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本草思辨錄:干姜

干姜以母姜去皮依法造之,色黃白而氣味辛溫,體質(zhì)堅(jiān)結(jié),為溫中土之專藥,理中湯用之,正如其本量。其性散不如守,故能由胃達(dá)肺而無(wú)泄邪、出汗、止嘔、行水之長(zhǎng)。炮黑亦入腎,而無(wú)附子烏頭之大力。凡仲圣方用干姜,總不外乎溫中,其故可玩索而得也。通脈四逆湯,即四逆湯…

母姜去皮依法造之,色黃白而氣味辛溫,體質(zhì)堅(jiān)結(jié),為溫中土之專藥,理中湯用之,正如其本量。其性散不如守,故能由胃達(dá)肺而無(wú)泄邪、出汗、止嘔、行水之長(zhǎng)。炮黑亦入腎,而無(wú)附子烏頭之大力。凡仲圣方用干姜,總不外乎溫中,其故可玩索而得也。

通脈四逆湯,即四逆湯倍加干姜,脈不出又加人參,似干姜與人參皆能通脈,功不止于溫中矣。不知壅遏營(yíng)氣令無(wú)所避是謂脈。營(yíng)出中焦,中焦泌糟粕蒸津液。下利則中焦失職,焉得不脈微欲絕。欲脈之出,自非溫中止利不可。必利止而脈不出,則其故不在中焦而在主脈之心。然后加以補(bǔ)心通血脈之人參,非干姜不通脈,非通脈不關(guān)溫中也。

肺痿有得之燥熱,有得之虛冷。虛冷之痿,以甘草干姜湯治之,謂干姜溫肺,是固然矣。

豈知金生于土,土不溫者上必虛,上虛則不能制下,其頭眩多涎唾者上虛也,遺尿小便數(shù)者下虛也,而皆由于中之不溫也。然則干姜非不溫肺,惟不越脾以溫肺耳。

或曰∶傷寒誤攻其表,服甘草干姜湯,便厥愈足溫,則干姜不獨(dú)溫中,且更溫下矣。曰∶干姜詎能溫下,惟炮之而后能耳。然雖炮用,其溫下之氣猶不畢貫,更進(jìn)以芍藥甘草湯,而不貫者始貫,腳始伸而不攣,此其旨甚微,非一二言所得罄焉。夫脈浮、自汗出、心煩、微惡寒者,邪在表也。小便數(shù)、腳攣急者,太陽(yáng)寒邪襲入少陰。或先有伏寒,因而致劇也。醫(yī)以桂枝湯但攻其表,內(nèi)有芍藥酸寒入里,反增下寒,于是得之即厥。始而心煩、微惡寒者,茲更腎寒而躁,陰中之陽(yáng),又隨桂枝外發(fā)之勢(shì)而欲越,故咽干與吐逆并作。此時(shí)自汗之表邪,已受治于桂枝,但以炮姜溫下,炙草和中,未有不陽(yáng)復(fù)而自愈者。而足溫而攣急如故,寧非gydjdsj.org.cn/zhuyuan/溫下之力猶有歉哉。然非真陽(yáng)虧損,附子可無(wú)用也。前為芍藥所誤者,今乃以芍藥伸腳矣。

芍藥何以能然,正惟炮姜以芍藥抑之而后能盡復(fù)其陽(yáng)也。肺痿何以不更進(jìn)芍藥甘草湯,以但遺尿小便數(shù)而腳不攣急,且炮姜并欲其溫肺也。則謂干姜若不炮,溫中而不溫下可也。

諸四逆湯治少陰病而用干姜,似干姜亦所以溫下,不知少陰寒甚,必上侮及脾,用附子以斬將搴旗,猶當(dāng)佐干姜以儲(chǔ)糧堅(jiān)壁。理中丸干姜用三兩,以溫中固干姜責(zé)也。四逆湯干姜用兩半,以溫少陰有附子任之,干姜為附子后殿也。更觀腎著湯病屬下焦,而方中有脾藥無(wú)腎藥,益以見(jiàn)溫下之必當(dāng)溫中矣。

四逆湯重在厥逆,下利是兼證,有干姜不必有蔥白。白通湯治少陰下利,是正病無(wú)兼證,不升其陰氣以與陽(yáng)通,則利終不止,故君蔥白而協(xié)以姜附。花湯干姜只一兩,則少而又少矣,且無(wú)附子無(wú)蔥白,何以為解?曰∶此非少陰純寒之證也,以石脂粳米固下和中,略施干姜,使就溫化,不利其便不清其血而但止其利,法之至超至妙者也。若赤石脂禹余糧湯,利在下焦而治以中焦藥不應(yīng),則桃花湯之有干姜,不尚于中宮有涉哉。

干姜溫脾而上及肺,以治肺咳而下連脾,正為相當(dāng)。如小青龍湯以干姜治寒咳而用至三兩,微利亦不去干姜是也。

本經(jīng)干姜主止血,仁齋直指云∶血遇熱則宣行,故止血多用涼藥,然亦有氣虛挾寒,陰陽(yáng)不相為守,營(yíng)氣虛散,血亦錯(cuò)行者,竊謂血統(tǒng)于脾,有出中焦,營(yíng)氣虛散之證,非溫中土不可。金匱膠艾湯,無(wú)干姜而千金gydjdsj.org.cn/hushi/方有之。黃土湯雖無(wú)干姜,而灶中黃土,其用與干姜無(wú)二。

干姜溫中,自有止血之理。雖然不能無(wú)佐使之品也。大抵吐血而至不止,則在上者宜抑之,漏血而至不止,則在下者宜舉之。凡用柏葉阿膠之類為佐使者,所以導(dǎo)血?dú)w經(jīng)。用黃芩童便之類為佐使者,所以養(yǎng)陰和陽(yáng),非能抑之能舉之也。獨(dú)柏葉湯之用馬通,有匪夷所思者。馬之氣最盛者,能使血隨汗出,而一身之物,非性寒即有毒,惟通溫而無(wú)毒,雖穢滓乎,固化氣化血行脈絡(luò)之余而性能下行者也。此佐干姜,以抑為止者也。婦人陷經(jīng)漏下黑不解膠姜湯主之,黑多由于熱,而虛寒之人,血出絡(luò)而凝,漸漸變紫變黑,亦未嘗無(wú)之,膠姜湯之姜,其為干姜無(wú)疑。乃陳修園以此二味治是證,一再用之不瘥,后易干姜為生姜,并加阿膠大棗,煎服立止,謂生姜散寒升氣,合陷者舉之之義,此與馬通一抑一舉,可為對(duì)待。然先服之干姜未必?zé)o功,或如仲圣法以生干并用,當(dāng)收效尤捷耳。

仲圣方干姜黃連并用之證,必兼有嘔。嘔屬少陽(yáng),故方中必有黃芩人參少陽(yáng)專門(mén)之藥。

蓋少陽(yáng)為三陽(yáng)之樞,以黃連降胃陽(yáng),干姜升脾陰,脾升胃降,少陽(yáng)乃得轉(zhuǎn)樞,此少陽(yáng)無(wú)往來(lái)寒熱之治法,治在此而效見(jiàn)于彼者也。

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