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各家經方:《夢解南國經方》第五回:慶堂燈下解經方


原文再續(xù),書接上一回,上回講到易巨蓀一反常態(tài)在石欄桿上敲了三下,背手走開,他到底是什么用意,孟飛是百思不得其解。他忽然想起來,易巨蓀在后院品茶弄花的時候,經常會看《西游記》,書中第二回《悟徹菩提真妙理斷魔歸本合元神》寫到,菩提祖師在悟空的頭上打了三下,猴王暗記在心,三更時分便去找菩提祖師傳他法術。他終于明白了,易巨蓀原來是讓他三更時分去找他。
到了三更時分,孟飛悄悄來到易巨蓀的書房。易巨蓀早就泡好茶,在那里等他了。
易巨蓀請孟飛坐下,開始說:“孟飛啊,我自幼跟隨祖父學醫(yī),至今五十余載,圣人云‘述而不作’,我資質愚鈍,一直只是重復仲師治病的辦法來治病,并無任何創(chuàng)見。兩年前,遇見了一個人,和你年紀差不多,也是南洋來的,他說他以‘但愿人皆健,何妨我獨貧!鳛樽毅。我看他有醫(yī)者的仁心,敏而好學,又與我志趣相投,便收他為徒。他說,在南洋,人們都是找西醫(yī)看病,少數(shù)幾個中醫(yī)也是不懂得怎樣用仲師的辦法治病的。他要求我把醫(yī)案記錄下來,讓他帶回南洋去,于是我便不揣淺陋,寫了這本《集思醫(yī)案》,希望能集思廣益。你來以前,他有事回南洋去了。回去之前,他說,他有位故人,不久就會來。我看你也是從南洋來的,而且略懂醫(yī)理,想必你就是那位故人!
孟飛聽了一怔,怪不得蕭遙也喜歡品茶弄花,這是他近年才開始有的愛好,原來那小子是跑這里志趣相投來了,現(xiàn)在又想把我也同化。此時的孟飛對易巨蓀的這種用藥思路還不怎么信服,這樣照搬照套的辦法就可以解決中醫(yī)的療效問題,甚至取得勝過西醫(yī)的療效?不過,看看以前沒有西醫(yī)介入的時候,中醫(yī)是怎么治病的,也不是壞事。
他順著易巨蓀的話說:“我和您的徒弟是多年的摯友,常聽蕭遙提起廣州有位很有臨床功力的名醫(yī),十分仰慕,原來就是先生您。在南洋,真正會用仲師方藥的人,確實已經鳳毛麟角,晚輩還請易先生多多指教!
就這樣,易巨蓀開始在燭光下給孟飛講《集思醫(yī)案》,他說:“今年經常外出看病,這醫(yī)案只是寫了一點,這些是我從癸未年開始,到現(xiàn)在十幾年間比較典型的醫(yī)案!
他怕孟飛聽不清楚,故意放慢語速繼續(xù)說:“孟飛,你看這個病人,那是癸未年三月,那時我還在龍津橋設館,沒有搬到這邊來。一個寄居在廣州的福建人,他的妻子肚子痛,請了很多大夫,給她雜七雜八地用了很多藥,一個多月了,都沒好。后來請我去看,我看她整個少腹都脹滿,疼痛,拒按,但小便通暢,也沒有大便秘結。孟飛,你覺得應該用什么方?”
孟飛心想,這易巨蓀是給我個下馬威啊?腹痛拒按,那是急腹癥了,沒有輔助檢查,也沒有抗生素的情況下,怎么辦?如果在他們醫(yī)院,這種情況,誰還會想到吃中藥啊。他猶豫了一下,說:“腹痛拒按,試一下大柴胡湯吧?”
易巨蓀點點頭,說:“你說得不錯,這個病人,我們首先要看到的是少腹?jié)M痛拒按。但引起少腹?jié)M的原因就很多了。好像你說的大柴胡湯,那是‘往來寒熱’,‘心下急’,‘心中痞硬’。我們現(xiàn)在講這個病人哪有這些癥狀呢?”
孟飛問道:“難道是大承氣湯不成?”
易巨蓀搖搖頭,說:“不對。這是瘀血作痛,我用核承氣湯,兩劑就好了。少腹?jié)M一證可以說是謂諸承氣湯之共有見證。何以別之是否瘀結?在痛有定處而拒按。而且大便通暢自然此不是燥屎內結引起的,并非痞滿燥實堅的大承氣湯證。桃核承氣湯調胃承氣湯的基礎上加桃仁、桂枝,《傷寒論》第106條:‘太陽病不解,熱結膀胱,其人如狂,血自下,下者愈。其外不解者,尚未可攻,當先解其外。外解已,但少腹急結者,乃可攻之,宜桃核承氣湯!僬咝”阃〞常膊皇恰”悴焕五苓散證,所以這是瘀結無疑!
 孟飛還沒想過,這幾條方之間有這么微妙的差別,此時他想起了抵當湯,于是問:“桃核承氣湯和抵當湯不是都是治瘀結的嗎?”
易巨蓀的臉上現(xiàn)出了少見的笑容,他看著孟飛說:“孟飛,你對仲師的方藥比我想象中要熟悉啊,怪不得蕭遙反復跟我說,你是學醫(yī)的好材料,一定要好好地跟你說說仲師的用藥規(guī)律。仲師論蓄血以桃核承氣湯及抵當湯主之,兩方證有輕重之別。第124條:‘太陽病六七日,表證仍在,脈微而沉,反不結胸,其人發(fā)狂者,以熱在下焦,少腹當硬滿;小便自利者,下血乃愈。所以然者,以太陽隨經,瘀熱在里故也,抵當湯主之’。桃核承氣湯曰‘少腹急結’,抵當湯曰‘少腹當硬滿’,兩者亦當為輕重之別也。所謂‘急結’者,陳修園謂:‘但見少腹急結者,無形之熱邪結而為有形之蓄血!粚τ凇俑辜苯Y’之表現(xiàn)描述似仍未著邊。桃核承氣湯證乃介乎調胃承氣及抵當湯之間。‘急結’者結而未硬也,‘硬滿’者已觸及硬塊也!
孟飛還是不明白,他問道:“易先生,蓄血不是還會有‘如狂’的癥狀嗎?”
易巨蓀答道:“誠然,蓄血尚有一關要之證乃‘其人如狂’、‘其人發(fā)狂’、‘喜忘’等相似癥狀,有輕重之別,‘如狂’輕,‘發(fā)狂’、‘喜忘’重,故前者用桃核承氣湯,后者用抵當湯。但臨床卻未必定見此意亂神迷之癥。如本案也無此也。余竊以為‘如狂’者,似狂不是狂,是否少腹急痛難當時,病人反復癲倒,呼號如狂而已。”
孟飛又問:“歷代注家認為五苓散是膀胱蓄水,桃核承氣湯是膀胱蓄血,您覺得這兩方病位在膀胱嗎?”
易巨蓀答道:“至于蓄血之病位歷來注家,見仁見智,我意不拘于膀胱,乃泛指小腹范圍也!
出乎孟飛的意料,易巨蓀和他,一個是善用經方的一代宗師,一個是號稱中西結合,但對中醫(yī)缺乏信心的主任醫(yī)師,這兩個看似沒有多少交集的人,在這微弱的燈光下,不知怎的,竟然越聊越投契了。大概是因為有一樣東西是他們共同關注的,那就是療效。
易巨蓀又開始講病例了,他說:“癸未年六月,河南(河南泛指廣州的珠江之南的地方)永發(fā)店,店里面一姓陳的,妻子難產,第二天才生下來,惡露少,腹部脹大如故,小便甚難,大渴。其他大夫用生化湯治療,腹?jié)M更加厲害,且四肢頭面腫,不嘔不利,飲食如常,舌紅苔黃,脈滑有力,請我去診治。這明明就是水與血結在血室,先下黃水,次下血塊就會好了,處以大黃甘遂湯。”
孟飛嚇了一跳:“易先生,新產婦您也敢用這么重的藥?”
易巨蓀聽了這話,似乎有點失望,搖搖頭回答:“家屬開始也覺得此方過峻。我解釋道,‘小便難知其停水,生產血少知其蓄瘀,不嘔不利,飲食如常,脈有力知其正氣未虛,故可攻之,若拘泥于胎前責實,產后責虛之說,延遲觀望,正氣即傷,雖欲攻之不能矣!覍俾犘帕宋业脑,同意以大黃甘遂湯治療,故獲效。《金匱要略?婦人雜病脈證并治》:‘婦人少腹?jié)M如敦狀,小便微難而不渴,生后者,此為水與血俱結在血室也。大黃甘遂湯主之!倬坝酶仕,一為大陷胸丸及湯治水熱互結之結胸。一為十棗湯治‘心下痞,硬滿,引脅下痛’之懸飲,水在心下胸脅。一為甘遂半夏湯治留飲心下續(xù)堅滿。一則為此大黃甘遂湯矣。此方治產后水血互結,與阿膠同用,更適合產后之軀,尤應注意者十棗、陷胸之用甘遂,或與硝、黃同伍,或芫花、大戟三藥齊進,且均作末或丸,下水之力尤峻。相對而言大黃甘遂湯入煎劑,諒不為峻也!
孟飛聽了易巨蓀的解答,臉一下子紅了,自己對仲景方的認識太粗淺了。
此時,易巨蓀翻動著他的《集思醫(yī)案》,繼續(xù)說:“孟飛,我再給你講一個急下存陰的病例。仲師有陽明三急下,少陰三急下。你看這個病例,丁亥五月。先前我不是說,那時我還沒搬到這邊來,在我的祖居,龍津橋二約,有個姓何的鄰居,他的婢女,下利日十余行,其色純青如菜葉,心下痛,口干舌燥,渴飲熱水。這是少陰君火亢極,又得厥陰風木相助,木火交煽,故下利色青,水不敵火,故引飲自救,病不關陽明,故喜熱水。這是熱結旁流,少陰有三急下癥,此居其一,稍緩則真陰竭矣。《傷寒論》第321條‘自利清水色純青,心下必痛,口干燥者,急下之。宜大承氣湯!舨患毕,釜底抽薪,而用養(yǎng)陰增液,恐救不勝救,隨增隨亡而已。其實各癥俱全又未必須求助于脈。而腹診尤當重要,下利日十余行其色純青,又有心下痛,按其腹必硬滿,便是可下之證矣。先予大承氣湯一劑,后用黃連阿膠湯二劑收尾,清余熱養(yǎng)陰血,痊愈!
孟飛想:“以上這兩個病例都是體虛之人,急需攻下,這一攻一補的掌握,確實不容易啊。當年自己看曹穎甫的《經方實驗錄》的時候,不就是被曹氏在臨證時對可下不可下的準確把握所折服。如果不是深諳仲景用藥之道,如果不是早已對標本虛實了然于心,怎么敢用這樣的峻藥。不是易巨蓀、曹穎甫這樣的經方大師用藥過峻,是像自己這樣的凡夫俗子,沒有認真去讀懂仲景的原意,明明在當用這些方的時候,也不會、不敢、不愿用這些方,還用‘南人無傷寒’,‘古方不能治今病’、‘桂枝下咽陽盛則斃’,‘承氣入胃陰盛則亡’,‘若是他人母必用白虎湯’的謬論安慰自己!彪y怪易巨蓀會失望地搖頭,孟飛此時感到非常的慚愧。
“我們再看兩個簡單一點的病例吧”,易巨蓀似乎看出了孟飛的心思,看了看他,繼續(xù)說:“甲申年六月,還是我們上面說的那個河南的永發(fā)店,經常在永發(fā)店出入的李木匠,他的妻子惡寒發(fā)熱,沒吃藥就好了。后來變成腹痛,渴欲飲水,水入則吐,大小便不通。你說這是什么方?”
孟飛答道:“腹痛,嘔吐,大小便不通,這次應該承氣湯之類了吧?”
易巨蓀說:“大小便不通也不能一味攻下,這是水逆證,《傷寒論》第74條‘中風發(fā)熱,六七日不解而煩,有表里證,渴欲飲水,水入則吐者,名曰水逆。五苓散主之’。 脾不轉輸,故腹?jié)M痛,不輸于上渴飲而吐,不輸于下故二便不通,法宜轉輸脾土。處以五苓散,一服痊愈。此方除了治療我們剛才說的‘水逆’,還可以治療痰飲引致的眩暈。你看痰飲篇就有‘假令瘦人臍下有悸,吐涎沫而癲眩,此水也,五苓散主之!廊酥挥浀梦遘呱⑹侵委熜”悴焕畡鞘侵恢湟徊恢涠!
他停了一下,問道:“再看這個,甲申年十月,西關錦龍南機房潘某的妻子,少腹痛,每腹痛甚則脈上跳動,氣上沖不竭,苦楚異常,月余不效。你覺得該用何方?”
孟飛心想:“自己曾經懷疑易巨蓀不辨證,機械,其實是自己學藝未精,自己辨證哪有易巨蓀細啊。以前自己覺得“醫(yī)者意也”,辨證論證是中醫(yī)的精粹,如果像易巨蓀這樣刻板的什么癥就用什么藥,和西醫(yī)就沒有區(qū)別了。但是現(xiàn)在經易巨蓀這么解釋,才知道似乎并不是這樣的。中醫(yī)的證應該是看得見,摸得著的,但并不簡單。《中醫(yī)內科學》里的方,在臨床上使用,針對性不強,這是使很多后學者對中醫(yī)缺乏信心的原因!薄
他想起了蕭遙的話,經方派的醫(yī)生是“按照張仲景的組方用藥原則治病。用仲景的方治療與這個方的各條條文描述的臨床特征相對應的病”,開始明白,其實仲景描述的每個癥狀群本身就已經蘊含了自己特有的病機。說到對《傷寒論》的方的熟悉程度更遠不如這易巨蓀了,他現(xiàn)在問的這個病例應該怎么回答?想了一下,只好硬著頭皮說:“虛證的腹痛,應該是小建中湯吧?”

易巨蓀道:“這回差不多了,不過這是奔豚。處以桂枝加桂湯一服,茯苓桂枝甘草大棗湯一服,痊愈了。此案與上案,全在醫(yī)者熟稔仲師條文,否則視若無睹。假若遇‘渴欲飲水,水入則吐’以為是一般胃氣上逆之吐,而妄用降逆止吐,是必無效;蛉舸死雇丛掠嗖挥,前醫(yī)必是理氣止痛方藥雜投,故而耽延。夫奔豚一證,‘從少腹起,上沖咽喉,發(fā)作欲死,復還止!Y似苦楚異常而非復雜,治亦非難,全在醫(yī)者識證識藥與否。仲師治氣上沖,必賴以桂枝。仲師自第16條設定‘氣上沖者,可與桂枝湯’,僅用桂枝三兩。又如第65條只是臍下悸,欲作而未作奔豚之時則用桂枝四兩之苓桂甘棗湯。若奔豚已發(fā),‘氣從少腹上沖心’則用加桂湯桂枝五兩矣。視證之輕重而增減。本案用桂枝加桂湯一劑后,病已減,故退而用苓桂甘棗湯也。再看桂苓五味甘草湯,此方亦有桂枝,主治:‘氣從少腹上沖胸咽,手足痹,其面翕熱如醉狀,因復下流陰股,小便難,時復冒者’,此證與前面幾個證相比雖同是‘氣上沖’,但‘其面翕熱如醉狀’故加用五味子。由此足見仲師辨證之細也。你剛才說當用小建中湯,小建中湯為桂枝倍芍藥飴糖,此方專為虛證而設,除治腹痛外亦治‘悸’、‘氣上沖’,如第102條‘傷寒二三日,心中悸而煩者,小建中湯主之。’所以我說這回差不多了!
易巨蓀問孟飛:“孟飛,你聽了這些醫(yī)案,有什么感想?和你們南洋的大夫看病,有沒有什么不同?”
孟飛說:“南洋因為受到西醫(yī)的影響,其實很多中醫(yī)都是按著西醫(yī)的思路去治病,像您這樣真正用中藥治病的大夫已經不多,如果您的這些醫(yī)案能傳到南洋,那可是南洋百姓之福啊!
易巨蓀對他的答案似乎不是很滿意,又問,“聽了這些醫(yī)案,你可知我講的‘按著仲師思路,用仲師的辦法治病’,是什么意思?”
孟飛嚇出一身冷汗,易巨蓀這是在考他呢。他名醫(yī)是見多了,但是像易巨蓀這樣在臨床上這么執(zhí)著,又對《傷寒論》有這么深入研究的一代宗師,他還未曾見過。怎么回答好呢,平時每次面對提問都游刃有余的他,這次顯得有點膽怯,他怯怯地答道:“易先生,聽君一席話,勝讀十年書。您的意思就是將臨床所見的癥狀與仲師的方相對應。這樣辨證用藥,并不是刻板的,其實仲師的每條條文,每個方都已經蘊含了自己獨特的病機。113方,398法,每個方、每個證都不一樣,如果能按仲師的原意用好了這些方,中醫(yī)的療效就可以得到保證了。而要做到這一點,必須熟稔仲師的條文,否則見到那些臨床癥狀也只能是熟視無睹!
易巨蓀這次對孟飛的回答還是比較滿意的,他點點頭,說:“孺子可教也。孟飛,記住了,如果沒有讀懂仲師的原意,隨便用藥,那就是差之毫厘,謬以千里了。而這仲師的原意,就只能在《傷寒論》里面才能找到。”易巨蓀說完,拿出了他那本趙開美小字版的《傷寒論》遞給孟飛,就走開了。
孟飛又開始納悶了,這一代宗師,三更半夜特意把我叫來,不把他的《集思醫(yī)案》傳給我,怎么傳給我一本凡是讀中醫(yī)的人都看過的《傷寒論》,到底有什么寓意呢?“仲景的原意,就只能在《傷寒論》里面才能找到”,這是什么意思?
雖然這一夜后,孟飛開始覺得,易巨蓀確實是個有真才實學的好醫(yī)生。但是,他對這種與主流格格不入的辨證思路,還是有所保留,這種辨證思路如果是在21世紀,在他們醫(yī)院,絕對會遭到很多非議。而且,用中藥治病只有在過去這種迫不得以的情況下,中醫(yī)在醫(yī)學領域不過是一個陪襯而已,學這個又有什么用呢?
他多想回到21世紀,回到他的急診科,插管,吊針,用呼吸機,頃刻間救人于垂危之中。多少次午夜夢回,他都夢到自己在指揮搶救,仿fo聽到監(jiān)護機滴滴滴的聲音。但是,他始終沒有找到回去的辦法。百般無奈之下,他只好天天背誦《傷寒論》的條文來打發(fā)時間。
時間似乎過得特別慢,不知過了多久,突然有一天,醫(yī)廬外面?zhèn)鱽砹艘话咽煜さ穆曇,“師傅,孟飛兄,我給你們送茶葉來了”,這是蕭遙的聲音,他怎么來了?欲知后事如何,且看下回分解。

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引人入勝,很有啟迪。

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精彩!回到兒時聽"古仔"的情景了。

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值得閱讀的好文!

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這一篇比前面幾篇含金量高多啦!
========這段最過癮:“孟飛嚇了一跳:“易先生,新產婦您也敢用這么重的藥?”
易巨蓀聽了這話,似乎有點失望,搖搖頭回答:“家屬開始也覺得此方過峻。我解釋道,‘小便難知其停水,生產血少知其蓄瘀,不嘔不利,飲食如常,脈有力知其正氣未虛,故可攻之,若拘泥于胎前責實,產后責虛之說,延遲觀望,正氣即傷,雖欲攻之不能矣!覍俾犘帕宋业脑,同意以大黃甘遂湯治療,故獲效”。。。。。。。這段最過癮。
========此句最實在:“經方派的醫(yī)生是“按照張仲景的組方用藥原則治病。用仲景的方治療與這個方的各條條文描述的臨床特征相對應的病”,開始明白,其實仲景描述的每個癥狀群本身就已經蘊含了自己特有的病機”。

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不錯,有一定深度。值得閱讀。

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這一篇實在是精彩,期待更精彩的篇章。

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小說應是逐步深入。含金量可能會越來越高?急待!

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