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本草求真:石氏傷科對(duì)引經(jīng)藥的臨床應(yīng)用

作者:邱德華 石仰山

      歸經(jīng)理論濫觴于《內(nèi)經(jīng)》,漢代張仲景《傷寒雜病論》分經(jīng)用藥,為歸經(jīng)理論的形成奠定了基礎(chǔ),至金元時(shí)期,張?jiān)匕l(fā)明了藥物“引經(jīng)報(bào)使”之說,基本形成了歸經(jīng)理論,后經(jīng)李東垣、王好古及歷代醫(yī)家的發(fā)揮和運(yùn)用,歸經(jīng)之說日趨完善。所謂引經(jīng)藥即引導(dǎo)其它藥物直達(dá)病所,起到引經(jīng)報(bào)使作用的藥物。石氏傷科在治療骨傷疾患中亦重視引經(jīng)藥的應(yīng)用,往往以傷患的部位為主,結(jié)合臟腑經(jīng)絡(luò)辨證,選用適當(dāng)?shù)囊?jīng)藥物增強(qiáng)療效。茲分述如下。

  頭部——腦震蕩:頭部為清陽之舍,一旦頭部受損,輕者震激腦海,重者傷及顱腦,導(dǎo)致顱內(nèi)血脈損傷或瘀血內(nèi)蓄,引起腦震蕩,出現(xiàn)頭暈、頭痛、嗜臥、泛惡、昏迷、肢厥等癥狀。其病在足厥陰肝經(jīng),兼及督脈。腦為“靈明”之府,若腦部受震,必傷及“靈明”,而瘀阻清竅,出現(xiàn)清陽濁陰升降失調(diào)之病機(jī)。故在論治上,分初、中、末三期調(diào)治。初期以柴胡細(xì)辛湯為主,升清降濁,化瘀寧神,藥有柴胡、細(xì)辛、薄荷、當(dāng)歸尾、土鱉蟲、川芎等;中期用天麻鉤藤湯參川芎茶調(diào)散加減,平肝息風(fēng),活血養(yǎng)血,藥有天麻、鉤藤、丹參、棗仁、柴胡、川芎等;末期則視其體質(zhì)強(qiáng)弱,予調(diào)中保元湯補(bǔ)中益氣湯加減,健脾益氣,調(diào)養(yǎng)補(bǔ)腎,藥有黃芪、黨參、白術(shù)補(bǔ)骨脂、生地黃、升麻、柴胡、川芎等?梢娖湟(jīng)之藥均為柴胡、川芎。以柴胡、川芎作為頭部引經(jīng)之藥,既能夠起到行氣化散血滯的作用,更能促使全方藥力隨經(jīng)氣循行而通達(dá)病所。

  頸部——頸椎病:頸背為諸脈會(huì)通之處,若頸部外傷、姿勢不正、長期低頭伏案、勞損等原因,使頸部氣血通道閉折,出現(xiàn)頭痛、頭暈、項(xiàng)背強(qiáng)直、活動(dòng)牽掣、手指麻木、耳鳴、惡心等癥,即形成頸椎病。石氏以六經(jīng)理論為依據(jù),認(rèn)為太陽膀胱經(jīng)與少陰腎經(jīng)互為表里,如果少陰精血虧虛,腎氣化生之源匱乏,則無力起啟督脈氣血,以致不能濡潤太陽之表,難以推動(dòng)周身脈氣;同時(shí)少陰腎氣乏力,使太陽膀胱氣化不利,氣不化津,水津不布,水液不能滋養(yǎng)經(jīng)脈,從而導(dǎo)致陽氣不利、經(jīng)血不暢、氣血瘀滯之病機(jī)。故論治上,石氏一方面補(bǔ)其腎、助氣化,另一方面行氣道、化瘀滯,因果并論,標(biāo)本兼治。方擬椎脈回春湯加減治之,藥有羌活、葛根、牛蒡子、僵蠶、桂枝、天麻、黃芪、狗脊等,其中引經(jīng)藥為羌活。羌活能助膀胱氣化,行太陽之表,能經(jīng)脈氣血,暢督脈經(jīng)氣,故以其作為頸部傷疾的引經(jīng)要藥。

  胸部——胸脅內(nèi)傷:胸為清曠之在,脅為肝之分野,胸脅是厥少陰分布之所,若因跌仆磕撞閃挫,而致氣血、經(jīng)絡(luò)和臟腑等損傷,引起氣機(jī)不暢、疏泄失常,出現(xiàn)胸脅骨膜之間疼痛拒按、呼吸轉(zhuǎn)側(cè)活動(dòng)牽掣,或有腫脹、咳嗆加劇等癥,即所謂胸脅內(nèi)傷之疾。石氏認(rèn)為:“內(nèi)傷之疾,不論其舊傷宿損,或虛實(shí)之證,總與肝經(jīng)相系!惫适┲螘r(shí)往往選用肝經(jīng)引經(jīng)之藥,強(qiáng)調(diào)肝經(jīng)的氣血條達(dá),以石氏胸脅合劑加減治之,藥有柴胡、香附、延胡索、郁金、當(dāng)歸、蒲黃、三七等,其中引經(jīng)藥為柴胡、香附藥對(duì)。以此為引經(jīng)藥,運(yùn)用于臨床,在臟主血,在經(jīng)主氣,以之治臟,是血中之氣藥,以之治經(jīng),是氣分之藥。只要配伍得當(dāng),自能開郁散滯而通達(dá)上下,使肝經(jīng)氣血暢行。

  腰部——腰痛:腰部是足太陽膀胱和督脈循行的通道。若腰部用力過猛、或失當(dāng),或腰部屈伸動(dòng)作不相協(xié)調(diào),或咳嗽噴嚏,卒然迸閃,或長期姿勢不正,勞損等因,均易使腰絡(luò)受損,經(jīng)脈阻塞,氣血運(yùn)行失暢,而產(chǎn)生腰痛。論治上,石氏著重辨證分型,一般將其分為4型。氣滯血瘀型以理氣固腰湯加減治之,藥有香附、川楝子、延胡索、當(dāng)歸、仁、桑寄生、狗脊等;風(fēng)寒閉塞型以溫經(jīng)強(qiáng)腰湯加減調(diào)治,藥有麻黃、桂枝、細(xì)辛、制川烏、威靈仙地龍、狗脊等;痰濕互阻型以豁痰寧腰湯加減療之,藥有牛蒡子、僵蠶、半夏、陳皮茯苓、獨(dú)活、桑寄生、杜仲、狗脊等;腎督虧虛型以益腎健腰湯理之,藥有生熟地黃、杜仲、菟絲子、yin羊藿、補(bǔ)骨脂、山茱萸、桑寄生、狗脊等,其引經(jīng)藥均為狗脊。正如《本草正義》所言:狗脊“能溫養(yǎng)肝腎,通調(diào)百脈,強(qiáng)腰膝,堅(jiān)脊骨,又能固攝沖帶,堅(jiān)強(qiáng)督任,引經(jīng)向?qū)В惫适涎捶街忻棵渴褂霉芳埂?br >
  四肢——四肢損傷:四肢為手足之經(jīng)的主要循行通路。一旦其肢節(jié)受損,輕者扭捩挫蹉,重者傷筋折骨,均能內(nèi)動(dòng)經(jīng)絡(luò),使血行之道不得宣通,瘀血內(nèi)停,氣血凝滯,從而瘀積為腫為痛。石氏以三期辨證為原則,早期活血化瘀消腫為主,藥有生地黃、當(dāng)歸、赤芍、桃仁、澤蘭王不留行、桂枝或牛膝等;中期接骨續(xù)筋和絡(luò)為主,藥有當(dāng)歸、丹參、獨(dú)活、續(xù)斷、狗脊、川芎、澤蘭、紅花、桂枝或牛膝等;后期健筋壯骨溫經(jīng)為主,藥有黃芪、炒黨參、焦白術(shù)、當(dāng)歸、續(xù)斷、狗脊、白芍、伸筋草、紅花、桂枝或牛膝等;若骨折者加煅自然銅、骨碎補(bǔ)等,痛甚者投乳香沒藥等,青腫甚者添紫荊皮黃金子等,其引經(jīng)藥上肢選用桂枝、下肢運(yùn)用牛膝。石氏認(rèn)為“桂枝味辛微甘,芬芳馥郁,其枝柔嫩,其氣輕揚(yáng),善走上肢,具有宣通經(jīng)絡(luò)之功!迸Oフ纭夺t(yī)學(xué)衷中參西錄》所言:“牛膝,原為補(bǔ)益之品,而善引氣血下注,是以用藥欲其下行者,恒以之為引經(jīng)。故善治腎虛腰疼腿疼,或膝疼不能屈伸,或腿痿不能任地”之疾。所以,石氏在治療四肢筋骨損傷時(shí),常選用桂枝或牛膝引藥循經(jīng),增強(qiáng)療效。
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