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醫(yī)師交流:“糖尿病”的中醫(yī)治愈方法探究 楊世廷

糖尿病”的中醫(yī)治愈方法探究

楊世廷

對(duì)于糖尿病治療方法,目前普遍存在下列認(rèn)識(shí):

糖尿病是一種終身疾病。

1型糖尿病不論病情輕重,有無急性和慢性并發(fā)癥,均需終身胰島素替代治療,2型糖尿病在許多情況下也需用胰島素治療。

口服降血糖藥目前有四大類,即磺脲類、雙胍類、α-葡萄糖苷酶抑制劑以及胰島素增敏劑。

目前治療糖尿病西藥是主流,中藥只是輔助。

針對(duì)上述共識(shí),我們不禁產(chǎn)生了兩個(gè)疑問:難道糖尿病真的不可治愈嗎?中醫(yī)就沒有治療糖尿病的有效方法嗎?

多年來,筆者帶著上述疑問反復(fù)研究了中醫(yī)典籍,探索中醫(yī)文化的發(fā)展歷史,對(duì)比中西醫(yī)文化的發(fā)展過程,探究中醫(yī)治愈“糖尿病”的治療理念和治療方法。略有心得,簡述于下,供同道們商榷。

一、從中醫(yī)文化的發(fā)展歷史的角度,探討中醫(yī)治愈糖尿病的可行性

中醫(yī)文化具有悠久的發(fā)展歷史,我國現(xiàn)存最早、也是迄今為止地位最高的中醫(yī)理論經(jīng)典巨著《黃帝內(nèi)經(jīng)》最晚成書于漢代,距今已有兩千多年歷史,書中大部分內(nèi)容是春秋戰(zhàn)國時(shí)代醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)的紀(jì)實(shí)和總結(jié)!饵S帝內(nèi)經(jīng)》是一部傳載漢代以前人們運(yùn)用傳統(tǒng)的哲學(xué)思想、思維方法,以及當(dāng)時(shí)已經(jīng)掌握的天文、歷法、氣象、物候、地理,乃至社會(huì)學(xué)、心理學(xué),甚至數(shù)學(xué)等知識(shí)來探索生命奧秘,揭示生命本質(zhì)的,以生命科學(xué)為主體的“百科全書”。歷代醫(yī)學(xué)家都以《黃帝內(nèi)經(jīng)》為源頭,運(yùn)用《黃帝內(nèi)經(jīng)》所創(chuàng)造的哲學(xué)醫(yī)學(xué)相結(jié)合的理論體系,在運(yùn)用中國傳統(tǒng)的系統(tǒng)思維構(gòu)建的醫(yī)學(xué)原理及發(fā)明創(chuàng)造的各種診療技術(shù)基礎(chǔ)上,通過不斷地實(shí)踐、探索、創(chuàng)新,促使中醫(yī)學(xué)的理論和實(shí)踐得到了極大的發(fā)展!傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《脈經(jīng)》、《備急千金要方》、《金匱要略》、《本草綱目》等醫(yī)學(xué)著作的問世極大地豐富和完善了中醫(yī)學(xué)的理論和實(shí)踐,使得中醫(yī)學(xué)的理論一直處于世界醫(yī)學(xué)的前列。16世紀(jì)以后,西方的實(shí)證科學(xué)得到了極大的發(fā)展,而中國在實(shí)證科學(xué)方面的發(fā)展落后了,醫(yī)療技術(shù)的發(fā)展相對(duì)落后,制約了中醫(yī)學(xué)的發(fā)展,但是中醫(yī)學(xué)的古代樸素的自然科學(xué)觀念和整體診療手段仍然是處于世界的前列。

在當(dāng)代,中國的醫(yī)療技術(shù)得到了飛速的發(fā)展,采用實(shí)證科學(xué)手段已經(jīng)間接或直接地證明了中醫(yī)藏象學(xué)提出的諸如陰陽、五行、運(yùn)氣、經(jīng)絡(luò)、氣血等無形物質(zhì)的存在,而現(xiàn)代西醫(yī)應(yīng)用的解剖學(xué)、病理學(xué)等醫(yī)學(xué)理論和實(shí)踐是無法解釋這些現(xiàn)象的;另外,現(xiàn)代西醫(yī)所主要運(yùn)用的實(shí)證科學(xué)是15世紀(jì)后才出現(xiàn)并發(fā)展起來的,而中醫(yī)學(xué)具有兩千多年的發(fā)展歷史,至今仍在沿用著傳統(tǒng)的中醫(yī)學(xué)理論并且繼續(xù)在不斷的豐富和發(fā)展,這在世界醫(yī)學(xué)史上都屬于奇跡。再則,中醫(yī)學(xué)理論體系是從整體、從時(shí)空運(yùn)動(dòng)變化、從人體功能、精神意識(shí)表現(xiàn)四大方面來研究和認(rèn)識(shí)人體生命規(guī)律的,而西方醫(yī)學(xué)是以古希臘、古羅馬醫(yī)學(xué)為基礎(chǔ),并隨著自然科學(xué)的進(jìn)步逐漸形成和發(fā)展起來的,現(xiàn)代西醫(yī)是建立在解剖、病理基礎(chǔ)上進(jìn)行的局部診療的醫(yī)學(xué),不具備中醫(yī)學(xué)診療理論和手段的無比優(yōu)越性,相反,西醫(yī)的解剖學(xué)、病理學(xué)等實(shí)證科學(xué)成果卻進(jìn)一步完善了中醫(yī)學(xué)的診療手段,使中醫(yī)學(xué)成為世界醫(yī)學(xué)的最高端。

從中醫(yī)學(xué)的發(fā)展史來看,中醫(yī)治愈“糖尿病”是可行的。

我們?cè)購摹疤悄虿 痹\療史的角度,簡析中醫(yī)治愈糖尿病的可行性。

西醫(yī)將糖尿病定義為:糖尿病是以持續(xù)高血糖為其基本生化特征的一種復(fù)雜慢性全身性代謝性疾病,主要特是由于體內(nèi)胰島素分泌絕對(duì)缺少或由于身體對(duì)胰島素的需求量增多而造成的胰島素相對(duì)不足,或由于胰島素抵抗,從而導(dǎo)致以糖代謝紊亂為主的糖、蛋白質(zhì)脂肪代謝紊亂的一種綜合病癥。隨著病程延長,可導(dǎo)致眼神經(jīng)、血管腎臟等組織器官的并發(fā)癥,是嚴(yán)重危害人體的內(nèi)分泌代謝疾病。從糖尿病的定義及其治療藥物可以看出西醫(yī)對(duì)糖尿病的確診及治療方法都是15世紀(jì)后實(shí)證科學(xué)發(fā)展的產(chǎn)物。

糖尿病的典型癥狀三多一少,即多尿多飲、多食和體重減輕

糖尿病的不典型癥狀?稍诓颓鞍l(fā)生反應(yīng)性低血糖,心悸出汗、饑餓、乏力等;視力障礙;皮膚瘙癢;突發(fā)水皰皮膚破口后不易愈合、色素沉著,神經(jīng)病變和各種感染;下肢麻木、灼痛;視力進(jìn)行性減退;皮膚生患瘡反復(fù)尿路感染,肺結(jié)核

我們?cè)賹⒅嗅t(yī)學(xué)對(duì)消渴癥(西醫(yī)稱之為糖尿病,下文的西醫(yī)論證仍以糖尿病稱謂)診治歷史做簡單研究,不難發(fā)現(xiàn),兩千多年前,中醫(yī)學(xué)典籍對(duì)消渴癥的診斷和治療就有記載。

我們將中醫(yī)學(xué)典籍有關(guān)消渴癥的論述摘錄如下:《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈蘭秘典論》在論述與排泄有關(guān)的臟腑時(shí)是這樣說的“三焦者,決瀆之官,水道出焉!薄鞍螂渍撸荻贾,津液藏焉,氣化則能出焉!薄皼Q瀆”張景岳“決通也。瀆,水道也。上焦不治,則水泛高原;中焦不治,則水留中脘;下焦不治,則水亂二便。三焦氣治,則脈絡(luò)通而水道利,故曰決瀆之官。”津液,是人身上正常水液!鹅`樞·決氣篇》;腠理發(fā)泄,汗出涔涔,是謂津;谷入氣滿,淖澤注于骨,骨屬屈伸,泄?jié),補(bǔ)益腦髓,皮膚潤澤,是謂液。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中有關(guān)消渴病名的記載首見于《素問·奇病論》。其中寫道:“脾癉……此人必?cái)?shù)食甘美而多肥也,肥者令人內(nèi)熱,甘者令人中滿,故其氣上溢,轉(zhuǎn)為消渴!薄饵S帝內(nèi)經(jīng)》在不同的篇章中有“消癉”、“消渴”、“肺消”、“隔消”、“脾癉”、“腎熱病”、“漏風(fēng)”、“風(fēng)消”、“消中”、“食亦”等十個(gè)名稱,其中用得最多的是“消癉”!跋卑础端貑枴り庩杽e論》的解釋是:“二陽結(jié),謂之消”。消有三個(gè)含義:一指善消水谷而善饑多飲,二指消灼津液而至津液失養(yǎng),陰不勝陽,火熱內(nèi)生,三指肌膚消瘦。

究“消渴”之含義,包括“病”、“癥”與病理機(jī)制等三個(gè)方面,散見于十四篇之中。其中,“病”指具有典型癥狀的消渴病,如消中、消癉、肺消、風(fēng)消、食亦等病名!鞍Y”指渴飲、善食易饑的癥狀,即消渴侯,病理機(jī)制指胃腸結(jié)熱、津液消耗,即火烹燒之意。

綜合歷代醫(yī)家對(duì)消渴癥的癥狀及其主要發(fā)病原因,可以歸納為:消渴癥是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的病名,是指以多飲、多尿、多食及消瘦、疲乏、尿甜為主要特征的綜合癥狀。若做現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的化驗(yàn)檢查其主要特征為高血糖及高尿糖為主要特征。主要發(fā)病原因在肺、胃、腎,基本病機(jī)為陰津虧耗,燥熱偏盛。消渴日久,病情失控,則陰損及陽,熱灼津虧血瘀,而致氣陰兩傷,陰陽俱虛,絡(luò)脈瘀阻,經(jīng)脈失養(yǎng),氣血逆亂,臟腑器官受損而出現(xiàn)癤、、眩暈、胸痹耳聾、目、肢體麻疼、下肢壞疽、腎衰水腫、中風(fēng)昏迷等并發(fā)癥。

可見西醫(yī)所說糖尿病就是中醫(yī)的消渴癥。另外,《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的消渴癥遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出現(xiàn)代醫(yī)學(xué)(西醫(yī))糖尿病的范疇,消渴癥大體包括現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的糖尿病、甲亢、尿毒癥等?傊饵S帝內(nèi)經(jīng)》對(duì)消渴癥的論述已經(jīng)較為系統(tǒng)全面,至今仍然是對(duì)此癥的診斷、治療的理論指導(dǎo)基石。

祖國醫(yī)學(xué)對(duì)消渴病的認(rèn)識(shí)歷史悠久,源遠(yuǎn)流長,其理論基礎(chǔ)源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》,消渴之名首見于《黃帝內(nèi)經(jīng)》,論治始于《金貴要略》,癥候分類始于《諸病源候論》,體系形成和發(fā)展于唐宋,成書于明清,歷代醫(yī)家對(duì)消渴病的辨證論治的論述十分豐富,這就奠定了應(yīng)用中醫(yī)學(xué)治愈消渴癥的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),就是說治愈糖尿病的最佳方案是選擇中醫(yī)療法。



二、消渴癥的三焦論治法中的三焦與“胰腺”的關(guān)系

中醫(yī)認(rèn)為:稟賦不足,飲食失節(jié),情志失調(diào),勞欲過度等原因均可導(dǎo)致消渴病。其病機(jī),從中醫(yī)臟象學(xué)中,“胰”具備土的特性,所以中醫(yī)認(rèn)為其實(shí)質(zhì)是在以上各種致病因素作用下,久病必導(dǎo)致胰虛、胰弱、胰瘀阻。正由于如此減弱了胰的功能,逐漸出現(xiàn)口渴、消瘦乏力,尿頻尿量增多,腹泄或便泌交替出現(xiàn),最終發(fā)展成為胰損,導(dǎo)致消渴病。

西醫(yī)認(rèn)為:糖尿病是由于體內(nèi)胰島素分泌絕對(duì)缺少或由于身體對(duì)胰島素的需求量增多而造成的胰島素相對(duì)不足,或由于胰島素抵抗,從而導(dǎo)致以糖代謝紊亂為主的糖蛋白質(zhì)、脂肪代謝紊亂的一種綜合病癥

可見,中醫(yī)、西醫(yī)都認(rèn)為消渴癥(糖尿病)與胰有直接關(guān)系。西醫(yī)治療方法主要是補(bǔ)充胰島素和降糖,中醫(yī)治療方法則分為從腎論治、從肺論治、從脾論治、從肝論治和從三焦論治等方法,沒有提出“從胰論治”,卻在中醫(yī)學(xué)典籍中明確的論述了胰的形狀和功能作用,中醫(yī)的論治方法中只有三焦沒有確定形體的臟腑,好像是一個(gè)綜合性的功能性的臟腑,那么三焦與胰是什么關(guān)系呢?下面我們就幾個(gè)方面論證三焦就是“胰腑”。

(一)、從中醫(yī)胰的功能分析,胰應(yīng)該列為臟腑

在古醫(yī)書里找不到“胰腺”這個(gè)臟腑,五臟六腑和奇恒之腑中也沒有胰臟或胰腑。難道中醫(yī)胰不屬于臟腑嗎?讓我們先簡單分析一下五臟六腑:

五臟包括心、肝、脾、肺、腎和心包;因心包是心的外圍,主要表現(xiàn)心的功能,故只稱五臟。

六腑包括小腸、膽、胃、大腸、膀胱、三焦。

另外,奇恒之腑是包括腦、髓、骨、脈、膽、女子胞(子宮)的總稱。它們都是貯藏精氣的臟器,似臟非臟,似腑非腑,故稱奇恒之腑。這些臟腑之中好像只有三焦沒有確指。

可見在傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)中沒有將胰列為臟腑。


下面我們來研究胰的功能:

胰腑的生理功能與脾相近,但不相同,二者的關(guān)系如同一對(duì)孿生兄弟,脾主統(tǒng)攝血液,胰主統(tǒng)攝津液,脾為血液生化之源,胰為津液生化之源;胰主調(diào)和,主統(tǒng)攝,主通利,主滋養(yǎng),在體為脂肪,在竅為咽,在志為疑,喜溫,喜甘。

(1)主調(diào)和:主要表現(xiàn)在調(diào)和陰陽,平衡分泌,同時(shí)具有一定的藏津功能,藏津功能主要體現(xiàn)在胰內(nèi)必須貯藏一定的津液,以維護(hù)胰的調(diào)和及平衡功能。當(dāng)身體內(nèi)血糖過高時(shí),胰臟為了保持身體內(nèi)的血糖平衡,開始進(jìn)行自我調(diào)節(jié),自動(dòng)增加胰島素的分泌量,降低血糖;當(dāng)出現(xiàn)低血糖的時(shí)候,胰腑就會(huì)自動(dòng)減少胰島素的分泌量,保持血糖的平衡,體內(nèi)的血糖始終在胰腑的監(jiān)控下處于平衡狀態(tài),以保證身體新陳代謝正常進(jìn)行,各器官功能正常發(fā)揮,而當(dāng)胰腑受到損壞時(shí),就會(huì)出現(xiàn)臟腑功能失常,內(nèi)分泌紊亂,引發(fā)血糖升高等一系列病癥。

(2)主統(tǒng)攝:是指胰腑有化生和控制散布津液的功能,使津液在體內(nèi)正常利用不致外泄。胰統(tǒng)津液的機(jī)理,即是胰氣的固攝作用。胰腑是津液的化生之源,胰氣旺盛,就能保證津液的充分布施,如果出現(xiàn)胰不化生和不統(tǒng)攝布施,就會(huì)產(chǎn)生體內(nèi)津液不足或流失,陽氣隨津液外泄而不固,造成消瘦、無力、神疲等陰陽兩虛的癥候。所以胰腑具有養(yǎng)陰固陽的作用。

(3)主通利:主要表現(xiàn)在胰腑化生出胰液,注入腸道,有助于腸道的運(yùn)化正常和排泄通暢。腸道缺少胰液的滋養(yǎng),蛋白質(zhì)等物質(zhì)得不到正常分解,就會(huì)出現(xiàn)大便秘結(jié),腸道不通等癥候。

(4)主滋養(yǎng):主要表現(xiàn)在散射津液于臟腑、官竅、肌膚,使之保持陰陽平衡;臟腑不得津液滋養(yǎng)則內(nèi)生燥熱,官竅缺少津液則出現(xiàn)咽干、目澀、鼻熱、耳聾耳鳴,肌膚失津液所養(yǎng)則粗糙、消瘦、少彈力。

(5)在體為脂肪:胰腑維持體內(nèi)糖、脂肪的代謝,將食物化生、吸收,保持體內(nèi)有豐富的脂肪及糖分,以貯藏和調(diào)節(jié)體內(nèi)必需的熱能供求量。主要體現(xiàn)在葡萄類物質(zhì)的化生及統(tǒng)攝作用,阻斷糖分的流失,以維持脂肪的活性;脂肪的活性強(qiáng),利于體內(nèi)濕熱之氣的散發(fā),脂肪的密閉性,可抵御風(fēng)寒外襲進(jìn)入體內(nèi);如果臟腑功能失常,體內(nèi)津液得不到控制,而挾帶糖分等營養(yǎng)物質(zhì)外流,則出現(xiàn)脂肪松軟無力,體內(nèi)熱量減少而畏寒怕冷、肢體酸楚無力等一系列病癥。

綜上所述,胰的功能作用與五臟六腑一樣具有同等重要的生理作用,應(yīng)該歸為臟腑一類才是合理的。


(二)、 從胰的位置分析,胰應(yīng)該屬于腑

胰腺開口于十二指腸,把含有各種消化酶的外分泌液或胰液經(jīng)胰管輸入十二指腸。這說明胰腺和十二指腸是連在一起的,十二指腸是小腸的一部分,那么,胰腺就應(yīng)當(dāng)是小腸的附屬臟腑,就想肝膽一樣,肝膽相照,腸胰相通就是這個(gè)道理。

胰有兩部分,一是胰腺,是外分泌腺,產(chǎn)生胰液;二是胰島,胰島就像大海中的島嶼,是胰臟內(nèi)一堆又一堆的細(xì)胞構(gòu)成的器官,胰島是內(nèi)分泌腺,產(chǎn)生胰島素。所以,胰是人體內(nèi)唯一的一個(gè)既是外分泌腺又是內(nèi)分泌腺的腺體,一個(gè)特殊的臟腑——三焦腑。


胰的外分泌液或胰液經(jīng)胰管輸入十二指腸,其中含有各種消化酶。在胰內(nèi)另有散在的島狀細(xì)胞團(tuán),稱為胰島或Langerhans島。胰島的β-細(xì)胞分泌胰島素,起降低血糖,促進(jìn)肝糖原的合成等作用。胰島α-細(xì)胞分泌 胰高血糖素,可以促進(jìn)肝糖原分解,使血糖升高。胰島素和胰高血糖素互相反饋,控制血糖穩(wěn)定在一個(gè)小的范圍內(nèi)。我們從胰腺的所處位置和它的功能作用就知道胰腺就是三焦,屬腑。


從胰與小腸的關(guān)系分析,胰腺屬三焦腑。


小腸(small intestine),一般根據(jù)形態(tài)和結(jié)構(gòu)變化分為三段,分別為十二指腸(duodenum),空腸(jejunum)和回腸(ileum)。


十二指腸位于腹腔的后上部,全長25厘米。它的上部(又稱球部)連接胃幽門,是潰瘍的好發(fā)部位。肝臟分泌的膽汗和胰腺分泌的胰液,通過膽總管和胰腺管在十二指腸上的開口,排泄到十二指腸內(nèi)以消化食物。十二指腸呈“c”字形,從右側(cè)包繞胰頭,可分為上部、降部、水平部和升部等四部分。


1
、上部(superior part)在第l腰椎的右側(cè)起自胃的幽門,行向右后方至肝門下方急轉(zhuǎn)向下移行為十二指腸降部。上部與幽門相接的2.5cm的一段腸管,管壁較薄,黏膜光滑無環(huán)形皺襞又稱十二指腸壺腹(球),是十二指腸潰瘍的好發(fā)部位。


2
、降部(descending part)沿第1—3腰椎右側(cè)下降,至第3腰椎體平面折轉(zhuǎn)向左移行為水平部。降部的后內(nèi)側(cè)壁有一縱行黏膜皺襞,稱十二指腸縱襞(longitudinal fold of duodenum),其下端有十二指腸大乳頭(major duodenal papilla),為膽總管與胰管的共同開口處。它距中切牙約75cm,可作為插放十二指腸引流管深度的參考值。


3
、水平部(horizontal part)在第3腰椎平面由右向左橫過下腔靜脈和第3腰椎體的前方,在腹主動(dòng)脈前方移行為升部。水平部的前方有腸系膜上動(dòng)、靜脈跨過。

4、升部(ascending part)自水平部斜向左上方升至第2腰椎的左側(cè),轉(zhuǎn)向前下續(xù)于空腸,此轉(zhuǎn)折部形成的彎曲稱十二指腸空腸曲(duodenojejunal flexure)。


小腸

十二指腸空腸曲的后上壁被十二指腸懸肌(suspensory muscle 0f duodenum)固定在腹后壁。十二指腸懸肌由肌纖維與結(jié)締組織構(gòu)成,表面有腹膜覆蓋,臨床上稱Treitz韌帶,是手術(shù)中確認(rèn)空腸起始部的重要標(biāo)志?漳c連接十二指腸,占小腸全長的2/5,位于腹腔的左上部。回腸位于右下腹,占小腸全長的3/5。空腸和回腸之間沒有明顯的分界線。


應(yīng)當(dāng)注意的是“其下端有十二指腸大乳頭(major duodenal papilla),為膽總管與胰管的共同開口處”——“十二指腸大乳頭”、“膽總管”、“胰管”共同開口于一處,不是三陽交匯還能是什么呢。從經(jīng)絡(luò)上分析:手太陽小腸經(jīng)、足少陽膽經(jīng)、手少陽三焦經(jīng)三條陽性經(jīng)脈交匯在一起,可謂“三陽交泰”(三陽開泰)。“天地交而萬物通也”出自《易經(jīng)》“泰”卦!疤必郧叭碁殛栘,也稱“三陽”,代表天;后三爻為陰爻,代表地,故象曰:“天地交泰”。這里的“交”是“接觸”、“貫通”的意思,因?yàn)椤疤斓亟弧绷,所以就“泰”了。“泰”者,“吉亨”也,吉利、亨通也,康泰、泰平也。所以中醫(yī)的三焦腑就是胰腺(胰腑)。


(三)、從焦字的本義分析三焦腑就是胰腺


關(guān)于三焦為何不用“交”字,而用“焦”字。


我們看《康熙字典》對(duì)“焦”的解釋:



注音:ㄐㄧㄠ拼音:jiāo多音字
倉頡:OGF 五筆編碼:WYOU
筆劃:共 12 劃康熙字典筆劃:焦:12;
部首:灬 讀音為:四點(diǎn)兒(sìdiǎnér)
分解查字:隹灬(zhuihuo)


【巳集中】【火字部】焦



【唐韻】卽消切【集韻】【韻會(huì)】【正韻】茲消切,𠀤音蕉。
【說文】本作
𤓪;鹚鶄病
【玉篇】火燒黑也。又炙也。
【禮·月令】其味苦,其臭焦。
【註】火之臭味也。凡苦焦者皆屬焉。
【左傳·哀二年】卜戰(zhàn)龜焦。
【禮·問喪】傷腎乾肝焦肺。
【史記·越世家】苦身焦思。


【禮·問喪】傷腎、干肝、焦肺。



根據(jù)以上注釋“焦”都是由火引起的。是因火使之焦的意思。傷腎、干肝、焦肺,就是說因火使腎受到傷害,使肝變的硬化,使肺變的不張。那么我們?cè)鯓永斫馊垢?這是一個(gè)能使其他三個(gè)臟腑變焦的腑。另外,三焦腑的稱謂是中醫(yī)藏象學(xué)稱謂與西醫(yī)解剖學(xué)實(shí)體(器質(zhì))稱謂是截然不同的兩個(gè)概念。


肺在上焦肺(上焦),肝在中間干肝(中焦),腎在下傷腎(下焦)。再次強(qiáng)調(diào)的是這個(gè)“焦”字是“使之焦”的意思。如果三焦腑火盛就會(huì)使腎受到傷害,肝就會(huì)干枯硬化,肺就會(huì)變的不張(不能呼吸)。又【史記·越世家】苦身焦思。意思是身心焦慮,苦不堪言。其原因也是三焦腑火勝的結(jié)果。所以這個(gè)三焦腑就是胰腺無疑。因?yàn)樗鞘狗巍⒏、腎三藏焦的根源所在。因?yàn)橐认倬邆湔{(diào)和、統(tǒng)攝、滋養(yǎng)、通利、在體為脂的功能。那么是什么原因?qū)е乱雀袩崮?是因(yàn)榇巳吮財(cái)?shù)食甘美而多肥也,肥者令人內(nèi)熱,甘者令人中滿,故其氣上溢,轉(zhuǎn)為消渴!币虼艘雀δ艹隽藛栴}必將影響其他臟腑功能的正常發(fā)揮,尤其是肺、肝、腎的功能。糖尿病綜合癥就是由此而來的。


古人的高明之處在于用藏象學(xué)理論給胰腺定名為三焦。提示醫(yī)者如果胰腑有熱,定會(huì)波及足少陽膽經(jīng)和手太陽小腸經(jīng)。反之如果膽經(jīng)有熱,也一定會(huì)波及三焦經(jīng)和小腸經(jīng),更重要的是波及其他臟腑如,焦肺、干肝、傷腎而引發(fā)高熱癥或溫?zé)岵。?a class="channel_keylink" href="http://gydjdsj.org.cn/tcm/2009/20090113020318_74962.shtml" target="_blank">黃疸,胰腺炎、腎炎或糖尿病綜合癥等。


綜上所述,我們完全有理由得出以下結(jié)論:



三焦腑是中醫(yī)藏象學(xué)稱謂,其所指臟腑就是胰腑,三焦經(jīng)就是“胰經(jīng)”,中醫(yī)治療消渴癥的方法中的從三焦論治就是“從胰論治”。由于 “十二指腸大乳頭”、“膽總管”、“胰管”共同開口于一處,手太陽小腸經(jīng)、足少陽膽經(jīng)、手少陽三焦經(jīng)三陽經(jīng)交匯在一起,形成三經(jīng)重陽。膽腸胰三腑都是將食物精華吸收、運(yùn)化的重要之腑,其中胰主統(tǒng)攝津液,為津液生化之源,具備調(diào)和、統(tǒng)攝、滋養(yǎng)、通利、在體為脂的功能,所以胰腑是食物精華吸收、運(yùn)化、輸送的關(guān)鍵之腑。氣之養(yǎng),血之生,髓之成都依賴腸膽胰三腑的生化滋養(yǎng),尤其是胰腑生化津液的滋養(yǎng),由于三腑重陽和三經(jīng)重陽,三焦腑(胰腑)失調(diào)就會(huì)導(dǎo)致肺、肝、腎三臟某些功能變化——“焦”就是胰腑的功能體現(xiàn),這也是“三焦”的本意。所以從腎論治、從肺論治、從脾論治、從肝論治等方法治療消渴癥都必須與從三焦胰腑論治相結(jié)合。所以中醫(yī)治愈消渴癥(糖尿病)是有堅(jiān)實(shí)理論基礎(chǔ)的。



三、我的議案


病例1:


張某,男,35歲,赤峰右旗,工人。


病史:因工作繁忙,飲食無規(guī)律,近一年來全身乏力,口渴善饑,失眠多夢(mèng),多汗,日漸消瘦,小便頻數(shù)。


檢查:血糖測定,血糖10·3mmoL/L,尿糖(++++)。脈沉細(xì)數(shù),舌質(zhì)淡紅、無苔。


辨證:中焦蘊(yùn)熱,肺腎陰虛。


論治:清熱育陰,潤肺滋腎。


處方:黃芪30克、黃精25克、生地25克、生山藥20克、白蒺20克、山茱萸15克、內(nèi)金15克、知母12克、人參10克麥冬10克、菟絲子10克。水煎兩次分服,一日一劑。連服兩周,脈不數(shù),口不渴,尿量減少,睡眠較好。二珍用補(bǔ)腎清焦法治療。

   處方:生山藥24克、山茱萸24克、白蒺藜24克、菟絲子20克、枸杞15克、白芍15克、桑螵蛸15克、桑寄生15克、雞內(nèi)金15克、川續(xù)斷10克、五味子10克、天花10克、玄參10克、知母10克、人參10克。

  連服三周,癥狀消失。血糖測定5·4mmoL/L,尿糖陰性。后以此方改配成丸劑連服三個(gè)月鞏固療效。隨訪三年無復(fù)發(fā)。

  病例2

  宋某,男,53歲,教師,呼市人。

  病史:因工作不順心,心理壓力大,半年前口渴頻飲,申時(shí)發(fā)燒,身倦無力。經(jīng)某醫(yī)院檢查確診為糖尿病,血糖測定11·4mmo/L尿糖(++++)

  治療效果不佳轉(zhuǎn)中醫(yī)治療。脈細(xì)數(shù),舌紅無苔。

  辨證:陰虛肝旺,肺燥腎虧。

  論治:滋陰清熱,補(bǔ)脾生津。

  處方:天冬24克、生地20克、沙苑蒺藜20克、玉竹20克、葛根15克、生山藥15克、杜仲15克、雞血15克、丹皮15克、山茱萸10克、桑寄生10克、烏梅10克、五味子10克、地膚10克、甘草5克。

  連服12劑,“三多”癥狀明顯減輕,舌質(zhì)轉(zhuǎn)淡。是腎陰已復(fù),脾陰不足。

  原方加減:沙苑子24克、麥冬24克、玄參24克、菟絲子24克、覆盆子24克、山茱萸15克、白芍15克、知母15克、五味子15克、何首烏15克、枸杞子15克、甘草10克、人生10克。

  連服三周,著癥消失。血糖測定5·3mmo/L.尿糖陰性。原方配成丸劑連服兩個(gè)月以資鞏固療效。隨訪三年無復(fù)發(fā)。

  病例3

  李某:女,34歲,護(hù)師。病史:患糖尿病兩年,用胰島素治療半年效果不明顯,F(xiàn)口渴尿頻,心悸氣短,五心煩熱,失眠消瘦。血糖測定,9·7mmoL/L尿糖(++++)脈細(xì)數(shù)無力,舌質(zhì)紅無苔。

  辯癥:腎陰虛損,脾運(yùn)失常。

  論治:養(yǎng)陰健脾,育陰復(fù)腎。

  處方:沙苑子30克、覆盆子30克、青葙24克、枸杞子24克、五味子24克、山茱萸24克、麥冬24克、生山藥20克、炒白術(shù)20克、蒼術(shù)20克、人參15克、三七15克、丹參15克、花粉10克、葛根10克、甘草10克。

  連服15劑,所有癥狀均減輕。

  原方加減:加杜仲25克、狗脊25克、紫河車15克。減天花粉、葛根、蒼術(shù)。

  連服一周,所有癥狀均消失。以此方配成丸劑服用以防復(fù)發(fā)。


-----------學(xué)習(xí)了!
-----------回復(fù) 尋師訪友 的帖子

謝謝,共同探討。
-----------回復(fù) 尋師訪友 的帖子

中醫(yī)說的人天合一根據(jù)fo教,溯本追源,fo心本人心,人心本fo心。fo心是覺悟的人心,人心是尚未覺悟的fo心。自然人類,因緣而起。fo性人性,世界本原,本來清凈。有情無情,所以污穢,無明外染,激活而來。有如明鏡,光明止于塵垢;有如靜水,清影沒于波瀾。思想決定行為,世態(tài)隨于人心。清凈世界,必須清凈人心。心凈則國土凈,心染則染土生。百千萬年,人心穢染。欲正世態(tài),先正人心。
-----------看來?xiàng)罾蠋煂?duì)fo學(xué)有很深厚的研究。
-----------回復(fù) 尋師訪友 的帖子

阿彌陀fo!善哉!
-----------與先生一點(diǎn)不同的看法:
胰腺可以說是中醫(yī)脾臟的本體,
脾主運(yùn)化 主肌肉四肢 主攝血.運(yùn)化主指疏布營養(yǎng)水液兼指消化吸收,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)證明主要是胰腺的作用,胰腺分泌消化酶與胰島素而無物通過符合臟之藏而不泄的特點(diǎn),不符合腑之過而不藏的特點(diǎn).孫藥王在<千金方>中有對(duì)脾的解剖學(xué)描寫可以看出是指的現(xiàn)在的胰腺.

-----------回復(fù) 天涯居士 的帖子

先生您好,您說的很對(duì),胰腺確實(shí)具備臟的功能。而且自古醫(yī)家對(duì)胰腺就沒有定論。另外關(guān)于三焦腑的有形無形也沒有定論,就這兩點(diǎn)我希望于同行商榷,還有“三焦”焦“”字‘’是名詞還是動(dòng)作,還是做虛詞或副詞。請(qǐng)指教。
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