（是經(jīng)起于商陽(yáng)穴，終于迎香穴。)
大腸手陽(yáng)明之脈，起于大指次指之端，循指上廉，出合谷兩骨之間，上入兩筋之間，循臂上廉，入肘外廉，上外前廉，上肩，出 骨之前廉，上出于柱骨之會(huì)上，下入缺盆gydjdsj.org.cn/yaoshi/，絡(luò)肺，下膈屬大腸。其支者，從缺盆上頸貫頰，入下齒中，還出挾口，交人中，左之右，右之左，上挾鼻孔。是動(dòng)則病齒痛、頸腫。是主津液所生病者，目黃、口干、鼽衄、喉痹、肩前 痛、大指次指痛不用。氣有余則當(dāng)脈所過(guò)者熱腫，虛則寒栗不復(fù)。為此諸病，盛則瀉之，虛則補(bǔ)之，熱則疾之，寒則留之，陷下則灸之，不盛不虛以經(jīng)取之。盛者人迎大三倍于寸口，虛者人迎反小于寸口也。
【經(jīng)絡(luò)解】
大指次指者，手大指之次指，即第二指，名食指也。循指之指，正次指也。合谷，虎口穴也。肩端兩骨間為骨。肩HT 上際處為天柱骨。缺盆，足陽(yáng)明胃經(jīng)穴也。頭莖為頸。耳以下曲處為頰。
手陽(yáng)明經(jīng)之脈，受手太陰之交，遂起于次指之端。循次指之商陽(yáng)、二間、三間之上廉，出合谷穴，在兩骨之間。又上陽(yáng)溪穴，即兩筋之間。又循臂之上廉、偏歷、溫溜、下廉、上廉、三里，入肘外廉之曲池穴。上循外之前廉，歷肘 、五里、臂 ，以上肩之肩 穴。又出 骨之前廉，循巨骨穴，上出天柱骨之會(huì)，上會(huì)于大椎。自大椎而下入缺盆，循足陽(yáng)明經(jīng)脈外絡(luò)，繞肺臟。復(fù)下膈，當(dāng)天樞之外，會(huì)屬于大腸。其支者雖自偏歷而入，又自缺盆上行于頸，循天鼎、扶突上貫于頰，入下齒縫中，復(fù)出夾口兩吻，相交于人中之內(nèi)，左脈往右，右脈往左，上挾鼻孔，循禾 、迎香而終，以交于足陽(yáng)明胃經(jīng)也。
【大腸經(jīng)諸穴歌】gydjdsj.org.cn/shiti/
手陽(yáng)明，廿穴名。循商陽(yáng)二間三間而行，歷合谷陽(yáng)溪之俞，過(guò)偏歷溫溜之濱，下廉上廉三里而近，曲池肘 五里之程，臂 肩 上于巨骨，天鼎紆乎扶突，禾 唇連，迎香鼻迫。
【分寸歌】
商陽(yáng)食指內(nèi)側(cè)邊，二間來(lái)尋本節(jié)前，三間節(jié)后陷中取，合谷虎口歧骨間，陽(yáng)溪上側(cè)腕中是，偏歷腕后三寸安，溫溜腕后去五寸，池前五寸下廉看，池前三寸上廉中，池前二寸三里逢，曲池屈骨紋頭盡，肘 大骨外廉近，大筋中央尋五里，肘上三寸行向里，臂 肘上七寸量，肩 肩端舉臂取，巨骨肩尖端上行，天鼎喉旁四寸真，扶突天突旁五寸，禾 水溝旁五分，迎香禾 上一寸，大腸經(jīng)穴是分明。
【病證解】
大腸主津液，故言津液所生病。上二證是本經(jīng)自病，下諸證或本經(jīng)或合他經(jīng)也，皆未言及腑病，舉例以概其余也。齒痛，脈入齒縫也。頸腫，脈上行于頸也。目黃，合太陽(yáng)、少陽(yáng)經(jīng)病也�？诟�，脈挾口也。鼽衄，脈挾鼻孔也。喉嚨，肺系，臟腑相連也。肩 痛，脈上肩 也。次指不用，脈起于次指也。實(shí)則熱腫，虛則寒栗，以寒熱分虛實(shí)也。
【本草臟腑虛實(shí)標(biāo)本用藥式】
大腸屬金，主變化，為傳送之官。
本病（臟腑之病)
大便閉結(jié)，泄痢下血，里急后重，疽痔，脫肛，腸鳴而痛。（以上諸證，或虛或?qū)�，或寒或熱，皆本腑病，補(bǔ)經(jīng)所未備。)
標(biāo)病（經(jīng)絡(luò)之病)
齒痛，喉痹，頸腫，口干，（俱同經(jīng)。)咽中如梗，（咽非本經(jīng)，脈入缺盆循胃脈外，近于咽。)鼽衄，目黃，手大指次指痛，（俱同經(jīng)。)宿食發(fā)熱，（宿食在內(nèi)，發(fā)熱在外，故為標(biāo)病。)寒栗。（同經(jīng)。)
【治法解】
腸實(shí)瀉之
大腸主出糟粕，邪氣有余，壅滯不通，則為實(shí)，故用瀉，下分兩法。
熱∶熱結(jié)于腸，大便不通，寒以下之。
大黃（蕩滌腸胃，下燥結(jié)，去瘀熱。)芒硝（潤(rùn)燥軟堅(jiān)，蕩滌實(shí)熱。)芫花（蕩滌留癖飲食，寒熱邪氣。)牽牛（瀉氣分濕熱，通大腸氣秘。)巴豆（開(kāi)竅宣滯，斬關(guān)奪門(mén)。)郁李仁（下氣行水，破血潤(rùn)燥。)石膏（清熱降火。)
氣∶氣實(shí)則壅，行氣破氣，則滯自下。
枳殼（破氣行痰，消痞脹，寬腸胃。)木香（泄肺氣，實(shí)大腸，治瀉痢后重。)橘皮（理氣燥濕，下氣消痰。)檳榔（瀉氣行痰，攻堅(jiān)去脹，治大便氣秘。)
腸虛補(bǔ)之
大腸多氣多血，氣血不足則虛，故用補(bǔ)，下分五法。
氣∶補(bǔ)氣不外下文升陽(yáng)降濕二法。此所謂氣，疑指風(fēng)言。蓋風(fēng)為陽(yáng)氣，善行空竅，風(fēng)氣入腸，則為腸鳴、瀉泄諸證。故藥只舉皂莢一味，正以其入腸而搜風(fēng)也。
皂莢（辛溫性燥，入肺、大腸，搜風(fēng)除濕。)
燥∶燥屬血分，金被火傷，則血液枯燥，養(yǎng)血所以潤(rùn)燥也。
桃仁（行血潤(rùn)燥，通大腸氣秘。)麻仁（潤(rùn)燥滑腸。)杏仁（潤(rùn)燥消積，通大腸氣秘。)地黃（瀉丙火，清燥金，補(bǔ)陰涼血。)乳香（消氣活血，通十二經(jīng)。)松子（治大便虛秘。)當(dāng)歸（補(bǔ)血潤(rùn)燥，滑大腸。)肉蓯蓉（補(bǔ)精血，滑大腸。)
濕∶土為金母，脾虛濕勝，則水谷不分，下滲于大腸而為瀉泄。燥脾中之濕，所以補(bǔ)母也。
白術(shù)（補(bǔ)脾燥濕。)蒼術(shù)（燥胃強(qiáng)脾，除濕散郁。)半夏（和胃健脾，除濕化痰。)硫黃（大熱純陽(yáng)而疏利大腸，治老人虛秘。)
陷∶清氣在下，則生飧泄。胃中清陽(yáng)之氣陷入下焦，升而舉之，如補(bǔ)中益氣、升陽(yáng)除濕之法是也。
升麻（升陽(yáng)氣于至陰，引甘溫藥上行。)葛根（輕揚(yáng)升發(fā)，能鼓胃氣上行。)
脫∶下陷不已，至于滑脫，澀以止之，所以收斂正氣也。
龍骨（澀腸固精。)白堊（澀腸止利。)訶子（收脫止瀉，澀腸斂肺。)粟殼（斂肺澀腸。)烏梅（斂肺澀腸。)白礬（性澀而收，燥濕止血。)赤石脂（收濕止血，固大小腸。)禹余糧（重澀固下。)石榴皮（澀腸止利泄。)
本熱寒之
大腸屬金，惡火。肺火下移大腸，每多無(wú)形之熱，故宜寒之。清熱∶實(shí)熱則瀉，虛熱則清。前言其實(shí)，此言其虛，省文也。秦艽（燥濕散風(fēng)，去腸胃熱。)槐角（苦寒純陰，涼大腸。)地黃（瀉火清金，涼血止血。)黃芩（寒勝熱，瀉肺火。)
本寒溫之
金寒水冷，每多下利清谷，故用溫。
溫里∶溫里亦所以補(bǔ)虛，前補(bǔ)虛條中未之及，亦省文也。
干姜（去臟腑沉寒痼冷。)附子（大熱純陽(yáng)，通十二經(jīng)絡(luò)，治一切沉寒。)肉果（澀大腸，止冷痢虛瀉。)
標(biāo)熱散之
不言標(biāo)寒者，邪入陽(yáng)明，已變?yōu)闊幔沂株?yáng)明經(jīng)脈在上，非寒邪所干。
解肌∶陽(yáng)明主肌肉，已非在表，不可發(fā)汗，第用解肌之法。
石膏（體重瀉火，氣輕解肌。)白芷（散風(fēng)除濕，通竅表汗，為陽(yáng)明主藥。)升麻（表散風(fēng)邪，亦入手陽(yáng)明。)葛根（開(kāi)腠發(fā)汗，解肌退熱。)
