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本草求真:本草求真 ※ 蔥白全收錄

蔥白百合科植物蔥近根部的鱗莖。我國各地均有種植。味辛,性溫。歸肺、胃經(jīng)。功效發(fā)汗解表、散寒通陽、解毒散結(jié)。臨床鮮用,名稱蔥白。
《神農(nóng)本草經(jīng)》:可作湯,主治傷寒,寒熱,出汗,中風(fēng),面目腫。
《日華子本草》:治天行時疾,頭痛熱狂,通大小腸,霍亂轉(zhuǎn)筋,及賁豚氣,腳氣,心腹痛,目眩,及止心迷悶。
《開寶本草》:傷寒骨肉痛,喉痹不通,安胎,歸目,除肝邪氣,安中,利五臟,益目精,殺百藥毒。
《藥性賦》:味辛,性溫,無毒。升也,陽也。其用有二:散傷風(fēng)陽明頭痛之邪,主傷寒陽明下痢之苦。
《湯液本草》:氣溫,味辛,無毒。
入手太陰經(jīng),足陽明經(jīng)!兑骸吩疲阂酝ㄉ舷轮栆病!痘钊藭穫^痛如破,連須蔥白湯主之。
《心》云:通陽氣,辛而甘,氣厚味薄,陽也。發(fā)散風(fēng)邪。
《本草》云:蔥實(shí),主明目,補(bǔ)中不足。其莖白,平?勺鳒,主傷寒寒熱,出汗中風(fēng),面目腫。傷寒骨肉痛,喉痹不通,安胎歸目,除肝邪氣。安中,利五臟,益目精,殺百藥毒。蔥根:主傷寒頭痛。
《本草發(fā)揮》:成聊攝云:腎苦燥,急食辛以潤之。蔥白之辛,以通陽氣。
《本草綱目》:蔥乃釋家五葷之一。生辛散,熟甘溫,外實(shí)中空,肺之菜也,肺病宜食之。肺主氣,外應(yīng)皮毛,其合陽明,故所治之癥多屬太陰、陽明,皆取其發(fā)散通氣之功,通氣故能解毒及理血病。氣者,血之帥也,氣通則血活矣。金瘡磕損,折傷血出,疼痛不止者,《百一方》,用蔥白砂糖等分研封之,痛立止,更無瘢痕也。又蔥吹鹽入玉莖內(nèi),治小便不通及轉(zhuǎn)脬危急者極有捷效。余常用治數(shù)人得驗(yàn)。
除風(fēng)濕,身痛麻痹,蟲積心痛,止大人陽脫,陰毒腹痛,小兒盤腸內(nèi)釣,婦人妊娠溺血,通乳汁,散乳,利耳鳴。金瘡折傷血出,用蔥白連葉煨熱,或鍋烙炒熱,搗爛敷之,冷即再易,好后不見痕跡,余用此方活人甚眾。又凡人頭目重悶疼痛,時珍每用蔥叫插入鼻內(nèi)二三寸,并耳內(nèi),氣通即便清爽也。
《本草經(jīng)疏》:蔥稟天之陽氣,得地之金味,中空象肺,其味辛平,平即涼也,而性無毒。氣厚味薄,升也,陽也。入手太陰,足厥陰,足陽明經(jīng)。辛能發(fā)散,能解肌,能通上下陽氣,故外來怫郁諸證,悉皆主之。傷寒寒熱,邪氣并也。中風(fēng)面目腫,風(fēng)熱郁也。傷寒骨肉痛,開始中也。喉痹不通,君相二火上乘于肺也。辛涼發(fā)散,得汗則火自散,而喉痹通也。肝開竅于目,散肝中邪熱,故云歸目除肝邪氣。邪氣散則正氣通,血自和調(diào),而有安胎。安中利五臟之功矣。其曰益目睛,殺百藥毒者,則是辛潤利竅而兼解散通氣之力也。
簡誤:病人表虛易汗者,勿食。病已得汗,勿再進(jìn)。
《本草蒙筌》:味辛,氣溫。味薄氣厚,升也,陽也。同蜜菘菜啖,易致殺人。若服常山,亦須戒忌。凡資治療,務(wù)取白根。入足陽明胃經(jīng),及手太陰肺臟。出汗疏通骨節(jié),歸目驅(qū)逐肝邪。理霍亂筋轉(zhuǎn)難當(dāng),治傷寒頭疼如破。殺魚肉毒,通大小腸。散面目腫浮,止心腹急痛。去喉痹,愈金瘡,安妊娠,塞衄血。腳氣賁豚氣,連須煎可除;蛇傷蚯蚓傷,和鹽音即解。功專發(fā)散,食多神昏。病屬氣虛,尤勿沾口。
《本草乘雅》:白根層理,綠莖空中,上達(dá)橫遍,陽氣前通之象也。方之奇方、急方,劑之宣劑、通劑也。故主陽氣閉塞,致寒風(fēng)外侮,作湯蕩滌之,前通陽氣,揚(yáng)液為汗也。蔥葉離白轉(zhuǎn)大,去根氣味更勝,故從根底,直徹巔項(xiàng)。仲景云:少陰病面赤者,四逆湯加蔥白主之。陰經(jīng)面赤,謂之戴陽。蔥白不離于陰,以通陰中之陽也。蘄陽云:蔥管吹鹽入玉莖內(nèi),治小便不通,及轉(zhuǎn)胞。雖是吹入,實(shí)是透出,雖是下通,實(shí)是上達(dá);钊藭疲侯^痛如破者,連根蔥白半斤,佐生二兩,水煮溫服。病頭用根,欲從甲乙,直作丙丁,邪始凈盡。深師方云:胎動下血,痛極搶心,蔥白煮濃汁飲之,未死即安,已死即出。蔥白雖通陰分之陽,其機(jī)輕捷,使邪遽出,無容留礙,故中氣無損,娠妊為宜。宗?云:蔥主發(fā)散,多食昏神。發(fā)散心王之邪,其機(jī)數(shù)數(shù),寧免自傷。其氣開出,當(dāng)入太陰,其性通明,當(dāng)入陽明,倘陽明闔機(jī)不及者,投之為害不淺。卒中悶絕,多屬陽氣閉塞,蔥力內(nèi)開骨節(jié),外達(dá)毫竅,下及趺踵,上徹巔頂,可使生陽遍周四大,若出入之神機(jī)廢弛,無能為矣。
《藥性解》:蔥白,味辛,性溫,無毒,入肺、胃、肝三經(jīng)。善發(fā)汗,通骨節(jié),逐肝邪,明眼目,去喉痹,愈金瘡,安胎氣,止鼻衄,治霍亂轉(zhuǎn)筋,理傷寒頭痛,殺魚肉毒,通大小腸,散面目浮腫,止心腹急疼、腳氣、奔豚氣。連須煎可除蛇傷、蚯蚓傷,和鹽即解。
按:皮毛腠理,肺所司也;風(fēng)yin木旺,肝所患也;邪傳入里,胃所疾也。蔥白功專發(fā)散,又主通中,三經(jīng)之入,有由來矣。多食則伐氣昏神,虛者戒之。
《景岳全書》:味辛,性溫。善散風(fēng)寒邪氣,通關(guān)節(jié),開腠理,主傷寒寒熱,天行時疾頭痛,筋骨酸疼,行滯氣,除霍亂轉(zhuǎn)筋,奔豚腳氣,陰邪寒毒,陽氣脫陷,心腹疼痛,及蟲積氣積,飲食毒百藥毒,利大小便,下痢下血,小兒盤腸內(nèi)釣,婦人尿血,通乳汁,散乳癰,消癰疽腫毒。搗罨傷寒結(jié)胸,及金瘡折傷血瘀血出,疼痛不止。涂犬傷,亦制蚯蚓毒。
《本草備要》:輕,發(fā)表和里;宣,通陽活血。生辛散,熟甘溫。陶弘景曰:白冷清熱,傷寒湯中不得用青。外實(shí)中空,肺之菜也。肺主皮毛,其合陽明,大腸。故發(fā)汗解肌,以通上下陽氣。仲景白通湯、通脈四逆湯,并加之以通脈回陽。益目睛,白睛屬肺。利耳鳴,通二便。時珍曰:蔥管吹鹽入玉莖中,治小便不通及轉(zhuǎn)脬危急者極效。治傷寒頭痛,時疾熱狂,陰毒腹痛。陰證厥逆,用蔥白安臍上熨之。氣通則血活,氣為血帥。故治吐血衄血,便血痢血,《食醫(yī)心鏡》:蔥煮粥食,治赤白痢,薤粥亦良。折傷血出,火煨研封,止痛無瘢。乳癰風(fēng)痹,通乳安胎。婦人妊娠傷寒,蔥白一物湯,發(fā)汗而安胎,加生姜亦佳!秳h繁方》合香豉阿膠,治胎動。通氣故能解毒,殺藥毒、魚肉毒、蚯蚓毒、瘋?cè),諸物皆宜,故曰菜伯,又曰和事草。取白連須用,亦有用青者。同蜜食殺人,同棗食令人病。《百一方》患外者,先用木鱉煎湯熏洗,以青蔥涎對蜜調(diào)敷,其涼如水!丢(dú)行方》:水病足腫,煮湯漬之,日三五度佳。
《本經(jīng)逢原》:辛溫上升,入手太陰、足陽明經(jīng),專主發(fā)散,以通上下陽氣,即《本經(jīng)》作湯以下主治。故傷寒頭痛如破,用連須蔥白香豉湯。少陰病下利清谷,里寒外熱,厥逆脈微者,白通湯內(nèi)用蔥白,以其辛溫通陽氣也。妊娠風(fēng)邪喘嗽,非蔥白、橘皮不除,且能安胎順氣。金瘡折傷,血出疼痛不止者,用蔥連葉煨熟傅之,冷即頻易,其痛立止,更無瘢痕也。以蔥葉專散血?dú)猓?a class="channel_keylink" href="http://gydjdsj.org.cn/pharm/2009/20090113050554_90286.shtml" target="_blank">蔥須專行經(jīng)絡(luò),蔥花主心痹痛如刀刺,蔥子明目,補(bǔ)中氣不足。

《得配本草》:忌食蜜。
辛,平、溫。入手太陰、足陽明經(jīng)氣分。通陽氣而達(dá)表,行經(jīng)絡(luò)而散寒。治面目浮腫,心腹急痛。其根發(fā)汗,無微不達(dá)。
得紫蘇,通血壅;得郁金,治溺血;得川芎,治胎動下血;得乳香,搗涂陰囊腫痛。配大棗,治霍亂煩躁;配淡豆豉、生姜、鹽,熨臍,治大小便閉。合粉,止蛔蟲心痛;入粳米粥,治赤白痢疾;和蜜,搗敷;疔瘡惡腫;煎生姜飲,治妊人傷寒;蔥管吹鹽入玉莖內(nèi),治小便不通,及轉(zhuǎn)脬危急。
青熱,白冷。連須用,腳氣賁豚,連須煎服;脫陽厥逆,炒熨臍間。跌撲金瘡,炒熟搗爛,乘熱涂之,冷即再易。瘡疥水腫,煎葉頻洗。
虛氣上升者禁用。服地黃、常山人忌食蔥。
怪癥:面上及遍體生瘡,光彩如眼,絕無膿血,痛癢非常,飲食減少,名曰寒瘡。多將蔥、韭拌雞魚肉,食之自愈。

《本經(jīng)疏證》:蔥之為物,其下層層緊裹,而色白,其上空中銳末,而色青,其實(shí)又含孕兩者而白黑,若求象形,于人身舍目又誰似哉?則能補(bǔ)目中不足,無惑矣。莖,蔥之去葉者也;汁,搗全蔥而絞出者也。莖性平,汁性溫,則陶隱居白冷青熱之說不虛矣。然其一主發(fā)表一主止血者何居?其層層緊裹之中,莫不莖葉悉具,特既出為葉則溫,未出內(nèi)含則平,此其間自有精義,可容思索。蓋內(nèi)苞者為陽涵于陰,既已透達(dá),則純乎陽矣。傷寒寒骨肉痛,是陽氣外出,與所中之風(fēng)寒爭而不勝也。中風(fēng)面目腫喉痹不通,是陽氣為風(fēng)寒所束縛,欲透達(dá)而不能也。蔥莖中飽具從陰達(dá)陽之葉,直至根柢,其數(shù)難稽,躍躍欲透,而仍未透,乃復(fù)中含稠涎,外包緊束,是其發(fā)表也。能使陽仍不離于陰,則與他物之發(fā)散異矣。血亦氣之汁,從氣而化,隨氣而行,內(nèi)陰外陽,上頂下踵,周流灌溉,無有已時,此其常性也。乃或上而不下,則為吐為衄;下而不上,則為溺為利。設(shè)使邪火內(nèi)停,正當(dāng)中焦受氣變赤之處,則迫氣化血,迫津化血,就近則涌陽明為衄,就便則溜太陽為溺。蔥汁正上下流通出陰貫陽之液,其辛溫之性味,又足以驅(qū)散內(nèi)停之邪火,使火者循常,行者復(fù)故,是以不特別錄著其止溺血,后世且復(fù)闡其止衄血矣。肝者陰中之陽,胎者靜中之動,不使陽羈于陰,而肝家留邪,其用在蔥之氣,不使動閡其靜;而胎氣不寧,其用在蔥之液,能如是則謂其安中利五臟也。夫可恧焉?
蔥至難死,任憑藏棄,但置陰處,未曾 爛,臨風(fēng)日不至枯極,寸根著土,即便森然。夫生氣皆陽氣也;死氣皆陰氣也。于死陰中得一線生陽,即可栽培扶植,使之回于黍谷,則仲景通脈四逆湯白通湯用蔥之義矣。蓋病至下利圊谷,里寒外熱,手足厥逆,脈微欲絕,身反不惡寒,面赤色,一段陰寒景象,僅僅外熱面赤身不惡寒?dāng)?shù)事,可以知陽之未盡,然亦已離根而浮于外矣。下利厥逆無脈,干嘔而煩,陽之尚不澌滅,亦只一線之煩,而陰寒下盛,逼陽上越,已經(jīng)昭著,乃均賴難死之蔥莖,培種微陽,即以剔去陽中依附,揣情合理,于仲景微意,不既確切而熨貼耶。特通脈四逆湯證,腹痛者去蔥,加芍藥,此則猶有說焉。夫陰經(jīng)下利,無用芍藥者,何則?太陰病脈弱,其人續(xù)自便利,設(shè)當(dāng)行大黃芍藥者,宜滅之,以胃氣弱易動故。故真武湯證,若下利者,去芍藥,加干姜,其他則僅有花湯證,腹痛而又下利,于此可見純陰下利之候,本腹痛也。蓋陰之逼陽,有散有結(jié),論其證則渙散者盛,結(jié)聚者微,故其治法,散者直隨陽之所在而使生根,不然,則陰陽遂離散矣。結(jié)則尚可破散其陰,冀陽得轉(zhuǎn)而布于其間,較之隨地培陽者為猶易也。此芍藥與蔥之異致,芍藥與蔥之性,即可于此識之。
本經(jīng)別錄所載蔥之目,有實(shí)有莖,有根有汁,是其用各有偏勝,而不得相溷。仲景用蔥凡五處,在白通湯、白通加豬膽汁湯、旋覆花湯,皆但曰蔥,至言其數(shù),則曰幾莖,亦可知即本經(jīng)之蔥莖矣。而本經(jīng)其莖已下,別錄即緊注之曰蔥白,則五方所用,均蔥白也。更夷考本經(jīng)別錄四目,則蔥白者,下不連根,上須去管,何則?以別著根而其名為白,則必不兼用其青也。乃今之用旋覆花湯者,動曰蔥管,積習(xí)相沿,蓋不知何人作俑矣。旋覆花湯之證,在五臟風(fēng)寒積聚篇,曰肝著,其人常欲蹈其胸上,先未苦時,但欲飲熱;在婦人雜病篇曰:寸口脈革,婦人半產(chǎn)漏下。夫革者外兼有余,內(nèi)純不足也。常欲蹈,可見肝之著而氣不得條達(dá),不曰渴而曰欲飲,且所欲飲者,不喜寒而喜熱,更中插先未苦時句,則令欲蹈時,已不欲熱飲,則肝之著非他,乃外寒內(nèi)熱,陰蓄陽,陽不得達(dá)耳。再證之以脈弦而大之革,亦為外陰逼迫,內(nèi)陽虛備,此猶不以旋覆花去其在內(nèi)堅(jiān)韌之陰,蔥白通其在內(nèi)敝疲之陽,以緋帛之新者,和其血絡(luò)而誰恃哉?故蔥之為用,仍是別錄除肝中邪氣一語,無他甚奧微義,則不用白而用青者,其意究何居耶?
《本草新編》:蔥白,味辛,氣溫,升也,陽也,無毒。入足陽明胃經(jīng),及手太陰肺脈。疏通關(guān)節(jié),祛逐風(fēng)邪,理霍亂轉(zhuǎn)筋,治傷寒頭痛,殺魚肉之毒,通大小腸,散面目腫浮,止心腹急痛,止喉痹,愈金瘡折傷血出疼,搗爛炒熱,傅之血止。安娠妊,塞衄血,除腳氣奔豚之邪,療蛇傷蚯蚓之毒,功專發(fā)散,食多神昏。病屬氣虛,尤勿沾口。可為佐使,而亦可為君臣。大約為佐使者內(nèi)治也,為君臣者外治也。外治宜多,內(nèi)治宜少也。
蔥有益而亦有損。益者,通氣而散邪;損者,昏目而神奪也。北人喜食蔥,往往壞目,習(xí)俗使然,不能禁耳。蔥善通脈,仲景夫子所以制通脈湯也。蓋蔥空中而善通氣,通氣即通脈也。溫其里之寒,解其表之熱,故脈之不通者即通。世人疑用蔥以散邪,則失用蔥之意矣。
《本草分經(jīng)》:辛散,平。發(fā)汗解肌,通上下陽氣,而活血解毒。白冷青熱,取白用,同蜜食殺人。青葉治水病足腫。
《本草思辨錄》:蔥之為物,莖則層層緊裹而色白氣涼,葉則空中銳末而色青氣溫。凡仲圣方用蔥無不是白,其層層緊裹之中,即含有欲出未出之青葉,是為陽涵于陰,猶少陰寓有真陽,其生氣上出,含有青葉,則又似厥陰,色白又似肺,信乎其為肝腎為肺藥矣。通脈四逆湯證,面色赤者,陰格陽也,陰既格之,必當(dāng)使陰仍向之。姜附能扶陽驅(qū)陰而不能聯(lián)陰陽之睽隔,惟蔥白升陰以為之招,陽乃飄然而返,陽返而面不赤。然則白通湯證無面赤,何為亦升其陰?夫陽在上宜降,陰在下宜升,少陰下利一往不返,失地道上行之德。姜附能扶陽而不能升陰以通陽,陽不通,則陰下溜而利不止,故以蔥白冠首而名之曰白通,通非通脈之謂也。旋覆花湯治肝著,欲人蹈其胸上,有上下不交之象,以旋覆散結(jié)而降陽,蔥白升陰而上濟(jì),新絳佐旋覆,并能通陰陽之路,俾上下交而成泰。至婦人半產(chǎn)漏下,肝腎之陰已下沉矣。非通其血中結(jié)滯之氣,與挽之使上不可,旋覆新絳所以通之,蔥白所以挽之。玩此三方,蔥白之用于肝腎者悉見矣。特是《本經(jīng)》主出汗,后世亦多用于表劑,義又安在?蓋心與腎,手足少陰相通者也。汗為心液,蔥白升腎陰,即入心營,色白味辛,則又能開肺衛(wèi)之郁,此汗之所以出也。

【現(xiàn)代藥理研究】

1. 蔥白有抗病原微生物的作用。蔥白揮發(fā)油對白喉桿菌、結(jié)核桿菌和痢疾桿菌等有抑制作用。蔥白水浸劑對許蘭氏黃癬菌、羊毛狀子芽孢癬菌和腹股溝表皮癬菌等真菌有抑制作用。蔥的濾液在試管內(nèi)有殺滅陰道滴蟲的作用。
2. 蔥白有壯陽作用。
3. 蔥白有抗癌作用。
4. 蔥白還有祛痰、發(fā)汗和利尿作用。
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