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傷寒雜病:學(xué)習(xí)《傷寒論》心得

作者:追念仲圣

桂枝湯證

桂枝15克 芍藥15克 生15克 大棗4枚 甘草炙10克
第一條:太陽(yáng)病,發(fā)熱,汗出,惡風(fēng),脈緩者,名為中風(fēng)。
第二條:太陽(yáng)病,或發(fā)熱,或不發(fā)熱,比惡寒,體痛,嘔逆,脈陰陽(yáng)俱緊者,名曰傷寒。
我覺(jué)得,外來(lái)風(fēng)寒之邪傷及人體,表現(xiàn)為傷寒還是中風(fēng),起決定作用的不是外邪,而是人的體質(zhì)。壯實(shí)的人也就是正氣十足得人,會(huì)的傷寒;虛弱的人,就會(huì)得中風(fēng)。
我覺(jué)得,六經(jīng)辯證是把外感。ㄟ@里的外感病,主要是指?jìng)?根據(jù)人體的正氣情況分成六種類型。
我們把壯實(shí)的人分成這么幾等:外邪來(lái)襲,表現(xiàn)為麻黃湯證的人最壯;表現(xiàn)為桂枝湯證的人算是第二名;第三名是少陽(yáng)合陽(yáng)明;第四名為少陽(yáng)合太陰。
表現(xiàn)為三陰證的人,就不能算壯實(shí)的人了。就是虛人,虛人也表現(xiàn)為三個(gè)層次,就是太陰,少陰,厥陰三個(gè)層次。
為什么說(shuō),得了“麻黃湯證”的人最壯呢?
外來(lái)寒邪入侵人體,首先襲擊體表,人體正氣(正氣就是陽(yáng)氣,寒邪就是陰氣)第一時(shí)間奮起反抗,御敵于體表。若正氣稍餒,怎么會(huì)在第一時(shí)間奮起反抗,御敵于體表呢?何以為證?脈象陰陽(yáng)俱緊,緊脈,是氣血極度充盛于血管之內(nèi)的表現(xiàn),是機(jī)體的陽(yáng)氣鼓舞著氣血的表現(xiàn),我們切脈,指下切得是有形的“體”,而心里體悟的是這個(gè)“體”所表現(xiàn)的“精神”。同時(shí),因?yàn)槭莻撕埃允找,?huì)令脈管拘謹(jǐn),也就是熱脹冷縮,冷令血管縮,相對(duì)血容量增加。從這兩方面,形成了“浮緊脈”。
這是機(jī)體“釀汗逐邪”的前奏,但是,寒邪太甚,自身的正氣并不能獨(dú)自戰(zhàn)勝寒邪,所以才有了傷寒的癥狀,這個(gè)時(shí)候就要助陽(yáng)逐邪。
桂枝甘草聯(lián)合辛甘化陽(yáng)以助機(jī)體的陽(yáng)氣,麻黃杏仁開宣肺氣,開鬼門,為驅(qū)邪打開大門。如此,汗出熱退脈靜。
為什么說(shuō)的了桂枝湯證的人,體質(zhì)不如麻黃湯證人壯呢?
桂枝湯證的人,脈是緩的,也就是,脈管中的血液不如麻黃證的多,相對(duì)來(lái)說(shuō),癟了些。同時(shí),這個(gè)人有“汗出”,出汗也是要傷津的。而麻黃湯證的津液一點(diǎn)也沒(méi)有傷。因?yàn)樯眢w弱,沒(méi)有能夠在第一時(shí)間御敵于表,而是等到外邪侵襲到肌肉這個(gè)層面,才開始御敵。所以原為明確說(shuō)明“桂枝本為解肌”。戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)在肌肉這個(gè)層面,較之麻黃湯證之在表深了。也就是說(shuō),桂枝湯證這個(gè)熱要比麻黃湯證那個(gè)熱深,麻黃湯證是寒邪閉郁體表,而桂枝湯證是寒邪閉郁肌肉。閉郁體表,汗毛孔肯定是閉住的,所以無(wú)汗;閉郁肌肉,汗毛孔開合不受影響,再因?yàn)榧∪庥袩,熱蒸津液,就是汗;這應(yīng)該是桂枝湯證有汗的緣故。許多人講到桂枝湯證的汗,說(shuō)是風(fēng)性開泄,難道說(shuō),傷寒就沒(méi)有風(fēng)邪作祟了嗎?
助陽(yáng)發(fā)汗以驅(qū)邪是治療傷寒病的大法。
桂枝助陽(yáng),生姜 大棗  甘草 溫健脾胃,脾胃是氣血生化之源,通過(guò)健脾,達(dá)到滋養(yǎng)津液的目的,因?yàn)榇朔阶C本來(lái)就有傷津的表現(xiàn),白芍,養(yǎng)陰,直接補(bǔ)充津液。
此方不為發(fā)汗,因?yàn),汗毛孔本?lái)就是開著的。補(bǔ)陰助陽(yáng),使陰陽(yáng)調(diào)和,溫覆一時(shí)許,令汗出哲哲,邪去正安。
如果,外邪之入侵,正氣在肌表,在肌肉都沒(méi)能夠御敵制勝,邪乘虛而入,直達(dá)三焦,在三焦邪于正相交。此時(shí)的正氣遠(yuǎn)不如麻黃湯證,桂枝湯證,這個(gè)正氣已經(jīng)不能自己持續(xù)的御敵,一會(huì)兒開始御敵,就表現(xiàn)為發(fā)熱;一會(huì)兒疲憊了,被邪氣打敗,就表現(xiàn)為惡寒。所以,少陽(yáng)的熱是“寒熱往來(lái)”。


原文:病人身大熱,反欲得衣者,此熱在肌膚,寒在骨髓。
      邪于正交爭(zhēng)于表,即太陽(yáng)病者,就是這樣,發(fā)熱與惡寒并見,且熱勢(shì)越重惡寒亦越重。此時(shí),用溫?zé)岬乃帲?yáng)發(fā)汗,逐去外邪。
原文:病人身大寒,反不欲得衣者,此寒在肌膚,熱在骨髓。
      此乃陽(yáng)郁于內(nèi)?梢四逆散證。
      有邪在內(nèi),正氣聚于內(nèi)部與邪抗?fàn)。之所以身為大寒,乃正氣不及顧外也。助正清其?nèi)熱可也。承氣湯之類。
  曾聽前輩講一病例,其人身大寒,奄奄一息,找來(lái)一老中醫(yī),看后說(shuō):“此人沒(méi)有三天的活頭了!睕](méi)有治療,拂袖而去。
       三天后,病人沒(méi)有死,還是那樣,不清也不重,又請(qǐng)一年輕大夫,看后,開一劑藥,盡是硝黃芩連,大苦大寒之品,到老先生出抓藥,老先生一看藥單,說(shuō):“不吃藥尚且茍活時(shí)日,此一劑藥,必死無(wú)疑。”家人說(shuō):“死就死吧,別怪活著的人不給他治就行了!彼幖迦笸,一夜之間全灌了下去,至黎明通身汗出,人可活動(dòng),又請(qǐng)大夫診視,開了兩劑藥,竟然可以下床活動(dòng)。
  咦! 寒熱真假,不可不辨。

原文:病常自汗出,此榮氣和,榮氣和者,外不諧,以衛(wèi)氣不共榮氣和諧故而;此榮氣和,榮氣和者,外不諧,以衛(wèi)氣不共榮氣和諧故,以榮行脈中,衛(wèi)行脈外,而復(fù)發(fā)其汗,使榮衛(wèi)和則欲,宜桂枝湯。
      這一條講了一個(gè)病,這個(gè)病的癥狀就是“常自汗出”。就是經(jīng)常的出汗,出汗也沒(méi)有規(guī)律,不一定什么時(shí)候出汗,和天氣也沒(méi)有關(guān)系,即使天冷的話,他也說(shuō)出汗就出汗。
      要按現(xiàn)在西醫(yī)學(xué)來(lái)分析這個(gè)病,那就是神經(jīng)功能紊亂了。
      中醫(yī)卻是認(rèn)為這是“榮衛(wèi)不和”,通過(guò)治療,回復(fù)榮衛(wèi)的和諧,這個(gè)病就好了。
      正常的情況下,這個(gè)汗要是想出來(lái),一個(gè)是充足的水分,一個(gè)是充足的熱量;熱量作用在水分上,才能化為汗液從汗毛孔里出來(lái)。
      但是,這里的出汗,病人并沒(méi)有感覺(jué)到熱,就出汗了。這是什么原因?
      原文解釋道:“此榮氣和,榮氣和者,外不諧,以衛(wèi)氣不共榮氣和諧故而”說(shuō)明,榮氣,也就是化汗的陰血沒(méi)有問(wèn)題,問(wèn)題出在衛(wèi)氣。
那么,衛(wèi)氣和榮氣是什么關(guān)系呢?原文又接著解釋道“以榮行脈中,衛(wèi)行脈外”這是什么意思呢?這里就要明白榮衛(wèi)之間的關(guān)系,“陽(yáng)在外,陰之使也;陰在內(nèi),陽(yáng)之守也!蓖瑫r(shí),這個(gè)衛(wèi)陽(yáng)有保護(hù)營(yíng)陰以免使其泄漏的作用。
這個(gè)病人就是這樣,衛(wèi)氣虛弱了,不能保護(hù)營(yíng)陰,致使發(fā)生泄漏。表現(xiàn)為“時(shí)自汗出”。用桂枝甘草 生姜大棗溫陽(yáng)益衛(wèi),白芍?jǐn)恳粩筷帲蛘甙l(fā)點(diǎn)汗,再泄一點(diǎn)營(yíng)陰,溫溫陽(yáng),增加一點(diǎn)衛(wèi)氣,總之,是“營(yíng)衛(wèi)和諧”就好了。
這種自汗要和氣虛自汗相鑒別
氣虛的人,少氣懶言,聲音低怯,動(dòng)則心慌,伴隨著勞傷,自汗日漸嚴(yán)重。治療要用黃芪 黨參 等大補(bǔ)元?dú)獾乃,還要用五味子黃根  稻米根等收澀的藥。
而這個(gè)自汗,沒(méi)有氣虛的表現(xiàn)。
原文:病人藏?zé)o他病,而時(shí)發(fā)熱自汗出不愈者,此衛(wèi)氣不和,先其實(shí)發(fā)汗則愈,宜桂枝湯。
  此病的癥狀是,“時(shí)發(fā)熱自汗出”時(shí),說(shuō)明發(fā)作有規(guī)律;出汗之前,現(xiàn)有發(fā)熱,這個(gè)發(fā)熱 主要是一種自覺(jué)癥狀,體溫不一定就高 ;
    我們說(shuō)過(guò),正常的出汗,就是先熱接著出汗;這里的出汗就是先熱后出汗,不正常就在,這種狀態(tài)總是有規(guī)律出現(xiàn)。
為什么呢?原文說(shuō):“此衛(wèi)氣不和”。上一條是“榮氣和,榮氣和者,外不諧”,也是衛(wèi)氣出了問(wèn)題,但是,那個(gè)是不熱就出汗,衛(wèi)氣弱了,無(wú)力顧護(hù)營(yíng)陰而發(fā)生泄漏,這里呢?是衛(wèi)氣強(qiáng)了,衛(wèi)氣又叫衛(wèi)陽(yáng)嘛,他是陽(yáng)熱的,熱加于陰就“發(fā)熱汗出”了。通過(guò)桂枝湯發(fā)發(fā)汗,使過(guò)多的衛(wèi)陽(yáng)釋放一點(diǎn),是營(yíng)衛(wèi)和諧,病就好了。
    什么病會(huì)出現(xiàn)“先是一陣發(fā)燒,然后就出點(diǎn)汗”經(jīng)常發(fā)作呢?
    更年期綜合癥!說(shuō)熱就熱,出點(diǎn)汗就好了。這個(gè)方用于治療更年期綜合癥這種癥狀,效果很好。
但是,要注意服藥方法!跋绕鋾r(shí)發(fā)汗”。

原文:太陽(yáng)病,下之后,脈促胸滿者,桂枝去芍藥湯主之。
  這是個(gè)什么名呢?癥狀就是“脈促”,脈促是怎么表現(xiàn)?“脈來(lái)數(shù)而時(shí)一止,止無(wú)定數(shù)”
  就是脈率超過(guò)90次/每秒,并且有沒(méi)有規(guī)律的漏博,相當(dāng)于現(xiàn)在快速心律失常的表現(xiàn)。
  脈促,是這個(gè)病的客觀表現(xiàn)。而主觀表現(xiàn)就是“胸滿”。臨床上,當(dāng)心率失常影響了心臟的泵血功能時(shí),病人往往就有胸悶得感覺(jué)。
  這描寫的很像一個(gè)心律失常性冠心病的表現(xiàn)?蛇@不一定是個(gè)冠心病。但是,他的發(fā)病機(jī)理像是個(gè)冠心病。
  這個(gè)病是怎么引起的呢?原文說(shuō)道:“太陽(yáng)病,下之后”太陽(yáng)病,邪在表,當(dāng)以汗解,但是,醫(yī)生錯(cuò)誤的用了下法,平白的耗傷了正氣,人體的正氣無(wú)非就是“熱量”和“津液”,也就是,醫(yī)生誤用了下法,平白的耗傷了機(jī)體的“熱量”和“津液”;太陽(yáng)病,本來(lái)就是寒傷陽(yáng),而今陽(yáng)氣更傷,陽(yáng)氣無(wú)力發(fā)揮推動(dòng)力的作用,就會(huì)表現(xiàn)為“寒凝”,津液大傷,表現(xiàn)為“不榮”,寒凝與不榮共同為病,血脈就會(huì)不通,冠狀血管也會(huì)發(fā)生 不通,影響了心肌供血,從而發(fā)生了類似冠心病發(fā)病機(jī)理的心肌供血不足造成心律失常,就出現(xiàn)了“脈促胸悶”。治療就是補(bǔ)充血容量,驅(qū)除寒邪,溫通血管,回復(fù)提高心肌的供血,使心肌細(xì)胞的功能恢復(fù)正常。而方中桂枝就有驅(qū)寒,溫陽(yáng),溫通血脈的作用,生姜 大棗 甘草健胃,熱湯飲下,有效地補(bǔ)充血容量,以及相關(guān)電解質(zhì)。            此方乃是桂枝湯去掉白芍而成。白芍滋陰,酸斂,在桂枝湯證中針對(duì)“自汗”“營(yíng)血不足”而設(shè),因?yàn)橛兴釘康淖饔,屬于“陰性”的藥物,正好與桂枝之“陽(yáng)性”相對(duì),不利于血液溫通,而今,雖然有營(yíng)血不足,但又有雙重的“寒凝”,所以去掉“白芍”以更完全的發(fā)揮桂枝溫通的作用。
    桂枝能過(guò)加速血液循環(huán),而白芍對(duì)血液有凝斂作用;桂枝屬陽(yáng),白芍屬陰;“一陰一陽(yáng)。謂之道”,桂枝湯就是調(diào)和陰陽(yáng)的。如果陽(yáng)偏虛,就加大桂枝的用量,如果陰偏虛,就加大白芍的用量;要明白二者各自所主,協(xié)調(diào)應(yīng)用。故而歷代醫(yī)家稱之為“方祖”。
桂枝去白芍湯證會(huì)出現(xiàn)在現(xiàn)在醫(yī)學(xué)中的“心臟神經(jīng)官能癥”“病毒性心肌炎”“冠心病 ”中,只要辨證為虛寒型,就可以大膽加減應(yīng)用。
我曾用此方加減治療一例“病毒性心肌炎”,曾在醫(yī)院輸液治療達(dá)一個(gè)月,心悸,乏力癥狀不改善,用此方加黨參 黃芪 半夏 茯苓 陳皮 白術(shù) 紅花 等,六付藥就得到明顯改善。十服藥上,病人就能夠工作了。

炙甘草湯證

原文:傷寒,心下悸,脈結(jié)代,炙甘草湯主之。
  傷寒,就是身上的陽(yáng)氣被外界的寒氣損傷后表現(xiàn)的癥候。治療,就是助陽(yáng)驅(qū)寒。助陽(yáng)驅(qū)寒,也可以叫做扶正驅(qū)邪。但我覺(jué)得,在這里,應(yīng)該叫做助陽(yáng)驅(qū)寒更形象。
    這條原文說(shuō)的是個(gè)什么病呢?首先,原文說(shuō)道“傷寒”,這是病的誘因,天驟然冷了,沒(méi)能夠及時(shí)加上衣服,身體被寒凍了一下;35度的熱天,跑到25度的空調(diào)屋里,也會(huì)被驟然下降的溫度凍一下子;或者本身就是陽(yáng)虛體質(zhì);等等。在這種情況下,就會(huì)發(fā)病了。
  這個(gè)病的表現(xiàn)是什么呢?原文又說(shuō)道:“心下悸,脈結(jié)代”。心下悸是一種自覺(jué)癥狀,就是心里不舒服,不安的樣子。脈結(jié)代,是本病的客觀癥狀。其實(shí)做醫(yī)生,就需要找到客觀癥狀。因?yàn),主觀癥狀常常因?yàn)椴∪说谋磉_(dá)水平限制,并不能準(zhǔn)確的表達(dá)疾病的本質(zhì)。結(jié)脈:“脈來(lái)緩而時(shí)一止,止無(wú)定數(shù)”就是脈率低于60次/每分鐘,并且有不成規(guī)律的漏博。代脈:“脈來(lái)一止,止有定數(shù),良久方來(lái)”就是脈跳一下,停一下,很有規(guī)律。這種脈象,說(shuō)明心臟出了很嚴(yán)重的病變,類似現(xiàn)在心律失常型冠心病中的病竇綜合癥,傳導(dǎo)阻滯等。嚴(yán)重的影響到心臟的泵血功能。
      原文似乎就給我們透露了這些關(guān)于本病的信息。一些讀書不求甚解者,就套用本方治療治療,只要表現(xiàn)為“脈結(jié)代”的心臟疾患。有好的,也有不好的。好的,不知道怎么好的,不好的,也不知道怎么好的;這是不行的。
  我們看原方:
  炙甘草  生地黃 人參  生姜 大棗  麥冬  阿膠  胡麻 (補(bǔ)陰)
  桂枝    清酒                                                               (補(bǔ)陽(yáng))
  從藥方的用藥比例來(lái)看,補(bǔ)陰的藥遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于補(bǔ)陽(yáng)的藥。說(shuō)明,病人有明顯的陰虧表現(xiàn),因?yàn)殛幪,脈道不充而幾欲不通,冠狀血管也會(huì)是這種狀態(tài),心肌得不到陰血的滋養(yǎng),也就是運(yùn)載氧氣的血少了,心肌就會(huì)缺血缺氧而病變。再加上寒凝,癥狀就會(huì)更加嚴(yán)重起來(lái)。
    所以,在大劑滋陰藥中,加了一點(diǎn)溫陽(yáng)通脈的藥。時(shí)滋而不膩,補(bǔ)而不滯。
    所以,炙甘草湯證,是以陰虛為主。但是,必須用一點(diǎn)溫陽(yáng)藥!耙魂幰魂(yáng)謂之道”也。
    所以,在臨床上,不要一見到脈結(jié)代,就都用炙甘草湯。必須有陰血虧虛的癥狀表現(xiàn)。
問(wèn)?此方滋陰之藥,何以不用:“芍藥”,以芍藥有凝斂的特性,不利于“氣血通暢”。前面已經(jīng)說(shuō)過(guò),芍藥有使血液靜止的作用。此處,只需要滋陰,不需要陰?kù)o。陰血在身體中,貴在:“通暢”。所以,用了桂枝,清酒。
  此方證要與“桂枝去芍藥湯證”鑒別。
   生姜 大棗 甘草     (補(bǔ)陰)
   桂枝                       (補(bǔ)陽(yáng))
   “炙甘草湯”比“桂枝去芍藥湯”多了生地黃 阿膠 麻仁  麥冬。說(shuō)明炙甘草湯證較之桂枝去芍藥湯證有明顯的陰虛虧虛表現(xiàn)。
    而“桂枝去芍藥湯證”頂多有點(diǎn)失水分,用生姜 大棗 甘草熬水就能改善了。
   說(shuō)簡(jiǎn)單一點(diǎn),一個(gè)是失水,一個(gè)是貧血。  


桂枝加附子湯證
原文:太陽(yáng)病,發(fā)汗,遂漏不止,其人惡風(fēng),小便難,四肢微急,難以屈伸者,桂枝加附子湯主之。
      這個(gè)病看起來(lái)挺嚇人的,大汗淋漓,止不住。伴隨著出汗,人發(fā)冷,四肢的抽搐,小便少了。如果不及時(shí)止汗,就會(huì)脫水,電解質(zhì)紊亂,血壓下降,體溫降低,發(fā)生休克。西醫(yī)怎么搶救?輸液?!補(bǔ)充電解質(zhì),見痙補(bǔ)鈣,見尿補(bǔ)鉀。。。。。?墒,恐怕是隨補(bǔ)隨漏。用點(diǎn)阿托品,抑制汗腺分泌,效果會(huì)怎么樣呢?
        中醫(yī)怎么治療這個(gè)病呢?原文說(shuō)道這個(gè)癥狀誘因,就是“太陽(yáng)病,發(fā)汗”,太陽(yáng)病,治療就是該發(fā)汗,但是,發(fā)汗不得法,或者,病人本身有陽(yáng)虛。
          太陽(yáng)病的發(fā)汗是用藥物“助陽(yáng)發(fā)汗”,汗本身是機(jī)體的一部分津液,“汗血同源”嘛。要想把邪氣逐出體外,我們是要賠上一點(diǎn)本錢的,那就是“熱量”與“體液”,
          我們的治療方法就是“助陽(yáng)發(fā)汗”,藥里面有助陽(yáng)的藥,還有湯里面有水,治療中,我們的這點(diǎn)損失已經(jīng)得到補(bǔ)給,邪去正安。達(dá)到“陽(yáng)在外,陰之使;陰在內(nèi)。陽(yáng)之守”,陰陽(yáng)和諧健康狀態(tài)。
          可是,這里呢,這一發(fā)汗,出現(xiàn)了新的癥狀。這就要我們知道營(yíng)衛(wèi)之間的關(guān)系。
          本來(lái),衛(wèi)氣對(duì)營(yíng)陰有個(gè)固攝作用,而今,發(fā)汗不當(dāng),熱量就是衛(wèi)陽(yáng),汗液就是營(yíng)陰,二者損耗太多,衛(wèi)陽(yáng)失去了對(duì)營(yíng)陰的固攝作用,所以,汗漏不止;汗出還是要帶走一部分熱量吧?!衛(wèi)陽(yáng)更加不足,于是成了惡性循環(huán),這個(gè)時(shí)候,恢復(fù)衛(wèi)氣的固攝作用是當(dāng)務(wù)之急。也是治療這個(gè)癥狀的根本所在。
          桂枝湯更夠助陽(yáng)益陰,調(diào)和陰陽(yáng),但是,助陽(yáng)力量已然不足,再說(shuō),桂枝湯這張方子助陽(yáng)之功發(fā)自中焦脾胃,而衛(wèi)氣發(fā)于腎陽(yáng),受補(bǔ)于中焦,真要大補(bǔ)衛(wèi)氣,還需從源頭補(bǔ)起。而附子是補(bǔ)腎陽(yáng)的良藥。
          如此,衛(wèi)氣得補(bǔ),汗止住了,又有芍藥 大棗 甘草 滋陰,諸證皆去。
         再次聲明:
          桂枝湯不是發(fā)汗的。因?yàn)楣鹬C病在肌肉,汗毛孔本來(lái)就是開著的,為什么是開著的?一個(gè)原因是:衛(wèi)氣不足,不足以閉住汗孔而固攝營(yíng)陰,所以,他有自汗出嘛?!一個(gè)原因是,風(fēng)性開泄。我覺(jué)得這個(gè)很牽強(qiáng),難道麻黃湯正就沒(méi)有風(fēng)邪了?桂枝湯證之所以是病,是因?yàn)樽陨碚龤獠蛔,無(wú)力逐邪,所以,助陽(yáng)益陰,還得喝碗熱粥,蓋上被子捂捂。
         而麻黃湯呢?他已經(jīng)夠熱的了,又加了一點(diǎn)桂枝甘草,汗就在汗毛孔里躍躍欲試,但是,這個(gè)門就是緊緊閉著,一用上麻黃,門一開,汗就馬上出來(lái)了。所以,麻黃湯不用喝粥,蓋被子捂。
         傷寒論中的方子,配伍精當(dāng),針對(duì)一個(gè)癥狀,沒(méi)一味藥都有每一味藥的作用,一定要仔細(xì)分析,臨床才能活用。
          這種癥狀臨床還是會(huì)見到的。因?yàn)楝F(xiàn)在發(fā)燒的病人往往都是激素,安痛定,抗生素,口服阿司匹林安乃近尼美舒利等退燒藥,很容易造成這種大汗虛脫的癥狀,雖然現(xiàn)在都輸液,補(bǔ)充了血容量,電解質(zhì),但是,西醫(yī)沒(méi)有“衛(wèi)陽(yáng)固攝”這種理論,病人往往在治療熱退后,乏力,面白,動(dòng)則汗出的虛弱表現(xiàn),這個(gè)時(shí)候,西醫(yī)大夫又會(huì)說(shuō)病人有別的病,再進(jìn)一步用儀器檢查,一而再,再而三的得不到中醫(yī)這種理論指導(dǎo)的治療而延誤治療,久而久之,由本來(lái)功能性疾病變成不可逆轉(zhuǎn)的器質(zhì)性病變,如心肌炎,豈不是遺恨終生。在這個(gè)時(shí)候,用上幾付桂枝加附子湯,就會(huì)好了。
          病人當(dāng)然不知道怎么看病,只知道找醫(yī)生,而醫(yī)生必須給病人提供最好的治療方案。而不應(yīng)該排斥中醫(yī)。

柴胡湯證

寒邪于正氣交爭(zhēng)于三焦,三焦的正氣被稱為“少陽(yáng)”,少陽(yáng)又稱嫩陽(yáng),弱陽(yáng),無(wú)力持續(xù)抗邪。正衰則邪勝,邪乘虛而入,更加傷陽(yáng),表現(xiàn)為惡寒,這個(gè)惡寒不僅僅病人自覺(jué)冷感,而且,體溫不高,表現(xiàn)為陰證(病從三陽(yáng)變化為三陰,是質(zhì)變)這個(gè)時(shí)候要助正抗邪,助正用人參 生姜 大棗 甘草,邪正交爭(zhēng),致使三焦不暢,柴胡是暢達(dá)三焦的藥物,“三焦膀胱者,毫毛腠理其應(yīng)”,少陽(yáng)之氣得“人參 生姜 大棗 甘草”之助,抗邪就有力量了,逐邪外出的通道又被柴胡打通,邪就會(huì)從三焦出肌肉再出肌表,以出汗的形式排出體外。正的力量比較盛時(shí),正邪交爭(zhēng)而做熱,不僅表現(xiàn)為自覺(jué)熱感,體溫也高,這個(gè)時(shí)候用上柴胡 人參 大棗 生姜 甘草就會(huì)輕而易舉的發(fā)出汗來(lái)。如果是在正衰邪勝表現(xiàn)為惡寒的時(shí)候用上此方,病人會(huì)表現(xiàn)為由最開始的惡寒體溫不高發(fā)展到身熱體溫升高然后做汗,最后,汗出身涼熱退脈靜病愈。這種狀況《傷寒論》原文是有證據(jù)的:“傷寒中風(fēng),有柴胡證,但見一證便是,不必悉俱。反柴胡湯病證而下之,若柴胡證不罷者,復(fù)與柴胡湯,必蒸蒸而振,卻復(fù)發(fā)熱汗出而解!睆倪@條原文來(lái)看,柴胡湯證用了下法,就挫傷了正氣,就像表現(xiàn)為“惡寒”的時(shí)候的正氣,那個(gè)時(shí)候,是外寒傷了陽(yáng)氣;這個(gè)時(shí)候,是下法傷了陽(yáng)氣;總之,是少陽(yáng)這個(gè)本來(lái)就弱小的陽(yáng)氣更加“餒弱”,用上柴胡湯后,藥物首先是幫助這個(gè)陽(yáng)氣,使之振奮,聚力抗邪,表現(xiàn)為發(fā)熱,就是“蒸蒸而振”,最后是正氣打敗邪氣,賠上一點(diǎn)本錢,犧牲一點(diǎn)津液,讓邪氣隨汗排出,“發(fā)熱汗出而解”。
因?yàn)樯訇?yáng)的正氣叫小陽(yáng),弱陽(yáng),無(wú)力驅(qū)邪外出,又不至于讓邪完全陷入三陰。在三焦的邪正交爭(zhēng)就陷入了“敵進(jìn)我退,敵退我擾”的持久狀態(tài),所以,少陽(yáng)病如果不能得到及時(shí)恰當(dāng)?shù)闹委,可能?huì)持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間。再說(shuō),當(dāng)一些外感病在肌表,在肌肉這個(gè)層面時(shí),如果機(jī)體的正氣稍有轉(zhuǎn)機(jī),就會(huì)汗出而解,也就是說(shuō),不用治療,隨著多歇息,注意飲食等增強(qiáng)抵抗力的措施的有效采取,正氣自旺,病就會(huì)自愈。但是,“邪之所湊,其氣必虛”,這個(gè)正氣恢復(fù)不了,邪就會(huì)進(jìn)入三焦,邪證之間進(jìn)入一個(gè)相持階段,在這個(gè)階段,是最關(guān)鍵的階段,是三陽(yáng)病的最后時(shí)期,必須抓住時(shí)機(jī),積極合理治療,否則,正氣再傷,就進(jìn)入三陰。如果,三陽(yáng)病是“功能上的病變”,那么三陰病就是“器質(zhì)上的病變”。從“功能”到“器質(zhì)”的病理變化,是從“量變”到“質(zhì)變”的變化,一旦發(fā)生了這種改變,就是不可逆轉(zhuǎn)的了。
所以,抓住少陽(yáng)病,對(duì)于臨床很有幫助。特別是做中醫(yī)的。
因?yàn),現(xiàn)在很多病,就拿感冒說(shuō)罷,沒(méi)有人直接來(lái)找中醫(yī)抓幾服藥吃吃,都是圖方便快捷,打一針,吃點(diǎn)藥片,要么就是輸液消炎,真正來(lái)找中醫(yī)了,表證已經(jīng)不多,最多的就是“少陽(yáng)證”,三陰證也不少。
因?yàn)樾霸谏訇?yáng),正邪相持,低熱持續(xù)不退,正是弱陽(yáng)與邪相爭(zhēng),爭(zhēng)而不勝的表現(xiàn)。持續(xù)的體熱,會(huì)傷陰津,所以,有“咽干”的表現(xiàn),因?yàn)槿褂谀懜嗤,三焦熱就?huì)令膽熱,膽熱使膽中苦汁不寧,上沖入胃到口,故而“口苦”,肝于膽相表里,膽熱肝就會(huì)熱,肝開竅于目,故而“目!。所以,這個(gè)熱還是需要用涼藥清一清,黃芩是也。半夏,是針對(duì)膽熱上攻逆胃作嘔的。
柴胡24克 黃芩9克 半夏9克 人參9克 大棗4枚 生姜9克  甘草6克
從原方用量來(lái)看,還是以暢三焦為主,扶正為主。。  


外來(lái)寒邪侵襲機(jī)體,正氣奮起抗敵,迎戰(zhàn)于太陽(yáng)肌表,故而脈浮。浮為陽(yáng)脈,但“陽(yáng)在外,陰之使;陰在內(nèi),陽(yáng)之守。”陽(yáng)作用在陰上,即成脈象。切脈,切的就是陰陽(yáng),切的就是脈管中的血液盈虧,以及推動(dòng)血液的動(dòng)力,還有脈管的緊舒程度;
麻黃湯證,脈浮緊。浮脈:如水漂木,輕按既得,重按稍減;是正氣浮勝于外的表現(xiàn)。說(shuō)明,正氣奮起抗敵于表,說(shuō)明正氣在表;正氣在表,在里的正氣就不足,所以,重按稍減。為什么用到甘草,甘草就是補(bǔ)中氣的。正氣,就是陽(yáng)氣,所以,用了桂枝甘草,辛甘化陽(yáng)。正氣抗敵于表,因?yàn)闋?zhēng)而不勝才有了癥狀,才叫做。恢委熅褪侵(qū)邪,桂枝甘草就是助正。
因?yàn)槭呛皞耍允找,故脈管會(huì)比較緊張;這個(gè)脈管緊張,并不是說(shuō)血管里的血容量很多,撐漲血管,如果是血容量很多撐漲血管,重按也不會(huì)減的。但這里說(shuō)的是浮緊,緊的緣故主要是“寒”。
我們用了這個(gè)藥物幫助著我們自身的正氣與外邪抗?fàn),叫做“助?yáng)抗寒”,用了藥物之后,如果自身本來(lái)的陽(yáng)氣就基本把寒邪逼到最外邊了,那么,用上藥之后可能會(huì)一劑而愈。打個(gè)比方,體溫達(dá)到38度才能發(fā)出汗來(lái),如果在吃藥之前,體溫已經(jīng)達(dá)到36.9度,陽(yáng)氣就需要0.1度的幫助,而你正好就給了藥物,給了0.1度的幫助,那么就會(huì)出現(xiàn)“覆杯而愈”的效果;如果,你的體溫只達(dá)到36.7度,需要0.3度的幫助,但你只給了0.1的幫助,那藥物就會(huì)因?yàn)椴≈厮庉p,不僅不汗出而愈,反而會(huì)使體溫更高,給人一種用藥后病情加重的表象,此時(shí),醫(yī)生當(dāng)心知肚明,再給與0.2度的幫助,自然會(huì)汗出而愈。
因?yàn)楹笆找,把汗毛孔收引住了,汗閉郁在體表,即使陽(yáng)氣再盛,豈不是閉戶捉賊。麻黃開鬼門也。說(shuō)麻黃發(fā)汗,還得需要助陽(yáng)藥相助,要不信,你給病人喝一碗冷麻黃湯,恐怕發(fā)不出汗罷。杏仁,降肺氣,與麻黃組成一宣一降,正好模擬了肺氣的宣發(fā)肅降功能。宣是為了降,降是為了宣,宣降相輔相成。共同發(fā)揮宣肺氣,開腠理的作用。
體痛,乃是寒邪閉阻血脈,不通則痛,桂枝溫經(jīng)通陽(yáng),通則痛止。
嘔逆,乃是中氣虛寒所致。中氣,既是在中之正氣,今因外邪入侵,正氣御敵于外,故使中虛做逆。若嘔逆嚴(yán)重,可加生姜。
-----------傷寒論不能獨(dú)立成篇,里邊談到許多概念,解釋很少。主要的談到人體分六個(gè)層次,談到榮衛(wèi)等概念。但都未單獨(dú)成篇去講,明顯缺失。所以死扣其章句,一定死于句下。而單獨(dú)該講的那部分才是最寶貴的,一定是被人有意貪污了。此種情況下,應(yīng)知如何下手了。。。
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