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一得集:痰癥隨宜施治論

人之痰病甚多.全部內(nèi)經(jīng).無一痰字.金匱又以痰飲咳嗽同列一門.以致后世治痰.專責于肺.不知古人以腎為生痰之本.胃為貯痰之器.理固甚精.蓋腎主五液.入肺為涕.痰與涕.同為津液之化.而津液又生于胃.為水谷所歸.煉氣存精.為之津液.上升肺而下輸脾.則又隨氣營…

人之痰病甚多.全部內(nèi)經(jīng).無一痰字.金匱又以痰飲咳嗽同列一門.以致后世治痰.專責于肺.不知古人以腎為生痰之本.胃為貯痰之器.理固甚精.蓋腎主五液.入肺為涕.痰與涕.同為津液之化.而津液又生于胃.為水谷所歸.煉氣存精.為之津液.上升肺而下輸脾.則又隨氣營運.痰因氣而周歷四肢巔頂.無所不到.故內(nèi)傷外感.皆能生痰.治外感寒則溫之.火則清之.治內(nèi)傷虛則補之.實則瀉之.壅上宜吐.滯下宜攻.此大略也.如痰因風生.則用輕劑疏其表.風為陽邪.從皮毛而入腠理.漸漸達于肺胃.必致水谷之精液.不能上升.因郁結(jié)而化痰.仍當從肺竅咳出.肺位最高.故宜輕劑.風yin于內(nèi).治以辛涼,佐以苦甘.吳氏之銀翹散、桑菊飲、是也.如風已化熱.熱蒸胃液而成痰.宜佐以清胃之品.知母、花粉、石膏竹葉、等是也.如感寒邪而生痰.則毛竅閉拒.肺氣逆滿.太陽之氣.無以發(fā)泄于外.宜杏蘇散、麻杏甘石湯之類.熱盛則佐以條芩、知母、桑皮山梔等.如暑邪由口鼻吸受.直趨中道.入于胃府.積滯而為熱痰.宜白虎湯、竹葉石膏湯之類.宣泄熱邪.如濕郁于中.脾胃不克升降.壅阻為痰.務(wù)須運脾清胃.運脾宜濃樸、干、腹皮、山楂、茯苓、蒼術(shù)、藿香、豆蔻、橘皮之類.清胃宜竹茹、條芩、知母、甘草、花粉之類.或加淡滲利水之味.如濕郁變成熱癥.又宜透濕清熱.如芩、連、知、柏、豆卷、通草、滑石之類.詳見吳氏條辨.薛氏濕熱病篇.如傷秋金燥氣.消爍肺胃之津液而化痰.宜滋養(yǎng)肺胃之陰.喻氏主清燥救肺湯.或佐以五汁.養(yǎng)陰甘涼潤燥.即雪羹之類亦是.且六yin之中.火最生痰.火有君相之別.五志之分.治肝火以苦泄.治胃火以苦降.苦泄與苦降不同.苦泄如山梔、青黛、龍膽蘆薈、豬膽等.苦降如大黃、黃連黃芩、知母、黃柏、枳實等.又痰郁久而化火.其升于上則怔忡眩暈嘈雜不寐.入于經(jīng)絡(luò).則疼痛癱瘓麻木結(jié)gydjdsj.org.cn/xiangzhen/核.入于肌腠.則凝滯而成疽.流于下焦.則必痿痹鶴膝骨疽.入于胞絡(luò).則又痰厥癲癇癡呆昏迷.大抵怔忡眩暈.嘈雜不寐.宜清火以治肝.佐以安神之藥.如羊角、桑葉、丹皮、山梔、鉤藤、天竺黃連翹、麥冬、茯神、遠志、青黛、牡蠣、石決明之屬.疼痛癱瘓麻木、則宜控涎丹、滾痰丸、及荊瀝、竹瀝之屬.蓋痰居深遠.不克吐出.不得不從下也.凝結(jié)肌腠而成癰疽.宜調(diào)和營衛(wèi).佐以芳香透絡(luò).開腠如歸、芍、穿山甲、白芥子、仁、乳香、沒藥、皂角之屬.gydjdsj.org.cn/zhuyuan/攻其瘀積而導散之.痿、痹、鶴膝、骨疽.則宜大活絡(luò)、控涎丹之屬.誠以下焦之痰.非峻藥不能通達也.痰、厥、癲、癇、癡、呆、昏迷.又宜運出胞絡(luò)之痰.先用蘆湯吐之.至癥急口噤.用藜蘆為末.

搐入鼻內(nèi).亦能致吐.若過吐不止.用蔥湯飲之即解.次用牛黃清心丸、或白金丸、以清余邪.又次用安魂定神丸.以善其后.無不效驗如神.以上皆六yin外邪之治法也.至有因內(nèi)傷者.形寒飲冷則傷肺.肺被傷則寒邪郁結(jié)于內(nèi).而下得出.勢必喘逆咳嗽.喉中作水雞聲.即金匱支飲、懸飲、是也.輕則蘇子降氣湯.重則小青龍湯.射干麻黃湯.以寒邪非溫散不可耳.如飲食不調(diào).失饑傷飽.勞倦傷脾.脾陽不升.宜補中益氣湯.小建中湯.調(diào)其中而痰自化.如暴怒傷肝.肝氣逆而犯胃.亦能生痰.又必脅痛嘔吐.口苦噯酸.宜逍遙散加丹皮、山梔、青黛、竹茹.或越鞠丸用青黛為衣.或加石斛木瓜、烏梅、川連、輩以平胃氣.或用代赭、海石蒺藜、輩以鎮(zhèn)肝.使土木無忤則安矣.如因房勞傷腎.水泛為痰.亦必喘逆倚息不能臥.然與寒邪傷肺之喘逆有間.氣邪傷肺.其脈必弦.或沉細而寸口滑數(shù).腎虛之喘逆.其脈必虛大.尺脈反。砂打炓玻簽樘担酥螠匮a.輕則建中湯.重則二加龍牡湯.或八味腎氣丸作煎劑.使腎中溫暖.水不上泛.而痰喘自除矣.經(jīng)云.精不足者.補之以味.故必用杞子、當歸、鹿角膠、潼蒺藜、海螵蛸、杜仲、補骨脂、雄駿之物.乃克有濟.年久老痰.窠囊錮結(jié).當遵喻氏法以運出之.又須繼以補脾.而為填空之計.胸腹堆釀成痰癖.堅大如盂如盤.當用丸藥攻之.如大黃、三棱、莪術(shù)、歸須、桃仁、巴豆、萊菔子等為丸.然終不可過服.以傷正氣.予因治痰古無成法.妄為評論.尚希高明裁正.

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