復(fù)元活血湯

1.《醫(yī)學(xué)發(fā)明》：《黃帝針經(jīng)》云：有所墮墜，惡血留內(nèi)。若有所大怒，氣上而不行，下于脅則傷肝，肝膽之經(jīng)俱行于脅下，經(jīng)屬厥陰、少陽，宜以柴胡為引，用為君；以當(dāng)歸和血脈；又急者，痛也，甘草緩其急，亦能生新血，陽生陰長故也，為臣；川山甲，瓜蔞根、桃仁、紅花，破血潤血，為之佐；大黃酒制，以蕩滌敗血，為之使。氣味和合，氣血各有所歸，痛自去矣。
2.《醫(yī)略六書》：血瘀于經(jīng)，熱壅于府，不能榮運一身，故發(fā)熱有潮，大便閉結(jié)焉。當(dāng)歸養(yǎng)血活血，桃仁破瘀開結(jié)，甲片通經(jīng)透絡(luò)，大黃蕩熱通腸，紅花活血滯，花粉清瘀熱，柴胡疏腠理以升陽，甘草緩中氣以和藥。水煎溫服，使瘀化氣行，則大便自通而瘀熱無不化，何潮熱之有？此化瘀通閉之劑，為瘀結(jié)潮熱便毒之專方。
3.《成方便讀》：夫跌打損傷一證，其痛皆在腰脅間，尤為明證。故此方以柴胡之專入肝膽者，宣其氣道；行其郁結(jié)；而以酒浸大黃，使其性不致直下，隨柴胡之出表入里，以成搜剔之功；當(dāng)歸能行血中之氣，使血各歸其經(jīng)；甲片可逐絡(luò)中之瘀，使血各從其散；血瘀之處，必有伏陽，故以花粉清之；痛盛之時，氣脈必急，故以甘草緩之；桃仁之破瘀；紅花之活血；去者去，生者生，痛自舒而元自復(fù)矣。