本帖最后由 moni 于 2012/1/14 08:55 編輯 gydjdsj.org.cn/yishi/人天模式與痰飲疾病
傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)是把人放到天地這個(gè)大環(huán)境中去考慮的，也就是說(shuō)把觀察到的天地之間的現(xiàn)象拿來(lái)類比人身，從人身中尋找出和天地的關(guān)系。這樣的話，天地是一個(gè)大宇宙，人身是一個(gè)小宇宙，這是天人合一的科學(xué)探討方法。
拿地球來(lái)說(shuō)，地球表面百分之七十的地方是水，水不只是在地球表面，大地層下也有地下水。在農(nóng)村種過(guò)地的人都知道，農(nóng)民有一種莊稼活叫鋤地，就是用鋤等工具來(lái)松土。即使在干旱的時(shí)候也經(jīng)常鋤地，剛開(kāi)始的時(shí)候我還不理解，心想這么干旱的季節(jié)，再把土來(lái)回的翻不是促使土壤變干嗎？后來(lái)發(fā)現(xiàn)不是那么回事，原來(lái)把上面的一層土翻過(guò)后，下面的土就相對(duì)潮濕一些，土壤深處的水氣就會(huì)往上走，供給莊稼運(yùn)用。
這說(shuō)明地下水也在不停的變成水蒸氣，通過(guò)土壤往天空蒸發(fā)。那它的能量來(lái)自哪里呢？地球內(nèi)部是溫度非常高的，很多地方有
溫泉，
泉水到地面上后還是溫度非常高，霧氣騰騰的。另外有的時(shí)候火山爆發(fā)，巖漿的溫度也是非常的高，連石頭都變成水了，這說(shuō)明地球內(nèi)部有一個(gè)很大熱能源。
另外天空有太陽(yáng)，太陽(yáng)的熱量傳播到地表上，也能加熱水，使水變成水蒸氣。但相對(duì)來(lái)講，在地表上，即使溫度再高的地方，也比不上地球內(nèi)部的那個(gè)熱能。太陽(yáng)的主要功能是照亮了正個(gè)大地，讓人感覺(jué)到世界是一個(gè)五彩繽紛的世界。
這個(gè)現(xiàn)象來(lái)類比人體的話，大地層相當(dāng)于人體的脾，地球內(nèi)部相當(dāng)于人體的腎，而太陽(yáng)相當(dāng)于人體的心臟。心臟屬于火，在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中叫“君火”，腎臟中的也有一種熱能，這個(gè)熱能叫“相火”。《
黃帝內(nèi)經(jīng)》中有一句話，叫做“君火以明，相火以位”，也就是說(shuō)，君火的功能是主神明的，負(fù)責(zé)人的精神狀態(tài)的，相火呢，就位于人體的腎臟中，那是它的本位。只有這樣人體才是健康的。
其中君火以明可能還好理解些，古人認(rèn)為人的精神狀態(tài)和心的關(guān)系比較密切。而“相火以位”怎么來(lái)理解呢？為什么相火一定要待在它的本位上，才是一個(gè)健康的身體的。這一點(diǎn)從地質(zhì)學(xué)上可以得到啟發(fā)，就是火山爆發(fā)�；鹕奖l(fā)的時(shí)候是巖漿四流，煙霧沖天，遮天蔽日，整個(gè)天地都變的天昏地暗。這個(gè)現(xiàn)象就是地球內(nèi)部的這個(gè)火沒(méi)有安住在本位上，反而沖到地表上所表現(xiàn)出來(lái)的現(xiàn)象。
人體也是一樣，位于腎臟的相火如果不能安住在腎臟中，反而往上沖，也會(huì)給人體帶來(lái)火氣上沖的疾病。比如口腔潰瘍、咽喉炎、牙疼等等上火的現(xiàn)象。
地球內(nèi)部的相火安住在地球內(nèi)部，使地球成為一個(gè)有活力的星球，這樣的星球才會(huì)孕育生命，在地?zé)岬淖饔孟�，水變成氣態(tài)升到空中，然后又遇冷凝結(jié)成水，落到地面上，這樣一升一降，就是生命的一個(gè)動(dòng)力。
人體腎臟中的相火也是這樣，在這個(gè)火的作用下，腎水變成蒸汽往上走，走到高處，高處不勝寒啊，就遇到了肺。肺就是一個(gè)冷卻器，來(lái)回呼吸把熱量散發(fā)出去，這樣一冷卻水蒸氣又變成水，開(kāi)始往下走，最后又回到了腎。這樣升降不停，就形成了一個(gè)中氣，著名醫(yī)學(xué)家黃元御就說(shuō)，這個(gè)中氣是一個(gè)祖氣，也就是一個(gè)太極，然后才衍生出其他的臟器。
另外地?zé)嵋彩沟猛寥辣３至艘欢ǖ臏囟�，而這個(gè)溫度正是生命最合適的條件。而腎臟中的相火也起到一個(gè)加熱脾胃的作用。這個(gè)也類比成另外一個(gè)模型，就是家里所用的灶。鍋相當(dāng)于人體的胃，鍋里的小米相當(dāng)于吃進(jìn)去的食物，鍋下邊的火相當(dāng)于人體的腎中的火。腎火加熱脾胃，脾胃才能起到消化吸收的作用。所以說(shuō)脾胃偏寒的人腎火一定不足。
人體劃分為三焦，上焦是從天突穴到膻中穴，中焦是從膻中到肚臍，從肚臍往下稱為下焦。
這個(gè)三焦的劃分其實(shí)就是按照水在人體的形式不同而劃分的。《內(nèi)經(jīng)》中說(shuō)“上焦如霧，中焦?jié)a ，下焦如瀆”就是說(shuō)水才人體上焦是云霧的狀態(tài)，這個(gè)冬天可以看的清楚，呼出的氣體都是白茫茫的；中焦的時(shí)候，這個(gè)云霧就變成了雨水；下焦就變成了盛水的的容器。下焦的這個(gè)水已經(jīng)是經(jīng)過(guò)新陳代謝的水，正常的應(yīng)該是通過(guò)小便排出體外。這個(gè)是一個(gè)正常的代謝過(guò)程。
中焦是腹部，在五行中屬于土。
如果這個(gè)水的代謝出現(xiàn)了不正常，人體就會(huì)產(chǎn)生一系列的疾病。痰飲就是這么產(chǎn)生的。以中焦為界限，如果上焦的霧變成了水，但是不能回到下焦，也不能通過(guò)呼吸排出體外，停留在中焦以上，這個(gè)就是痰。如果下焦的腎水不能正常的變化成蒸氣往上走，而是停留在下焦，那就是飲。這個(gè)痰和飲都是水不能正常代謝所形成的病理產(chǎn)物。因?yàn)檫@個(gè)病理產(chǎn)物，可以讓人百病叢生。
比如痰飲
咳嗽�？人允窃趺串a(chǎn)生的呢？水在上焦不能正常的代謝，在肺部形成痰，肺是負(fù)責(zé)呼吸的，現(xiàn)在肺部有痰，呼吸必然受到阻礙，為了清除掉這個(gè)阻礙，就產(chǎn)生了咳嗽。所以有的時(shí)候一咳嗽就咳出很多的痰來(lái)。痰出來(lái)以后，呼吸暫時(shí)通順，但是不久新的痰又產(chǎn)生，又使的呼吸不通順，這樣就形成了持續(xù)的咳嗽。所以要治療這種咳嗽，必須化痰，把這個(gè)痰產(chǎn)生的根源去掉。
那肺部的這個(gè)痰是怎么產(chǎn)生的呢？有兩個(gè)原因，一是受了風(fēng)寒，
感冒了，這個(gè)時(shí)候毛孔閉塞，通過(guò)皮膚散發(fā)到空氣中的水分不能通過(guò)皮膚散發(fā)，都擠到呼吸系統(tǒng)這一條道上了，呼吸來(lái)不及把水排出去，就形成了痰。所以要治療這種咳嗽，就要把毛孔打開(kāi)，把上焦的水氣代謝分流，這樣的話產(chǎn)生痰的根源就沒(méi)有了，痰自然就消失了，咳嗽也就好了。
另外一種咳嗽，不是由于毛孔關(guān)閉引起的。而是由于肺這個(gè)冷卻器所冷卻下來(lái)的水，不能順利的到達(dá)下焦，貯存到上焦所形成的。水為什么不能順利的到達(dá)下焦呢？因?yàn)橹薪钩隽藛?wèn)題，中焦是土，也就是說(shuō)這個(gè)土層不是正常的疏松的土層了，反而板結(jié)了，或者是變成了鋼筋混泥土，總之就是天上下的雨不能往地下滲了，這些水就積累到地面上，泛濫成災(zāi)，這些水就是痰。所以要治療這種痰，就要疏松土層，根據(jù)不同的癥狀來(lái)調(diào)整脾臟。脾臟偏寒，就散寒溫暖脾土，如果是土太濕，那就利水去濕。
還有一種咳嗽，這種咳嗽也有痰，不過(guò)這個(gè)痰有一部分是在少陽(yáng)經(jīng)中，足少陽(yáng)膽經(jīng)從人體的腹面兩側(cè)下行，如果這條經(jīng)絡(luò)中有痰堵塞，咳嗽也是非常厲害。最大的一個(gè)特點(diǎn)就是咳嗽的時(shí)候引起胸兩邊疼。一咳嗽就引的胸疼。這個(gè)時(shí)候治療的話就不是開(kāi)毛孔和健脾那么簡(jiǎn)單了，這個(gè)時(shí)候必須要降膽經(jīng)。一般可以用
柴胡桂枝干
姜湯加上
瓜蔞來(lái)治療。
另外有的人胸中有痰，毛孔也沒(méi)有開(kāi)，這個(gè)時(shí)候也影響到肝經(jīng)，也就是痰進(jìn)入到足厥陰肝經(jīng)了。這個(gè)時(shí)候咳嗽的時(shí)候會(huì)流眼淚。有的人咳嗽的厲害了眼淚都出來(lái)了，也是這種情況。痰在肝經(jīng)中，而肝是上通于目的，所以咳嗽的厲害了，導(dǎo)致肝經(jīng)的痰往上走，從眼睛里出來(lái)了，這就是眼淚。
現(xiàn)代社會(huì)的地面很多地方，特別是城市里，都是修的馬路，農(nóng)村的土地由于使用化肥等也是土壤板結(jié)的很厲害。根據(jù)天人合一的原理，這些必然影響到人體的脾臟。所以現(xiàn)在人的脾臟健康的不多。
現(xiàn)在還有一種病和這個(gè)痰有關(guān)系，就是
癲癇。好多癲癇患者都有痰比較多的情況。我的一個(gè)鄰居的哥哥，就是這樣。他在精神病院治療，吐了好多粘稠的痰。但是醫(yī)生只會(huì)用安定之類的藥物來(lái)控制精神，想不到怎么去掉他產(chǎn)生痰的根源。所以到了最后，這個(gè)病人還是在家中去世了。民間中醫(yī)網(wǎng)站有一個(gè)大夫，醫(yī)術(shù)非常高，有的癲癇患者找他看病，他開(kāi)的都是一些健脾的藥物，這些在尋常醫(yī)生看起來(lái)基本上風(fēng)馬牛不相及，搞不明白為什么健脾的藥物能治療癲癇。其實(shí)就是脾土一健康，這些痰就會(huì)順利的到下焦去，上焦沒(méi)有痰了，癲癇病自然也就好了。至于為什么痰會(huì)產(chǎn)生癲癇病，因?yàn)樘档拇嬖�，就干擾了上焦的臟腑的功能，心是主神明的，控制人的精神活動(dòng)的，因?yàn)樘档拇嬖�，影響了心的功能，所以精神狀態(tài)就會(huì)出現(xiàn)異常。
另外有的人平常比較健康，突然一下子瘦下來(lái)了，怎么都不長(zhǎng)肉，現(xiàn)在西醫(yī)好象叫做肌肉萎縮癥，找不到原因，沒(méi)有辦法治療。而傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為，脾主肌肉，也就是說(shuō)肌肉和脾的關(guān)系非常大。因?yàn)槲甘秦?fù)責(zé)消磨食物的，而脾是負(fù)責(zé)吸收營(yíng)養(yǎng)的，吸收的營(yíng)養(yǎng)運(yùn)輸?shù)饺砀魈�，才能轉(zhuǎn)化成人自己的肌肉。如果這個(gè)脾的功能不好，那會(huì)直接影響到肌肉的代謝，好多人面黃肌瘦也是由于脾不健康。這個(gè)時(shí)候?yàn)槭裁慈艘幌伦邮菹聛?lái)了呢，也是這個(gè)痰停留在中焦，直接造成了脾濕�？赡苡腥藨岩善⒃趺茨敲慈菀撞衲兀窟@是因?yàn)橥饨绲牧N致病因素中，脾本身的性質(zhì)就是濕，只要脾一不正常，它的氣就會(huì)郁積，一郁積就變的強(qiáng)盛，這就是病濕的原因。
另外這個(gè)濕是水和氣的中間狀態(tài)，水要變成氣態(tài)，有一個(gè)中間狀態(tài)，這個(gè)狀態(tài)表現(xiàn)出來(lái)的就是濕。洗完半干的衣服就是濕，說(shuō)有水吧，看不到水的形式，說(shuō)干吧，里面好多水還沒(méi)有蒸發(fā)掉。脾就處于這么一個(gè)特殊的狀態(tài)，所以一病，脾必然是濕。
還有一種常見(jiàn)的癥狀就是胸悶氣短。特別是肥胖的人，稍微一活動(dòng)都容易氣短。肥胖者體內(nèi)有痰，基本上都知道。他這個(gè)痰位于心下和肚臍之上。也就是位于中焦。肺氣是往下走的，也就是說(shuō)肺氣要到下焦這個(gè)呼吸功能才能完成，現(xiàn)在中焦有痰在那里擋著，這個(gè)肺氣就不能順利的下行，這叫
腎不納氣。練過(guò)氣功的都知道，叫氣沉丹田，氣不能到丹田，那肺的呼吸功能就沒(méi)有完成。所以會(huì)引起胸悶氣短。還有的人嚴(yán)重的話會(huì)頭暈、口苦、
嘔吐。嘔吐是胃氣不能下行的標(biāo)志。頭暈和口苦是膽火上逆的表現(xiàn)，這種癥狀的原因也是中焦有痰。
前天來(lái)的一個(gè)小姑娘就是這樣，經(jīng)常打嗝，頭暈、嘔吐另外還有
便秘。原來(lái)的時(shí)候在省中醫(yī)吃了好長(zhǎng)時(shí)間的藥，也是沒(méi)有什么效果。經(jīng)常以
番瀉葉來(lái)度日。我就給她用去濕的處方，吃了一禮拜，現(xiàn)在頭暈和嘔吐都消失了，便密也比原來(lái)好轉(zhuǎn)很多了。她很有信心能治療好。
現(xiàn)在風(fēng)濕性的關(guān)節(jié)炎也是很難治療的。這種病是西醫(yī)的病名，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中叫濕痹，關(guān)節(jié)腫大，疼痛，關(guān)節(jié)腔中有積液�，F(xiàn)在有的治療方式是把積液抽出來(lái)，然后換上用粘多糖類產(chǎn)品做的人工關(guān)節(jié)潤(rùn)滑液。可是過(guò)不了很長(zhǎng)的時(shí)間，關(guān)節(jié)里又會(huì)產(chǎn)生新的病態(tài)積液。所以對(duì)這個(gè)病沒(méi)有什么好的辦法。積液怎么產(chǎn)生的呢，都是關(guān)節(jié)周圍的肌肉所產(chǎn)生的，關(guān)節(jié)它不會(huì)自己產(chǎn)生積液。肌肉是脾所主的，也就是說(shuō)脾出現(xiàn)了病變，另外四肢也是脾所主的，所以治療關(guān)節(jié)病要健脾去濕。脾一健康，就不會(huì)再產(chǎn)生新的積液了，舊的積液也會(huì)慢慢吸收。所以現(xiàn)在治療關(guān)節(jié)炎不只是西藥，還有好多
中成藥，象什么
雷公藤等等，也沒(méi)有很好的效果，因?yàn)樗鼈冎委煹亩际菢?biāo)，根本的病因沒(méi)有去掉。
前兩天有個(gè)人看到我的文章給我聯(lián)系，說(shuō)他能治療風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎，問(wèn)我怎么看。我說(shuō)我能理解。他讓我猜是什么藥，我猜不出來(lái)。他說(shuō)沒(méi)有雷公藤。說(shuō)到醫(yī)理，對(duì)方就有點(diǎn)含糊，因此我估計(jì)也是民間一類的驗(yàn)方，不是經(jīng)方。
此外關(guān)于痰還有其他好多病，象驚悸、脾濕腸燥型的便密、水漲和氣臌等癥狀。限于時(shí)間關(guān)系，留待以后再講。
－－－百病皆由談作祟。
－－－這個(gè)就是從《四圣心源》中來(lái)的，呵呵。給別人講的，當(dāng)科普。
－－－哦“.......給別人講的，當(dāng)科普。”先生辛苦了，
剛沒(méi)仔細(xì)看，就當(dāng)頂貼了！
－－－先生繼續(xù)
－－－氣鼓和水脹
在地球這個(gè)空間，可以分為三個(gè)部分，以大地層為分界線。地面以上的屬于天，地面以下的屬于水。地面以上的空間不是虛空，而是充滿著大氣。地面以下，充滿了地下水。地下不但有地下水，還有地?zé)�。這些是人人皆知的常識(shí)。
地下水在地?zé)岬募訜嵯�，化為水蒸氣通過(guò)大地層彌布到空氣中，為大氣層的組成部分之一。水蒸氣在高空冷凝變成雨水又通過(guò)大地層回到地下，變成地下水。在這個(gè)模式中，水蒸氣和雨水能夠順利運(yùn)行的一個(gè)關(guān)鍵部位就是大地層。如果大地層比較潮濕，又比較寒冷，可能就會(huì)凍結(jié)，就象冬天的土地，凍的硬邦邦的，雨水不能往地下滲，地下的蒸氣也不能發(fā)散到地面上。
如果高空冷卻的雨水降落到地面上卻不能滲透到地下去，就會(huì)泛濫成災(zāi)。如果地下的蒸氣不能順利生發(fā)到地面上，也會(huì)郁積在地下。
這個(gè)模式也可類比于人體，脾胃在人體的中央，屬于土，就相當(dāng)于大地層。脾胃以上的部分可類比做地面上的空間，屬于氣；脾胃以下的部分可類比地下的部分，屬于水。水在腎陽(yáng)的溫熏下變成氣升到人體的上焦。水氣在人體的上焦又因?yàn)榉危ň褪且粋�(gè)冷卻塔)而冷卻又變成水，水下行回到人體的下焦，其實(shí)這個(gè)過(guò)程就是金生水的過(guò)程。
假如中焦的脾胃（土)非常濕寒，這就是一個(gè)凍土。這樣的話，下焦的水氣不能順利上升，郁積在下，形成腫脹的疾病，叫氣臌。肺冷卻生成的水不能滲透到下焦，反而累積到上焦，這個(gè)叫水脹。
水脹的話就是水不正常的停留在上焦，形成了水的泛濫，水泛濫的話就影響到肺的功能，因?yàn)橛兴拇嬖冢螝庾匀徊荒苷＿\(yùn)行，如果進(jìn)入到肺中，就會(huì)形成
氣喘胸悶。如果水進(jìn)入到經(jīng)絡(luò)，就影響衛(wèi)氣的運(yùn)行，衛(wèi)氣郁阻了，就形成了腫脹。這個(gè)時(shí)候可能還伴有的癥狀會(huì)有短氣、咳嗽、痰多等。
在人體中，水是由肺所生成的，正常的應(yīng)該回到下焦，為腎所統(tǒng)領(lǐng)，然后通過(guò)膀胱變成小便，排出體外。其中膀胱和腎都屬于水，是相互影響的。黃帝內(nèi)經(jīng)中說(shuō)，膀胱清則能開(kāi)，熱則關(guān)閉。在下焦，有水也有火，不過(guò)這個(gè)火是相火，正常情況下應(yīng)該在腎中收藏著，不會(huì)隨便的泄漏。
這個(gè)也等于說(shuō)地?zé)釕?yīng)該在地球內(nèi)部，不能隨便跑到外邊來(lái)。它的功能就是加熱水和地表面，跑到外邊來(lái)就容易造成火山爆發(fā)等現(xiàn)象，就不太平了。
正常情況下，負(fù)責(zé)疏泄功能的是肝。如果肝氣運(yùn)行正常的話，疏泄也就正常，這種正常的疏泄功能只能疏泄水，也就是這個(gè)小便，不會(huì)疏泄到腎中藏著的這個(gè)相火。但是在另一種情況下，肝氣的運(yùn)行不正常，因?yàn)槠⑼潦莾鐾�，肝氣不能正常的生發(fā)，這樣就導(dǎo)致了肝氣在下焦郁積了，這樣一郁積它疏泄的力量就加強(qiáng)了，不是一般的強(qiáng)，這個(gè)強(qiáng)到了可以來(lái)疏泄腎中藏著的相火。相火一泄露，直接的影響就是讓膀胱變熱了。這樣一熱，膀胱這個(gè)竅就關(guān)閉了，也就是說(shuō)小便不利了。
所以這種情況下的小便不利的原因在于腎中相火的泄露，而相火泄露的原因在于肝氣的郁遏，肝氣的不正常在于脾土的濕寒。所以關(guān)鍵的還是要健脾。至于膀胱有熱的表現(xiàn)就是小便紅、黃、短澀、痛等表現(xiàn)，這個(gè)時(shí)候可以在處方中加
梔子來(lái)清熱，如果小便渾濁的話，可以加上
西瓜漿。后代的人治療這種病，常常用八味
地黃丸加減，對(duì)于這個(gè)病，如果肝和脾的功能正常的話，還可能收到效果，如果肝脾都不正常，很虛弱，那么地黃丸中的地黃會(huì)加重脾的濕，
附子會(huì)加重肝的熱。
－－－不錯(cuò)，月兄繼續(xù)！
－－－人的小便是由膀胱排出體外的，在正常情況下，小便是正常的，不會(huì)過(guò)頻，也不至于小便難出。
膀胱是一個(gè)容器，上面連著三焦，從肺所化生的水通過(guò)三焦輸送到膀胱，然后由膀胱排出去。膀胱的下口就直接和尿道相連。在這里不談括約肌等生理名詞，只用傳統(tǒng)文化的思路來(lái)理解。
膀胱這個(gè)容器，也具有熱脹冷縮的性質(zhì)。如果比較熱，那么整個(gè)膀胱就會(huì)膨脹，這樣一膨脹，可能就導(dǎo)致把尿道孔給縮小或者壓擠的沒(méi)有孔徑了。這樣一來(lái)，雖然膀胱中有水，但是這個(gè)水就很難通過(guò)尿道排出體外了，這種小
便閉澀不通的情況在中醫(yī)中叫
癃閉。
如果膀胱比較寒冷，也就是不熱，那么就會(huì)收縮，周圍的組織一收縮，尿道口徑就會(huì)變大，如果膀胱中有水，就馬上瀉掉。那么可能會(huì)出現(xiàn)小便頻數(shù)的情況。這種情況的治療就是要暖下焦，溫補(bǔ)腎陽(yáng)，這樣的處方有很多。
所以膀胱處于正常的狀態(tài)下，也就是不冷也不熱，小便是正常的。如果過(guò)熱或者過(guò)涼都會(huì)引起小便不正常。
在人體下焦，是屬于水的，正常的情況應(yīng)該是清涼，如果膀胱有熱了，那么就出現(xiàn)了問(wèn)題。這個(gè)熱是哪里來(lái)的呢？
以前討論過(guò)，下焦就和大地層下一樣，有水也有火，其中這個(gè)火就是和地球內(nèi)部的地?zé)嵋恢碌�，這個(gè)火叫相火，平常應(yīng)該收藏在腎中，不會(huì)輕易泄露。也就是說(shuō)地?zé)岵荒茈S便泄露，如果泄露就可能引起火山爆發(fā)等情況，海底也有火山爆發(fā)的，這些在人體上發(fā)生那就是疾病了。
膀胱有熱，就和這個(gè)相火有直接的關(guān)系。就是這個(gè)火在腎中收藏的不好，漏出來(lái)了。這個(gè)火一漏出來(lái)，就使膀胱有熱，膀胱有熱就導(dǎo)致尿道孔縮小或者關(guān)閉，然后表現(xiàn)出來(lái)的就是小便不利或者干脆就不通。嚴(yán)重的在醫(yī)院里要用導(dǎo)尿管。
所以小便不利的根源在于腎中相火的泄露。正常情況下應(yīng)該收藏在腎中的相火因?yàn)橐馔獾脑蚨孤读恕Ｔ谌梭w中負(fù)責(zé)疏泄功能的是肝。肝主疏泄。正常的疏泄功能是只能疏泄下焦的水，而相火由于收藏的比較好，不會(huì)泄露。但是如果這個(gè)疏泄功能亢奮了，那么即使相火藏的再嚴(yán)實(shí)，也會(huì)被搜出來(lái)給拉出去。
疏泄功能的亢奮的原因在哪里呢？剛才講肝是主疏泄的。正常情況下，肝木由腎水所生，向上走，就象一棵樹(shù)往上穿過(guò)土層往上長(zhǎng)。如果這個(gè)土層非常堅(jiān)硬，是個(gè)凍土。那么這個(gè)肝氣就不能順利的上升，遇到寒濕的脾土受阻了。這樣的話肝氣就被壓迫在脾土下，這種力量越積累越強(qiáng)大，肝氣郁積的越多，肝氣就越強(qiáng)，疏泄的能力就越大，就是亢奮了。這樣就把藏在腎臟中的相火也給疏泄出來(lái)了。相火一出來(lái)就引起膀胱的熱，就形成了小便不利。
所以這個(gè)根源還是在于脾土的濕寒。治療的原則還是要健脾疏木。方用桂枝苓澤湯。
茯苓、
澤瀉泄脾中之濕，桂枝疏木，
芍藥清木之邪。這樣就把不正常的肝氣變的正常，肝氣一正常，相火就收藏，膀胱自然變的清涼，小便自然通順。
或者用真武湯，暖土瀉水疏木，這樣也達(dá)到了同樣的目的。
如果膀胱熱的比較厲害，還可以加梔子、
黃柏清理這個(gè)熱邪。經(jīng)過(guò)這么一調(diào)整，小便自然就正常了。
－－－受教了。
先生說(shuō)我肝郁，我有點(diǎn)明白了。
不過(guò)我的小便還比較正常，就是脾氣不好，愛(ài)發(fā)火，這怎么解釋呢？
[
Last edited by 0000 on 2007/1/12 at 17:44 ]
－－－請(qǐng)教樓主:吃完?yáng)|西后總有痰吐尤其飯后痰多,這是什么原因引起?是君火太弱還是胃陽(yáng)不足?請(qǐng)問(wèn)有什么辦法可化痰?
