敘曰∶天地以升生，而萬物發(fā)陳，故氣血以四布，而百體敷榮。一有拂郁，則象天地之閉藏矣，是豈升生之道乎？此諸病之所以生也。今考名方六首，而郁之情狀見矣！
香附（醋炒) 蒼術(shù)（米泔浸) 撫芎 梔子（炒黑) 神曲（炒，等分)
水丸小豆大，每服百丸。
諸郁者，此方主之。
越鞠者，發(fā)越www.med126.com鞠郁之謂也。香附理氣郁，蒼術(shù)開濕郁，撫芎調(diào)血郁，梔子治火郁，神曲療食郁。此以理氣為主，乃不易之品也。若主濕郁，加白芷、茯苓。主熱郁，加青黛。主痰郁，加南星、海石、栝蔞。主血郁，加桃仁、紅花。主食郁，加山楂、砂仁。此因病而變通也。如春加防風(fēng)，夏加苦參，秋冬加吳茱萸，乃經(jīng)所謂升降浮沉則www.med126.com順之，寒熱溫涼則逆之耳！
《詩》曰∶陟彼阿丘，言采其虻。朱子曰∶虻，貝母也，采之以療郁結(jié)之疾。故療郁結(jié)者每加之！
燒鹽（三兩) 溫湯（二升)
和服探吐。
木郁，兩脅大痛，脈代者，此方主之。
木，肝木也，有垂枝布葉之象，喜條達(dá)而惡抑郁。若膈間有停痰宿食，抑其肝氣，不得上達(dá)，則肝木自實(shí)，兩脅大痛。脈來代者痛盛而脈止也。得吐則生，不吐則死，故主鹽湯探吐
羌活 葛根 升麻 芍藥 人參（各七分) 柴胡 生甘草（各三分) 防風(fēng)（五分) 蔥白（五莖)
火郁者，內(nèi)熱外寒，脈沉而數(shù)，此方主之。
火，心火也，稟炎上之體，喜暢而惡郁。郁之則火無焰，故令身寒。脈沉為在里，沉而數(shù)，為里熱。是方也，羌活、防風(fēng)、升麻、柴胡、干葛、蔥白，皆辛溫升舉之藥，故足以揚(yáng)無焰之火，而令炎炎。若芍藥、人參、甘草者，乃所以和營衛(wèi)于升發(fā)之余爾。經(jīng)曰∶火郁則發(fā)之。此之謂也。
土郁者，痞、滿、燥、實(shí)、堅(jiān)全俱，脈來有力而實(shí)，此方主之。
土，脾胃土也，為倉廩之官，無物不受，喜傳化而惡停滯。若里邪作實(shí)，則令人痞、滿、燥、實(shí)、堅(jiān)全俱。脈來實(shí)者為里實(shí)。是方也，濃樸苦溫以去痞，枳實(shí)苦寒以瀉滿，芒硝咸寒以潤燥軟堅(jiān)，大黃苦寒以瀉實(shí)去熱。經(jīng)曰∶土郁則奪之。此之謂也。
麻黃（去節(jié)) 赤芍藥（各三錢) 葛根（一錢五分) 淡豉（半合)
金郁者，喘滿，脈浮，此方主之。
金，肺金也，為清虛之臟，皮毛之合，喜清虛而惡壅塞。塞之則氣自實(shí)，令人喘滿。肺主皮毛，故令脈浮。是方也，麻黃、干葛之輕，可以去實(shí)。淡豆豉之腐，可以推陳。赤芍藥之酸，可以瀉壅。經(jīng)曰∶金郁則泄之。此之謂也。
黃柏一味，炒褐色作丸。
水郁者，腰股痛，足下熱，此方主之。
水，腎也。水郁者，腎部有郁火也。腰者，腎之府，故令腰痛。腎脈斜走足心，上股內(nèi)后廉故股內(nèi)亦痛，而足心熱。黃柏苦而潤，潤能益水，苦能降下。經(jīng)曰∶水郁則折之。此之謂也。
