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您現(xiàn)在的位置: 醫(yī)學全在線 > 中醫(yī)理論 > 經(jīng)方醫(yī)學 > 正文:桂枝體質(zhì),小柴胡體質(zhì)辨別方法--蘭洪喜
    

經(jīng)方體質(zhì)研究:桂枝體質(zhì),小柴胡體質(zhì)辨別方法--蘭洪喜

本帖為原創(chuàng),只限在本論壇使用,請勿轉(zhuǎn)載,謝謝
黃師體質(zhì)論,對指導(dǎo)病人診斷治療以及預(yù)后有非常重要的用途,感覺在以后的中醫(yī)道路上,體質(zhì)論將有里程碑一樣的重要意義。
本人學習體質(zhì)論以后,觀察各個體質(zhì)有比較明顯的特征,對同道在臨床上判斷病人體質(zhì)有所幫助,有不正之處請不吝指教
桂枝體質(zhì)原文
“桂枝體質(zhì)”:患者膚色白而缺乏光澤,皮膚濕潤而不干燥,口唇暗淡而不鮮紅,體型偏瘦者多,肌肉比較堅緊,一般無浮腫,腹部平,腹部肌肉較硬而缺乏底力,如同鼓皮,嚴重者腹部扁平而兩腹直肌拘急。多見于循環(huán)系統(tǒng)疾病、消化道疾病、營養(yǎng)不良患者。桂枝體質(zhì)是適合長期服用桂枝以及桂枝湯類方的一種患者體質(zhì)類型。代表方為桂枝湯、小建中湯、桂枝加龍骨牡蠣湯等。這類患者在疾病狀態(tài)中多表現(xiàn)為心腎陽氣的不足,或肝胃陰液的不足,易于表虛,易于陽越,易于氣脫,易于氣陰兩虛。
比較簡單的辦法,有一句話,白面書生者就是。所謂面如冠玉,即面白而有油光,一般長臉比較多。全身皮膚也比較白,比較瘦,沒有厚肚皮,,這種白是很健康的白絕不是蒼白。
比如節(jié)目主持人撒貝寧,明星,陳冠希,何潤東,都是桂枝體質(zhì)
總結(jié)桂枝體質(zhì)2句話,面部白瘦,兩腮無肉

柴胡體質(zhì)原文
患者體型中等或偏瘦,面色微暗黃,或青黃色,或青白色,缺乏光澤。肌肉比較堅緊,舌苔正常或偏干。主訴以自覺癥狀為多,對氣溫變化反應(yīng)敏感,情緒波動較大,食欲易受情緒的影響,四肢冷。女性月經(jīng)周期不準,經(jīng)前多見胸悶乳房脹痛結(jié)塊等。多見于精神神經(jīng)系統(tǒng)疾病、免疫系統(tǒng)疾病、呼吸系統(tǒng)疾病、膽道疾病患者。柴胡體質(zhì)是適合長期服用柴胡以及柴胡類方的一種體質(zhì)類型。代表方為小柴胡湯柴胡桂枝湯、柴胡加龍骨牡蠣湯、四逆散等。此類患者在疾病狀態(tài)中多表現(xiàn)為氣機的郁滯或逆亂,或外邪郁于半表半里不易透發(fā),或肝膽胃的氣機易于逆亂,或氣滯,或血瘀。
小柴胡體質(zhì)也是瘦者多,比較簡單的方法,也有一句話,面黃肌瘦,瘦而黃黑者多是,皮膚有灰塵一樣比較干燥,但臉型一般略方,而有尖下頦,
比如我們走路,一抬頭,看見一個人,瘦瘦的,臉上皮膚黃黑色的,幾乎瘦到皮包骨的那就是小柴胡體質(zhì)
總結(jié)小柴胡體質(zhì)兩句話。面部黃黑瘦,臉上沒有肉。

桂枝體質(zhì)和小柴胡同存一體比較多見,一個瘦人,臉上皮膚黃白色就是桂枝小柴胡的復(fù)合體。
為何體質(zhì)這么重要呢,簡單的說,一個上呼吸道感染的病人,都是發(fā)燒,身體很瘦,面白者桂枝湯,而面黃者就需要用小柴胡了,而臉上皮膚黃白色的。,就需要柴胡桂枝湯了
如果不分體質(zhì),那么治療起來,差強人意。
不懂體質(zhì)論的病人也許會問,怎么都發(fā)燒的,而用藥不一樣呢,此時我們治療的信心是百倍的,一切皆因體質(zhì)不同之故,有是體質(zhì)有是證用是藥,結(jié)合方---證----人,治療起來,效果可知。
單一體質(zhì)的人并不多,多是復(fù)合體,所以用藥時合方,是有理論依據(jù)的,一切皆是有體質(zhì)論的功勞,有關(guān)復(fù)合體論述,下次再寫,歡迎批評。




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有是證,則用是藥,如果非用體質(zhì)來限制的話,有失靈活。任何理論都不能太細,太細就容易走入死胡同。如果一個人有五六種體質(zhì)的特征,那五六個方劑同投嗎?如果一個大黃體質(zhì)的人患四逆證,也用大黃類方嗎?證永遠要比體質(zhì)重要,同樣辯證則比辨體質(zhì)重要。

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是-方----證----人結(jié)合
體質(zhì)是大方向

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續(xù)寫---期待中。。。

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繼續(xù)關(guān)注

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學兄真令我佩服,舉1反3

非常期待你的續(xù)談體質(zhì)論

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非常感謝!

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不知道有什么辦法可以很好的改變體質(zhì), 這樣大家都可以變成帥哥美女了  哈哈

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保持心情愉快
不過饑過飽
有時候可以服用屬于本體質(zhì)藥物
使機體達到一個最好的運轉(zhuǎn)狀態(tài)
那就是最美的了
呵呵

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感謝

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謝謝

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樓主所說體質(zhì)從傷寒而來,但是仲景著傷寒,全篇有體質(zhì)二字幾何??

而全篇皆言:?? 病????脈???? 證????治。

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失精家,淋家,汗家等等

體質(zhì)論黃師多年經(jīng)驗總結(jié)
傳統(tǒng)八綱六經(jīng)辯證與體質(zhì)論結(jié)合
療效確切
并不只是一體質(zhì)論為是
體質(zhì)論新事物
大家首先認識體質(zhì)
而后觸類旁通,
事半功倍
絕無誤導(dǎo)各位之意
[ 此帖被蘭洪喜1在2010-06-25 16:18重新編輯 gydjdsj.org.cn/hushi/]

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體質(zhì)應(yīng)也是中醫(yī)望診的一部份吧?只是黃教授把它分析得更仔細且更明白,要好好學習了

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只有熟讀傷寒,才能理解黃煌老師提出體質(zhì)的一番苦心。

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引用第12樓蘭洪喜1于2010-06-25 16:07發(fā)表的  :
失精家,淋家,汗家等等
體質(zhì)論黃師多年經(jīng)驗總結(jié)
傳統(tǒng)八綱六經(jīng)辯證與體質(zhì)論結(jié)合
療效確切
....... 700)this.width=700;" >


蘭俠客說的好,學習體質(zhì),只有深入,細致的學習傷寒,并且能觸類旁通,舉一反三,方能明白黃煌老師的一片苦心。
縱觀科學的發(fā)現(xiàn)和發(fā)展,每一個思想的提出,是有大量的臨床和實踐與理論結(jié)合,才能提出的。
所以要慎重對待,不能臨床一見病人,唯體質(zhì)是務(wù),不求體質(zhì)背后的理法方藥和道理。否則在臨床診斷中很容易誤導(dǎo)自己,從而以自己的意愿來采集病史。

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向您學習!!

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再下之意首先要認識體質(zhì),如果連認識都談不上,更不用說應(yīng)用體質(zhì)論了
寫體質(zhì)辨別,本人的意思是,比較快捷的,讓同道簡單的識別體質(zhì)
臨床之時,大的方向就不會錯
體質(zhì)一定,結(jié)合六經(jīng)八綱
療效會有質(zhì)的飛躍


沒有六經(jīng)八綱,認識體質(zhì),又有何用呢
也只是空談而已

還有很多快捷認識體質(zhì)的方法
一直靜不下來寫出來
平時工作比較勞碌
待有時間寫一下
可以共同進步
呵呵

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期待您的佳作!

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看來我是小柴胡!

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桂枝體質(zhì)
桂枝文弱體瘦 ,脈浮膚白神光;
舌軟暗潤胎白 ,汗出腹痛心慌。
柴胡體質(zhì)
柴胡中等偏瘦 ,面色暗青無光;
舌老紫暗胎正 ,胸滿經(jīng)亂肢涼。
重點是一個在白嫩 一個在淤暗 一目了然。

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樓上的口訣做得不錯

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用戶被禁言,該主題自動屏蔽!

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我應(yīng)該是柴胡桂枝復(fù)合體

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學習中……

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桂枝體質(zhì)
桂枝文弱體瘦 ,脈浮膚白神光;
舌軟暗潤胎白 ,汗出腹痛心慌。
柴胡體質(zhì)
柴胡中等偏瘦 ,面色暗青無光;
舌老紫暗胎正 ,胸滿經(jīng)亂肢涼。
重點是一個在白嫩 一個在淤暗 一目了然。

呵呵,說的真好。

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關(guān)注中

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拜讀

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看來,我是巴豆體質(zhì)。

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你的研究方向非常對,我很欣賞。

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中醫(yī)也真神秘啊,我過敏性哮喘對氣溫特別敏感,該是小柴胡體質(zhì)吧

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目前胖人的較多,觀察周圍的人,白胖皮膚細膩,大肚子,老是說體虛,要吃參茸之類的,這些歸為哪一類體質(zhì)那?

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不錯,很好。

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體質(zhì)論好啊學習了

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看紅喜哥的帖子每天都有進步

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學習了 0.0

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收獲頗豐

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謝謝蘭師幫忙理了思路,受益多多!
在這里有一事求教,體質(zhì)論受地域影響大嗎?比如我在祖國最南方,家鄉(xiāng)人膚色多黃黑,本人亦是,當然本人就是柴胡體質(zhì)無疑,但不用細心觀察就可以發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)男性農(nóng)民(指常年戶外勞作者,其他不常務(wù)農(nóng)者不納入)十有八九都是膚色黃黑,偏瘦,不知蘭師怎么看?對其進行體質(zhì)辨證時如何把握,還請?zhí)m師指點!

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學習中

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回三十八樓
只要是黃種人
全在論述的體質(zhì)范疇之內(nèi)
無論地域
南方人,柴胡體質(zhì)的確是比較常見

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深刻

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學習了

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體質(zhì)學說和藥證學說相結(jié)合,以長沙學說為理論指導(dǎo),共同將經(jīng)方理論發(fā)揚光大

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學習老師的體質(zhì)學說,學生在臨癥治療時,容易理清思路,也取得令人滿意的療效。非常感謝老師無私地給予了我們寶貴的經(jīng)驗。

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感謝蘭先生的分享,我正對各體質(zhì)的描述感到難以區(qū)分呢,就看到你這一提供方向的文字了

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謝謝樓主分享好東西啦

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體質(zhì)會變?

我原來是挺白的,是桂枝體質(zhì)。

后來去南方,經(jīng)常曬太陽,就變黑了。所以現(xiàn)在應(yīng)該就是桂枝合柴胡體質(zhì)兼有了。

謝謝!

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這個怕咯吱的人,是不是叫胸脅苦滿?是不是屬于柴胡證?

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不能臨床一見病人,唯體質(zhì)是務(wù),不求體質(zhì)背后的理法方藥和道理。
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