東垣治一婦麻木．六脈中俱得弦洪緩相合．按之無力．弦在其上．是風熱下陷入陰中．陽道不行．其證閉目則渾身麻木．晝減夜甚．覺而目開．則麻木漸退．久乃止．懼而不睡．身體重．時有痰嗽．覺胸中常有痰而不利．時煩躁．氣短促而喘．肌膚充盛．飲食二便如常惟畏麻木不敢合眼為最苦．李曰．麻木為風．皆以為然．然如久坐而起．亦有麻木．喻如繩縛之人．釋之則麻作．良久自已．此非風邪．乃氣不行也．經云．陽病 目而動輕．陰病閉目而靜重．靈樞云．開目則陽道行．陽氣遍布周身．閉目則陽道閉而不行．如晝夜之分．以此知其陽衰而陰旺也．時痰嗽者．秋涼在外而濕在上也．身重脈緩者．濕氣伏匿于脾也．時煩躁者．經脈中陰火乘其陽分也．法當升陽助氣．益血．微瀉陰火．去濕．通行經脈．調其陰陽則已．非臟腑之本有邪也．黃 五分．人參三分．甘草炙四分．生一分．陳皮歸身各二分．佛耳草四分．白芍三分．草豆蔻、蒼術各一分半．白術二分．黃柏酒洗．苓、澤、升麻各一分．水煎服．八帖而愈．名曰補氣升陽和中湯．
一人年七旬．病體熱麻．股膝無力．飲食有汗．妄喜笑．善饑．痰涎不利．舌強難言．聲嗄不鳴．李診脈．左手洪大而有力．是邪熱客于經絡之中也．二臂外有數(shù)瘢．問其故．對以燃香所致．李曰．君病皆由此也．人身經脈．手之三gydjdsj.org.cn陽．從手表上行于頭．加以火邪．陽并于陽．勢甚熾焉．故邪熱妄行．流散于周身而為熱麻．熱傷元氣．則沉重無力．熱泄衛(wèi)氣則多汗．心火盛則妄喜笑．脾胃熱則消谷善饑．肺金衰則聲不鳴．仲景所謂因火為邪．焦骨傷筋．血難復也．內經云．熱yin所勝．治以苦寒．佐以苦甘．以甘瀉之．以酸收之．用黃柏知母之苦寒為君．以瀉火邪．壯筋骨．又腎欲堅．急食苦以堅之．黃 、生甘草之甘寒．瀉熱補表．五味子酸．止汗補肺氣之不足以為臣．炙草、當歸之甘辛．和血潤燥．升、柴之苦平．行少陽陽明二經自地升天．以苦發(fā)之者也．以為佐．命其方曰清陽補氣湯．又繆刺四肢．以瀉諸陽之本．使十二經絡相接而泄火邪．不旬日而愈．
震按東垣論�。け緝冉洠喢鞔_切．能發(fā)其所以然之故．用藥亦本內經．以藥性氣味配合臟腑經絡．絕無粉飾閑詞．而軒岐要旨昭然若揭．誠非挽近可及．第藥止一二分至四五分．何太少耶．豈以氣味配合得當．機靈而徑捷耶．后賢常云．愿學仲景．不學東垣．然東垣以極輕之分兩．能愈疑難之久�。嗾讓W．
吳茭山治一婦．夏月乘涼．夜多失蓋．因得冷風入骨．兩足麻木．疼痛不已．服祛風止痛藥．不效．與大防風湯數(shù)服．其疾漸輕．仍以烏頭粥服三晨而愈．
震按上二案所用諸藥．細膩熨貼．此案所用二方．直捷爽快．俱與病情吻合．遂各見其妙．
李士材治文學陸文湖．兩足麻木．自服活血之劑．不效．改服攻痰之劑．又不效．經半載后．兩手亦麻．左脅下有尺許不知痛癢．李曰．此經所謂著痹也．六脈大而無力．氣血皆損．用神效黃 湯．加茯苓、白術、當歸、地黃．十劑后．小有效．更用十全大補五十余劑始安．少宰蔣恬庵手足麻痹．目中睹一成兩．服補血藥不應．改服脾藥．精神困倦．李診得寸口脈大．兩尺獨澀．此心腎不交．水泛為痰之故也．乃取地黃丸料作煎劑．倍用澤瀉、茯苓入青鹽少許．凡六劑．而岐視遂收．乃兼進參、 安神之劑．一月而康復如常．
震按上條氣血兼補．原系古人成法．此條用地黃湯．因兩尺脈澀．故先補腎．繼以參、．仍是治麻成法．后案張公以參湯下紫雪．則別有洞天矣．由其病根在痰火也．開眼則麻確是東垣對面文章．講得最好．
張路玉治洋客巴慈明婦．產后．眩暈心悸．神魂離散．若失臟腑之狀．開眼則遍體麻木如在云霧中．必緊閉其目．似覺稍可．晝日煩躁．夜則安靜．專事女科者．用四物等血藥則嘔逆不食．更一醫(yī)用姜、附等熱藥．則躁擾不寧．其脈虛大而數(shù)．按之則散．舉之應指此心火浮散之象．因艱產受驚．痰飲乘虛襲入心包絡中．留伏膈上．有入無出．所以綿延不已．蓋目開則諸竅皆開．痰火堵塞心竅．所以神識無主．目閉則諸竅皆閉．痰火潛伏不行故得稍安．與東垣所言合眼則陽氣不行之麻木迥殊．況晝甚夜輕．明是上焦陽位之�。c理痰清火之劑．諸證漸寧．然或因驚恐．或因飲食．不時舉發(fā)．此伏匿膈上之痰．無從搜滌也．乘發(fā)時用獨參湯下紫雪．開通膈膜．仍與前藥調補．半載而康．
震按麻多在于手足者．以四末道遠氣餒．則衛(wèi)行遲而難到也．故麻不兼木．必屬氣虛．否則風痰．凡脈浮而軟．或大而弱者．氣虛也．脈浮而滑．按之不衰者．風痰也．若麻木兼作．則有寒濕gydjdsj.org.cn/shiti/積痰死血之殊．其脈有沉遲滑實與沉澀而芤之分矣．宜詳辨之．
