本帖最后由 黎小裕 于 2012/1/7 17:14 編輯 gydjdsj.org.cn/shouyi/ 張仲景因一部《
傷寒雜病論》而被天下人尊稱(chēng)為醫(yī)圣,傅青主因《傅青主女科》及非凡的醫(yī)術(shù)而被世人尊稱(chēng)為醫(yī)仙。大凡醫(yī)藝精深,學(xué)識(shí)淵博之人其身上必要常人多不能企及和神奇之處,近現(xiàn)代也有幾位中醫(yī)因醫(yī)藝精而通神,此文無(wú)關(guān)迷信,無(wú)關(guān)神話(huà)中醫(yī),無(wú)關(guān)玄學(xué)。
首先要介紹的是周潛川先生,周潛川(1905~1962),祖籍四川威遠(yuǎn)縣,世居成都。早年從軍為護(hù)士;后得岳丈資助,入國(guó)立
武漢大學(xué);又以官費(fèi)赴英國(guó)學(xué)軍工化學(xué);貒(guó)后習(xí)武術(shù)受傷,幸得丹藥救治而獲痊愈,故好岐黃。離軍后,負(fù)笈峨嵋、貢嘎、青城、武當(dāng)諸山,遍訪(fǎng)民間宿醫(yī)與精諳醫(yī)術(shù)之僧道,獲益良多,家資亦盡耗于此。個(gè)人天資與如此經(jīng)歷,使得周氏之學(xué)既能旁及諸子、術(shù)數(shù)、氣功、武術(shù),又始終以醫(yī)家的理論與實(shí)用技藝為核心;既得道家真?zhèn),又旁通儒fo兩教;既有留學(xué)海外的經(jīng)歷和西方近代實(shí)證科學(xué)的熏陶,又能堅(jiān)持東方傳統(tǒng)文化的韻味。這些都是一般醫(yī)林人物難望項(xiàng)背之處。其所成就的頗具特色的一家之學(xué),自然與古往今來(lái)靠文字功夫吃飯的“醫(yī)學(xué)教授”、以及在這個(gè)知識(shí)體系下養(yǎng)成的醫(yī)家不同;當(dāng)然也與各承家技,混飯糊口的江湖郎中有異。
抗戰(zhàn)結(jié)束,周氏懸壺上海。50年代應(yīng)社會(huì)名流之邀來(lái)京施診;又以效奇而蒙諸翁向中央舉薦,遂在衛(wèi)生部某副部長(zhǎng)的安排下,由上海遷至北京“三時(shí)學(xué)會(huì)”舊址應(yīng)診,晚間開(kāi)講授業(yè)。記得當(dāng)時(shí)周氏的診費(fèi)為人民幣5元(足夠維持一般人的每月生活)——如此昂貴的診費(fèi)足以說(shuō)明其“身價(jià)”。60代初,因治愈山西省委秘書(shū)長(zhǎng)之頑疾痼病,又被盛情聘入山西省中醫(yī)研究所工作。此間周氏每年應(yīng)邀赴各省、軍區(qū)為高層人物治病,講授氣功與養(yǎng)生之道,但不久即因此蒙難入獄而亡。周氏以寫(xiě)書(shū)、授徒、煉丹為平生之“三愿”,但除了在山西工作期間曾撰寫(xiě)并出版《氣功藥餌療法》、《峨嵋十二莊釋密》外,其他均是述而未刊的草稿與課授生徒的講義。其門(mén)人將這些材料記錄整理成《丹醫(yī)語(yǔ)錄》若干卷,相互傳抄或油印散發(fā)。周潛川先生于fo、道家各門(mén)養(yǎng)生術(shù)均有深入的研究,尤其精通內(nèi)景之學(xué),于臟腑經(jīng)絡(luò)之功能變化了然于心,如觀掌中紋理,這為后來(lái)授徒傳道打下了深厚的基礎(chǔ)。周先生選徒嚴(yán)格,并視其根器擇授技藝,所授弟子數(shù)十人,包括子女十人,由于各人天賦不同,而得到先生傳授的技藝也不相同,其中以北京廖厚澤先生為最精內(nèi)科之弟子,山東王高銀先生,精針灸及外丹術(shù),其他各弟子均得到某方面?zhèn)魇冢喔饔谐删。?jù)當(dāng)代已故氣功家王松齡先生講述,潛川先生是當(dāng)時(shí)最早實(shí)驗(yàn)千里診病的氣功家。建國(guó)后諸家氣功功法,大多是由潛川先生所授《峨嵋十二莊》簡(jiǎn)化改編而成。而潛川先生雖然是中年才學(xué)習(xí)峨嵋武術(shù),但其與當(dāng)時(shí)他派高手較技,亦功力相當(dāng)云。而周潛川先生通神之技更表現(xiàn)在另一件趣事上:普濟(jì)先生一次與廖師母聊天,師母講述了一段趣事,師母是個(gè)不信邪的人,亦無(wú)任何宗教信仰,但對(duì)于她親眼所見(jiàn)的事情,至今記憶猶新,那天師母陪廖老去潛川先生書(shū)房,與潛川先生聊天,潛川先生興致所致,提出做一個(gè)游戲,潛川先生背對(duì)書(shū)架,由師母隨意取書(shū)一本,翻看其中某頁(yè)某字,記住位置,然后放回,潛川先生遂告知師母此字在某書(shū)某頁(yè)某行第幾個(gè)字,為某字,與師母所看完全一致,師母當(dāng)即被此奇事震驚,至今聊起來(lái)亦不明其所以。據(jù)廖厚澤先生講述,潛川先生曾預(yù)感自己可能遇到災(zāi)難,在平時(shí)聊天時(shí)跟廖先生提到過(guò),不期不幸真的發(fā)生了。【1】
還有一個(gè)就是張大昌先生,也是一位醫(yī)藝精,而又諸多世人難于企及的神奇之處:張大昌,字唯靜,張大昌先生出身書(shū)香門(mén)第,自幼受家庭文化的薰陶,少年時(shí)得哲學(xué)大家尚渭南先生的啟蒙教育,青年時(shí)期又得一代名僧釋正果開(kāi)示,奠定了研究哲學(xué)的良好基礎(chǔ)。1941年于平鄉(xiāng)縣馮馬村興固寺泰居。該寺中藏有《龍藏經(jīng)》一部,盡得披閱,禪理由是豁然通徹,乃皈依為園戒居士。同時(shí),寺中有一女尼,法名靜月,為防身計(jì),練就一身武功絕技,見(jiàn)他聰明穎悟,乃將其武藝悉盡傳之。張大昌先生之武術(shù)長(zhǎng)于少林拳法,旁通太極,功底堅(jiān)實(shí),理論精深而具創(chuàng)見(jiàn)。張大昌先生受家庭文化的熏陶,尚精于律呂之學(xué),管、笙、琴、笛、鑼、鼓、弦、簫無(wú)一不通。他對(duì)律呂之學(xué)的研究和實(shí)用,加強(qiáng)強(qiáng)了對(duì)聞診的認(rèn)識(shí)。常引《內(nèi)經(jīng)》說(shuō):“望而知之謂之神,聞而知之謂之圣,問(wèn)而知之謂之工,切而知之謂之巧!痹谂R床上積累了豐富的聞診經(jīng)驗(yàn),往往能“聞而知之”。1976年,有一晚期
肺癌患者請(qǐng)先生出診,筆者隨其前往。未入病室,已聞病人呻吟之聲,入室少坐之后,乃臨病床,令病人側(cè)臥,手指其右側(cè)背中上部,問(wèn):“是此處痛否?”病人頷首稱(chēng)是。此聞而知之之功夫,在座莫不為之驚奇,傳為美談。1959年,應(yīng)老友鄭潤(rùn)身之邀請(qǐng),兩次到廣宗縣醫(yī)院講授《傷寒論》,其精辟的演講,無(wú)不折服,至今談起,仍滿(mǎn)口贊揚(yáng)。他運(yùn)用經(jīng)方純熟,用藥的精、簡(jiǎn)、廉、便、效,贏得了廣大群眾良好的口碑,被人譽(yù)為“濟(jì)世才子”、“活人菩薩”而醫(yī)名
鵲起,名震一方。1964年春,本縣南里村謝尚豪邀張大昌與其母診病,其表兄衣敏豐因自幼多病亦求為診治(敏豐因父早年被日寇殺害,其母及弟等均寄居謝家多年)。診畢,密告尚豪:“病難治,壽命不長(zhǎng)!敝x問(wèn):“尚能活幾年?”答:“28歲時(shí)若能免一死,31歲時(shí)必有不測(cè)!敝x恐姑母憂(yōu)傷,但告知敏豐之弟敏琴,敏琴亦秘而不宣,疑信摻半。1966年,其全家遷返故里固獻(xiàn)村。余初任本村半農(nóng)半醫(yī),與敏豐近鄰,知其病貧血,脾大,其姨表兄張岫波系縣醫(yī)院內(nèi)科醫(yī)生,亦多方予以治療,并曾建議脾切除。因尚能堅(jiān)持教學(xué)(敏豐系初中教員)及家務(wù)勞動(dòng),并有經(jīng)濟(jì)困難而未行手術(shù)。1969年秋,因腹部用力,突發(fā)
脾破裂,急入縣醫(yī)院治療,由麻慶純醫(yī)生主刀予脾切除,術(shù)后情況良好,但
于術(shù)后第五天未時(shí)暴亡。事后敏琴與筆者談其多年前張大昌預(yù)言,驚嘆不已。云其兄系1939年12月30日辰時(shí)生人,卒時(shí)為1969年9月18日未時(shí)(上述均系農(nóng)歷日期),正是31虛歲。至今事已過(guò)多年,筆者惟恐有所失實(shí),乃在撰此文之前又重新詢(xún)問(wèn)事之原由,其弟敏琴尚健在,謂確實(shí)勿疑。此案確具傳奇色彩,似是天方夜譚,但是,參以書(shū)載古代有扁鵲望齊侯之色而論其病,張仲景為侍中大夫王仲宣診病案,皆與此案類(lèi)同,不可以一隅之見(jiàn),遽為怪誕,以識(shí)少而怪高明!2】
另外
姜宗瑞先生在《張大昌先生側(cè)記》也記錄了一些有關(guān)張大昌先生的奇聞異事:
催生符以救難產(chǎn) 師伯周連淼曾說(shuō),上個(gè)世紀(jì)60年代他親見(jiàn)張老師用催生符治一難產(chǎn),用
朱砂在黃布上寫(xiě)符,倒帖在產(chǎn)婦背上,不久即產(chǎn)?芍軒煵绶ㄅ谥疲瑓s無(wú)效。周師伯曾告訴我所書(shū)之符,那時(shí)我是完全徹底的唯物主義者,對(duì)“封建迷信”的東西不屑一顧,早就忘得一干二凈了。現(xiàn)在我是唯現(xiàn)象論者,所以把這件事如實(shí)地寫(xiě)出來(lái)。
東中營(yíng)村的傳聞 威縣東中營(yíng)村,是我奶奶的娘家,因此在那里也能聽(tīng)到不少關(guān)于張老師的傳聞。據(jù)舅爺說(shuō),他們村的一農(nóng)戶(hù)丟了羊,讓張老師給查一查,能否找到,應(yīng)向什么方位去找。誰(shuí)知他剛一進(jìn)門(mén),張老師就說(shuō):“丟東西了吧?”回答說(shuō):“是!边^(guò)一會(huì)兒,張老師又說(shuō):“是兩只羊,一黑一白。”來(lái)人驚喜地說(shuō):“不錯(cuò)!”張老師就說(shuō):“別找了,找不到受點(diǎn)小損失,找到了受大損失!蹦侨嘶丶液螅筒辉僬伊。數(shù)年之后得知,他的羊被本村一無(wú)賴(lài)窩藏,若當(dāng)時(shí)找到了,豈不要和那無(wú)賴(lài)生氣,損失的就不僅僅是兩只羊了。
預(yù)知我添一女兒 我女兒是1988年農(nóng)歷10月初9生日。未滿(mǎn)月,我去張老師家學(xué)習(xí),閑談之中,張老師說(shuō):“你添了個(gè)閨女吧!蔽艺f(shuō):“您是怎么知道的?”張老師說(shuō):“我在從容會(huì)上見(jiàn)你們村的某某了。”從容和南鎮(zhèn)村是鄰村,但我知道,從容會(huì)是在10月初7,那時(shí)女兒還沒(méi)出生,他怎么可能聽(tīng)說(shuō)我添一閨女呢!那時(shí)和張老師還有些拘束,沒(méi)再追問(wèn)。1989年在廣宗晝夜在一起,已無(wú)拘束,我再一次提起此事,張老師笑著說(shuō):“你日后知道的事少不了。”那時(shí)我道力不足,張老師隨便弄頂“高帽子”往我頭上一帶,我就暈了。要是現(xiàn)在,我不會(huì)輕易上當(dāng),一定會(huì)說(shuō):“我不等日后,現(xiàn)在就要知道其中的奧妙”!3】
第三個(gè)是李陽(yáng)波先生,也是挺讓我敬佩的一個(gè)醫(yī)家,李陽(yáng)波(1947.1.18-1991.3.29),號(hào)八卦,廣西平南人氏。當(dāng)代杰出的中醫(yī)臨床家、思想家。其父為當(dāng)?shù)刂嗅t(yī)。其幼就學(xué)城,為南寧市第一中學(xué)“老三屆”高才生,逢“文革”失上大學(xué)之機(jī),憤而勵(lì)志,自學(xué)中醫(yī)焚膏繼晷,埋首岐黃,并得多名異人傳授方術(shù)。1982年畢業(yè)于南寧業(yè)余中醫(yī)專(zhuān)科學(xué)校。生前致力于醫(yī)、易、道的系統(tǒng)研究及現(xiàn)代運(yùn)用,并于傳統(tǒng)經(jīng)、史、子、集諸學(xué)均有廣泛涉獵,從中創(chuàng)造性地提取了宇宙生物觀和宇宙社會(huì)觀的重要思想觀點(diǎn)。1983年于“醫(yī)易道陰陽(yáng)術(shù)教隱謙齋”授徒多人。其所學(xué)除經(jīng)典之外,尚旁涉百家,曾通讀《古今圖書(shū)集成醫(yī)部全錄》,于晚清及清后的大部醫(yī)籍亦皆仔細(xì)通讀過(guò)。亦曾沉醉于子學(xué)的深入研究,提出:中醫(yī)學(xué)就是一門(mén)地道的時(shí)相醫(yī)學(xué),而中醫(yī)開(kāi)方,實(shí)際上就是開(kāi)“時(shí)間”。其弟子劉力紅高度評(píng)價(jià)恩師李陽(yáng)波的臨床水平:“先師對(duì)于中醫(yī)經(jīng)典的領(lǐng)悟已日漸深刻,臨證運(yùn)用自如,長(zhǎng)于望診、切診,言人疾病生死多有奇驗(yàn),求診者絡(luò)繹不絕!薄坝^其所處,每每不離古風(fēng),誠(chéng)為師古而能化古者。若以如此境界論之,則今之科班習(xí)讀者,亦未多見(jiàn)也。” 【4】另外《李陽(yáng)波中醫(yī)望診講記》記錄了很多有關(guān)李陽(yáng)波先生自己對(duì)于中醫(yī)望診,古代相法等的理解、傳承、領(lǐng)悟及運(yùn)用,大家可以參看;而且《李陽(yáng)波醫(yī)案精選》也即將出版發(fā)行,相信里面會(huì)有更精彩的神奇案例給到我們,對(duì)于李陽(yáng)波的相關(guān)學(xué)術(shù)學(xué)說(shuō)有興趣的朋友敬請(qǐng)期待。下面是摘錄的劉力紅先生《從師回憶錄》有關(guān)李陽(yáng)波先生的介紹:
1969年,先師被下放到南寧附近的扶綏縣插隊(duì),在農(nóng)村一呆就是5年。這段時(shí)間,先師一邊勞動(dòng),一邊自學(xué),一邊為人治病,積累了初步的臨證經(jīng)驗(yàn),且在當(dāng)?shù)匦∮嗅t(yī)名。插隊(duì)結(jié)束后,被抽到沙井煤礦工作,不及一年,即自動(dòng)離職。此后便依靠病人的介紹,在南寧鐵路一帶行醫(yī)。此時(shí)的先師對(duì)于中醫(yī)經(jīng)典的領(lǐng)悟已日漸深刻,臨證運(yùn)用自如,長(zhǎng)于望診、切診,言人疾病生死多有奇驗(yàn)。故鐵路一帶呼之為“李半仙”,求診者絡(luò)驛不絕。師逝后,有不少當(dāng)年曾經(jīng)先師診治的病人到我這里看病,當(dāng)談起先師治病的故事時(shí),歷歷道來(lái),每每如數(shù)家珍。
時(shí)一中年婦女,經(jīng)西醫(yī)院檢查,診斷為婦科腫瘤,并已相約手術(shù),手術(shù)前經(jīng)鄰人介紹,尋先師一診。先師切脈、觀眼之后,謂非為腫瘤,乃是蟲(chóng)積使然,隨手處方,數(shù)日后,排下如紅絲之物若干,
腹痛諸證頓除,再往醫(yī)院檢查,腫瘤已無(wú)。
時(shí)一男性青年,患膽囊之疾,痛苦異常,每月至少絞痛一次,甚或多次。師診后,囑買(mǎi)酒二斤,自與黃色根狀藥一把,浸酒數(shù)日后飲用,飲完之后,膽疾即愈,至今20年未作。
時(shí)一青年男子,工作時(shí)不慎被砸斷足跟之大筋,當(dāng)時(shí)以為必當(dāng)遺下殘疾,尋先師診后,囑買(mǎi)
海參、
田七等物,研末外敷,不半月,足筋接復(fù)如初。
時(shí)有南寧火車(chē)站客運(yùn)室主任盧某,左膝關(guān)節(jié)粉碎性
骨折,西醫(yī)權(quán)威皆謂有截肢之虞,其夫甚慮之,遂尋于師,師謂何須截肢,35日必能下地走路。盧某信甚堅(jiān),遂出院全權(quán)交先師治療,先師住入其家,果于第35日中午令盧某下地走路。經(jīng)拍片復(fù)查,左膝完好如初,西醫(yī)驚為不信。時(shí)我院一西醫(yī)老師,因患肝病,轉(zhuǎn)氨酶 300余單位,歷經(jīng)全國(guó)多地名老專(zhuān)家診治,轉(zhuǎn)氨酶皆未下降絲毫,其對(duì)中醫(yī)已毫無(wú)信心,偶聽(tīng)介紹先師,乃抱一試之心。見(jiàn)面時(shí)直呼“小李”,大有輕蔑之意,先師亦知之,遂先用別計(jì)降服其心,待其初具信心,先師即言:服藥后,30日內(nèi),轉(zhuǎn)氨酶不降,可來(lái)砸我招牌。所處藥方,多不同前,為
羌活、
連翹一類(lèi)疏散風(fēng)火之品。該位老師性急躁,服藥至22日,已然按捺不住,抽血檢查,轉(zhuǎn)氨酶已下降近百個(gè)單位。
先師診病不限科別,或內(nèi)或外、或婦或兒,用藥或湯或酒、或丹或散、或內(nèi)服或外用,用量或重至百克以上、或輕不及克,總以方便為要,似有扁鵲之風(fēng)也。
70年代初其父尚未“解放”時(shí),突患急性
白血病,白細(xì)胞高達(dá)20余萬(wàn),高熱持續(xù)不退,先師細(xì)心診查后,處以
雄黃、
龜板、胎盤(pán)等藥,經(jīng)煉制后服用,經(jīng)治月余即獲痊愈,1997年方去世,壽79歲。
1987年,原南寧市中醫(yī)院門(mén)診部主任冼某之弟患血
氣胸,左肺2/3壓縮,經(jīng)西醫(yī)治療一周,病情無(wú)緩解,擬用手術(shù)治療,因冼某素與先師相識(shí),遂求治于師。師診后,云乃陽(yáng)明不降使然,清降陽(yáng)明即解。處以:
玉竹120g,
陳皮120g,
白芷120g,
大棗120g。日服一劑,服后日瀉十余行,胸次漸舒,呼吸漸暢,不數(shù)日,胸片復(fù)查,左肺復(fù)原,血?dú)馕铡3跆幏綍r(shí),曾擬用
銀花120克,為慮血?dú)庑睾喜⒏腥?a class="channel_keylink" href="http://gydjdsj.org.cn/tcm/2010/20100519232007_331131.shtml" target="_blank">發(fā)熱,故用銀花清熱解毒
,以類(lèi)抗感染,后思之良久,乃去之。謂中醫(yī)治病全在辨證精微,若以西學(xué)參之,以為炎癥感染必用清熱之劑,則反成捉肘,影響療效。
1982年,余父患
眩暈,頭不能動(dòng)搖,西醫(yī)以頸椎綜合征治之,治療月余不見(jiàn)效果,遂由桂林專(zhuān)程來(lái)邕求治,先師按脈后云:非頸椎之病,乃由虛爾。處:
川芎、杞子、淮山、白芷等各5g,燉魚(yú)頭服之,不數(shù)日而愈。
曾記余姐患
腰痛多年,已經(jīng)多方治療不效,先師與之診脈后,云為太陽(yáng)標(biāo)本同病,處
小青龍湯加
熟地、
蓯蓉、yin羊藿,開(kāi)藥6付,并囑云:頭5付水煎服,末一付酒浸,待服完水煎之5付后,即服藥酒,6付必愈。結(jié)果真如其言,多年腰痛從此而瘥。
從學(xué)生的角度來(lái)說(shuō),我不是一個(gè)好學(xué)生,因?yàn)槲覜](méi)有能夠?qū)W到先師的所學(xué),沒(méi)有能夠?qū)W到他的二三成、三四成,但是,還有一點(diǎn)值得欣慰的是,我從先師那里得到了對(duì)中醫(yī)的真正信心,進(jìn)而由此產(chǎn)生了迫切的愿望。相信通過(guò)不懈的努力,是有可能達(dá)到一個(gè)較高的水平。從先師的中醫(yī)行里,我相信并且也體會(huì)到了經(jīng)典所言、古人所言,并非虛言。曾經(jīng)有一位鐵路的朋友吳某(現(xiàn)已退休),給我談了先師的一個(gè)故事。有一次吳
與先師一塊上公廁,他們前面不遠(yuǎn)走著一位同單位的職工,在此人正要進(jìn)廁所時(shí),先師突然叫道:“這個(gè)人不久會(huì)得
肝癌”。這句傷人的話(huà)被前面這位職工聽(tīng)到了,還告到了鐵路革委會(huì),當(dāng)時(shí)正任革委會(huì)成員的吳某還不得不在會(huì)上代先師作了道歉。但是,事實(shí)卻證明了先師的這個(gè)判斷,第二年,這位工人果然被診斷為肝癌,數(shù)月后即死去。吳某所談的這個(gè)故事,使我深深地相信了什么叫做“望而知之謂之神”。只要有了這個(gè)信,這個(gè)愿,再通過(guò)不懈的努力,何愁不有一天,我們亦能達(dá)到如斯水平呢?怕就怕沒(méi)有這個(gè)信,怕就怕什么還沒(méi)有,就說(shuō)這是子虛烏有不可能的事。
1990年,內(nèi)子懷孕40余日時(shí),因飲酒少量,當(dāng)夜即覺(jué)腹內(nèi)疼痛,次日到中醫(yī)院B超檢查,發(fā)現(xiàn)腹腔內(nèi)已有不少的血,診斷為宮外孕破裂出血,建議立即手術(shù)止血。要手術(shù)必須家屬簽字,時(shí)值暑期,我正好放假在家,接到報(bào)急電話(huà)后,便匆匆趕往醫(yī)院,看到內(nèi)子對(duì)于手術(shù)的一臉恐慌,我的心中亦無(wú)主張了,只好電話(huà)向先師求救,先師聽(tīng)完我的介紹后,斬釘截鐵地說(shuō):不用手術(shù)!并囑我買(mǎi)藏
紅花10克水煎服,服后即能止血。先師
的一句話(huà)使我有了主心骨,我向醫(yī)院表達(dá)了內(nèi)子不做手術(shù)的決定,當(dāng)時(shí)院方以及請(qǐng)來(lái)會(huì)診的
桂林醫(yī)學(xué)院婦產(chǎn)科主任皆不同意我們的要求,并列舉了不做手術(shù)的七八條危險(xiǎn)及后患,如果我們一定要堅(jiān)持,那就要在會(huì)診單上簽字,以保證后果自負(fù)。我毫不猶豫地在會(huì)診單上簽下了保證,并立即按照先師的吩咐到藥店買(mǎi)了10克
藏紅花煎給內(nèi)子服用,服藥不久,腹痛漸漸減輕,B超的顯示,表明出血已經(jīng)停止。先師亦于次日由南寧趕到桂林,經(jīng)診后,即處:
白芍180克、yin羊藿90克、
枳實(shí) 18克,水煎服,日一付。藥后雖然日下數(shù)次,但腹腔內(nèi)的積血很快吸收,更令人驚喜的是,B超發(fā)現(xiàn)了子宮內(nèi)還有一個(gè)胚胎。1991年3月30日,女兒足月順產(chǎn)了,而就在女兒出生的前一天3月29日凌晨,先師與世長(zhǎng)辭。【5】
李陽(yáng)波說(shuō):“你們?cè)?jīng)提出,希望我多談?wù)勎以谥嗅t(yī)研究上的成就,少談些人們不太容易接受的神秘的東西。其實(shí),中醫(yī)理論本身,就是‘事實(shí)和臆想以及猜測(cè)的混合’,是神秘的東西。你們不要害怕神秘,我希望我能神秘一輩子!因?yàn)槿祟?lèi)偉大的科學(xué)發(fā)現(xiàn),往往就是這種神秘的產(chǎn)物。人們看來(lái)很難心悅誠(chéng)服地接受我憑痛感和生辰八字看病。更難接受我的氣功和特異功能,解決這個(gè)問(wèn)題不難,只要你是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人
,親自來(lái)驗(yàn)證一下就行。一杯酒,我用手指在上面畫(huà)幾下,你有再大的酒量我可以要你醉;同樣這杯酒,你再?zèng)]有酒量,我用
手掌把它蓋一蓋,你喝十杯也不會(huì)醉。這就是氣功的作用,你們不信,可以立即試試,關(guān)于氣功理論,我們的祖先早有記載,只道家一家的《道藏》,就可以汗中充棟。關(guān)于耳朵聽(tīng)字、遙視,透視這些特異功能,也都是事實(shí),等會(huì)我送給你們的禮物,就是佐證。其實(shí)關(guān)于特異功能現(xiàn)象,我們的祖先也有記載,司馬遷的《史記》第150卷就記載過(guò)扁鵲的事,他吃了三十天的藥,就可以透視五臟六腑嘛。”【6】
【1】一代丹醫(yī)大師周潛川先生:http://blog.sina。com。cn/s/blog_5006bb050100alq9.html
【2】張大昌:http://baike.baidu。com/view/2662843.htm
【3】張大昌先生側(cè)記:http://www。hhjfsl。com/jfbbs/read.php?tid=2514
【4】李陽(yáng)波:http://baike.baidu。com/view/5127770.htm
【5】劉力紅從師回憶錄1-6:http://www。med126。com/forum/thread-23580-1-1.html
【6】一個(gè)腳踏實(shí)地的“狂人”:http://blog.sina。com。cn/s/blog_4c1cad83010098xv.html
-----------上醫(yī)治國(guó),中醫(yī)治人,下醫(yī)治病,不虛也,上下求索
-----------相信,希望有一天我也能達(dá)到這個(gè)境界
-----------可望而不可及也。