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經(jīng)方讀書社:(轉(zhuǎn)帖)跟師日記

這是幾個(gè)學(xué)生在任之堂跟診期間的日記,希望對(duì)大家學(xué)習(xí)中醫(yī)有幫助,現(xiàn)慢慢上傳。
1
我們在廣州看完余老師的《傳統(tǒng)中醫(yī)》、《萬病從根治》、《醫(yī)間道》這三本書,收獲特別大
從簡單的偏方,如茴香治盆腔積液,霜桑葉子眼,二丑粉治小兒食積發(fā)熱,到復(fù)雜的組方、升降、動(dòng)靜、散收,如麻黃大黃,治肺腸寒包火、牙疼,yin羊藿、小伸筋草配合,治腿腳肌肉抽筋,霜葉配麻黃,治肝肺郁火。
這些知識(shí),我們意猶未盡,于是發(fā)了封郵件給老師,想上湖北來隨老師臨床。
我們與老師素未謀面,沒想到一封郵件,老師居然來者不拒。只要是熱衷于學(xué)好中醫(yī)的,老師的醫(yī)道大門都是常敞開的,而且老師還悉心栽培。
當(dāng)天下午,我們就受到老師的郵件回復(fù),老師說,上來吧,把中醫(yī)思路理順一下。
于是,我們就決定周六坐火車北上,到湖北十堰市任之堂大藥房。
一直以來,我們都想把中醫(yī)的理法方藥思路理順,自己理順,才能幫病人理順。
記得古人說過一句話:“與其昏昏,使人昭昭,可乎?”自己沒有弄懂,想叫別人明白,這是不可能的。
這次北上,一方面要理順我們的中醫(yī)思路,堅(jiān)定將來走好傳統(tǒng)中醫(yī)這條路,另一方面,也想在真正傳統(tǒng)中醫(yī)臨床上學(xué)到些東西。
這個(gè)時(shí)代,真正傳統(tǒng)中醫(yī),是少之又少的,我們能夠有這個(gè)師緣,也是彌足珍貴的。人生能碰到良師、善知識(shí),這完全是可遇不可求的。
上來之前,我們也考慮到北方那么冷,還要帶些什么東西呢?該如何解決吃住的問題?最后,決定帶上被子跟豆?jié){機(jī),以及冬天穿的各類大衣。
準(zhǔn)備就緒了,我們就滿心期盼周六的到來。

2
周六(2月18日)早上七點(diǎn),我們就做地鐵到廣州火車站,買好九點(diǎn)半的火車。我們從廣州出發(fā),一直到第二天清晨五點(diǎn)半,才能到達(dá)湖北十堰市火車站。這期間,一共要坐二十小時(shí)的火車。
車上我們兩人吃了些泡面,還碰巧遇到了湖南的一位民間郎中。
他說,他最善治肝癌,而且專治那些大醫(yī)院沒治的肝癌,有救的他不救,而且他的治愈率達(dá)九成以上。
我們聽得不可思議,如果真有這個(gè)本事,那在醫(yī)界里,豈不是只手遮天了。
江湖話,聽一半,信一半,這樣我們照樣跟他閑聊,聽他吹水。
他說,他治療肝癌,只用一味藥,而且這秘方是他祖上傳下來的。
他當(dāng)然沒有把秘方告訴我們。
后來,我們隨余老師臨床后,余老師講課時(shí),就特別講到這點(diǎn),果真有這么一味治肝良藥,它的名字就叫做“穿破石”。
穿破石這味藥,性情平和,卻后勁十足,針對(duì)各種肝膽系統(tǒng)的癌瘤、結(jié)石、囊腫,都有良效,真乃良藥也。
這民間郎中都快六十歲了,還奔波各地,替人看病,精神仍然很健旺。
他看到我們坐在火車上也盤腿打坐,就湊過來跟我們談一些修行的東西。
他說,修學(xué)首先要學(xué)會(huì)忘記,最重要的不是學(xué)會(huì)多少,而是能夠忘掉多少,人忘的東西多了,他身心靈就干凈,干凈的身心靈,就更容易接近道了。
他又說,他每天都要坐在那里學(xué)忘記。
之后,我們又談到養(yǎng)生。
他說,養(yǎng)生在飲食上,健不健康,就看大便。他自己一生吃得粗粗糙糙,從不精挑細(xì)食。如果使用各類營養(yǎng)保健品,身體就會(huì)處于養(yǎng)尊處優(yōu)的狀態(tài),這樣身體就容易被營養(yǎng)保健品功能代替,很容易生病。
這點(diǎn)我們也深有體會(huì),我們吃清淡素食的人,食物雖然粗粗糙糙,但吃后卻身心干干凈凈、清清白白。
正如鄭板橋所說:
“青菜蘿卜糙米飯,瓦蓋天水菊花茶。”
這樣的人生全在知足常樂。

3
第一天,2月19日。
火車一下來,就是周日早上五點(diǎn)半,已經(jīng)到十堰市火車站了。
我們一出火車站,氣溫驟然下降,明顯比廣州冰冷。
路在口中,我們隨口就問火車站廣場上掃地的大叔,這二堰小學(xué)怎么走?
那大叔戴著耳罩,吐著白氣說,就坐那五路公交車。
北方這么冷,要戴耳罩,我們是第一次見,這大概是因?yàn)槎涫茄貉h(huán)最差的地方,最容易病發(fā)凍瘡吧!
一上五路公交車,問司機(jī)哪里下車可到。
司機(jī)說,鹽業(yè)公司一下車,走不遠(yuǎn)就到二堰小學(xué)了。
這樣,我們幾分鐘就下車了,走到小學(xué)門口,才六點(diǎn)多。今天又是禮拜天,小學(xué)沒什么人,我們就先吃兩碗面條,以暖暖身子。
我們反復(fù)交代面店的老板娘,別放辣的,沒想到吃那面條,還是又咸又辣,從小到大,還真沒有吃過這么咸,這么辣的面。
北方人口味特別重,這回算是見識(shí)了。
我們進(jìn)到二堰小學(xué)里面等,怎么也找不到任之堂大藥房,在操場上問了幾個(gè)過往上班的人,他們都說這小學(xué)里面哪有藥房。
由于太冷了,我們便在操場上跑了幾圈,這時(shí),太陽剛剛出來。
后來,問了一個(gè)阿姨,才知道任之堂大藥房,是背靠二堰小學(xué),朝向二堰橋頭的。
當(dāng)我們走進(jìn)任之堂大藥房時(shí),老師已經(jīng)開始坐診了。
藥房里面排著幾十個(gè)病號(hào),出出入入,好不熱鬧。
抓藥的人也在忙,煎藥、熬藥的人也在忙,老師周圍排滿了人。
老師正忙著看病,我們也就不上前打攪,先把行李放在門口,坐在椅子上,看著老師為病人號(hào)脈看病。
來這里看病的人,來自全國各地,五湖四海。
而十堰市周圍的當(dāng)?shù)厝,似乎還不知道老師的名聲在外頭有多響。
有個(gè)病人還風(fēng)趣地說,這叫“墻里開花墻外香”。
許多病人都是看了老師寫的書,慕名而來的。他們有不少是住在藥房不遠(yuǎn)的車廂賓館,特地住下來調(diào)養(yǎng)身子。
老師一般是上午號(hào)脈、處方,下午和晚上制藥、寫文章。
黃帝內(nèi)經(jīng)》說:“診法常以平旦!痹缟系拿}比較準(zhǔn),西醫(yī)也是在清晨飲食未進(jìn)之時(shí),抽血來檢查身體代謝狀況。


待到病人稍微減少的時(shí)候,我們才上去跟老師打招呼。
老師很高興,直接把處方丟過來,要我書寫,他念方藥。
老師診脈的方式比較特別,正對(duì)病人雙手握脈。
老師說,這樣摸脈有利于覺察人整體氣血陰陽左右平衡。
這正應(yīng)了買書上所說的:“架勢對(duì)了,后面的都對(duì)了!
老師的太爺也常說:“做事先做勢,把式不對(duì)永遠(yuǎn)難成正果!
上午看的病比較雜,有小柴胡湯證,有交泰丸湯證,有逍遙散湯證,我體會(huì)最深的是老師升降的思路。
老師常用龍骨牡蠣,降氣收斂,引上焦陽亢之火,歸入下焦,以暖腰腎之寒。
老師稱這種治法為,以自身之熱療自身之寒,使寒熱對(duì)流,疾病不治自愈。
現(xiàn)在有不少病人,都是上熱下寒,陽氣郁在里面,發(fā)不出來。加之生活水平上去了,身體補(bǔ)藥、補(bǔ)品又吃多了,這樣胸膈以上盡是郁熱,而腰腳以下卻是一派虛寒。
這時(shí),單清熱則傷腰腎、脾胃,單溫補(bǔ)則助熱燥火。
老師則用梔子豉湯,寬降胸中郁熱,再以葛根黃芪,升清陽,牡蠣、黑豆,降濁陰。
若患者周身氣機(jī)不順,老師還常用枳殼、桔梗、木香,枳殼、桔梗,一升一降,木香,則理三焦之氣滯。
這樣利用自身之補(bǔ)力,來滋養(yǎng)自身之虛寒,令寒熱虛實(shí)對(duì)流,氣機(jī)活動(dòng)斡旋起來,則身體會(huì)自動(dòng)恢復(fù)平衡,那么雖然沒有直接服用補(bǔ)藥、瀉藥,卻能起到比補(bǔ)藥、瀉藥更好的效果。
其實(shí)人體跟國家一樣,就有貧富差距,沿海跟內(nèi)陸,城市跟農(nóng)村,就有不同。老師這種治法,有些類似于南水北調(diào)工程,消除人身體的兩極分化,是上焦的燥熱能下行,下焦的虛寒能得以溫暖,氣機(jī)相互對(duì)流,疾病不治而自愈。

5
今天剛好是周日,下午老師就要去爬山,一般下午老師是不看病人的。
仁者樂山,智者樂水。
去爬山,與大自然新鮮空氣相互交流,對(duì)身體健康幫助是相當(dāng)大的?僧(dāng)代人卻很難騰出時(shí)間來鍛煉身體,老師也一樣,病人非常多,所以他說,爬山是件奢侈的行為。
確實(shí),對(duì)于當(dāng)今鬧市生活,浮躁的現(xiàn)代人來說,想要鬧鐘取靜還真不容易。所以說,最奢侈的消費(fèi),不在餐廳、超市、步行街,而是在深山老林里。
這樣,老師就帶我們?nèi)ナ呤谐雒呐n^山,我們坐車到滟湖公園,公園上去就是巨大的牛頭山了。
我們一開始就沿著臺(tái)階往上走,初春剛到,樹木還沒有完全抽芽吐綠,故而能辨識(shí)的藥草不多。
我們剛寫完醫(yī)道系列小說第一部《初涉醫(yī)林》,現(xiàn)在也準(zhǔn)備寫第二部《藥海遨游》,正需要多識(shí)辨些藥材,故而老師一路上,凡逢到有特色的藥草,都停下來說一說性味功效。
我們一爬山小山坡,老師就指著一叢綠色的蔓藤,說這是忍冬藤。
這忍冬藤是銀花的藤,極有特色。冬季不凋,仍然油綠,故名忍冬。金銀花又名雙花,主要是清熱解毒的,而忍冬藤由于它是藤類,植物的藤就像人體的經(jīng)絡(luò)一樣,它還能通經(jīng)活絡(luò),不僅可以治療外感風(fēng)熱毒邪,還可以清經(jīng)絡(luò)濕熱之邪而止疼痛。
所以,忍冬藤這藥還用于風(fēng)濕熱痹,關(guān)節(jié)紅腫熱痛,屈伸不利,非常有效果。
山道的另一邊,又有兩面針,老師摘下一把給我們看,非常形象,葉子背面兩邊都帶有針刺。
《中草藥辨認(rèn)秘訣》中說:“葉邊有刺皆消腫。”
這兩面針,兩面都有刺,不用多說了,都可以消腫排膿,清熱解毒、涼血。
這讓我們想到兩面針牙膏,用它刷牙,可以對(duì)治牙齦腫痛,這里面就有它的道理。
往上爬時(shí),我們又看到一大片的木通,這木通可是龍膽瀉肝湯里面,非常重要的一味藥。八正散、導(dǎo)赤散中也用到木通,它可以把心肝熱火往下引導(dǎo),從小腸膀胱排出。
木通還可以通血脈、通乳汁,所以手腳有濕熱痹痛,產(chǎn)后乳汁不通,都有大用。
一路上,大凡青青小草,皆可入藥。比如,有像雞尾巴一樣的鳳尾草,老師說它可以治療熱毒泄痢,長在石縫間,油綠油綠的。
還有已經(jīng)焦枯的艾葉,我們抓上一把揉碎,然后一聞,芳香味撲鼻而來。古書上說“艾治百病”,這艾葉有如此神效,應(yīng)該是跟它做成艾條分不開吧。
老師說他常用艾葉與苦參相配,一個(gè)溫開,一個(gè)苦降。專治療腸道濕度積滯,排不干凈,這也是一升一降的思路。
接著,又有益母草,不過已經(jīng)苦干了。老師方中也常把益母草與黃芪相配,一個(gè)升清氣,一個(gè)利濁水,還能補(bǔ)氣活血,對(duì)各類白帶異常、蛋白尿都有療效。
大路旁邊還有一顆顆高大的樹木,結(jié)著一串串像小葡萄籽一樣的果實(shí)看,老師說這是女貞子。
原來這就是女貞子,女貞子又叫做冬青子,就是冬天結(jié)果,還非常青綠。《藥性賦》說:“枸杞女貞,并補(bǔ)肝腎!辫坭、女貞合用,可以補(bǔ)肝腎,除虛熱以明目。
現(xiàn)代人有很多事久坐電腦旁,導(dǎo)致肝腎陰虛、視力減退、目暗不明,眼睛還熱火熱火的。這時(shí),用上這組藥對(duì)來泡水喝,就有很好的效果。
我們隨手采摘了一大串女貞子,嘗了嘗,甘甘甜甜的,滿嘴都是津液,相信可以生津止渴,不禁又多吃了幾顆。
這女貞子是二至丸里面的兩味藥之一,代表冬至,冬至日采摘。另外一味藥叫旱蓮草,代表夏至,夏至日采摘,這兩味藥能交通人體心神陰陽。老師常把二至丸與交泰丸連用,治療各種心腎不交失眠

6
下山時(shí),我們路過十堰市的批發(fā)市場,老師買了兩大袋的核,十多斤,我們兩人各幫忙提一袋,老師說十堰本來就是盛產(chǎn)核桃的地方。
原來如此,那么好的核桃,居然十塊錢一斤就買到了。在廣州沒有二十塊錢是買不到的。核桃也是中藥,而且是良藥。
在著名的湯頭青娥丸中,核桃跟補(bǔ)骨脂、杜仲相配,專補(bǔ)命門壯元陽,治療各種陽痿、早泄、遺精、腰腳酸痛。
核桃能補(bǔ)腦,可作食療,治彌漫性腦萎縮、記憶力衰退。
這核桃一掰開來,里面正類似大腦的各路回溝,這正是中醫(yī)以形補(bǔ)形的思想,故核桃轉(zhuǎn)入腰髓。
不過這補(bǔ)骨脂不可多放,雖然說補(bǔ)骨脂能溫腎,補(bǔ)精髓于勞傷。但老師說,補(bǔ)骨脂放太多容易惡心。
這青娥丸據(jù)說還大有來歷的,即“青娥何須笑我老”,就是說吃這種丸子可以抗衰老,年輕女子都不敢笑你老。
青娥丸與唐代相國鄭姻有段趣聞。
鄭姻被派到嶺南當(dāng)節(jié)度使,因?yàn)猷嵪鄧旮唧w弱,加之嶺南地勢低濕,所以不久,他就感到寒濕之氣,引起多種疾病發(fā)作,身體更衰弱,服用很多補(bǔ)藥都沒效。
這時(shí),有人獻(xiàn)上一藥方,鄭相國剛開始不敢服,后來沒辦法了才服下,不料藥后七八天,病情大減,于是堅(jiān)持服下去,效果更明顯。
最后,不僅病好了,而且身體也強(qiáng)壯多了。
后來,鄭相國回到京都,將此方抄錄下來,傳授給其他人。發(fā)現(xiàn)此方不僅對(duì)于腰痛、腳氣(因寒濕造成下肢腫脹或萎軟),以及當(dāng)代的骨質(zhì)疏松都有良效,而且老人常服此藥,還可以壯筋骨,活血脈,烏須發(fā),潤皮膚,使人顯得年輕,具有美容美發(fā)之功,故有人贊詩曰:
三年持節(jié)向南隅,人信方知藥力殊,
奪得春光來在手,青娥休笑白髭須。
青娥丸原方是補(bǔ)骨脂、核桃肉兩味藥,后世才加入杜仲。
晚上,我們認(rèn)識(shí)了潘東梅,她是廣東藥學(xué)院的,今年剛好實(shí)習(xí),她沒有選擇去大醫(yī)院,而是來老師的藥房。
我們?nèi)艘黄鹑ブ辔逗刃∶字,小米粥是好東西,在北方又叫做代參湯。婦女產(chǎn)后坐月子多服小米粥,是平補(bǔ)之物,容易消化吸收。
后來,我們也經(jīng)常到知粥味喝小米粥。
我們就住在藥房旁邊的集體大宿舍,十塊錢一晚的。一個(gè)宿舍可以住十多個(gè)人,比較混雜。
由于十堰這地方,是東風(fēng)汽車的生產(chǎn)基地,我們到處都可以看到穿著汽車工作服的人,在宿舍里也有,他們都來自五湖四海。

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7
第二天,2月20日。
今天一大早,我們就先來到大藥房,而藥房要從八點(diǎn)半才開始看病,我們同樣跟老師抄方,病人也特別多。
老師說中醫(yī)的根在民間,民間病種繁多,用中醫(yī)實(shí)踐學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)也很多。
我邊抄方邊記錄病人癥狀以及老師的診病和醫(yī)囑,時(shí)而還號(hào)號(hào)脈,這樣一直忙到將近一點(diǎn),看了三十多個(gè)病人。老師看病不會(huì)草率,非常仔細(xì)認(rèn)真,所以看三十多個(gè)病人,都要花上大半天的時(shí)間。
太忙的時(shí)候,老師便沒辦法多講,只有在病人較少時(shí),才能騰出些時(shí)間講講醫(yī)理藥性,或者在疾病比較有特點(diǎn)的時(shí)候,老師也會(huì)專門指出。
譬如,一個(gè)病人,經(jīng)常出虛汗,手足又是涼的,容易心慌心跳,老師說,這個(gè)病人可以斂陰汗,以養(yǎng)心血。病人容易心慌心跳,是因?yàn)楹篂樾闹海挂罕┳,心失所養(yǎng),則神不安。
這時(shí),單用固表的藥,只是治其標(biāo),需用小麥來煮水沖服桂附地黃丸。這樣,既治汗出之標(biāo),也治心神陽虛、手腳冰冷的本。
這又是老師整體觀的療法,以自身之汗養(yǎng)自身之心,使陰陽調(diào)和固秘,則疾病不治自愈。
早上看完病人,然后中午我們吃完飯,又回到大藥房。
老師把藥商送來的一大麻袋牡蠣,都傾倒出來,我們一起用錘子敲成一小塊一小塊,那大塊的牡蠣大得像裝菜的盤子那么大,一般都有手掌那么粗大,非常堅(jiān)固。
我們只有把它錘成塊狀,這樣才方便打粉機(jī)打成藥粉。
老師用龍骨、牡蠣的頻率比較高,以其潛陽定驚,把腎水往下收,來治療當(dāng)今時(shí)代人心浮躁,肝火上亢,抽用腎水過度的病狀。
龍骨由于比較貴,而且真貨特別少,所以老師用潛陽下收的藥時(shí),偏重于牡蠣,而且是用生牡蠣。
牡蠣,是海邊的大貝殼,它潛藏在大海里面,中醫(yī)取類比象,用牡蠣這種潛鎮(zhèn)的這種特性,來收人體上焦浮亢的虛火。
當(dāng)代人是普遍比較浮躁的,虛火上亢的人非常多,老師治療虛火上亢、心煩懊惱,就是多用牡蠣此藥,用它潛鎮(zhèn)安定的特色。
這種病人往往上面煩躁火旺,而下面腰腳卻乏力、酸軟,頭重腳輕,這時(shí)如果單用附子、干白術(shù),扶他下焦陽氣的話,病人就會(huì)煩躁得更厲害。如果單用梔子、淡豆豉、黃芩,來清他上焦浮火時(shí),病人的腰腎就會(huì)更加寒涼不適。
這時(shí),老師往往采取寒溫并用、升降氣機(jī)的思路,加上龍骨、牡蠣、枳殼、桔梗、木香,這樣補(bǔ)陽壯腰腳而不上火,清熱寬胸膈而不傷陽氣,又能升降上下氣機(jī),使身體寒熱對(duì)流,則病人心寬體舒,容易消受。

8
打完牡蠣碎塊,我們就在思考著老師何以用牡蠣那么頻繁?一定有他的道理,哲學(xué)說,存在即是合理。每樣存在的東西、現(xiàn)象,都有它背后的道理。
那這背后的醫(yī)理藥性又是什么呢?
吾師機(jī)說過:“醫(yī)理藥性無二!边@牡蠣的藥性對(duì)應(yīng)的醫(yī)理又是什么呢?
中醫(yī)認(rèn)為:“藥證相合,效如桴鼓!蹦迪犨@味藥對(duì)應(yīng)的病癥又是什么呢?
想到早上抄方時(shí),老師直接叫我用龍膽瀉肝湯打底,再加牡蠣、葛根。
這病人是膽火重,有膽囊炎,口苦、口渴,容易著急,陰囊還潮濕。
口苦是濁陰不降,以牡蠣收斂降下,口干、陰囊潮濕,是清陽不升,以葛根升清疏精。
這方子就活了,瀉肝火的同時(shí),還調(diào)理升降,病人還說他容易著急、心慌,特別膽小。
用牡蠣不正是重鎮(zhèn)潛陽、安魂定志嗎?
《湯頭歌訣》說龍膽瀉肝湯是“肝經(jīng)濕熱力能排”,而里面卻沒有重鎮(zhèn)潛陽、收斂浮火的藥,老師加入牡蠣這味藥,在這里就有它極其獨(dú)特的意味。
它針對(duì)的是我們這個(gè)時(shí)代浮躁、著急心態(tài)的一類人群。容易擔(dān)驚受怕,經(jīng)常被各類交通工具、電腦、電視、電話,各種機(jī)器驚擾到,故氣機(jī)不定。
這個(gè)道理,從古代農(nóng)民養(yǎng)魚中就可以得到印證。
據(jù)說,有經(jīng)驗(yàn)的漁農(nóng),他會(huì)在魚塘里面放些類似于牡蠣的貝類,這樣春天打雷時(shí),魚塘的魚就能潛到水底,不會(huì)受驚。
沒有受到驚嚇的魚,就可以長得又肥又大。
而沒有放牡蠣之類貝類的池塘,魚兒很容易因?yàn)轶@雷而嚇破膽子,四處逃竄,甚至跳出池塘。這樣,受到驚嚇的魚群,在喂養(yǎng)起來,就比較難長大,即使用上好的飼料,也未必有理想的效果。
我們反觀當(dāng)今年時(shí)代的人群,有不少人是營養(yǎng)充足,確長不壯大,這是為何呢?
是真的缺鈣嗎?還是缺卻鐵?
都不是,是人的神魂不安、心浮氣躁,這時(shí)在中藥辯證湯劑中,加點(diǎn)牡蠣,斂斂神志,安安魂魄,比吃十全大補(bǔ)、人參養(yǎng)榮,還有好處。
因?yàn)闅饽艹两档降ぬ锵聛,即老師常說的把腎水往下收,這樣人身體就更能吸收營養(yǎng),茁壯成長。
所以,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)老師建議病人用龍牡壯骨顆粒,來調(diào)養(yǎng)瘦弱的身體時(shí),我們再次明白了這個(gè)道理,心中非常歡喜。
這次上來學(xué)習(xí),學(xué)到這點(diǎn),就相當(dāng)足夠了。
人先要神魂安定,飲食營養(yǎng)才能真正補(bǔ)養(yǎng)身體,若心浮氣躁,吃東西再好的營養(yǎng),也只能變成高血糖、高血脂、高膽固醇,難以徹底潛降吸收,轉(zhuǎn)為身體能量。

9
牡蠣有如此獨(dú)特的功效,接著就有這樣一個(gè)病人,他頭重腳輕,膽固醇偏高,口苦、口臭。卻老覺得氣不足,還心浮氣躁,容易生氣。
一般碰到這種虛實(shí)夾雜的病人,按照我們以前的思路,都比較難理順。
這病人說他服了不少補(bǔ)藥,都沒效果,反而經(jīng)常腰酸,腿腳不利索。
老師說,他這脈象是往上越,尤其是寸脈上行,是明顯的金不生水,這時(shí),只需要降降肺氣,令肺金能生腎水,補(bǔ)藥就更有效了。
這樣,老師就直接重用枇杷葉與牡蠣,加入當(dāng)歸補(bǔ)血湯中,這正是牡蠣的有一大功效,能夠幫助補(bǔ)藥補(bǔ)進(jìn)腎中。
《藥性賦》說:“牡蠣澀精而虛汗收!边@是指牡蠣不僅能澀精止遺,治療遺精,還可以讓身體精華物質(zhì)固澀藏到骨頭里去,譬如高血糖、高血脂、高膽固醇,這些都不是人身體的廢物啊!都是人的精華物質(zhì),只是人體不能固澀藏進(jìn)腎中骨頭里面,用來造血!
這時(shí),牡蠣的功用就出現(xiàn)了。
遺精病只是精華外遺,而各類血糖、血脂偏高,切是精華內(nèi)遺!
至于枇杷葉,老師也常用善用。用得好,可以補(bǔ)腎,這種補(bǔ)腎并不是說枇杷葉能直接補(bǔ)益精血,而是按照中醫(yī)基礎(chǔ)理論、五行生克的思想。
枇杷葉按《藥性賦》書上說:“能下逆氣,穢嘔可醫(yī)!庇捎诜螝馍夏,金不生水,這樣的腎虛,一用枇杷葉降肺氣,腰腎的問題便解決了。這也是《黃帝內(nèi)經(jīng)》中“下病上取”的思路。
老師把它比喻成,地上干旱了,是因?yàn)樘焐喜幌掠甑脑颉7沃魈鞖,腎主地氣,天上一下雨,地上精水就充滿了,所以降肺氣,就可達(dá)到金生水,補(bǔ)益腰腎的功效。
很快我們就與藥房的周師傅還有潘東梅認(rèn)識(shí)了。
潘東梅廣東韶關(guān)人,老師說她智商很高,外柔內(nèi)剛,人也很能吃苦,自強(qiáng)上進(jìn)。她在藥房里主要負(fù)責(zé)抓藥。
周師傅是老師的好搭檔,負(fù)責(zé)管理中藥以及煎藥,與老師配合得非常默契。性格平和,生性樂觀。這樣質(zhì)樸的人,應(yīng)該生活得很踏實(shí)、安心。
記得一位高人說過,這個(gè)時(shí)代并不缺乏聰明才辯的人,而是缺乏質(zhì)樸踏實(shí)的人。質(zhì)樸踏實(shí)的人,生命的路子會(huì)越走越寬廣。
這兩天抄方時(shí),方藥我就能基本寫好,只是一些細(xì)節(jié)上,還做得不夠到位,老師和周師傅都幫我糾正了一些。
譬如處方箋上,一行要寫四味藥,因?yàn)槔蠋煹姆阶,藥物一般比較多,這樣一張單子才可以寫得下。
字要寫得工整,不要糊涂。鬼畫符不是醫(yī)生的專利,字跡清晰才容易看懂不會(huì)弄錯(cuò),這才是根本。
老師說,特別病人要帶走的方子,更要寫得工整清楚,我們是拿藥房救人,不能讓人家猜。看不懂用猜,就很容易出錯(cuò)。
古代有句俗話說:“藥單抄三遍,就會(huì)毒死人!
還有,寫劑量時(shí),克數(shù)不要與文字黏在一起,以防抓藥時(shí)出錯(cuò)。
今天,也有幾個(gè)小孩來看病。很多是食積納差的,平時(shí)非常容易感冒發(fā)燒,老師首先交代他們千萬不要吃水果,然后一般建議用小柴胡顆粒午時(shí)茶沖劑,這是疏解肝膽加消食化積。
小兒肝常有余,脾常不足。小柴胡顆粒解表疏肝有余之氣,午時(shí)茶沖劑消食化積,補(bǔ)脾胃不足之動(dòng)力,這樣肝脾調(diào)理,氣機(jī)升降正常,則外感邪氣,內(nèi)傷食積,嘔吐泄瀉,都可以治愈。

10
第三天,2月21日。
今天第一個(gè)病人,就是小兒納差沒胃口的,平時(shí)還老冒虛汗。
老師說,不能吃水果。
家長很吃驚,完全不解,還說經(jīng)常給小孩吃水果,很關(guān)心小孩,怕小孩維生素不夠。
老師說,小孩越吃水果,越冒虛汗,這是人體自解功能,它要排解人體的陰寒之氣。
許多家長不知道,四處求醫(yī)沒效果,也很苦惱。小孩老是反復(fù)生病,卻不知道這病從口入的道理。
生冷水果,傷了脾陽,脾胃升降失常,立即周身不適。外面容易感冒、發(fā)燒,里面則容易便秘、泄瀉、腹痛,默默不欲飲食。
老師這時(shí)以雞矢藤為君藥,重用五十克,以消食化積。再配上一個(gè)藥對(duì),枳殼、桔梗,一升一降,令中焦氣機(jī)開通。然后再加上焦三仙與四君子,一邊消食健胃,一邊還補(bǔ)益脾氣。
老師治療小兒食積沒胃口的方子,與尋常的湯方最大的不同,便在于重用雞矢藤這味藥,還用枳殼、桔梗這對(duì)藥來升降氣機(jī)。
再一次與東梅一起吃飯時(shí),我們說,今天又在老師那里學(xué)到了一招小兒食積的。
東梅好奇地問,那是什么啊,說來聽聽?
我們說,小兒食積一二三四,記住這句話,就記住了老師的方子。
什么一二三四啊?
一就是以一味消積的雞矢藤。
二就是兩味升降氣機(jī)的桔梗、枳殼藥對(duì)。
三就是焦三仙。
四就是四君子。
這樣治療小兒食積的思路,就基本理順了。我們還編了首順口溜方歌,歌曰:
一味雞矢藤消積,二藥枳桔調(diào)氣機(jī),
三仙消食開胃氣,四君補(bǔ)養(yǎng)脾中虛。
后來,我在老師手中借來《太氏藥譜》這本書,看完后,才恍然大悟,老師重用雞矢藤治療各類積滯疾病,是大有來頭的。
雞矢藤消食化積之力極佳,而且藥性平和。
《太氏藥譜》里面提到,有位老中醫(yī)非常善于治療小兒積滯病痛,遠(yuǎn)近聞名。他的疳積秘方誰也不輕傳,凡小兒積滯不適,到他那里只需哪些藥末,吃后便沒事了。
這老中醫(yī)把他的秘方藏得穩(wěn)穩(wěn)的,視為枕中秘。形容連睡覺時(shí),也放在枕頭底下,從不輕傳。
后來,太樹人非常真誠地請(qǐng)他喝酒,這老中醫(yī)才酒后吐真言,僅一味雞矢藤研末就是。
如此則知,一味雞矢藤就可以解決一半以上小兒食積納差的問題,這是多么寶貴的經(jīng)驗(yàn)!難怪古人有秘方,絕不肯輕傳,因?yàn)槟强墒浅燥埖姆▽毎。?br >而老師好的經(jīng)驗(yàn)、心得,卻從未私藏,有問必答,絕無隱瞞,我們才來兩天,便得到老師多年的臨床經(jīng)驗(yàn),以及讀書多年的寶貴心得。
  在食客天下吃飯,老師點(diǎn)了很多菜,很開心,最后還有兩大盆菜吃不完,我們則堅(jiān)持不要浪費(fèi),要打包回去。而昨天吉敏也談到這個(gè)問題。
她說,飯桌上不浪費(fèi),經(jīng)濟(jì)怎么發(fā)展。就是要把樓房建起來,然后推倒再重建,經(jīng)濟(jì)才會(huì)越來越活。
其實(shí)這種大吃大喝,大浪費(fèi)就是一種經(jīng)濟(jì)病態(tài)。是經(jīng)濟(jì)學(xué)上的高血糖高血脂。當(dāng)今不少人經(jīng)?鄲炍飪r(jià)上漲得那么快,手中的錢怎么貶值得那么厲害。原因何在呢?就在我們自己身邊,就在于全民的鋪張浪費(fèi)。
本來可以吃少吃清淡,把身體吃得好好的,還不用花錢賣藥吃苦。相反,人們卻猛吃猛喝,最后還要把身體搞壞,付藥錢,吃藥苦。所以我們這個(gè)時(shí)代,絕大多數(shù)的病都是吃喝病、應(yīng)酬病,人體需要的不多,想要的太多,吃進(jìn)肚子里的過多。
而老師藥房中最常用的也有這三味藥,雞矢藤、穿破石、火麻仁,這些可是專門消積化滯、潤腸通腑的。放在當(dāng)今時(shí)代,人們普遍大腹便便,不論男女老少。老師選擇這三味藥,是完全有其時(shí)代背景特征意義的。
飯桌上,我們還談到廣東十大名藥。比如陳皮、巴戟天、菖蒲、砂仁等,其中有一味化橘紅,就是化州的橘皮,是廣東乃至全國都非常出名。為什么化州的橘皮祛痰的效果就那么好呢?
這跟當(dāng)?shù)氐耐临|(zhì)含有大量的礞石有關(guān),而礞石在湯頭礞石滾痰丸中非常重要,專治老痰、頑痰。所以化橘紅里面就因?yàn)楹许媸幜Γ钐档男Ч吞貏e好,堪稱廣東十大名藥之一。
老師還提到養(yǎng)生,他說與常人相反,就是養(yǎng)生就是修道。即《道德經(jīng)》所說的:“道者,反之動(dòng)也!眲e人吃多喝多,我們就吃少喝少;別人胡吃海塞,我們就清淡簡樸;別人大魚大肉,我們就青菜蘿卜;別人都郁在辦公室里玩電腦,我們就跑到山里做運(yùn)動(dòng);別人心機(jī)重思慮多,我們就隨隨和和,不計(jì)較是非得失;別人話多心急,我們便話少心靜……
然后,我們也想到道家正有一句話,也正在說這個(gè)道理,這是修仙道的人基本都知道的,即:
順則凡,逆則仙,只在其中顛倒顛。
這凡圣之別在這里,疾病與健康之別也在這里。老師常說醫(yī)道通仙道,大概就是這個(gè)理吧。
這里面就是一個(gè)順大流,還是一個(gè)保持自己本色的問題,老師吃飯時(shí),也跟我們反復(fù)講到,我們學(xué)醫(yī)做人要常葆自己心頭一片凈土。
什么是心頭凈土?
大概很多修行的人,一生都在追求吧?按我們淺薄的理解,那就是做人做事要有自己主張?jiān)瓌t,不能隨大流跟風(fēng)。

42
今晚在食客天下吃晚飯后,還是回到大藥房做藥丸,而且做兩料。我們四五個(gè)人做完一料,一般也要一個(gè)多小時(shí)。試想一下,如果老師一個(gè)人做的時(shí)候,那得一個(gè)晚上啊!
我們邊做,老是邊將他的故事。
老師說,夢到鬼壓床怎么辦?手腳都動(dòng)不了,連氣都喘不過來?
東梅說她以前也有這種經(jīng)歷,晚上講這個(gè)心里怕怕的。
老師說,沒什么好怕的,最好是熟背那《金剛經(jīng)》的四句偈,熟背后,就算是在夢中也可脫口而出,那便可以化解了。
老師說他以前也有那種經(jīng)歷,一念完那四句偈就化解了。
老師又說,以前宿舍跟他頭靠頭的舍友,也有這種經(jīng)歷。而且那時(shí)每晚都有,就是一睡下去,手腳都動(dòng)不了,好像被壓到連氣都難以喘過來。老師說,最重要的是,念誦時(shí)要把生死放開,人真正把生死放開,是決定不會(huì)死的,這點(diǎn)就放心吧!
其實(shí)鬼壓床,也沒有那么可怕,就是人陰氣重了些,陽剛之氣不太足!督饎偨(jīng)》就是至陽、至剛、至大的fo門經(jīng)典,誦里面的偈子,人完全可以把里面的浩然正氣發(fā)出來,所謂“邪不壓正”、“正氣存內(nèi),邪不可干”,就是這個(gè)道理。
做完第一料藥丸時(shí),已經(jīng)九點(diǎn)多了,老師便叫王蔣先送東梅回去,別太晚了。而我們則繼續(xù)做第二料藥丸。
這藥丸木香量放很大,老師非常重視用木香,來理三焦氣滯。連做藥丸里面都透發(fā)出濃濃的藥香味來,而中成藥中正有一種叫木香順氣丸的。那天也正好有一個(gè)病人過來,說氣不順老打呃,吃湯藥又不方便,老師就直接叫她去買木香順氣丸。只要順順氣,那呃氣便下去了。
接著老師又講他的經(jīng)歷。老師說他,有接近一年時(shí)間,每晚都?jí)舻街匦禄貙W(xué)校讀書,從小學(xué)到初中,再到高中大學(xué),然后有重新回到小學(xué),每天晚上都?jí),循環(huán)往復(fù),一個(gè)循環(huán)下來,就差不多一個(gè)月。老師說,這大概是考驗(yàn)吧!
老師說他平時(shí)看病也有這些考驗(yàn),老師說別小看我們平時(shí)看病。有些病人與你很投緣,一用藥就對(duì)上了,他們也很信任你。而另外有些病人,卻會(huì)來跟你扯皮,如果這樣想的話,跟病人有抵觸、較勁、抗拒,一有這種氣橫的想法,就不利于領(lǐng)悟醫(yī)道了。我們?nèi)绻催^來想,這病人是仙fo菩薩化身,前來考驗(yàn)?zāi)隳?這樣不是白白錯(cuò)過機(jī)會(huì)嗎?
而印光法師也說:“看一切人都是菩薩,唯我一人實(shí)是凡夫!
醫(yī)生學(xué)醫(yī)治病領(lǐng)悟醫(yī)道,就跟唐僧上西天取經(jīng)一樣,是要經(jīng)歷過重重磨難考驗(yàn)的。沒有考驗(yàn)的心理,就很容易放棄,醫(yī)道就會(huì)在原地踏步。這時(shí)我們正想起,宣化上人最常用的偈子,叫:
一切是考驗(yàn),看你怎么辦,
對(duì)面若不識(shí),還須從頭練。
是!正如經(jīng)歷過軍訓(xùn)的人,都知道教官有句口頭禪:“好的就是鍛煉,不好的就是磨煉!
關(guān)于磨煉考驗(yàn),我們剛開始讀fo經(jīng)時(shí),就感到這樣一個(gè)典故。
據(jù)說,以前有兩個(gè)人,一起結(jié)伴,朝五臺(tái)山朝拜文殊菩薩,希望能見到菩薩。
這兩人,帶了很多東西,一路上也碰到很多貧病的人,出于fo門居士的慈悲之心,他們兩人一直把身邊的財(cái)物布施給身邊更需要的人。
當(dāng)他們到山腳下時(shí),他們已經(jīng)各剩下一套衣服了。突然有位老頭,前來向他們索要衣服,而且蠻不講理。
他兩人不停的解說,說自己一路上該送人的東西都送人,唯有身上剩下的這套衣服,還要留著去朝拜五臺(tái)山文殊菩薩。
老人更加蠻橫的說,你們兩人可以穿一件衣服,輪流穿啊!
那兩人思前想后,最后還是決定不給。
那老頭子,又笑著笑說,你們不要后悔。
兩人再次堅(jiān)定地?fù)u了搖頭,想這怎么會(huì)后悔呢?
突然,老頭化作文殊菩薩,破空而去,兩人才后悔莫及。
這個(gè)故事,其實(shí)正是在說考驗(yàn),就像病人也是在不斷考驗(yàn)我們行醫(yī)者,菩薩也是不斷在考驗(yàn)眾生。
老師常說,醫(yī)道通仙道,當(dāng)然也同fo道。正如孫思邈《大醫(yī)精誠》所說:“行醫(yī)者,要先發(fā)大慈惻隱之心。并誓愿要普救天下含靈之苦。”
醫(yī)者的這份慈悲胸懷,是時(shí)時(shí)處處的,沒有分別的。越是碰到越難纏的病人,這就告訴我們行醫(yī)者,越需要忍耐,越要把他當(dāng)做考驗(yàn),就像考試一樣,考過了,你就升華了。沒考過,那還得留級(jí)、復(fù)讀、補(bǔ)考。
fo家有六波羅蜜,就是指得到智慧要經(jīng)歷過六種階段修行,其中第三種就是忍辱,而第四種就是精進(jìn)。這就說明一個(gè)人面對(duì)考驗(yàn),能不斷忍辱,那么你的后面就是不斷的精進(jìn)。
這正是《金剛經(jīng)》上說的“得成于忍”。一個(gè)人的收獲所得,都是要在忍辱當(dāng)中考驗(yàn)的。
老師最后給我們今晚總結(jié)說,我們行醫(yī)者,看病人千萬不要太傲氣,不要自以為功高而強(qiáng)勢,醫(yī)生的氣勢太橫了,反而不容易體察細(xì)微的病機(jī),也難以領(lǐng)悟醫(yī)道看好病。

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43第十天,2月28日。
今天我們就來談?wù)勁拇蛑ò,因(yàn)槊刻於寂拇虿簧俨∪,少則三五個(gè),多則十來個(gè)。
拍打之法,對(duì)于肌肉粘連、肩關(guān)節(jié)痹痛、腰膝酸軟、下肢靜脈曲張等各類疑難雜病,都有立竿見影的之效。大部分病人被拍打過后,都會(huì)覺得身體病痛,好轉(zhuǎn)緩解不少,手腳也利索了,頭頸也靈活多了。
最明顯的就是那種手腳有些屈伸不利的,是屬于那種寒濕淤血阻在血管里,拍打后,居然病人能主動(dòng)屈伸,這樣,病人對(duì)治療自己疾病也有信心,醫(yī)生也增長信心不少。
今天,我們就親眼看見,老師把一個(gè)病人上下氣機(jī)拍通。
有個(gè)慢性咽炎的病人,這婦女訴苦說,咽喉長期有東西堵在那里,吞也吞不下,吐也吐不出,現(xiàn)在頭經(jīng)常都暈暈沉沉,嘗試吃過各類中西藥,覺得越吃越重,平時(shí)只要稍微大力吞口水,或用手按在喉嚨里都覺得不舒服,連眼睛看東西也開始模糊。
老師叫她少吃花椒辣椒,不可吃生冷水果,這是因?yàn)殛枤庥粼诶锩妫簧蟻,老師不?zhǔn)備直接給她開方子,而是叫病人放松坐正。然后老師用一只手扶住病人后頸,一只手用暗力,慢慢地點(diǎn)揉病人的天突穴。
剛開始病人覺得怕怕的,好像很痛的樣子,皺著眉,咬著牙忍著。
老師安慰她說,放松沒事的。
老師一直揉了有五分鐘左右,病人痛得鼻頭上都有些出汗,出于對(duì)老師的信任,所以沒有打攪。
我們在旁邊看著,肯定也能感受到病人的痛。
五分鐘后,老師揉完,叫病人吞吞口水怎么樣?
病人松了一口氣,由于天冷口中吞著厚厚的白氣,顯然是氣血通利了不少。
老師說,好點(diǎn)了嗎?
病人吞了吞口水,明顯氣順了不少,然后說,是好些了。
老師又問,那脖子呢?
病人又說,脖子還有些僵僵的。
老師便直接叫病人放松坐穩(wěn),拍打病人的百會(huì)穴,由輕到重,同樣拍打了五分鐘左右。
周圍的其他待診病人都拭目以待。
拍打完后,老師問病人覺得咋樣了?
病人舒了一口氣,轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)頭頸,說好多了。
老師說,這頭頂百會(huì)為諸陽之會(huì),病人的陽氣是郁在里面,才會(huì)導(dǎo)致咽喉與頸部不舒服。
我就想,老師這樣拍打,不就直接給病人服用一劑葛根湯了嗎?幫助病人把陽氣生發(fā)出來,病人微微出汗后,頭頸自然松解不少。
而老師按那病人的天突穴,把病人的咽中的痰氣揉散開,不正是給病人服用一劑半夏厚樸湯嗎?
這病人陽氣郁在里面,痰濕交結(jié),聚在頸中而為梅核氣,可以用中藥寬胸化氣化散開,也可以手法或點(diǎn)揉或拍打,以順氣降逆,最終的目的都是把病治好。
這中醫(yī)的推拿按摩拍打手法,對(duì)于治療一些疑難雜癥有立竿見影的效果。這事實(shí)也正擺在我們面前,那些對(duì)中醫(yī)不是很有自信的人,只需看了這個(gè)場面,以及病人接受拍打按摩后的反應(yīng),便絕對(duì)能對(duì)中醫(yī)生出大自信來。
  
44
早上,拍打完后又繼續(xù)看病,老師摸到脈象偏郁澀,看到舌下靜脈曲張顯露,一般這種病人都會(huì)交代給我們拍打。拍打部位宜手上肘窩、心包經(jīng),與腳下腘窩、膀胱經(jīng)為主。
心包經(jīng)寬胸散結(jié),以散煩躁郁火,膀胱經(jīng)引熱下行,加強(qiáng)機(jī)體排濁機(jī)能。
接下來,第七個(gè)、第八個(gè)病人,都是明顯的肝經(jīng)濕熱患者。第七個(gè)病人,口苦脅脹,以及陰囊潮濕,頭還有些暈沉。
老師說陽氣郁在關(guān)脈遲脈,所以有腳汗,而且腿腳不利索,腰也有些酸脹。
老師直接叫我開龍膽瀉肝湯,我寫完后,老師還是以他升降的理論,特別加了兩組藥對(duì),兩升兩降,而且重用。即:
兩升,黃芪五十克,葛根四十克。
兩降,苡仁二十克,牡蠣三十克。
這黃芪與葛根重用,把下焦郁在那里的清陽之氣往上升,則頭腦好像被陽光一照一樣,立即輕松不少。苡仁、牡蠣把濕濁之氣往下降收,使郁結(jié)化散,則脅痛陰臭可除。
老師說這升清降濁的思路,可以對(duì)治絕大部分疾病。
我就想,《內(nèi)經(jīng)》說道:“有者求之,無者求之。”這句話的意味應(yīng)該也在這里。不管人是有病無病,還是大病小病,恢復(fù)正常的氣機(jī)升降過程,都是最重要的,也是醫(yī)生與病人一生要追求的。
第八個(gè)病人,也是明顯的肝經(jīng)濕熱。大腹便便,肥臃懶動(dòng)。
一坐在這里,我在旁邊都可以聞到病人口中濁氣的味道。老師同樣專心的摸脈,然后說,你小便黃,口苦頭暈暈沉沉。
病人問這是什么問題呢?
老師說,這是肝脾濕困,清陽不升。
病人又指著脅肋,訴苦說,這里痛,晚上像針刺一樣的痛。
老師說,你飲食要注意,要少葷多素,不要吃水果。
然后老師又叫我開龍膽瀉肝湯打底,很明顯這個(gè)病人肝經(jīng)濕熱,要比前面那個(gè)嚴(yán)重。而且還有積滯堵在肝經(jīng)上,所以才會(huì)脅肋刺痛。
老師除了加葛根、黃芪、苡仁、牡蠣,兩升兩降外,還特別又加了兩升兩降,而且重用。即:
兩升,蒼術(shù)、白術(shù)。
兩降,竹茹、冬瓜子。
這蒼術(shù)、白術(shù),把清陽往上一升,竹茹、冬瓜子,把濁陰往下一降。
這濕濁郁積在肝膽脾胃上,甚至已經(jīng)開始影響到血脈,所以才會(huì)刺痛,故老師特別加強(qiáng)升降的藥對(duì)。
病人大腹便便,這蒼術(shù)、白術(shù),可以健運(yùn)脾氣,令堵在腰腹中的濕濁化散開,即“脾主大腹”,脾經(jīng)擁堵,大腹肥滿。在我們這個(gè)吃喝應(yīng)酬的年代,不少人都患了吃喝病,把脾經(jīng)都擁堵了。
病人口苦,乃穢濁之氣上逆,且煩躁難眠,《藥性賦》說:“竹茹治虛煩除穢嘔需用竹茹。”穢濁之氣上逆,可選竹茹以降氣,而冬瓜子更能夠引濁氣下行,自膀胱排出,且性味平和,不易傷人。
老師說,這病人血脂還偏高,血脂乃飲食積滯所化,所以治療血脂,以化食消積為主。這樣老師最后又加入雞矢藤、穿破石兩味藥。
雞矢藤消積之功至偉,穿破石專走肝膽經(jīng),最善治療肝膽部積滯、囊腫、結(jié)石。
雞矢藤,消胃腸積,穿破石,化肝膽積。
一般輕微的積滯會(huì)引起病人一時(shí)的不適,可長久沒有把積滯消散化開,就會(huì)形成腫塊。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》說:“見肝之病,知肝傳脾,當(dāng)先實(shí)脾。”
可見,治療肝經(jīng)疾患,不能局限在只疏肝治肝上,而是應(yīng)該肝脾并調(diào)。
雞矢藤健脾胃以消積,以強(qiáng)壯脾土功能,就是為了防止肝木克犯脾土。
穿破石穿破結(jié)滯令氣機(jī)上下通達(dá),而不至于使結(jié)滯留滯在脅肋作痛。
這兩味藥是防止疾病惡變的。
  
45
中午我們和王蔣東梅四人忙完后,就到東風(fēng)汽車廠的大飯?zhí)美锶コ燥。東風(fēng)汽車是中國老牌,小時(shí)候就經(jīng)常聽到過,沒想到產(chǎn)地就在這十堰市。
我們邊吃飯,邊聊今天的所得。我說今天我得到兩個(gè)民間有效的偏方,是患者反復(fù)嘗試都很好的方子,他拿來我們?nèi)沃美锝欣蠋熮D(zhuǎn)方抓藥,老師叫我把方子轉(zhuǎn)抄了下來,我也順便錄用了一份。
這方子,其實(shí)說秘密也不秘密,古醫(yī)書里就有。
第一個(gè)方子是患者說治療心腦血管梗塞的,吃后就會(huì)好轉(zhuǎn);既水(dāng)然不知道怎么辯證論治,只知道什么藥方治什么疾病。所以往往有些有效,有些沒效,有些還有反作用。這個(gè)方子就是血府逐瘀湯為底,再加生脈飲,還加入黃芪、丹參、砂仁、白蔻仁這四味藥。
這血府逐瘀湯是出自王清任的《醫(yī)林改錯(cuò)》,是《醫(yī)林改錯(cuò)》中的傳世名方,專治療各種血瘀梗阻的。老師曾經(jīng)跟張至順老道人一起座談,老道人治病最推崇王清任的《醫(yī)林改錯(cuò)》,并且說,這《醫(yī)林改錯(cuò)》就幾塊錢一本,真正把它弄懂后,絕大部分的病都可治了。
而老師也對(duì)《醫(yī)林改錯(cuò)》血府逐瘀湯中用桔梗、枳殼,一升一降的思路領(lǐng)悟頗深。
老師也說,醫(yī)生有從形體上治療的醫(yī)生,有氣機(jī)上治療的醫(yī)生,更有從神志上治療的醫(yī)生,當(dāng)然能夠從神志上治療的醫(yī)生是最高明的。能夠用枳殼、桔梗從氣機(jī)升降上治療的,也是相當(dāng)不錯(cuò)的。而從形體上看到各種包塊腫瘤,就用清熱解毒攻堅(jiān)破積的思路,把身體變成戰(zhàn)場,那這樣的醫(yī)生又是次之了。
我說出來后,東梅馬上用筆記下來。然后我們又說這病人能夠信任的方子,那一定是有效的方子。我們大藥房,可以多加留意,平時(shí)有些病人拿自己藥方來抓藥時(shí),可留底備份,收集起來,再問病人這藥方主要是用來治療哪些疾病,以前他們用過后,效果又如何。如果效果很不錯(cuò),就立馬可以集結(jié)成偏方秘方。
而第二個(gè)方子,是一個(gè)婦人拿來的。由十二味藥組成,分別為:
黃芪六十克,當(dāng)歸十五克,乳香十克,末藥十克,
雞血藤十克,海風(fēng)藤十克,絡(luò)石藤十克,青風(fēng)藤十克,
牛膝十克,秦艽十克,杜仲十克,川斷十克。
老師看了這方子,沒什么劇毒或相反的藥物,便允許轉(zhuǎn)方抓藥,我就抄完方子,便想了一下這方子是治什么病的,看了一下對(duì)方是個(gè)婦人,然后我便說,這方子應(yīng)該是治療風(fēng)濕病,而且是生完小孩后,感受到風(fēng)寒濕邪,手足麻木痹冷,腰膝酸軟,也有良效吧?
病人點(diǎn)了點(diǎn),然后說,她正是用這個(gè)方子來治療風(fēng)濕,而且說是秘方不輕傳。
我就說道,這是很平常的方子,一般學(xué)醫(yī)的人都能以方測證,知道這方子是做什么的。
這方子以黃芪、當(dāng)歸補(bǔ)氣生血為底,明顯有氣血虧虛在里。再用四藤以通經(jīng)絡(luò),是經(jīng)絡(luò)為風(fēng)寒濕痹阻不通。還用乳香、末藥,病人還有血瘀刺痛在里面。加入杜仲、川斷、牛膝,是解決腎虛的問題,補(bǔ)腎以造血。而秦艽一味藥,《用藥傳心賦》上說:“秦艽治骨蒸之勞熱。”這是因?yàn)楫a(chǎn)婦氣血不足,拼命的要骨髓造血,骨髓超負(fù)荷造血,就會(huì)發(fā)熱,就像汽車發(fā)動(dòng)機(jī)在爬坡不夠力時(shí),會(huì)發(fā)熱得很厲害,中醫(yī)叫做“血虛生熱”,那種熱是從骨髓里部透發(fā)出來的。
生完小孩,或者更年期的婦女,最容易出現(xiàn)這種情況。
那來抓藥的婦人,有些奇怪,她在想,怎么看一張藥單,就知道這藥單是治什么?其實(shí)這對(duì)于學(xué)中醫(yī)的人來說,并不是件難事,這叫“以方測證”,或叫“以方測病”。
這方中放了乳香、末藥,比較難喝,可以放入姜棗下去調(diào)和。
以前,我們當(dāng)?shù)赜兴幫,就是?jīng)常在藥店抓藥的。長大后,就叫藥工
一直在藥店幫忙抓藥,抓了幾十年。每當(dāng)有人拿些特別的方子來抓藥時(shí),他便會(huì)問問,然后把方子記下來,這樣日積月累,他就收集了不少民間當(dāng)?shù)氐钠津?yàn)方,所以久了他也開始可以看病治病,后來效果越來越好,名氣也越來越大。
他最善治療的就是那種婦人經(jīng)期碰到?jīng)鏊,或者男子干活勞累,房勞傷腎后受到風(fēng)寒,這種疾病在民間非常常見,西醫(yī)檢查不出任何異常,就是功能失調(diào),病人渾身不適。那就是簡單的幾味藥,微微發(fā)汗,病就好了。
他把這種藥叫做“傷水方”,后來我看了那方子,原來是以九味羌活湯為底方,加上藁本、蔓荊子這類的風(fēng)藥。秘方很神秘,可一經(jīng)道破,卻很平常。
所以我們也跟東梅、王蔣說,病人拿藥方來抓藥時(shí),我們要特別注意,因?yàn)橹挥泻梅阶,病人才?huì)信任,才會(huì)保存。只有方子有效,病人才會(huì)自己抄下來,然后拿來抓藥煎服。
這時(shí),如果能與病人多加交流,探討他這方的來龍去脈,服用效果,也可增長見識(shí),開通思路。
老師說,中醫(yī)的根在民間,從這點(diǎn)來看,許多民間家庭,他多保存有一定的秘方效仿,而且是常用活用,經(jīng)久有效的。
甚至我們老師開出來的一些方子,病人服用有效后,也會(huì)傳抄下來,保存起來,成為偏方秘方,雖然說中醫(yī)主要是要辨證論治,但也有一些專病專方,有是病用是方的,正如老師長期摸索實(shí)踐后得到,yin羊藿與小伸筋草這兩味藥,專治抽筋一樣,見一個(gè)治一個(gè)。
  
46
吃晚飯后,由于東梅由車廂賓館,搬到如家酒店同吉敏一起暫住幾天,中午要走回去比較遠(yuǎn),所以她打算到我們車廂賓館五樓宿舍里來看書打坐,而我們則抓緊寫跟診日記。
為何要抓緊把跟診日記寫好?因?yàn)槲覀冊?jì)劃是在這里待半個(gè)月,買三月三號(hào)的火車票,就準(zhǔn)備南下了,今天二十八號(hào),還有三四天,非常緊迫,所以我們忙起來,連下午都不能騰出時(shí)間去跟老師學(xué)炒蛋黃油。
原本打算去龍泉寺,請(qǐng)些fo經(jīng)回來讀的,現(xiàn)在也只能擱淺了。本來中午還有休息的,現(xiàn)在也都用來寫跟診日記。
我們把第一本跟診日記拿給老師時(shí),老師看后,非常高興,說寫得很好,學(xué)習(xí)就要善于總結(jié),這樣做學(xué)問才會(huì)深刻,這樣學(xué)的東西才會(huì)扎實(shí)。我們也一向秉著“好記性不如爛筆頭”的宗旨,要勤動(dòng)腦與勤動(dòng)筆,勞逸結(jié)合,學(xué)起東西來比較耐久。
我們也在吃飯時(shí),一起跟東梅、王蔣說,除了老師交代的藥性賦要背好,我們還要寫好跟診日記。把跟診日記寫好,可以讓后來來老師這里學(xué)習(xí)的學(xué)生,都知道既然要來這里學(xué)習(xí),就一定要留下些東西。留下最寶貴的知識(shí)、記憶、心得、體會(huì)。
而我們寫的這些東西,也正好給其他后來到老師這里學(xué)習(xí)的醫(yī)子們,作為墊腳石,更方便快速進(jìn)入老師的醫(yī)道大門,登堂入室。
來到我們宿舍,東梅就打坐看書,我們剛吃完飯也不急這些跟診日記,就稍微聊一下早上的心得。
我們跟東梅說,要養(yǎng)成做筆記的好習(xí)慣,自己一有想法,或聽到別人的好想法,可以立即記錄下來,靈光靈感這種東西,稍縱即逝,而且你當(dāng)時(shí)或許知道,如果沒記錄下來,過后很快就會(huì)忘掉。
我們又說,要學(xué)習(xí)朱良春老先生做學(xué)問的態(tài)度,就是每天起碼都要有一個(gè)新的心得,沒有的話,都不允許自己松懈睡覺,這樣久而久之,我們就會(huì)越來越充實(shí)。
東梅馬上說,那你今天就給我說一個(gè)新的心得,我好記下來。
我們就想起早上,老師談到的一個(gè)病患,即鼻不聞香臭的。這種病人拍打過后,鼻子也靈敏多了,眼睛本來有些模糊的,也變清楚多了。
老師說,鼻子不通,不聞香臭,是清陽不升,要重用葛根,起碼五十克,立即可見效。
我們想了一下,這正是《傷寒論》中葛根湯的思路。寒邪郁在肺表,或膀胱經(jīng),肌膚毛竅便為之閉塞,陽氣郁在里面,不能很好的升發(fā)。故而這種病人,不單鼻子不利,頸項(xiàng)還轉(zhuǎn)動(dòng)不靈,眼睛也不清利。
這時(shí),重用張仲景《傷寒論》的葛根湯,效果非常好。這一周以來,也碰到不少這樣的病人,老師都用葛根湯加減。
可如果病人是少氣懶言,一派虛象,這時(shí)就不是簡單的外感了,而是屬于內(nèi)傷脾胃的。這時(shí),就要用到李東垣的補(bǔ)中益氣湯,并重用葛根。因?yàn)椤饵S帝內(nèi)經(jīng)》說:“頭痛耳鳴,九竅不利,腸胃之所生也!
不單是頭痛,就算是九竅不通利的病變,如眼睛模糊,鼻子不聞香臭,口中嘗食物沒什么味道,耳朵聽東西不怎么清楚,甚至脫肛,小便尿白,這些都要從脾胃來治療。以補(bǔ)中益氣為底方,辯證加減。
也難怪有經(jīng)驗(yàn)的老中醫(yī)常說,補(bǔ)中益氣湯,如果用得好,可以治療上百種疾病。
當(dāng)然,九竅也包括,尿道與肛腸,《黃帝內(nèi)經(jīng)》也說了:“中氣不足,溲尿?yàn)橹!彼灾委煹鞍啄,也需要從脾胃中氣來調(diào)。
我們再想一想,這九竅不利,九是陽數(shù)之極,不局限于九竅,也包括人體八萬四千個(gè)汗毛孔竅,以及身體骨節(jié)臟腑間孔竅。故治療皮膚病皮竅的問題,也需要注意兼顧到中氣脾胃。我們發(fā)現(xiàn)老師治療這方面的疾病都會(huì)重視用到黃芪與白術(shù),不正是這個(gè)道理嗎?就是為了幫助脾胃健運(yùn)升清。
老師提到黃芪、白術(shù)時(shí),說到脾主升清的功能,以前我們只是狹義地理解到,脾升清,不就是把清氣往頭頂上升嗎?老師說,脾的升清不單是往上升,脾臟是肝膽脾胃中最特殊的一個(gè)。
肝升,膽胃降。而脾的升清,卻是向四周輻射的,也向上,也向下,也向內(nèi),也向外,也向臟腑,也向四肢。故病人四肢無力,都要從脾上找問題。
所以老師治療用補(bǔ)中益氣湯時(shí),都會(huì)重用黃芪跟白術(shù)。
今天,我們就說這個(gè)心得,就是鼻不聞香臭這種癥狀,一是有可能外感風(fēng)寒郁住孔竅。二則有可能是內(nèi)傷脾胃,精氣不能上升,九竅不利。這時(shí),該怎么辦呢?
也是兩個(gè)思路,外感法仲景,用張仲景《傷寒論》的葛根湯。內(nèi)傷從東垣,用李東垣的補(bǔ)中益氣湯。
像葛根、白術(shù)、黃芪這些藥,老師都經(jīng)常重用而且善用,容易取效。
不時(shí)更新,請(qǐng)待后續(xù)!
  
47
第十一天,2月29號(hào)。
產(chǎn)后因坐不好月子而得病的很多,所以婦人產(chǎn)后,要特別注重保養(yǎng)。許多類風(fēng)濕、乳腺增生、子宮肌瘤,都可把原因追到產(chǎn)后坐月子那時(shí)。
今天,第六個(gè)病人就是產(chǎn)后受風(fēng)寒的。她訴苦說,以前碰到冷水,覺得皮膚有些涼而已,后來碰冷水就覺得麻,到現(xiàn)在一碰冷水,好像覺得骨頭都會(huì)痛。
老師摸她的脈象,說她是產(chǎn)后受風(fēng)寒,加上悲傷郁氣,寒濕郁在里面。老師說她肝脈、肝氣明顯上越,說現(xiàn)在春天了,陽氣會(huì)往上拔,所以腎虛的人特別難受,腰腿會(huì)酸脹。
那病人也說她腰腿酸脹,而且眼睛昏花,容易流淚。
這是因?yàn)楦螝馍显胶,肺氣不能很好的肅降。本來是金克木的,現(xiàn)在木旺卻反侮金。老師又叫她伸出舌頭,看了下舌下絡(luò)脈,粗大淤青,然后直接叫我開血府逐瘀湯。當(dāng)我開到柴胡時(shí),老師叫我把柴胡換成木香。
他說,現(xiàn)在春天,而且病人肝氣上越,柴胡用了會(huì)加重肝氣上越的趨勢。
老師不僅用木香,而且還重用四十克。老師說這個(gè)病人,氣滯是因,血瘀是果,氣為血之帥,氣行則血行,氣滯則血瘀。
之后,老師又加入龍骨牡蠣,把上越之肝氣往下收。病人因?yàn)楸瘋魵,乃中焦肝膽脾胃有積,老師再重用穿破石與雞矢藤。由于這些積滯郁久了,有化熱的趨勢,所以病人夜臥不寧,故又加入了梔子、淡豆豉兩味藥,以寬胸膈去郁熱。
基本方路就這樣。
經(jīng)常都會(huì)碰到腰椎間盤突出或滑脫的病人,今天第七個(gè)病人就是腰腳特別酸脹的,而且涼颼颼。
這時(shí),董xx就問老師,該如何治療腰椎間盤出現(xiàn)問題的各類腰腿痛。
老師說,所有病都要從五臟六腑、氣血陰陽來思考,腰腿的問題也一樣。腰為腎之腑,腎是腰的老板,腎住在腰里,腰就是腎的宅家。
董xx又問,五臟怎么與腰腎相關(guān)呢?
老師說,五臟之中,與腰腎相關(guān)最密切的有三臟。腰椎間盤的正常時(shí)肌肉、骨頭與韌帶相互維系的。脾主筋肉,腎主骨,肝主筋韌帶。這三臟,功能失調(diào)引起的腰椎肩盤問題最為常見。而心主血脈,肺主皮毛,就用得少了。所以治療腰椎間盤問題,主要還是要從脾腎肝三臟入手。
接著,老師又說,脾主肌肉主濕,脾氣虛,則肌肉為濕濁所困,故腰部為之板硬重濁。又因?yàn)槠⒅魉闹,腰腳行走也不利索!秱摗氛f:“腰以下如帶五千錢,用腎著湯!边@腎著湯完全是由脾入手,把腰府濕濁之氣搬運(yùn)走。
老師喜歡蒼白術(shù)連用,而且重用。這也是腎著湯中,腎被濕濁困阻的用方心得。老師說白術(shù)去腰部死血,能療死肌,這時(shí),白術(shù)要用到五十到八十克,比三七去死血瘀血還強(qiáng)。這白術(shù)調(diào)脾,脾能化生萬物,白細(xì)胞力量增強(qiáng),就可以吞食大量濕濁瘀血,并搬運(yùn)走。
老師又說,這類病人走久了,酸痛會(huì)加重,這是因?yàn)榫托袀,是肝的問題,這時(shí)要重用棗仁,養(yǎng)肝血,令肝能主筋。還有,腎精不足,小便清長的,腿也容易抽筋,這時(shí)老師就直接以補(bǔ)腎精為主,用五子衍宗丸,以五子補(bǔ)精子之故。老師常把車前子易為黑豆,因?yàn)楹诙挂彩峭ㄑa(bǔ)之物,通利濕濁同時(shí),還可以補(bǔ)腎,不比車前子一味利濕。
腰與督脈相連,還要加入走督脈的藥引子,嚴(yán)重的可加入動(dòng)物藥,因?yàn)橄x類藥善于走動(dòng)搜刮。比如蜈蚣鹿角片、土元、烏梢蛇。蜈蚣類似脊椎,又名百節(jié)蟲,善搜刮背脊、椎間盤之間的死血。鹿角片,乃巔頂元陽所匯,能通督脈,所以說:“蜈蚣入背脊,鹿角痛督脈!
如果碰到劇烈寒痛的,老師就說非川烏、草烏威靈仙不能除。尤其是痛入骨髓,要用到南星五十克,三十克以下都很難見效。而且用天南星時(shí),為克制它猛烈之行,還要備用一百克生姜,并且要久煮,久煮辣味減。
我還看到老師用過幾次馬錢子,心想馬錢子是非常可怕的藥,怎么老師有時(shí)候居然用到三到五枚。
老師說,馬錢子入湯劑,難溶于水,所以三到五枚并不所多,也不過是三到五克而已。但如果入散劑,就必須要制過,一般不能超過一克。凡是胃蠕動(dòng)不了的,或頑固性的肌肉板結(jié),馬錢子乃有助于神經(jīng)恢復(fù)。
關(guān)于椎間盤出現(xiàn)問題的調(diào)理,還必須靠病人配合,老師說,人放松休息了,椎間盤自然就會(huì)慢慢縮回。好事不在忙中求,治病康復(fù)也一樣,是急不來的。越急經(jīng)脈它就在越打結(jié),所以放松寬緩,才有助于疾病的康復(fù)。
老師又舉了個(gè)例子說,人體的手被刀劃傷了,它會(huì)自愈,這種自愈機(jī)能非常強(qiáng)大。手術(shù)都不可能想它那樣愈合得那么完美,人的精神心理越放松,它自愈得越快越好。所以老師每每都交待病人治病期間,要少思慮要放松。
記得《倚天屠龍記》中張無忌接受滅絕師太強(qiáng)悍的掌力,不致被打死,遂而悟道:
它自狠來它自惡,我自一口真氣足。
可見疾病再怎么兇惡猛烈,我們只要能恬淡虛無,放松身心,則真氣自足。多些精神內(nèi)守,少些玩手機(jī)看電視,則病安從來。

48
中午,我們準(zhǔn)備下班后一起去吃飯,老師又特別借給我一本書,叫《重劑起沉疴》,讓我回去好好看。
亂世用重典,重劑起沉疴。
大概老師也希望我們以后臨床治病,碰到當(dāng)用大劑量的,要敢于用大劑量。正如李翰卿說過:
“欲起千斤之石,必用千鈞之力!
他還打比方說,大溫大毒,大積大聚,宜用大劑量急救之。因?yàn)榇藭r(shí)已有火盛燎原之勢,杯水難救車薪。
書中也舉了歷代醫(yī)家用大劑量達(dá)到“力專效宏”的效果。
如吳又可治瘟疫用大劑量大黃。
余師愚治熱毒疫癥,重用石膏
王清任治偏癱中風(fēng)后遺癥,用超大劑量黃芪。
張錫純治療脫證,用巨額藥量,山萸肉、山藥。
當(dāng)代方藥中,治療病毒性肝炎,重用升麻至四十五克以解毒。
岳美中治療鶴膝風(fēng),用《奇效良方》中原方原劑量,黃芪二百四十克,遠(yuǎn)志九十克,石斛一百二十克,川牛膝九十克,而且一劑藥煎成湯劑后,一次頓服。這藥下去,腳都會(huì)出汗。
鄧鐵濤治療截癱患者,以補(bǔ)陽還五湯,治療重癥肌無力,用補(bǔ)中益氣湯,皆重用黃芪一百二十至兩百克而湊效。
汪承柏用活血涼血之法,治療瘀膽型肝炎,重用赤芍一百二十克,取得顯著療效。
而吳鞠通也說過,如果藥物劑量不夠,即便是藥方與病癥相符,療效也會(huì)大打折扣。比如吳鞠通他自己曾在六月患病,惡寒不解,大汗如雨,他先服桂枝湯一劑,桂枝用到二兩都沒效果,第二天,用到八兩后,服用半劑,病就好了。
又如半夏,吳鞠通說:“一兩降逆,二兩安眠!彼杂冒胂闹委熓撸挥么髣┝,很難有效果。
當(dāng)然也有另外一種說法,叫“輕舟速行”,也叫“四兩撥千斤”。四兩撥千斤是武術(shù)太極拳中的術(shù)語,太極拳打手歌越:
“任它巨力來打我,牽動(dòng)四兩撥千斤。”
這樣說,小劑量也同樣可以達(dá)到大效果。中醫(yī)也叫做“輕可去實(shí)”,什么情況下,用小劑量呢?
《重劑起沉疴》這書中,也做了下總結(jié)。
一是上焦風(fēng)火之邪,上泛清竅,這時(shí)治上焦如羽,非輕不舉。這時(shí)如果藥量太重,藥過病所,反而無效。
二是各類慢性病、調(diào)理病、胃腸病,因?yàn)榫貌』蜻^服苦寒攻伐之藥,導(dǎo)致中氣虧虛,脾胃收納困難。這時(shí),如果藥量偏重,非但不能治病,反而會(huì)重傷胃氣,制造新的疾病。古人稱這種情況為“慢病輕治”。、
慢病輕治,一方面是因勢利導(dǎo),不伐無辜。另一方面則是少量平服,不傷胃,還能漸漸地蘇醒脾胃,振奮中氣。
三是婦科雜病,屬于功能性的疾患,大多是月經(jīng)不調(diào),氣機(jī)升降失常而得來的。這時(shí)往往小劑量,輕輕撥動(dòng)氣機(jī),令月經(jīng)正常通調(diào),其他病癥也就隨著告愈。
至于小劑量用藥時(shí),還有哪些特點(diǎn)呢?
引火歸元,宜用小劑量,如肉桂。
反佐藥物,宜用小劑量,如左金丸,用少量吳茱萸。
升提氣機(jī),宜用小劑量,如補(bǔ)中益氣湯,用柴胡、升麻。
疏通氣血,蘇醒臟腑,宜用小劑量,如歸脾湯中,用小劑量當(dāng)歸、木香。
所以說,中藥有用霸道劑量,過關(guān)斬將,也有用微小劑量,輕舟飛渡。這劑量是不傳也難傳之秘。國醫(yī)大師任繼學(xué)說過:“中醫(yī)不傳之秘在藥量,傳方傳藥不傳量,等于沒傳!

49
中午我們?nèi)ベI了火車票,是三月三號(hào)晚上七點(diǎn)的火車。今天二月二十九號(hào),我們還有三天的時(shí)間。非常緊迫,我們必須要把跟診日記做好,同時(shí)還要把中醫(yī)思路理順。所以對(duì)于我們而言,是分秒必爭的。根本不可能分身、分心去游玩、閑聊。連車廂賓館的老板娘,她是道家的皈依弟子,說是不用怎么花錢,就可以帶我們?nèi)グ菀娨恍┑廊。這十堰市去武當(dāng)山很近,我們一直都很喜歡游山,可這回也只好婉言謝絕了。
用fo家的“克期取證”很能形容我們現(xiàn)在的心態(tài)。什么是“克期取證”呢?就是在規(guī)定的日期時(shí)間內(nèi),一定要把事情做好,要證到覺悟的果位,這也是源自于fo陀。
fo陀苦行多年,卻一直還沒有完全徹悟,有一天,他走到恒河邊菩提樹下。結(jié)了個(gè)雙跏趺坐,說:“不證菩提果位,誓不起此坐。”就是說不能夠徹底覺悟,就不起來。
這樣,一天天過去,知道第七天,fo陀夜睹明星而悟道,感慨地說:“一切眾生皆有如來智慧德相,但以妄想分別執(zhí)著而不能證得!
這是說所有人心中都有覺悟的大光明,只不過被諸多雜念妄想、是非分別、我執(zhí)法執(zhí),這些烏云障蔽住了,所以才不夠自信陽光,不能覺悟如來本性。
有fo陀的這段經(jīng)歷,后世的寺院,就開始有打禪七、坐fo七的規(guī)矩。這種禪七的修行也叫做“克期取證”。就是說要在七天的禪坐之中,還有講經(jīng)法師在旁講經(jīng)說法,在這期間一定要取得一些根本的覺悟,從而改變自己的不良習(xí)性,達(dá)到斷惡修善的效果。
這十多天來,一直跟老師抄方,聽老師講醫(yī)理、病理,然后寫成跟診日記。就是為了在這短時(shí)間內(nèi)把中醫(yī)思路理順。
老師說,你要花很多年時(shí)間,才能形成自己的醫(yī)學(xué)體系。
我們也開玩笑地說,我們只需要把老師形成的體系,接過來,就像不是良種的龍眼樹,因?yàn)榧藿恿藘煞N的龍眼,它也可以結(jié)出美味的果子來。
所以說,我們學(xué)醫(yī)不怕起步晚,不怕資質(zhì)淺,只需要認(rèn)準(zhǔn)某一位大醫(yī)家的良種枝條,直接嫁接過來。譬如學(xué)張錫純的,就一門深入他的《醫(yī)學(xué)中衷參西錄》,學(xué)黃元御的,就一門深入地讀他的《四圣心源》,這也是凈空老法師經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的修學(xué)八字訣:
“一門深入,長期熏修。”
人果能不間斷,不夾雜,不懷疑地認(rèn)準(zhǔn)某位醫(yī)學(xué)大家的學(xué)術(shù)思想,一門深入,長期熏修,決定有番大成就。老師也很推崇《醫(yī)學(xué)中衷參西錄》,他也說,這本書讀久了,讀深了,在字里行間里就可看到張錫純的再現(xiàn),可以看到他的性情、發(fā)心,他的內(nèi)心世界,他的酸甜苦辣,甚至在夢中也可與他交流,得到他的真?zhèn)鳌?br >這大概是日有所思,夜有所夢吧!我們還以為老師在說著些神秘呢,這些東西是完全信而有之的。一本書,他就像一個(gè)DNA,它裝載著醫(yī)家的全部靈魂,和他生平的所有信息。至于能不能夠溝通,大概就要看個(gè)人的機(jī)緣、善根、福德了。

50
今天晚上,我們邊做藥丸,老師也邊講他的體會(huì)。
老師說,人的身體有兩個(gè)我,一個(gè)是肉體上的,一個(gè)是神靈上的。即形與神。有些人肉體很強(qiáng)大,經(jīng)常鍛煉很強(qiáng)壯,卻并不長壽。有些人,肉體并不怎么強(qiáng)悍,卻活得很命長?梢,生病的長短,跟神是有很大關(guān)系的。
老師很喜歡道家經(jīng)典《清靜經(jīng)》,這《清靜經(jīng)》就好像是fo門中的《心經(jīng)》,養(yǎng)生長壽的道理都在這《清靜經(jīng)》里面。為什么人能長壽健康,因?yàn)樾纳袂屐o。±蠋熞肚屐o經(jīng)》中的經(jīng)文說:
“夫人神好清,而心擾之;人心好靜,而欲牽之。常能遣其欲,而心自靜;澄其心,而神自清!
清凈是心神的清靜,長壽也在心神的清靜。
原來《黃帝內(nèi)經(jīng)》也很推崇清靜,人為什么經(jīng)常感冒、發(fā)熱、中毒,心不清靜啊!《黃帝內(nèi)經(jīng)》說:
“清靜則肉腠閉拒,雖有大風(fēng)苛毒,不能害也。”
這就是說,一個(gè)人的心神能常清靜,他的肌膚是固秘的,即使有各類毒邪,六yin之氣,也傷不到他。
老師又送給我們一本書,他說是從武當(dāng)山上請(qǐng)下來的,書名是《道佑蒼生》。這本書是道教經(jīng)典的集萃。我們看《清靜經(jīng)》最后一句,就這八個(gè)字了:
“得悟道者,常清靜矣!”
就是那些修行、修心、修仙道的人,心都是非常清靜的。而且這種清靜不是一時(shí)半刻的,而是時(shí)時(shí)處處。道家的清靜就類似于fo家的定,修行有句話叫“定為百功共法”。這個(gè)修定、修清靜,不僅局限于fo道門派,是任何工藝技術(shù),達(dá)到巔峰狀態(tài)的人,都會(huì)共同做到的。所以,fo門形容fo頭悟道者是:
“如來常在定,無有不定時(shí)!
接著,老師又講道家的人鬼神,經(jīng)常有些修道的人,心中有疑問,說真有神仙嗎?老師說,不相信有什么好修的,正因?yàn)橄嘈挪判蓿湃氲篱T。不信如來,就不修fo道。所以,我們學(xué)中醫(yī)的,要信心堅(jiān)固,深信不疑。
今晚吉敏的妹妹吉林也一起來老師這里,一邊聽老師講,一邊幫老師做藥丸。吉林她就問同性戀,中醫(yī)可不可治。
老師說,不要被病嚇住,萬病不離氣機(jī)。讓該升的氣往上升,該降的氣往下降。
我們立即想到,《黃帝內(nèi)經(jīng)》所說的:“氣從以順,各從其欲,皆得所愿。”這是說,氣機(jī)各按自己的軌道走,就像公路里的車一樣,往左走的往左走,往右行的往右行。又像九大行星一樣,各有各的軌道,互不相干擾,就和諧太平了。
我們又談到fo像的塑造,同性戀是不健康的,而fo像造得無男女欲求,卻是健康的。觀世音菩薩可男可女,隨處應(yīng)化示現(xiàn)。真正塑造的fo像,是要塑造得看不出男女,沒有男女,拜fo者就不會(huì)起欲念,就容易生恭敬莊嚴(yán)。
這也是塑造fo像的一大特色來的。
接著老師又談到艾滋病,老師治療一個(gè)睡在床上等死的艾滋病患者,用了八劑藥,這人就能生活自理,還可以搬椅子到外面曬太陽。老師自己也想象不到中醫(yī)中藥的效果有這么好。
老師把那藥物都跟我們說了,都是那非常常見的藥物,而且是老師常用的,比如枳殼、桔梗、木香、梔子、淡豆豉,這是理氣清熱的,還有附子、白術(shù)、干姜、龍骨、牡蠣,這是補(bǔ)陽潛陽的。還有黃芪、當(dāng)歸、紅參,這是補(bǔ)壯氣血的。
這些藥物,都是老師等閑用之的,這再次印證了那句話:
世界上沒有神奇的方法,只有平淡的方法,平淡之極,乃為神奇。
老師再次提到,形與神中,神的重要性。每個(gè)人的形體肉身都是一樣的,最關(guān)鍵不同的是神。神就像車的方向,開往天堂與地獄,都是神的作用。
是。∫荒钌咸焯,一念下地獄!恫烁T》說:“吉兇禍福,都在于當(dāng)下念想所致!蹦钫焯寐罚钚暗鬲z門。
又有一個(gè)少精弱精,難以生育的病人,想來求子。
老師摸了他脈,然后又看他舌象,見他懶動(dòng)寡言,便對(duì)他說,你累了,精子也累了,你動(dòng)得了,精子他也動(dòng)得了。你要少郁在家里,多做些戶外活動(dòng),爬爬山,只要你有活力了,它也就有活力了,你生氣煩躁,它也生氣煩躁。
然后老師直接叫我開四君子、五子衍宗丸合方。五子衍宗丸即五種中藥種子,取其以子通子之義,分別為:菟絲子、枸杞子五味子、覆盆子、車前子。
因?yàn)椴∪诉是以虛底為主,車前子偏利,故老師用黑豆來代替,黑豆入腎,通中帶補(bǔ),不會(huì)滑利腎精。老師還加入杜仲、川斷、加皮,古書說杜仲入腰肢,這三味藥就是專門引藥入腰肢的?梢遄友茏谕枞胙I,補(bǔ)腎精。
最后老師還加了蜈蚣兩條、yin羊藿、鹿角片,老師說這藥吃下去,病人能正常晨勃,再調(diào)養(yǎng)一段時(shí)間,便能夠生育。
這yin羊藿就是仙靈脾,補(bǔ)腎之力平和持久而極佳。記得一位老藥工說過,中藥里面凡藥名稱,沾仙帶靈的,或者有神的,都必須特別注意,它功效都非同凡響,比如仙靈脾、威靈仙、靈芝、茯神、仙茅仙鶴草等。古人起藥名都是慎之又慎的,決不會(huì)隨隨便便。這些沾仙帶靈有神的藥物,用好了,可以治療很多疑難雜病。
老師治療坐骨神經(jīng)痛以及各類脊椎病變,也非常喜歡用這三味藥,這三味藥是有興陽成勃的功效的。為何呢?這鹿角片乃鹿巔頂助陽之會(huì)長出來的,極通督脈,故云“鹿角通督壯元陽”。
而蜈蚣又稱敗節(jié)蟲,體型多節(jié),類似由一個(gè)個(gè)脊椎構(gòu)成。又以其善走動(dòng),四川產(chǎn)的為道地,故又稱為川足。所以能搜刮脊椎腰背久伏之寒濕以通絡(luò)。用它在此病人身上,是取其靈活之力,促進(jìn)精子活力增加。
而民間有個(gè)經(jīng)驗(yàn)方,就是直接把逍遙散加蜈蚣一起打成粉,治療各種肝郁絡(luò)脈引起的陽痿。這種陽痿但用補(bǔ)藥是沒有效果的,疏肝解郁通絡(luò),令肝經(jīng)能夠“下絡(luò)陰器”,則萎者可振。
這里還要說一下yin羊藿這味藥,老師非常善用而且常用。記得古書上說yin羊藿是有它來源的。即:
“西北有yin羊,日食此藿,一日交合數(shù)十次而不倒!
這就是說,有一種藿草,那羊吃了,能加強(qiáng)繁衍生育能力,故名yin羊藿。
古人是不輕易把這其中的道理言明的。因?yàn)槠湫牟徽,用了良藥,恐怕也?huì)壞事。即《黃帝內(nèi)經(jīng)》“以欲竭其精”,靠藥物來縱欲,之會(huì)加速身體的敗亡,這會(huì)讓身體半百而衰啊!
《黃帝內(nèi)經(jīng)》稱這樣的人為:“不知節(jié)欲,不思御神!
我們反觀要達(dá)到年百歲而動(dòng)作不衰,且能有子,不也在這句話中嗎?就是要知道節(jié)欲,要知道御神。節(jié)欲是淡泊寡欲,御神就是少思慮,令神志能安逸,這可是道家清凈的修為。
老師最常交代病人的醫(yī)囑,就是少思慮,多運(yùn)動(dòng)。這也是養(yǎng)生的宗旨,即:“養(yǎng)心宜靜,養(yǎng)身宜動(dòng)!爆F(xiàn)代人懶動(dòng)好吃,沒有節(jié)制,又思慮計(jì)較非常多,所以才與疾病痛苦長期相伴。

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這里說的是論壇里面的哪位老師嗎?

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是任之堂主人

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任之堂主人余浩老師,在湖北十堰,讓人敬佩啊

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高人,年輕人,呵呵

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寫得好啊,看得也有收獲

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說的很有見解!

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這樣的跟診日記寫得真好,真實(shí)無私的奉獻(xiàn)。

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學(xué)習(xí)了,這樣的跟診日記寫得真好
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