個年級就讀哪個年級，千萬不要小瞧“正字五畫”的道理，它是大廈的基礎(chǔ)，數(shù)學中的加、減、乘、除法，我們做人學佛一步也離不開它。

問：有的人沒有學習“正字五畫”，但念佛非常誠，家庭也順，那他們是不是沒有基礎(chǔ)呢？

答：“正字五畫”是做人的基礎(chǔ)，這一點也不假。但“正字五畫”的道理在生活中處處體現(xiàn)。毛主席講的五種人，古道德講的忠孝節(jié)義、禮義廉恥等都是做人的基礎(chǔ)。他們做到了并做得非常好。他們只不過沒有總結(jié)歸納為“正字五畫”，不知“正字五畫”的神奇所在罷了。所以他們該享福，家庭也應(yīng)該順。

問：我沒有學習“正字五畫”，就跟人家學佛，但病還是沒有好，我還繼續(xù)跟人學佛嗎？

答：學佛是好事，但佛法的道理太深太廣，你一定要選擇適合自己的年級。至于你是為病學佛，而病沒好，那就是說“正字五畫”沒做到，做到了就沒有病了。至于跟人學佛，那就要看人家是一個好老師嗎？佛法是正大光明的圓通智慧，關(guān)鍵要看教書的那個先生和學習的那個學生了。

問：人們常說心誠則靈，求佛、菩薩可以心想事成。我總在求，為什么不升官也不發(fā)財呢？是不是很矛盾呢？

答：剛才講了，佛法是教育，佛是老師。你想發(fā)財，老師教你發(fā)財?shù)姆椒āＤ阆肷�官，老師教你升官的方法。方法是老師教的，行為則靠自己去做。比方說，你想吃瓜，老師教你選種、培土、澆水、施肥等方法。時機到了，瓜就熟了。佛絕對不會把人家田地里的瓜給你，那不成偷盜了。自己的事情自己做，自因自果，自作自受。要想吃魚，必須退而結(jié)網(wǎng)，就是這個道理。

問：我不求升官、發(fā)財，求福求得到嗎？

答：佛是老師，當然會告訴你求福的方法。但由于世人福報的不同，對福的理解、福的要求也不同。知道饑寒苦，溫飽就是福。知道疾病苦，健康就是福。知道別離苦，相聚就是福。不管怎樣說，平安二字才是真正的福。人吃苦點、穿破點、勤勞辛苦點，不和人比不和人斗，平平安安、自自在在才是人生最大的福報。禍福無門，惟人自招。按“正字五畫”去做，就遠禍近福，學習“正字五畫”的家庭絕對沒有飛來的橫禍。沒有禍就是福也。

問：出家修行的人要齋戒，而在家學佛的人也要齋戒嗎？

答：這要看實質(zhì)情況。齋戒，出家修行的人當然要依佛法戒律，即要齋也要戒。素食能產(chǎn)生慈悲心，清凈心，眾生平等，為什么要吃眾生的肉來滋潤自己四大假合的身體呢？出家當然應(yīng)該素食，而在家學佛的人就要看條件成熟否？條件成熟的話不僅自己要吃齋，最好也影響自己的親人一起吃齋，那就是再好不過的佛化家庭了。

如果條件不成熟，不可勉強，千萬不能讓人對吃齋念佛的人產(chǎn)生反感。如果這個人對吃齋念佛的人產(chǎn)生反感是因你造成的，那就要由你承擔罪過。比方說爹爹婆婆老倆口，爹爹餐餐魚肉不斷，婆婆一心吃齋念佛。婆婆每天討厭爹爹吃魚吃肉，使她的齋吃得不清凈，爹爹總怪婆婆做作，不按時做飯他吃。他們都是講道理的人，不吃飯時非常好，吃飯時你瞅到我，我瞅到你，如此的齋是不是不吃為好。

在農(nóng)村還有這樣的事。婆婆的生活來源靠兒子、媳婦，他們在一起生活。婆媳關(guān)系又不好，婆婆想，反正我是快入土的人了，干脆吃齋算了，免得媳婦疑神疑鬼說我吃了她的東西。兒子想，母親一生辛苦遭孽，到了晚年事情剛好一點又吃齋，心里不好受。媳婦想吃齋不吃齋和我沒關(guān)系，只要不偷吃東西就行了。如此一家人大眼瞪小眼，三人就有三條心。如此的齋叫恨齋，恨齋又有多大的益呢？佛法是教育人的，是要你家庭和睦、孝順，享受人間天倫之樂的。如此的齋不吃為好。

既然要吃齋，就必須要家人同意支持。如有阻礙，你就要用你的真誠換得他們的同情。比方兒子不同意母親吃齋，那是他的孝心，不是歹意，你應(yīng)該高興才是。要用你的真誠去感化他，精誠所致，金石為開。如此才是吃齋念佛的人，才能吃個自在齋，清閑齋，這才是修行之道，有益于自己有益于家庭。

齋戒齋戒，并不是說不吃魚肉就是修行。關(guān)鍵就是把握住那顆朝三暮四的心，心不專一就不清凈，修行的人就是要在起心動念中學佛。齋戒住心，不念他惡，不是非人我，顛倒夢想。齋戒住口，不亂說亂吃。戒住手，不亂拿。戒住腳，不亂動。戒住眼，非禮莫視，視而不見。戒住耳，非禮莫聽，聽而不聞。去掉一切煩惱妄想，一心念佛，如此才是一個修行的人。

吃齋好比房子的粉刷工程，房子的基礎(chǔ)好，質(zhì)量好，再加上粉刷到位，就是一棟扎實漂亮能經(jīng)風雨的房子。如果房子基礎(chǔ)差，質(zhì)量差，粉刷再好也不經(jīng)用。吃齋的道理就是這樣。吃齋也好，不吃也好，就是要一顆心把握住，在起心動念中學佛。

問：學佛多年自己想吃齋，又怕堅持不下去，該怎么辦？

答：吃齋不是兒戲，當慎重又慎重。選擇適合自己的路，不要看人家吃齋而趕潮流吃齋。量體裁衣，能挑八十挑八十，能挑一百挑一百。只要那顆心不動，機緣成熟就水到渠成。

問：佛法是教人了生死的�！罢�字五畫”如此神奇，能了生死嗎？

答：僅僅“正字五畫”不能了生死，但要了生死必須以“正字五畫”為基礎(chǔ)。成佛也好，成祖也好，離開了“正字五畫”就是空談。

問：我是學凈土的佛弟子，師傅教我一心一意地念佛，不夾雜才能往生凈土。如今因病聽了您老“正字五畫”的教育，那我是不是心不專一了呢？

答：念佛求生凈土當然要達到一心一意這個標準。如果心里只有西方極樂世界這一個念頭的話，就應(yīng)該精進勇猛地放下一切的一切去念佛了生死。可你放下了嗎？如果放下了，也不會生病。今有病就證明了你還有雜念，有雜念就不能專一，不能專一就有障礙，有障礙就要以“正字五畫”為標準地反省、懺悔。反省、懺悔的目的就是要排除障礙，從而使心能一心一意地念佛，求生凈土。

過去有人吃齋、念佛一生，臨死卻要吃魚吃肉，這就是冤孽、障礙來破了他的齋戒。實在地講，破不破齋戒對他來說已無所謂了�！罢�字五畫”早就沒做到，也就是說早就破了戒。一個平常的人“正字五畫”沒有做到，就會有相當嚴重的障礙，更何況一個念佛的人，要想了生死、生凈土，首先就要排除一切冤孽障礙，才能一心一意地念佛。

念佛的人一定知道西方三圣。觀音菩薩的頭上有尊佛像，那是教育我們時刻不要忘記佛。大勢至菩薩頭上有一個凈瓶，那裝的是什么？那裝的可是他父母的骨灰。他在念佛拜佛時，時刻沒有忘記他的父母，可見父母和佛是平等的。所以說，朝遠處的山，拜遠方的佛，不如拜堂上的活佛。

你今因病的這個因緣而懂得“正字五畫”的道理，是你的善報。你只要堅定不移地精進勇猛地念佛，一定會生西方凈土的。

問：有的吃齋、念佛的人在一起時，時常是拉幫結(jié)派，打擊別人，抬高自己。好比世間生意人那樣，做何解釋呢？

答：這些人既然是像生意人那樣，我們不必學他，只要自己心中有佛就行了。

問：有人看相算命非常準，是何道理？

答：所謂命，算也是那樣，不算也是那樣。前世修得的因，感得今世受的果。佛說欲知前世因，今生受者是；欲知未來果，今生作者是。這是硬道理。由此可知命是自己掌握，可以改變的。學佛的人沒有必要去看相算命，因為那是舍本逐末，徒勞無益的。我們只有把“正字五畫”學好做好，去惡行善，常懷慈悲心，以自己好的行為好的德行去勸化人教育人，就可以化腐朽為神奇，改造命運，主宰未來了。《了凡四訓》講得很清楚，改造命運心想事成。

問：談老您修橋修路治病救人，人們感謝您的恩德，親切地稱您為神仙爹，活濟公，您老怎樣看？

答：我既不是神也不是仙，更不是濟公，是一個和你一樣有血有肉的人。如今兒孫滿堂，子孝孫賢，我是一個農(nóng)民，一個近八十歲的老頭。濟公活佛也是佛弟子，他老人家深通佛法三昧，濟世扶危，懲惡揚善，治病救人。確實是一位救苦救難的活菩薩。從小說里、電視里看到他老人家治病的藥方：自身之病自身知，身病還須心病醫(yī)。心亦正時心亦凈，心生邪念病生時。確是我們今人治病的良方。他老人家說：酒要少吃性不狂，戒花全身保命長，財要義取天加護，忍氣興家無禍殃。是對酒色財氣最好的解釋，今人不能不知也。他老人家的圣訓：得便宜處失便宜；貪什么？舉頭三尺有神明；欺什么？他家富有前生定；妒什么？世事如棋局一著；算什么？聰明反被聰明誤；巧什么？是非到底見分明；辯什么？是我們做人必須明白的道理。他老人家的法語禪機，確可讓有緣之人迷途知返，遇難呈祥。我們做人離不開“正字五畫”，“正字五畫”是他老人家教育人的一部分，我只不過將他老人家的萬分之一講出來讓世人明白罷了。

問：請問談老您老人家教育人多年，人最容易犯的是哪一條？

答：表面看是氣，根基在不平的心。

一、山高不算高，人心比天高。白水當酒賣，反說無酒糟。人的欲望是無止境的，想得一萬，得到后又想十萬。這是一個無法滿足的心。

二、“紅眼病”�？匆娙思冶茸约汉茫�比自己強時心里不舒服，產(chǎn)生嫉妒心理。心不隨人家高興而高興，口里恭維人家好，心里唯愿人家壞。巴不得人家和自己一樣窮。比方說，人家的生意賺了錢，口里說好，心里卻咒人家明年就虧本。人家兒子考取了好大學，口里恭維好，心里卻說一樣回來種田。人家田里莊稼好，巴不得馬上發(fā)蟲。

三、自己和自己過不去。總想和人比長短，暗自和人較勁。就連燒香敬菩薩也要燒頭柱香，唯愿人家不如自己，自己就是花費一點也心甘情愿。

四、愛聽好話、恭維話。遇事不冷靜，脾氣暴躁，辦事武斷。

有如此之心的人最容易犯氣。要曉得氣好比火。氣傷肝，火能將肝臟的血液燒干，火能將所有的功德付之一炬。俗話說，氣是無明火，忍能敵災(zāi)星。我們要在忍字上多多用心，才能免災(zāi)祈福。忍字忍，熬字熬，熬字下面四把火，忍字心頭一把刀。刀在心頭不痛嗎？忍得住嗎？忍不住時變通一下，就忍住了。比方說一個氣球你給它打氣，雖說它再大再大也會破了。如果氣球是個通的，能放氣，它會破嗎？所以人一定要會想，要想通。看見不平的事，只當沒看見。聽見不平的事，左耳進右耳出，不往心里去。用責人之心責己，恕己之心恕人，那才是真忍。人就是一顆心要知足，把握住自己的一顆心在起心動念中下功夫。俗話說，人家騎馬我騎驢，二人一比有高低，轉(zhuǎn)身回頭看，還有挑夫漢。比上不足，比下有余。只要知足，心就平了，氣也和了。和為貴也。人生苦短。自己的事都忙不了，何必把人家的事和自己比，去嘔干氣，干嘔氣呢？細想真的劃不來，望世人在氣字上多多用心。

問：請問談老您教育人多年，您最大的心愿是什么？

答：我希望世人能知因識果，破迷開悟。用自己的愛心、孝心、責任心，把婆娑世界改造成人間凈土。但花花世界，財色氣酒，兒女情長，一切向錢看。天堂地獄在眼前，善惡報應(yīng)哪有偏。

我勸化世人的是八德和五倫。

第一德：為人子孝字頭頂
第二德：手足親情似海深
第三德：夫妻好溫柔相敬
第四德：骨肉親不可丟一邊
第五德：重親戚和言相敬
第六德：與鄉(xiāng)黨和氣語言
第七德：世人間要忠信誠懇
第八德：盡責任養(yǎng)育后人


第一倫：人不可邪yin亂性
第二倫：挑是非萬惡不能
第三倫：足落穩(wěn)閑言少論
第四倫：有諂言充耳不聞
第五倫：立公德眾善奉行

望世人在茫茫人生、無邊苦海中迷途知返，凸顯自己真實的愛心、孝心、責任心。



                    ——猛回頭！
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作者: 陽光    時間: 2009-12-16 12:33

本帖最后由 陽光 于 2009-12-16 12:34 編輯



平常心感悟






現(xiàn)實生活豐富多彩花花綠綠。有部分因病的磨難學習了“正字五畫”的人，對“正字五畫”做人的道理談得滾瓜爛熟。一旦進入了現(xiàn)實生活就束手無策，擋不住酒色財氣的誘惑，而忘乎所以。種下了孽因果報的種子，自己還不知道。經(jīng)常聽到有事不如意的人嘆息說；這是我前世的報應(yīng)，前世的過錯。但他哪里知道這是現(xiàn)實的果報。

平常心造孽，平常心造福。人的起心動念在日常生活中也沒離開因果的感應(yīng)，只是不容易察覺罷了。今用“正字五畫”的知識對照，用心觀察，冷靜思考，就會發(fā)現(xiàn)身邊的人、身邊的事，無不在因因果果之中，你就有所感悟。

張女士買菜時，看見了一塊非常好的南瓜，她非常喜歡就買下了。這時她又發(fā)現(xiàn)了一塊更好的就又買下了�；丶液螅�她將先買的給了婆婆，因她也喜歡吃，更好的一塊留給了自己。吃飯時胃極不舒服，隱隱作痛，胃氣里翻出一股南瓜的怪味來。她當時就意識到自己不對，送南瓜給老人是好事，但出發(fā)點不對，因她是下意識地把更好的一塊留給了自己。認識到真相后，當時就懺悔，胃慢慢地舒服了。她美美地吃了一餐香甜可口的飯。這件小事說明了大道理，使她的認識有了更進一步提高。

六月天的農(nóng)忙季節(jié)。李某聽說母親病了，丟下手中的活跑回娘家看母親，順手在路邊買了幾個包子，可見其孝心。見母親只是傷風感冒，說了幾句安慰話，就趕回家了。

晚上小兒子不舒服，肚子痛得厲害，他就去問談老。談老說：人都是父母養(yǎng)的，你兒子是你的骨肉，心肝寶貝。你是你媽的骨肉、心肝寶貝。你媽病了去看她是你的孝心�？赡阍诨丶业穆飞蠟槭裁聪氩坏侥愎�婆在太陽底下為你打谷，你順手也買幾個包子帶回家也是你的孝心。經(jīng)談老這么一指點，她才恍然大悟，認識了這一點，并懺悔，孩子舒服地睡著了。第二天她加倍地買了幾個包子給公婆。

王某上班時，頭莫名地痛，感覺像壓了蓋子一樣難受。他懂得“正字五畫”的知識，就冷靜思索。原來前一天他打算下班后回家看老人，臨下班又忘了。找到原因后頭痛輕了許多。下班后直奔老人住處，頭痛完全消失了。

王女士是“正字五畫”的受益者，一天肚子痛得厲害。他心里明白及時查找原因，但沒對上號。痛在漸漸加重，她冷靜下來用心查找。原來她養(yǎng)母的忌日到了。老人在時關(guān)系一直不好，對她漠不關(guān)心，臨終時不聞、不問、不管，根本就不記得這一天。原因找到了，她爬起床，向已故的老人謝罪，肚子漸漸不痛了。

丁女士因病學習了“正字五畫”的道理，用實際行動來孝敬老人。星期天買了好酒好菜請老人過來吃飯。飯后還未收拾碗筷，胃就痛得不行了。她怎么也想不通，怎么花了錢請老人吃飯反而不舒服呢？一連串的問題在腦子里打轉(zhuǎn)。這時，她突然想到莫不是嫌老人來晚了，生了悶氣，想到這事時，胃漸漸不痛了。

趙某的伯父去世了，他的叔伯弟弟接他臘月二十六回家吃年飯。當天他記得，由于忙從根本上忽視了這頓年飯的意義，沒有從心底紀念老人，就沒有回去。當晚就頭、肚子痛一齊發(fā)作，他明白是沒回家吃年飯的原故。立即懺悔，但沒有用，痛在繼續(xù)，使他嘗到了苦頭。

一個人在外面工作，經(jīng)常把吸不了的煙給父親，但他總是不舒服就請教談老。談老說你在外面工作，你的煙來路正不正暫且不說，單憑你總是把好煙自己吸，便宜的給父親就不對。說起來是你的孝心，可你知不知道你父親撫你時，是把好的給你吃，好的給你穿。單憑這一點你就沒還到父親的心。話又說回來，你在外面工作，在人面前便宜的拿不出手，但不至于沒有好點的留給父親嘗嘗吧，那也是你的一片心啊。你可能不服氣地說不管是什么煙我還在給，可有的人最便宜的也沒有給，更何況我的一包也比一般老頭吸的好2倍多。談老繼續(xù)說一個人的能力有大有小，你有能力為什么要和沒有能力的人比呢？人關(guān)鍵就是一個心，以你的心還父親的心就不會經(jīng)常生病。

一個人加了工資，高興得不得了。在餐館里大吃大喝，由于興奮吃得太多病倒了。真是吃病的嗎？談老說：加了工資高興了，你還記得父母嗎？當思身從何處來，是父母把你帶到人間，給你學習發(fā)展的機會才有今天，你心中沒有父母，忘了本，當然會生病。如果先孝敬了父母再去大吃大喝，保證不生病。

有一個老農(nóng)經(jīng)常腰背痛，治也治不好，也沒有錢治。只有扛著忍著，長期的痛使他聯(lián)想到年輕時在湖中捕魚，用桶罩捅魚背，殺害的魚太多太多了，他想到此就有好的跡象，后經(jīng)談老指點了其它的不是處，他重新認識后，腰背痛也就好了。今寫出來是想讓世人觸類旁通、舉一反三，是否有類似的事情。

改革開放初期，張某趕潮流開了一家餐館，生意很是紅火，客人經(jīng)常點名要小姐陪酒。張某為了生意，倒也樂意。一天，一個熟客人帶有幾分醉意，突然發(fā)現(xiàn)了一個新面孔漂亮的小姐，點名要她來陪酒。張某說不行，她是我姑娘�？腿苏f為什么不行？你家姑娘是人，人家的姑娘不是人？這樣的事時有發(fā)生。張某也知道理虧，為了生活，為了賺幾個錢，因愛人經(jīng)常生病、吃藥、打針要用錢。后來聽了談老的教誨，懂得“正字五畫”的道理，就沒開餐館了，巧的是愛人的病也好了。他深知是談老拯救了他家，避開了更大的災(zāi)難。

有一個是談老把她從死亡線上拉回來的人，在病好后一年又犯了孝。經(jīng)常嫌公公做的飯不可口。一次在公公走親戚自己動手做飯時，辦了一點好菜。誰知還沒有吃自己就發(fā)病了。經(jīng)過思想斗爭，良心的遣責、真心的懺悔，病才慢慢地好。事后使她認識到：小事能說明大問題，只吃老人的，自己又不出生活費，反而抱怨生活太差。只知索取，不知奉獻，不懂關(guān)懷，不體諒老人的難處，是大不孝，是得病的根源啊。

人生在這個世界上，恪守本分不為金錢、權(quán)勢、美色所動，確實不易。但如果真正懂得佛所說的因果關(guān)系，“正字五畫”的道理，洞明世事的滄海桑田，就能超脫于紅塵之外，享受真正的福，這是一種感悟，一種境界，是做人的本分。

有個故事說：一個虔誠的修道者，一生沒見到佛，也就一生尋找佛。一天傍晚，當他來到一個小鎮(zhèn)上看見一盞燈在晃動。一群少年說：瞎子來了，我們快讓開。修道者感到奇怪，既是個盲者，為什么晚上走路還點燈，他不由自主地迎了上去，問個究竟。盲者說：我雖看不見燈，但自我點了燈以后，從來沒有人撞到我，所以我點燈其實是為了自己。修道者聽了佇立良久，便有所悟，自言自語地說：我一生東奔西走地尋找佛，原來佛就在這里。照亮別人其實是照亮自己。所以在現(xiàn)實生活中應(yīng)該把得與失、人與我看輕點，看淡點，才能胸襟開闊，離苦而得樂。

有個故事說：有個老天使帶著小天使來到人間，暗訪善惡。一天，他們來到一個富麗堂皇的財主家，要求借宿一晚。財主非常小氣，把他們安排在一個墻壁破敗通風的柴房里。小天使非常不高興，而老天使倒也灑脫，反為財主補起墻來了，天亮后就上路了。到了晚上，小天使氣憤地說：再也不到為富不仁的財主家借宿了。于是，他們很自然地來到一個破茅棚里借宿了。主人家非�？蜌獾亟哟�了他們，請他們吃了夜宵，還把床讓給他們睡，自己去睡柴房。小天使不好意思，老天使卻樂呵呵地接受了。

五更天，小天使被一種聲音吵醒，細一聽才知是哭聲。他忙起床問是怎么回事。主人告訴他，他們家很窮，昨天夜里唯一的一頭牛卻死了。小天使急忙找老天使問個究竟，老天使卻睡意正酣。他氣憤地推醒老天使說：這么一戶善良的人家，唯一值錢的牛卻死了，憑你的能力完全可以挽救，可你為什么不救它，你是一個什么天使。老天使聽了笑著說：你知道我沒有救嗎？實話告訴你，由于這一家善良，我們才借宿了這一家，本應(yīng)該是主人死的，我安排牛頂了他的命。你說人命重要還是牛重要。小天使聽了似有所悟地又問：財主那樣吝嗇，你為什么幫他補墻呢？老天使說：他祖上福報深厚，可他奸詐吝嗇無慈悲心。墻內(nèi)有他祖人留下的一筆財富，馬上要現(xiàn)出來了，是我補墻把它藏起來了。小天使方才明白老天使的用心。

“濟公傳”中有這樣的一個故事。當窮困潦倒的王慶和得知自己活不了多長的日子時，在回家鄉(xiāng)的路上撿到了一個包裹，他等了良久也未見到人來。當他打開包裹時，發(fā)現(xiàn)里面有很多金銀和重要的信物，他知道這是官家的東西，傭人不小心遺失的。如果找不到這個包裹，傭人的命就活不了。天黑了，那個傭人找來了，當他捧著這個失而復得的包裹時，感激地說，你不僅救了我，也救了我全家的命。還有一次天近傍晚，他在山路上急忙趕路。天簌簌地下起了雨，并越來越大，他看見前面有一個小廟，當他趕到廟里躲雨時，發(fā)現(xiàn)先他前有個年輕姑娘也在躲雨。他想男女授受不親，怕壞了人家的名節(jié)，便退到外面的屋檐下躲了一晚上的雨。王慶和本來是個要死的人，他見財而不貪，見色而不迷，不僅保住了人格的根本，還成就了自己的福德。那個德該有多深，那個福該有多厚。所以他增福增壽，命運從此轉(zhuǎn)了一個彎，使他成了當時的百萬富翁。

善與惡、好與壞一念之差，其結(jié)果是天淵之別。勸世人，但行好事，莫問前程，一定要行善積德。須知禍福雖有一定，但轉(zhuǎn)變在于自己。行善之人禍轉(zhuǎn)福，作惡之人福轉(zhuǎn)禍。

當今社會窮富懸殊，說明了因的不同，果也不同。有人勞勞碌碌一生才勉強糊口，而有人一生輕松自在富裕。我們千萬不能忌妒人家，要知道那是他修的福，積的德的善報。

古時候，有個人一心想得到珠寶，于是決定出遠門到海洋中去采寶。當他歷經(jīng)磨難，九死一生得到夜明珠時，喜不自禁。在回家鄉(xiāng)的路上，由于長期的勞累導致精神緊張。由于饑渴到井邊喝水時，一頭栽倒在井中去了。他在井中想：要珠寶有什么用呢？如今就要死在這里了，可惜家人還不知道。好在他的命大，那個井卻是通的，他就順著爬了出來。當他疲憊不堪地回到家，家人問尋到寶嗎？他辛酸地從袋中摸出珠寶時，家人一擁而上。他制止說：你們知道它是怎樣得來的嗎？眾人異口同聲地說：從你口袋里拿出來的。不錯，他們說的是實情，可他們怎么也想不到那顆珠寶是怎樣到口袋中去的。

只有付出，才有收獲。要想享福，必須修福。不修福哪有�？上砟兀客�三思之。

“正字五畫”里面第一是為人子孝字頭頂。百善孝為先，可見孝是為人的根本。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義，萬物之靈的人，不孝父母不如禽獸。孝養(yǎng)父母要在現(xiàn)在，無論手中事多忙，要放下；無論有多困難，要馬上行動。不能明日復明日，要就在當日，不然就……。

有個大學生，家鄉(xiāng)是貧困的山區(qū)農(nóng)村。早年喪父，是寡母把他撫大，供他上學讀書的。他很聰明懂事，不負母親的厚望，終于考取了理想的大學。他發(fā)誓大學畢業(yè)參加工作后就將母親接過來住。大學時期很快過去了，他也分配了很好的工作。他沒有忘記誓言，但初到單位底子薄，住的是集體宿舍，由于年輕有為，擔子很重，就沒有時間顧及接母親一事。一晃又是二年，他想住房不夠?qū)挸�明亮。當他有了理想的住房，又想母親一直關(guān)心我的婚事。當他提了干談了女朋友能把最好的成績獻給母親時，便帶著滿意的微笑和女朋友風風光光回家接母親。在路上傳來了噩耗，他那含辛茹苦的母親就在昨天因勞累過度突發(fā)腦溢血而去世。他聽到這個消息時，如五雷擊頂，暈倒在地。當他泣不成聲地爬到母親的遺體旁時，任憑他的呼喚，他母親一點也聽不到，一切都晚了。

你能說這個大學生沒有孝心嗎？當然不是，他是想把最好最好的一面留給母親。但他哪里知道作為母親，不一定是要吃你的山珍海味，住你的寬敞住房，而是要多看你一眼，知道你平平安安就心滿意足了，這就是一個母親的無私奉獻。

當我第一次看到這個故事時流淚了，我希望看到這個故事的朋友要�；丶铱纯�，并且就在現(xiàn)在，切莫推托，等事情好了、順了，到那時恐怕晚了�？峙潞瓦@位大學生一樣，子欲養(yǎng)而親不在，抱恨終生了。

為人子當切記啊。

談老所講的“正字五畫”是人生路上的指針、燈塔，使我們不迷失方向，更不迷失自己�！罢�字五畫”講的是為人的道理，其中包括生病的原因。既懂得這個道理，就要以“正字五畫”為準則來約束自己的一言一行，使自己做一個真正的人。

有人會問：真有因果，人得的真是良心病嗎？我只想說，佛所講的自因自果、自作自受是大自然運行的規(guī)律，你可以觀察身邊的人，身邊的事，眼光看遠點，冷靜思索，一定有所感悟、收獲。
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作者: 陽光    時間: 2009-12-16 12:36



感 悟 孝 心






經(jīng)常聽到學習了“正字五畫”的人，開口閉口就是：我吃飯時餐餐在供老人，生日忌日總在化錢紙，還為老人補了“七”，老人生前我沒有講到孝，沒有還到老人的心。他是在擺功評好，豈知真正的孝……

母親七十大壽過生日時，非常熱鬧，她老人家卻有淚痕。我說：人生七十古來稀，您今七十大壽不愁吃、不愁穿，住的房子還說得過去，兒孫滿堂應(yīng)該高興才對啊。母親說：七十年前的今日你家家婆婆正在嘔氣。舊社會重男輕女的思想相當嚴重，沒有兒子的人家抬不起頭來，已經(jīng)有三個姑娘，實指望生個兒子爭口氣，哪知又是一個姑娘。所以七十年前的今日正在嘔氣。我望著母親的眼更紅了，當時我也不知道說些什么，也道不清當時的心情是一種什么滋味。

現(xiàn)在回想起來，那是她老人家對母親的思念，對母親的孝，切實的知道母親的痛苦，設(shè)身處地的了解母親的悲與歡、憂與愁。

孝是為人之根本，羊有跪乳之恩，鳥有反哺之義，萬物之靈的人如果不報父母恩，不如禽獸。不保住自己的根本，又豈能久乎？

改革開放以來一部分人先富了起來，李某就是其中的一員。步入不惑之年，經(jīng)驗正豐富，事業(yè)正紅火，也品嘗了人生的酸甜苦辣，世態(tài)炎涼，對世事也有自己的見解。到了這個年齡份上的人也是做老人了，他開始懷念過去了。小時候家里窮，兄弟姐妹多，父母含辛茹苦的把他們扶養(yǎng)大確實不容易。如今事情好了，正趕上父親的七十大壽，他想體體面面、熱熱鬧鬧的為父親做壽。生日這天親朋好友、老領(lǐng)導、老部下都來賀壽，確實熱鬧，讓很多人傾慕，都說人活到這個份上，值。

可就在他父親接受拜壽祝賀時，暈倒了，病了，一個星期就去世了。按“正字五畫”的道理講，老人沒有給他的父母做壽的這個因，所以他就享不起兒孫給他賀壽的這個福果。雖說當時窮，可他連父母的生日也不知道。父母過世后也沒有紀念，清明節(jié)上墳化紙也只是做做樣子。逢年過節(jié)只顧自己吃喝，就連今天自己七十歲的生日這一天也沒有紀念父母，不知身從何處來，失去了為人子孝字頭頂?shù)倪@個根本，這就是因果。有人會問：照這樣看，我們不是永遠的停留在老人的那個年代，那個生活水平嗎？

那倒不是。人是父母生，父母養(yǎng)，社會在向前，生活水平在提高，自己的生日是母親的遭難日，兒奔生來娘奔死，才見兒的面。在生日這一天，第一個想到的應(yīng)該是母親，哪能只顧自己的風光而忘卻了身從何處來呢？那豈不是死路一條嗎？

當我們吃飽穿暖時，是否想到父母在我們這個年齡時為了我們長大忍饑挨凍。當我們睡在寬大的席夢思上享受空調(diào)的涼爽時，是否想到我們的父母還沒有如此的享受過。當你準備吃父母曾經(jīng)也喜歡吃的東西時，是否想過父母曾經(jīng)還沒到嘴邊就送到了你的口中。當你事業(yè)有成，每月領(lǐng)工資時，是否想到不是父母昔日苦口的教導，哪有今日的甘甜？人只有這樣做，這樣想，保住自己的根本，才能享你該享的福，才能使你的福壽綿長。

七十年代的農(nóng)村，家家窮，經(jīng)濟非常困難，兒子大了沒說媳婦就很著急。但是不管哪一家，只要是紅磚青瓦的房子，家中的糧食比人家多二、三百斤就非常富有了，人家姑娘就愿意嫁過來。

有一戶人家，眼看兒子大了還沒說媳婦，為了減輕家中負擔，把祖父母分在一邊單獨生活，住進了茅草棚子。這樣家中的擔子輕了，房子也騰出來了，兒子也真的很快地娶了媳婦。

媳婦過門后，才知道祖父母為了娶孫媳婦，才搬在外面去住的，非常不好意思。大年三十吃年夜飯時，媳婦對公公、婆婆說，是不是應(yīng)該把祖父祖母二位老人請過來一起吃年飯，婆婆說，算了吧，免得麻煩，叔叔的家事比我們強，會接他們?nèi)サ摹?br >
媳婦說，各人盡各人的心，他們已是風燭殘年的老人了，辛苦了一輩子，還能吃幾次年飯，再說他們二老也不會嫌我家年飯的好壞，一年上頭只圖一種熱鬧，一種氛圍，一種金錢買不到的人間天倫之樂。如果今天不把二老接過來吃年飯，他們還要怪我這個孫媳婦不好。再說人人都要老的，都要做老人的。如果哪一天我把你們分到外面住茅棚，過年不接回來吃年飯，您又怎么想呢？說著同公公、婆婆一起把祖父母接回家團團圓圓的吃了一餐年飯。開年后，他們也把祖父母接回來了一起生活。

這個媳婦就是學習了“正字五畫”的人。雖說窮，她卻懂得為人子當頭頂孝字的道理。談老經(jīng)常說：與有孝心的人在一起會沾光。他這家的媳婦有孝心，是個福星，全家都沾了光。

生身的父母要盡孝，養(yǎng)育的父母更要盡孝，不能有分別心，只有這樣人類才能繁衍生息，社會才能安定進步。孝源于生命中，孝存在于生活中，孝又豈是語言和筆墨所能表達的嗎？

失去了孝，人類就失去了意義。
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作者: 陽光    時間: 2009-12-16 12:37



孝 心






一天，一個十四、五歲的小姑娘來到永樂寺，說要找談老看病�？此�風塵仆仆的樣子，一定是走了很多路才來到這里。從他的眼神中看出幾分堅毅和疲憊，透過她成熟的臉和不相稱的年齡就知道是一個懂事的孩子。農(nóng)村的孩子，窮人的孩子，窮人的孩子早當家。當聽說談老在這里時，顯得很激動很高興。

她沒有成人的城府，沒有做作，非常真誠地來到談老面前，含著眼淚的說：“爹爹，我媽病了頭痛得非常厲害，大小醫(yī)院都去看過，錢都用干了沒有好。也找過算命的，信迷信的都沒用。聽人家說只有您能辦好我媽的病，但您沒有藥不隨便給人看病，現(xiàn)在沒辦法，我瞞著媽找您來了，求求您�！�

多么真誠的語言，發(fā)自肺腑的聲音。情到真處真感人。在場的人有為她讓坐的，有為她倒茶的。談老問明了情況，也為她的真誠、孝心所感動，孝感天地啊。談老情不自禁地站起來，用手指著佛殿說：“小姑娘，你到菩薩面前去磕幾個頭，求求菩薩，帶幾個供果回家給你媽吃，你媽的病就會好的�！闭劺夏克托」媚镒呱戏鸬罹镁貌豢献�下，自言自語的說：“多懂事的孩子，她媽有這樣的孩子，是她的福報啊�！�

談老教化眾生以來，一直是講道理擺事實，從不教人去求佛、菩薩的靈感�？蛇@一次是例外，讓所有在場的人都吃驚。談老說：孝能擋罪，你們因病在我這里學習了“正字五畫”，可心沒有小姑娘真誠，不能和她比。雖然她家有錯處，“正字五畫”沒有做到，但是單憑小姑娘的孝心就能擋掉一部分罪，她媽的病就能好。

記得濟公傳記中有這樣一個故事。濟公活佛古井運木重建了大悲樓后，想到了四川的樵夫們有災(zāi)有難，就又來四川找到施舍木頭的財主，吩咐他備了三大口酒缸，裝了滿滿的三缸酒，叫他傳話出去，缸里的酒是靈丹妙藥，有病的人喝一口百病消除，無病的人喝一口健健康康，是有病治病，無病防病，并不要一文錢。但有三個條件：一不能貪口，二不能存放，三帶酒回家時要講真話。如違反了三個條件就不靈驗。消息傳出去后，十鄉(xiāng)八里的人蜂踴而來，接著百十里的人紛紛趕來。第三天，偏遠的消息不太靈通的也急急趕來。

當日頭偏西時，人們發(fā)現(xiàn)缸里的酒完了，也有人空手回家。這時一個滿頭大汗的小伙子急匆匆地趕來。當聽說酒完了時，步伐更快了。他來到酒缸面前時，確實一點也沒有了，他呆了，站著一動不動，眼淚簌簌地落了下來。

原來他是一個孝子，母親病了幾年，他都侍奉在跟前，又沒錢抓藥，住得又偏遠，離此地有一百多里的山路。他是今天早上聽說的，連飯也沒吃就緊緊趕來的。招呼的人說看樣子你是遠路趕來的，可惜晚了一步，我們也沒有辦法。看你身體這棒，是拿給誰喝的。小伙子說母親病了幾年，又沒錢抓藥，是準備拿給母親喝的，我是今早聽到消息后一口氣趕來的，可惜還是晚了。小伙子萬分無奈，情不自禁地說：蒼天啊蒼天，濟公活佛啊，救救可憐的母親，救救病重的娘��！話音剛落，平地一聲響，滿滿的一缸酒就呈現(xiàn)在少年面前，少年不敢相信，人們也驚呆了，但確實是一缸撲鼻香醇的酒。

是少年的孝心感動了天，感動了菩薩，感動了濟公活佛；是少年的孝為當?shù)氐陌傩赵隽烁�、消了�?zāi)。孝能擋幾分罪，孝能積福，孝能逢兇化吉。和有孝的人在一起能沾大光，得福非淺。

談老說：孝是做人的根本，真誠的孝感天動地泣鬼神。為人把孝做到了，做圓滿了，發(fā)揚光大了就成佛了。
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作者: 陽光    時間: 2009-12-16 12:37



心要端正






某人到武昌去，已經(jīng)走到了積玉橋，就問一個老者積玉橋在哪？老者很具體地指了一個地方，他走了幾步感覺不對頭就回轉(zhuǎn)來了。中午，他到老者指的那個地方去，就看見了幾個大字“得勝橋市場”，此時他才恍然大悟，原來老者聽錯了，以為要到得勝橋買東西，所以指得很具體，他錯怪了那個老者。

記得讀書時，有篇課文叫做丟了斧子的人。講的是一個樵夫斧子不見了，他懷疑是隔壁的那個人偷了，對他進行了觀察。左看右看覺得他的一舉一動都像是偷了他斧子的賊。后來的一天，他在山上找到了那把斧子，覺得是冤枉了那人。又重新注意到那人的一舉一動跟以前沒有二樣，卻又不像個賊。他想，其實都是自己的心在作怪。又當年蘇東坡有氣時，對他的朋友佛性和尚說：“我看你像堆牛糞”。而佛性和尚卻笑著說：“我看你像尊佛”。蘇小妹知道此事后，對蘇東坡說：“你輸慘了，佛法的道理講心中有佛的人才能看見別人是佛。”由此可見，為人處世要平和、慈悲、端正，切不可自以為是，遇事要冷靜，要把事情搞清楚，不能以為世人都是歹人、壞蛋，須知自己心中有歹人、壞蛋時，自己其實是歹人、壞蛋。




稅收








下崗職工自謀職業(yè)自主經(jīng)營，按政策規(guī)定，當免三年地方稅收和工商費。某人在當年十一月份辦理了優(yōu)惠證，應(yīng)從十一月份不交地方稅和工商稅。由于經(jīng)營中九、十月的地方稅都沒有交，于是就起心想賴�？捎嫴挥扇怂�，在他起心想賴的那個時候，天天沒有生意，天天不保本，可人家的生意卻非常紅火。他想了想，未必是不該賴三個月的地稅。說巧巧得很，當他有這個想法時，生意一下子好了起來。于是就將三個月的地稅補交了，生意也就紅火起來了。

談老經(jīng)常說：人第一個要做的是對國家的忠誠。國家的建設(shè)、國家的軍隊都和每個人、每個家庭有著密切的聯(lián)系。種田完糧，做生意交稅是天經(jīng)地義的事，豈是偷漏得的？作為下崗職工享受三年稅費免收政策是應(yīng)該的、合法的，是政府的照顧。應(yīng)該領(lǐng)政府的情，但在范圍之外就不應(yīng)該了。談老說此人還是有一點善根，明白得快，要不然生意就會慢慢垮下去。凡是做生意偷稅漏稅的，認為眼前占了一點便宜，殊不知在其它的地方拿出去了還要超過很多。望世人冷靜想想孽錢歸孽路，這句話一點也不假。

行善積德天加護

善有善報，惡有惡報，為什么沒有看到？時辰?jīng)]到。蒼天不虧人，蒼天佑慈心，莫道平常事，因果皆自成。

談老講了一個故事，那是民國二十四年（即1935年)的冬天，國民黨的一支軍隊駐扎在孝感城西門。當時孝感城很小，總能看見一個眼睛不太清楚的老人沿街乞討，非常可憐。據(jù)說無兒無女是個孤人。他們官兵遇見了時常接濟幾個零錢。有一天早晨，天寒地凍，大雪后的地上結(jié)了一層光光的冰，人走在上面就會摔倒。那個孤寡老人爬行在西門的大街上嚎啕大哭，讓人聽了寒心，驚動了很多人。原來他好不容易討到了能湊一塊銀元的零錢，今天早上被一個人換了一塊假銀元，真是造孽啊，引來了無數(shù)人的同情和謾罵。大家一分、二分的施舍。這時驚動了部隊的長官——營長。營長本人平時樂善好施，今天他看到了這個情況，沒有猶豫的拿出了自己身上僅有的一塊銀元換下了乞討老人手中的假銀元，放在上身表袋里轉(zhuǎn)身回部隊了。

營長回部隊不到一小時，就接到了上級命令：部隊開赴前線。一星期后人們發(fā)現(xiàn)營房里的那支部隊包頭包腳的傷員不少，并發(fā)現(xiàn)營長上衣表袋有一個補丁。那是一個子彈洞，一個要命的洞。原來部隊在交火中，一個沒長眼的子彈打在營長的上衣表袋上，正好被里面的一塊假銀元擋住。當時不在意，事后清理戰(zhàn)場時才被警衛(wèi)員發(fā)現(xiàn)。戰(zhàn)士們一擁而上，驚奇的發(fā)現(xiàn)救了營長一條命的正是那天換的一塊假銀元，假銀元的中心還有一個小小的窩。戰(zhàn)士們震驚了，都不敢相信，都說營長福大命大，蒼天有眼運氣好。

真的運氣好嗎？不一定，真正救了他的命的還是他的善心，他的德行。他如果沒有同情心、惻隱心，以真換假的那個舉動，恐怕也不在人世，還是他自己救了自己。俗話說：做好事添福添壽，天高不負善人心。這叫蒼天有眼，行善積德天加護。

既然行善積德天加護，那用假銀元換真銀元的那個惡人又怎樣呢？我們不得而知，但我們相信既然善有善報，那么惡必定有惡報。等待他的必定有更大的災(zāi)難，因為這是自作自受的報應(yīng)。

人是有感情的動物，要有同情心、愛心、慈悲心，舍恩不望報，切莫被眼前的利欲蔽住了自己的真心，而失去了良心。害人其實害己，利人其實自利。這是真理。
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作者: 陽光    時間: 2009-12-16 12:38



高利貸的果報






這是我父親陳老煥庭大人講的一個親身經(jīng)歷的故事。

那是解放前，孝感城關(guān)有一方姓人家，為人相當刻薄，待人接物相當計較，人稱“鐵公雞”，視錢如命，無一點慈悲憐憫之心。祖上傳下來的家業(yè)很大，又有親戚在當時政府為官，很有權(quán)勢。他以放高利貸為業(yè)，逢災(zāi)年他就樂，人禍他就高興，拿了他的高利貸不還就上門討債，很有氣勢從不饒人。沒人拿高利貸他就恨天恨地。

一天，一個賭徒又來拿了高利貸，并和他的兒子一起狂賭。方家的兒子本身不好賭的，今天不知是怎樣鬼使神差的也賭上了一把。結(jié)果輸了。賭徒叫他寫了欠條，拿著欠條去找方家結(jié)帳，欠條的數(shù)字超過了賭徒歷次欠方家錢的本和息的總和。方家“鐵公雞”看見了欠條，氣得七竅冒煙，當場就要找他兒子。哪知兒子知道他的脾氣，事先就和他媳婦躲起來了。

當晚，方家的兒媳夫妻二人來到河邊石頭嘴哭，也許是鬼迷心竅，一時想不開，當時有很多人聽到了女人的哭聲都沒在意，因為當時抓壯丁有錢的出錢，沒錢的抓人，經(jīng)常聽到人哭，習以為常所以沒人注意。

夜深了，陳公和他的同學楊鵬正在門口談天，漸漸覺得哭聲不對，開始是在對岸，而現(xiàn)在在河中且在呼救。二人覺得事情不妙，正好門口有一只小船，二人趕緊上船用繩子將女人救上了岸。她也不說她丈夫還在水中，也不說是方家的媳婦，身體也無大礙，換了身干衣服，天亮后就送過了河回家了。

媳婦回家后，她的家人才知道她的丈夫還在水中，就趕緊張羅人撈救。在下游終于撈到了方家兒子的尸體，他的雙手還緊緊地抱著，他們夫妻倆是悲痛之極抱著跳水的，兒子會玩水反而死了，不會玩水的媳婦反而得救了。

事后方家老板還來感謝陳家，并說了一個離奇的夢。就在兒子、媳婦跳水的當日夜晚，他夢見了二具棺材，一個在土中，一個在綠草上面。意思是說一個該死，一個該活是天意之中。

由此可見生死有命，善惡由心。方家的高利貸太過于剝削，為人太過于刻薄，所以感得惡報。古人說：天道酬善，可見天道也鋤惡。其實他兒子欠的錢也不是很多，為什么硬是想不開，要往絕路上去呢？可見他家平時積怨太多，沒有一點善念，沒有一點慈悲心，沒有積德，感得惡報的果。如果是有德之家，他的兒子也不會因區(qū)區(qū)幾個錢而把命也不要呢？

奉勸世人為人處世，待人接物千萬不能過于刻薄，過于挖苦，太自私了會有惡報，要厚德惜福，才能福蔭子孫。



餡餅







八十年代，小河四方山有一位青壯年屠夫，他身材魁梧，膀壯腰圓，有用不完的勁，在供銷社食品所上班。由于行業(yè)特殊，下午沒有事就經(jīng)�；丶疫^夜，第二天五更起來上班。


有一天的五更，混混月亮，屠夫像往常一樣在樹林中的山路上行走。也許是起早了的原因，突然發(fā)現(xiàn)前面路旁有一只小豹子犬坐而眠，屠夫要退來不及了，豹子就在眼前，人豹相視互不侵犯，屠夫捏著一把汗也就走過去了。

豈料豹無傷人意，人有傷豹心。屠夫仗著一身的力氣，心想我一個月才幾十元錢，如果把這只豹子殺了賣掉，能賣一、二百元錢�？磥肀�子是病了，不然不會坐著不動的，不能失去這個機會。原來屠夫起早貪黑走的又是山路，總是把屠刀帶在身邊，以防不測。今天正好派上了用場。主意拿定就握緊刀回轉(zhuǎn)頭，躡手躡腳地來到豹子身旁。豹子也許是真的病了。屠夫冷不防一個沖刺就給了豹子一刀，于是就展開了人豹大戰(zhàn)。一個要活命不得不拼命，一個為了錢騎虎難下，也不顧性命。經(jīng)過一場殊死博斗，由于豹子受傷太重，終于倒下死了。人也被豹子打傷、咬傷、抓傷，也倒在血泊中。幸好也有起五更的路人發(fā)現(xiàn)了血泊中的人和豹。發(fā)現(xiàn)人還有一口氣，又認得他是供銷社的屠夫，就一邊通知家人一邊送到醫(yī)院急救，總算性命保住了，他的獵物豹子肉也賣了。

人在醫(yī)院里住了一個多月，除去藥費報銷外，其它的雜用正好是和賣的豹子肉錢一樣一百二十元整，人還在家休息了三個月。自己為了錢冒著生命危險吃了虧不說，一家老小也擔了心，細想起來真是劃不來，真是害怕。

豹無傷人意，人卻有傷豹的心。豹子不主動攻擊你，已是非常幸運的，你何苦為了錢去跟豹子拼命呢？萬一有個閃失豈不丟了性命。如果是豹子主動攻擊你，那是迫不得已，當奮力為之。

人啊人，何苦為了眼前的一點利益不顧身家性命，難道萬物之靈的生命不如畜生嗎？人真的好可憐啊。

是你的財趕也趕不走，不是你的財想也想不來。人還是勞動致富，勤儉持家，哪有天上掉下餡餅的呢？
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作者: 陽光    時間: 2009-12-16 12:39



根




張三是張家抱養(yǎng)的兒子來傳宗接代的，他的父親也是張家抱養(yǎng)的，就連他的祖父也是張家抱養(yǎng)的。從曾祖父到他四代沒有出生一個兒女，他家沒有血緣關(guān)系。如此之家在八十年代還是非常舒服的。父親上班，他也參加了工作，母親在家做飯，還有一個門面出租，可以說是小康之家。由于特殊的環(huán)境，造成逢年過節(jié)沒有親戚往來，也沒有紀念祖宗的習慣，沒有前傳后教更沒有孝道，又豈能是一個家，只是一個旅社，真正是一棵無根之樹，樹無根能久乎？事情真的來了。八三年張三由于風流成性，本應(yīng)該去勞教，卻被一起的朋友把罪扛了，他不領(lǐng)情，為了推托罪過還落井下石，躲過了初一——牢獄之災(zāi)，不幸的是好了傷疤忘了痛。八八年由于偷盜終于被抓了起來，判了幾年勞改，躲過了初一還是沒躲過十五。事情并沒有完，他刑滿回家的那一天，一進門就發(fā)現(xiàn)母親不在了。由于刺激過度而發(fā)病了，顛顛瘋瘋不可理喻。估計他也不能為張家生一男半女，他父親如果不再抱養(yǎng)孫子的話，恐怕要斷香火了。


按“正字五畫”的道理講，沒有根的樹能久嗎？




功德款






人家捐款修橋修路修佛寺，是積功積德消災(zāi)消難的，是花錢賣孽的。學習了“正字五畫”的人，又是更進一步這樣認為：在沒有學習“正字五畫”前多吃、多占、多拿了的如今拿出來、捐出去是退賠，也是為了洗清“財”字上的不清白。

工地開工前，在談老的提議下，學習了“正字五畫”，嘗到了甜頭的人紛紛捐款，武真就是非常積極活躍的一員，主動帶頭捐款盡心盡力。

二OO二年的秋天，武真的舅侄兒考孝感高中差分，要交一部分錢，家中的錢都壓在了貨里面，得二個月才能周轉(zhuǎn)出來，家中東湊西湊還差二千元。武真明白舅侄兒考的這個成績不容易，如果不幫一把就非�？上В瑤鸵话咽诸^又緊，怎么辦？

要說事情真的有點巧，由于武真平時捐款積極主動，這天有人將二千元錢委托她帶到工地去捐。武真心里一動，但她知道這是消孽款，千萬挪用不得。在去工地的路上，武真一直捏著那沉甸甸的二千元錢。到了工地時，手掌窩里還有一窩汗。

當時談老正好在工地，也有很多人來捐款。談老說：感謝大家，今天收款的人不在，你們把錢帶回家，等需要時再通知你們。人漸漸走了，武真站在談老面前始終不肯離去，手一直捏著那二千元，心里一直在問，談老這錢收不收呢？如果不收的話，我能挪用一個月嗎？工地不等錢用吧？我也知道這是消孽錢，血汗錢挪用了是有罪的，但不影響工程進度的前提下只挪用一個月行嗎？如果有罪我認了。武真的心里波濤翻騰，一邊是分不開的親情，一邊受人之委托要交的功德款，武真犯愁了，始終沒有挪動一步。

我佛慈悲，談老好像知道武真的心思，好像對她又好像對大家說，佛和人的區(qū)別就是一顆心。修佛寺不是佛怕少了你的一柱香，而是教育你一顆心要真誠，從不好的地方回過頭來。佛法不是害人為難人的，它是教育是幫助救濟人的。佛法是圓通智慧，只記住一句話，有心不怕遲。武真聽得心里字字清楚，句句分明，和談老只作了心和心的交流就回家了，挪用了那錢交了學費。

這事就了了嗎？當然是沒有。武真回家的第二天，腰疼得厲害，就像挨了一記悶棍似的，這是意外之事，但也在意料之中。武真心里明白這是在提醒她，她愿意受罰。為了割不斷的親情，她無怨無悔。腰痛了一個星期，同時她也高興，真正感到了佛法的靈感，佛法的慈悲，佛光的溫暖，智慧的神通。

一、在談老面前她進退兩難無所適從時，談老的話幫助了她，道出了她想說而沒說的苦衷。

二、使她真正體會到了佛法是渡人的，救人之急難的，有求必應(yīng)。

三、她的腰痛使她感到了靈感，對佛法更增加了信心。

通過這件事，武真感觸頗深的說：真是不可思議的靈感，只可意會不可言傳，沒有親自體會的人是不知其中奧妙的。

相傳當年呂祖在化緣時，路過蛇山頭，由于天熱行路急，在茶棚里吃了店主的一杯茶，但一摸口袋，自己沒有一文錢，有的是化緣的功德錢，怎么辦？呂祖絕對沒有想動用一分一厘功德錢，在沒有辦法時，用黃色的桔皮在墻上畫了一只鶴才算付了茶錢，而留下后來的黃鶴樓，成為千古佳話。

功德錢一分一厘重如泰山，人家捐功德款是消災(zāi)，你挪用是買罪。雖說通融了是我佛的慈悲，談老也為武真擔了罪，只能一不能二。通過這樁事，曉于世人捐功德款，修福利事業(yè)，是實實在在能消災(zāi)祈福，益壽康寧的啊！
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作者: 陽光    時間: 2009-12-16 12:40



自作孽



和尚是如來弟子。應(yīng)是信愿念佛，傳承如來正法，處處以身作則，以法為師，以戒為師，虔誠的楷模。以自覺覺他，自渡渡他，上求佛道下化眾生為己任，把佛法高深的道理轉(zhuǎn)化成通俗易懂的語言傳播到眾生的生活中去，如此才是佛弟子。

解放前，五臺有一個不大的寺廟，只有一個老和尚住持，后來又收了一個半路出家的徒弟。徒弟勤快、能干。開始幾年相處得不錯，后來漸漸變了，他欺師傅年老不中用，又文化不高，所以處處為難師傅。師傅慈悲為懷，心想只要能把寺廟維持下去就行了，就處處忍讓。哪知徒弟變本加厲，得寸進尺，不把師傅的忍讓當成是慈悲的表現(xiàn)，反而認為是無能，最終把人皮脫了下來，現(xiàn)出了狼的本性。聲稱自己不是真心出家修行，是被迫的，如今要在寺廟討老婆。師傅說既不是真心出家還俗也行，遠走高飛到別處去討老婆。徒弟說寺廟的財產(chǎn)有他一份，他不到別處去。師傅說佛門清凈之地，豈是你亂來的，小心報應(yīng)！師傅沒有讓步，徒弟也出于理虧，也感到周圍香客的壓力，這個事也就退步了。師傅是個慈悲的老人，認為徒弟是回心轉(zhuǎn)意，也就沒往心里去，又和徒弟和好如初了。

徒弟真的放下了嗎？沒有，他耿耿于懷，一直和他的情人暗地往來。認為他們的障礙就是師傅，想把師傅置于死地。在精心策劃后，一個風高月黑的晚上，終于將毒手伸向了師傅。他欺師傅體弱年老，先用被子將他捂死，然后丟到池塘里，造成提水失足身亡的假象。

第二天，徒弟高興之余，也是最擔心之時。正準備假意到處找?guī)煾禃r，發(fā)現(xiàn)了師傅床邊的一堆濕淋淋的衣服，師傅已睡到了床上。原來師傅命大，把他丟在水中時，他驚醒了。仗著那嫻熟的水性，又知道池塘的地理，順著挑水的跳板一步步爬了上岸，爬回了廟，沒有聲張地上床睡了。

徒弟驚恐之余，雙膝跪在了師傅面前嚎啕大哭，求師傅原諒。師傅本來就是虔誠的佛弟子，一個上了年紀的老人，無所謂生，也無所謂死，也就原諒了他，沒有把這件事全部傳揚出去，師徒又和好如初了。

第二年師傅圓寂了，緊接著解放了。政府要求出家人還俗，這正合徒弟胃口，他本身就是被迫出家，無所謂還俗不還俗，迫不及待地砸毀了佛像佛具，把情人接進了寺廟，公開地過起了正常人的生活，如了他的愿。

后來寺廟里時常有怪異的事出現(xiàn)，徒弟心虛，就把寺廟拆了，另外做起了房子，以為這事就過去了。

后來合作社要他到野外去照看黃豆，在田畈里搭起了火叉棚子。也就是月黑風高的那一晚上，由于他不小心，灶里殘余的火未滅盡，引起棚子的大火，將他活活燒死。

是偶然的嗎？不，是必然的結(jié)果。天作孽猶可違，自作孽不可活。穢污了佛門清凈之地，拆了寺廟占為己有，敗壞了佛門的名譽，損壞了和尚的形象，罪有應(yīng)得。

人們在議論他遭惡報時，驚奇的發(fā)現(xiàn)他死的這一天正是他將師傅丟進池塘的同一日子。難道是巧合嗎？有沒有天地神明，有沒有因果報應(yīng)，答案不言而喻。天網(wǎng)恢恢，疏而不漏，天網(wǎng)恢恢，報應(yīng)迅速，誰敢踐踏真理，誰就自食其果。
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作者: 陽光    時間: 2009-12-16 12:40



換手抓癢






武真的兒子要中考了，最理想的是孝感高中。孝感高中歷年的錄取分數(shù)是試卷總分數(shù)的百分之九十以上。武真的兒子非常聰明，但考取孝感高中談何容易，如果只差一至五分就要交一萬多元的調(diào)節(jié)費。時間緊、壓力大，分數(shù)就是錢。一分不能丟，一分必爭，一分必得。兒子很努力，家中也操了心，男女老少齊動員，一切向分數(shù)看齊。

武真還有一個心愿就是求大慈大悲的菩薩保佑能順利考取孝感高中。一邊對兒子鼓勁，一邊扎實的把后勤工作搞好，一邊求菩薩的保佑，可以說用盡了心機。

武真心里明白光求不許愿是空談，不誠心。于是他許了一個愿，如果兒子順利考取了孝感高中，也就是說節(jié)約了一至二萬元錢，就用這個錢把談老請到北京旅游一次。這確實是一舉兩得的好事，名利雙收，何樂而不為呢？

武真的誠心確實得到了回報，就在離中考前的一星期，他迷迷糊糊的做了個夢，夢中說了一晚上的四十二。他百思不得其解，左思右思總往好的一面想，認為兒子所在學校要考取四十二名。因為有六個重點班，每班考七名。他越想越對頭，越想越舒服，認為是好的預兆，對兒子能順利考取孝感高中信心十足，后勤工作做得更細致了，求菩薩保佑的心更誠了，并心中籌劃考完后到北京旅游事宜。

中考結(jié)束了，兒子的狀況良好，主課分數(shù)基本達到了要求，美中不足的是文科歷史沒考好，孝感高中錄取分數(shù)線是532分，兒子的分數(shù)是489分，相差43分。在事實面前使武真明白了，但又不明白。明白的是夢中告訴他的是差分數(shù)，不明白的是既然差分，菩薩有先見之明，為什么又沒有說準，反倒相差一分，難道菩薩的神通有問題。武真疑慮重重。

到北京旅游的事自然而然地泡湯了。武真到孝感高中了解情況，在了解情況的過程中，獲得了內(nèi)部消息。真正的錄取線是531分，他們?yōu)榱耸召M不縮水，所以多劃了一分。武真真的感到了心靈的震憾，菩薩的先見之明確實不假，一分不差。武真佩服得五體投地，一個疑慮解開了，又一個疑慮困擾著他。既然菩薩的神通如此神奇，為什么不讓武真的兒子考取，而將“正字五畫”的創(chuàng)導人談老請到北京旅游一次，了卻一個老人的心愿呢？而武真又不另外花錢，如此兩全其美的好事為什么不承情呢？

事后，武真將此事告知談老。談老說：公也、私也、公私一定要分明，你請我到北京旅游是你的事，是你的孝心，是私。而你的一個前提是佛、菩薩保佑了你，使你的經(jīng)濟不受損失，兒子又能如愿，如此之舉是做交易，是換手抓癢，你想想看人間正直的人都不做換手抓癢的交易，何況佛、菩薩？你誠心求菩薩保佑，當如理如法的求。菩薩會指點迷津，作增上緣，但靠的還是自己。至于你在金錢方面的事，就要看你的財運，該拿出去的還是要拿，佛菩薩不能為你去行私。

談老繼續(xù)說：你兒子有考取孝感高中的能力，但你命中欠債，該拿錢出來，不信你可算命一試。對我好是私，是有目的的好，不是真好。真正是對大眾對社會好，不望回報，才是真好，才會感得佛、菩薩保佑。只要按“正字五畫”去做人、做事，不求菩薩保佑，菩薩也保佑，是自己保佑自己。不按“正字五畫”去做人、做事，求菩薩保佑，菩薩也沒有能力保佑，是自己不保佑自己。

談老最后說：舍得、舍得，先舍后得。你如果先將錢舍出去做福利事業(yè)，不圖名不望報，不存交易心，說不定就不會交這一筆錢，不過你還是菩薩的保佑，如果送到了醫(yī)院去那才是真正的劃不來。通過談老的教育，武真明白了，要想菩薩保佑，必須踏踏實實地按“正字五畫”去做人，去行善積德。一分耕耘，一份收獲，但行好事，莫問前程，用實際行動去求才有益處。切莫只說不做，更不能像做交易那樣，事到臨頭才燒香許愿，其結(jié)果誤人誤己。

真正的功夫是平常心。
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作者: 陽光    時間: 2009-12-16 12:41



齋公（一)



人悔過是怎么悔得清呢？一件事，一句話，一個念頭，甚至自己也記不清楚的事，但卻有相應(yīng)的果報。

有一個齋公病重不愈，而頭總是偏向一方，作搖擺狀，自己說不清，家人也不服。談老卻一針見血的道破了其中的奧妙。原來公社大集體時，生產(chǎn)隊出工非常忙，別人喂的豬經(jīng)常拱壞了他灶屋的墻，打也打不走，趕走了馬上又來，確實可惱可氣。他想出了一個絕招，一天將水燒開，等豬再來拱墻時，將開水潑向豬仔。豬仔的臉上身上特別是耳朵都燙壞了，豬仔大叫，頭搖耳擺地跑走了，從此再也沒來拱墻。哪個曉得此事感得了報應(yīng)，經(jīng)談老指出了原委，叫他從心里真誠地懺悔，試著把頭端正過來，馬上就治愈了。

人是萬物之靈，特別是修行的佛弟子，要常懷慈悲心，哪能和畜生過不去呢？想那么絕的招對付畜生真是愚蠢至極。




齋公（二)






現(xiàn)在的齋公非常忙，家中的事要做，田里的活丟不開，為了一日三餐忙進忙出的，就連燒香拜佛時思想也難集中，李齋公就是其中之一。一天，他正在家中燒香念佛，口中正在“南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛”時，有人喊：快點，有豬仔在吃你家秧苗。他聽見了一股爬起來，也不顧在念佛，拿起鍬就往外沖，看見了豬仔就一鍬砍去，把豬仔砍開了一個大口子，也不心痛還緊追不舍。

談老說：豬仔不曉事，吃了你的秧苗，因為它是畜生，你是一個人，并且是一個吃齋的修行人，你也和畜生一般見識，那吃齋念佛有么用呢？人要慈悲，修行人更要慈悲，更要在為人處世的小事中一點一滴體現(xiàn)修行者的慈悲胸懷。



齋公（三)






談老在一齋公的陪同下，到朋友家做客。朋友家非常高興，母親、兒子忙進忙出的招待二位。由于是一葷一素，所以招待顯得更忙亂。兒子先將素食清湯米酒端到齋公面前，緊接著母親將雞蛋米酒放在談老面前�？赡苁羌�動的原因，將一點點雞蛋米酒花濺到清湯米酒的齋公碗里。細心的齋公看到了，談老也看到了。

齋公想不吃，談老說：“如果你不吃，不等我們出門，他母子倆就會因我們不吃而相爭吵嘔氣的，你總不能看到他母親蒙屈，兒子背過吧。再說，學佛的人是要恒順眾生，以眾生的利益為利益，只要心里有佛，常懷慈悲心，外因不著相就行了。如果你吃了有罪過，我承擔。”

為了渡化眾生，使眾生真正理解佛法真諦，圓通的智慧，談老愿替眾生承擔罪過，以身作則。這是什么精神？這是地藏王菩薩的精神，我不入地獄，誰入地獄？難得。



齋公（四)






當初，有一位修行非常好的齋公來到談老家。談老講“正字五畫”，孝、色、氣、財、酒做人的道理，齋公會意不以為然。用餐時，齋公左手拿箸。餐畢，談老說，人的性情好惡都能以小見大，在小事上表現(xiàn)出來。你是一位修行人，你的行為一舉一動應(yīng)該比普遍人規(guī)范，就你左手拿箸，就能說明你孝沒有做到，人家背后會說一個修行人在小時候也是沒有娘教，沒有受到教育啊。



齋公（五)






憨人真陽是個齋公，也是個傻子，全灣無論大人、小孩喊他的名字他都答應(yīng)。他從不和人計較長短，也不背后是非人我。

在那艱苦的年代，他隔壁家里買了一頭豬仔。不到一個月，跑到另一家自留地里，把菜苗吃了。那家的兒子看到后一氣之下把豬仔打得不能動，快要死了。他當時就后悔過了份，不該下手太重。但事情出現(xiàn)了又不能挽回。再說當時一個豬仔對一個農(nóng)戶來說是何等的重要，一家人一年的鹽錢都指望著它，酬情答禮討媳婦也指望著它，如果自己認了也賠不起，干脆橫下一條心不認帳。喂豬仔的也報屈說：豬仔吃了菜苗我賠，你把豬仔打傷了你賠。那也是他一家人一年的指望啊。兩家干上了，原本相處得非常好的二家真的干上了，因為他們都沒有退路。

這時真陽出現(xiàn)了，在關(guān)鍵時他總會出現(xiàn)。他了解情況后，就私自拿出了積攢多年的錢對喂豬仔的說，這是他家賠你豬仔的錢。喂豬仔的開始不相信，但錢是真的也就沒多想。真陽又到打豬仔的那家說，他家不要你賠了。就把這場禍事壓了下來，他把要死的豬仔抱回家自己喂。巧的是要死的豬仔竟然活了，雖說后腳不能動，但它吃了就睡，睡了又吃，長得特別快，不到一年就長成了二百斤的大肥豬。真陽做好事不望報，用自己的行動化解了一場矛盾，一場冤結(jié)，確實是功德無量。上天不虧善人心，真是憨人有憨福。如果世上的人多幾個真陽齋公，以自己力所能及的力量，向社會伸出愛心之手，恐怕離人間凈土不遠也。真修行人當向真陽學習，當為之也。
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作者: 陽光    時間: 2009-12-16 12:42



齋公婆（六)



有位齋公婆兒女成群，今年70歲有余。吃齋拜佛大半生，經(jīng)懺、超亡、救渡等無所不會，無有不精，辛勤苦修非常虔誠。老伴走后，念經(jīng)拜佛的心更誠了，因為無掛無憂。在當?shù)佚S公界也是屈指可數(shù)的楷模，聲譽很好，人緣更好。

如此虔誠修行的齋公婆，確有一個解不開的謎團。每晚睡覺一合眼老伴就在眼前晃或恐嚇或掐她，使她夜不能寐。自己也行法事或威脅或許愿——念經(jīng)、念佛、超渡等都用過，但都無濟于事。齋婆誠惶誠恐不可終日，又不能對人家講，怕人家笑話，從精神到身體都受到折磨，是塊心病。開始時人還熬得過去，時間一長就不行了。紙終包不住火，她病倒了。她本身就是給人治病拜佛的齋婆，一生給人超渡救亡，這時倒派上了用場，他的徒子、徒孫都趕來為她的老伴做起了法事，拜起了梁王寶懺。開始她覺得輕松了許多，睡了幾個踏實覺。到后來就跟開始一樣，一合眼老伴就在眼前晃，并變本加厲有嚴重的趨勢。齋婆是個明白人，她一生遇到的事也不少，現(xiàn)在連自己的病也治不好，這倒使她不明白了。為了解開這個謎團，她委曲求全的敲開了談老的大門。

談老說：齋公的病最不好辦。一、說他是出家人他又在家，說他是在家人他又出家，出身不明。二、齋公念經(jīng)拜佛能說會道，給他講做人的道理還未說完他就知道了，并加入了自己的見解，來意不誠。三、齋公門道特多，拜了這個佛怕得罪了那個佛，終日人我是非，其心不如在家人純。

談老當時就講了三條，并說得非常直率。齋婆本有悟性，再加病的折磨，其心也誠，再三要求談老指點迷津。

談老說：迷是“米”加“之”組成的，容易使人迷失方向。從哪里來到哪里去，只有“正字五畫”孝、色、氣、財、酒正信，才不至于迷失方向。你前三十做人，后三十修佛，確實做得盡心盡力。但你總有一股怨氣在心底，怨父母，怨丈夫，使你成了家，因成家阻礙了你的修行，這是你心底的火，真實的怨。你身為佛子，須知即是修行，就沒有平坦的大道，一切怨孽是來成就你的功德的，沒有苦沒有難是難成正果的。唐僧取經(jīng)還要經(jīng)過九九八十一難呢？佛菩薩的坐騎還給他設(shè)難，那是來考他、磨他，成就他的。

你吃齋多年應(yīng)知道姻緣是前世的情緣，此生不了何生了呢？由于你心底的火，真實的怨，你做人就沒有盡到自己的責任。對父母、對公婆就沒有盡到做兒女、媳婦的責任，對兒女沒有母愛沒盡母親的責任，對供養(yǎng)祖宗更加不誠心，因你認為祖宗不能了生死，佛能渡你出苦海，祖宗沒有佛大，你不如一個沒有吃齋不識字的家庭婦女。

你們夫妻一場，更沒盡到責任。你經(jīng)常三五天、十天半月不回家，你要斷欲，他不依你。你要修行，他要做人，家庭的擔子落在他一人身上，上有老，下有小，衣食住行樣樣要他操心。作為夫妻，當共同挑起家庭重擔，商量行事。二人同心，有幾大的溝、幾大的坎過去不了呢？可你一意孤行，認為自己是佛子金身，他是魔、是凡夫俗子，他時刻在拖你的后腿，拉你下水，他是你修行中最大的障礙。可是你的想法、看法真的錯了，你要從錯的地方回過頭來。“賢良詞”中說：夫扯風帆妻把舵，順風相送出奈何。這難道不是夫妻雙修嗎？你是妻要修來夫不依，打破香爐扯破衣，是你沒盡做妻子的本份啊。

即使在家夫妻雙修最好，如若不行你必須以心換心地去感動他，最起碼求得他的認可。精誠所至，金石為開。修行人要在一個“誠”字上下功夫。可你沒有做到，你對不住他，你欠他的債，你一合眼他在你眼前晃，他是來討債的。任你經(jīng)、懺、護法如何保護你，如何壓制他，但陰陽是一理，欠債還錢是天經(jīng)地義的。他是正義的，任何人奈何他不得。

談老的一席話，說得齋婆目瞪口呆，毛發(fā)直豎，再次求談老指點。談老說：你身為佛子，當上求佛道，下化眾生，你連最親近的人都沒有渡化，又豈能舍近求遠去渡別人呢？如今要求得自身的安寧，首先要放下自身的架子，以夫妻平等的身份求得他的諒解，時刻要把“正字五畫”放在心中去做人做事，并對照自己，知錯就改。

千萬不要以為“正字五畫”不能了生死，你要知道它是了生脫死的基礎(chǔ)。望你細心體會其中的道理。你如果覺悟得好，并努力去做，你老伴會因你的功德而受益，得到真正的超升，他會感謝你的。你如果執(zhí)迷不悟，他得不到受益，就會纏你到死，說不定來生還有一段孽緣。這就是渡己先渡人，成就了別人其實是成就了自己的道理。

你身為佛子，當清凈修心、修身、修口、修氣。齋口不亂講人我是非，齋手不亂拿非我莫取，齋腳行要正不走歪路，齋心要虔誠我心即佛心，特別要齋氣。氣好比火，不如意事回頭想，作自己不是處想，不然的話會將所有的功德付之一炬。為人要把“正字五畫”孝、色、氣、財、酒用到生活中去，特別在孝，終身，氣字上下功夫，多多反省，懺悔自己的不是，你會得到佛的加持，很快會好起來的。

齋婆聽后大悟：我枉吃齋多年，連做人起碼的準則都不懂，多謝談老指點，真是同君一席話，勝讀十年書，我回去會用“正字五畫”一一對照自己的，并按您的教導去做。我會經(jīng)常來聽你的教誨，來向你匯報感受的。談老說：你要勇猛精進，常懷慈悲心，多做功德事，在齋公界起模范帶頭作用，做一個知因識果的佛弟子，須知人成佛成啊。

修行也好，不修也好，各人有各人的因，各人有各人的果。由于因的不同，人生的果也參差不齊。只有保住自己的根本，立足于基礎(chǔ)之上，才能上求下化，了生脫死而圓成佛道。
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作者: 陽光    時間: 2009-12-16 12:44



忙錘大的香






當初有人到談老家來以為是燒香拜佛，并帶來了香。談老說：香太小，太細了。其人不懂。談老繼續(xù)說，我這里不燒香，要買忙錘大的香回家自己燒。其人更不懂。談老解釋說：遠燒香不如近作福，用買香的錢去買油條給家中的老母親吃，比燒香強千百倍也（改革初期油條也稀少)。
注：忙錘，孝感土語，洗衣用手錘打衣服的木棒。



找凈空法師的師傅






一日在歸元寺前見幾個居士找賣經(jīng)書的人，請求見凈空法師，插言曰：有凈空書籍。曰：書不如人。曰：有緣終能見。人太多，不可強也，但可見凈空的師傅。其人眼大亮問：師何人？曰：觀世音菩薩也。家家有個老母親，家家有個觀世音。



正人先正己






李某的愛人生病了，愛人本想去醫(yī)院看病，李阻止了說，用談老講的“正字五畫”的心理療法可以治好。于是二人就用“正字五畫”檢查自己，進行悔過反省，一拖就是三個月，愛人的病還是沒有好，只好到醫(yī)院打針吃藥，愛人對他一肚子怨氣。

難道“正字五畫”失靈了嗎？當然不是。李本身對“正字五畫”的心理療法懂得不深刻，半信半疑，甚至有錯誤的想法。是想通過愛人的病去試“正字五畫”的效果，再就是認為“正字五畫”是一種神，得罪不得。如果去醫(yī)院了，就得罪了這個神，存在一種敬畏心理。

“正字五畫”是孝、色、氣、財、酒，是指我們做人的標準。我們用這個標準在為人處世、待人接物的五個方面去檢查，去認識，去修正自己的言語和行為。用這個標準懺悔、反省自己的錯誤，就能很準確的找到病根，從而有的放矢的改正自己，病就能好。

李某沒有真正懂得知識，但其初衷是好的，是想通過愛人的病來一同接受“正字五畫”的教育。但事與愿違，究其個中的原因是自己沒有真正把談老的話聽進去，“正字五畫”的知識沒有認識深刻而產(chǎn)生疑惑。如果自己沒有疑惑，同愛人以心換心的交流，哪有不好的道理呢？

望學習了“正字五畫”的人，一定要自己先學好，學踏實，正人先正己，切莫授人以話柄，為“正字五畫”抹黑。
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作者: 陽光    時間: 2009-12-16 12:44



對號






伯母去世時是我?guī)兔Π差D的后事，由于住在城市，暫將骨灰放在火葬廠，這事也就暫告一段落。

第二年清明節(jié)前的第二個星期天，我像往常一樣在家軋餃子皮。由于是星期天，生意非常忙，到九點鐘也沒過早，我開始感覺肚子疼，但并不在意，以為是餓狠了。不冷不熱的饅頭只吃了半個，肚子痛得更厲害了。我堅持不住，餃子皮沒軋完就上樓休息，哪知在床上痛得我直打滾。我以為是氣痛，喝了點熱開水就好了一點，后來熱開水也不見效了，正準備去醫(yī)院時，痛又平和一點。白天是斷斷續(xù)續(xù)的痛，迷迷糊糊的睡，這是我記得平生最厲害的一次痛，現(xiàn)在回想起來記憶猶新，心有余悸。

到了晚上，全家齊動員在嫂子的帶領(lǐng)下，在祖宗前燒錢化紙。因為按“正字五畫”的道理講，肚子痛聯(lián)系到母親，所以燒紙時稟告媽、大媽、伯媽、姨媽、舅媽并對祖宗許愿，但痛在繼續(xù)，沒有對上號。一家人忙了一晚上無濟于事。一直到轉(zhuǎn)鐘三點才好了一點，迷迷糊糊地做夢也感覺痛。直到早晨對朝才不痛了，說不痛是相對地說，只要一觸摸就痛，也很難說清在肚子的哪個部位。一拖就是三天，我還是決定到醫(yī)院做B超檢查，其結(jié)果是膽囊息肉，開了點藥吃，開始覺得有效，但沒有斷根，時不時的痛，這事一拖就拖下去了。

直到一個月后，我見到了叔伯哥哥，他是伯母的兒子，他懂中醫(yī)。和他談起肚子痛，他說不至于吧，可能是飲食無規(guī)律的原故，今后要注意點。由于剛過清明，就問起了伯母的骨灰打算怎樣安頓，他說在清明前的第二個星期天就遷回安葬了，準備叫你一起去，一來怕你忙，二來是舅弟的麻木怕人多坐不下，所以沒叫你。我一聽一驚，正是伯母遷回的那一天的那個時辰我的肚子才開始痛，直到聽了這個信才對上號，才徹徹底底好了。

根據(jù)談老講的“正字五畫”的知識，我才明白是用這種我不會忘記的方式來提醒我，肚子痛是和母親有關(guān)，是母親十月懷胎開腸破肚，把我?guī)У饺碎g。肚子痛是要我記住母親的艱辛，把幾斤的身體撫到一百多斤的人。肚子痛是要記住母親的恩情，從呀呀學語撫到讀書成家立業(yè)，肚子痛是在敲警鐘，提醒我不要忘記大恩大德的母親。
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作者: 陽光    時間: 2009-12-16 12:45



償債（一)






大灣的李某愛裝窮，后來真窮，連住房也不能遮風擋雨。三年前病倒在床，求生不能、求死不得的父親去世才讓出了住房，使他寬敞了許多。

李某為什么窮？難道窮有窮根，富有富苗不成？他確有窮根。

事情是這樣的：解放前夕，他的姑爹在外賺了一筆錢。由于老家沒有可靠之人，就交給了他父親保管，準備在家鄉(xiāng)置田地，做房子，重建家業(yè)。正在這時解放了，國家的運動一個接一個。他姑爹回來重建家業(yè)的事也就泡湯了。李由于家庭成份太高，家中經(jīng)常被抄，那筆錢也許被抄家的沒收了一部分，也許是怕惹禍藏不見了一部分，總之是沒有了。改革初期，他姑爹從福建回來問那筆錢的下落，他父親搪塞其詞，沒有一個明確的交待，直至親戚失和。

錢究竟在何處？一部分怕惹禍藏不見了，一部分被他唯一的兒子“繼承”了。那筆錢在當時確實很可觀，由于那筆錢撐腰，李某養(yǎng)成了懶惰好吃的壞習慣，大事做不來，小事又不做。人家正在勤勞致富時，他依然兩袖清風瞧不起人家。后來在村中比他條件差的人都蓋起了樓房，他卻還是老樣子。李某的父親見錢昧心即害了自己，也害了子孫。直至以在床上躺了五年多的代價也未能償還那筆錢債，也欠下了永遠還不清的良心債。同時也為兒孫留下了償不完債的歧路。俗話說：孽錢歸孽路，由于李某的貪婪、愚昧、懶惰，用別人的錢撐腰，使他迷惑、顛倒，認不清事情真相，從而家道不順，不如人。這就是窮的根源。李既然繼承了父親的那筆孽錢的因，也應(yīng)該嘗為那筆孽錢付出代價的果。談老說：人千萬不能昧良心，舉頭三尺有神明，豈能一個昧字了得，父債子還。李如果覺醒了“正字五畫”做人的道理，應(yīng)該償清那筆債，不然的話還會有更大的孽事等著他，還會遺傳給后代，付出更大的代價。
欠債還錢是天經(jīng)地義的，昧心遭報是逃不過的事實，只不過是遲早的時間問題，望世人警惕啊。



償債（二)






有一位孤老太婆祖居城區(qū)，無工作單位，年齡75歲。20年前老伴去世，按政策太婆在老伴的單位領(lǐng)取遺屬生活費。先前幾年單位效益好兌現(xiàn)快，后來單位不景氣，領(lǐng)生活費有點困難。再說生活費也不夠用，只好每天早上去賣饅頭賺幾個零錢。后來居委會干部了解情況后，為她在民政局申請辦理了孤老生活費，從此就沒賣饅頭了。生活雖緊，卻略有余蓄。加上老伴生前的積累，約七千余元準備作后事用。

太婆娘家有兄弟四人都在農(nóng)村，家大口渴。老伴在世手頭寬裕時，常接濟他們。處得最好的是小弟一家，夫妻倆經(jīng)常來看她，特別是七十歲后常來清理打點，殷勤體貼確也盡心盡力。無微不至的關(guān)照使太婆真正感到踏實，于是將留作后事用的七千余元錢交給了小弟，請他代為保管，以備后事用。

九八年太婆去世，小弟只字不提太婆留下的后事費，又沒人知道。老伴單位、民政局、舅侄兒、老伴家族親戚都出了錢送了禮，也就熱熱鬧鬧安葬了，辦得還體面，街坊鄰居都贊嘆，這事也就過去了。

誰知太婆去世不到十個月，小弟媳在橫穿馬路時被汽車撞死。

就這事請教了談老，是不是如是因、如是果。答案是肯定的。談老說，他家本來就欠債，加上他昧的是孤老的錢，其中有政府的救濟款，兩者相加惡上加惡，豈不感得惡報。

機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。

孤老的錢，政府的救濟款一分一厘重如千斤，豈是昧得的？警惕啊！



償債（三)






十年前，我認識了一位六十多歲的毛陳老人，在孝感做生意。老頭有經(jīng)營頭腦，待人和氣，生意很是紅火。唯有不好的是老頭耳朵有點閉，人稱“聾子老頭”。

記得那一年從他老家來了一位拄拐杖的老人，聾子和他打了聲招呼就不見了，好像有意回避。一會兒拐杖老頭就和聾子的老伴、兒子、兒媳爭吵起來。拐杖老頭先是不甘示弱，但終寡不敵眾。言語中聽到拐杖老頭和聾子老頭好像有什么口頭契約，是要債來了。鬧了二天后就不知下文了。

后來知道一點內(nèi)情的人講：聾子和拐杖是沒出服的兄弟。解放初期，聾子老頭在外地工作，他的二叔是個孤人，生病在家沒有人照顧。當時灣中有人三番五次催他回來，他就是沒回來。拐杖就把他二叔接回家照顧，準備養(yǎng)老送終�？伤�二叔命大，在他精心照顧下，漸漸好起來了。幾年后，聾子回老家分了田地，接二叔跟他一起生活，但二叔始終和拐杖在一起生活。

二叔在臨終前將他積累了一生的積蓄約二百元銀元，并該分得的半棟房子的遺產(chǎn)全部交給拐杖。拐杖當時也困難，但他不貪，他和聾子商量想三七開分一點財產(chǎn)，可聾子更貪婪，要獨吞財產(chǎn)。灣中人都為拐杖報不平。拐杖說：等你的事情好了再給點財產(chǎn)于我。聾子滿口答應(yīng)。他心里明白，那是兌不了現(xiàn)的賒帳，只是說說而已。

三十年后的今天，正當聾子老頭生意紅火時，拐杖老頭討債來了。按當時的情況講，聾子老頭拿出八千上萬元錢是不成問題的�？伤麤]有那樣對待拐杖老頭，只是避而不見。其結(jié)果是沒有給拐杖老頭一分錢。當時我只知道這些，沒有深究下去。一晃十年過去了，我偶爾遇見了聾子老頭的兒子。他講他父親得了精神病，成天在家吵鬧。家中人人被他罵到，特別罵兒子沒有良心，不養(yǎng)他，不還債，還經(jīng)常要錢去找律師到法院告他們，在家橫來絕不講理，不依他就要拿刀殺人，拿了錢就到處跑。

當我聽到這個事后，猛地聯(lián)想到十年前所看到的拐杖老頭一幕，我終于明白了談老所講的因果報應(yīng)的事實。

根據(jù)談老所講的“正字五畫”的道理，我知道聾子老頭在償債，是在活地獄中生活。叔侄關(guān)系僅次于父子，何況是無兒無女病重的老人，當義不容辭不計回報地養(yǎng)老送終，才不失為人子的本分，誰讓他們是血脈親情呢？他是在償還那血濃于水的親情債。

生命垂危需要出手時，無動于衷。分財產(chǎn)時卻又是親房本族，獨吞財產(chǎn)，可見良心不在心中。天下哪有如此之好事，他是在償還財產(chǎn)債，還有永遠還不清的良心債。為了達到獨吞財產(chǎn)的目的，不擇手段，親自許諾而失信于人，他是在償還失信于人不兌現(xiàn)的空口債。

親情是金錢買不到的，當看重看濃。金錢是身外之物，當看輕看淡。切莫為了眼前的利益，擋不住金錢的誘惑而忘卻了親情，種下了孽因果報的種子而自食其果。

奉勸世人一定要按談老所教導的“正字五畫”的道理去做人做事，望世人警惕��！



償債（四)






五四年漲大水，南鄉(xiāng)垸子一片汪洋，如果沒有船寸步難行。幸虧家家戶戶都有小船，在堤上挖個坑搭個棚子生火做飯，長長的堤上很是熱鬧，別有一番情趣。

有一個人叫李大，看見一個人撐了一只小船想找一個落腳的地方。當那人船靠岸上堤后，他就無所事事地上了這只船。可他在船中發(fā)現(xiàn)了一個壇子，卻是滿滿的一壇子白花花的銀元，他見財起心，順勢將船劃走了。當那人轉(zhuǎn)身來找船時，哪見蹤影？原來那人真是來找落腳的地方。他家上有老，下有小，大荒年的現(xiàn)在連船也沒有了，叫他怎樣活命呢？堤上棚內(nèi)的人對他很是同情，但有什么用呢？那人回家交不了差，又急又氣又餓，一時想不開，自縊了。

李大回家后，開始也是膽顫心驚的。當聽說有人丟了船而自縊了時很是自責。后來一想，只要自己不說沒有人知道此事，也就心安理得了。這件事很快就過去了。

誰知二十年過去了，他的老伴卻得了一種稀奇古怪的病，到孝感住院治療。當時生活、醫(yī)療水平較低，打個吊針就讓人非常吃驚，何況住院？可見其病嚴重。其實并沒有什么了不起的大病，但醫(yī)生就是診斷不了。按因果報應(yīng)來說，是冤氣找上門來了。在這二十年中他家總是沒有斷病人。特別是他家兒子，經(jīng)常藥罐子不斷，沒有年輕人的朝氣，家中總是死氣沉沉的。老伴在醫(yī)院忽好忽壞，一驚一乍的讓李大無所適從，只是成天守在床邊。心里想未必是冤氣找上門來了。所以他時刻提防老伴的一舉一動，在心里許愿，求菩薩保佑他老伴闖過這一關(guān)。哪防因果報應(yīng)不順情。就在李大守在床前剛剛瞇著時，老伴卻鬼使神差地溜出了病房，跑到了廁所里爬上了半人高的墻懸梁自縊了，等他醒來時已經(jīng)晚了。按道理講一個好人爬上半人高的墻也不容易，何況是一個五十多歲病了半個多月的婦女？其中之理不明而喻。

二十年前逼得人家走了絕路，二十年后自己也嘗到了這個惡果，確實是有什么因得什么果，一點偏差也沒有的啊。直到現(xiàn)在他的女兒也得了病，其癥狀和他老伴是一樣。他女兒已快到了他老伴去世的這個年齡，能否逃過這一劫不得而知。但因果環(huán)環(huán)相報的道理確實值得人深思。

退一步講，如果他家有福報，沒有在現(xiàn)時得這個惡果，他家一定會家道不順，顛三倒四，磕磕碰碰。不出三代一定會報的，因為這是逃不過的報應(yīng)。
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作者: 陽光    時間: 2009-12-16 12:46



煙



世上的事巧就巧得很，巧得你講不清道不明。但過細想起來，它還是有規(guī)律的，不是偶然的，是必然的結(jié)果。

張某作為建筑材料的采購員，應(yīng)該是肥差，幾千上萬的錢從手中出去現(xiàn)款購貨，按現(xiàn)在的社會風氣吃一點回扣應(yīng)該沒問題。張某不敢那樣做，也不想那樣做。因為他知道“正字五畫”做人的道理，懂得因果的不爽，怕埋下了不好的種子，將來讓兒子償還，所以不曾拿半分的回扣。交道打多了，一來二往的，供應(yīng)商對他的為人非常敬佩，給他的價格確實是最低的，材質(zhì)也是最好的。

有一次購完材料后，他習慣的摸口袋里的煙，煙沒有了。老板客氣的發(fā)一支給他，他說一支不中，要派就派一包。老板沒說二話就派了一包煙，張某就回工地了。

剛到工地不久，家中來電話說孫子在發(fā)燒。張某心想，家中有人照顧找我又怎樣，，就掛了電話。誰知下午家中又打來了電話，說孫子燒狠了。他心中打慌，今天沒做錯事，未必是要了人家煙的原故。他自己在心里悔不該要人家的煙，這是犯了財。想到此，他就打電話回去問孫子燒退了點嗎？回答是燒退了點，但沒有斷，孫子現(xiàn)在睡著了。對上了號后，他心里踏實多了，就把那包煙款作為退賠放進了功德箱，認為這個事也就了了。

在收工回家的路上，他還琢磨著煙和煙錢的事�；丶液髮O子又發(fā)燒了，并且是高燒。他慌了手腳，并默許明天就去親手將錢還給人家，心里默許著，懺悔著，孫子的燒漸漸退了。第二天一早，他不敢馬虎，就去將煙款還給人家。人家一驚，堅決不受。張某說明了情況后，人家接受了，并說世界上真有如此之巧事。你說有吧叫我壓根就不信，你說沒有吧一大早人家就把煙款送來，未必是傻瓜。這件事對他也是一次生動的教育也。

把錢還了后，張某打電話回家，家中回答孫子的燒完全退了，他才如釋重負。

世上事巧就巧得很，他是因病學習了“正字五畫”的人，還算有點德行，不然的話，就會讓他滑下去，自己作孽自己受。

談老說人得病快得很，半天可轉(zhuǎn)十幾種病，藥到那去治呢？心的變化多快，病就有多復雜，今將張某因煙孫子得病的事講出來，是要警醒有德之人，有緣之人，供世人借鑒。



意會






李某因病學習了“正字五畫”，懂得做人的道理，一直從心里反省過去的不是，懺悔自己的罪過，重新做一個好人。弟媳、侄子回老家度假。妯娌關(guān)系一直很緊張的她，為了解除長期的隔閡，抓住這個機會，以長嫂的身份，又是學習了“正字五畫”的人，不計較弟媳不是的心態(tài)，主動請她母子來家吃飯，也請了公公婆婆。豐盛的飯菜，真誠的招待，無拘的氛圍，洋溢著濃濃親情，一大家人從來沒有這樣團聚過。公、婆更是高興得合不擾嘴。李某拿出絕活手藝，親自下廚，由于心情激動，滾燙的熱油濺到了她身上。由于天氣熱，衣裳單薄，臉上、手背、胳膊、腳背到處火辣辣的痛，那種滋味確實難受。要在以前，她會大發(fā)雷霆，抱怨不已。而此時此刻頭腦反倒清醒了，冷靜下來了。談老講的道理在耳邊回想，使她一下子明白了許多，有人越打越糊涂，有人一打就開悟。就今天這餐飯而言，她也不是真誠實意的，她的初衷是妯娌間的矛盾責任在弟媳，我是學習了“正字五畫”的人，不和她一樣斤斤計較，所以請她吃飯。至于吃一餐、十餐、半月或一個假期也無所謂，只要知道我做嫂子的大度就行了，其實心底里還是有股氣沒有通。

經(jīng)過這熱油一燙，她會意了。她想妯娌間的矛盾責任是自己，是自己嫉妒心在作怪。原來只要一提弟弟家不分好歹就有氣，怪老人，怪丈夫。恨他們沒有正義感，扯是絆非。只要弟弟家有好消息，比方說加了工資，提了干，兒子上了好的學校就真正的氣，真正的恨。有不好的消息就高興，就幸災(zāi)樂禍。此時她不停的反省，徹底把心放下來了，把氣想通了，切切實實悔到了實質(zhì)。雖說身上還火辣辣的痛，但心里輕松了許多許多，她把這餐飯做下來了，做得非常好，非常成功。用她的話講是痛在身上，卻明白在心里，當時只顧悔過，無所謂痛不痛。

通過這件事李某感受頗深：

一、一個“孝”字表現(xiàn)在生活的各個方面。她請弟媳吃飯，在席間從二位老人的臉上就看得出真正的高興，比吃山珍海味、洋參燕窩還要高興幾百倍，能使老人高興，不為后人擔心，才是真正的孝。

二，為人反省悔過，不能帶氣，做做樣子敷衍了事，要從心底流露真誠的懺悔，在誠字上下功夫。

三，有病的感應(yīng)，不一定要求快點好，要認識到實質(zhì)。認識到了實質(zhì)，病痛磨了你，其實也消了一部分罪。

這是事后李某談起此事認識到的幾點。

懺悔，有人有感應(yīng)，有人無感應(yīng)，關(guān)鍵就是心，從心靈深處真誠流露的懺悔有感應(yīng)。

因病的折磨被迫的，心里還有氣沒想通，只做做樣子的懺悔沒有用。試想不是心底真誠的懺悔，真誠的認識，李某能堅持把這餐飯做下去嗎？望世人深思。
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作者: 陽光    時間: 2009-12-16 12:47



老油條與新信徒






有種人自以為到談老那里去的時間長，資格老，對“正字五畫”的道理能橫流倒背。經(jīng)常的一頭痛發(fā)熱就到談老那里去說。爹爹，我今天又犯了孝，又犯了氣，是我對不住您，沒聽您的，是我錯了。說出話來一套套的，其話外音是說，我現(xiàn)在在您面前悔過了，病就應(yīng)該馬上好。

還有一種人，談老教育她時說：你出生時總穿了三套衣服吧，你現(xiàn)在做了三套衣服給你媽嗎？其人說，沒有，我錯了。她丈夫在旁說，去年你還買了衣服給你媽呢。她說那是買的，沒有做衣裳。其話外音是，我要做衣服給媽穿，病才能好，買的衣服沒有用。

這都是老油條的表現(xiàn)。經(jīng)常在聽談老講卻從來不動腦筋，耳朵聽得長了繭，還沒能融入進去。

有一個人家中有病人，他來找談老后，知道談老不辦病。他只聽談老講，從不插言。談老講別人時，他就對照自己。做永樂寺時他就去幫忙做，后來問他有么事時，他說聽了談老的話，家中的病人好了。

談老辦病其實是講做人的道理，教你得什么人的好，報什么人的恩，以你的心還他的心，盡一個人的本分。病可怕，真正領(lǐng)悟了談老的知識，認識到了錯處后，不求病好，只悔過，認為病是在磨自己，可以幫自己消災(zāi)減罪。



天曉得






善惡終有報，天道本輪回；不信抬頭看，蒼天饒過誰。

人不可做虧心事，特別不可以用心用計將事做絕了，做到不可挽回的地步。為什么呢？上天有眼，有報應(yīng)在，一旦祖上的福德耗盡，惡貫滿盈，報應(yīng)就現(xiàn)前了。

解放前，有一農(nóng)戶租種了人家的田，豐收后，按常理應(yīng)該交租，可他看著金燦燦的糧食馬上就要交給人家，心理不平衡，就挖空心思想了一個壞主意。

用泥漿將秕谷一泡，然后曬干摻和在好谷里面一齊交租。那種谷既壓份量又看不出來是秕谷，用風車塵土也揚不開。一百斤谷只能加工成三、四十斤不太好的米，那糠連豬也不吃，因為有泥巴。他的這一招想得真絕，收租戶說，你的谷泥巴太多不能收。他早有對策地說，今年運氣不好，打谷時正趕上了一場大雨，淹了場。今天送來的谷還是好的，你如果嫌不好的話，明年一起交。出租戶知道他是無賴，沒有辦法，不收也收了。

田主也不容易，每年要交稅，交堤防費，如果是荒年一兩谷也收不起來。好不容易有個豐收年，他交的卻是秕谷，他交的谷付堤防也不要，只得另拿好谷交堤防。真是豈有此理？良心何在？天理何在？

報應(yīng)來了真的擋不住。他家唯一的獨苗在河中玩水時再也沒有起來。

無獨有偶。有一個人在山上打柴時，以為人多勢眾，把人家地里的瓜熟的吃了不算，還將未熟的瓜也打爛了。人家的婦女看了氣不過罵了幾句，他自知理虧，沒有出來頂撞。人家罵了氣也消了，以為就了了，誰知他卻記恨在心。在第二天的晚上，他燒了一鍋開水，澆了田里瓜的根。就這樣，田里的瓜就慢慢的死了，人家也找不出原因，此招想得真夠絕。

俗話說：人不曉得，天曉得；人狠人怕，天不怕。幾年后，他本犯沖的眼睛也沖瞎了，真是上天有眼。這是他后來遭報時講出來的。如是因，如是果，事情做得太絕了，主意出得太絕，害人害己，自食其果。奉勸世人，事不能做絕了，做得讓人不知道，自以為聰明，那是有很重的現(xiàn)報啊。古人云：不以善小而不為，不以惡小而為之。由于他們平時的惡積得太多，祖上的福抵不住，所以感得相應(yīng)的果報。
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作者: 陽光    時間: 2009-12-16 12:48



玷污師道



孔孟之道，周公之禮，倫常的道德教育在封建時代的中國占非常重要的位置，一直影響著一代代人的思想文化和修養(yǎng)。是父母把我們帶到這個世界上，是老師教育我們的文化知識和社會知識。古人提出孝親尊師是把老師和父母擺在同樣的位置。可見人是要受教育，教育對人來說是何等的重要。在二十世紀的今天，倫常的道德也同樣影響著人們的思想意識，它的位置也同樣重要。那辛勤的園丁可歌可敬，讓人尊重，但也不乏敗類。

今天要說的是一個受過教育，年過半百、傳道、授業(yè)、解惑的老師何某。三十多年的園丁生涯，確實桃李遍天下。可就在準備退休時病倒了，病得有點嚴重。他不必操心醫(yī)藥費，因他是干部，有豐厚的待遇，可以報銷。擔心的是病不見好轉(zhuǎn)，吐血不止，半身不遂，如此高超的現(xiàn)代醫(yī)學對他的病毫無辦法。民間有單方、偏方，還有氣功、迷信等，凡是有辦法就去想，有路就走，但都不見效果。他愛人在身心疲憊、沒有辦法時竟然喊出了冤孽啊，冤孽，得的是冤孽病。懵懂的一句話確實說出了病根。

何某在走投無路的情況下，經(jīng)人介紹來找談老。談老問明了情況，講解了“正字五畫”做人的道理，并說人有錯不要怕，知錯能改也是一個好人。何等聰明的老師，對談老的金玉良言無動于衷，認為充其量是勸人做好事而已，沒有往病的實質(zhì)處去深想，并對做人的道理也講得頭頭是道。談老講老師的病最難辦。慢性病，慢慢拖。他在別處請神下馬沒有效果時又來找談老。談老見他自作聰明，執(zhí)迷不悟，并有僥幸、傲慢情緒，于是支開了他的家人，一針見血地指出了他的病根。對他說你犯了“正字五畫”里面的二畫——終身罪過。并且有上、有下，你如不承認事實的真相，徹底反省到實處，是好不了的，并會遺傳給后代的。他一驚，并矢口否認。談老說：不須狡辯，也不需要你當面承認，沒得那個事就不會得這個病，世上沒有無緣無故的果，也沒有無緣無故的病。如今你的病就說明了一切，我說的話你記在心里，到時說不定會有用處，好自為之。何某心里明白談老說的事情真相是對的，就是不敢面對事實，心里也常矛盾。我是為人師表的老師，臉面值千金，怎能承認那荒唐的丑事呢？我知道那是不道德不應(yīng)該的事，我如今不去想就行了，何必狗屎不臭挑起來臭呢？再說世上該有多少人得病呢？我的病未必和那有關(guān)？嚇唬別人倒可以，我嚇唬得了嗎？

原來何某在讀書時和師娘有染，在教書育人時，利用職務(wù)之便誘惑威脅自己的女學生，并多次強暴。剛開始時心里害怕，后來卻心安理得，想不到是天網(wǎng)恢恢疏而不漏，天網(wǎng)恢恢報應(yīng)迅速，他得了這個冤孽病。

皰要穿頭惡性癌要發(fā)作了。在生和死的選擇中，人都選擇生；在臉面和丑事中，人都要臉面。何某不是不知生的重要，再說他能將丑事的傳播范圍壓縮得很小很小。他是沒有聽進談老講話的重要性和實質(zhì)性，沒有懂得“正字五畫”治病救人的道理，認為病已在身上就是承認了也不見得好。他是帶著十分委屈、萬分遺憾，決定把丑事帶到棺材里去的。可不巧的是他兒子又得病了，和他開始的癥狀一模一樣。此時的他才覺察到事情的嚴重性，對談老所講的話一字一句的回想，心里逐漸有了一點認識。心想我如不馬上承認過錯，兒子就會走我的路。他悄悄的在心里試著承認并懺悔，說巧的是他有這個想法時，兒子的病就輕松了許多。家人都高興，他心里有數(shù)，他曾試著對所做的事承認、不承認，并和兒子病情的好、壞作比較，經(jīng)過一段時間的觀察和比較，終于使他明白是自己的惡因，才感得如此的惡報，要自食其果。他知道不久于人世，不想把病毒遺傳給兒子，走過山路跌得頭破血流的人才知道什么是平地。他明白了真相后心里平靜多了，在自己臉面和兒子性命的二者間，他選擇了后者。

在夜靜人稀的晚上，他將家人召集到床前，敞開了心扉將埋藏在自己心中三十多年的丑事，也就是今天惡果的因，告訴了家人并懇求他們原諒。他說：我是罪人，應(yīng)該受惡報，只恨自作聰明，沒有把談老的話早些聽進去，直至有今天。請你們不要忘記這鐵的教訓，一定要用談老“正字五畫”的道理去做人，去做事。

師娘好比母親，學生好比女兒。作為有文化知識受過教育的人，難道不知倫常道德嗎？真是披著人皮的狼，如此惡人不遭報應(yīng)天地不公。

好的是在他最后一刻，明白了談老的金玉良言，不然就會遺傳給他的兒子。

談老說：人一走歪路病就上身，等待時機的成熟或早或晚就從相應(yīng)的部位——自己、家人或家事中表現(xiàn)出來。他開始不承認是由于孽造得太深、太重有障礙的原故。所以認不清真相，用土話講就是該死，享不起現(xiàn)在的福。

人要行善，善有善緣，有善緣就通達無礙。不能作惡，惡有惡緣，有惡緣就有障礙，不能認識善知識而錯過悔改重新做人的機緣。

這是事實真相，望世人查之，師道豈能玷污？
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作者: 陽光    時間: 2009-12-16 12:49


表兄弟






有姑舅表兄弟二人得了一樣的病——胃癌。表哥單位好，家事好，治病的錢單位也報銷。表弟單位不好，家事也不好，自己掏錢看病。后來表哥住院治療動過二次大手術(shù)，結(jié)果不治身亡。表弟無錢治病聽天由命，后來到談老那里聽了“正字五畫”做人的道理，病卻漸漸好起來了。通過表兄弟二人病的對比，有人認為表哥是用國家的錢治病不心痛而病沒治好的。表弟沒有用國家的錢治而病好了。

就這個問題請教了談老。談老說：表弟的病是在走投無路的情況下，學習了“正字五畫”做人的道理，使病慢慢好的，但病未離身，因為他還沒有認識“正字五畫”治病救人的實質(zhì)，沒有懺悔、反省到實處�，F(xiàn)在是給他一個從認識到反省、懺悔的機會。至于表哥的死，切不可表面看問題，武斷的說用國家的錢治病越來越狠。國家的錢，國家的待遇是政府政策規(guī)定的，在享受范圍內(nèi)是合理合法的，是自己的福報，是應(yīng)該享受的，所以要從實質(zhì)看問題，他的死是另有原因的。

原來文化大革命時期，他姑媽將一筆現(xiàn)金、現(xiàn)洋（銀元)放在他母親手中代為保管。在那動亂的年代，他母親為這錢確實擔了不少風險。后來他姑媽家窮，為了生活來拿錢，他母親卻說將銀元換成了人民幣。姑媽心里知道她沒有換，但沒有辦法，礙于親戚關(guān)系，又不能對外人講，總算一次次拿到了錢，救了當時之急。后來姑媽家事漸漸好了，當再來拿錢要銀元時，遭到了拒絕。說銀元早已換完了現(xiàn)金。姑媽心中有數(shù)說：我現(xiàn)在不等錢吃飯，只希望給我的三個子女每人留一塊銀元作個紀念。但還是沒有了姑媽的愿，錢總算是還清了。他媽雖然沒有完全昧良心，但乘人之危、用心低價巧換了銀元，表面說得過去，其實用心不良，巧取豪奪，所以要感得惡報。

主意是表哥出的，事情是他母親辦的。所以在他母親八十歲高齡時卻承受了人間一大慘事，白頭人送了黑發(fā)人，表哥得胃癌醫(yī)治無效去世。他媽在承受了巨大打擊半年之后，嘔氣憂郁而去世。

談老說：各人的因、各人的果是毫厘不爽，不會走移的。表哥母親如果不去那樣做，不聽兒子的話，縱然有其它的錯，也是無論如何不會死在兒子后頭的。大老表本身就有錯，又是巧取銀元的主導者，所以感得惡報。人不可乘人之危，落井下石，巧取豪奪，三思啊。
通過表兄弟的對比，我們應(yīng)透過現(xiàn)象看實質(zhì)，切莫被表面的現(xiàn)象所迷惑。


試法









一個人做好事并不難。難的是一輩子做好事，不做壞事；難的就是一個持之以恒。一個洗心革面過來的人，如果沒有經(jīng)過“正字五畫”的長期熏陶，難免有惡習的殘余。

李某是因病到大、小醫(yī)院治療無好轉(zhuǎn)，下馬信迷信無結(jié)果的情況下來找談老的。談老不厭其煩地講解了“正字五畫”做人的道理，然后一針見血地指出了生病的原因，并說人得的都是心病，只有徹底的把心改過來，把所犯的錯進行全面認真的反省和悔過，病才能好。李某沒有辦法只有這條路可走，經(jīng)過反復的試探，他終于明白了談老所說的話沒有錯，是治好他的病的唯一出路，他必須走到底，于是他進行了脫胎換骨的反省懺悔，確實下了一番功夫，確實做到了實處。他的病也確實好了，家庭也和睦了，孝順了。

李某是一個非常有心計的人。一天，他懷著病好后的喜悅走親戚，在商店買煙酒的時候，也許是陰錯陽差，有心無意，有意無心的少付了二瓶酒錢。李心想這是混財要生病的，但轉(zhuǎn)而一想我是送人又不是我喝，要病喝的人病。到親戚家后他真的把未付錢的酒開了瓶，讓親戚喝自己帶來的酒，自己則稱病剛好，滴酒未嘗。飯后他對親戚觀察了半天，心里很納悶。照理講他現(xiàn)在應(yīng)該不舒服，可他好好的，沒有半點不好的兆頭。于是他從心底對“正字五畫”能治病產(chǎn)生了動搖，帶著一肚子的疑惑就回家了。剛進門正在不解時，他的肚子痛起來了。真正痛得七尺男兒在床上翻來覆去地喊爹喊娘。他覺察到買酒時少給了錢的錯誤，并懺悔，許愿去補錢，但沒有一點用，照痛不止。

好在熬到了第二天輕松了點，就到談老這里來。一進門就講前因后果，并說我滴酒未嘗為什么要肚子痛，他喝了反而好好的。談老說，凡事都要講個理，“正字五畫”是教育人在起心動念處下功夫，你在發(fā)現(xiàn)自己沒有給酒錢時，也就是說在賣酒的人沒算明白，你就有意無意地錯開了他的思路，這時你的心就黑了，你的老毛病就犯了，你的痛就上了身。至于你親戚喝的酒，他為什么要痛呢？他喝的又不是藥，是你送的酒，是你的人情，他當然好好的。談老說：你是明知故犯，要看“正字五畫”是不是很靈驗，所以非讓痛來磨你，讓你記心。李某又問，我黑了心，沒有按“正字五畫”的道理去做，該肚子痛我認了，但其它人像我這樣的事他肚子痛不痛呢？談老說：各人有各人的因，各人有各人的果，你只管住你自己，你要記住你好比是一個囚犯，“正字五畫”在為你擔保，使你監(jiān)外執(zhí)行，哪怕你騎自行車違反了交通規(guī)則，也有被再“關(guān)”進去的可能，你一定要記心。

小事不大，但能說明問題。平常心造孽，平常心積福是真理。肚子痛可怕，肚子痛是好事，通過肚子痛正反二方面的論證懂得了真理是值得的。
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作者: 陽光    時間: 2009-12-16 12:50


連網(wǎng)






鄧某是因病學習了“正字五畫”的人，并做得非常好，懂得人的病是由心造孽而產(chǎn)生的，也懂得深刻反省并落實去做而病能好的道理。鄧某一生病就用“正字五畫”檢查自己，只要對上號病馬上就好，屢試不爽。可有一次她生病了，高燒不退，按“正字五畫”的道理講是“財”上有錯，應(yīng)該在財字上下功夫檢查。鄧某在財字上用心檢查，這次就是不靈，致使他對“正字五畫”的心理療法產(chǎn)生了動搖。女兒聽說母親病了，就來看她，勸她到診所打針吃藥。鄧不服的說，以前大小病用“正字五畫”一檢查就有靈驗，這次在財字上檢查總是對不上號，不知是什么原因，一直拖了幾天不見好。說到財字上觸動了女兒，她說這幾天偷用了電算不算的問題，鄧立即對女兒的錯誤進行了批評。把談老“正字五畫”做人的道理，再一次灌輸?shù)胶笕说男闹腥�，�?jīng)過批評、檢查、認帳、反省，第二天她就好了。

人不是一個單獨體。他跟父母、兄弟、姐妹是一個家庭小網(wǎng)。在這個網(wǎng)中，如果有一個地方出了故障，就可能在這個網(wǎng)的其它地方表現(xiàn)出來。由此類推，國家是一個大網(wǎng)，要想國家繁榮昌盛，人民生活富裕，必須從自我做起，從身邊的小事做起，按“正字五畫”的道理做事、做人，才有益于社會，有益于自己。


小事






人做好事是一個心念，做歹事也是一個心念。那些殺人放火大惡之人的心是很歹毒的，但那些見財起心小偷、小摸之人比這些人也好不了幾多。他是沒有那個機會，沒有那個能力歹，他的心同樣不慈悲。

要說的是在談老那里因病學習了“正字五畫”的人。那一天烏風黑暗，雨非常大。李某穿著雨衣從田里回來，看見隔壁村一個沒有父親的小姑娘被雨淋得像落湯雞，挑著二筐白菜在賣，每把0.15元。有人在買，家中有菜的人也在買，因為他們知道小姑娘的身世很可憐。李作為在談老那里學了“正字五畫”的人，應(yīng)該有慈悲心、同情心，多買幾把。但由于其本性太黑，不但沒有買，而且乘人多時用腳將五把菜撈到一邊，等小姑娘走后好拿回家。多可憐的小姑娘，頂著雨在泥地里滑來滑去賣菜，要是家事好點的，恐怕正在他媽的身邊吵鬧呢。多黑心的披著人皮的狼，為了0.75元起的心是多黑多黑。小姑娘走后，李高興之余，正伸手拿白菜時，腰不能動了，一動不動。他本是腰痛，在談老那里辦好了的，現(xiàn)及時的復發(fā)了，偶然嗎？不，是蒼天有眼。

談老說：你貪的是0.75元，起的心比那殺人放火的還要黑幾倍，你的腰疼是自討的，誰也治不好，活該。做好事不一定要有錢，做壞事不一定是殺人放火。


水







談老從農(nóng)村到城里來做客，張某極盡照顧，就連晚上洗澡熱水放了滿滿的一池便還在繼續(xù)放。談老說：夠多了，浪費了。張說：不要緊，蠻便宜的，一噸水才幾毛錢。談老說：用完了到哪里買呢？

我懷著疑惑請教了談老：水是很平常的東西，何況照表付費不存在浪費之說。談老說：用水當然要交費，不然的話是貪財。毛主席說：“貪污和浪費是極大的犯罪”�？梢娎速M和貪污是劃等號的。地球上的水越來越少了，以前河里湖里到處都是極干凈清澈的水，可以隨便喝�，F(xiàn)在人只有飲用地下水。地下水用完了么樣辦？再說把自己的水用完了又怎樣辦？到哪里買呢？談老繼續(xù)說：人得的稀奇古怪病，就是在這些小事上自找的。

我又問：您老剛才說把自己的水用完了該怎樣講呢？

談老說：比如你要活七十歲，就應(yīng)該有七十年的糧食和飲水。如果你鋪張浪費超支了三十年，四十歲后就有錢也會挨餓、挨渴，因為你得病不能吃，不能喝了。讓人聽了真是毛骨悚然。

有兩個故事，說的是有一個富人家的子弟，父母雙亡又不會營生，雖有家財卻日見衰落，漸漸食不果腹了。有一個老和尚經(jīng)常接濟他，少年對老和尚千恩萬謝。老和尚說，不用謝，我不過幫你保管了這些糧食。少年問其故，老和尚說，我先前從你家的下水道把浪費了的糧食弄回曬干，你所吃的還是你家的糧食。少年大愧，隨后大悟，明白了老和尚的良苦用心，所以更加珍惜時光，發(fā)奮讀書、勤儉節(jié)約，終于考取了功名。

再說的是一個貪官利用職務(wù)之便，揮霍無度，一點憐愛之心也沒有，不意暴病身亡。他到閻王那里大喊冤枉，陽壽未盡為何帶他到這里來？閻王打開生死簿說陽壽確實未到數(shù)，但福德耗空，糧食已吃完了，你雖有陽壽數(shù)還能活嗎？豈不活活餓死，如今再派你到陽間，把你前世所浪費的糧食從垃圾桶中找回來。

兩個故事講的是教人惜福才能延綿壽命，前者是少年家祖上有德，才有貴人相助，幫他度過了難關(guān)，并點化了他的悟性，使他福德延綿。這不是偶然的，是他祖上福德深厚，上天保佑的結(jié)果。這就是行善積德福蔭后代。后者是有福無德，任由你去浪費，沒有善知識點化，不是上天不公，確實是他無善根，祖上無德，享不起到手的福，很可惜。

談老通過很平常的水，教育我們行善積德，自有后福，縱有不好事也有貴人相助，遇難呈祥。如果不行善積德，雖有金山、銀山也不一定是福。奉勸世人切莫把祖上的福德浪費完了，把子孫的福享盡了。換句話說，你不能太“聰明”了，把子孫要賺的錢現(xiàn)在賺到手，到子孫時就沒處可賺了，一定要行善積德，福蔭后代。
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作者: 陽光    時間: 2009-12-16 12:52



二三事






通過病的折磨，學習了“正字五畫”的人，如果再有病魔來時，一定會知道生病原因的大略。如對上號找著了病根，不僅病能好還能使自己的認識提高，同時也能教育別人使人覺悟。

李某是因病受過“正字五畫”教育的人，對“正字五畫”的認識有一定的見解。有一天腰痛起來了不見好。通過“正字五畫”的認識知道了腰痛與先父有關(guān)，并懺悔對父親生前的不是，認識了父母撫兒女的苦難，但也沒有好，時好時歹。他并對近期的所作所為進行了檢查，還是沒有效果。李非常苦惱，如果是往常，他就要去醫(yī)院打針吃藥。今天他雖沒有去，但對“正字五畫”治病救人的道理產(chǎn)生了動搖情緒。思想正在斗爭時，他猛然記起了明天是父親的忌日，他趕快安排明日紀念祖宗、紀念父母的事宜，腰痛像刀砍斷了一樣，不痛了。

李確實忙，竟把父親的忌日也忘了。通過這次腰痛的教訓，李明白了雖然父母不在人世，但時刻在身邊。通過這個方式提醒是教你時刻不要忘記祖宗父母，不要忘本，不要忘記“正字五畫”。無獨有偶。第二年的正月十幾，李腰痛得又非常厲害。有了上次腰痛的經(jīng)驗，李重新對父母撫兒女的苦難一一進行了認識并懺悔，也不見好轉(zhuǎn)。他想又不是生日、忌日到了，為什么腰痛呢？他百思不得其解。正在這時，他看到了一幕：有一用板車拖大蒜的二人，好像是父子倆，正在為大蒜爭吵。他猛然想起了結(jié)婚的第二年也是正月十幾，父親不舒服倒在床上，聽說當時大蒜的行情好，就叫他去挖大蒜，他死活都不肯，還說現(xiàn)在是過年，還拿話氣父親。父親只好拖著病重的身體自己去挖，自己去賣。想到這里，李的雙眼濕潤了�；叵氲搅四且荒�，從內(nèi)心的對父親的懺悔，腰痛馬上就好了。李后來對人說人得的確實是心病，是自己以前做了錯事埋下了種子，現(xiàn)在生出來的，如果不把那錯事的根找到就不會好。通過李二次的腰痛說明了這一點，病是一針對一線的，不會走岔的。病好比灰塵，掃帚不到，灰塵不會自己跑掉。有影必有形，這是自然之理。

李的女兒在打工時，從腳手架上掉了下來，幸無大礙。李在慶幸之余，想起了他在做包工頭時，也是冬天，一個小女孩不小心從腳手架上掉了下來。他當時沒有好氣，又是吼又是叫的說女孩心不在焉不小心做事，不想把人家送醫(yī)院治療，由于眾人的壓力，只支付了500元錢想了事。后來人家的父母找上門來討要醫(yī)藥、誤工費，就是不給，還找理由說蠻話，說人家的不是。女孩的父母說了一句，如果從樓上掉下來的是你的女兒，你該怎么辦？想不到的事情終于出現(xiàn)了。李當時就想談老的話一點不假，沒有無緣無故的因，沒有無緣無故的果。如果沒有談老“正字五畫”的教育，沒有對“正字五畫”的認識，其結(jié)果不堪設(shè)想。李說：我總在檢查自己的不是，這件事是我沒有查到的死角，我對不起那個女孩。當時我雖然說蠻話、找理由，其實我內(nèi)心是虛偽的、驚恐的，只是想賴幾個錢，想不到的是賴的錢落得女兒上醫(yī)院用了。這是我通過這件事后，懂得的一點道理。

談老說：人在任何時候都不要虧心，要憑良心，一虧心病就上身，到果成熟的時候就會加倍償還，更不要抱僥幸心理，認為我在學習“正字五畫”，有神靈祖宗保佑。殊不知自己的事情自己辦，你做的事埋下了種子，種子發(fā)芽，結(jié)果的時候神靈祖宗也幫不了你，靠的還是自己，為人要注意。
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作者: 陽光    時間: 2009-12-16 12:54



待遇






談老講的“正字五畫”不僅能治病，它還是靈芝湯，能使人的身體健康上一個新的臺階；是一支清涼劑，能使人的思想有一個新的認識、新的啟發(fā)，從而去體會人生的意義，感受苦海無邊、回頭是岸的喜悅。

李某六十五歲是退休干部，每月一千多元的退休金，住房寬敞、明亮，環(huán)境優(yōu)雅，不愁吃不愁喝，兒女都有自己的家庭。真是清閑自在，無憂無慮。正是頤養(yǎng)天年的好時光，這確實是他的福報�？闪钏麩�惱的是大、小毛病總有，不是頭痛腦暈就是腰酸背痛，高血壓等等，家中的藥能開診所。他對自己的病該吃什么藥非常清楚，這對他的經(jīng)濟毫無影響，他是全報全銷。還有一個讓他頭痛的毛病就是領(lǐng)工資的前后，他的癥狀就狠多了，這使他嘗到了苦頭。這其中的原因是心不知足，總有一股無明之火在燒，對自己的待遇不滿，愛和比自己好的人比，沒有回頭看看比自己差的人�？倯阎�一顆不滿、不服的心，認為自己有幾大的貢獻，幾大的功勞，專挑現(xiàn)任領(lǐng)導的不是。特別是單位有困難，將補發(fā)待遇推遲了一個月，他就上門找領(lǐng)導評理，有如此思想的人，如果沒有病才怪。

談老說：你在福中要知福，要珍惜來之不易的福。你在享為新社會打江山拋頭顱、灑熱血的革命烈士的福。你對現(xiàn)在的待遇不滿是對國家的不忠，不懷念父母是為人子的不孝。你是從艱苦年代走過來的人，就你現(xiàn)在的這個生活條件是你做夢也沒有想到的，不要得隴思蜀，要心知足。就你說的為社會工作了幾多年，有幾大的貢獻，沒有功勞也有苦勞。我說是社會照顧了你幾多年，如果社會不照顧你，不用你，你又有幾大的才能到哪里去發(fā)揮呢？還不是一樣回家種田。談老繼續(xù)說：就拿我來說，今年七十五歲，從記事起到現(xiàn)在一天沒閑過，參加過府環(huán)河改道，漢北堤防，當過生產(chǎn)隊長，在農(nóng)科所協(xié)助搞過科研，比你干的事不少，可我現(xiàn)在還靠兒子生活，還在向國家交攤派。像我這樣的人何止千萬？如果都有你的想法，我們到哪里喊冤枉呢？

不得不承認你讀過書，有文化，比我們強多了，但你的文化知識是哪里來的呢？是國家培養(yǎng)的，是父母給的，所以一定要忠于國家，也就是你現(xiàn)在的單位。決不能挑三撿四找毛病，縱有不公平的事要豁達、寬容、諒解，不然就會折福的。一定要懷念父母，如有多余的閑錢，不論多少，做點福利，修橋、修路，將功德回報父母，把那不滿不平的心收回來，用責人之心責己，恕己之心恕人，才有益處。心胸開闊了就沒有負擔，就能從苦海中回過頭來，把孝記在心上，就沒有病，才能多享幾年清閑自在福。古人云：人家騎馬我騎驢，二人一比有高低，轉(zhuǎn)身回頭看，還有挑夫漢。比上不足比下有余，拿自己該拿的工資，享自己該享的福，不巧取不豪奪，心安理得才清閑自在啊。




再犯







李某由于生病到談老那里學習了“正字五畫”做人的道理。開始時不服，和大多數(shù)人一樣認為是勸人為善，至于能治好病，那又是一說。但經(jīng)過病的反復較量和實際的兌現(xiàn)，終于認識到了實質(zhì)，從終身上查到了自己錯誤的果報。經(jīng)過一段時間的反省、懺悔，病好了。李某非常聰明，抓住了“正字五畫”這個法寶孜孜以求，不懈努力，使家庭順了，妯娌兄弟和睦了，畜禽田地的收入也增加了。李逢人便說，這是托談老的福。李確實精進聰慧，時常受到談老的夸獎。

人畢竟是人，在順利的坦途中就忽視了彎曲和坎坷，人性的弱點就顯示出來了。好了傷疤忘了痛，李的舊毛病又發(fā)了。有人問：談老事先就沒有查出來嗎？談老說：如果事先講出來大家相信嗎？只有經(jīng)事實的再一次兌現(xiàn)才能使他警覺，才能使大家警覺。無論什么人，每天跟著我轉(zhuǎn)也好，一年半載不來也好，你只要按照“正字五畫”的道理去做事做人就行了。真理是一律平等的。我再次提醒大家，病是自己找的，也靠自己去辦好。李某究竟是怎樣才使病復發(fā)的呢？聰明的他絞盡腦汁不得其解，并請教談老。談老一針見血的說：你是犯終身起的病不會忘了吧？你雖認識了錯誤，但不深刻。你現(xiàn)在見了舊情人，還有說有笑，不回避不慚愧，你知恥嗎？見了舊情人勾動了心，也就是說你的病根勾動了，病根動了，病哪能不復發(fā)呢？這就是犯病的原因。原因找著了，病好還得靠自己。你是明白人，知錯犯錯是很難悔掉的，你必須要有十倍的努力才會有效果。談老繼續(xù)說：我經(jīng)常講人的病看起來是好了，但你的罪孽沒有懺悔干凈，所以病沒能離身。一有不好的念頭就會死灰復燃，任何人都不能抱有僥幸心理。



寸草心






某人用了一百八十元為母親買了件大衣，怕母親嫌貴舍不得，就說只用了八十元錢，使母親心里踏實、高興。寸草心啊！




絕招






鄧的兒媳非常喜歡抹牌，好像比吃飯還重要，真是入了迷著了魔。不論白天黑夜都上場，并玩得非常大，輸贏千把元。鄧看在眼里，急在心里。多次勸說，“文”的、“武”的都用過，結(jié)果無濟于事。鄧是受過“正字五畫”教育的人，對其中的奧妙多少知道點。她聽談老說過，屋漏水滴舊窩，一報還一報。自己是怎樣對老人，后人就怎樣對自己。前頭烏龜走，后頭烏龜爬。在勸說無用的情況下，冷靜下來想想自己，也是媳婦這大年齡時，根本不把婆母放在眼里，更談不上聽話，現(xiàn)在回想起來真是大不應(yīng)該。在觸動靈魂深處后，她還懺悔曾利用職權(quán)把工人的血汗錢大吃大喝，一次克扣一千多元心都不寒。

鄧在認識到了這些事后說：“灶上碗流連轉(zhuǎn)”。以前我怎樣對老人，現(xiàn)在媳婦就怎樣對我，一點不走移。鄧抓住了這一點，試探性地看對不對號。下決心消除心里的污垢，并持之以恒地反省、懺悔，并把家中的大小事?lián)屩�做，逢人再也不提媳婦的不好，不提打麻將的事。經(jīng)過一段時間努力，媳婦孝順了。下班后搶著做家務(wù)事，也沒有人邀她或主動去打麻將了。這一針對一線的事實起到了用語言起不到的作用。鄧看在眼里，喜在心里，這是她意想不到的，但也在意料之中。這算不算是絕招呢？有些人開口閉口我的媳婦如何如何不好，我的兒子如何如何不聽話，丈夫如何不好等，都是不明事實真相的表面現(xiàn)象。還有受過“正字五畫”教育的人也在說，專拿電筒照別人，說別人如何的不好，不知道自己已壞在先。只檢查別人、不檢查自己是極大的錯誤啊。

奉勸世人，特別受過“正字五畫”教育的人，一定要以鄧女士的事為借鑒，不管世人如何的不是，自己只反省自己的錯，懺悔自己的不是，檢查自己的事，不和他人拉斗風纖，不斗嘴，不逞能并做到持之以恒。我相信會水到渠成，收到意想不到的效果的。將心比心，以誠感人，以事感人，付出的多，收獲也多。在自己的身上多作檢查，為別人著想，其實也是為自己。勸世人是否把這絕招用在為人處世的生活當中呢？——值得提倡。



掉得大






大六月天，小魚販自作聰明，在府河“掛魚”時，搞黑心秤幾斤，準備到城區(qū)去賣。豈料走在半路上拉肚子，一次再次接二連三直到魚放臭。

人算呼？天算呼？人算不如天算？
注：掛：土話。即批量進貨。




小魚販






有一個人大腹便便，又吐又拉，吐又吐不出，拉也拉不出，滿肚子水鼓鼓蕩蕩的。醫(yī)院檢查治療又不見效，只能管個臨時，鬧得他不知如何是好。

原來他是一個小魚販子，因利欲熏心，賣草魚、鯉魚時往口里塞石子，賣鱔魚時喂糖水，以充其重量。他那鼓鼓蕩蕩的一肚子水，是不是現(xiàn)實報應(yīng)呢？望三思。




馬公






韓某因病到談老家聽了“正字五畫”的道理，當談到滴水之恩當涌泉相報時，他記起了曾對自己有恩的一個人。那是糧食緊張，家庭生活困難的那一年冬天，好人馬皮云幫助弄到了一點糧食，還借給他現(xiàn)金三十元，使他渡過了難關(guān)，當時是千恩萬謝。第二年，由于困難，只還了二十元，馬公也不在意。隨著年代的久遠，這事也就淡忘了。韓某今聽了做人的道理后，便馬上去尋找馬公。在馬公的家鄉(xiāng)河南找到了他的家，可惜的是恩人——馬皮云去世了。

談老說，只要記得人家，不忘記那段歷史，逢年過節(jié)給人家燒點錢就行了。韓某逢年過節(jié)化“往生錢”給馬公已多年了。有一年的清明，像往年一樣，對所寫裝“往生錢”的袋子上的名字逐個核對檢查無誤時，便裝錢燒化�？删驮谶@時，韓某的腦殼漸漸痛，越痛越狠。韓的悟性極高，逐個核對所寫的袋子，反復檢查如此數(shù)遍，終于發(fā)現(xiàn)了，原來恩人馬皮云的“云”字，由于寫得潦草，寫成了“之”字。找到了癥結(jié)，當時就悔過，頭痛漸漸好了。

就這個問題請教了談老。談老說：病是自己找的，當然自己辦。通過這件事，希望喚起你們覺醒，祭祀祖宗燒錢化紙供飯時，不能只做做樣子讓別人看，要在一個“誠”字上下功夫才能受益。

又問：先前幾年沒燒紙沒么事，而今燒了幾年的錢，現(xiàn)在只不過潦草點反而頭痛，又是何道理？談老說：先前你是福德完了，惡報馬上現(xiàn)前。如今你用“正字五畫”對照自己，使福德增長，就好比先前窮，你欠人家的債人家找你也沒用，而現(xiàn)在你是不窮不富，人家找你當然是時候了。
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作者: 陽光    時間: 2009-12-16 12:57



下濠子






胡某非常忙，也非�？蓱z，起早貪黑一個人在田畈里到處跑，為的就是想多下一點鱔魚，趕快去換錢，然后又無可奈何地往醫(yī)院里送。幸虧他精明能干，吃得虧，不然愛人、小孩辦病的錢哪來呢？

原來胡一家四口人，這幾年來一直運氣不好，不是大人病就是小孩病，總是大醫(yī)院、小診所里跑，就連過年也不自在。村中人都稱他是賺錢好手，只怪家道運氣不好，所以讓人可憐。

事情是這樣的：六年前胡在外做泥工手藝，有一天加班收工晚了，回家時經(jīng)過田畈里看見人家下鱔魚的濠子，就見物起心偷了回家，里面還有幾斤鱔魚。胡想，做工又臟又累又不自在，賺不了幾個錢，還是賒帳。就這幾斤鱔魚能值幾天的工資，又現(xiàn)化，從此就又打工又下鱔魚，到后來干脆不打工，以下鱔魚為主。為了能多下鱔魚，把人家田埂上缺子的“平水”扒到底，將田里的水放干。這幾年不知放干了多少田里的水，損壞了多少棵秧苗，還順手牽羊?qū)⑻锢锏墓瞎�蔬菜偷了不少回家，真不知造了多少罪，多少孽，所以感得果報的惡性循環(huán)，弄的錢送醫(yī)院，再弄再送，不怕你會弄錢，就怕你更會送錢，反復如此。胡常說：這幾年弄的錢比打工強得多，就是運氣不好，都送醫(yī)院了。難道真怪運氣不好嗎？

談老說：害人絕對利不了己，害人就是害自己。做陰癥事，放田里的水，送錢上醫(yī)院是很輕很輕的報應(yīng)，如果不攔頭就會有更深更重的惡報。

可喜的是胡有善知識的指引，學習了“正字五畫”做人的道理，經(jīng)過一段長時間的反反復復的實踐驗證，胡才如夢方省，深知家中的一切不順都和他的所作所為有關(guān)，自因自果，自作自受。經(jīng)過痛心疾首深刻反省后，于是將濠子付之一炬，洗手不干了。說巧真巧，就在胡沒有收入時，愛人孩子也不生病了。從那以后，胡靠種田打工為業(yè)，家中又紅火起來了。胡深有體會地說：人一生只要不生病，平平安安，無災(zāi)無難，哪怕生活很艱苦也是很欣慰很幸福的。

奉勸世人，當家中不順，顛三倒四，陰錯陽差時，是否放下手中的事，好好想一想是否和自己曾經(jīng)或現(xiàn)在所做的事有關(guān)呢？望世人察之驗證之。

注：濠子，孝感土語。捕魚工具。

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作者: 陽光    時間: 2009-12-16 12:59



孤老的錢






張某，三十多歲，農(nóng)民。九四年五月十五吃了治血吸蟲的藥后，身體很虛弱，休息了半個月后，外出打工。由于干了重體力活，感到有點吃虧。休息了半天，下午在回家的路上發(fā)病，同行們緊急送到就近的中醫(yī)院治療，住院三天后，無癥狀，無結(jié)果。醫(yī)生說沒有病，只是虧氣虧血，需要長期調(diào)養(yǎng)休息。但本人感覺到頭悶胸脹，四肢無力，渾身不舒服�；丶液笥捎谑寝r(nóng)忙季節(jié)在家中做了點小事，病又發(fā)作了。先后二次到市中心醫(yī)院急救，經(jīng)檢查后醫(yī)生說無病不住院。沒有病可能就潛伏著大病，后來輾轉(zhuǎn)到城西血防、市中醫(yī)院，又托熟人找關(guān)系到市一醫(yī)院住院檢查。一次次檢查治療均不見好轉(zhuǎn)，無結(jié)果，醫(yī)生仍說沒有病，強調(diào)要注意休息調(diào)養(yǎng)�；丶液笞萄a藥、雞子湯、排骨湯不斷，完全沒有做事，也不能做事了。

病一直拖到九五年二月，人又不行了。再次拖熟人到醫(yī)院檢查，結(jié)果正常，但人確實不行。從病上身到九五年三月初十，十一個月中一直是轉(zhuǎn)院檢查，檢查轉(zhuǎn)院，醫(yī)院、衛(wèi)生所反反復復地轉(zhuǎn)，其結(jié)果是正�；蚵�性病，但人確實病得受不了，骨瘦如柴，癱瘓不能動，悶脹難受，四肢無力。這期間曾二十多次地找過巫婆神漢信迷信，先后多次找算命先生統(tǒng)統(tǒng)都不見效，自己也曾捧著中醫(yī)書看，試著研究終無效果。

病還在加重，沒有好的跡象，醫(yī)院不明確的態(tài)度使他陷入了迷茫，感到前途無望。家庭的經(jīng)濟搞垮了，生活的重擔落在了妻子的身上。妻子更瘦了，老娘親為兒子操心吃不下，睡不著，到處請神下馬，在醫(yī)院里樓上樓下跑，顯得更蒼老了。他看在眼里，急在心里，無能為力啊。自己曾想到死，但看到相依為伴、患難與共的妻子，那懵懂還未成人，正需要父愛的孩子，那白發(fā)蒼蒼、飽經(jīng)磨難、年輕守寡的老娘親，死得嗎？我是頂天柱�。�張某常常是萬箭穿心，淚流滿面。

看著七十多歲滿頭白發(fā)的母親坐在床前，他欲哭無淚地說：娘啊，在我三歲時父親就去世了。在那樣困難的年代，您不動搖，含著淚、咬著牙，以堅強的意志挺著巨大的磨難，忍受著精神上的痛和身體的累，把我們姊妹五人撫養(yǎng)大，六人的生活重擔落在了您的身上。你起早貪黑，生產(chǎn)隊里做了還要回來做，真難為您了。我經(jīng)�？粗�您含著淚卻裝著笑，看著我們一天天長大。如今我們都成家立業(yè)了，您應(yīng)該為您的付出感到高興，您為我們奔波一生，受苦受難，現(xiàn)在應(yīng)享點清福才對�。�兒子應(yīng)為您養(yǎng)老送終，披麻戴孝才是正理。可如今您老了，兒子卻病了，恐怕不能為您養(yǎng)老送終了，要白發(fā)人送黑發(fā)人了。是兒子不孝，對不住您，在兒子走的那一天望您不要悲傷，要堅強些，要自己照顧自己。如果有來生，我會做犬馬來報答您的大恩大德。娘啊，我不求天，不求地，不求神，只求您原諒兒子過去的不是，過去的不孝，忘掉我吧。他哭，娘也哭，母子心心相連啊，真是流淚眼看流淚眼，斷腸人勸斷腸人，站在一邊的孩子也悲痛萬分，祖孫三代抱頭痛哭，這是人世間最真誠、最無瑕的生離死別悲慘圖。

蒼天啊，蒼天救救這受苦難的生靈，救救這個家，救救這一家三代吧。求天天不應(yīng)，求地地不靈，也許求家中的老母親有感應(yīng)，家家有個老母親，家家有個觀世音。也許是悲痛心靈的凈化，真誠的悔過，終于感動了上天，叫應(yīng)了菩薩。人心生一念，天地盡皆知。善惡若無報，乾坤必有私。

就在第二天九五年三月初十，終于訪到了用心理療法能醫(yī)疑難雜癥的談老師傅。他看到了曙光，求生的欲望使他精神一振，身體一下輕松了許多，有陽光燦爛的感覺，愛人用板車把他拖到了談老家。七十多歲的談老接待了他，詢問了病情后說：我一不信神，二不算命，又沒有醫(yī)學設(shè)備，你在大醫(yī)院都沒有檢查出結(jié)果，你能相信我嗎？他是滿懷信心而來，經(jīng)談老這一問，他愣住了，已是悲涼至極，流著眼淚說：我上有七十多歲的老娘，下有未成年的孩子，目前是走投無路，在醫(yī)院沒檢查出病來，我擔心就是檢查出病來了我也沒錢治�，F(xiàn)在好不容易訪到了您老人家，求您救救我吧，救救我這個家。

人到了這個地步，其言也真誠，其情也感人。談老也為所動地說：在我這里不是請神信迷信，而是幾十年總結(jié)出的心理療法，專治良心病。人有錯必有病，有病必有錯，人要行得正、站得正、良心正才沒有病。談老把“正字五畫”做人的道理講了一遍，隨后又將病友在醫(yī)院里拍的X光片、病歷給他看，給他講解，緊接著把用“正字五畫”治好了病的病友寫的心得感受給他看，并講解。

談老說：人得的都是良心病，是自己找的，要想病好只有自己辦自己的病。你今得的病還是輕的，還沒報到堂。我今如果說了出來，你出門就會罵我。你只有用“正字五畫”去檢查自己，用人家寫的心得感受去對照，在孝字上、終身上和財字上多多用心，多多想想，世上沒有無緣無故的病，沒有無緣無故的果。要想病好，唯一的出路就是找到病根，去反省、懺悔。

張某原本想是遇到救星，把點靈丹妙藥一下子把病拿掉，哪防還如此麻煩。他想：談老的話勸人為善確實是好，但對于病是不是有益呢？他有點失望，只是勉強點點頭而已。但轉(zhuǎn)而一想，在家不能坐只能躺，而今坐了近一天的時間沒有不舒服的感覺，這是不是好的兆頭呢？更令人不可思議的是，躺了十一個月的病人竟奇跡般地走回去了，這在村中引起了很大的回響。嘗到甜頭后的他雖然好了些，但心里還是不踏實，再次來到談老家。談老繼續(xù)講“正字五畫”做人的道理，要知因要知果，做的好事，壞事是因，健康、得病是果，做“凹氣”事得古怪病等等。談老說：佛講三世因果報應(yīng)，我講給你聽，你不會相信，因為我拿不出證據(jù)，退一萬步講，我就是拿出證據(jù)你也不會相信。所以我現(xiàn)在講三代現(xiàn)實報，看你相信不相信。比方說祖上有么事，不出三代就有那事的結(jié)果出現(xiàn)。昧心欠債的，不出三代就有報。如果是孤老的錢就是現(xiàn)實現(xiàn)報，一文錢不落空，終身上有問題就得絕癥。你多想想看是不是這個道理，你現(xiàn)在雖說回了頭，但病未能離身，只是讓你知道自作自受的道理。

張某回家后始終覺得談老話中有話，在給他打一個謎。經(jīng)過深刻的檢查后，有的有答案，有的沒有答案。他只是抱著僥幸的心理不服地想：談老未必是神仙，于是又到談老家說自己想得不徹底。談老說：不徹底就不能徹底好。我問你，你父親是不是淹死的？淹死后三代內(nèi)有沒有淹死的后人？你媽昧了孤老的錢，誰用了誰就有報應(yīng)，是不是事實。你的手藝誰教的？你有義氣嗎？你記恨別人做“凹氣事”對嗎？你相親時見好愛好有三個不正當?shù)年P(guān)系，既害人又害己對不對？這是很重的惡報，你一定要當心。你平時見財起心，小偷小摸那就是挖耳撈進，釘鈀打出。受點折磨出出血就好，可你現(xiàn)在是孤老的錢，終身上的錯，那不是一下子就能抹掉的。一席話說得他毛發(fā)汗濺，這才領(lǐng)悟到了談老的神明。談老本身來是要他自己覺醒，但見他執(zhí)迷不悟存僥幸心，這才單刀直入，道破天機。

原來他三歲時父親是大隊干部，在朱湖開會，走夜路時誤入湖中不識水性而淹死。當時由于家大口多，草草安葬了后誰也沒提起此事。

文化大革命時，他母親的叔伯姐姐是個齋姑。當時是破四舊、立四新的年代，修行的齋姑是牛鬼蛇神，她的家經(jīng)常被抄，二百塊銀元在沒有安全地方存放的情況下交給他家保管。七三年，他二哥結(jié)婚時，他媽不經(jīng)其姐姐同意，先后動用了一百二十塊。事后姨伯來拿錢，他家只還了剩下的八十塊，為這事傷了和氣。想想看，那個年代一個無兒無女的婦道人家，政治上受迫害，經(jīng)濟上受封鎖的老太婆，何處喊冤枉呢？只有是火燒烏龜，悶在心里痛。

張某年輕時由于有手藝的優(yōu)勢，相親時與三個對象有越軌行為，犯了嚴重的錯，愛人也有錯。手藝是叔伯哥教出來的，叔伯哥病倒在床上，他去看都沒看一眼，死后只送上了山，連土沒敷就去忙自己的事了。他非常記仇。他家在灣間是小房頭，父親不在孤了志，吃了大房頭的悶虧。總是記在心里，想暗地尋機報復。機會來了，那大房頭老了人，在晚上八九點鐘，正需要電燈時，他暗地把電閘刀拉了。

等等這些都是孽因，所以感得無盡的果報。

八五年的一天晚上，大風大雨墻倒了。他二哥的兒子被磚打倒，由于救得及時才逃過一劫，這是對他家給的信，但他家沒有明白。九O年十六歲的侄子玩水時被淹死。九四年他得怪病也是這些原因而感得果報，這就是現(xiàn)實報。在談老道破天機后，李才想起了從未想過的這段歷史。然后又問，姨伯的錢是二哥用的，是他的事，為什么要我受罪呢？錢是為你二哥用的，是你母親用的，難道你二哥就沒有報嗎？二哥和你系一母所生，一脈相通，是一根線的電燈泡。你平時不忠、不孝、不仁、不義，加上終身上的錯，多者相加罪上加罪，不報你報誰？實話告訴你，如果不踏踏實實的革心洗面，用實際行動悔過的話，還會報在兒子身上。一定要注意，談老向他敲起警鐘。

經(jīng)過這次警告，張某確實用心用意的改悔，母親、妻子都認識到了事情的實質(zhì)，各人悔各人的錯，同心同德，真心真意的以“正字五畫”為標準，用行動去悔改，病才慢慢好起來。他已不是病號了。當來談老家時，談老說：你是家庭的頂天柱，你生病期間家庭已是欠債，你還是做點事賺點錢貼貼家用。張某擔心說：病剛好，怕做不得。談老說：吃得就做得，看來你沒把我的話聽進去，你身體確實好了，但你所造的孽、欠的債，還在那里，還未還清，所以病未離身，現(xiàn)在是給你將功補過的機會，一切還得靠你自己，切莫好了傷口忘了痛。談老的話，他句句聽在心里。身體已恢復了，已經(jīng)為家在賺錢了。一順百順的家庭又紅火起來了，他逢人便說這一切的一切都是談老給的。

人不怕犯錯，就怕不知錯，更怕知錯不改。改過也確實不難，難的就是一個堅持、一個恒心。張某的病好得太容易了，可以說是無阻礙。來得容易的東西容易失去，這句話不假。他在打工、做生意的這幾年中，“正字五畫”在心中模糊了，淡化了，小偷小摸說便宜話的老毛病又出現(xiàn)了。本是“勞動改造、監(jiān)外執(zhí)行的勞改犯”闖了紅燈犯錯了，被“關(guān)”了進去。

他的兒子得了精神分裂癥。他又來到了談老家。談老說我的知識給你講得明白了，是好是歹靠你自己。他回家后和家人又一次大盤存，對照知識檢查自己，兒子的病情控制住了。經(jīng)過這反復的兌現(xiàn)，他不無感慨地說：如是因，如是果，是一針對一線。我是惡人，我應(yīng)該得這個惡報。以前病好了，就以為過去了，但沒想到因果報應(yīng)是毫厘不爽。我有信心，相信在談老的教導下，在“正字五畫”的指導下，兒子的病會好起來的�？v然不好，我也是自作自受，不會忘記談老的大恩大德。把“正字五畫”牢牢記在心中去做人，并一代代傳下去。
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作者: 陽光    時間: 2009-12-16 13:01



一針對一線一因?qū)σ还?br >





李某身患絕癥，在醫(yī)院治療無望，迷信下馬無好轉(zhuǎn)的情況下，在談老的“正字五畫”做人道理的指導下，幾經(jīng)反復的較量，使他的病得到康復，也使她證實了一個道理：人的病是心病，心不正病上身，心一正病就好。真是一針對一線，一因?qū)σ还�，毫厘不差。李某文化不高，病好后她寫心得感受時，用樸實無華的語言，鐵的事實，真誠的感受，將病的因、病的果寫得清楚明白�，F(xiàn)將她的體會記錄下來，供我們共同提高。

李某寫道：刀不磨要生銹，人不學要落后。人若違反了“正字五畫”里邊的一畫，就會在相應(yīng)的部位得病。只要我們誠心地悔改自己的錯事，對上了號，病很快會好起來。下面是我犯錯的一部分過程：九五年四月的一天，我眼紅姐夫會做家務(wù)細活，說姐姐好福氣，還眼紅同學談了一個富有的男朋友，買了很多衣服，我就氣我的男朋友沒買衣服給我。這一氣病纏身，眼睛紅得不能睜。經(jīng)過回想，我是談老“正字五畫”心理療法教導下獲得二次生命的人，通過病情的磨難，使我懂得不能跟別人比好歹，不能眼皮淺，眼紅人家，應(yīng)該做一個知足的人，想到這些眼睛的紅好了。

九五年清明，沒有跟父母到外婆家上墳，十點鐘左右頭暈，肚子疼得厲害。想到九二年我得病的那年，外公接我到他家去住，他老人家那大把的年紀，到街上買這買那給我吃，如今他老人家去世了，我連墳都不上，孝心在哪？叫我怎能不病。于是我低頭承認了錯，并許諾明年的清明一定給先人上墳，說了這些話，頭不暈了，肚子也不疼了。

九五年冬月初五，我和男朋友上街吃了人家一碗面，忘了給錢，走了好遠才記起，但沒有回來給錢。還有一次是賣蒿苞，稱過了的蒿苞掉在地上又撿起來稱了一次。結(jié)果吃虧的是自己，害得我發(fā)燒好幾天沒起床，承認了錯誤病也好了，但沒有徹底，那是沒把事情的經(jīng)過寫在本子上。現(xiàn)在提起了筆寫下了，才徹底好。

九六年九月，叔伯弟妹在晚飯前拉著我打了一會兒麻將，腰就痛得忍不住。我沒把談老的話記在心上，壞了性格，麻將打了一會兒腰就痛了好幾天。

九七年四月十八日晚上，我跟愛人開玩笑的說他沒志氣，無能力，住的房子不如人家，也帶著說了老人的壞話。話落音小孩就哭得不停，跟平時哭得不一樣。當時我向愛人認錯，哪有天下不為后人的老人，老人把我們拉扯大到結(jié)婚不容易。錯誤承認了，小孩的哭聲也停了，立竿見影。

九八年三月，小孩耳朵流水，屁股上長了幾個蟣子，小孩耳朵流水是我向丈夫出歪點子，講老人家兄弟的不是，灌膿灌毒犯了孝，我沒聽恩師的話，認錯后小孩也好了。

九八年四月小孩發(fā)低燒，又吐又拉，發(fā)燒是我和愛人起心不良，要把賣蒿苞的錢留在手里不拿出來還帳。吐拉是混吃別人的東西沒給錢，良心一壞病就來，真是馬虎不得。

九八年九月的一天，家中來客人帶來了水果，我想小孩喜歡吃，就留著沒給婆婆。那知小孩吃了不落度，又吐又拉。我把小孩看得比老人還貴重，他那能安寧呢？人從心發(fā)，樹從根發(fā)。人好比一棵樹，沒人管理、施肥、澆水，樹枝樹葉就不會茂盛。人也是一樣，要多對老人講點孝，小孩才能快樂成長。

九八年九月的一天，我和小孩的婆婆吵了一架，說我瞎了眼才嫁到這個家的，跟別人講了又講。過了幾天，眼睛就隔了一層霧，真的講什么話應(yīng)什么話。這次吸取了教訓，下次不敢胡說了。

九九年三月十三日早上，我跟嬸娘一起買菜。我問豆腐的價，正好過來一個熟人講了句話，那人把豆腐放在嬸娘的籃子里就忙去了。我正要給錢，嬸娘拉了我一下說：“一元錢稱么事吃不得”。我就聽了她的話，回家后小孩就燒，拉肚子。我后悔不該聽嬸娘的話，我是因病的磨難學習了“正字五畫”的人，怎能和別人一樣呢？當時我就認錯，但小孩的病還是沒有好，直到第二天我親手將錢還了人家，小孩的病才好。

九九年四月的一天下午，我洗菜遇到賣豆腐的賒了一塊錢的豆腐，說明天來給錢。第二天她沒來，我把這事就忘記了。誰知過了幾天，孩子拉肚子，正好賣豆腐的來了，我才記起把錢給了。但孩子的病沒完全好，時好時壞。我想平時只要對上了號都很靈的，這次是不是又忘了給豆腐錢的原因?qū)ξ业膽土P呢？一拖就有半個月到過端陽節(jié)了。過節(jié)本應(yīng)供祖宗，但愛人要出門，在十二天前就供了祖宗，端陽節(jié)就沒有供了，所以孩子的病一直沒好。想到這，我重供了祖宗，孩子的病就好了。這使我又學到了一點知識。

六月的一天上午，割早稻時谷葉子把左眼掃了一下，過了幾天眼睛不能睜，又紅又腫。全家人讓我上醫(yī)院，醫(yī)生說：“這是大問題，要趕緊治療”。我沒當回事。父母到我家來幫忙，對我說：“你是犯了氣”。我說是和五嬸娘有磨擦，不愿低頭，故意氣五嬸娘的。父母說這就是病因。聽了父母的勸告，我向五嬸娘賠禮道歉，眼睛就好了。一天下午刮大風，我叫愛人把谷揚一下，他不聽，我的氣直翻，傷心地罵了他幾句。第二天我就起了病，頭痛發(fā)燒又是咳嗽，罵愛人的那天正值爹爹的忌日，他老人家在天之靈也在責怪我，因為我犯了孝心。我向爹爹在天之靈道歉說：“今后不犯了”。把錯誤作了記錄，病也就好了。

九九年六月，愛人賣糧玩狡猾，秕谷當好谷賣，不以為恥，反以為榮。過了幾天報應(yīng)就出現(xiàn)了，他在人家粉刷墻，從三樓掉下的磚塊正好砸在肩膀上，非常嚴重。這是對國不忠的果報，下次一定要賣好糧給國家。認識事實后過了三天又去粉刷墻去了，未要老板分文的調(diào)養(yǎng)費，這是既害國家又害自己的果報。

二OOO年三月，我拔了媽種的十斤蒜苗準備去賣，誰知半夜小孩燒得厲害，又哭又鬧。我想拔媽的蒜苗不對頭，沒有施肥、澆水，應(yīng)該幫媽才對，把賣的錢一分一文交給母親，小孩燒就退了。

二OOO年八月，小孩發(fā)燒，腿又紅又腫。我在“財”字上反復用心檢查，是偷拿了人家桔子三個，藕幾斤，說對了號，燒退了，紅腫未消不能走路。對照知識，紅腫未消是血脈不通，是親戚沒走動的原故，我想只有老家家里沒走動。談老恩師經(jīng)常講不走動老家家里是發(fā)電站不送電，燈泡就不會亮。我到老家家里拜訪了。第二天孩子紅腫消了，下地走路了，真是鐵的事實，一針對一線。

二OOO年九月，拖草扎得眼睛睜不開。九月二十幾是丈夫的生日，我買了肉燉了湯，把婆婆、父母接過來吃了飯，算是盡了一點孝心，可忘了娘家的老人，經(jīng)過良心的認識，眼睛才好了。

冬月的一天，我的左眼睜不開，眼淚直流，這是我第五次害紅眼痛，主要原因是犯了“孝”和“氣”，氣叔父偏心把我家打谷費收貴了，氣妯娌、兄弟說話傷和氣，真是不應(yīng)該。像我是學習了談老“正字五畫”獲得了二次生命的人，在福中不知福，得了好處不覺得，應(yīng)該容忍大度。就是受了點委屈也不能斤斤計較，何況是我的多心。我抓住了“孝”和“氣”，認真悔改自己的不是，眼睛就好了。

愛人做早點，面粉盆長了綠霉沒有洗干凈，愛人先吃了一碗，吃到一半肚子就痛得要吐，心里不舒服，上了廁所人就站不起來了。他自己心里有數(shù)，叫不要賣了，把皮子拿回家走在半路就不痛了，人也舒服了。做早點一定要干凈衛(wèi)生，人吃得我吃得，我吃得人吃得，將心比心。

下半年，丈夫左腳疼得不得了，腫得像個柱頭，走路非常困難。由于我們嘗到了“正字五畫”的甜頭，就沒有上醫(yī)院，而是用“正字五畫”來檢查自己。腳腫疼痛是手足情丟在了一邊，腳不能走路是血氣不和。在這方面我們認真檢查，想到我們的姑父癱瘓了，睡在床上一年多，我們沒去看望一次，對不起姑媽。是我們親戚沒走動，沒顧及父母的手足情。想到這里，丈夫的腳輕松了一點。我們在心里默許，如果明天更好一點就去看姑父。

第二天果然又好多了，我們就出發(fā)了。走了三十多里路，開始時確實有點吃虧，漸漸的血脈和了。說巧巧得很，一到姑父家腳全好了。按道理講我們早就該來看姑父的，這是我們的虧欠，是我們沒把“正字五畫”的知識聽到心里去。如果我們早就來看望姑父，丈夫的腳就不會痛，人是吃了不懂知識的哈巴虧。如果真正把談老的知識聽到心里去，并去做，就不會受苦，就無形地得了不少好處。

正月初一、初二家里客人多，一年上頭親戚朋友難得湊到一起，互相往來非常熱鬧。家里正需要人接待，可我偷懶裝病，跑到娘家玩了二天。到初三大早我又準備溜之大吉時，誰料到肚子痛得捧著不能伸腰。母親看見了說，是不是又想去玩，你是這個家的主人，逢年過節(jié)應(yīng)該在家招待客人，不管是招待得好壞都要盡自己做人的責任，才不疏遠親戚，血脈才流暢。在家不會迎賓客，出外方知少主人。

今年春節(jié)，我們未去姨媽家拜年，接著初八又是大伯滿三年起葬，我疏忽了這血脈親情，沒有去祭奠，犯了孝，所以初九小孩的頭痛得不得了，又發(fā)燒又吐。我們查到了錯誤，及時糾正，初十到大伯墳上去磕了頭賠了禮后，又到姨媽家拜了年，小孩的頭馬上就不痛了。為人處世、待人接物真是一點馬虎不得。

栽早秧時丈夫腳不能落地，只要一踏地就痛得受不了，渾身無勁。睡了幾天，也查了幾天都沒對上號，很是苦惱。就請教談老，談老說我丈夫說話不腳踏實地，講話不算數(shù)。我丈夫才猛然想起，栽早秧前默默許過愿，一定要到姑媽家?guī)兔υ匝�，結(jié)果自己的秧栽了，忘了那個愿，自己打棕葉賺錢去了。認識到這個錯誤后，腳立即就能落地了，第二天就到姑媽家去了。

我經(jīng)常頭暈?zāi)X脹的，總是找不到根源，對不上號。人家都說我好老實，其實我心里壞得很。老人給我操心做房子，給我們操辦婚禮，我不領(lǐng)情，還說老人是欠外面一屁股債，自己做生意有了錢也舍不得拿出來，聚足了就想分家。我沒想到老人為了我們是付出了多少心血，受了多少苦和累，還有弟弟和妹妹的事沒有完成，老人的擔子是有多重，我沒有同情心和良心。

弟弟辦婚事家境稍許好了點，我就有拼份的意圖，恨不得他的婚事辦得跟我一樣窮，要找老人把我的家具重新?lián)Q一套，心里總有一股子氣，就連弟弟大喜日子當日招待客人的碗筷沒有洗就去玩去了，一切事推在老人身上。

我對妹妹也不好，表面上什么也不說，悶在心里恨。我又不做田里事，只做飯倒覺得自己吃了虧，享了福不知道。對妹妹總是看不順眼。妹妹談朋友沒有適當?shù)臋C會，我心里巴不得早點把她嫁出去，免得拖累了我們。妹妹出嫁時我一分錢沒用，反說老人給她用的錢太多，一直悶在心里氣，特別是添外甥了，我恨父母在外甥頭上用得太多，說父母偏心，忘記了血濃于水的手足情，對外甥沒有一點親情感。

這些都是我心不正，犯了“孝”和“氣”的表現(xiàn)，我慢慢回憶，慢慢對照，我頭痛腦脹的毛病漸漸好了。

小孩一向愛玩耍，一次不小心劃破了手，當時也未當成事。誰知半個月未見好轉(zhuǎn)，我就作了驚，對照“正字五畫”的知識在“財”字上找原因。原來在小孩割手的前一天，丈夫在外做工接受了別人送的一把泥刀。和人無交往，無故占了別人的便宜也是貪了財。俗話說，無功不受祿，認識到了欠人家的人情帳后，小孩手上的傷漸漸好了，刀子能割東西，所以小孩的手被劃開。真是一針對一線的啊。

小孩拉肚子一天就有十好幾次，好多天一直不好，我一直在心里找原因。后來對上號，是我悶著在心里氣老人窮事太多，家財太少，老人不在家?guī)Ш⒆�。我悶在心里鼓，小孩的病也巧，也是肚子一鼓氣就要拉。對上了號承認了錯誤，小孩拉肚子馬上就止住了，比吃藥打針不知快到哪里去了。

我常牙痛，起初我不認為是心病，但看見別人不信“正字五畫”的人都吃了大虧，所以慢慢查找原因。我平時咬牙錯齒的氣老人，氣老人二樣心。老人沒有牙齒，很多菜吃不動，想煮爛些，我就不耐煩，氣老人名堂多，不知道老人老來苦，沒有半點體貼老人的心。現(xiàn)在牙齒痛才知道吃不得的苦愁。這樣認識后，我的牙齒痛才漸漸好了。真是不怕病得巧，就怕根源查不到。只要真心的悔改病就不見了，病時刻向我們敲響警鐘。

我沒進婆家門前，婆婆的腿痛，腰一直不能伸，不能做家務(wù)事，連走路也非常困難，到醫(yī)院治療沒有效果，解決不了問題。我嫁過來后，把談老恩師的“正字五畫”的心理療法做人的道理講給她聽，一是孝，二是終身，三是氣，四是財，五是酒，樹要根，人要有慈悲心、孝心，親戚要走動。我們共同挑起生活的擔子，逢年過節(jié)，祖人的生日、忌日，我們二代人都誠心誠意供奉。她也檢查自己的錯誤，病很快好起來了。從前走路都很困難，現(xiàn)在能挑水種菜，身體一天比一天健康，忙里忙外忙個不停，精神也很好。

在談老的教育下，家庭一切都順了。肥豬一年賣二頭，家里大小事兄弟們有說有商量，妯娌幾人在季節(jié)中播種插秧有說有笑，一起干活，一起吃飯。鄰居說我家人多，大小事不用別人幫忙，妯娌像親姐妹那樣親熱，我說這是妯娌多的好處，是談老恩師教育的結(jié)果，沒有談老的教導，哪里懂得這些道理。

感謝談老給我們講“正字五畫”心理療法，又教育我們怎樣做人的道理，使我的病得到康復，獲得了二次生命。通過病情的反復較量，使我心服口服。自從認識了“正字五畫”后，家里一切都很順利，感謝恩師給我們?nèi)�家�(guī)�來了歡樂，帶來了幸福，帶來了笑容，帶來了用金錢買不到的寶貴東西——家庭和睦團結(jié)，享受人生的天倫之樂。

掩卷長思，如是因，如是果，就真的這樣現(xiàn)實嗎？李女士樸實無華的語言就是最好的答案。人生苦短，不過百年。既聞因果的不爽，當做命運的主宰。用“正字五畫”的思想指導自己，指導家庭，乃是正大光明德厚福深的家庭。其家必和睦、幸福、平安、康寧，子孝孫賢，人丁興旺。望世人三思之。
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作者: 陽光    時間: 2009-12-16 13:05



拜菩薩



李某拜佛、求菩薩保佑的心非常虔誠。因為他身患絕癥，在醫(yī)院里已經(jīng)沒有治好的希望了。是想求菩薩的靈驗一下子把病拿掉，所以如此。到過省城的寶通禪寺、歸元禪寺，找過周邊的大小寺廟、信過神、請過仙等等共六十多次都不靈驗。幾次還昏倒在拜墊上。

他到談老這里來過多次。談老知道他是一個良心未昧的人就說：菩薩不在我這里，也不在寺廟，如今你家菩薩在床下。要想病好，必須盡快找到床下面的菩薩。李某開始以為談老風趣，但從嚴肅的表情中看出來是沒有開玩笑。在回家的路上想：人傳言談老講的話有的不可思議，未必就有不可思議的事出現(xiàn)。此時他忐忑不安，懷著好奇、復雜的心真正到床底下去找。就在床下面的破紙箱中找到了他母親的遺像。原來他認為母親的遺像掛在家中有失大雅，便放在了床下面。

此時的像片已是厚厚的一層灰，他的心也是酸楚楚的，他癱坐在地上不由自主地輕輕拂去上面的灰塵。母親的笑容依然如舊，已三年了，恍如昨日，三年沒有看到母親的笑容。也許是母子心心相連，他已潸然淚下，想到母親在日家中人口多、負擔大，她老人家含辛茹苦、任勞任怨；想到自己疾病纏身，那年輕的妻子、未成人的孩子、家庭的生活重擔，不覺失聲大哭。當他從迷昏中醒來想到找菩薩時，感覺到神清氣爽像沒有病一樣。這是他生病以來從沒有的感覺。他定了定神用心揣摩，方才明白了談老的良苦用心。千拜佛、萬拜佛，原來菩薩就在家中。他恭敬地將母親的像像菩薩一樣供奉起來。

從此他的思想來了個大轉(zhuǎn)變，在談老的指導下用心地學習“正字五畫”，經(jīng)過不懈的努力病才慢慢地好了起來。

燒香拜佛求菩薩，菩薩又不說話。菩薩在哪里？在西天、在寺廟，不；在家里、在心里。堂上父母才是真正的菩薩。

望世人切記。正是：

不孝父母禮世尊，違背佛愿豈為人；為人不把根本保，何須南海朝觀音？
正字五畫為標準，八德五倫記在心；敦倫盡分為人子，何須南海朝觀音！






由肩周炎想到的






一天，有個人找談老說他得了肩周炎，要求談老給他治病，于是就有下面一番對話。

病人：談老，我的肩膀硬是抬不起來，特別是下雨前痛得非常厲害，揚都揚不起來，到醫(yī)院去檢查說是得了肩周炎，開了藥，打了針，只能管下臨時，用去了幾百、上千元，還是沒有效，今求您給我治一下。

談老：國家修那大的醫(yī)院，有那么多的專家教授，還有先進的醫(yī)學設(shè)備，難道也辦不好你的��？我就不相信。你來找我，我又沒有藥，又有么辦法呢？

病人：我是沒有辦法，慕您的高名訪得來的，求您老人家大發(fā)慈悲救救我。

談老：救人是人道主義的義務(wù)，可你的病是么原因得的，醫(yī)生說了原因嗎？只要找到了原因，才好對癥下藥。肩周炎有十幾種，你得的是哪種？

病人：醫(yī)生說是風濕氣血不暢，氣阻血淤造成的。

談老：醫(yī)生說的是真話，但說了一半，還有一半沒說，風濕引起氣血不和倒是真的，但他不知是膀子做枕頭枕久了，再加上睡的是濕床得來的，這才是真正的原因。

病人：既然原因找到了，您老人家給我治一下吧。

談老：你進門我就知道原因，但我知道沒用，要你知道才有用，自己的病自己辦。

病人：您剛才不是說了原因嗎？我自己么樣辦病呢？我又不是醫(yī)生。

談老：說了原因你明白了嗎？是么樣膀子當枕頭！是么樣睡濕床！是你小時候你媽抱你吃奶，把膀子當枕頭。你吃飽了喝足了睡著了，你媽剛想把膀子收回來，但一動你就醒了，你媽只好一動不動忍著酸、忍著麻。這還不算，你還一泡尿打濕了床，你媽就自己睡濕的，把干的讓給你，這就是膀子當枕頭睡濕床有風濕得肩周炎的真正原因，你懂嗎？

病人：聽您一說我才懂，您講的是我媽撫我時受的苦難，要我講孝。可現(xiàn)在是我的肩膀痛，這又有么聯(lián)系呢？

談老：聯(lián)系大得很。你媽是千泡尿、萬泡屎，膀子當枕頭，移干臥濕的千辛萬苦把你從幾斤撫養(yǎng)到一百多斤，容易嗎？為你讀書、成家、立業(yè)操心還少嗎？她現(xiàn)在到了年紀還要招呼孫子，容易嗎？你懂得老人的心嗎？講過一天的孝嗎？還過老人的心嗎？你如今也是做老人了，更應(yīng)懂得老人的水往下流的心情�？赡銢]有還老人的心，更沒有理解老人的心，所以你要得病。不僅是你，只要是人聽了這句話就要想到身從何處來，如果不報老人的恩，得肩周炎還是輕的，還有更重要的報應(yīng)在等著啦。

病人：您的話我從來沒聽人說過，雖說自己做老人了，也確實沒報老人的恩，沒講孝。由于生活艱辛，各人忙各人的事都忙不過來，還哪里想到老人。今我回家后一定要孝順老人，乘現(xiàn)在手頭還可以，老人要吃么事買么事，要穿么事買么事。

談老：老人不一定要吃么事、穿么事，是要你問寒問暖的知心話。你小時候老人出門心里想的就是你，回家時第一眼看的還是你。你現(xiàn)在也要這樣，出門時和老人說說話，回來時和老人打個招呼。至于買什么、吃什么那要看條件，關(guān)鍵就是以心還心。你如果不還老人的心，你的兒子今后也不理你了，這就是規(guī)律，真正的“遺傳”。前車之轍，后車之鑒。

病人：您講的做人的道理我明白了。俗話說：天大地大沒有父母的恩情大，不孝敬父母豈為人子！我一定會盡做兒子的孝心的�？涩F(xiàn)在肩膀痛，您老人家還是給點藥吧。

談老：說你明白你卻糊涂，說你糊涂你又曉得要藥。人得的都是心病，八萬四千種病，都是良心不正得來的，你抬抬你的膀子看痛不痛。

其人抬起了膀子，舉了舉，感覺不痛了，自如了。說：好了，好了。真是不可思議，哪知人得的是良心病，是不孝引起的。
談老：真的好了！不疼了！

病人：好了，真的不痛了，我回家一定照您說的去做，盡為人子的孝心。
談老：回家做容易，難得就是堅持、持之以恒，你能始終如一嗎？

病人：能，我一定努力。
談老：那當然最好，你聽說過手足情嗎？

病人：就是兄弟情。

談老：兄弟就是手足，你的膀子痛是不是和你對兄弟的態(tài)度有關(guān)呢？醫(yī)生不是說是風濕氣血不和嗎？你跟兄弟和不和睦呢？兄弟不和就是血氣不暢，血氣不暢就會手足痛。

親戚是血脈親情。古人說打斷骨頭連著筋正謂此也。親戚不往來，酬情答禮有來無往，就是血脈不暢通，就會氣阻血淤而筋骨生病。

再說如果真心的孝順父母，必須兄弟和睦，姊妹團結(jié)，親戚往來。如果兄弟不和睦，姊妹不團結(jié)，親戚不往來，父母就會操心，就會嘔氣，就不算真正的孝。所以為人一定要做到這幾點。不管他對你怎樣，你一定要盡你的責任，遇事寬容大度，忍讓，以和為貴。須知同胞共肚五百年修，天下最難得者兄弟；親情是金錢買不到的，望你回家后，起一個模范表率作用。

病人：您講得對，兄弟的事好說，妯娌間的事有點復雜，不好辦，我只能盡力為之。

談老：你做你的是，以你的真誠去化解成見，以你的真誠去感動他們。精誠所致，金石為開。只要你懂得病是良心不正引起的，能始終如一的堅持就行了。我相信只要你做得好，做得正，就會起到傳、幫、帶的作用，最后送你幾句話：

第一德為人子孝字頭頂。
第二德手足親情似海深。
第三德夫妻好溫柔相敬。
第四德骨肉親不可丟一邊。
第五德重親戚和言相敬。
第六德與鄉(xiāng)黨和氣語言。
第七德世人間要忠信誠懇。
第八德盡責任養(yǎng)育后人。

第一倫人不可邪yin亂性。
第二倫挑是非萬惡不能。
第三倫足落穩(wěn)閑言少論。
第四倫有諂言充耳不聞。
第五倫立公德眾善奉行。

這八德五倫一定要記清，按此去做事做人，待人接物就不會生病。如果病了，就用這對照。我這里就是自己辦自己的病，你慢慢去領(lǐng)會。
其人大為感動，作禮而去。
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作者: 陽光    時間: 2009-12-16 13:07



李女士






李某的女兒十四歲休學了，原因是她病了，經(jīng)常頭痛、發(fā)麻，伴有恐懼感，神情恍惚，不能正常上課。到醫(yī)院檢查為兒童心理障礙綜合癥。醫(yī)生說這種病要服藥，要相當長的時間治療，很難根治，眼下只有用藥暫且調(diào)解，關(guān)鍵要家人、病人、醫(yī)院配合，從心理上治療。

李明白女兒病情的嚴重性，懂得醫(yī)生說話的份量，就找氣功大師醫(yī)治，同時也信迷信，請神下馬。心想醫(yī)院難治的病說不定民間能治好的，哪知氣功大師、巫婆、神漢都不靈，不見好轉(zhuǎn)。女兒的病像塊石頭壓在心頭，使她苦惱至極。病在趨向嚴重，她后悔不該強迫女兒學習，怨女兒不聽話，氣沒有人能幫她解眼前的困難，恨醫(yī)學發(fā)達的今天竟沒有靈丹妙藥醫(yī)好她女兒的病，怒老天不公為什么得這個病的是她女兒？她束手無策，以淚洗面，家中籠罩著死氣沉沉的氣氛。

在大醫(yī)院醫(yī)治無效，氣功師無結(jié)果，請神下馬不靈驗，走投無路時經(jīng)人介紹來到了談老家。談老接待了她，尋問了病情，并及其認真的聽她講解了生病、治病的全過程，然后極認真地說：你還是到大醫(yī)院治療，大醫(yī)院設(shè)備先進，專家教授都有豐富的經(jīng)驗，不會耽誤你女兒的病，我只能作參考。如果耽誤了治療時機，誰也負不起責。談老認真負責的精神，讓所有在場的人起敬。緊接著談老拿出了許多在此辦過病的病友在醫(yī)院的X片和證明，并一一進行講解。李聞所未聞如此稀奇古怪的病，使她目瞪口呆。談話中，談老有意無意地說了一句，大人都是為兒女操心，那他想過沒有，他的父母是不是一樣為她操心呢？

在回家的路上，李雖說不愉快，沒有拿到什么靈丹妙藥，但感覺女兒在這幾個小時非常聽話，這是在生病以來沒有過的事情，特別是她回想起談老自言自語的那句話，勾起了她對往事的回憶。她一歲時就失去了母親，剛懂事時又失去了父親，是外婆一泡屎、一泡尿把她撫大成人，使她上學讀書成家的。這一件件、一樁樁的往事，在她眼前浮過。她低頭看見依偎在懷里的女兒，又看看自己，不覺心酸，萬分惆悵，不知不覺已是淚流滿面。那一晚，女兒睡得特別香，這是生病后的第一次。

談老雖然沒有給她什么靈丹妙藥，但老人家的那種神情，那種眼神始終給她一種安慰和希望。她相信只有談老才能治好女兒的病。她回想了醫(yī)生的安慰話，氣功師的搪塞詞，巫婆神漢的瞎編亂造，和談老的話作了一個比較，決定再到談老家。

談老家有很多病友在談?wù)摬∏�，有的在看在此治好了病的病友寫的心得體會和治病的經(jīng)過。李也拿了一本，但心不在本子上，看不進去，急著找談老說孩子的近況。談老好像看透了她的心思，好像對她又好像對大家拉家常式地說：人得的是心病，是心不好產(chǎn)生的病。心如果修正過來病就好了，病是自找的，也是自己治好的。并又說：愛人有病，說不定病根在自己身上。兒女有病，說不定病根在自己身上。自己多大怎樣對待老人，兒女多大就怎樣對待你。并把“正字五畫”孝、色、氣、財、酒，做人的道理很具體、很細致地講了一遍，使她耳目一新，但似懂非懂。有病友悄悄告訴她，這就是講的“正字五畫”的心理療法，這是為你講的一課，你要記住，慢慢回家檢查對照，對你女兒的病有幫助的。

李是準備來向談老匯報孩子的變化和探討病情的，哪知又帶回了新話題：“正字五畫”的心理療法。在家中，李陷入了沉思，談老講的話句句在條在理，勸人為善是對的。但對治病有沒有作用呢？她打了一個大大的問號。不管怎樣，她還是抓住了談老說的一句話：自己多大怎樣對待老人，兒女就多大怎樣對待自己。她以這一條為突破口，一比較一回想，確實不假，令她大吃一驚。自己是外婆撫大的，她還是女兒這大時一點也不聽外婆的話，總愛扯斗風纖，你說東他偏往西。說巧也真巧，經(jīng)過這初步的一想、一回憶、一深入，女兒的表情基本正常了，也不亂說，聽話多了。再次嘗到甜頭的她，再找談老并說了自己的感受。談老認真地說：這是給你的一塊敲門磚，是引你入門的，你的事還在后頭。你一定要按“正字五畫”的道理去做人，并認真檢查自己，落實到實處。特別要在孝、終身和氣字上下功夫，認真去懺悔反省，切莫抱僥幸心理。

經(jīng)過一段時間病的反復和“正字五畫”的多次較量，論證了“正字五畫”的效力。李女士從根本上認識到孩子的病根在自己身上，她確實用“正字五畫”認真檢查、懺悔，并落實到具體的事上，孩子的病基本康復了。李向談老匯報喜信，談老說：你女兒的病沒有徹底好，證明你“正字五畫”沒有徹底檢查到位。并一針見血地指出了她的缺點。她心服口服，承認錯誤，觸及靈魂，經(jīng)過不懈的努力，孩子的病完全好了，如期上學了。

李女士在高興之余，懷著一種報恩的喜悅心情把對“正字五畫”的認識和自己對照“正字五畫”所檢查出的錯，寫出部分來供世人借鑒，抄錄如下：

“正字五畫”的含義很深奧，我是這樣理解的：

“正字五畫”第一為孝。是人就得孝敬父母，孝敬祖輩，人的生存離不開父母的培養(yǎng)教育。父為天，母為地，人就生活在這天地間，渾然一體，息息相關(guān)，骨肉相連。世人的滴水之恩，當思之報以涌泉，何況父母的養(yǎng)育大恩，哪有不報的道理呢？羊有跪乳之恩，鳥有反哺之義，何況萬物之靈的人更應(yīng)該孝字頭頂，這是中國傳統(tǒng)的美德。人若失去了這個美德，就好比樹失去了陽光、土壤和水分，就成了一個死木頭了。自己好比是樹身，父母好比是樹根，子孫好比是樹葉，要想樹枝繁葉茂，就要培土、施肥、澆水。人要想無病無災(zāi)，就要把孝記在心中。

我在一歲時，母親得了重病。我因奶水不足，掙扎在母親的懷抱里空吸著她的奶頭。此時的媽媽正掙扎在死亡線上，她以無私的母愛，驚人的毅力，任憑我翻騰在她的懷抱。她在臨死前最放心不下的就是我。她央求她的媽媽一定要把我撫大成人，這就是我永遠見不到的媽媽的心愿。外婆忍著萬分的悲痛把我?guī)Щ亓怂�家。當我哭喊著要媽媽，跟在路人后面誤把別人當媽媽時，外婆也傷心的哭了。

她老人家經(jīng)受了白發(fā)人送黑發(fā)人的悲痛，忍受著心靈的折磨和經(jīng)濟的拮據(jù)，想盡一切辦法撫平我幼小凄涼的心，為我背負起了沉重的擔子，省吃儉用供我讀完了小學、初中、高中，完成了學業(yè)。寒冷的冬天為我生火取暖，炎熱的夏日為我驅(qū)蚊趕扇，逢年過節(jié)為我添制衣服，寒暑假滿為我打點行裝。凡事安排周到，生怕我受一點委屈。在思想上也不放松對我的教育，以傳統(tǒng)的道德約束我經(jīng)常說：出門在外言談舉止要規(guī)范，衣服穿戴要樸素，縫補漿洗要嫻熟。外婆是在盡媽媽未完成的責任，讓我成人成才。

俗話說：一升米養(yǎng)個恩人，一斗米養(yǎng)個仇人。我把外婆苦口婆心的教導，當成是整人虐待人的教條，因此總是不服氣，斗氣，惡言惡語的頂撞老人、恨老人。她老人家含辛茹苦的把我養(yǎng)大成人，我不報恩不說，還極端的不聽話，直至應(yīng)驗了我的后來。今天我就嘗到了女兒對我仇視不滿的后果。時間和形式都十分吻合，這就是因果的報應(yīng)。

我對她老人家的欠帳太多，精神的、經(jīng)濟的我都無法還清。是她老人家昔日的苦口換來了我今日的甘甜，我今有豐厚的收入、寬敞的住房、豐衣足食，這些都是她老人家養(yǎng)育的結(jié)果。對這些無私的愛，骨肉的情，我只有用懺悔來求九泉下媽媽的媽媽——老嫁家的諒解，原諒我的無知。今生今世忘不了您老人家的大恩大德。

回憶起父親心情同樣悲傷。他那短暫的一生坎坷不平，自幼喪母。由于家境貧寒，從小就幫人打工。年輕喪妻，中年疾病纏身而去，丟下了那身單力薄的繼母和二個弟弟�，F(xiàn)在回想當年的情景，真是讓人揪心裂肺。記得父親住院的第二天，我來到他病床前，他意味深長地對我說：以后萬一有什么情況，你一定要好好照顧兩個弟弟，千萬不要讓他們流落他鄉(xiāng)。沒有想到這竟然是父親的遺囑。可憐天下父母心，哪怕在他們生命最后一刻，牽掛的是自己的兒女。偉大的父愛、無私的母愛是人類最為寶貴的東西。正因為有了愛，人類才能延綿生息。父愛如山，我這個做女兒的卻沒有珍惜，沒有回報，我深感愧疚。

在我被寄養(yǎng)在外婆家時，父親隔三差五地來看我。在糧食緊張的時期，經(jīng)常是自己舍不得吃，留給我吃。不顧自己體弱多病，需要補充營養(yǎng)而省出有限的一點糧食補貼我讀書。他帶病操持家務(wù)，每天為參加田間勞作的我們做好飯菜。有一年的夏日我收工回家，父親和往常一樣為我端出可口的飯菜，備好茶水。我一看，抱怨父親做的飯?zhí)�干，斗氣不吃。事后父親語重心長地說：孩子，我是看見白天太長，你太累，吃了稀飯不經(jīng)餓，干飯飽肚子。無微不至的關(guān)懷，現(xiàn)在回想起來心亂如麻。我是一個罪人，女兒向您賠罪了，請父親寬恕。

我對繼母的態(tài)度很不好，總是耿耿于懷，常為一些小事與她吵鬧不休，故意欺負她，說話傷她的心，當著父親的面找她的歪。由于我對繼母的不尊重，加重了父親的精神壓力，也加重了父親的病情。在繼母晚年期間，身體多病，我一點也不關(guān)心。偶然見一面老人是淚流滿面地關(guān)心我，而我是無動于衷，沒有一點同情之心。臨終時也沒有去看一眼，在我心里根本沒有繼母的位置�，F(xiàn)在回想起對繼母的不是處，我是一個罪人。在此女兒向您賠罪了，請您原諒女兒的不孝。

記得小時候，我愛貪玩。祖父常常手拄拐杖喊著我的乳名滿塆尋找，要我回家跟他學珠算。由于貪玩不理祖父的好意，心里常犯嘀咕，將來我又不靠珠算吃飯，學它有什么用？真是討人嫌。因此一次次逃避祖父的視線，失去了學習的機會。幾十年后的今天偏偏如此巧合，我從事的工作正是與算盤打交道，真的吃算盤飯。我后悔沒有聽老人的話，沒有學好更多的本領(lǐng)，良機失去了不會再來，錯誤永遠記錄在帳上。

我的成長離不開舅伯、舅媽、姨父、姨媽的大力援助。小時候他們在燈下為我縫補衣服，輪流為我交學費，事無大小，每時每刻的關(guān)心我，直至成家立業(yè)。他們對我的關(guān)懷勝于自己的女兒，他們把我當最親的人，我今后要孝敬他們才是做人的根本。

伯父、伯母對我的養(yǎng)育之恩恩不可沒。困難時期糧票、布票、錢源源不斷的援助我。工作后怕我吃不飽，多次精心制作干糧寄到單位。節(jié)假日備好飯菜招待我，沒有指望一點回報。伯父、伯母無兒無女，視我們姐弟三人為親骨肉，為我們的成長作了無私的奉獻，我作為長女要帶頭盡自己的孝才是。

對公婆所犯的不孝之罪是舉不勝舉。我時時處處數(shù)落二老的偏心。借錯找錯，不顧事實真相，強詞奪理，多次無理和老人取鬧，惹得老人深受委屈，暗自傷心落淚。曾多年不與老人打照面，過門不入，仇視到了不可調(diào)和的地步。還揚言，你們老了，不能動了時，就去找老二照顧，跟我沒關(guān)系。以上的惡作劇是我的慣技，現(xiàn)在看來是天大的不孝。由于我心胸狹小，心態(tài)不平衡，報復心理作怪，錯把老人的愛護當成是口甜心苦的歹意，多年來我被這顛倒的想法左右而陷入困境不能自拔。

由于我的無知，在祖母去世時，丈夫接到信后沒有時間和我聯(lián)系就回家了。我得知后怪丈夫沒把我當人而大發(fā)雷霆，吵鬧不休，把自己凌架于祖母之上。在思想上、行動上犯了無視祖先的過錯，真是罪不當恕。

大伯在病重期間，丈夫提出去看望。我對大伯有成見，阻攔了他。由于我的阻攔耽誤了時間，使我們失去了與老人最后見面的機會，這是永遠的錯，永遠的痛，永遠的遺憾。

俗話講，娘親有舅，爺親有叔。在我心中既無叔親也無舅親。好比人的血液不流暢，血液不流暢不生病乎？人好比樹，祖宗就是樹根，孝親就是培土、施肥、澆水。樹才能成長，枝繁葉茂，人從心發(fā)樹從根發(fā)，這是真理�。�

正字第二為終身。我和丈夫的婚姻帶半包辦性，所以感情有些苦澀，我總是用一種輕視的眼光看他的能力。雖然人們總是贊嘆他為人老實，辦事認真，處世謹慎，我卻把“老實”當作無用的別名。我不尊重他的人格，我行我素，我說了算。把他的寬宏大量視作軟弱可欺的表現(xiàn)，并得寸進尺。夫妻間感情一度走向崩潰的邊緣，給工作和生活帶來了很大的影響，雙方的身心都受到了傷害。我深感欺夫的痛苦和留下的悔恨。

正字第三為氣。我自小脾氣就十分倔強、任性。外婆為我的成長用傳統(tǒng)的方法教育我，我不接受教育不說，還不服氣、賭氣，惹得外婆傷心流淚。

讀書時與老師斗氣，不接受老師的批評教育，無理不服輸。在單位與領(lǐng)導和同事無人緣，不服從領(lǐng)導的安排，不接受同事的批評幫助，聽不得不同意見。一遇挫折，鑰匙一丟，帳本一甩，向領(lǐng)導示威。與人之間有矛盾，耍傲氣，得理不饒人。

在家里對老人說話不和氣，長期不相往來，不關(guān)心老人的生活起居，怪老人一碗水沒端平，找各種理由發(fā)泄憤怒，使老人嘔氣。把丈夫當出氣筒，在他面前喋喋不休地發(fā)牢騷，對女兒惡聲惡氣，態(tài)度生硬，總是一副嚴肅的面孔訓斥她，使孩子產(chǎn)生了一種逆反心理，為此我也嘔了不少氣。

與親戚間愛擇竅，有了隔閡不通氣。在路上碰了面也不理睬，各走各路。不順心時脾氣更大，不論場合發(fā)起脾氣來暴跳如雷，有時又生悶氣。我的怪脾氣給家人帶來了許多煩惱和不安，在氣方面的教訓，我是太深刻了，我很后悔。

正字第四為財。在單位無視單位的紀律和規(guī)定，擅自將公物私用，想法據(jù)有公家的鐵桶、塑料桶、文具用品、生活用品等。只要用得上的就往家里拿。外出乘車只要是熟人，從來不買票。經(jīng)常公車私用，在電表上做手腳，也曾順手牽羊據(jù)他人財物為己有。還美其名曰：行動三分財，合伙私分獎金和購物券，把食堂的餐具帶回家。替單位加工被套，回扣一套為己有。用單位的煤氣燒開水帶回家，時時找機會沾一點、占一點。哪知有報應(yīng)，真是挖耳撈進，釘鈀打出。

正字第五為酒。在家白吃白喝老人的。遇上停電停水怕麻煩，不想做飯，就去老人家混吃，吃完了一抹嘴就走人。

在單位吃公家的謬論是不吃白不吃，吃了也白吃。輕易接受別人的饋贈，缺乏禮尚往來的意識，欠下了許多人情帳。

酒是禮尚往來的橋梁，兄弟姐妹間、親戚朋友間相互交往的渠道，建立感情的紐帶。它能使人血脈流暢，心胸開闊，視野寬廣。酒是禮義，有來無往非禮也。

談老提倡的“正字五畫”心理療法不僅治好了女兒的病，也拯救了全家，一家三代受益匪淺，特別使我的心靈受到了震撼。原來病是由心生，只有心端正了，平和了，按“正字五畫”去做事做人，時刻反省過去的不是，時刻用“正字五畫”指導自己就不會生病。

談老講的“正字五畫”不僅是治病，關(guān)鍵是指導我們做人，使我們身心健康，思想純正，家庭和睦，上慈下孝。他老人家用精神治療的方法，根據(jù)“正字五畫”查根究因，其意義深遠，用心良苦。用恰如其分的比喻，不可置疑的事實。由淺入深，因勢利導的教育，使每個人從心靈深處得到凈化，從而對癥下藥，達到治病救人的目的。他老人家的大恩大德，我無法用語言和筆墨表達，只有牢記老人家的教誨，認真做人，棄惡從善，改過自新，樹立正確的人生觀，做一個“正字五畫”的實踐者，一個有益于人民的人。

走過高山的人，才知道什么叫平地。經(jīng)過病磨的人，才珍惜無病的輕松。因病經(jīng)過“正字五畫”反復較量的人，才知道“正字五畫”的能量，去認真地做一個知因識果、有愛心、孝心、責任心的人。
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作者: 陽光    時間: 2009-12-16 13:09



瞞眼睛






病魔給人帶來了無邊的煩惱，病好后的輕松卻給人無限的欣慰。張某因為女兒病的因而獲得了全家三代受益的果，真可謂因禍得福也。他是“正字五畫”治病救人的受益者，他在談老這里治病時曾讀過用“正字五畫”治好了病的病友們寫的心得體會、悔過書等，獲益匪淺。如今他也寫了一份悔過書，以此來報答談老的恩德，以此來感謝曾寫過悔過書對他有幫助的病友，也是給今后到談老這里來學習“正字五畫”的人的參考和幫助。摘錄如下：

尊敬的談老恩師：

我通過你的教導，做人的思想認識有很大的提高。是你指點教育了我，使我和女兒在病的死亡線上見到了光明，全家過上了幸福的生活。是您救了我一家，我千言萬語難表達�，F(xiàn)在我把女兒的病情如實寫出來，也寫出我的錯誤和丑惡的靈魂，供世人借鑒，從今以后用實際行動回報社會，做一個真正的人。

在改革開放的年代，我腦袋里只有一個“錢”字。一年三百六十五天，天天向“錢”看。偷一點、拿一點、混一點習以為常，公家的東西腦袋一轉(zhuǎn)成自己的。哪知有報應(yīng)，天地懲罰了我。

我的女兒病了，發(fā)高燒，眼睛看不見東西，右眼向右定死，眼睛向外突出�？匆粋�成二個東西，痛得小孩天天的哭。漢口二醫(yī)院及同濟眼科、神經(jīng)科都看過了，專家教授會診，該做的檢查都做了，天天吃藥打針。一個星期過去了，不但沒有好，反而病情加重。我側(cè)面向醫(yī)生了解病情，知道病的嚴重，初步結(jié)論為血管癌，有生命的危險。我的大腦受到了打擊，心已成了冰塊，我絕望了。女兒才十四歲，怎么得這怪病。真是萬箭穿心，凄慘的眼淚流了出來。這時我大姐來了，她講起回孝感老家的三哥，講臥龍有一個看病如神、專治疑難怪病的中醫(yī)談老恩師。

我?guī)е�一線的希望來找三哥，三哥問明了情況就開導我的思想說：談老治病不吃藥、不打針，專治的是良心病。以“正字五畫”，孝、色、氣、財、酒心理的療法，揭開了人體生病的根源。他老人家經(jīng)常說：人得的是心病是假病。只要換心、換肺，換了好的靈魂回過頭來，病就好。如果得的是真病，上醫(yī)院打針吃藥馬上就好，甚至不看三、五天也會好。我聽了三哥的話，心想世上真有這種奇事，我百思不得其解，心想只要能治好女兒的病就相信。

第二天，我是帶著一分的希望、二分的試探、三分的懷疑、十分的不安來到談老家的。當?shù)谝谎劭匆娬劺蠒r，他那談笑風生的面容，平易近人的風度給人一種磁鐵般的吸引力。啊，原來是一位慈祥和藹又不失威嚴的老人。我心里的一塊石頭總算落了地。落坐后，談老問：你是哪里人？來干什么的？我說我是黃陂人，來請您給小孩看病的。談老說：到我這里來看什么病，一沒有針，二沒有藥，三沒有先進檢查設(shè)備，你能相信我嗎？你還是到醫(yī)院檢查，現(xiàn)在世界上稀奇古怪的病多得很。

我以淚目對談老說：孩子在醫(yī)院里治療了十幾天不見好轉(zhuǎn)，越來越狠。他們把孩子當試驗品，我怕在醫(yī)院里把孩子辦丟了，我對醫(yī)院絕望了，所以來求您老人家的。這時談老嚴肅起來，詳細地問起了小孩得病治病的全過程。然后說：你小孩是癌癥上了身，現(xiàn)在的人是心歪了，心黑了，一切向錢看，沒有道德，沒有良心，更沒有孝心，在終身上說了缺德的話，做了缺德的事。今你女兒的眼睛病了，是不是瞞了人家的眼睛就起了黑心貪了錢。談老一席話在眾人面前說得我臉紅一陣、白一陣，要不是為了女兒的病，要不是三哥事先和我講談老治病的方法，我早就走了。

談老說得很準。就在女兒生病的前一天，我和人私分了三千元錢。在談老面前，我一一承認了錯誤。談老說：光認錯還不行，還要懺悔貪錢的起心動念，人家的血汗錢是怎樣一劃魂、一黑心就到了自己的腰包，在這上面要下功夫反省。我口服心服。談老又說：你女兒看一個東西成二個東西，是二人分的錢，你作的主。你一起心病就上了身。錢在手里三個月沒敢動，你想風聲已過，安全了就分了錢。哪知病在你女兒身上三個月，你一分錢她就發(fā)病了。此時我心中大驚，就連我貪錢的心理想法也說得一清二楚，真是不可思議。在電視、小說中遇到的事情在現(xiàn)實生活中遇到了。

談老以治病救人的方法教育了我，以“正字五畫”的心理療法啟發(fā)我，為人在世要以忠孝節(jié)義為本，禮義廉恥為根，并把“正字五畫”的深刻含義，孝色氣財酒在日常生活中的理論和作用一一進行了闡述，并又對照我。我聽在心里，想在心里，我真是個罪大惡極之人。以前以為做了點缺德事不要緊，哪曉得一一記帳，等到報應(yīng)成熟了，一起加倍還帳，真是一點都不錯。

談老接著說：人難免有錯，有錯才有病，但知錯必改，改得越快越好，越徹底越好。又給了一本“正字五畫”治好了的病友寫的心得體會、悔過書等給我看，并把那個病友是怎樣起病、治病，怎樣用“正字五畫”對照自己的經(jīng)過一一講解，并說你也要對照檢查你的良心，要吐故納新，檢查得越干凈越徹底，小孩的病好得越快。我一一點頭并保證做到。

談老說：不光是你小孩有病，你也是一身病。有冠心病、肝病、胃病、氣管炎、頭暈等，這些都是你心黑了、心歪了引起的。時辰未到，時辰一到報應(yīng)就來了，你就沒命了。談老說得太正確了，說到我的心里去了。我真是三天一小病，半月一大病，天天不斷藥。談老說：得病不是壞事，通過病的反復，認識了“正字五畫”是值得的。人得的都是心病，只要把心改過來了，病就能好。你要趕快覺醒啊，談老語重心長的話，說得我眼淚都出來了。

在談老的諄諄教導下，在同病友的交流中，我真正體會到了什么叫真誠，時間像流水一樣。一天過去了，我還有一事不明請教談老：和我一起分錢的人家中是否有人生病呢？談老說：你問得非常好，非常真誠。在我這里來一次要比其它的人來幾次學的知識還要多。你路程遠，來一次不容易，我就直截了當?shù)亟o你說：和你一起分錢的人報應(yīng)是絕對有，至于什么時候報，就要看他祖上的福德厚薄來決定，你我管不了他。至于你為什么有報呢？病早就上了你家三代人的身，你的貪錢只不過是導火索引發(fā)罷了。你父親小時候不好撫，過了繼的，但你父親過了那個坎就忘了人家，把保護傘丟了，于是就遺傳到你。你也是不好撫，又找了一把保護傘，又過了繼的，可你又不紀念人家。你應(yīng)該把人家當成你的再生父母才是對的，可你忘記了那事，所以你家的底子是薄了又薄，祖上沒積一點德，反而欠債，一切報應(yīng)就上了你的身。人好比樹一樣，家祖、外祖好比是樹根，你好比樹身，兒女好比樹葉，一個移了又移的樹，你不培土、施肥、澆水，你看樹還能活嗎？一棵樹要想?yún)⑻於�立、枝繁葉茂，必須給樹根培土、施肥、澆水，可是你沒有。一個好好的人家不紀念家祖、外祖也會得病，何況是你。再者，你孝沒做到，終身不穩(wěn)，又愛好氣，財字上有大問題，所以家里非有病人不可。你母親也有病，不信回家問你媽，看我說得是不是事實。

談老的話再次把我震驚，我不再疑惑，決定回家照談老說的去做，去對照檢查，去反省，去懺悔。臨出門時，談老說：回家和愛人要下苦功悔改，不能知錯再錯，半信半疑。如果半信半疑，你女兒的病好不了的，你的病也會發(fā)。如果你家有人不相信，只要你意志堅定不動搖，可以用事實說話。談老的話如真金，我聽在腦里，刻在心里。

回到家向母親詢問過繼一事，母親感到很驚奇。幾十年過去了，從未提過此事，談老怎么會知道的？我說：人的一生所作所為都寫在自己的臉上。我又講了一天的收獲，母親、愛人聽了都感到神奇，不可思議。我和愛人對自己的錯誤進行了深刻的懺悔，用“正字五畫”一一對照，洗心革面，痛心洗刷。第三天，奇跡出現(xiàn)了，小孩的眼睛能轉(zhuǎn)動了，出現(xiàn)了好的兆頭。我的心激動得像開水一樣上下翻騰。談老講的“正字五畫”的心理療法兌現(xiàn)了，真是能醫(yī)百病的奇方。

我們正在歡笑中，小孩的舅伯來了。我向他介紹了起病、治病的全過程，著重講了“正字五畫”的心理療法，小孩的病有了初步的好轉(zhuǎn)。小孩的舅伯聽了說：世上哪有這種奇事，還是到醫(yī)院去穩(wěn)當些。愛人的心動搖了，我也說不過他們，于是又到醫(yī)院去住院治療。十多天過去了，用去了幾千元不說，小孩的病不見好轉(zhuǎn)，反而加重了。他們感到很無奈，但在我的心里得出了一個真理，只有按談老講的“正字五畫”的心理療法才能醫(yī)好女兒的病，全家的病。

經(jīng)過這次反復后，在事實面前我對愛人說：不相信可不行啊，再不能出漏子了，我們兩人一條心，一心一意檢查自己的錯誤。我們在檢查中有認識不夠全面的，談老又多次指點，特別在孝、終身和財字指出了我們認識的不足處。經(jīng)過一段時間認真的懺悔、反省，我和女兒的病全好了，這是托談老的福，談老的恩德我們終生難忘。

在實際認識中，我是這樣認識的：“正字五畫”第一為孝，為人子當孝字頭頂。在談老的指點下，我問清了祖宗的根，也搞清了父親是移了兜的，這些年來我把兩邊的祖宗都忘了，從沒有紀念。爹爹去世四十多年了，我們從來沒有回家上祖墳，更沒有燒錢化紙，紀念先人，這是一大罪過。

我從小不好撫，過繼給姑父家。這些年來，我從沒有好好看望姑父姑母。姑父生病了，我知道也沒有看望一下。姑父是我的繼父，是在我不好撫的情況下過繼給他的，是在他的福蔭下長大的，理應(yīng)情同父子。我不報恩不說，還淡忘了那段歷史。

事情總是戲劇性的。我父親是過了繼的，我也是過了繼的，我兒子過不過繼呢？暫不好說。按“正字五畫”做人的道理講，這才是真正的遺傳。只有按“正字五畫”做人的道理去做，紀念兩邊的先人，負起兩邊的責任，才不會繼續(xù)遺傳。我對父母也沒盡孝，父親去世十多年了，連生日忌日也都忘了。這些年來，母親沒有和我一起生活，我也沒有盡到孝心，沒有好好地照顧她老人家，這是第二大罪過。

我對叔叔、嬸嬸也沒有盡孝，逢年過節(jié)也沒有看望，有事才記起有叔、有嬸。舅伯去世多年也沒有紀念。偶爾清明上上墳，也是做做樣子。對岳父母也沒有盡孝。俗話說：一個女婿半個兒，我卻沒有盡到責任。九三年岳父說了我?guī)拙�，我就一個多月沒叫岳父，還背地里說他的壞話。后來表面說話，內(nèi)心卻恨他。這事發(fā)生不到兩個月，老天爺就懲罰了我，我突發(fā)闌尾炎住院開刀，這是后來聽了“正字五畫”的道理才想到的。

八七年端午節(jié)，我們在家過節(jié)，有魚有肉，卻沒有看我媽，怕用了錢。就在當日下午，兒子病了，不吃飯、肚子痛、發(fā)燒，到醫(yī)院看了一個多星期。后來有事到我媽那里順便看了一下，兒子的病就好了，這也是后來聽了“正字五畫”的道理才想到的，這是我的三大罪過。

人生病不是別人給的，是孝沒做到自討的。如有人問，有些病醫(yī)院為什么治好了呢？那是因你受了折磨，受了懲罰，受了經(jīng)濟損失，又浪費了時間才好的。如果用這些錢，精力來孝敬老人，保證沒有病，家庭也順利平安。

人只有以“正字五畫”為中心，道德良心為準則，找出錯誤的根子，認識錯誤的實質(zhì)，進行自我批評，懺悔反省，改得越快越徹底越好。這是我對孝的體會及認識。

正字第二為色，也就是終身。談老說犯了終身得的病最難辦，也最難懺悔。在終身上我用“正字五畫”來對照自己，說話不文明，走路斜眼看女人，背后評論女人的好歹，起女人的外號，說了缺德話，做了見不得人的事，我們婚前還打了一胎，終身不穩(wěn)。在談老的指點下，我們認識到了終身的意義，深刻反省自己的不是，檢查自己的錯誤，天天懺悔，干凈徹底洗清心中的污垢，重新做人。

正字第三為氣，氣在就有生命在。人有正氣、邪氣之分，正氣者，為人正直，全家平安，百病不生。邪氣者，為人歪風邪氣，表面看似好好的，暗地病魔上了身，只待福報耗盡，報應(yīng)就在眼前。

我從小不聽父母的話，愛和別人打架，我們夫妻倆也互相斗氣，互相罵父母，不但犯了氣，更主要是犯了孝。我們還愛得紅眼病，嫉妒人家比我們強，比我們有錢，暗地和人較勁，比長短。一遇到不如意的事就暴跳如雷，沒有一點修養(yǎng)。談老經(jīng)常說：人要有正氣，要和氣，不要斗氣，要忍氣。忍得一時之氣，免得百日之憂。忍得氣，才能成器，為人一定要在忍字上下功夫，以責人之心責己，恕己之心恕人，只有這樣做才心胸開闊，無憂無病，這是我在氣字上認識的一點。

正字第四為財。君子愛財，取之有道，憑自己的血汗從正道上賺的錢才是自己的。以權(quán)謀私，偷騙要回扣，這都是不義之財。

我一向視錢如命。九四年四月份，別人錯了三千元錢，我就起黑心分了這錢，挖了別人的眼睛。就在分錢的第二天，蒼天懲罰了我，女兒突發(fā)眼病，眼睛痛得看不見東西，強行看一個成二個，眼球不能轉(zhuǎn)動，就像鐵絲拉著一樣，到醫(yī)院檢查說是血管癌。這是我的報應(yīng)，起了黑心，分了黑心錢，挖了別人的眼睛，所以女兒發(fā)的就是眼睛的病，是我們二人分了錢，所以看一個成二個東西，我長期用銅絲偷電，所以女兒的眼睛向右定死，像鐵絲一樣拉著，這都是一針對一線的果報。

九五年，談老對我說：你財心沒有改完。我當時承認了我的財心很重，有時認為是一點小事，控制不了自己，這也是我的惡習。

有一次拿了別人舊鋁料二根，回家后燒了二天。我以為感冒發(fā)燒，后來打針吃藥一個星期，估計用的錢超過了舊鋁料幾倍。再有一次，拿了別人的舊木板，第二天就發(fā)燒。我想起了談老講的發(fā)燒與財字有關(guān)，我前思后想是拿了別人的木板，也認識到上次發(fā)燒也不是感冒，這一次沒有打針吃藥，這是我財迷了心竅，辜負了談老的教育，真是有錯才有病。我馬上深刻地進行懺悔、反省，燒退了，比上次打針吃藥還見效。

在兩次的事實中，使我更加堅信，談老講的“正字五畫”的心理療法是救治人心的良方，我要徹底悔改，把不義之財?shù)母�源從思想上、行動上拔掉，這是我對財?shù)囊稽c認識。

正字第五為酒。人人知酒，家家有酒，酒是親戚朋友間友誼的紐帶，感情的橋梁。三杯通大道是教我們要把握分寸，知禮義。人之異于禽獸就是人知禮義。俗話說：親戚不走，血脈不通。親戚不走動就不知上下，也就是不孝。親戚不走好比身體的某部氣塞血瘀而產(chǎn)生病變，這就是生病的原因之一。富人家有窮親戚往來，才是厚道。禮義其實是教我們做人的準則。

我以前胃病很嚴重，怎么也治不好。學習了“正字五畫”后才知道是吃別人的吃多了，特別是帶班中克扣工人生活費，自己吃好的、喝好的，膽子一次比一次大，所以胃病一年比一年狠，多吃其實也是貪了財，這是后來才知道的體會。

通過學習認識“正字五畫”的道理，懺悔過去的不是，在談老的指點下，去掉了不正的思想，人輕松多了，全身一點病也沒有。原來我和女兒的病都是自作自受，心不正得來的。真是心歪百病生，心正百病消。

感謝談老恩師救了我一家三代，我難用言語表達。根據(jù)談老的教導，時刻把“正字五畫”放在心中，以孝字當頭，守國法，講道德，講文明，誠懇待人，多做好事，以實際行動回報社會，做一個有益于人民、有益于社會的人。

張某通過病的磨難學習了“正字五畫”做人的道理，領(lǐng)會了其深刻含義，不枉為人在世也。
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作者: 陽光    時間: 2009-12-16 13:15



懺悔（一)






張先生67歲，生在云夢農(nóng)村，現(xiàn)在是電信局退休工人。老伴在家務(wù)農(nóng)，六個兒女都已成家立業(yè)，內(nèi)外孫一大群，可謂是正享人間天倫之樂。他精神飽滿，炯炯有神，看不出是67歲的老人。他是“正字五畫”的受益者。“正字五畫”不僅治好了他的病，家人的病，還使他懂得了生病的原因，學會了做人的道理和知識。


誰也不會相信，在他的家庭中曾相繼出現(xiàn)了四個精神病人。發(fā)病時間最長的是老伴，有三十多年的歷史，最嚴重的是三女兒，不知羞恥地到處跑。真是你方好罷我登場，一個接一個的病。全家籠罩在一片黑暗之中，沒有陽光，沒有歡笑，有的是痛苦和無奈。這樣一個家庭，在談老“正字五畫”的指導下，竟化腐朽為神奇的好了，張先生愿將他的心得體會寫出來告訴世人。

問：請先介紹生病前后的情況。

張：我今年67歲，生在農(nóng)村，是電信局退休工人。愛人小我兩歲，一直在家務(wù)農(nóng)，有六個兒女。愛人大約在30幾歲時開始發(fā)精神病，發(fā)病時又哭又笑，又唱又跳。雖說當時家庭困難，但我畢竟在外面工作，還是到醫(yī)院檢查治療，可是沒有效果。又請人信迷信，更沒有效果，只好一拖再拖，半年后又漸漸好了。從那以后，相隔一二年，不定期的要發(fā)一次，可一次比一次嚴重，一次比一次發(fā)病時間長，一直到九幾年最為厲害。

這種病好像能傳染，二女兒、三女兒也相繼感染了，而最為嚴重的是三女兒不知羞恥地到處跑，只好用鐵鏈鎖在家中�，F(xiàn)在回想起來心還有余悸，這還沒完，更為要命的是我也好像傳染了此病，身體不聽自己支配，恍恍惚惚，一個接一個的病，鬧得隔壁左右、前后幾家、甚至半個村都不得安寧，人家背后說這是做了缺德事的報應(yīng)。

人家議論得不錯，確實是做了缺德事的報應(yīng)。這是我學習了談老恩師“正字五畫”后，經(jīng)過這十幾年疾病折磨得出的這個教訓，我付出了代價，但我認為值得。

在我家病人病情最為嚴重時，經(jīng)人介紹認識了談老恩師。談老給我講解“正字五畫”做人的道理。從那以后，我家才看到了希望，有了轉(zhuǎn)機。那是1992年2月28日。經(jīng)過談老恩師苦口婆心的教育，對照“正字五畫”的道理，才知道我是一個罪人。家中的一切不順都是我自作自受的果報，都是心術(shù)不正造成的。今天將我的丑事講出來作為反面教材，望世人以此為鑒，不要學我。

我家世代務(wù)農(nóng)，三歲時生母去世，是養(yǎng)母把我養(yǎng)大的�？晌也荒钏�的好，只記恨她的壞，對她我恨過、罵過、詛咒過，在路上見了面像陌生人一樣從不理她，存在著嚴重的分別心。參加工作后，雖然家中很窮，可是我認為像我這樣拿工資的工人是高人一等的，覺得非常了不起。養(yǎng)母向我要錢，要糧票，要藥，我從來沒給過。特別是養(yǎng)母有風濕的毛病，經(jīng)常肩膀痛，知道我在單位可領(lǐng)到風濕膏，向我要，可我從沒有給過。這對我來說是一件小事，原因是我沒有把她老人家放在心里，沒有媽的這個概念。

父親去世時睡的是壽木，養(yǎng)母病重期間向我要壽木，我沒了她老人家的愿，對她的病我不聞、不問、不管，去世時也沒有送終�，F(xiàn)在回想起來，確實對不住她老人家。由于對媽不好，導致對舅爺也不好，也沒有去拜過年。當時自以為高高在上，便有飄飄然的感覺，所以六親都不認。父親在時我對他的態(tài)度更不好，經(jīng)常嫌老人做事不中用。父親年紀大了，還在田里干活，而我卻在家玩也沒有去幫忙，從沒有體諒父親。

我和妻子的婚姻是父母包辦的。她從小在我家長大，屬于童養(yǎng)媳。結(jié)婚后，開始幾年感情還好，自從我一到外面當工人后，眼光就變高了，開始嫌棄妻子了�，F(xiàn)在回想起來，當時的心境真有陳世美的感覺。在那個計劃經(jīng)濟的年代，農(nóng)村是很少有經(jīng)濟收入的。比方說火柴、紅糖、面條這些東西隨便是買不到的，而我就有這種優(yōu)越的條件，所以自以為了不起，不知道自己是誰了。由于沒有道德觀念的約束，經(jīng)常斜眼瞅女人，給她們打分。工作之余，工作之便，腦筋想的就是女人。看見漂亮女人，想方設(shè)法接近，直至與同事的妻子發(fā)生了不正當?shù)年P(guān)系，還打了一胎，還與師傅的、徒弟的妻子也有不正當關(guān)系。最為不可饒恕的是亂倫，和一位上輩也有不正當?shù)年P(guān)系。當時思想上沒有什么概念，只圖一時的歡快，真是披著人皮的禽獸。

由于我的心不在正念上，嫌棄農(nóng)村的妻子給我丟人現(xiàn)眼，越看她越丑，越看越生氣，不愿和她說話，不愿和她一起走路，總想甩掉她在外成家。當時城市戶口相當吃香，有了它就有了優(yōu)越感，我抓住妻子想有城市戶口的心理，就裝模作樣的和她商量說：只要我們假離婚就可以轉(zhuǎn)城市戶口，等轉(zhuǎn)了戶口再復婚。妻子信以為真就同意了，一切手續(xù)都辦好了，我的陰謀馬上就要得逞。就在這關(guān)鍵時刻，媽知道了這事，她老人家看出了我的心思，就把手續(xù)藏了起來。我可親可敬的媽忍著委屈，挽救了我的婚姻、我的家庭，也挽救了已經(jīng)走入歧途而更要走向深淵的不孝兒子�，F(xiàn)在回想起來，她老人家是多么的愛惜后人��！

陰謀沒有得逞，我更恨養(yǎng)母，更嫌棄妻子，更肆無忌憚的在外沾花惹草，心里沒有家，沒有妻子，完全沒把她當人看。她是我的下飯菜，出氣筒。叔伯哥哥過來說直話，我就恨他、罵他，咒他兒子娶不著媳婦，得不到孫子，要絕香火。還威逼妻子昧心說叔伯哥哥調(diào)戲她，妻子當時不同意，我就說不同意就離婚，我要把本灣某某的弟媳接在家中來睡。妻子在我的yin威下就同意了，我就指使妻子打叔伯哥哥。我的目的是一箭雙雕�，F(xiàn)在回頭想了想，我當時沒顧及妻子的臉面，更沒有顧及手足情，敗壞了道德，教壞了世人，在當時引起了很不好的惡劣影響。

在單位我也是逞強霸道，仗著資格老又是隊長，總不講理，所以沒人敢惹。公家的東西只要用得上，馬上就可以成我私人的。在糧食緊張的困難時期，在花園工地上多報人頭吃雙份的口糧，在云夢的工地上多吃了一月母子的口糧不說，還無廉恥的調(diào)戲過她。我心地窄，容不得人。在單位里，有一次領(lǐng)導安排了一個工作能力強，資格又老的犯了紀律的同事到我處上班，我卡著不答應(yīng)，逼著人家向我講好話、送煙，才勉強答應(yīng)。

同事們都是來自周邊縣市的，可以將工休假、探親假聚在一起回去休息，可我總找各種借口卡著人家，從沒爽朗的答應(yīng)過。還有一次在工地上好像是陰歷九、十月的天氣，下班后6、7點鐘的時候，有個同事到溏里摸魚，這在單位是不允許的。我發(fā)現(xiàn)后沒有把他喊起來。他發(fā)現(xiàn)了我，我卻裝作不知道的在溏邊轉(zhuǎn)悠，大約吃了二支煙的功夫，當時嗖嗖的冷風很是驚人，他凍不過還是起來了，我作為隊長可以把他喊起來，作為同事可以睜只眼閉只眼，只當沒看見。可我就是要讓他凍，讓他知道我的厲害。農(nóng)村分田單干后，我和叔伯哥哥共有一頭牛，既共有就要輪流喂。當輪到我家放牛時，我總是不愿意，打打罵罵，說他家的田多，我家的田少，其結(jié)果還是把牛賣了。我的錯事、丑事何止這些，又豈能用筆墨寫完呢？因為這些等等的因造成了家庭顛三倒四不順的果。

在認識了談老恩師后，他老人家給我講“正字五畫”的道理，重點講百善孝為先，萬惡yin為首。當時我認為這些道理充其量只能勸勸人而已，但對我家?guī)讉�精神病人的家庭又有什么作用呢？談老洞察了我的心思，一針見血地指出了我終身上的錯。當時我很吃驚，因為這些是單位上的事，以前和談老非親非故，他老人家怎么會知道呢？不得而知。再說這又跟我家人的病又有什么關(guān)系呢？

談老說人得的就是自己做了錯事的病，做的錯事是因，病是果。他老人家教我試著懺悔終身上的錯，我口服心不服，本是不相信如此之說，因請神下馬，到處跑的次數(shù)多了，醫(yī)院也跑煩了都沒有效果，是沒有辦法的辦法。心想橫直自己說給自己聽，別人也不知道，就試著懺悔，哪知奇跡出現(xiàn)了，我清醒了許多，三女兒也不亂跑亂說了。好兆頭出現(xiàn)后，我馬上找談老。

談老說：你現(xiàn)在好比是一個危險病人，給你打了一支強心針，暫且保住了生命，你的事還在后頭。發(fā)自內(nèi)心的懺悔并能持之以恒，病能好，家庭也能順。如果只做表面文章，就會惡化下去，不可收拾。談老不厭其煩地講解“正字五畫”做人的道理，講事實，打比方的說：人好比樹，自己是樹身，兒孫是樹葉，父母祖人是樹根，如果給樹根培土、施肥、澆水，樹身就粗壯，枝葉就繁茂。反之就萎縮，孝順父母不忘祖人，就是給樹根培土、施肥、澆水。又比方自己是電表，子孫是燈泡，父母是變壓器，家祖、外祖是發(fā)電站。不孝順父母、紀念祖人，就是發(fā)電站不送電，沒有電再好的電器也沒有用。如果亂搞男女關(guān)系，終身沒有保住，就是自己的電接觸了外界的電，就發(fā)生了短路，將所有的電器燒壞。

談老的話一字一句頗有份量，我聽得目瞪口呆，冷汗淋淋，似有所悟，又好像什么也不知道。談老繼續(xù)說，如今你就是沒有根的樹，燒壞了的電器，要想病好，非常困難。要是在以前我是不會聽的，早走了�？涩F(xiàn)在在談老正義的威懾下，我連頭也不敢抬，好像強盜在法官面前不停的哆嗦，我只求談老救救我，救救這個家。

說實在的，到現(xiàn)在我才相信只有談老才能拯救我，拯救這個家。談老說：說難也是難，便不是不能好，只要你真心懺悔，洗心革面，重新做人，沒有不好的道理。說難是相對說的，是難得堅持，難得持之以恒，望你在恒心上下功夫，始終如一不動搖。談老耐心地教導我在孝字上、終身上下功夫，抓住這二條不松手，真心懺悔。

在孝字上每餐吃飯時就記起了父親、生母和養(yǎng)母，特別是吃好東西或老人喜歡吃的東西時，我會誠心誠意的在心里供養(yǎng)老人。當買了洗衣機，我會在心里向母親稟告：您老人家在世時，由于經(jīng)濟條件不好，兒子不孝，您一直用手洗衣服。如今條件好了，用上了洗衣機，請求您原諒兒子過去的不孝。當我在享受老人沒有享受的待遇時，我的心就會自然而然的記起老人。比方說我養(yǎng)母非常喜歡吃仔雞燒板栗，當我看到了板栗就想起了媽，心里說如果媽在世我一定多買幾斤讓她吃個夠�？扇缃褡坊谝矡o濟于事，只有在心里懺悔求她老人家的原諒。

根據(jù)談老“正字五畫”的知識，我在認識、懺悔的同時，也在腳踏實地地做。以前遇見了舅爺不理，如今也走動了，逢年過節(jié)親自上門看望老人家，賠以前的不是。姑表親、自己的房頭都走動了，親自上門給叔伯哥哥道歉，如今都和睦了。談老經(jīng)常說：親戚不走血脈不通，我是聽了談老的教導，親戚也走動了，血脈也活了。問渠哪得清如許？唯有“正字五畫”的潺潺泉水來。

學到知識后，把以前的錯事像放電影一樣在腦海中巡回放映，深刻檢查自己。我欺負了人家的祖人，欺負了人家的丈夫，在心里向人家的祖人賠不是、向人家的丈夫賠禮，請求他們原諒。我每天抓住重點懺悔，初一、十五來個大盤存的懺悔，我們夫妻二人敞開心扉，各悔各人的錯，不明白的地方請教談老。經(jīng)過不懈的努力，家庭的病人全好了，家庭恢復了往日的朝氣，給人一種蒸蒸向上、蓬勃發(fā)展的感覺，連空氣也是新鮮的。

我懷著喜悅的心情向談老匯報，談老說好了是好事，但你的事還在后頭，現(xiàn)在是給你一塊敲門磚，引你入門的。我只是給了你一個認識、懺悔的機會，一切都靠你自己。我問談老，我要懺悔到什么時候才好？談老說：打個比方：你欠人家的債開始不認想賴，人家不松氣，找你找得緊。后經(jīng)法院調(diào)解，欠的債連本帶息都要還，只是時間通容了一下，你只有按時還清了債，這個帳才算了了，你要努力啊，別等人家找上門來。

談老的話我心領(lǐng)神會，牢記在心，并腳踏實地不懷疑、不松懈地去做，病重的女兒完全好了，出嫁了。兒子的工作也安排了，我肩上的擔子輕了許多許多，這一切全是托談老的福。
問：你是怎樣又犯了的呢？談?wù)務(wù)J識。

張：古人云：好了傷疤忘了疼，這一點也不假。經(jīng)過這幾年的努力，家庭和順了，思想就開始放松了，本質(zhì)的壞毛病就顯現(xiàn)出來了。說一千道一萬，就是善根淺薄，祖上無德，欠了債，只認了帳，但沒有還清，病根還在，所以自然而然的復發(fā)了。說實在的，懺悔是非常痛苦的，因為它觸及到了自己的靈魂深處，是艱難枯躁無味的。一年二年都容易做到，時間一長就難以堅持，特別是病好以后思想就開始放松了，產(chǎn)生了懶惰情緒，有拼份的感覺，認為某某和我差不多，甚至比我干的壞事還多，為什么不得��？這樣的意識開始在腦子里滋生，漸漸地占了上風就一發(fā)不可收拾，就又病了。

這個病比上次不同，更厲害了，好比是犯了錯誤的人又犯錯了。當時女兒病了，我歷來是重男輕女的思想很嚴重，想女兒是出嫁之女，是人家的人，就推卸責任，沒有踏踏實實地懺悔。我哪里知道一分懺悔一分回報，我卻摸著鼻子哄眼睛，其結(jié)果還是害了自己，因為病根在張家，女兒病得瘋瘋癲癲到處跑，一天比一天厲害。我和老伴又開始恍恍惚惚起來了，是談老恩師再一次開導我，使我的思想走上了正軌。我又像以前一樣地懺悔，這次沒有馬上見效。但我沒有松懈，因為我知道這是唯一的出路，經(jīng)過不太短的時間的努力，家庭又春光明媚，這次的教訓非常的深刻，我再也不敢松懈了。

問：俗話說花錢買教訓，你是因病的磨難來換取的教訓。按照你講的都是你的錯，為什么病的是愛人和女兒呢？

張：談老早就講過，家庭好比一個電網(wǎng)組織，只要有一個地方出了問題，就會影響正常工作。

問：十幾年的磨難談?wù)勼w會。

張：像我這樣的家庭，如果不是談老恩師“正字五畫”的教育，是不可能有今天的。回頭想過去是非常害怕的，心有余悸，抬頭看未來，心里充滿信心。我感覺到了種瓜得瓜、種豆得豆的事實果報。當年在單位作風不正時，愛人的病就上了身，特別是和那位上輩發(fā)生關(guān)系后，愛人的病就發(fā)作了。我更嫌棄她，想甩掉她，更在外拈花惹草。她的病就越來越狠，形成了一種惡性循環(huán)。這是在談老的耐心指導下慢慢回想起來才得來的。

我現(xiàn)在常患風濕病，原因是當年養(yǎng)母有風濕病痛的毛病，問我要風濕膏，我沒管。現(xiàn)在風濕痛時，只要向她老人家的在天之靈懺悔道歉，才能慢慢的好。95年為兒子辦調(diào)動手續(xù)，一直卡了殼。我問談老，談老說：你平時在單位是不是卡了別人的探親假，卡了別人的調(diào)動，如今卡到自己頭上來了。我經(jīng)過回想對照，確是事實，我向人家懺悔道歉，手續(xù)很快辦通了，這就是自因自果。走親戚我不敢玩麻將，就看了半天。回家后喉嚨痛，原因是我心里想玩，想得喉嚨發(fā)癢，像我這樣的罪人決不能違反“正字五畫”半點。

有一次解手時拉不出來，非常難受，聯(lián)想到糧食緊張時期，在花園吃了雙份的口糧，在云夢吃了月母子的口糧，還調(diào)戲她�？梢韵胂笤谀莻�困難時期，一個正常人的生活都非常困難，何況是一個月母子，我從心里向人家懺悔，向人家賠禮，馬上就輕松多了。中秋節(jié)，三女兒、女婿送了很多禮物，我卻心慌頭痛發(fā)暈，原因是我岳父母在世時，作為女婿，我沒有真心送過禮物給二位老人。如今是受不住女兒、女婿的禮物，所以心慌頭痛發(fā)暈，我心里明白，向岳父母懺悔，馬上就舒服多了，這就是因果。過年三女兒、女婿給我拜年，我的臉腫了，原因是我沒給岳父母拜年。過生日時女兒送了一套新衣服，我穿在身上試了一下就發(fā)了病，半邊臉紅腫，不能說話吃飯，原因是先前沒有給老人做衣服，對不住老人，我懺悔賠禮后就慢慢的好了。

一天傍晚6點左右，我突然心慌出冷汗、嘔吐，經(jīng)過反復地檢查，原來是外公、外婆的墳被挖土機挖出來了，沒有管，這是完全不應(yīng)該的，及時地懺悔就慢慢地好了。99年2月25日凌晨，我發(fā)病肚子疼，冷汗直流。我喊媽說：如果今天是您的生日，你就不使我疼。這話落音后就不疼了。我一直在找生母的生日，這次通過這種方式找到了，這是托談老的福。我的感受很多，有時記不清。這種感受是心靈的意會，說不清也道不明，我完全相信談老恩師的話，我所受的一切磨難不是別人給的，是自己做的錯事，得來的是自找的。

“正字五畫”的道理，我用心地揣摩，認為只要把孝記在心上做到了，其它的也就做到了，心中有孝就不會犯錯誤了。孝是“正字五畫”里一而五，五而一的一個不可分割的整體�，F(xiàn)在我每天抓住重點，懺悔自己的錯，做到一日三省，初一、十五來個大盤存，做到日清月結(jié)，不留愧事在心中。我以身試法，用自己的體會驗證了“正字五畫”的道理，我付出了代價，但我認為值得，我無法用語言向談老表達我的感謝之情。我只希望用我的事實作為反面教材告訴世人不要學我，一定要相信談老恩師“正字五畫”的教導，知因識果，努力做一個有益于社會、家庭、子孫的人。
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作者: 陽光    時間: 2009-12-16 13:17



懺悔（二)








敬愛的談老恩師：
您好！

您是我家的恩人，我心中的太陽，我是在您老的“正字五畫”的教導下重新學做人，才有今天的。我愧為人子，愧對您老的教導，是我黑白不分、自作聰明沒有認清真相，才搭進了兩個兒子的性命。我是一個罪人，應(yīng)當受此罪報。我后悔的是好不容易地摸到了“正字五畫”的大門而沒有進門，把您老的金玉良言當成了耳邊風而失去了認識、反省、懺悔的機會而自食其果。

這十幾年來，我一直在往您老這里跑，反而失去了兩個兒子，也搭進了自己的半條命，懂得“正字五畫”的人知道是我的罪孽所報，不知道的人還懷疑“正字五畫”的道理。我確實為談老的“正字五畫”抹了黑，授人以話柄。這是連我自己也不會饒恕的罪過。

回想起我這一生，特別是這十幾年來家庭變化的前前后后，決定將我的錯事、丑事寫出來，用事實告訴世人：沒有無緣無故的果，也沒有無緣無故的��；人的一切災(zāi)難不是別人給的，都是自己做錯事得來的。望世人不要學我。

改革開放初期，家庭富裕了，生活水平提高了�？刹磺傻氖谴髢鹤訁s得了病，一直在醫(yī)院檢查、治療，用去了幾萬元還是沒有好的跡象。是那人人畏怕的癌癥嗎？我不敢想象。為了治好兒子的病，老伴、兒媳到處跑，大小醫(yī)院、民間單方、偏方，特別是拜佛請神，一次次都不見好轉(zhuǎn)。病在日趨嚴重。

兒子的病像石頭壓在心頭，我坐臥不安，四處打聽。聽一位朋友說談老可辦好兒子的病，但他老人家不輕易給人辦病，因為沒有藥，就是辦病也是說幾句話讓你去想。我聽后似信非信，沒多深究。

由于兒子病情的加重，我沒考慮就去找談老。當我說明了來意談老詳細地尋問了病情后對我說：你兒子確實是癌癥上了身，并很嚴重，但是病根卻在你身上。我聽了后說：我吃得也做得，身體棒棒的，如今是他病了，與我何干呢？

談老解釋說：因為你種下了得那個病的因，你兒子嘗到了得那個病的果，所以病根在你身上。說著用手拉電燈開關(guān)示范說：這開關(guān)一拉燈就亮，又一拉燈就熄，如果停電了或電路出了故障電燈還亮嗎？比方說一個家庭是電網(wǎng)組織，如今在你的身上連了火、短了路，在你兒子身上表現(xiàn)出來了，你說是不是這個道理。我搖頭不懂。談老說：你認識字嗎？我說不認識。談老說：簡單說吧，癌癥的“癌”字是“疒”字旁加品德的“品”加“山”組成的，也就是說有毛病的品德壓在大山上。如今你兒子的病是你品德不正得來的。我略有所動。

談老繼續(xù)講解“正字五畫”做人的道理，重點講百善孝為先，萬惡yin為首。并說人得的都是心病，都是“正字五畫”——孝、色、氣、財、酒這五個方面做得不正得來的。我懂得談老講的“正字五畫”是勸人為善是對的，但這和兒子的病又有什么聯(lián)系呢？我的當務(wù)之急是辦好兒子的病。

回家后，我對談老講的知識百思不解，想到兒子的病、未成人的孫子、年輕的兒媳，如果兒子的病好不了的話一家人就沒了。我寢食不安，輾轉(zhuǎn)心亂，想到談老講的“正字五畫”確實入情入理，人言談老辦病如神，難道就是那勸告人的幾句話嗎？我心中沒有底。為了辦好兒子的病，決定再到談老家來看有沒有新招。

第二天，我來到談老家，當時有人在拉家常，有人在看在此辦好了病的病友寫的心得、體會、悔過書等。我不認識字只能聽，他們在講孝、講終身、講財、講禮義、講廉恥。

談老開口道：有的人以為我這里是好玩，是講家常，不知道他做的事。但他哪知人從記事起作的好事、歹事都有記錄，殺人償命、欠債還錢是天經(jīng)地義的，挑一擔土一個堆，挖一鍬泥一個坑都永遠在那里，到時機成熟就會報應(yīng)出來，這是一點也不會錯的。

談老為了渡化我，對我說：萬事勸人休瞞昧，舉頭三尺有神明。上次我沒說是要你自己回想、對照、檢查，你的問題大得很�，F(xiàn)在聽了人家講辦病經(jīng)過是不是應(yīng)該對照“正字五畫”懺悔呢？要想兒子的病好、家庭順就要認識、反省、懺悔自己的錯事，這是唯一的出路。我給你指近路，先重點檢查孝、終身。一定要認識清楚，懺悔干凈，千萬不能懷疑，如果半信半疑大兒子的病好不了不說，馬上就是二兒子了，兒子的性命在你手中。談老向我敲起了警鐘，而我根本沒往實質(zhì)去想，敷衍了事就回家了。

幾天后，兒子的病情又嚴重了。這時我不得不想起談老的話，按談老講的，我回想過去做的惡事，發(fā)現(xiàn)良心確實有虧欠。天一亮，我就去找談老。談老說：今天是不是又來聽幾句話回去的？告訴你光聽不認識、不反省、不懺悔、不洗心革面是沒有用的。不要耍小聰明耽誤了時間，等事實兌了現(xiàn)你后悔就來不及了。你來了幾次，看樣子是希望我講的話是真的，能辦好你兒子的病。今天就使你開開眼界。你看著現(xiàn)在的時間懺悔終身的錯事，記起一點說一點，不要怕丑，在此都是同病相憐的人。不是現(xiàn)在我要你說，如果現(xiàn)在不懺悔的話你兒子的病就會翻蔸，就沒有時間了，明白嗎？

懾于談老的威嚴，更為了兒子的性命，我經(jīng)過極度的深思之后說：我的童年非常艱辛，三歲時母親就去世了。家中常常是揭不開鍋，但父親、祖父母都非常疼我，自己舍不得吃讓我吃飽，在老人的育護下無憂無慮。感到非�？鞓贰ｋS著年齡的增長，慢慢地不聽話了，愛和老人扯斗風纖，我行我素。到了二十歲，老人為我操心娶了親�；楹笪覀兊母星橐话�，不到半年她嫌我家太窮就跑走另嫁人了。

此后我就渾渾噩噩，像無頭蒼蠅到處亂碰。由于沒有受教育，喜歡尋花問柳，在灣里就有好幾個女人。想起來最對不住的是漢川的一戶人家，當時我單獨一人在湖里打柴，有一戶人家對我很好，由于我干活干凈利索，他們家又只有一個女兒想招我做上門女婿，這正中下懷，我沒想就答應(yīng)了。于是就住進了他家，那姑娘也自然地投入了我的懷抱。新鮮事過后，覺得那里不好，太窮了。

我裝作非常真誠地對他們說：我出來了幾個月，想回家和老人講一聲，并把衣服、用得上的雜物，還有一丁點錢拿來。由于我平時裝得老實，他們對我沒懷疑，就同意了，還給了盤纏，回家后再也沒有去過�，F(xiàn)在回想起來我太缺德、太不應(yīng)該了。人家老人、姑娘對我那樣好、那樣信任，以我為依靠，我卻拋棄了人家、敗壞了姑娘的身，敗壞了姑娘的名。走后也不知道有沒有我們的孩子，想起此事常常自責。想不到的是報應(yīng)在兒子身上。今求菩薩、求談老保佑兒子病好。

談老說：求菩薩、求我沒有用，只有求自己，能明確地認識，深刻地反省，真誠地懺悔自己的錯事，并能持之以恒才有益處。你現(xiàn)在到醫(yī)院去看，在你懺悔的時間內(nèi)兒子的病是不是好多了，如果是，你就堅定不移的懺悔；如果不是，你就在醫(yī)院辦。

談老又說：你的事還沒有懺悔到一半，還有現(xiàn)在正在犯的，你應(yīng)該懂得殺人償命、欠債還錢這個道理，你不能好玩。

當我趕到醫(yī)院，兒子在這段時間內(nèi)真的好多了，真是不可思議。我對老伴、兒子講了談老治病的事，大家很驚訝。

在我的倡導下，全家人到談老那里學習了“正字五畫”的知識，我們各人悔各人的錯。很快地兒子出院了，又和以前一樣能到處溜達了。

兒子的病好得太容易、太輕松了，連我都始料不及。由于孽緣重，障礙未徹底清除，所以對懺悔一事漸漸松懈了。半年后兒子的病情加重，當時聽說武漢有一家醫(yī)院能根治他的病就相信了。對懺悔一事徹底忘記了，又半年后病發(fā)去世了。

春去秋來，日月如棱。果不出談老所料，二兒子得了和大兒子一樣的病，我又來找談老。談老說：你的事我早就說過，你卻裝糊涂，想蒙混過關(guān)。你有命債，如果不老老實實懺悔到實質(zhì)處的話，神仙下凡也救不了你，看你有幾個兒子。你還要注意，馬上就是你了。
由于罪孽深重，孽緣障礙未能清除，沒有聽進談老金玉良言的實質(zhì)，始終是半信半疑，甚至連半信也沒有。不到兩年二兒子也去世了。

痛失二個兒子對我的打擊太大了，精神也懶散了，什么認識、反省、懺悔、“正字五畫”統(tǒng)統(tǒng)忘得一干二凈。兩年后，我的肚子開始痛，總是忍著、扛著、拖著，一拖就是幾年。開始扛得住，后來扛不住了，就到醫(yī)院檢查，醫(yī)生要我住院并馬上手術(shù)，當醫(yī)生打開腹腔時發(fā)現(xiàn)里面的腸子爛得無法手術(shù)，就縫合了傷口。

出院后一躺就是二個多月，這時我有的是時間考慮問題。談老的話在我腦海中翻來覆去的回想：你做的事在那里，你不反省、懺悔，兒子的病好不了不說，馬上就輪到你了。殺人償命、欠債還錢是天經(jīng)地義的。

我越不想談老的話，談老的話卻一字一句地在耳邊回響。我的思想常常矛盾著、斗爭著。莫不是我真的沒聽進談老話的實質(zhì)才白白地搭進了兩個兒子的命，還是他自己得了要命的病呢？這兩種思想折磨得我死去活來。

我已感覺到了善惡報應(yīng)不順情，知道我是快死的人了，發(fā)現(xiàn)良心中確實有虧欠；不如對著天懺悔，洗清罪過，以求來世。

解放初期，一個冬天的下午，下著蒙蒙的細雨，一個三十歲左右的婦女踉踉蹌蹌地向路邊的破窯中走來，衣服雖穿得破爛，人卻長得非常標致，很有幾分姿色。

那時正在搞土改運動，她娘家是地主，婆家也是地主，現(xiàn)在對她家搞大清算，她是逃出來躲風頭的�，F(xiàn)在又饑又累，走得倉促又趕上下雨，想到路邊的破窯中歇歇腳再趕路。

這時有四個“混混”看見了，就不約而同地來到窯內(nèi)。開始那婦女以為他們也是來躲雨的就未作防備，后來發(fā)現(xiàn)他們一個個色迷迷的眼睛就想溜走。但哪里走得了，真的是狼群中的羔羊。她向他們下跪，講逃出的經(jīng)過想獲得同情，并說如果你們不軌就以死相拼�？伤麄円咽巧�迷心竅，失去了人性，哪有半點同情心。當聽說是地主的女兒、地主的兒媳時更猖狂至極，一擁而上�？蓱z一個手無縛雞之力的婦女，又累又餓，終于被這群不法之徒蹂躪了，我就是其中之一。第二天聽說窯中吊死了一個女人，心里很害怕、很后悔，連看也沒去看。當時運動搞得緊，逼死人是常事，這個事也就不了而了。

回憶到此處時，想到自己的處境，就回想起那三個罪人。一個三十多歲時也是得冤孽病，家中無錢治病，瞞著人吊死了，妻子改嫁了，好好的一家人沒有了。第二個起了早床在公路上被車撞死了。第三個癱瘓在床上睡了十幾年，聽說還是自己勒死的。第四個就是自己了，兩個兒子償了命，丟下兩房媳婦和孫子，自己已是快死的人了。

想著、想著不覺感慨萬千，對世事好像看清楚、看淡化了，身不由已地說：報應(yīng)、報應(yīng)啊。真是天網(wǎng)恢恢、報應(yīng)迅速；天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。

由于心靈的凈化，這一晚睡得特別的香。晚上做了一個夢，夢見一個穿青衣、提竹籃的婆婆說：還有救、還有救，只要心回得快。天亮后，我將此事告訴老伴。老伴說：談老說了，只要你用心的懺悔，病好得了的。原來在我生病期間，她到談老那里去過多次。

我聽后一驚，求生的欲望使我精神一振，爬起床就同老伴到談老那里去，完全忘記了自己是動過手術(shù)、躺了二個多月快七十歲的人了。一見談老好像流浪的孩子回到了母親的懷抱一樣，千言萬語不知從何說起，我淚流滿面恭恭敬敬地磕了四個頭。

談老阻止說：磕頭沒有用，關(guān)鍵就是要認識、反省、懺悔自己的錯事，改造自己、修正自己、洗心革面，從零開始，從現(xiàn)在開始做一個好人。

我聲情并茂地說：以前我一直錯怪了您，直到現(xiàn)在我才意識到，我所得的一切惡果都是自作自受，做了缺德事的報應(yīng)。

我將窯中的丑事敘述了一遍。談老說：不是要你說得我聽，而是要你觸動靈魂。懂得孽因果報的道理、真誠的懺悔。以前你以為我說得好玩是勸人為善的�？梢娙瞬坏近S河不死心。你要清醒再不能裝糊涂，自欺欺人，捏著鼻子哄眼睛。

第二天我又到談老家。談老說：想清楚了嗎？我說想清楚了。原來二十多年前，我就常常幫老伴弟媳干雜活，一直暗地和她有往來，就在兒子病中，在聽到了談老“正字五畫”的教育后也一直沒有斷往來。

談老說：人不到絕路上不會相信得的是良心病，不會相信我的話。一個人死又算什么呢？人人都會走那條路的，帝王百姓都如此。但人活得要有價值，只有分明善惡，明白了因緣果報，“正字五畫”的道理才有價值，才不愧為人子�？v然有不好的孽事到來也會坦然面對，大事化小，小事化了。

我的病沒有徹底好，因為我是走到懸崖邊上的人，我給自己定了一個位。我好比是一個傳染病人，如果不治療，就會使病毒擴散，傳染給他人，如果治療就會康復。這個治療就是用事實告訴世人：善有善報、惡有惡報；不是不報，時辰未到；時辰一到，一切必報。

這幾年來，我在談老的教誨下，認真地學做人，一心一意地懺悔、改正自己，身體基本康復了，人也有精神。

有人問談老他要懺悔到什么時候才好呢？

談老說：懺悔到死。

我知道談老話的份量，我會在認識的基礎(chǔ)上，矢志不移的懺悔，決不再把我造的罪孽留給后人受報。我會努力地按“正字五畫”做人做事，一直懺悔到生命的終止。
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作者: 陽光    時間: 2009-12-16 13:20



懺悔（三)



“黃金難買后悔藥，有錢難聽金玉言�！睆埮�士懷著復雜的心情，又來到談老家說：我到這里來辦病快一年了，丈夫的病眼看快好了，可我沒聽您老的教誨，沒有使丈夫懸崖勒馬，是他黑白不分，辜負了您老的教導，這是我家的報應(yīng)，也是對我的懲罰啊。張女士激動之情溢于言表。

原來張女士的丈夫身患肺癌到了晚期，并已擴散到了頭部。手術(shù)治療失敗，癌細胞繼續(xù)擴散。在走投無路的情況下，經(jīng)人介紹來到了談老家。談老詢問了病情，并給他們夫婦講做人的道理，“正字五畫”的真實含義，把在此辦好了病的病友寫的心得體會給他們看。她不以為然，心想這能治病嗎？

談老知道她的想法就說：人得的都是良心病，是“正字五畫”沒做到得來的，樹從根發(fā)，人從心發(fā)。如今你們也是做老人了，可你不僅對公婆不孝，就連親生父母也沒盡孝。你公公本姓李，幼年父母早喪，無人撫養(yǎng)，才過繼給舅爺王家。而你的丈夫幼年多病不好撫，又過繼給姑母。如今你過了那個坎，可你連他們都不記得，這怎么叫你不得病呢？人與樹相同，你的祖宗父母是樹根，你是樹身，兒女是樹枝。如今根爛了，樹身能不壞嗎？馬上就是樹枝了。你要冷靜想一想公公是無人撫養(yǎng)才過繼的，丈夫又是不好撫養(yǎng)才過繼的，他們二代是否有關(guān)系呢？如果有的話，誰還會擔保下代不過繼呢？這才叫傳宗接代，真正的遺傳啊。公公過繼給舅爺本是無可非議的，但他成人后沒有盡到做兒子的責任，沒有報答養(yǎng)父母的養(yǎng)育恩，而淡忘了那段歷史，這是你祖上的虧欠。由于祖上的虧欠，到第二代你丈夫名義過繼給姑媽，尋找了一把保護傘，幫他渡過了苦厄。但他也淡忘了那段歷史，這就是虧了又虧，好比銀行的貸款，越欠越多，銀行終于上門討債來了，你丈夫那有不病的道理呢？

一席話讓夫婦二人大吃一驚，連丈夫也記不清的事情他老人家如何知道的呢？夫婦二人對事實供認不諱，當著談老的面就懺悔，病就開始出現(xiàn)了好的兆頭。

談老繼續(xù)說：人犯錯不可怕，但要知錯能改，回頭是岸，從不再犯。你們回家后對“正字五畫”多多用心，特別在孝、終身、氣字上下功夫，用病友寫的心得體會慢慢對照自己，慢慢想人家是怎樣好的，是不是有相同之處可作參考。不但對李家、王家的祖宗要紀念，對姑母、姑父也要紀念，不能做做樣子給活人看，而是要用發(fā)自內(nèi)心深處的真誠去祭祀，一定要保住樹根，要不斷地施肥澆水。只要用心去學，用心去想，并用行動去做，經(jīng)過一段時間，病會有好轉(zhuǎn)的。但如果思想不堅定，產(chǎn)生疑惑，因為你現(xiàn)在沒有時間疑惑，容不得半信半疑，沒有堅持下去，到那時誰也救不了你。

提醒你一句，如果懺悔不徹底，也就是說病沒能好，但你所欠的債還是要還的，是免不掉的，父債子還啊。

從談老家回去后，夫婦二人確實盡心盡力地悔過，病也出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機。但由于丈夫意志不堅定，祖上福德淺薄，罪孽太重，檢查不深刻，終于抱恨終生了。

張女士經(jīng)過這場磨難的打擊后，心更靜、更誠了，好像明白了很多道理。回想丈夫生前的時時刻刻，又對照自己的所作所為，認識到談老所講“正字五畫”道理的正確性，決心痛改前非，不把虧欠的債留給后人，于是又來到談老家，有了“黃金難買后悔藥，有錢難聽金玉言”的感慨。

談老再一次更徹底更細致地講解“正字五畫”做人的道理，教她堅定不移地去做，去悔過，去重新認識。如今張女士人也精神了，親戚也和睦了，兄弟姊妹也走動了，兒子、兒媳、女兒、女婿也孝順了，總之家庭順了。張常說：談老救了我，救了這個家，使我懂得做人的道理。為人啊一定要行善積德，按“正字五畫”的道理去做人，才會家庭幸福，平平安安，平安就是福啊。

張女士通過自己的反省認識，于2001年將心得體會交到談老手中，讓世人知道病是由心產(chǎn)生的道理，今抄錄如下：

敬愛的談老恩師，各位病友：

我于九四年八月初七走進恩師的家門，那時丈夫得的是肺癌，已經(jīng)轉(zhuǎn)移到頭部，手術(shù)治療沒有成功后，癌細胞繼續(xù)擴散，可惜的是進談老的門太晚了。

第一次我們來到恩師家，談老慈悲心腸，看到我們是遠路來的，苦口婆心地講“正字五畫”做人的道理。又拿出許多得了絕癥在生死線上虧談老挽救過來的病友們寫的肺腑之言和病歷給我們看，教我們回頭是岸，重新做人。

我家是一個不平常的家。公公在六七歲時，父母雙亡，無人撫養(yǎng)，過繼給舅爺，是舅爺、舅媽千辛萬苦把他撫養(yǎng)大。公公本姓李，后隨舅爺姓王。

丈夫在三歲前多病多災(zāi)，發(fā)燒、咳嗽又出天花，總在病里打滾。公婆確實受了折磨，到處求神拜佛、求醫(yī)問藥都不見好轉(zhuǎn)。沒有辦法過繼給姑媽，從此丈夫的病就好起來。可丈夫淡忘了那段歷史，沒有供過一餐飯，沒有燒過一張紙。連姑父過世時我們也不知道。我們只把姑父、姑母當成了避難所，過去后就忘了。今聽了談老的教育后才知道，我們是忘恩負義的人，沒有一點良心，沒報姑媽的半點恩，所以感得如此惡報。為了彌補自己不孝之罪，決心逢年過節(jié)紀念姑父姑母。

我們還有一個伯父、伯母，住得離我們不遠，但我從未見過面。聽丈夫說，幾十年沒來往，我作為侄媳，不進伯父家門是我六親不認。談老經(jīng)常說，親戚不走，血脈不通。血脈不流暢，就會產(chǎn)生病變。所以丈夫的左腳一直到屁股像火燒的一樣痛。從丈夫的病，我對照“正字五畫”的知識，是我犯了不孝之罪，老家家里沒走動，以致血脈不暢。

老家家里好比發(fā)電站，家家里好比變壓器，父母是電表，兒孫是燈泡。不走老家家里是發(fā)電站不送電，不走家家里等于沒有變壓器。發(fā)電站不送電，燈泡就不亮。沒有變壓器，燈泡就要爆炸，這就是丈夫病的因。通過談老的教育，我今后李家的、王家的祖宗都不能忘記，一定按“正字五畫”做人。

從談老那里回家后，丈夫的病好多了。但丈夫半信半疑不能堅持，加上親朋好友出于關(guān)心，來看他時說：哪里氣功好，哪里迷信靈，哪里醫(yī)院好，使丈夫本來半信半疑的心更加不誠，直至病情惡化。本來他是走到懸崖邊上的人，談老費了很大的心血，苦口婆心救渡他，是他不肯相信談老的知識能救他的命，是他自己毀了自己。

丈夫去世后，我把這幾年給丈夫到處看病的經(jīng)歷都對照了一下。

一、信迷信，請過圣母、白衣娘娘、大仙，上過廟會請人做過超渡、解式。
二、求過氣功大師。
三、上過大、小醫(yī)院，用過各式先進設(shè)備、儀器，專家教授會過診。好藥、補藥、民間單方都用過。

以上這些都是沒有療效。唯獨談老的知識能當場兌現(xiàn)。從良心上講，談老慈悲為本，普渡眾生的精神，講的做人的知識對我的感觸最大，使我難以忘懷。雖說丈夫去世了，但我認準了談老的這條陽光道，想痛改前非，重新做人，不把祖上的虧欠傳給后人，所以我堅持以“正字五畫”為準則，將自己的罪過來個大盤存，現(xiàn)將自己的罪過作以下的坦白：

我從小就不聽娘的話。父親去世時，我有十三歲。當時家庭十分困難，我只吃不做，沒幫娘分點憂、挑點擔，全家的重擔都落在了她的身上，當時是吃了上頓愁下頓。我家住在小鎮(zhèn)上，一無田地二無收入，我兄妹三人都靠娘一雙手做針線活來維持四口人的生活。一個婦道人家，身單力薄，帶三個后人靠一口針過日子，那生活情景可想而知。娘是日夜不停地做，我不知娘的苦，從沒幫娘分點憂，還要和別人攀比，看見別人吃好的、穿好的就回家抱怨娘，天天吃野菜泡飯。娘從牙縫中省出一點錢給我買衣服，我還嫌不好看，我完全不理解娘的辛苦，一家四口人吃的穿的都是從哪里來的，又虧了何人，是我沒有一點良知。娘啊，是女兒不孝，對不住您。

我十五歲在磚廠做點事就以為了不起，下班回家從來不幫娘做點家務(wù)，只是娘疼我，我總沒嘆惜娘。每天娘把吃的穿的送到手上。夏天娘不顧一天的勞累，坐在我的身邊給我驅(qū)蚊趕扇，我從沒想到娘的累。我的娘一雙小腳進進出出，上上下下的千斤擔子都一人承擔。每天吃喝的水虧了娘一桶桶從河里提回來。到了冬季水退了下去，抬頭掉帽子的河岸，娘一步步從河中提水上來，我就沒幫娘挑過一擔水。現(xiàn)在想起來是我的心太狠，是個鐵石心腸。鳥有反哺之義，羊有跪乳之恩，我對娘沒有一點同情之心，自己的事不做，害得娘受苦受累。正是我在娘的頭上犯的孝太重，所以我的大女兒現(xiàn)在和我當時一個樣，也不幫我做家務(wù)，也不理解我的心，這正是灶上的碗輪流轉(zhuǎn)，一報還一報，是我自作孽的現(xiàn)報。

我娘有個氣痛的毛病，白天忍著痛做事，晚上實在忍不住睡在床上哼，我從不關(guān)心。每天下班回家只顧自己吃飯，晚上照樣玩得很晚才回家，連娘的房門都沒進過，更不用說照顧娘了。不管娘吃飯沒吃飯，喝水沒喝水，我都不問，根本就不想我生從何處來，娘生我、養(yǎng)我，千泡屎、萬泡尿不容易。在天寒地凍的日子，娘怕我冷，把我抱在她的胸口，娘的手就是我的枕頭。寒冬臘月，深更半夜還要起來弄給我吃，吃飽了喝足了還要一泡尿把床上打濕。娘是把干處讓給我，自己睡濕處。娘對我無微不至的操心，我長大成人后，明知娘有病，我卻沒盡半點孝心，我真是麻木不仁。


每逢我的生日，只顧自己肥魚大肉地吃喝，就沒想到娘，沒想到這一天是娘舍死忘生、受苦受難的日子。在我的生日里沒扯過一寸紗給娘，沒有給娘買東西吃，更沒有回家看看娘。娘的養(yǎng)育恩深過東海水，可我沒報半滴。正是由于我對娘沒有良心，所以我的女兒們也是在他的生日里從沒有回家看我，這都是我造的因。

在文化大革命時，我家的成份不好，看到別人有好工作，我卻在磚廠挑土，就抱怨娘。上下班不跟娘打招呼，連一句話也不愿跟娘講。娘好心問我，我開口就喝斥她說：跟你說了也沒用�？傁幽镆稽c板眼、一點關(guān)系也沒有，只會在家燒茶做飯，看見娘就煩，有時娘講話我也煩�，F(xiàn)在我的女兒也是同樣看到我或聽到我講話也煩，這就是我的報應(yīng)。

在文化大革命時，由于家庭成份高不能入團參加基干民兵，當紅衛(wèi)兵。當時我確實想不通，就產(chǎn)生了恨娘的思想，怨娘不該嫁到這個家，怨這個家害得我抬不起頭，到處受人欺負。我的話句句傷了娘的心，往傷口上撒鹽。俗話說，養(yǎng)兒不知娘的苦，不如勸娘喂豬狗。我不知苦命的娘在當時那種環(huán)境下是山窮水盡，沒有辦法的辦法。聽娘說那時家家里很窮，養(yǎng)不起娘，娘十八歲時嫁給了鎮(zhèn)上一家姓朱的人家。當時朱家兒子身體不好，叫娘去沖喜。娘到朱家第二年丈夫就去世了，我苦命的娘從青年守寡到三十四歲。后來朱家的二媳婦也去世了，娘就幫老二撫一雙兒女。朱家老二想娘改嫁于他，娘不從，從此就不能在朱家立足了，才走了改嫁的這條路。娘的一生處處是血和淚，我不知娘的苦愁。

娘啊，是女兒不孝，不體諒你的苦衷。您從二十歲守寡到三十幾歲都守過來了，是我錯怪了您。您孤苦一人，上無父母的依靠，又無兄妹的幫助，唯獨有的是后人的拖累。如果娘有半口飯吃，也不會走這條路啊。我千不該萬不該撿娘的過，請娘在九泉下接受不孝女兒的賠罪。如果有來生，我愿服侍您一輩子來報答你的養(yǎng)育之恩。

父親去世后，我不但沒有紀念，還反說父親的蠻話，沒有把我們養(yǎng)大成人就丟下不管了。如果沒有父親的含辛菇苦，哪有我們的今天。在我記事時，我父親一向勤儉節(jié)約、省吃儉用，自己寧可不花錢走遠路，也不愿花一角錢渡河走近路。那節(jié)約的一角一分錢還不是為后人。當時父親也是五十歲的人了，這樣辛苦為兒女奔波，我沒有一點同情體諒之心。這么多年來我沒有給父親燒過一張紙，供過一餐飯。鳥有反哺之義，羊有跪乳之恩，我沒報父母的恩，不及一個禽獸。

我出嫁后，平時就不尊重老人，總嫌婆婆啰嗦，特別是那次和婆婆大打了一架。那次老人下班回來，看見碗筷、杯子、白米飯一地，老人珍惜財物、愛惜糧食，就說了孫子幾句。我當時就和老人頂撞了起來，以下犯上。我不依不饒，將桌子掀了，飯菜潑了滿地，還揪著老人頭發(fā)不放，真是大逆不道，天理難容。我太過份了。

婆婆在外拖板車活又臟又累，每天天不亮就起床。不論炎熱的夏天，寒冷的冬天，起風下雨，都照去不誤，一天下來回家后有氣無力。我不知老人的死活，在家風不吹、雨不淋，不愁吃、不愁穿，從沒給老人倒過一杯水，講句體貼問寒問暖的話。

現(xiàn)在回想，我生了三個孩子。坐月子時都是婆婆服侍我，一天做幾餐給我吃，一個月基本不下床，都是送到床邊。三個孩子都虧了老人撫養(yǎng)，我從未給過一分錢。老人是一個婦道人家，靠賣力氣賺錢，她老人家的錢真正是血汗錢，養(yǎng)了丈夫又養(yǎng)我的兒女。我不但不報恩，還動不動就跟老人吵。是我做得太無情無義了，所以現(xiàn)在我的兒媳同樣和我過不去，這是我的報應(yīng)。

自從和老人打了一架以后，就斗氣搬到廠里去住，幾年沒有回家看過老人。老人生病住院，叔子打電話通知我們，我心腸特狠，還記仇裝做不知道，不管也不看，丈夫也不敢去。如果沒有我的同意私下去了，我就三、四天不依不饒，這是他領(lǐng)教過的。丈夫無奈過了幾天，望著我說有便車，我才勉強同意。到了醫(yī)院，我沒站幾分鐘，找由頭說要走，給了五十元錢，水果一放說走就走。根本沒想婆婆已是六十多歲的老人了，自己也在撫后人。如今生了病，撫個兒子是為么事的呢？想我做月母子虧老人照料，現(xiàn)在老人有病我不管藥費不說，也不在老人身邊端茶送水，更沒幫老人洗一洗。我完全沒有這樣想過，因為還記老人的仇。婆婆，是我對不起您老人家，請原諒這個不孝的兒媳。

平時我對丈夫也是過了分。俗話說丈夫、丈夫半邊父母，我對丈夫不敬也是犯了孝。有時丈夫做了點不如我意的事開口便罵，罵丈夫就是沒把公婆當人。我還惡口罵兒女，兒女是自己身上的肉，只有上慈才下孝，惡口罵兒女也是欺負了丈夫。正是我在家沒起到好的作用，所以現(xiàn)在遺傳到了我的兒媳也是開口便罵，真是一報還一報。

丈夫在五十歲生日時，我把娘家的兄妹、同事都接到家里來做客，大鞭大炮地放，熱熱鬧鬧的。沒有接婆婆、叔叔和姑姑，沒有把丈夫這邊當人。這是由于我的心不正，一個養(yǎng)育之恩的老人還不如一個同事，所以丈夫的病越來越嚴重了，不斷地吃藥打針也不見好轉(zhuǎn)，這都是我所犯孝的罪過。我寧可花錢打針吃藥去受罪，也沒明白丈夫的病是我不孝所致。如稍微講了點孝心，也不至于丈夫的病如此嚴重。

丈夫身從何處來？是父母千泡屎萬泡尿把他撫大成人，光喝母親的血就有十大缸，父母付出了多少心血，多少個日日夜夜，多少個嚴冬酷暑，多少年的奔波才使丈夫成家立業(yè)�？蛇@些年來，從沒把娘當娘看，從沒想到丈夫的生日是母親的受難日，我沒把老人接過來喝杯喜酒，讓老人分享一點人間快樂，我做得太絕情了，以致丈夫得的是絕癥。千錯萬錯是我的錯，我如果賢慧一點，把老人接過來吃杯喜酒，丈夫的病也不會如此嚴重吧！

經(jīng)過談老的教育，我認識到了，卻后悔不已。在這里我要向病友說句衷心話，我是過來人，要以我為戒，勸沒覺醒的趕快覺醒，特別是不相信孝心能救命的趕快回頭，不要走到我這個盡頭，最終還是害了自己。

兒子結(jié)婚，婆婆、叔叔、姑姑都高興地來賀喜送禮，我卻連一個席位也沒讓老人坐，讓老人在我們家吃剩菜剩飯，更談不上講良心招待老人，連一句客氣話都沒有，還美其名曰：自己人不講那么多。是我完全沒有把老人當人，就一個老人是活祖宗，不孝敬老人，那朝山拜佛有何用呢？莫說老人花了錢沒喝上一口喜酒，就是老人不送分文也應(yīng)該把老人請到上席，享受娶孫媳婦的天倫之樂才是對的。難道老人牽腸掛肚撫養(yǎng)了一代又一代，就是為了討點殘飯剩菜嗎？是我太沒良心了。

男大當婚，女大當嫁。我二十歲時娘為我操心，托人給我介紹朋友�？晌乙姾脨酆茫�談了三個都不愿意，與現(xiàn)在的丈夫談朋友時也沒為父母爭光，沒拜天地就成了家，丟盡了父母的臉，做的是傷風敗俗的事。結(jié)果過了幾十年我得了報應(yīng)，丈夫半路去世，大女兒三十幾歲才出嫁，這都是我造的孽。我瞧不起別人，等到我女兒談朋友時也被別人瞧不起。經(jīng)過談老的教育我才認識到幾十年前犯的錯害得女兒來報。早知因果的不爽，我是不會犯這些罪的�，F(xiàn)在學習了“正字五畫”的知識，認識到過去的不是，反省了自己的不是，大女兒才有了一個好的歸宿，這是托談老恩師的福。

俗話說，得了別人的混財?shù)结t(yī)院去吃藥，一點不假。為人在世要憑心賺錢，不義之財取不得，遲早要退賠的。哪怕事情過去了一百年，這筆帳還是要在后人頭上還出去的。輕者害個病，在醫(yī)院還出去，重者搭進一條性命。我的丈夫就是在孝、財上有錯，沒改好搭進去的。
我在廠里做了十年的財務(wù)工作，雖說是個小小的出納員，把結(jié)余的糧票換雞蛋自己吃。每年廠里分水果、花生，職工一份，我就比別人多幾份。春節(jié)開座談會，本來五斤瓜子、糖足夠了，可我故意買十斤，吃不完就順便帶回家，我盡干些損害廠里的利益，剝削群眾血汗錢的事。

丈夫經(jīng)常公車私用，順便帶了人家的貨物收的錢歸自己。燒的是公家的油，外水錢歸自己，天下哪有這樣便宜的事。我丈夫只要有機會就貪、就拿，哪曉得報應(yīng)來了。丈夫住了幾年的醫(yī)院，冤枉錢加倍用了不說，人也沒了，反欠別人一萬多元的債，這就是害人害己的下場。通過學習談老的知識，在今后有生之年，盡我一切所能，將不義之財逐步退賠，以彌補自己的過失。

“正字五畫”的道理很深很廣，平常的生活就有感應(yīng)。一天在去談老家的路上，我打了個噴嚏，突然右邊的腰不能動，右邊的腳不能落地，痛得厲害，只能用手叉著慢慢行。后經(jīng)過談老恩師的指點，是姑媽家一個表姐沒來往，忘了手足情，忘了姑媽的恩德。我認識到了實質(zhì)，并決定從今往后一定要往來才對得起姑父姑母。當著談老的面對姑父姑母的在天之靈說對不起，不能落地的腿正常了。真是親戚不走血脈不通才有病啊。

一天，我在三婆家切蘿卜，還沒切二個就把左手的無名指切開了一個大口子，當時是鮮血不止，痛得直鉆心，三婆馬上用香爐灰包住才算止住了血。三婆也是受過了談老恩師“正字五畫”教育的人，她知道十指連心，手足情的道理。他說：手足情。無名指是第四，你對你家老四怎么樣？我一驚，我家三姑姑正是第四，回想我做月母子時，個個都是虧了三姑姑幫我洗衣，洗尿布。放學回家后帶孩子玩，帶孩子睡，喂孩子飯。當時三姑姑也是十歲的小孩，正是貪玩的時候，作業(yè)都來不及做就幫我?guī)Ш⒆�，可我沒買雙襪子給她穿，沒一句好話對待她。我不知好歹不領(lǐng)一點情，還擇她的竅，跟她斗氣，我欺負三姑姑就是傷了手足情，這不僅犯了氣，也是犯了孝。

丈夫住院時，三姑姑去醫(yī)院看望哥哥，我不理她不說，還要對她橫眉鼓眼，視為仇人，后來在家來看哥哥，我還說些帶刺的話中傷她。和她大吵了不算，還把她從家里趕出去，要和她斷手足情，叫她不上我的家門。我欺負她就對不住公婆，也沒把丈夫當人，這是大大的不孝。是我做的事太絕了，太無情了，傷了丈夫的心，也傷了姑姑的心。

我回想起這些，反復地認識了自己的罪過后，手馬上不痛了，切開了的口子沒三天也長好了。當初我是把姑姑的心傷痛了，所以我嘗到了十指連心痛的滋味。由于我聽了談老的話，改過自新，重新做人，現(xiàn)在和她的關(guān)系也和好了，大女兒的婚事還是她操的心。這些都是談老的教育化解家庭矛盾的實例。

自從我學了“正字五畫”的知識后，思想有了很大的提高。談老每次都是細心地開導我，指點我，教我如何去做人，去惡揚善，讓我從愚人中走出來。在談老的指點下，我學習了一點微薄的知識，懂得了一點做人起碼的知識道理。丈夫去世后，我挑起了一家的重擔，開始學起做人來。那時我的退休工資是一百五十元，每月按時給婆婆送去五十元做生活費，另外再買十來元的東西給婆婆吃，雖然錢不多，略表做兒媳的心意，免去婆婆思兒之苦。這要不是談老的教育，打我罵我也是做不到的。

婆婆去世后，老家有房子一幢，還有金耳環(huán)、戒指各一個，我都主動的沒要，我內(nèi)疚婆婆在世時沒有盡到做兒媳的責任，在婆婆頭上犯了孝，沒管過老人的生活，還讓她老人家養(yǎng)孫子。憑良心講，我沒有半點資格要婆婆的遺產(chǎn)，這主要感謝談老的教育，才使我有了以上的認識。

聽了談老的話，使我獲福非淺。家庭順暢，身心健康，再也沒有去醫(yī)院了。兒子、兒媳、女兒、女婿都孝順了。這一切的好都是享談老的福，要不是談老的知識挽救了我，我繼續(xù)作惡犯錯，罪是一天天加重，哪來這好的結(jié)果。

學習了談老“正字五畫”的知識后，我一筆筆對照以前的事，每件做錯了的事都涌現(xiàn)在腦海里，再聯(lián)系到家庭的一些病災(zāi)，沒有哪一次不是自作自受的報應(yīng)，沒有哪一次不是先前的惡劣行為所造成的。今后我要決心好好地改錯，重新做人，不讓我做的壞事、壞思想，去讓后人還報受苦。我在有生之年一定要逢年過節(jié)紀念先人，不忘祖先的恩德，以彌補自己的一點不孝之罪。一定不忘記丈夫恩情，每逢生日、忌日、過年過節(jié)也要紀念，盡為人妻的責任，要以慈悲的胸懷善待后人，以自己的言行教育后人。

以上是我做人的一點粗淺認識，由于文化水平有限，很多體會無法用語言表達出來，請敬愛的談老恩師指教，各位病友原諒。

最后我由衷的感謝談老恩師：
感謝恩師的大恩大德，使我重新做人。
感謝恩師教導我為人子要孝字頭頂。
感謝恩師教導我撫兒女要上慈下孝，善待后人。
感謝恩師教導我心要端正，不貪黑心錢。
感謝恩師教導我為人要真誠，真誠自有真情在。
感謝恩師教導我為人要有愛心、孝心、責任心。
感謝恩師慈悲心腸，挽救了我這個愚人。
感謝恩師把我從一個惡毒的女人解救出來，給我重新做人的機會。我今后要做一個真正的人，用“正字五畫”的知識鞭策自己，教育后人。

張女士的體會感觸頗深，認識到了事實的真相。雖然丈夫去世了，她仍認準了“正字五畫”的光明大道，這很難得。如果沒有福德，沒有覺悟，是很難做到的。張女士真誠的語言，發(fā)自肺腑的聲音，能讓我們不感動嗎？我們也要做人啊，我們也要學習“正字五畫”，我們今生今世能聆聽談老的教誨是我們福德所現(xiàn)的善報，千萬不要錯過啊！
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作者: 陽光    時間: 2009-12-16 13:59

本帖最后由 陽光 于 2009-12-16 14:02 編輯

附錄


賢良詞



（一)





一勸賢良急早修  莫在紅塵浪里游   世事如花開易謝  光陰似夢不能留
昔日容顏今日老  今日容顏易白頭   爭名奪利成何用  勞碌奔波苦憂愁
一朝大限無常到  萬般事物一齊丟   不知修行錯過了  一失人身幾萬秋
二勸賢良躲無常  貪念紅塵不久長   風花雪月如春夢  光陰無多易散場
胭脂花粉迷人鬼  眼淚汪汪泡人湯   榮華富貴花間露  功名恩愛草上霜
有朝一日無常到  此身就是臭皮囊   急早學個安身法  學佛修行躲無常
三勸賢良學修行  訪拜明師辦前程   各人生死各人了  他人難替半毫分
忠奸善惡隨心轉(zhuǎn)  掃除惡心存善心   善惡到頭終有報  久后自然見分明
惡者打入豐都府  善者接引上天庭   看來還是修行好  那怕閻君不順情
念動真言來對號  夜叉惡鬼兩邊分   急早參悟先天道  方可明心見性真
四勸賢良學善人  須學前朝好古人   男學湘子立大志  女學妙善別紅塵
斬斷名利恩和愛  一心慕道出火炕   男子肯修成羅漢  女子肯修成觀音
神仙本是凡人做  只怕凡人心不真   古來多少男共女  成佛成祖成神仙
莫把此身墮落了  立定真心學修行   五勸賢良早辦功  參求正道樂無窮   
老者肯修添福壽  少者肯修喜氣隆   貴者肯修重重貴  賤者肯修人尊榮
富者肯修功德大  貧者肯修運限通   有兒肯修后代旺  無女肯修不落空   
夫妻同修同受福  夫妻各修各有功   各人修積各人受  還要自己顯神通   
善男信女早回頭  修成正果上天空   坐在九品蓮臺上  快樂逍遙福無窮
色作船頭氣作艄  中間財酒兩相交   勸君莫在船中坐  四面都是殺人刀



（二)


月里嫦娥笑呵呵  八仙慶壽念彌陀   麻姑親獻長生果  愿渡世人出娑婆
一法通來萬法通  藕在池中節(jié)節(jié)空   不遇明師親指點  總是陷在污泥中
四月忙種五月苗  六月車水汗淋腰   無功受人齋和供  吃在腹中怎能消
一句彌陀九個塆  包盡乾坤水共山   有朝一日歸家去  彌陀接引生極樂
善似青松惡似花  花笑青松不如它   有朝一日嚴霜到  只見青松不見花
七寶池中一樹茶  枝枝葉葉又開花   有人識得茶中味  三歲孩兒也出家
此茶本是佛祖栽  朵朵仙花向上開   栽時不用根和土  開時不怕風雨來
我嘆無常好凄惶  爭名奪利自逞強   四大幻身不長久  金銀財寶夢一場
人生百歲皆如夢  榮華富貴似浮云   夫妻兒女皆是假  善惡報應(yīng)才是真
急早尋個安身地  躲離生死入佛門   彌陀嘆世好憂愁  六道輪回幾時休
不違本愿來拔濟  愿渡眾生到西方   阿彌陀佛貴如金  更比黃金勝十分
萬兩黃金帶不去  阿彌陀佛緊隨身   阿彌陀佛阿彌陀  神光不識趕達摩
熊耳山前跪九載  單求一字躲閻君   一字大來一字大  四大部洲掛不下
有人得受一字法  靈山會上同說話   一字小來一字小  一粒芥子就包了
有人悟得一字倒  生死輪回一筆掃   達摩西來一字無  全憑心意下功夫
若要紙上尋佛法  筆尖湛干洞庭湖   海底明珠萬丈深  大道不遠在人身
明珠尚有人求得  堂堂大道不肯行   我吃長齋你莫愁  賽過長江和石頭
過了幾多黃河水  撞破幾多鐵船頭   無縫金鎖金蓮臺  盤古至今未曾開
若是如來真弟子  為何不帶鑰匙來   香在爐中我自燒  一念真誠達九霄
香煙沖開佛國土  佛祖忙把手來招   這碗佛飯世間稀  開天辟地少人知
酒色財氣四座墻  多少迷人在中央   有人跳出墻垣外  便是長生自在王
念經(jīng)須念無字經(jīng)  家中還有老母親   有字真經(jīng)改罪過  無字真經(jīng)渡眾生
佛在靈山不遠求  靈山就在你心頭   人人有個靈山塔  好向靈山塔下修
如來親自造法船  停在娑婆海岸邊   珍珠瑪瑙為船底  白玉中間紫金蓮
觀音菩薩船頭坐  把舵艄公是普賢   文殊菩薩來搖櫓  地藏菩薩把索牽
請問佛船多少大  頭是滄海尾是天   來一個來渡一個  無緣不渡渡有緣
叫你上船不上船  過了今年等明年   來年又有來年事  閻君要命不要錢
有朝一日船開了  蹬足捶胸叫皇天   有緣男女把船上  一篙撐到天外天
請問佛船幾時轉(zhuǎn)  再過十萬八千年   大家同赴龍華會  母子相逢永團圓
夫要修來妻不依  每日終朝說是非   夫今修往天堂去  妻在地獄好傷悲
妻要修來夫不依  打破香爐扯破衣   妻在天堂享快樂  夫在地獄好孤凄
夫也修來妻也修  夫妻同心同德修   同心修到蓮花會  西方佛國任你游
三歲孩子學修行  父母勸阻志更堅   世人不知生死事  我為生死入佛門
二十修來正當時  為人修早莫修遲   風花雪月如春夢  花開能有幾多時
三十年前結(jié)夫妻  不念彌陀等幾時   有朝一日無常到  一個東來一個西
四十精神漸漸怯  終日奔波無休歇   不信但看天邊月  十五團圓十六缺
五十修來白了頭  莫在陽間結(jié)冤仇   衣暖食飽容易過  生老病死實堪愁
人生六十心不明  不愁生死只愁貧   可嘆世間癡呆漢  不為生死為銀錢
人生七十古來稀  燈里無油漸漸息   世上多少英雄漢  無常一到悔后遲
八十修來身子虧  要念彌陀氣力微   早知彌陀了生死  何不當初早作為
人生難滿一百歲  時時刻刻帶憂心   山中也有千年樹  世上難逢百年人
人命無常呼吸間  眼觀紅日落西山   靈山力盡空回手  一失人身萬劫難
急急修來急急修  莫等水流過三丘   水過三丘難回轉(zhuǎn)  人到中年萬事休
祖師昔日在西方  百萬眾生念金剛   有人識得西來意  看破紅塵早還鄉(xiāng)
學道容易守道難  真心難得道難參   若能肯下真心意  便是靈山佛祖仙
明明白白一條路  萬萬千千不肯修   是是非非何日了  煩煩惱惱幾時休
高山嶺上有黃金  只怕凡人不肯尋   行盡世間天下路  唯有修行是前程
堪嘆女人罪業(yè)多  搽脂抹粉剪綾羅   生兒育女千般苦  不念彌陀怎奈何
女人不修真是呆  血湖地獄苦難挨   勸你修來你不修  好比船兒水上游
船兒損壞有修補  人身一壞不堪留   世人笑我念佛癡  我笑世人等幾時
閻君要命無老少  一氣不來悔后遲   不行善事不公平  枉在凡間做個人
有朝一日陽壽盡  自有閻君問分明   今生富貴前生修  種子都是隔年留
今世貧窮前世過  報應(yīng)昭彰不虛浮   世人好似一孤舟  撐來撐去幾時休
釘爛木朽難行走  何不回頭趁早修   佛教世人急早修  莫貪名利逞風流
世事萬般皆是假  西方極樂才是真   修道如撐上水舟  篙篙著力不停留
勿因灘干而歇手  莫因水急把篙丟   勇猛還須加勇猛  參求更要再參求
若有一篙不到處  流落許多人后頭   一篙撐到灘前去  五湖四海任君游
夫妻雙修是前緣  火炕化作白玉蓮   夫扯風帆妻把舵  順風相送生極樂
今生富貴前生修  人不修來真是呆   多少英雄爭強弱  無常一到苦哀哉
佛在靈山下凡來  嗟嘆世人好癡呆   千間房屋空手去  萬畝良田素手來
佛祖有卷無字經(jīng)  用心清凈去修行   若還有人參得透  能躲閻君地獄門
這個齋字說得明  大眾齋心去修行   若還學得這個字  方是智慧玲瓏人


（三)


須眉山上一口鐘  半邊生鐵半邊銅   東邊敲起西邊響  驚醒男女緊加功
男也修來女也修  修行學道樂無憂   羅漢本是男人體  觀音原是女子修
老來修行心里蒙  猶如高山雪不融   有朝一日太陽起  齒落重生老還童
大限來時無老少  那怕帝王與公卿   夫妻兒女不能替  赤手空拳見閻王
天地自然無改變  世情反復有炎涼   夫妻兒女閉眼夢  光陰無多易散場
仔細參來仔細參  莫把性命當?shù)乳e   今朝錯過西方路  一失人身萬劫難
修行之人要堅牢  黃金須向沙內(nèi)淘   沙內(nèi)有金人不識  我守金沙樂逍遙
修行之人要慈悲  不慈不悲惹是非   今朝若不從頭改  枉吃長齋自受虧
女人修行益非輕  不看文章不念經(jīng)   莫說女人全無道  但看南海觀世音
修行還要真修行  眼不觀非耳不聞   放口胡言墮六道  心無掛礙上品生
修行之人莫怕羞  怕得羞來事不周   月過十五光明少  人到中年萬事休
少年修行心莫憔  粗茶淡飯慢慢調(diào)   有朝調(diào)得性命出  腳踏云端步步高
生懷命來識凡胎  只因修行持齋戒   前世少修今受苦  今世修行登蓮臺
修行之人要堅牢  好比駝馬過竹橋   莫到橋中失了足  萬劫難逢這一遭
無字真經(jīng)謹記懷  莫把沉香當爛柴   珍珠莫當豆子賣  他鄉(xiāng)不買帶回來
日出東方照樓臺  望見老母法船開   法船走你門前過  有緣眾生上船來
道友親來道友親  登山涉水問修行   雖然不是親骨肉  同是靈山一母生
狀元羅公自沉吟  紫綬無心懶整襟   陽間案前由我來  生老病死誰來替
不求官職為生死  除卻凡心即佛心   書寄家中我賢妻  同了生死到佛門
夫人接書即開吟  讀罷之時淚滿襟   君今既悟覺正凈  奴亦隨修了此身
但愿西方同善會  九蓮臺下禮觀音   紅塵滾滾亂如麻  再無賢人問法華
生來死去迷失了  改頭換面到誰家   眾位道友聽我言  謹守皈戒莫看輕
三皈不謹空熬口  五戒不清枉參禪   靈山失散親骨肉  迷真逐妄到如今
今日有緣親遇得  龍華會上禮世尊   有等吃齋呆又呆  高山打坐等如來
腳踏石頭望生筍  手攀鐵樹等花開   眼前佛法人不識  何須苦苦拜西天
古佛千變?nèi)f化身  無頭無尾無處尋   變大劈開三千界  變小芥子可藏身
達摩屢屢問神光  王舍城中好道場   三卷經(jīng)書憑口念  無形無影亮堂堂
心字原來變化多  兩邊兩點有偏頗   中間一點明如鏡  下手功夫細琢磨
來也空來去也空  人生恰似采花蜂   采得百花成蜜后  到頭辛苦一場空
一字原來變化多  千變?nèi)f化一包羅   迷人四生六道轉(zhuǎn)  悟則歸一阿彌陀
修行那在文章廣  悟道何須話語多   若要頓超生死路  單題一句古彌陀
單題一句識者稀  單題一句是天機   若遇單題親學記  與佛齊驅(qū)不須題
修行之人心要真  了悟生死別紅塵   夫妻難替生死路  各人早早辦前程
修行之人面皮黃  粗茶淡飯度時光   五欲六塵我不念  念念只愿生西方
三皈五戒心要明  二六時中針對針   真香對面時時舉  生死都在涅磐城
修行之人學吃虧  多被旁人說是非   心正不怕天雷打  根深何愁狂風吹
耐煩耐煩又耐煩  多多耐煩在世間   耐煩修行超三界  永坐蓮臺不下來
三十三天天外天  天內(nèi)天外有神仙   神仙本是凡人做  只怕凡人心不誠
男也齋來女也齋  朵朵仙花一樣開   男女誠心同齋戒  同到西天坐蓮臺
天開黃道大收圓  諸佛諸祖駕佛船   有緣男女把船上  九代先靈上九天
普勸世人結(jié)善緣  天堂地獄在眼前   幾家有財無兒子  幾家有子少吃穿
有財無子皆由命  有子無財莫怨天   惡的惡來善的善  愚的愚來賢的賢
貧的貧來富的富  忠的忠來奸的奸   天堂地獄由心改  因果報應(yīng)哪有偏
善功圓滿超三界  逍遙快樂萬萬年   世間難得是人身  勸君珍惜莫看輕
為圣為賢須在己  成佛成祖總由人   存心不可欺天地  舉念還當畏鬼神
急急修行勿懈怠  超凡入圣上品生   不遠大道出迷途  錯過此身豈丈夫
百歲光陰石火爍  一生身世水包凈   只圖利祿圖榮顯  不覺形容暗悴枯
試問金堆等山岳  無常買得不來無   一日修行一日功  一日不修一日空
功上加功功有益  理中悟理理無窮


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作者: 陽光    時間: 2009-12-16 14:03

本帖最后由 陽光 于 2009-12-16 14:20 編輯


志公禪師勸世歌


南來北往走西東 看得浮生總是空  天也空來地也空 人生杳杳在其中
日也空來月也空 來來往往有何功  田也空來地也空  換了多少主人公
金也空來銀也空 死后何曾在手中  妻也空來子也空  黃泉路上不相逢  
大藏經(jīng)中空是色 般若經(jīng)中色是空  朝走西來暮走東  人生恰似采花蜂
采得百花成蜜后 一場辛苦一場空  夜靜聽得三更鼓  翻身不覺五更鐘
從頭仔細思量起 便是南柯一夢中  不信但看桃李樹  花開能有幾多紅
直饒做到公卿相 死后還歸泥土中  身歸泥土氣隨風  一片頑皮化臭膿
敗壞不如豬狗相 何不當初問志公  生有一，死無二  休向人前夸伶俐  
在生置得萬傾田 死后只得三步地  寬八尺，長丈二  仔細思量真?zhèn)�是
若人死后帶得去 志公于你親書契

心字笑呵呵  工夫不用多  一勾如月樣  二點有偏頗
禽畜皆由此  成佛也是它  世人高著眼  一點是彌陀





不得歌


天地覆載我多生消不得。父母養(yǎng)育我終身報不得。人人愿百歲這個求不得。
個人要富貴勉強求不得。終日事茫茫要閑閑不得。直待老來時凡事做不得。
道理十分明說得行不得。頭須白茫茫要黑黑不得。好事都該做錢財舍不得。
騙貪起家財子孫守不得。無常二字到個個免不得。切莫結(jié)冤仇累世解不得。
咽喉三寸氣斷了接不得。心有千般事對人說不得。鬼判來拿時半刻推不得。
大小哭啼啼有耳聽不得。骨肉正團圓要留留不得。冤家相遇時有路躲不得。
相識若干人有眼識不得。氣斷不多時容顏看不得。四大冷如冰渾身動不得。
六片木棺材人人少不得。家資千萬貫臨行帶不得�？帐忠婇愅跤绣X用不得。
思量煩惱遲要回回不得。未曾過七日鼻孔聞不得。閻王不順情佛也救不得。
靈前好供養(yǎng)起來吃不得。從前不肯修而今說不得。佛經(jīng)積高山無緣看不得。
黃泉獨自行兒女伴不得。不孝忤逆兒天地容不得。酒醉打死人醒了悔不得。
王法重如山犯了饒不得。自作還自受別人替不得。爾若做好人他人分不得。
修行正果時六親俱渡得。



永明禪師勸世念佛


浮世生身事若何  猶如春燕壘巢窠  波波役役營家計  不如隨分念彌陀
文章俊辯應(yīng)高科  朱紫榮身志氣多  高官誰免無常至  不如方便念彌陀
飛槍走射勢難過  駿馬騎來疾如梭  力敵萬夫輸老病  不如習善念彌陀
富貴資財不厭多  朝昏計算恐差訛  憂煩不覺頭如雪  不如知足念彌陀
音聲清響善謳歌  一曲新詞格調(diào)和  直饒唱得行云墜  不如凈口念彌陀
柳眉星眼賽嫦娥  五體時新著綺羅  華容豈可長年少  不如及早念彌陀
棋夸敵國智謀多  打劫爭先在切磋  光陰大半因茲廢  不如端坐念彌陀
商人經(jīng)紀最奔波  遠離他鄉(xiāng)到處過  江湖風浪危中險  不如歸中念彌陀
慣會官方損陷他  巧裝詞訟逞嘍羅  家財漸破招人怨  不如省事念彌陀
殺業(yè)冤家漸債多  將何情理見閻羅  勸君一路超生法  不如知悔念彌陀

勸你想想
修橋修路及放生，有（錢)也無；禍事臨門使萬千，無（錢)也有。
看經(jīng)念佛修因果，不得閑；      有日閻王寄信來，忙也去。


蓮池大師七筆勾


恩重山丘，五鼎三牲未足酬。親得離塵垢，子道方成就。
出世大因由，凡情怎剖，孝子賢孫好向真空究。因此把五色封章一筆勾。

鳳侶鸞儔，恩愛牽纏何日休�；罟韹上嗍兀�緣盡還分手。
為你兩綢繆，披枷帶鎖，覷破冤家各自尋門走。因此把魚水夫妻一筆勾。

身似瘡疣，莫為兒孫作遠憂。憶昔燕山竇，今日還存否。
畢竟有時休，總歸無后，誰識當人萬古還如舊。因此把桂子蘭孫一筆勾。

獨占鰲頭，謾說男兒得意秋。金印懸如斗，身勢非常久。
多少枉馳求，童顏皓首，夢覺黃梁一笑無何有。因此把富貴功名一筆勾。

富比王侯，你道歡時我道愁。求者多生受，得者憂傾復。
淡飯勝珍饈，衲衣如繡，天地吾盧大廈何須構(gòu)。因此把家舍田園一筆勾。

學海長流，文陣光芒射斗牛。百藝叢中走，斗酒詩千首。
錦繡滿胸頭，何須夸口，生死跟前半字難相救。因此把蓋世文章一筆勾。

夏賞春游，歌舞場中樂事稠。煙雨迷花柳，棋酒娛親友。
眼前逞風流，苦歸身后，可惜光陰怎能空回首。因此把風月情懷一筆勾。


為霖和尚警語



一年又一年漸漸改容顏。 始作孩童戲看看白發(fā)鬢。

莫結(jié)來生孽回頭種福田。 莫待無常到修行早向前。

一月又一月光陰似消雪。 歲月無定期幻化有生滅。

少實勝多虛巧計不如拙。 閻君送信來不怕你會說。

一日又一日朝出暮又入。 妄想不知虛貪愛何時畢。

卻似少水魚急急須跳出。 莫待池水干徒勞叫冤屈。

一時又一時步步向前移。 不思行大道堂堂人自迷。

勸君全不省只愛口頭肥。 一日無常到臨期悔莫遲。

一刻又一刻晝夜相推逼。 茫茫不回頭蓮臺真可惜。
奉勸世間人修行須努力。 古今多少人一去無消息。

退一步，便是人間修行路。饒一著，切莫與人爭強弱。

忍一句，一切是非自然去。息一怒，無量福田從此獲。

人生處世耐一時，火炕化作白玉蓮。



什么歌


今日不知明日事，愁什么？  不禮爹娘禮世尊，敬什么？
兄弟姊妹皆同氣，爭什么？  兒孫自有兒孫福，忙什么？
豈有人無得運時，急什么？  人世難逢笑開口�？嗍裁矗�
補破遮寒暖即休，擺什么？  食過三寸成何物，饞什么？
死后一文帶不去，怪什么？  前人田地后人收，占什么？
得便宜處失便宜，貪什么？  舉頭三尺有神明，欺什么？
榮華富貴眼前花，傲什么？  他家富有因緣定，妒什么？
前世不修今受苦，怨什么？  賭博之人無下梢，耍什么？
治家勤儉勝求人，奢什么？  冤冤相報幾時休，結(jié)什么？
世事如同棋一局，算什么？  聰明反被聰明誤，巧什么？
虛言折盡平生福，謊什么？  是非到底見分明，辯什么？
誰能保得無常事，誚什么？  穴在人心不在山，謀什么？
欺人是禍饒人福，卜什么？  一旦無常萬事休，忙什么？

世間卻是地獄牢  善者不入惡自招  
眼前地獄人不識  何須慪慪著心操
心即是佛朝朝禮  外了此心也陰遭
有人曉破其中理  靈山會上也逍遙



憨山大師醒世歌


紅塵白浪兩茫茫 忍辱柔和是妙方  到處隨緣延歲月 終身安分度時光
休將自己心田昧 莫把他人過失揚  謹慎應(yīng)酬無懊惱 耐煩作事好商量
從來硬弩弦先斷 每見鋼刀口易傷  惹禍只因閑口舌 招愆多為狠心腸
是非不必爭人我 彼此何須論短長  世事由來多缺陷 幻軀焉得免無常
吃些虧處原無礙 退讓三分也不妨  春日才看楊柳綠 秋風又見菊花黃
榮華終是三更夢 富貴還同九月霞  生老病死誰替得 酸甜苦辣自承擔
人從巧計夸伶俐 天自從容定主張  諂曲貪嗔墮地獄 公平正直即天堂
麝因香重身先死 蠶為絲多命早亡  一劑養(yǎng)神平胃散 兩盅和氣二陳湯
生前枉費心千萬 死后空留手一雙  悲歡離合朝朝鬧 壽夭窮通日日忙
休得爭強來斗勝 百年渾是戲文章  頃刻一聲鑼鼓歇 不知何處是家鄉(xiāng)



息得三福

（息忍、息讓、息氣)




他人氣我我不氣，我的心中有主意。 君子量大同天地，好壞事物包在里。
小人量小不容人，常常氣人氣自己。 世間事物般般有，豈能盡如我的意。
彌勒菩薩笑哈哈，大著肚子裝天地。

他人若罵我  當著小兒戲   高罵入了天  低罵入了地
我若真該罵  給我好教意   我若無那事  他是罵自己
吃虧天賜福  讓人懂道理   若不學忍讓  氣上又加氣
因氣得了病  罪苦無人替   多少英雄漢  因氣亡了命
想到死亡時  其事過得去   他人來氣我  我偏不生氣
一句阿彌陀  萬病皆化去

學佛忍辱波羅蜜，
念佛往生極樂去。
念佛好，念佛好，
念佛戒煩惱，念佛得長壽，
念佛罪孽消，念佛開智慧，
念佛得解脫，念佛成佛道。
持戒修佛道，不殺生、不偷盜、不邪yin品德高。
愛國家、愛佛教，利樂有情類，不墮三惡道。
念佛好、念佛好，念佛就是隨身寶。
若不學念佛，難免三惡道。
任有金銀如山高，死去難帶一分毫。
若不學念佛，死生何日了。
一人能念佛，一人成佛道。
一家能念佛，一家能和好。
人人能念佛，天下太平了。
念佛功夫深，品位登的高。
念佛要觀想，佛光頭上照。
念念不忘阿彌陀，一定往生極樂去。



凈空法師語錄



心善、念善、行善才能轉(zhuǎn)業(yè)報。
絕對不是表面上做出來的那個善。
心不善、念頭不善，這個心跟念頭是意惡。
人不能從這個根本改過來，求消災(zāi)、求福報，決定得不到，所以要真干。
古來祖師大德教導我們：要從根本修。
真正的根本就是：真誠、清凈、平等、正覺、慈悲。
起心動念于這十個字相應(yīng)，就是從根本修。
佛法的修學就是從孝敬處下手，孝敬達到了極處，那就是圓滿成佛了。由此可知：整個的佛法無非就是一個盡孝而已。


朱子家訓


黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。
既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點。
一粥一飯，當思來處不易。
半絲半縷，恒念物力維艱。
宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井。
自奉必須儉約，宴客切勿留連。
器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉。
飲食約而精，園蔬愈珍饈。
勿營華屋，勿謀良田。
三姑六婆，實yin盜之媒。
婢美妾嬌，非閨房之福。
童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。
祖宗雖遠，祭祀不可不誠。
子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。
居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。
莫貪意外之財，莫飲過量之酒。
與肩挑貿(mào)易，勿占便宜。
見窮苦親鄰，須加溫恤。
刻薄成家，理無久享。
倫常乖舛，立見消亡。
兄弟叔侄，須分多潤寡。
長幼內(nèi)外，宜法肅辭嚴。
聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫。
重資財，薄父母，不成人子。
嫁女擇佳婿，毋索重聘。
娶媳求淑女，勿計厚奩。
見富貴而生諂容者，最可恥。
遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。
居家戒爭訟，訟則終兇。
處世戒多言，言多必失。
勿持勢力而凌逼孤寡，勿貪口腹而恣殺牲禽。
乖僻自是，悔誤必多。
頹惰自甘，家道難成。
狎昵惡少，久必受其累。
屈志老成，急則可相依。
輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴？
當忍耐三思。因事相宜，焉知非我之不是？
須平心再想。施惠無念，受恩莫忘。
凡事當留余地，得意不宜再往。
人有喜慶，不可生妒忌心。
人有禍患，不可生喜慶心。
善欲人見，不是真善。
惡恐人知，便是大惡。
見色而起yin心，報在妻女。
匿怨而用暗箭，禍延子孫。
家門和順，雖饔餮不繼，亦有余歡。
國課早完，即囊橐無余，自得至樂。
讀書志在圣賢，非徒科第。
為官心存君國，豈計身家。
守分安命，順時聽天，為人若此，庶乎近焉。


百 字 吟





欲寡精神爽，思多血氣衰。少杯不亂性，忍氣免傷財。
衙門休出入，鄉(xiāng)黨要和諧。貴自勤中得，富從儉里來。
溫柔終益己，強暴必招災(zāi)。暗中休放箭，乖里藏些呆。
正直真君子，欺心枉吃齋。養(yǎng)性須修善，挑唆是禍胎。
安分身無辱，防非口莫開。世人依此語，災(zāi)去福自來。
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作者: 陽光    時間: 2009-12-16 14:22

本帖最后由 陽光 于 2009-12-16 14:25 編輯

跋

蓮賴同仁記述、整理的這本冊子是他耳濡、目睹的所見、所聞、所獲，絕非臆造或嘩眾取寵的說教。

談榮清老人已八十高壽，一生勤勞樸實，樂善好施。他總結(jié)出的“正字五畫”，代表了他為人的準則，教人的原則，救人的法寶。他無組織，但自發(fā)崇拜的弟子卻遍布城鄉(xiāng)；他無號召，身體力行，卻儼然捐出了座永樂寺；他無專家教授之職稱，卻醫(yī)理淵深，求醫(yī)者踏破門檻；他提倡忠孝節(jié)義，禮義廉恥，愛國愛家，遵紀守法是為人的行為規(guī)范；他闡明因果，環(huán)環(huán)相扣的報應(yīng)閃爍著唯物辯證的光輝。

他是一個平常的人。平凡的生命蘊藏著、揭示著人生的哲理，為人的根本。有人說他是佛教的主持，但他從未齋戒、剃度。我說他集儒、釋、道三教于一身——佛教的因果報應(yīng)、普渡眾生；儒教的愛國忠君、孝行天下；道教的清靜無為，辯證施治。

蓮賴同仁作為聆聽談榮清老人教誨人之一，有幸能將他的言行、實績記錄下來，無疑為我們做了件好事，為豐富精神寶庫作出了貢獻。在這本集子匯集整理成冊的時候，我作為編者之一談點感想，是為跋。

南無阿彌陀佛

                                三寶弟子：蓮邦
                             二OO四年十二月十二日



                            普為出資及讀誦受持

                            輾轉(zhuǎn)流通者回向偈曰





  愿以此功德  消除宿現(xiàn)業(yè)


   增長諸�；�  圓成勝善根

  所有刀兵劫  人各習禮讓

  讀誦受持人  輾轉(zhuǎn)流通者


   現(xiàn)眷咸安樂  先亡獲超升

  風雨常調(diào)順  人民悉康寧

  法界諸含識  同證無上道




           --猛回頭






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－－－－－－－－－－－煙

世上的事巧就巧得很，巧得你講不清道不明。但過細想起來，它還是有規(guī)律的，不是偶然的，是必然的結(jié)果。

張某作為建筑材料的采購員，應(yīng)該是肥差，幾千上萬的錢從手中出去現(xiàn)款購貨，按現(xiàn)在的社會風氣吃一點回扣應(yīng)該沒問題。張某不敢那樣做，也不想那樣做。因為他知道“正字五畫”做人的道理，懂得因果的不爽，怕埋下了不好的種子，將來讓兒子償還，所以不曾拿半分的回扣。交道打多了，一來二往的，供應(yīng)商對他的為人非常敬佩，給他的價格確實是最低的，材質(zhì)也是最好的。

有一次購完材料后，他習慣的摸口袋里的煙，煙沒有了。老板客氣的發(fā)一支給他，他說一支不中，要派就派一包。老板沒說二話就派了一包煙，張某就回工地了。

剛到工地不久，家中來電話說孫子在發(fā)燒。張某心想，家中有人照顧找我又怎樣，，就掛了電話。誰知下午家中又打來了電話，說孫子燒狠了。他心中打慌，今天沒做錯事，未必是要了人家煙的原故。他自己在心里悔不該要人家的煙，這是犯了財。想到此，他就打電話回去問孫子燒退了點嗎？回答是燒退了點，但沒有斷，孫子現(xiàn)在睡著了。對上了號后，他心里踏實多了，就把那包煙款作為退賠放進了功德箱，認為這個事也就了了。

在收工回家的路上，他還琢磨著煙和煙錢的事�；丶液髮O子又發(fā)燒了，并且是高燒。他慌了手腳，并默許明天就去親手將錢還給人家，心里默許著，懺悔著，孫子的燒漸漸退了。第二天一早，他不敢馬虎，就去將煙款還給人家。人家一驚，堅決不受。張某說明了情況后，人家接受了，并說世界上真有如此之巧事。你說有吧叫我壓根就不信，你說沒有吧一大早人家就把煙款送來，未必是傻瓜。這件事對他也是一次生動的教育也。

把錢還了后，張某打電話回家，家中回答孫子的燒完全退了，他才如釋重負。

世上事巧就巧得很，他是因病學習了“正字五畫”的人，還算有點德行，不然的話，就會讓他滑下去，自己作孽自己受。

談老說人得病快得很，半天可轉(zhuǎn)十幾種病，藥到那去治呢？心的變化多快，病就有多復雜，今將張某因煙孫子得病的事講出來，是要警醒有德之人，有緣之人，供世人借鑒。