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石室秘錄:產(chǎn)前治法

論子懸 論漏胎 論治動(dòng) 論橫生倒養(yǎng) 附胎產(chǎn)金丹 回生丹天師曰∶產(chǎn)前之癥,俱照各門(mén)治之。惟有子懸之癥最難治,其次漏胎,又其次是胎動(dòng),更難可畏者,是橫生倒養(yǎng),不可不急講也。子懸之癥,乃胎熱而子不安,身欲起立于胞中,故若懸起之象,其實(shí)非子能懸掛也。若作氣盛下之,…

子懸 論漏胎 論治動(dòng) 論橫生倒養(yǎng) 附胎產(chǎn)金丹 回生丹

天師曰∶產(chǎn)前之癥,俱照各門(mén)治之。惟有子懸之癥最難治,其次漏胎,又其次是胎動(dòng),更難可畏者,是橫生倒養(yǎng),不可不急講也。子懸之癥,乃胎熱而子不安,身欲起立于胞中,故若懸起之象,其實(shí)非子能懸掛也。若作氣盛下之,立死矣。方用人參二錢,白術(shù)五錢,茯苓二錢,白勺五錢,黃芩三錢,杜仲一錢,熟地一兩,生地三錢,歸身二錢,水煎服,此方純是利腰臍之圣藥,少加黃芩清之,則胎得寒,子自定。沉方中滋補(bǔ)有余,而寒涼不足,定變扶危,中藏深意。蓋胎系于腰腎之間,而胞又結(jié)于任沖之際,今藥皆直入于內(nèi)經(jīng)之中,則深根固蒂,子即欲動(dòng)而不能。況又用清子之藥有不泰然于下者乎。

其次漏胎,乃氣血不足之故,急宜以峻補(bǔ)之,則胎不漏。方用人參二錢,白術(shù)五錢,杜仲一錢,枸杞子一錢,山藥二錢,當(dāng)歸身一錢∶茯苓二錢,熟地五錢,麥冬二錢,北五味五分,山茱萸二錢,甘草一錢,水煎服。此方不寒不熱,安胎之圣藥也。凡有胎不安者,此方安之神效。胎之動(dòng)也,由于男女之顛狂。今補(bǔ)其氣血,自然鎮(zhèn)定,又何至漏胎哉。

胎動(dòng)即漏胎之兆,亦以此方治之,無(wú)不神效。

難產(chǎn)如橫生倒養(yǎng),此死亡頃刻也,若無(wú)急救之法。何以成醫(yī)之圣。然而胎之不順,由于血?dú)庵。血(dú)饧忍潯W右酂o(wú)力,往往不能轉(zhuǎn)頭,遂至先以手出,或先腳下矣。倘手足先出,急以針刺兒手足,則必驚而縮入。急用人參一兩,當(dāng)歸三兩,川芎二兩,紅花三錢,速灌之。(〔批〕轉(zhuǎn)頭丹。)少頃,則兒頭直而至門(mén)矣。倘久之不順,再將前藥服之,不可止也。若兒頭既已到門(mén),久而不下,此交骨不開(kāi)之故。速用柞木枝一兩,當(dāng)歸二兩,川芎一兩,人參一兩,煎湯服之。(〔批〕奪門(mén)丹。)少www.gydjdsj.org.cn/job/頃,必然一聲響亮,兒即生矣。真至神至奇之方也。倘兒頭不下,萬(wàn)萬(wàn)不可用柞木枝。蓋此味專開(kāi)交骨,兒未回頭而兒門(mén)先開(kāi),亦死之道,故必須兒頭到門(mén),而后可用此方也。此產(chǎn)前之法,必當(dāng)熟悉于胸中,而后臨產(chǎn)不致倉(cāng)皇。

張公曰∶產(chǎn)前無(wú)白帶也。有則難產(chǎn)之兆,即幸而順生產(chǎn)后亦有血暈之事。方用黑豆三合,煎湯三碗。

先用一碗,入白果十個(gè),紅棗二十個(gè),熟地一兩,山茱萸四錢,茯苓三錢,澤瀉二錢,丹皮二錢,山藥四錢,薏仁四錢,加水二碗。煎服。(〔批〕束帶湯。)一劑止,二劑永不白帶。亦通治婦人之諸帶,無(wú)不神效。

小產(chǎn)之癥,非產(chǎn)前也,然非正產(chǎn)之癥,亦可作產(chǎn)前治。如人不正產(chǎn)而先產(chǎn)者,名曰小產(chǎn),雖無(wú)大產(chǎn)之虛,而氣血亦大傷矣,宜急補(bǔ)之,則日后坐胎,不至再有崩漏。用人參五錢,白術(shù)五錢,茯苓三錢,熟地一兩,當(dāng)歸五錢,杜仲二錢,炮五分,水煎服。(〔批〕全帶湯。)此方乃補(bǔ)氣補(bǔ)血之圣方。胞動(dòng)而下,必?fù)p帶脈,補(bǔ)其氣血,則帶脈損處可以重生,他日受孕,不致有再損之虞也。

華君曰∶治法與余同,然尚有二方未傳,一漏胎也,一胎動(dòng)也。胎動(dòng)方∶白術(shù)一兩,熟地一兩,水煎服。此方妙在用白術(shù)以利腰臍,用熟地以固根本,藥品少而功用專,所以取效神也。此方可以救貧乏之人,天師留以待予傳世立功。甚矣,天師之恩德大也。方名黑白安胎散。

漏胎方亦奇絕,用白術(shù)五錢,熟地一兩,三七根末三錢,水煎服。此方妙在三七根末,乃止血神品,故用之奏效如響。此方更勝安胎之藥,方名止漏絕神丹。

雷公真君曰∶難產(chǎn),婦人之常生子而反致死母,仁人所痛心也。但難產(chǎn)非兒之橫逆,實(shí)母之氣衰,以致兒身不能回轉(zhuǎn)。于是,手先出而足先墮矣。一見(jiàn)此等生法,絕勿驚惶,我有至神之法?谥心睢盁o(wú)上至圣化生fo”百遍,兒之手足即便縮入。急用人參一兩,附子一錢,當(dāng)歸一兩,川芎五錢,黃 一兩,煎湯飲之,兒身即順,立刻產(chǎn)下。蓋參、 補(bǔ)氣,歸、芎補(bǔ)血,氣血既足,兒易舒展,何必服催生之丸哉?

倘不補(bǔ)氣血,而用催生墮胎之藥,必致轉(zhuǎn)利轉(zhuǎn)虛,不殺母,必殺子矣。(胎動(dòng)是熱。不動(dòng)是寒。熱用黃芩,寒用砂仁,寒熱相兼,并用砂仁,黃芩。世不察寒熱,專以黃芩,砂仁為安胎圣藥,亦謬矣。橫生倒產(chǎn),獨(dú)參湯最妙,世醫(yī)不知也。至有胎衣不下者,令常服參湯,或加入砂仁數(shù)分,服二三日,其衣自下。李子永識(shí)。)

(附胎產(chǎn)金丹,此丹專治婦人胎前產(chǎn)后,調(diào)經(jīng)種子、保孕安胎、及一切虛損等癥,應(yīng)驗(yàn)如神。方用當(dāng)歸二兩,酒洗,白茯苓二兩,人孔制,人參二兩,白術(shù)二兩,土炒,生地四兩,酒洗,煮,白薇二兩,洗凈,人乳拌,桂心一兩二錢。)延胡索二兩,酒拌煮,干透,蘄艾二兩,醋煮,川 本二兩,水洗凈,粉甘草一兩二錢,酒炒,赤石脂二兩, ,水飛,川芎二兩,丹皮二兩,水洗,曬干,沉香六錢,沒(méi)藥一兩二錢。去油,鱉甲四兩,醋炙,北五味子一兩,益母草二兩,取上半截,童便煮,香附子四兩,童便、醋、人乳、鹽水、米泔水制。如內(nèi)熱,加青蒿二兩。以上諸藥,共合一處。惟人參,沉香二樣另研,生地酒煮灑干,其汁拌諸藥同。再用紫河車一具,盛竹籃內(nèi),放于長(zhǎng)流水,浸半日,洗凈。用黃柏四兩,入球內(nèi)。將黃柏與河車下,用白酒二斤,外加清水一碗,灌滿鉛球,仍以鉛球封口訖,外以砂鍋盛水,將鉛球懸于鍋中,下以煤火煮兩日兩夜為度。取出河車、黃柏共汁,俱搗入群藥內(nèi),拌勻曬干,磨面,煉蜜為丸。每丸重三錢五分,外以飛過(guò)朱砂為衣,再以蠟丸收貯。如臨產(chǎn),米湯化服一丸;血崩,好酒、童便化服一丸;血暈,當(dāng)歸川芎湯化服一丸;胞衣不下,干姜炒黑,煎湯化服一丸即下;蛐‘a(chǎn)無(wú)論已下未下,白滾湯化服一丸即下。以上諸癥,照方調(diào)服,無(wú)不神效。

回生丹,亦專治婦人胎前產(chǎn)后,功效如前。方用錦紋大黃一斤,為末,蘇木三兩,打碎,河水五碗,煎汁三碗聽(tīng)用。

大黑豆三升,水浸取殼,用絹袋盛殼,同豆煮熟,去豆不用,將殼曬干,其汁留用。紅花三兩,炒黃色,入好酒四碗,煎三五滾,去渣,存汁聽(tīng)用。米醋九斤,陳者佳。將大黃末一斤,入凈鍋,下米醋三斤,文火熬之,以長(zhǎng)木箸不住手?jǐn)囍筛。再加醋三斤,熬之又成,又加醋三斤,次第加畢,然后下黑豆汁三碗再熬,次下蘇木汁,次下紅花汁,熬成大黃膏,取入瓦盆盛之。大黃鍋粑亦鏟下,入后藥同磨。人參二兩,當(dāng)歸一兩,酒洗,川芎一兩,酒洗,香附一兩,醋炒,延胡索一兩,醋炒,蒼術(shù)一兩,米泔浸炒,蒲黃一兩,隔紙炒,茯苓一兩,乳制,仁一兩,去皮尖油,川牛膝五錢,酒洗,甘草五錢,炙,地榆五錢,酒洗,川羌活五錢,廣橘紅五錢,白芍藥五錢,酒洗。木瓜三錢,青皮三錢,去瓤炒,白術(shù)三錢,米泔浸炒,烏藥二兩半,去皮,良姜四錢,木香四錢,乳香二錢,沒(méi)藥二錢,益母草二兩,馬鞭草五錢,秋葵子二錢,懷熟地一兩,酒蒸。如法制就,三棱五錢,醋浸透,紙裹煨,靈脂五錢,醋煮化,焙干研細(xì)。山茱萸肉五錢,酒浸蒸,搗爛入藥;曬。以上三十味,并前黑豆殼,共曬干為末,入石臼內(nèi),下大黃膏。拌勻,再下煉熟蜜一斤,共搗千杵,取起為丸。每丸重二錢七八分,靜空陰干,須二十余日。不可日曬,不可火烘。干后止重工錢有零,熔蠟護(hù)之。用時(shí)去蠟殼調(diào)服。如臨產(chǎn)。用參湯調(diào)服一丸,則分娩全不費(fèi)力。如無(wú)參,用淡淡炒鹽湯服;驒M生。逆生,兒枕同治。亦有因氣血虛損難產(chǎn)者,宜多用人參。或子死腹中,因產(chǎn)母染熱病所致,用車前子一錢,煎www.gydjdsj.org.cn/shouyi/湯調(diào)服一丸,或二丸至三丸,無(wú)不下者。若因血下太早子死,用人參、車前子各一錢,煎湯服。如無(wú)參,用陳酒少許煎車前湯服。或胎衣不下,用炒鹽少許,泡湯調(diào)服一丸或二三丸即下;虍a(chǎn)畢血暈,用薄荷湯調(diào)服一丸即醒。以上乃臨產(chǎn)緊要關(guān)頭,一時(shí)即有名醫(yī),措手不及,起死回生,此丹必須預(yù)備。胎前常服此丹,壯氣養(yǎng)胎,滋陰順產(chǎn),調(diào)和臟腑,平理陰陽(yáng),更為神妙。室女經(jīng)閉,月水不調(diào),眾疾并效。

以上二方,非敢以后人鄙意妄與先圣同傳,第以屢試屢驗(yàn),弗忍自私,特公諸天下。茍敬謹(jǐn)珍重,必獲奇效。倘修合之粗疏,或用引之訛謬,以致藥癥不合,疑悔交生,而曰藥之咎也,藥不受也。愿臨事者慎之。

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