冬為傷寒，春為溫病，夏為暑病，秋為瘧。
一歲長(zhǎng)幼病相似，為溫疫。多眠、多汗、脈浮，為風(fēng)溫。一身盡痛，為濕。身反張，為 。
陰陽(yáng)大論曰∶春氣溫和，夏氣暑熱，秋氣清涼，冬氣冷冽，此四時(shí)正氣之序也。冬時(shí)嚴(yán)寒，萬(wàn)類深藏，若能固密，則不傷于寒，觸冒之者，乃名傷寒耳。其傷于四時(shí)之氣，皆能為病，惟傷寒為毒者，以其最為殺厲之氣也。中而即病者為傷寒，不即病者為寒毒，藏于肌膚中，至春變?yōu)闇夭�，至夏變�(yōu)槭畈�。暑病者，熱極重于溫也。是以辛苦之人，春夏多溫?zé)岵�，皆由冬時(shí)觸寒所致，非時(shí)行之氣也。
凡時(shí)行者，春時(shí)應(yīng)暖而反大寒，夏時(shí)應(yīng)熱而反大涼，秋時(shí)應(yīng)涼而反大熱，冬時(shí)應(yīng)寒而反大溫，此非其時(shí)而有其氣，是以一歲之中，長(zhǎng)幼之病多相似者，此則時(shí)行之氣也。
從春分以后至秋分節(jié)前，天有暴寒者，皆為時(shí)行寒疫也。三月四月，或有暴寒，其時(shí)陽(yáng)氣尚弱，為寒所折，病熱猶輕。五月六月，陽(yáng)氣已盛，為寒所折，病熱則重。七月八月，陽(yáng)氣已衰，為寒所折，病熱亦微。其病與溫病及暑病相似，但治有殊者，要在辨其病原寒、熱、溫三者之異，則用藥冷熱之品味判然矣。
其冬有非節(jié)之暖者，名冬溫。冬溫之毒，與傷寒大異。冬溫復(fù)有先后，更相重沓，亦有輕重，治亦不同。（冬溫應(yīng)常紀(jì)者有三∶歲少陰司天之政，五之氣；陽(yáng)明司天之政，終之氣；厥陰司天之政，終之氣。皆病冬溫。
其不應(yīng)常紀(jì)而反常者，則不可候之，而隨時(shí)變易也。)氣候亦有應(yīng)至而不至者，或有未應(yīng)至而至者，或有至而太過(guò)者，皆成病氣也。
凡四時(shí)傷寒，通宜補(bǔ)散。故丹溪治傷寒，多用補(bǔ)中益氣湯。氣虛者，四君子湯加發(fā)散劑。血虛者，四物湯加發(fā)散劑。東垣治風(fēng)濕，用補(bǔ)中益氣加羌活、防風(fēng)、升麻、 本、蒼術(shù)。海藏治風(fēng)濕無(wú)汗者，用神術(shù)湯，有汗者，用白術(shù)湯；治剛 ，用神術(shù)湯加羌活、麻黃，治柔 用白術(shù)湯加桂心、 、術(shù)；治風(fēng)濕用白術(shù)湯隨證加藥；治中 脈弦細(xì)芤遲者，用黃 湯。此皆與仲景所謂辛苦之人，觸冒之病傷寒同意也。
□
〔丹〕仲景論傷寒而未及乎中寒，先哲治冒大寒昏中者，用附子理中湯，其議藥則得之矣。曰傷、曰中，未有議其異同者。夫傷寒有即病，有不即病，因其舊有郁熱，風(fēng)寒外束，肌腠自密，郁發(fā)為熱，病邪循經(jīng)而入，以漸而深，初用麻黃、桂枝輩微表而安，以病體不甚虛也。若中寒則倉(cāng)卒感受，其病即發(fā)而暴，因其腠理疏豁，一身受邪，難分經(jīng)絡(luò)，無(wú)熱可發(fā)，溫補(bǔ)自解，此氣大虛，不急治則死矣。
傷寒、傷暑、傷濕，亦如傷寒之漸入也。中風(fēng)、中暑、中濕，亦如中寒之暴受也。中寒治法見卒中暴厥門。
從霜降以后至春分以前，凡有觸冒霜露，體中寒即病者，謂之傷寒也。（治法除濕、暑、瘧疾外，皆傷寒法也。)
從立春節(jié)后，其中無(wú)暴寒，又不冰雪，而人有壯熱為病者，此屬春時(shí)陽(yáng)氣發(fā)于外，冬時(shí)伏寒變?yōu)闇夭�。（春溫�?yīng)常紀(jì)者有四∶歲少陽(yáng)司天之政，初之氣；太陽(yáng)司天之政，初之氣；陽(yáng)明司天之政，終之氣；太陰司天之政，二之氣，皆病溫。其不應(yīng)常紀(jì)而反常者，不可候之，而隨時(shí)變易也。)
冬傷于寒，春必溫病。（全文見五臟。)太陽(yáng)病發(fā)熱而渴，不惡寒者，為溫病。（治見冬溫。)
陽(yáng)脈洪數(shù)，陰脈實(shí)大者，遇溫?zé)嶙優(yōu)?a class="channel_keylink" href="/tcm/2009/20090113023241_77444.shtml" target="_blank">溫毒。（論見大法。治見發(fā) 。《活人》云∶初春發(fā) 、咳嗽，為溫毒。)
發(fā)汗不解，身灼熱，為風(fēng)溫。其證脈浮汗出，身重多眠。蓋其病不獨(dú)見于春間，故另立風(fēng)溫門。尺膚熱甚，脈盛躁者，病溫也。（全文見診。)夫精者，身之本也，故藏于精者，春不病溫。
凡治溫病，可刺五十九穴。成注云∶所謂五十九穴者，刺兩手內(nèi)外側(cè)各三，凡十二 ，五指間各一，凡八 ，足亦如之。頭入發(fā)際一寸傍三分各三，凡六 ，巔上一，囟會(huì)一，發(fā)際一，廉泉一，風(fēng)池二，天柱二。（《內(nèi)經(jīng)》云∶氣口靜，人迎躁者取之，若氣口人迎皆靜者，勿刺也。人迎，謂結(jié)喉動(dòng)脈也。)王太仆注《素問(wèn)》五十九刺云∶刺頭上五行。五行者，以越諸陽(yáng)之熱逆也。（謂頭中行上星、囟會(huì)、前頂、百會(huì)、后頂五穴，頭第二行兩傍五處、承光、通天、絡(luò) 、玉枕十穴，第三行兩傍臨泣、目窗、正營(yíng)、承靈、腦空十穴也。)大杼、膺俞、缺盆、背俞，此八者以瀉胸中之熱也。氣街、三里、巨虛上下廉，此八者，以瀉胃中之熱也。云門、 骨、委中、髓空，此八者，以瀉四肢之熱也。五臟俞傍五，此十者，以瀉五臟之熱也。（謂背第五行兩傍魄戶、神堂、魂門、意舍、志室十穴也。)
□
〔《活》〕夏至前發(fā)熱惡寒，頭疼身體痛，其脈浮緊者，溫病也。春月傷寒，謂之溫病。冬傷于寒，輕者夏至以前發(fā)為溫病，蓋因春溫暖之氣而發(fā)也。治溫病與冬月傷寒、夏月熱病不同，蓋熱輕故也，升麻解肌湯最良。熱多者，小柴胡湯主之。不渴，外有微熱者，小柴胡加桂枝。嗽者，小柴胡加五味子。煩躁發(fā)渴，脈實(shí)，大便秘澀者，大柴胡湯微利之，虛煩，用竹葉湯次第服之。
仲景謂溫病壯熱不惡寒，《活人》謂溫病發(fā)熱惡寒，各不同，當(dāng)以仲景為正。
升麻解肌湯 治傷寒溫病天行頭痛壯熱。
葛根（一兩) 黃芩 芍藥（各半兩) 甘草（炙) 桂心（各一分) 麻黃（三分，去節(jié)，湯泡)
上 咀，每服五錢，水一盞半，棗子一枚，煮八分，日三服。三四日不解，脈浮者，宜重服取汗。脈沉實(shí)者，宜下之。
□
〔云〕傷寒汗下不愈而過(guò)經(jīng)，其證尚在而不除者，亦溫病也。經(jīng)曰∶溫病之脈，行在諸經(jīng)，不知何經(jīng)之動(dòng)，隨其經(jīng)所在而取之。如太陽(yáng)癥汗下后過(guò)經(jīng)不愈，診得尺寸俱浮者，太陽(yáng)溫病也。如身熱目疼，汗下后過(guò)經(jīng)不愈，診得尺寸脈俱長(zhǎng)者，陽(yáng)明溫病也。如胸脅痛，汗下后過(guò)經(jīng)不愈，診得尺寸脈俱弦者，少陽(yáng)溫病也。如腹?jié)M嗌干，診得尺寸脈俱沉細(xì)，過(guò)經(jīng)不愈者，太陰溫病也。如口燥舌干而渴，診得尺寸俱沉，過(guò)經(jīng)不愈者，少陰溫病也。如煩滿囊縮，診得尺寸俱微緩，過(guò)經(jīng)不愈者，厥陰溫病也。是故隨其經(jīng)而取之，隨其癥而治之。如發(fā)斑乃溫毒也。
太陽(yáng)中 者，發(fā)熱惡寒，身重而頭痛，其脈弦細(xì)芤遲，小便已，灑灑然毛聳，手足逆冷，小有勞，身即熱，口開前板齒燥。若發(fā)汗則惡寒甚，加溫針則發(fā)熱甚，數(shù)下之則淋甚。
太陽(yáng)中熱 者，其人汗出惡寒，身熱而渴，白虎加人參湯主之。（《活人》云∶夏月自汗惡寒，身熱而渴，面垢，手足冷，脈微無(wú)力者，中暑也，白虎湯主之。)
太陽(yáng)中 者，身熱疼重而脈微弱，此由夏月傷冷水，水行皮中所致也，一物瓜蒂湯主之。
一物瓜蒂湯 用瓜蒂二十七個(gè)，以水一升，煮取五合，去渣頓服。
上瓜蒂湯，后賢罕用，蓋其劑緩故也。若果疼痛不退者，亦宜用之。
□
〔《活》〕中暑與熱病，外證相似。但熱病者脈盛，中暑者脈虛，以此別之�！都滓医�(jīng)》云∶脈盛身寒，得之傷寒；脈虛身熱，得之傷暑。蓋寒傷形而不傷氣，所以脈盛；熱傷氣而不傷形，所以脈虛。又有濕溫與中暑同，但身涼不渴為異耳。
□
〔丹〕暑熱病，用黃連香薷飲。挾痰者，加半夏；挾虛者，加參、 �；蛴�清暑益氣湯。
□
〔《活》〕夏月發(fā)熱惡寒，頭疼，身體肢節(jié)痛重，其脈洪盛者，熱病也。冬傷于寒，因暑氣而發(fā)gydjdsj.org.cn/shiti/為熱病，治熱病與傷寒同。有汗宜桂枝湯，無(wú)汗宜麻黃湯。如煩躁者，宜大青龍湯。然夏月藥性須帶涼，不可大溫，桂枝、麻黃、大青龍，須用加減。夏至前，桂枝加黃芩半兩。夏至后，桂枝、麻黃、大青龍加知母一兩，石膏二兩，或加升麻半兩。蓋桂枝、麻黃湯性熱，及暖處非西北之比，夏月服之，必有發(fā)黃、斑出之失。熱病三日外，與前湯不瘥，脈勢(shì)仍數(shù)，邪氣猶在經(jīng)絡(luò)，未入臟腑者，桂枝石膏湯主之。此方夏至后，代桂枝證用。若加麻黃半兩，可代麻黃、青龍證用也。若三月至夏，為晚發(fā)傷寒，梔子升麻湯亦可選用之。
桂枝石膏湯 治法見前論。有汗脈緩為桂枝證，無(wú)汗脈緊為麻黃、青龍證。
桂枝（半兩，去皮) 石膏（一兩，碎) 黃芩（半兩) 甘草（炙，一兩) 梔子（三錢) 白芍藥 升麻 干葛 生姜（以上各三分)
上 咀，每服五錢半，水一盞半，煮至八分，去渣，食頃再服。若得汗，即停后服。
梔子升麻湯 治晚發(fā)傷寒，三月至夏為晚發(fā)。
生地（半斤，切碎) 梔子（十個(gè)) 升麻（一兩半) 柴胡 石膏（各二兩半)
上 咀，每服五錢，水一盞半，煎至八分頓服。病不解，更作。
□
〔垣〕靜而得之為中暑，中暑者陰證，當(dāng)發(fā)散也�；虮苁顭�，納涼于深堂大廈，得之者曰中暑。其病必頭痛惡寒，身形俱急，肢節(jié)疼痛而煩心，肌膚大熱無(wú)汗，為房室之陰寒所遏，使周身陽(yáng)氣不得伸越。世多以大順散主之是也。（海藏云∶靜而傷暑，惡寒脈沉細(xì)，靜而濕勝傷形者，白虎加蒼術(shù)湯主之。大順散，見《局方》，甘草一錢半，干姜、杏仁、肉桂各一錢是也。)
動(dòng)而得之為中熱，中熱者陽(yáng)證，為熱傷原氣，非形體受病也。若行人或農(nóng)夫，于日中勞役得之者，名曰中熱，其病必苦頭疼，發(fā)躁熱，惡熱，捫之肌膚大熱，必大渴引飲，汗大泄，無(wú)氣以動(dòng)，乃為天熱，外傷肺氣，蒼術(shù)白虎湯主之。（海藏云∶動(dòng)而傷暑，身熱、脈洪大，動(dòng)而火勝傷氣者，白虎加人參湯主之。)
□
〔《活》〕中暑背寒面垢，手足微冷，煩渴口燥，倦怠，四肢不痛重，其脈微弱，按之無(wú)力，白虎湯主之。（方見發(fā)熱。)
□
〔《本》〕有人頭痛身熱，心煩燥渴，診其脈大而虛。予授以白虎湯，數(shù)服愈。仲景云∶脈虛身熱，得之傷暑。又云∶其脈弦細(xì)芤遲，何也�！端貑�(wèn)》曰∶寒傷形，熱傷氣。蓋傷氣不傷形，則氣消而脈虛弱，所謂弦細(xì)芤遲者，皆虛脈也。仲景以弦為陰，朱、龐亦云中暑脈微弱，則虛可知。
□
〔海〕脈虛身熱，自汗惡寒者，中暑也，白虎加桂湯主之。（方見瘧。)
□
〔《活》〕酒蒸黃連丸 治暑毒深伏，累取不瘥，無(wú)藥可治，伏暑發(fā)渴者。
黃連（四兩，以無(wú)灰酒浸蒸，干)
上為末，糊丸，熟水下三十丸。胸膈涼、不渴為驗(yàn)。
橘皮湯 治中暑痰逆惡寒。
橘皮（二兩，去白) 生姜（一兩) 棗子（五枚，去核) 甘草（炙，半兩) 人參（一錢)竹茹（半升)
上分五服，每服水一盞二分，煮取八分，去渣熱服。
竹葉石膏湯 治中暑不惡寒。（方見勞復(fù)。)
五苓散 治中暑，頭痛，惡心，煩躁，心下不快。（方見渴。)
□
〔海〕若先飲冷，后傷暑者，五苓散主之。此必心下痞 ，生姜湯調(diào)服佳�；蛩木訙{(diào)中，亦可。中和后，或小便不利，或莖中痛，宜服下方。
中 ，脈弦細(xì)芤遲，黃 湯主之。
人參 黃 白術(shù) 甘草 茯苓 芍藥（各等分)
上 咀，每服三錢，水一大盞，生姜三片，煎至六分，去渣溫服。
□
〔丹〕徐三官，六月間發(fā)熱，大汗惡寒，戰(zhàn)栗不自禁持，且煩渴。予曰∶此暑病。脈之皆虛微細(xì)弱而數(shù)。其人好賭，致勞而虛。遂以人參、竹葉作湯，調(diào)辰砂四苓散，八帖而安。
□
〔云〕口開前板齒干燥者，牙乃骨之精，今燥者骨熱也，針?biāo)幉荒苤�，�?dāng)灸大椎穴。
□
〔《活》〕濕溫者，兩脛逆冷，胸腹?jié)M，多汗，頭痛妄言。其人常傷于濕，因而中暑，濕熱相搏，則發(fā)濕溫。其脈陽(yáng)濡而弱，陰小而急。治在太陽(yáng)，不可發(fā)汗。汗出必不能言，耳聾，不知痛所在，身青面色變，名曰重。如此死者，醫(yī)殺之耳。白虎加蒼術(shù)湯主之。
□
〔《本》癸丑年，故人王彥龍作毗陵倉(cāng)官。季夏時(shí)病胸項(xiàng)多汗，兩足逆冷，譫語(yǔ)。醫(yī)者不曉，雜進(jìn)藥已經(jīng)旬日。予診之，其脈關(guān)前濡，關(guān)后數(shù)。予曰∶當(dāng)作濕溫治之。蓋先受暑，后受濕，暑濕相搏，是名濕溫。先以白虎加人參湯，次白虎加蒼術(shù)湯，頭痛漸退，足漸溫，汗?jié)u止，三日愈。此名賊邪，誤用藥，有死之理。
有人難曰∶何名賊邪？予曰∶《難經(jīng)》云五邪，有實(shí)邪、虛邪、正邪、微邪、賊邪。從后來(lái)者為虛邪，從前來(lái)者為實(shí)邪，從所不勝來(lái)者為賊邪，從所勝來(lái)者為微邪，自病者為正邪。又曰∶假令心病，中暑為正邪，中濕得之為賊邪。今心先受暑，而濕邪勝之，水克火，從所不勝，斯謂之賊邪，五邪之中最逆也。《難經(jīng)》曰∶濕溫之脈，陽(yáng)濡而弱，陰小而急，濡弱見于陽(yáng)部，濕氣搏暑也；小急見于陰部，暑氣蒸濕也。故經(jīng)曰暑濕相搏，名曰濕溫，是謂賊邪也。不特此也，予素有停飲之疾，每至暑月兩足汗 未嘗干，每服此藥二三盞即愈。
□
〔�！碀駵睾股僬撸谆⒓由n術(shù)；汗多者，白虎加桂枝。（白虎加桂枝方見瘧。)
□
〔孫〕保慶門外有酒家姓姜者，善歌唱，孫愛之。忽數(shù)日不見，使人問(wèn)之，則曰病久，將命絕。孫診之，遍身皆潤(rùn)，兩足冷至膝下，腹?jié)M，不省人事，六脈皆小弱而急。問(wèn)其所服藥，取而視之，皆陰病藥也。孫曰∶此非受病重，藥能重病耳。遂用五苓散、白虎湯十余帖，病少蘇，再服全愈。姜氏既安，詣孫謝，因請(qǐng)問(wèn)曰∶某得病劇，蒙尚藥一治而蘇，愿聞治法。孫曰∶汝病傷暑也，始則陽(yáng)微，厥而脈小無(wú)力。眾醫(yī)謂陰病，遂用陰藥，其病愈厥。予用五苓散，大利小便，則腹減；白虎解利邪熱，則病愈。凡陰病脛冷，則臂亦冷，汝今脛冷臂不冷，則非下厥上行，所以知是陽(yáng)微厥也。
□
〔《�！贰沉⑾闹螅亮⑶�、處暑之間傷寒者，身多微涼，自汗，四肢沉重，謂之濕溫，蒼術(shù)石膏湯主之。（即白虎加蒼術(shù)湯是也。)
蒼術(shù)（半兩) 石膏（三錢) 知母（二錢半) 甘草（一錢)
上 咀，水一盞，煎至一半，溫服。謂內(nèi)有濕也，多不欲飲水。如身熱、脈洪、無(wú)汗、多渴者，熱在上焦，積于胸中，宜桔梗散。（此非濕溫證，乃熱病也。)
桔梗散
薄荷 黃芩 甘草 梔子（各一錢) 桔梗（三錢) 連翹（二錢)
上銼，每服五錢，水煮加竹葉。如大便澀，加大黃半兩。
□
〔�！�消暑丹
半夏（一斤) 茯苓（半斤) 生甘草（半斤)
上以醋五升，煮半夏，盡醋熬干，姜汁作糊，無(wú)見生水為丸，每服五十丸，熟水咽下。精意修治，用之極效。中暑為患，藥下即蘇。傷暑發(fā)熱頭痛，服之尤妙。夏月常服，止渴，利小便，雖飲水多，亦不為害。應(yīng)是暑藥，皆不及此。若痰飲停節(jié)，并用生姜湯下。入夏之后，不可缺此gydjdsj.org.cn/yishi/。
水浸蒸餅為丸彈子大，辰砂為衣。用姜汁醋點(diǎn)，新汲水化開服之。
□
〔丹〕暑風(fēng)挾痰挾火實(shí)，可用吐法。
玉龍丸 治一切暑毒伏暑，腹脹疼痛，神效。
用無(wú)根水調(diào)丸。
夏傷于暑，秋必病瘧。（治法見瘧門。)
□
〔《脈》〕陰陽(yáng)俱盛，重于陰者，變?yōu)闇丿憽?/p>
春應(yīng)暖反寒，夏應(yīng)熱反涼，秋應(yīng)涼反熱，冬應(yīng)寒反溫，此非其時(shí)而有其氣，是以一歲之中，長(zhǎng)幼之病多相似者，為時(shí)行瘟疫病也。（論見傷寒。)
□
〔《活》〕一歲之中，病無(wú)長(zhǎng)幼率相似，此則時(shí)行之氣，俗謂之天行是也。老君神明散、務(wù)成子螢火丸、圣散子敗毒散，不拘日數(shù)淺深吐下，隨癥施行。所以圣散子不問(wèn)陰陽(yáng)表里也。
老君神明散 治瘟疫。
白術(shù)（一錢) 桔梗（一分) 細(xì)辛（一兩) 附子（一兩，炮去黑皮) 烏頭（四兩，炮去皮尖)
上五味，為粗末，縫絹袋盛帶之，居閭里皆無(wú)病。若有疫癘者，溫酒服方寸匕，覆取汗，得吐則瘥。若經(jīng)三四日，抄三寸匕，以水一碗，煮令大沸，分三服。
圣散子 蘇內(nèi)翰序，全文見《活人書》，時(shí)毒流行，用圣散子者，一切不問(wèn)陰陽(yáng)之感，連服取瘥，不可與傷寒比也。若疾疫之行，平旦輒煮一釜，不問(wèn)老幼良賤，各一大盞，實(shí)時(shí)氣不入。
草豆蔻（十個(gè)，面裹，煨，去皮) 豬苓（去皮) 石菖蒲 茯苓 良姜 獨(dú)活（去蘆) 附子（炮制，去皮臍) 麻黃（去根) 濃樸（去皮，姜制) 本 芍藥 枳殼（炒，去穣) 柴胡 澤瀉 細(xì)辛 防風(fēng)（去蘆) 白術(shù) 藿香 半夏 吳茱萸（湯洗) 蒼術(shù) 甘草（各半兩)
上 咀，每服五錢，水一盞半，煮取八分，去渣熱服，余渣再煎，空心服之。
上二方治疫，雖不分陰陽(yáng)，然亦寒多、表多者宜之。
□
〔丹〕眾人病一般者，是謂天行時(shí)疫，有宜補(bǔ)宜散宜降方。
大黃 黃芩 黃連 人參 桔梗 防風(fēng) 人中黃 滑石 香附 蒼術(shù)
上曲糊為丸，每服五七十丸，分氣、血、痰，作湯使送下。氣虛者，四君子湯送下。血虛者，四物湯送下。
痰多者，二陳湯送下。熱甚者，用童便和前藥同送下。
□
〔《本》〕糞清，臘月截淡竹，去青皮，浸滲取汁。治天行、熱狂、熱疾、中毒，并惡瘡、蕈毒。取汁浸皂角、甘蔗，治天行熱疾。
□
〔丹〕解一切災(zāi)病。用粉草五兩，細(xì)切，微炒，量病患吃得多少酒，取無(wú)灰酒一處研，去渣溫服。須臾大瀉，毒亦隨出，雖十分渴，亦不可飲水，飲水難救。
上三方，熱多、里多者宜之。
□
〔潔〕雄黃丸 治疫，不相染。
上為細(xì)末，煉蜜為丸，如桐子大。每日空心以溫水下五丸，可與病同床共衣，亦不相染矣。
□
〔《活》〕務(wù)成子螢火丸 主辟疫疾，惡氣，百鬼、虎、野狼、蛇、虺、蜂、蠆諸毒，五兵白刃，盜賊兇害皆辟之。
螢火 鬼箭羽（去皮) 蒺藜（各一兩) 雄黃 雌黃（各二兩) 礬石（一兩，燒汁盡) 羚羊角 鍛灶灰 鐵錘柄（入鍛處燒焦，用一分半)
上九味，搗為散，以雞子黃，并雄雞冠一具，和之如杏仁大。作三角縫囊，盛五丸，帶左臂上，仍可掛于戶上。
春應(yīng)暖而清氣折之，則實(shí)邪在肝，升麻解肌湯主之。（方見溫病。)夏應(yīng)暑而寒氣折之，則實(shí)邪在心，調(diào)中湯、射干湯、半夏桂枝甘草湯選用之。
調(diào)中湯 治夏月初秋忽有暴寒折于盛熱，結(jié)于四肢，則壯熱頭痛，寒傷于胃則下利，或血、或水、或赤，壯熱暈悶，脈數(shù)，宜下之。
大黃（去皮，三分) 黃芩 芍藥 葛根 桔梗 茯苓（去皮) 本（擇真者，無(wú)則川芎代之) 白術(shù) 甘草（炙。以上各半兩)
上 咀，每服五錢，水一盞半，煮取一盞，移時(shí)再服之。得快利便止，小兒減與服。（虛冷，不壯熱，但下利，或霍亂者，不宜服此。)
射干湯（方見啞。) 半夏桂枝甘草湯（方見咽痛。)
秋應(yīng)涼而反大熱，抑之則實(shí)邪在肺，白虎加蒼術(shù)湯、茵陳汁調(diào)五苓散。（白虎蒼術(shù)湯見暑，五苓散見渴。)
□
〔丹〕冬溫為病，非其時(shí)而有其氣者，冬時(shí)嚴(yán)寒，君子當(dāng)閉藏而反發(fā)泄于外，專用補(bǔ)藥帶表藥。
作人中黃方
以竹筒兩頭留節(jié)，一節(jié)中作一竅，內(nèi)甘草于中，仍以竹木釘塞其竅，置大糞缸內(nèi)浸一月，取出曬干，用治瘟毒。（用此藥一味，入補(bǔ)藥帶表，同煎服之。)
□
〔《活》〕冬應(yīng)寒而反大溫，抑之則實(shí)邪在腎，宜葳蕤湯。（方見風(fēng)濕。)
陽(yáng)脈浮滑，陰脈濡弱，更遇于風(fēng)，變?yōu)轱L(fēng)溫。（論見大法。)
發(fā)汗已，身灼熱者，名曰風(fēng)溫。風(fēng)溫為病，脈陰陽(yáng)俱浮，自汗出，身重多眠睡，鼻息必鼾，語(yǔ)言難出。若被下者，小便不禁，直視失溲。若被火者，微發(fā)黃色，劇則如驚癇，時(shí)螈 。若火熏之，一逆而引日，再逆促命期。（經(jīng)云∶傷寒發(fā)汗已，則身涼。若發(fā)汗已，身灼熱者，非傷寒，乃風(fēng)溫也。)
□
〔《活》〕風(fēng)溫者，脈尺寸俱浮，頭疼身熱，常自汗出，體重，其息必喘，四肢不收，嘿嘿但欲眠，治在少陰、厥陰。不可發(fā)汗，發(fā)即譫言獨(dú)語(yǔ)，內(nèi)煩躁不得臥。若驚癇，目亂無(wú)精，如此死者，醫(yī)殺之耳。
風(fēng)溫忌發(fā)汗，宜葳蕤湯。身灼熱者，知母干葛湯。如渴甚者，栝蔞根湯。脈沉，身重，汗出者，漢防己湯。
葳蕤湯 治風(fēng)溫，兼療冬溫及春月中風(fēng)，傷寒，發(fā)熱，頭眩痛，喉咽干，舌強(qiáng)，胸內(nèi)疼痞，腰背強(qiáng)。
葛根（半兩) 葳蕤（三分) 石膏（一兩，杵碎) 白芷（半兩) 麻黃（用沸湯泡，半兩)羌活（去蘆，一兩) 川芎（三錢) 甘草（炙，半兩) 杏仁（去皮、尖，雙仁者半兩) 青木香（一錢)
上 咀，每服五錢，水一盞半，煎半鐘，日三四服。
知母干葛湯 治風(fēng)溫，身體灼熱甚者。
知母（三錢) 葛根（八錢) 石膏（六錢) 甘草 黃芩 木香 升麻（各一錢) 葳蕤（三錢)南星（二錢，生) 人參 川芎（各一錢) 麻黃（去節(jié)) 防風(fēng) 杏仁 羌活（各二錢)
上 咀，每服五錢，水一盞半，煎至一鐘，去渣服。
防己湯 治風(fēng)溫，脈浮、身重、汗出。（一方無(wú)人參)
防己（四錢) 甘草 黃 （各一兩) 生姜（二兩) 白術(shù)（三兩) 人參（一兩)
上 咀，每服五錢，水一盞半，煮取一中盞，去渣，飲訖，仍坐被中，汗出如蟲行，或被臥取汗出。（許學(xué)士云∶風(fēng)溫誤汗，用防己黃 湯救之。)
□
〔海〕治風(fēng)溫�！痘钊恕繁痉捷谵�，以有麻黃不敢用，宜白術(shù)湯主之。（方見前太陽(yáng)病發(fā)熱續(xù)法。)若頭眩汗出，筋惕肉 者，加牡蠣。若腰背強(qiáng)硬者，加羌活。若舌干發(fā)渴者，加人參。若身灼熱甚者，加知母。若身體重多汗者，加黃 。若內(nèi)傷冷者，不加。
痛而發(fā)黃為中濕，痛不得轉(zhuǎn)側(cè)為風(fēng)濕�！痘钊恕酚忠陨硗疵}沉為中濕，脈浮為風(fēng)濕，亦通。治法見太陽(yáng)病體痛門。
有汗為柔 ，無(wú)汗為剛 。（治法見柔 門。)
