作者：潘德孚
最近，西方出現(xiàn)了很多的非主流醫(yī)學(xué)和醫(yī)學(xué)異教徒，他們?cè)诓粩嘟衣冬F(xiàn)代主流醫(yī)學(xué)的弊病。這些弊病中有涉及社會(huì)的，也有涉及醫(yī)學(xué)本身的，可是，都沒有找中根子。這個(gè)根子之一，就是誤身體為生命。因?yàn)槲鞣降膬?nèi)科病理學(xué)，是以解剖學(xué)做基礎(chǔ)的。生病的人死了以后，病理學(xué)家就解剖尸體，想從尸體中找出死亡的原因。這樣建立起來(lái)的病理學(xué)，它“生產(chǎn)”出來(lái)的病理學(xué)家，會(huì)不會(huì)找到生病的原因呢？治病要治的是生病的原因 ，而解剖學(xué)解剖的是沒有了生命的尸體，在尸體里哪能找得到生病的原因？錯(cuò)誤被商人所利用，醫(yī)學(xué)本質(zhì)起了變化：從救人性命變成了害人性命；從幫人健康變成了誤人健康。
這個(gè)誤區(qū)就是西方醫(yī)生罷工，死亡率降低的原因�，F(xiàn)在，西方的替代性醫(yī)療機(jī)構(gòu)崛起，尤其是在美國(guó)，表現(xiàn)更為明顯。1998年，哈fo大學(xué)醫(yī)學(xué)院作了一次調(diào)查，替代性醫(yī)療機(jī)構(gòu)的醫(yī)療費(fèi)（營(yíng)業(yè)額)已經(jīng)超過正規(guī)醫(yī)院的醫(yī)療費(fèi)。這說(shuō)明擁有先進(jìn)設(shè)備的、醫(yī)療費(fèi)用可以報(bào)銷的美國(guó)正規(guī)醫(yī)院在美國(guó)人民的心目中的信任度，已經(jīng)低于一直被醫(yī)療管理機(jī)構(gòu)官員官員詆毀的、沒有先進(jìn)設(shè)備的、要自掏腰包的替代性醫(yī)療機(jī)構(gòu)。為什么人們寧可自掏腰包找替代性的醫(yī)療機(jī)構(gòu)而不愿去可報(bào)銷的正規(guī)醫(yī)院？道理就在于他們覺得生命與健康無(wú)疑是金錢換不來(lái)的。
美國(guó)人民已經(jīng)逐漸明白，他們的正規(guī)醫(yī)院存在著嚴(yán)重的問題。當(dāng)醫(yī)療成為人們的普遍要求的時(shí)候，這種矛盾更顯突出。正如美國(guó)伊利諾伊州醫(yī)生資格證書委員會(huì)主任門德爾松醫(yī)學(xué)博士說(shuō)的一樣：“沒有比走進(jìn)醫(yī)生辦公室、診所、醫(yī)院更危險(xiǎn)的事情了�！比藗兦筢t(yī)是為了治病。治病是為使生命健康�，F(xiàn)在為了保健康到醫(yī)院尋醫(yī)生治病，卻成為最危險(xiǎn)的事情，這該怎么解釋呢？關(guān)鍵是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)犯了個(gè)大錯(cuò)誤——把身體當(dāng)做生命。醫(yī)學(xué)是研究使生命健康的學(xué)問，現(xiàn)在卻變成在身體上切切割割的技術(shù)，這種概念混淆，層次下降當(dāng)然會(huì)使許多人不死于病而死于醫(yī)。
《內(nèi)經(jīng)》說(shuō)：“形者，生之舍也�！薄靶巍�，就是指身體；“舍”就是指房子；“生”，就是指生命。形體是生命的房子；生命
就像房子里的顧客。醫(yī)生治病把房子?xùn)|挖西撬，結(jié)果是房子給挖破了，顧客不能住就逃走了。這并不是說(shuō)房子破了就不能修，把破房子修好顧客住得就安穩(wěn)了。但顧客生病，醫(yī)生卻沒事找事，在房子上尋找顧客生病的原因把房子弄壞，害得顧客沒法住。有許多時(shí)候西醫(yī)的醫(yī)生就是這么干的。絕大多數(shù)的醫(yī)生是想把醫(yī)療搞好的，可是醫(yī)學(xué)的內(nèi)容卻限制了他們。這當(dāng)然不是醫(yī)生的問題，而是醫(yī)學(xué)病理學(xué)的問題。
病理學(xué)就是研究活著的、有生命的人生病的道理。西方醫(yī)學(xué)在尸體上尋找生病的道理的結(jié)果，使醫(yī)學(xué)走錯(cuò)方向，把生命醫(yī)學(xué)變成了軀體（尸體)醫(yī)學(xué)。本文提出“是生命生病，不是身體生病”，是為了糾正當(dāng)前醫(yī)學(xué)的方向性錯(cuò)誤——把身體當(dāng)做生命。關(guān)于這個(gè)問題，西方醫(yī)學(xué)歷史中有很多的事例，本文略舉如下：
一、胸線淋巴體質(zhì)學(xué)說(shuō)
“早在1614年及其后的幾個(gè)世紀(jì)里，醫(yī)師們認(rèn)為嬰兒死亡是由于肥大的胸腺壓迫導(dǎo)致窒息……在1889年，澳大利亞病理學(xué)家帕爾陶夫?yàn)椴幻髟虻耐蝗凰劳鎏岢鲆恍┎煌慕忉�。他在解剖尸體時(shí)觀察到，不明原因突然死去的各種年齡的人，其胸腺和淋巴組織經(jīng)常是肥大的，他認(rèn)為死亡是由于一種全身狀態(tài)，它被命名為胸腺淋巴體質(zhì)。這種解釋獲得很多醫(yī)生的承認(rèn)，因?yàn)槟菚r(shí)完全不知道胸腺的功能，這種解釋是難以反駁的。直到60年代才知道：對(duì)抗一些感染和細(xì)胞免疫反應(yīng)必需有胸腺。它與輸血或移植的反應(yīng)也有關(guān)系�！薄�1907年，美國(guó)兒科醫(yī)師弗里蘭德報(bào)告：用X線照射成功地治好了一個(gè)呼吸困難的病重嬰兒。在X線
照片中，這嬰兒的胸腺似乎是很大的。在病人頸胸部照射后再拍攝一張照片，發(fā)現(xiàn)胸腺顯著縮小了。嬰兒恢復(fù)了健康。這種簡(jiǎn)便而似乎無(wú)害的療法，很快就被一些權(quán)威的醫(yī)師們所鼓吹，在美國(guó)和加拿大成為流行的療法。美國(guó)出版物經(jīng)常報(bào)道嬰兒從胸腺死亡中獲救的故事。這種療法在英國(guó)只得到有限醫(yī)生的承認(rèn)，在歐洲大陸也只有少數(shù)醫(yī)師應(yīng)用。在1910~1950年間，幾千名嬰兒接受了X線照射。無(wú)疑在照射后胸腺幾乎都縮小，呼吸困難的嬰兒也恢復(fù)了健康。一些醫(yī)院常規(guī)地用X線拍攝每個(gè)新生兒的胸部照片，如發(fā)現(xiàn)胸腺肥大，進(jìn)行X線照射，把它作為一項(xiàng)預(yù)防措施。”1955年，美國(guó)醫(yī)生辛普森和他的同事提供了一份資料說(shuō)，他們?cè)?400名曾在嬰兒時(shí)接受X線照射的兒童中，發(fā)現(xiàn)13例癌癥；而在他們的未被照射的同胞1795名中，沒有一例癌癥。許多兒科醫(yī)生不相信這么少量的射線會(huì)引起癌癥，但后來(lái)報(bào)告的青少年癌癥患者幾乎都在嬰幼兒時(shí)期接受過X線的照射�！皽厣岚睾土_思沃從世界醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)和與27個(gè)國(guó)家醫(yī)院的通訊，收集了704例青少年
甲狀腺癌。有兩個(gè)事實(shí)是明顯的：1.這種病人的數(shù)目，從1940年開始急劇增加，到1960年起減少；2.美國(guó)的病例80%都有用X線照射胸腺的歷史。其他的病人由于要使扁
桃體或咽扁桃體萎縮，都曾用X線或鐳照射。”
用X線照射胸腺的方法，到1950年還在做，也就是說(shuō)，西醫(yī)的內(nèi)科病理學(xué)，一直把身體當(dāng)做生命的。1950年以后，美國(guó)紐約一家癌癥研究所發(fā)現(xiàn)許多青少年發(fā)甲狀腺癌與嬰兒期使用X線照射有關(guān)，這才停止了這一種治療方法。從1907年開始，到1950年為止，足足有43年，它逐漸鋪開，成為醫(yī)院診斷和治療的普遍施行的方法，受禍患的都是孩子。這些孩子長(zhǎng)大后卻診斷出癌癥，多少孩子被傷害？
1953年，美國(guó)的病理學(xué)家、著名的胎兒和新生兒權(quán)威波特認(rèn)為，她從來(lái)沒有發(fā)現(xiàn)胸腺肥大會(huì)壓迫氣管，或引起其他致病作用�！^察力強(qiáng)的兒科醫(yī)師們指出，很多呼吸窘迫的幼嬰兒不治療也會(huì)痊愈。這是對(duì)原來(lái)的病理學(xué)說(shuō)完全的否定。可見，胸腺淋巴體質(zhì)這個(gè)講法，完全是由解剖學(xué)誤導(dǎo)出來(lái)的猜想。這種猜想又變成大規(guī)模的治療方法，禍害許多應(yīng)該健康的人們。
美國(guó)完全接受X線照射胸腺的療法，而英國(guó)為什么會(huì)抱懷疑態(tài)度？這說(shuō)明美國(guó)容易接受“新”方法，而英國(guó)人保守性較強(qiáng)。容易接受“新”方法者受害了，保守者受益了。這說(shuō)明，在醫(yī)學(xué)中“新”療法不一定就是好東東�，F(xiàn)在許多人仰慕醫(yī)學(xué)中的新科技應(yīng)用，到美國(guó)學(xué)習(xí)醫(yī)療新科技回國(guó)的成了教授、專家，將來(lái)他們干著的是有益人們的生命健康的事或者是有害的事，誰(shuí)知道？苦了的是受騙上當(dāng)者。
胸腺做什么用？西醫(yī)在1950年前還不知道。曾經(jīng)被宣傳認(rèn)為闌尾是無(wú)用的退化的器官，最近有報(bào)道卻說(shuō)它也是有用的，是為大腸收集細(xì)菌，調(diào)整腸內(nèi)細(xì)菌平衡用的。如果大腸中某種細(xì)菌缺少，闌尾就可以給它復(fù)制出來(lái)。但那時(shí)候還曾流行一種割闌尾的手術(shù)，說(shuō)是可防止許多體內(nèi)疾病的發(fā)生。
二、內(nèi)臟下垂與自身中毒論
19世紀(jì)，法國(guó)醫(yī)師格雷納（1848~1920)認(rèn)為內(nèi)臟下垂會(huì)引起種種疾病，并為此寫了30多篇論文。當(dāng)時(shí)醫(yī)學(xué)界對(duì)此很感興趣，也產(chǎn)生了熱烈的爭(zhēng)論。1912年有位文獻(xiàn)學(xué)家統(tǒng)計(jì)，圍繞這個(gè)題目發(fā)表的論文已超過一千多篇，有人支持，也有人懷疑。在內(nèi)勝下垂論的基礎(chǔ)上又產(chǎn)生了自身中毒論。當(dāng)時(shí)的西醫(yī)用這兩種理論來(lái)解釋“沒有食欲、惡心、無(wú)力、抑郁、身體中部疼痛、背痛、
失眠和長(zhǎng)期生病，這一切加在一起，使人考慮到是一種疾病。常常描寫病人消瘦無(wú)力，心境憂郁，腹部隆起，皮如土色，呼吸急速，且往往不規(guī)則。”這種病態(tài)被稱為格雷納氏病。格雷納認(rèn)為，腹內(nèi)的腸襻內(nèi)容物太大或過小，腸道在腹腔內(nèi)痙攣，并且紐結(jié)，于是造成了腸停滯。部分梗阻的腸子呼吸了氣體，就失去胃、肝、脾、腎甚至子宮的支持，由于人是直立的，因此腸管就下垂。腸停滯造成腸內(nèi)容物腐敗，產(chǎn)生毒素。毒素被吸收，導(dǎo)致人的慢性中毒。這種錯(cuò)誤的理論由英國(guó)著名的外籍醫(yī)生萊恩發(fā)展為自身中毒論。美國(guó)、法國(guó)都把格雷納氏病改稱為萊恩氏病。萊恩最先把小腸末端與大腸遠(yuǎn)端吻合，即回腸乙狀結(jié)腸吻合術(shù)（回腸內(nèi)容物不必經(jīng)過漫長(zhǎng)的結(jié)腸，直接到達(dá)乙狀結(jié)腸，可以減少自身中毒)。萊恩信念得到著名俄國(guó)動(dòng)物學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者米契尼可夫的支持，后者認(rèn)為大腸像闌尾一樣是個(gè)退化器官，沒有用處，是人類病痛的根源�！约汉驮S多人都相信結(jié)腸切除術(shù)對(duì)治療很多病，如十二指腸潰瘍、膀胱疾病、類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎、結(jié)核病、
精神分裂癥、
高血壓、動(dòng)脈硬化，以及預(yù)防腸道癌癥，都是有價(jià)值的。他很熟練地做手術(shù)，死亡率很低，他做了超過一千次的結(jié)腸切除術(shù)，經(jīng)常是在一批批外科醫(yī)師熱情地觀摩下進(jìn)行的。在英國(guó)，萊恩的理論被大多數(shù)人所懷疑和敵視，但在美國(guó)和歐洲大陸卻被很多人接受。結(jié)腸切除術(shù)是當(dāng)時(shí)經(jīng)常施行的手術(shù)。”
三、結(jié)扎胸廓內(nèi)動(dòng)脈
“有兩種手術(shù)是以再血管化（為組織或器官建立新的血液供應(yīng))概念為基礎(chǔ)的第一種手術(shù)是為了心臟；第二種手術(shù)是為了腦子。由于缺乏解剖學(xué)和生理學(xué)知識(shí)，這兩種手術(shù)都失敗了�！�1936年開始設(shè)計(jì)了一系列手術(shù)，通過人為建立的心臟與周圍組織之間的側(cè)支循環(huán)，來(lái)增加冠狀動(dòng)脈的血流量。在心臟表面與胸壁肌瓣之間，心與大網(wǎng)膜之間，心與
心包膜（心周圍的纖維囊)之間，人工地制造粘連。這種粘連是直接把兩者縫合在一起，或是在心包囊內(nèi)加入有刺激性的
滑石粉�！弊畛醯膱�(bào)告顯示許多病人
心絞痛不發(fā)作或減輕，但沒有進(jìn)行臨床對(duì)照組的試驗(yàn)，其真正價(jià)值未能肯定。
“50年代，一組意大利外科醫(yī)師重新施行胸廓內(nèi)動(dòng)脈結(jié)扎手術(shù)。他們?cè)?955年報(bào)告了70例，其中64人生存，而且病情改善。美國(guó)費(fèi)城一組著名心臟外科醫(yī)師學(xué)習(xí)了這個(gè)報(bào)告，他們結(jié)扎了狗的胸廓內(nèi)動(dòng)脈后，它的第一支血壓增高，血液經(jīng)過溝通動(dòng)脈流入心肌，他們證明了動(dòng)物實(shí)驗(yàn)效果是令人滿意的，于是就熱情地施行這種手術(shù)。他們用少量的狗進(jìn)行了適當(dāng)?shù)膶?duì)照試驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)結(jié)扎冠狀動(dòng)脈一條主干后，同時(shí)結(jié)扎胸廓內(nèi)動(dòng)脈的狗存活較多，不結(jié)扎的狗多數(shù)死亡。后來(lái)，他們?yōu)楣跔顒?dòng)脈血流不足、大多數(shù)有心絞痛而不能工作的病人進(jìn)行了一大組（沒有對(duì)照組)手術(shù)。在一年半內(nèi)，他們?yōu)?50名病人做了手術(shù)。術(shù)后幾個(gè)月內(nèi)大約有三分之二病人完全無(wú)心絞痛，或病情顯著改善�！�
“這種手術(shù)比較簡(jiǎn)單，手術(shù)死亡率低，少于1%；效果似乎是良好的；而冠心病則是常見的。于是意大利和美國(guó)的外科醫(yī)師們熱情地應(yīng)用這種技術(shù)，在3年內(nèi)做可好幾百次手術(shù)，其中在醫(yī)學(xué)雜志上已報(bào)告了456例。其他觀察者肯定了結(jié)果是滿意的。不僅大多數(shù)病人覺得好轉(zhuǎn)，而且還能進(jìn)行日�；顒�(dòng)。有些病例手術(shù)后心電圖轉(zhuǎn)為正常。”
以上所述的結(jié)扎胸廓內(nèi)動(dòng)脈的實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐，有很多數(shù)據(jù)都科學(xué)地證明了這種方法設(shè)計(jì)和研究實(shí)踐無(wú)比成功。但后來(lái)的人們做了另一個(gè)實(shí)驗(yàn)卻使它馬上威信掃地。“病人隨機(jī)地分配在手術(shù)組（結(jié)扎動(dòng)脈)和對(duì)照組。對(duì)照組和手術(shù)組同樣做手術(shù)，唯一的區(qū)別是不結(jié)扎動(dòng)脈，這種叫假手術(shù)或外科安慰劑。事前已向參加者們解釋了這個(gè)計(jì)劃。病人和評(píng)價(jià)療效的醫(yī)師都不知道施什么手術(shù)（雙
盲法)。共有35個(gè)病人，其中14人是對(duì)照組。對(duì)照組有10人顯著好轉(zhuǎn)，心絞痛不發(fā)作，活動(dòng)能力提高。有幾個(gè)人能恢復(fù)工作。少數(shù)證據(jù)顯示心電圖有所改善。這是手術(shù)切口的強(qiáng)烈心理效應(yīng)（或安慰劑效應(yīng))。結(jié)扎了兩條胸廓內(nèi)動(dòng)脈的手術(shù)組病人，其效果與對(duì)照組同樣良好�？上В@兩個(gè)組的效果都不持久�！�
既然，做手術(shù)與未做手術(shù)的效果完全一樣，這當(dāng)然證明了手術(shù)的無(wú)效。醫(yī)生沒有治好病，但是，他的治療卻使病人覺得健康恢復(fù)了。覺得恢復(fù)與真正恢復(fù)當(dāng)然有所不同——經(jīng)不起時(shí)間的檢驗(yàn)。不過，它卻告訴我們一個(gè)不好的消息，這樣做的后果不僅只是病沒治好，而是病人因肢體的損傷而減少了痊愈的百分比。另外，它又向我們彰示一個(gè)好的消息：人們單憑他的精神安慰，就能產(chǎn)生難以相信的愈病能力。所以，一切傷害病人精神復(fù)原能力的一切診斷或醫(yī)療手段，包括語(yǔ)言，都是錯(cuò)誤的。
四、病灶感染論
“在牙齒、扁桃體或其他部位的局部細(xì)菌感染灶，會(huì)引起各種常見病的理論，流行在本世紀(jì)的大部分時(shí)間，并比其他任何一種概念導(dǎo)致更多不必要的手術(shù)。它也造成了很多愚蠢的、不愉快的、有時(shí)甚至是有害的醫(yī)療實(shí)踐。在1910年至1950年間，幾乎所有的醫(yī)師都受這種理論的影響，甚至現(xiàn)在醫(yī)學(xué)界也沒有完全擺脫它的影響。當(dāng)然，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教科書只是為了譴責(zé)才提到它的名稱�！�
病灶感染論的意思是指人身體上有某些受細(xì)菌感染的病灶，這里的病原菌會(huì)隨著血液流動(dòng)，然后定位在某處，如心臟、腎臟等各處，導(dǎo)致許多疾病的發(fā)生。
“在1910年至1915年間，美國(guó)人比凌和杰出的英國(guó)病理學(xué)家亨特爾一起，提出了這個(gè)似乎很有道理的醫(yī)學(xué)理論——病灶感染論。比凌的理論受到一位勤奮的細(xì)菌學(xué)家羅辛橈的支持。
19世紀(jì)后半葉，巴斯德和郭霍建立了疾病由細(xì)菌引起的理論，隨后鑒定出引起結(jié)核病、
霍亂、
鼠疫、
白喉、
傷寒和其他傳染病的病原菌，于是導(dǎo)致研究可能引起多種慢性病和不明原因的精神病的病原菌。那時(shí)普遍認(rèn)為大多數(shù)疾病的原因，似乎都已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了
……
這個(gè)理論假定，很多慢性疾病是由于低毒性細(xì)菌感染灶（或巢)所引起的。這些毒素進(jìn)入血流，并侵入身體其他部位。這些
慢性感染被假定是疾病的根源。亨特爾于1910年在馬克吉爾大學(xué)，用這種輕率的話務(wù)員對(duì)醫(yī)科學(xué)生們發(fā)表演講：‘貧血、胃炎、結(jié)腸炎的最重病例，不明原因的
發(fā)熱、紫癜、各種神經(jīng)疾�。◤木褚钟舻�
脊髓的實(shí)質(zhì)病變)、慢性風(fēng)濕病、腎臟病的最重病例，都起源于或并發(fā)于口腔
敗血癥�！�
病灶感染論比自身中毒論吸引了更多的鼓吹者和熱心人，在醫(yī)學(xué)界很受尊敬，并被廣泛地承認(rèn)。實(shí)際上它比自身中毒論更有優(yōu)勢(shì)。結(jié)果在北美和英國(guó)人口中，一部分人成為多種內(nèi)科和外科治療的對(duì)象。歐洲大陸的醫(yī)師們不太受騙。”
受騙者為驅(qū)除慢性病而進(jìn)行了各種手術(shù)，如拔牙、扁桃體切除、闌尾切除、膽囊摘除、子宮切除、前列腺切除、結(jié)腸切除等，“為了治療許多疾病還進(jìn)行一些內(nèi)科療法。它包括對(duì)咽喉和副鼻竇物以類聚應(yīng)用抗菌藥（常用銀的化合物)，結(jié)腸灌洗，以及前列腺按摩。”
病灶感染論使很多人切除了許多有用的器官，導(dǎo)致殘疾甚至死亡�！霸�40年代，大多數(shù)醫(yī)學(xué)表單普遍認(rèn)為，上述治療結(jié)果曾經(jīng)是一場(chǎng)惡夢(mèng)。不過，它卻不像自身中毒論及其療法那樣受到輿論指責(zé)，沒有莫里哀或肖伯納讓病灶感染論的鼓吹者當(dāng)眾出丑。”由于以上原因，21世紀(jì)的一些中國(guó)西醫(yī)腎病專家，還在述說(shuō)某些隱慝性腎炎可能與
慢性扁桃體炎有關(guān)。
五、通過靜靜增加腦供血量。
“在1944年，美國(guó)克利夫蘭一家醫(yī)學(xué)院的三位醫(yī)師，為智力遲鈍、大腦麻痹、驚厥的病人設(shè)計(jì)了一種向腦皮層增加供血量的新手術(shù)手術(shù)是在頸右部把頸動(dòng)脈與頸內(nèi)靜脈側(cè)邊對(duì)側(cè)邊地吻合起來(lái)，在吻合口下方結(jié)扎靜脈（靜脈血就不能回流心臟)。動(dòng)脈血壓高，就把含氧多的動(dòng)脈血通過吻合口擠進(jìn)靜脈，再向上進(jìn)入腦靜脈。他們假定這些這些動(dòng)脈血也會(huì)進(jìn)入腦的毛細(xì)血管，因此會(huì)向神經(jīng)細(xì)胞供應(yīng)更多的氧。他們第二個(gè)假定是：病人因
腦損傷而造成智力遲鈍、驚厥和大腦麻痹，在腦中有很多生存的但沒有功能的神經(jīng)細(xì)胞，通過這種方式增加血液供應(yīng)后，有可能使它們復(fù)活。”后來(lái)發(fā)現(xiàn)“原來(lái)所說(shuō)的并發(fā)癥少和死亡率較低的早期經(jīng)驗(yàn)都不能證實(shí)。在手術(shù)時(shí)或術(shù)后，有6%病人死亡；一些人病情惡化，發(fā)生更多的痙攣，智力遲鈍更嚴(yán)重；
少數(shù)人發(fā)生持續(xù)的
心力衰竭。進(jìn)一步觀察清楚地揭示：當(dāng)動(dòng)脈血到達(dá)腦表面的靜脈時(shí)，它并不再進(jìn)入腦毛細(xì)血管。它進(jìn)入了腦左側(cè)的互相連通的很多靜脈內(nèi)，。整個(gè)概念是根本錯(cuò)誤的。這種手術(shù)只應(yīng)用了4年便普遍同意放棄。”
六、冰凍治療
胃潰瘍“美國(guó)明蘇尼達(dá)大學(xué)醫(yī)學(xué)院外科教授瓦金斯夭，他因?qū)?a class="channel_keylink" href="/tcm/2009/20090113022535_76781.shtml" target="_blank">腸梗阻問題而名聞世界。1962年1月他在倫敦皇家外科醫(yī)師學(xué)院發(fā)表了著名的演講。他敘述了胃生理學(xué)的歷史，并提出
消化性潰瘍的新療法——胃冰凍，他相信可以用它來(lái)代替胃切除手術(shù)。同年春天，他在美國(guó)醫(yī)學(xué)會(huì)年會(huì)上作了較詳細(xì)的、但仍屬初步的報(bào)告。四年之前，他已報(bào)告胃局部冰凍治療胃出血有效�！@是一種戲劇性的和廣為宣傳的方法；它比較簡(jiǎn)單，似乎起作用，而且以一名列前茅著名外科醫(yī)師為首的杰出研究組已宣布它有效。使冷卻液循環(huán)流動(dòng)的胃冰凍機(jī)，已成為世界各國(guó)很多醫(yī)院的必要設(shè)備�！鲜鲅芯拷Y(jié)果，使胃冰凍在應(yīng)用幾年內(nèi)就放棄了。胃冰凍有嚴(yán)重的并發(fā)癥，雖然是很少見的。它所聲稱的好處沒有被證實(shí)�！保ㄒ陨喜牧隙紒�(lái)自：《現(xiàn)代醫(yī)藥中的錯(cuò)誤》美]愛德華•蘭伯特著，劉經(jīng)棠、朱正芳譯，廣東科技出版社，1982年8月)
七、幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：
（一)時(shí)空背景
以上所述的時(shí)間，差不多都發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)初至60年代，也是中國(guó)人全面確定中國(guó)文化的高峰時(shí)期。當(dāng)時(shí)，中國(guó)文化界的所有頭面人物，幾乎全都認(rèn)為中國(guó)必須全盤西化，這樣才叫做革命。殊不知恰恰在醫(yī)學(xué)、醫(yī)療文化上，西方的醫(yī)學(xué)文化，尤其是內(nèi)科醫(yī)學(xué)，它們還在襁褓之中，像一個(gè)哇哇學(xué)語(yǔ)的小孩，不是這樣錯(cuò)就是那樣錯(cuò)。我們卻總是把這些當(dāng)寶貝。當(dāng)西方發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤正在想方設(shè)法改正，我們卻抱回來(lái)當(dāng)真理。
為什么說(shuō)西方發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤后要想方設(shè)法改正呢？因?yàn)椋鞣结t(yī)學(xué)與中國(guó)的不同，是一種市場(chǎng)醫(yī)學(xué)；而中國(guó)的醫(yī)學(xué)一直沒進(jìn)入市場(chǎng)——中國(guó)還沒有市場(chǎng)。醫(yī)學(xué)與市場(chǎng)，歷來(lái)是不相容的。因?yàn)�，市�?chǎng)是賺錢的，醫(yī)學(xué)是用錢的；醫(yī)學(xué)是要命不要錢的，市場(chǎng)是要錢不要命的。醫(yī)學(xué)一進(jìn)入市場(chǎng)，也就變成要錢不要命的了。這才有穿白袍的黑心人之說(shuō)。醫(yī)學(xué)與市場(chǎng)結(jié)合后，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤要改正是很困難的，這叫做既成事實(shí)。例如醫(yī)學(xué)就會(huì)造成一個(gè)既成事實(shí)的得益集團(tuán)。它們控制了權(quán)力，就會(huì)用權(quán)力排擠影響它們利益的一切勢(shì)力。政客們要拉選票不愿意得罪這個(gè)勢(shì)力龐大的集團(tuán)。美國(guó)70年代宣布治癌失敗，圍繞著治癌而產(chǎn)生的利益集團(tuán)必然會(huì)阻止這個(gè)消息的傳播。美國(guó)到1995年，癌癥患者的死亡率才開始按1.2%的幅度減少，時(shí)間差了25年。十幾年后才減少13%。西方在上個(gè)世紀(jì)30年代開始批判的病灶感染論，我國(guó)醫(yī)學(xué)界的一些專家至今還在販賣。這不是說(shuō)明醫(yī)學(xué)上了市場(chǎng)后改正的困難嗎？
（二)西醫(yī)內(nèi)科治療學(xué)錯(cuò)誤的根子是把身體當(dāng)生命
醫(yī)學(xué)的本意是通過醫(yī)療維護(hù)生命健康。醫(yī)療是醫(yī)學(xué)的實(shí)踐行為。醫(yī)療實(shí)踐的結(jié)果可以證明醫(yī)學(xué)研究的是非。但醫(yī)學(xué)研究的基礎(chǔ)卻決定醫(yī)療實(shí)踐的成敗�，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)以尸體為病理基礎(chǔ)，人死后在尸體上尋找死亡的原因，找出某些異常的地方。死亡本是生命信息運(yùn)行的終止，病理學(xué)家學(xué)家到了身體上某個(gè)器官的變化或者損壞，就猜測(cè)是這些地方造成死亡并提出一個(gè)相應(yīng)的概念。以后，便有一些醫(yī)生利用實(shí)踐所得證明這個(gè)概念的正確，推而廣之。于是就拿生病的人做治療實(shí)驗(yàn)，結(jié)果是許多生命失去，有的人則損害了健康。西醫(yī)的病理學(xué)家，幾乎都是解剖學(xué)家和外科醫(yī)生，很多治療內(nèi)科病的方法，都是由這些人提出來(lái)的。解剖學(xué)固然是一門科學(xué)，它是研究人體結(jié)構(gòu)的科學(xué)，不能完全替代醫(yī)學(xué)。
也許有人會(huì)問：這不是說(shuō)明軀體與生命是一致的，不可分的嗎？誤解正在這里。軀體猶如電腦硬件，生命就像電腦軟件。電腦的活動(dòng)靠軟件的運(yùn)行而得以活著。病毒傷害軟件使電腦“生病”，病毒使電腦死機(jī)，你用解剖電腦的硬件能查得到生病的原因嗎？對(duì)電腦來(lái)說(shuō)，是軟件生病，不是硬件生��；對(duì)人來(lái)說(shuō)，是生命生病，不是身體生病。
上個(gè)世紀(jì)的30年代到50年代，西方大學(xué)講堂中已經(jīng)對(duì)上述的一些治療方法進(jìn)行批判，但是由于沒有認(rèn)識(shí)到它的根子是在尸體上尋找生病的原因，把解剖學(xué)當(dāng)做內(nèi)科醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)，把生命當(dāng)做身體，犯的是方向性錯(cuò)誤。這一根本原理沒有解決，批判有什么用呢？
錯(cuò)誤一次次發(fā)生，卻沒有人知道這失敗的總根子為何——把身體當(dāng)作生命。迄今為止，西醫(yī)的病理學(xué)家仍然還是以身體為生命。所以，進(jìn)入西醫(yī)院校學(xué)習(xí)的學(xué)生，仍把解剖學(xué)當(dāng)做基礎(chǔ)課程，而不知道解剖學(xué)只能作為外科醫(yī)生手術(shù)的指導(dǎo)，而不能成為醫(yī)學(xué)內(nèi)科的病理依據(jù)�？梢赃@生認(rèn)為：你到醫(yī)院里檢查，醫(yī)生告訴你的，基本上是生病的結(jié)果而不是原因。因此，醫(yī)生治療的目標(biāo)是結(jié)果而不是原因。試想：治病治結(jié)果不治原因，能治好病嗎？
（三)外科醫(yī)生是技師，不是醫(yī)生
本文在上面所提到的弗里蘭德、萊恩、比棱、亨特爾、麥金斯夭等都是很有才能、很有責(zé)任心的外科醫(yī)生。他們?cè)卺t(yī)學(xué)界的業(yè)績(jī)，使人們不能不對(duì)他表示尊敬。但是，人們并沒有分清這是他的技術(shù)好，而不是他的醫(yī)學(xué)水平高。技術(shù)是手上的技巧，醫(yī)學(xué)是生命的學(xué)問�？梢�，西方醫(yī)學(xué)界并沒有把這兩個(gè)概念搞清楚。萊恩自己也一樣沒有搞明白。所以，外科醫(yī)生本應(yīng)稱為技師，不應(yīng)稱為醫(yī)師。如果做當(dāng)時(shí)就能這么做，萊恩也就不會(huì)提出自身中毒論了。
醫(yī)學(xué)是研究維護(hù)生命健康的學(xué)問；醫(yī)療是使用某種技能進(jìn)行醫(yī)護(hù)的操作。我們也應(yīng)該把醫(yī)師與技師分清楚：醫(yī)師是為病人策劃打好一場(chǎng)戰(zhàn)勝疾病戰(zhàn)爭(zhēng)的策劃師；技師是進(jìn)行某種實(shí)際操作技術(shù)的師傅。醫(yī)師要用的是頭腦；技師要用的是雙手。2008年11月，我在原創(chuàng)中醫(yī)復(fù)興論壇上曾經(jīng)講到，外科醫(yī)生不應(yīng)稱為醫(yī)生，應(yīng)稱為技師。這是有根據(jù)的。從歷史上看，國(guó)外流行過幾種失敗的治病理論與某些技術(shù)，都是由外科醫(yī)生提出來(lái)的，應(yīng)用于治療內(nèi)科疾病，結(jié)果無(wú)不以大失敗告終。這些波及全世界的醫(yī)療失敗都意味著無(wú)數(shù)生命的損失。一次又一次的失敗人們卻不知道它的根源出在概念上，就是把技師當(dāng)做醫(yī)師。
（四)按病名用藥，是刻舟求劍的愚蠢行為
一個(gè)世紀(jì)前，中國(guó)人生了病，請(qǐng)醫(yī)生看病，很少有病人會(huì)問醫(yī)生他生的是什么病。因?yàn)�，中醫(yī)只根據(jù)“證”來(lái)治病的，用不著病名。中醫(yī)的這種方法叫辨證論治，只是醫(yī)生會(huì)懂、會(huì)用，病人不會(huì)懂，也不會(huì)用。上個(gè)世紀(jì)，西醫(yī)進(jìn)入我國(guó)，帶來(lái)了用病名治病的方法：得什么病名用什么藥，有規(guī)定的藥物名稱和數(shù)量，當(dāng)醫(yī)生的方便——照規(guī)定處方，做病人的也能聽得懂，這不是很科學(xué)嗎？西方科學(xué)的要求是定性、定量。這種西醫(yī)按病名治病的方法既能定性，又能定量，不是很科學(xué)了嗎？
但是，生命無(wú)法定性定量。因?yàn)椋莿?dòng)態(tài)的，時(shí)時(shí)刻刻在變的，定性定量的死板是不宜于治生命生的病，例如上午病人發(fā)熱、流鼻水打噴嚏，你覺得是
感冒，用感冒藥。但是到下午，病人可能變成了
肺炎。因?yàn)�，病人得的�?a class="channel_keylink" href="/tcm/2009/20090113023008_77211.shtml" target="_blank">麻疹，你錯(cuò)用了退熱藥，病情就變得嚴(yán)重了。有的病人發(fā)熱，看起來(lái)很嚴(yán)重，下午出了汗就自然痊愈了。如果你用藥，反而可能重起來(lái)。因?yàn)樗庍M(jìn)入人體，也是一種有毒的東西，病人自衛(wèi)能力進(jìn)行解毒，就有可能提高體溫，增強(qiáng)代謝能力。這不是錯(cuò)用藥的結(jié)果嗎？
經(jīng)過了一個(gè)世紀(jì)的實(shí)踐，用病名治病的西醫(yī)，并沒有顯示它的科學(xué)優(yōu)勢(shì)：許多有病名的病，無(wú)藥可用；有病名，有規(guī)定的藥物，卻用之不會(huì)好；更多的是許多病無(wú)法叫出病名，只能叫做綜合征——無(wú)藥可治。而且，綜合征越來(lái)越多，好些能叫出病名的病，也變成了綜合征了——也就是被認(rèn)為能治的病，變成了不可治之病了。
原來(lái)病名是西方外科醫(yī)學(xué)的產(chǎn)物。西方醫(yī)學(xué)先發(fā)展起來(lái)的是外科。外科需要病名是為做手術(shù)服務(wù)的。做手術(shù)需要界限清楚，外科刀才不會(huì)劃錯(cuò)地方。后來(lái)西方醫(yī)學(xué)發(fā)展了內(nèi)科，就把病名這個(gè)條件也帶到內(nèi)科來(lái)。外科發(fā)展起來(lái)只是技術(shù)，也就是只能在軀體上切切割割。內(nèi)科卻完全不同，它是被生命主宰著的。一處生病，全身關(guān)聯(lián)。這叫做疾病的整體性，不能用外科手術(shù)來(lái)解決的。內(nèi)科疾病是生命活動(dòng)而產(chǎn)生的疾病，不是只要了解身體結(jié)構(gòu)就可以當(dāng)醫(yī)生的。首先必須研究有關(guān)生命的種種問題，例如生命的起源、生病的原因等等問題。還必須理解生命是個(gè)整體，不能“分而治之”。
（五)西醫(yī)與中醫(yī)各有所長(zhǎng)，只是層次不同
解剖學(xué)是一門研究人體結(jié)構(gòu)的學(xué)問，只能教育學(xué)生認(rèn)識(shí)人的身體，只能使他們學(xué)會(huì)切割人身體某些部位的技術(shù)，卻沒有教學(xué)生認(rèn)識(shí)生命。不認(rèn)識(shí)生命的醫(yī)生去治病，不危險(xiǎn)才怪呢！他們把病灶認(rèn)為是生病的原因，以為只要切除掉病灶就能治愈疾病，把這種方法叫做“除根術(shù)”，受騙上當(dāng)?shù)娜诉�真不少。這句話本來(lái)有明顯的錯(cuò)誤，但沒一個(gè)人質(zhì)疑。這又是什么道理？何斌輝先生以顯意識(shí)與潛意識(shí)的相互作用已經(jīng)做了說(shuō)明。你的顯意識(shí)天天接觸這些謊話，就由顯意識(shí)不斷地進(jìn)入潛意識(shí)，就身不由己了�？植婪肿右约号c先進(jìn)國(guó)家的老百姓同歸于盡，他們?yōu)槭裁床幌胍幌脒@種本就是毫無(wú)意義的事，卻一定要這么做道理何在？就在于他們自幼就給灌輸了復(fù)仇主義的教育。
是人，就需要健康。有生命的，稱為人。如果人失去了生命，就不能再稱為人，而成為尸體了。因此，是生命需要健康，不是身體需要健康。這一點(diǎn)，許多人沒有搞清楚，所以，大家都說(shuō)身體健康，而沒有聽人說(shuō)生命健康。這一個(gè)誤區(qū)，也就造成了現(xiàn)在的醫(yī)療誤區(qū)：把身體當(dāng)做生命了。
中國(guó)的中醫(yī)學(xué)，是一種模糊的醫(yī)學(xué)；西方的醫(yī)學(xué)是一種清晰的醫(yī)學(xué)。模糊的醫(yī)學(xué)是以研究生命做基礎(chǔ)的；清晰的醫(yī)學(xué)是以研究身體做基礎(chǔ)的。生命是一個(gè)從小到大，到衰老死亡的過程，永遠(yuǎn)是動(dòng)態(tài)的，看不見，摸不著，是一個(gè)整體，不可分割，所以是模糊的；身體可以度量，有多大，多高，多重，都可以測(cè)得到，可以越分越細(xì)，所以是清晰的。
學(xué)中醫(yī)，要讀《內(nèi)經(jīng)》，《內(nèi)經(jīng)》是一部研究生命學(xué)問的書。學(xué)西醫(yī)，要學(xué)解剖學(xué)，解剖學(xué)是論述身體結(jié)構(gòu)的書。這種書是用來(lái)指導(dǎo)做手術(shù)的技術(shù)的。所以，學(xué)中醫(yī)，是用來(lái)治生命生病的學(xué)問；學(xué)西醫(yī)，是用來(lái)學(xué)習(xí)在身體上做手術(shù)的外科技術(shù)。研究生命的學(xué)問要使用的是邏輯推理；外科技術(shù)則是靠熟練而得到的手工技巧。這是各有所長(zhǎng)，只是層次高低不同。
西醫(yī)的內(nèi)科治療，沒有一種療法不始自個(gè)案的。例如弗里蘭德的胸腺肥大照射治療，發(fā)表的是個(gè)案。我們的中醫(yī)學(xué)術(shù)界在強(qiáng)調(diào)中醫(yī)學(xué)西醫(yī)，連醫(yī)學(xué)論文發(fā)表也要求使用西醫(yī)的格式。中醫(yī)治好了病，也要求用西醫(yī)的病名，要求有分型分類的統(tǒng)計(jì)數(shù)字。個(gè)案就不能發(fā)表。生命是個(gè)體的，個(gè)體便各有特異性，不同的人沒有同樣的病。這說(shuō)明，中醫(yī)的學(xué)術(shù)界也中了病名的圈套。其實(shí)，不是西醫(yī)消滅中醫(yī)，中醫(yī)的學(xué)術(shù)界就在消滅著中醫(yī)呢！
（六)嚴(yán)重的問題是我們沒有發(fā)現(xiàn)醫(yī)學(xué)誤入歧途
100年前，法國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)弗朗科伊斯•馬根迪教授說(shuō)：“如果連一個(gè)可以遵循的正確的生理原則都沒有，那么我們就不再奇怪自己需要行醫(yī)成功的可悲心理了。無(wú)論這會(huì)多么痛苦地刺傷我們的虛榮心，我都要毫不遲疑地宣布：我們完全忽視了引起疾病的生理障礙的實(shí)質(zhì)，以致不會(huì)考慮產(chǎn)生更好療效的方法。我們應(yīng)該把病人交給大自然去治療，可實(shí)際上，我們經(jīng)常是硬著頭皮去行醫(yī)，根本不知道自己行醫(yī)的原因和合理性；我們正面目一個(gè)巨大的危險(xiǎn)：行醫(yī)加速了病人的死亡�！保ā冬F(xiàn)代醫(yī)療批判》第130~131頁(yè))
英國(guó)的Vernon Coleman說(shuō)：“最有可能殺害你的，不是你的家人、朋友或者某個(gè)劫匪、盜賊、醉酒的司機(jī)，而是你的醫(yī)生�！保ā秳e讓醫(yī)生殺死你•導(dǎo)言》朱毅譯，陜西師范大學(xué)出版社2003年2月)
醫(yī)學(xué)的一大特點(diǎn)是治療錯(cuò)誤治死了人從不承認(rèn)錯(cuò)誤的。因?yàn)橛袃蓚�(gè)原因：一是人本來(lái)就是會(huì)死的，病死和治死是很難分清楚的，醫(yī)生負(fù)不起治死人的責(zé)任；二是社會(huì)需要醫(yī)學(xué)，醫(yī)學(xué)需要醫(yī)療實(shí)踐，沒有實(shí)踐就不能提高，因此，也就只能允許醫(yī)學(xué)犯錯(cuò)誤。但是，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)醫(yī)療化的時(shí)代，也就是醫(yī)療普及的時(shí)代，醫(yī)學(xué)的錯(cuò)誤就變成不可容忍了。
醫(yī)療沒有普及的時(shí)候，看病的人少，我們覺不到這種錯(cuò)誤的嚴(yán)重性；當(dāng)醫(yī)療成為人們普遍需要的時(shí)候，這種錯(cuò)誤才會(huì)突顯而引起注意。很多內(nèi)科病本是不需要治療的，按現(xiàn)在主流醫(yī)學(xué)（西醫(yī))的治療水平，熬熬過要比用藥治療好得多。例如發(fā)熱，普遍的是不加以治療都能自愈；而加以治療反容易造成變癥而難愈。西方現(xiàn)在提出疾病前驅(qū)期這個(gè)概念，就是指發(fā)熱頭幾天病人得的是什么病還不知道，就不應(yīng)加以治療。這樣的實(shí)踐證明其結(jié)果比以前進(jìn)行退熱、消炎的效果要好。許多發(fā)熱的患者，因打了退熱針，或用了強(qiáng)的松而使病情變得復(fù)雜難治。有的發(fā)熱因醫(yī)生使用了創(chuàng)傷性的檢查，減弱了病人對(duì)疾病的抵抗力而使病情增重而久久不愈。所以，很多時(shí)候醫(yī)生在幫倒忙。這不僅是指西醫(yī)，許多中醫(yī)亦因沒有學(xué)好醫(yī)療知識(shí)，使用了錯(cuò)誤的治療方法，把病治壞了的，《傷寒論》的太陽(yáng)病條文中就曾舉過很多例子。
羅斯先生說(shuō)：“所有錯(cuò)誤中最嚴(yán)重的錯(cuò)誤是，醫(yī)學(xué)界至今沒有發(fā)現(xiàn)自己誤入了歧途，醫(yī)學(xué)仍遵循疾病——治療的思維方向，而不是生活方式——健康的思維方向�！边@種方向性的錯(cuò)誤，就導(dǎo)致手術(shù)亂用而對(duì)生命一無(wú)所知，因此造成人為的傷害。使許多人不死于病而死于醫(yī)。
－－－－－－－－－－－好像有些話有道理
－－－－－－－－－－－贊！
西方醫(yī)學(xué)與中國(guó)的不同，是一種市場(chǎng)醫(yī)學(xué)；而中國(guó)的醫(yī)學(xué)一直沒進(jìn)入市場(chǎng)——中國(guó)還沒有市場(chǎng)。醫(yī)學(xué)與市場(chǎng)，歷來(lái)是不相容的。因?yàn)�，市�?chǎng)是賺錢的，醫(yī)學(xué)是用錢的；醫(yī)學(xué)是要命不要錢的，市場(chǎng)是要錢不要命的。醫(yī)學(xué)一進(jìn)入市場(chǎng)，也就變成要錢不要命的了。
