本草求真:關(guān)于桂附地黃丸中的地黃和桂枝

傷寒論中是：干地黃＋桂枝
1、干地黃并沒有說是熟地黃，是不是曬干的生地黃？
2、桂枝應該就是平常用的桂枝，而不是肉桂，現(xiàn)在的桂附地黃丸用的是肉桂，金匱腎氣丸用桂枝，但是卻加牛膝和車前子，亂七八糟的。

所以我想自己制作一批純正的金匱腎氣丸，不過干地黃、桂枝和山茱萸不好打成粉狀，所以決定把干地黃、桂枝、山茱萸煎煮濃縮成膏狀，然后加入其它藥物的粉劑，做成丸狀，請教大家這樣是否可行？

[ Last edited by 道法自然！ on 2006/5/10 at 11:55 ]
－－－－－－－－－－－腎氣丸用的應該是肉桂，桂枝湯用的應該是桂枝。
－－－－－－－－－－－據(jù)我所知，熟地要九蒸九曬，估計現(xiàn)在弄不到這么好的熟地了


－－－－－－－－－－－傷寒論的腎氣丸寫的是桂枝，仲圣應該不會混淆桂枝和肉桂吧，我覺得肉桂引火歸原，直入足少陰腎，而桂枝入手足太陽，在腎氣丸中桂枝的作用應該是加強手太陽小腸的吸收能力。
－－－－－－－－－－－天哪，跑了六家藥店，沒有一家有桂附地黃丸和附子理中丸的，全部是六味地黃丸、知柏地黃丸、杞菊地黃丸、人參健脾丸等等。

世人清熱不亦樂乎！
－－－－－－－－－－－有的只是桂附理中丸和金匱腎氣丸.
－－－－－－－－－－－桂附地黃丸 -----------傷寒原方為，桂枝，干生地。后世醫(yī)家為增加溫陽效果，改為肉桂。地黃也用蒸過的了，為了增加補腎的效果。
金匱腎氣丸。牛膝為了引血下行，車前為了利尿清下焦熱。方中用桂枝，而不用肉桂，是因為，桂枝有通陽利水的作用。肉桂呢，在溫命門火比桂枝好，通陽利水就不如了。比如，五苓散，用桂枝而決不能用肉桂。
－－－－－－－－－－－肉桂和桂枝用途不同，肉桂很容易引起夢遺的，桂枝則不一樣。

傷寒論中：“虛勞腰痛，少腹拘急，小便不利者，八味腎氣丸主之�！�

所以金匱腎氣丸中的桂枝就是為了通陽利水，而附子有溫命門之火的作用，二藥各有所用，怎么能同時來溫命門呢？

既然有了澤瀉，何必來個車前子。

牛膝為什么要引血下行呢，看不懂，此丸主證并沒有血不下行之證。

[ Last edited by 道法自然 on 2006/5/26 at 11:46 ]
－－－－－－－－－－－桂枝應該就是平常用的桂枝，而不是肉桂---
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桂枝應就是肉桂樹的枝條；而肉桂則是肉桂樹的樹皮。
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是的，枝則通達，皮則內(nèi)斂，故有桂枝去皮之說。