問曰：熱在上焦者，因咳為肺痿，肺痿之病，從何得之？師曰：或從汗出，或從嘔吐，或從消渴小便利數(shù)，或從便難，又被快藥下利，重亡津液，故得之。曰：寸口脈數(shù)，其人咳，口中反有濁唾涎沫者何？師曰：為肺痿之病。若口中辟辟燥，咳即胸中隱隱痛，脈反滑數(shù)，此為肺癰，咳唾膿血。脈數(shù)虛者為肺痿，數(shù)實者為肺癰。
熱在上焦者，因咳嗽而為肺痿，肺痿之病，由于津亡而金燥也。溯其原來，或從汗出而津亡于表，或從嘔吐而津亡于里，或從消渴便數(shù)而津亡于前，或從胃燥便難，津液原虧，又被快藥下利，重亡津液而津亡于后，故得之也。寸脈虛數(shù)，咳而口中反有濁唾涎沫者，此為肺痿。若口中辟辟干燥，咳即胸中隱隱作痛，脈反滑數(shù)，此為肺癰。脈數(shù)而虛者，為肺痿，脈數(shù)而實者，為肺癰。肺痿因于燥熱，故數(shù)虛而無膿，肺癰因于濕熱，故數(shù)實而有膿也。
蓋痿者，痿軟而不振也。人之所以精神爽健者，肺氣清也，肺熱而金爍，則氣耗而體倦，是以委靡而廢弛也。《素問·痿論》：肺主身之皮毛，肺熱葉焦，則皮毛虛弱急薄，著則生痿躄也。肺者，臟之長也，心之蓋也，有所失亡，所求不得，則發(fā)肺鳴，鳴則肺熱葉焦，故曰：五臟因肺熱葉焦，發(fā)為痿躄，此之謂也。五臟各有痿，而五臟之痿，則以肺痿為根。緣肺主氣而氣化津，所以浸灌五臟。五臟之氣，皆受于肺，氣耗而津枯，五臟失滋，是以痿也。五臟之痿，因于肺熱，而肺熱之由，則又原于陽明之燥，故治痿獨取陽明。陽明雖化氣于燥金，而燥金實受氣于陽明，以金生于土故也。
問曰：病咳逆，脈之何以知其為肺癰？當有血膿，吐之則死。其脈何類？師曰：寸口脈微而數(shù)，微則為風，數(shù)則為熱，微則汗出，數(shù)則惡寒。風中于衛(wèi)，呼氣不入，熱過于營，吸而不出。風傷皮毛，熱傷血脈。風舍于肺，其人則咳，口干喘滿，咽燥不渴，多唾濁沫。時時振寒。熱之所過，血為之凝滯，蓄結癰膿，吐如米粥。始萌可救，膿成則死。
寸口脈微而數(shù)，微則為風泄于表，數(shù)則為熱郁于里。微為風泄，則竅開而汗出，數(shù)為熱郁，則陰束而惡寒。風則傷衛(wèi)，風愈泄而衛(wèi)愈閉，呼氣不能入，熱則傷營，衛(wèi)有閉而營莫泄，吸氣不能出也。出氣為呼，風泄于外，譬猶呼氣，泄而不開，是呼氣不入。入氣為吸，氣閉于內(nèi)，譬猶吸氣，閉而不泄，是吸氣不出。風邪外傷其皮毛，熱邪內(nèi)傷其血脈。風傷皮毛，故風舍于肺，皮毛閉塞，肺氣壅阻，則生咳嗽，口干喘滿，咽燥不渴，多吐濁沫，時時振寒。熱傷血脈，故熱過于營，血脈凝滯，瘀蒸腐敗，化為癰膿，癰膿蓄結，吐如米粥。始萌可救，膿成則死，蓋肺癰之病，因胸膈濕盛，外感風邪，肺氣壅遏，濕郁為熱，表則寒熱兼作，里則瘀濁yin蒸，營血腐爛，化而為膿，久而肺臟潰敗，是以死也。
肺痿吐涎沫而不咳者，其人不渴，必遺尿，小便數(shù)，所以然者，以上虛不能制下故也。此為肺中冷，必眩，多涎唾，甘草干姜湯以溫之。若服湯已渴者，屬消渴。
肺痿之病，金被火刑，必咳而渴，若但吐涎沫而不咳者，則其人不渴，必當遺尿而小便數(shù)。所以然者，以上虛不能制下，氣不攝水故也。此為肺中寒冷，必頭目眩暈，多吐涎唾。以其肺胃寒滯，陽不歸根，是以發(fā)眩。氣不四達，是以多涎。甘草干姜湯，甘草補中而培土，干姜溫肺而降逆也。此肺痿之寒者。
甘草干姜湯
甘草四兩 干姜二兩
上（口父)咀，以水三升，煮取一升五合，去滓，分溫再服。原方闕載，取《傷寒》補。
咳而胸滿，振寒，脈數(shù)，咽干不渴，時出濁唾腥臭，久久吐膿如米粥者，為肺癰，桔梗湯主之。gydjdsj.org.cn
咳而胸滿，振寒者，肺氣郁阻，陽為陰閉也，脈數(shù)者，肺氣不降，金被火刑也。咽干不渴者，咽燥而肺濕也。時出濁唾腥臭者，肺金味辛而氣腥，痰涎瘀濁，郁蒸而腐化也。久而癰膿上吐，形如米粥，此為肺癰。桔梗湯，桔梗行瘀而排膿，甘草泄熱而保中也。
桔梗一兩 甘草二兩
上二味，以水三升，煮取一升，分溫再服，則吐膿血也。
肺癰，喘不得臥，肺郁而氣逆也。此緣土虛濕旺，濁氣痞塞，腐敗瘀蒸，肺無降路。葶藶大棗瀉肺湯，大棗補脾精而保中氣，葶藶破肺壅而排膿穢也。
葶藶大棗瀉肺湯
葶藶熬令黃色，搗，丸如彈子大 大棗十二枚
上，先以水三升，煮棗，取二升，去棗，內(nèi)葶藶，煮取一升，頓服。
