各位經(jīng)方老師你們好，我想學(xué)中醫(yī)，不知道從何學(xué)起，我已經(jīng)買了黃煌幾本書，有《藥證與經(jīng)方》，《經(jīng)方的魅力》，《黃煌經(jīng)方使用手冊》，《中醫(yī)十大類方》，《張仲景50味藥證》，《經(jīng)方100首》，〈黃煌經(jīng)方醫(yī)案〉。我想知道我應(yīng)該從那一本書開始學(xué)習(xí)，讀書順序是怎樣？請各位老師們指點(diǎn)
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是的，這是一個好專題，請各位老師介紹一下經(jīng)驗(yàn)，我們老是在門外徘徊，早日入門呀！
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需要建立方人、類方思想，建議精讀《中醫(yī)十大類方》及《張仲景50味藥證》
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建議先系統(tǒng)學(xué)一遍《
傷寒論》，找個注解本，比如胡希恕的。不然只見樹木不見森林。
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我認(rèn)為首先要吃透《經(jīng)方的魅力》，此書可視為經(jīng)方學(xué)概論，爾后深入其他如類方與藥證內(nèi)容的書中。如入深山老林尋仙草，此書乃引導(dǎo)之直徑也，由此漸進(jìn)可入佳境。此為本人引導(dǎo)子女所走之路，取效頗好。僅供參考。
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若是沒有基礎(chǔ)的話， 我建議， 先學(xué)習(xí) 《中醫(yī)基礎(chǔ)》、 《中藥學(xué)》、《方劑學(xué)》、《診斷學(xué)》 四大基礎(chǔ)， 雖然其中許多理論是 《皇帝內(nèi)經(jīng)》為基礎(chǔ)， 但還是對學(xué)習(xí)經(jīng)方有益的， 沒有一點(diǎn)中醫(yī)藥基礎(chǔ)， 直接學(xué)經(jīng)方太難了， 那會掉到糊涂盆里的。 后再要系統(tǒng)學(xué)習(xí)一遍 《傷寒論》 和 《金匱要略》， 建議學(xué)習(xí)胡希恕的。 以后就要讀你準(zhǔn)備的黃煌教授的書。還要多讀經(jīng)方醫(yī)案。
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這得看你多么想把中醫(yī)學(xué)好。你有多少時間？你的目的是什么？
學(xué)習(xí)經(jīng)方，沒有兩年根本不能入門。我學(xué)了一年半了，終于，終于有點(diǎn)，有那么一小點(diǎn)讀懂《傷寒論》了。
如果只是想學(xué)著開點(diǎn)中藥，黃煌老師的著作非常實(shí)用，上手快，可以作為手冊。
如果你要真的殺進(jìn)中醫(yī)，那么還是傳統(tǒng)的中醫(yī)學(xué)習(xí)方法好。
首先是針灸，然后內(nèi)經(jīng)，然后傷寒金匱。訣竅就是不斷的重復(fù)，硬著頭皮啃下去。如果你要走這條路，那么我推薦倪海廈老師的教學(xué)視頻比較好，臺灣對中國傳統(tǒng)文化傳承的比較純粹。當(dāng)然，倪海廈老師大開大放，你能否有他的膽識就要量力而行了。我每天早上開車上班就放他的視頻，不停地來回聽，晚上自習(xí)學(xué)。倪海廈老師中國文化功底非常扎實(shí)，針?biāo)幘咄�，是比較好的一條中醫(yī)學(xué)習(xí)之路。淘寶上有盜版的學(xué)習(xí)材料，非常好。
然后就是試著背誦傷寒，論壇有傷寒背誦版，可以用背英語的方法，每天背七條，循環(huán)滾動，每天向前移動一條，這樣大概需要兩年。同時參照倪海廈老師的批注，收效很大。當(dāng)然你也可以選擇其他老師的批注版本，方法一樣。
就這么玩，大概要兩年時間。
可能脈學(xué)需要學(xué)習(xí)一下，我明年準(zhǔn)備參加醫(yī)俠的平脈學(xué)習(xí)班。
最困難的就是臨床經(jīng)驗(yàn)，我是沒希望了，你或許可以拜個老師。大概五六年能學(xué)成。
切記，少則得，多則惑。
僅此互勉！
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我的建議，第一步通讀傷寒金匱白文；第二看注釋本初步弄通，比如胡希恕老劉渡舟老的講稿；第三步看黃煌老師《經(jīng)方的魅力》《十大類方》《藥證與經(jīng)方》《50味藥證》；第三步精讀經(jīng)方醫(yī)案，日本漢方名著；第四步，泛覽漢唐宋中醫(yī)名著，泛覽宋明清各家醫(yī)案。第五步，臨床驗(yàn)證。
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cofieco:若是沒有基礎(chǔ)的話， 我建議， 先學(xué)習(xí) 《中醫(yī)基礎(chǔ)》、 《中藥學(xué)》、《方劑學(xué)》、《診斷學(xué)》 四大基礎(chǔ)， 雖然其中許多理論是 《皇帝內(nèi)經(jīng)》為基礎(chǔ)， 但還是對學(xué)習(xí)經(jīng)方有益的， 沒有一點(diǎn)中醫(yī)藥 ..?(2013-10-25 22:18)?700)this.width=700;" >
我自學(xué)中醫(yī)的經(jīng)歷就是這樣的，從中醫(yī)基礎(chǔ)理論開始，到去年開始接觸傷寒論、金匱要略（尤其是胡希恕老的講座)、經(jīng)方和黃煌老師的書，已經(jīng)有6-7年了，建議讀過胡希恕老的傷寒論、金匱要略講座之后，還是要再讀一下原文，多少遍都不為過！
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鄒潤安 的 《本經(jīng)疏證》我才開始看，后悔沒早點(diǎn)買了閱讀。我的覺得此書很不錯。
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cofieco:若是沒有基礎(chǔ)的話， 我建議， 先學(xué)習(xí) 《中醫(yī)基礎(chǔ)》、 《中藥學(xué)》、《方劑學(xué)》、《診斷學(xué)》 四大基礎(chǔ)， 雖然其中許多理論是 《皇帝內(nèi)經(jīng)》為基礎(chǔ)， 但還是對學(xué)習(xí)經(jīng)方有益的， 沒有一點(diǎn)中醫(yī)藥 ..?(2013-10-25 22:18)?700)this.width=700;" >
謝謝你的建議，不知郝萬山的傷寒論講稿可以嗎，我有一本。
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仲景弟子:我的建議，第一步通讀傷寒金匱白文；第二看注釋本初步弄通，比如胡希恕老劉渡舟老的講稿；第三步看黃煌老師《經(jīng)方的魅力》《十大類方》《藥證與經(jīng)方》《50味藥證》；第三步精讀經(jīng)方醫(yī)案 ..?(2013-10-26 11:13)?700)this.width=700;" >
謝謝你的建議。傷寒論看不懂。
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金槐主人:我認(rèn)為首先要吃透《經(jīng)方的魅力》，此書可視為經(jīng)方學(xué)概論，爾后深入其他如類方與藥證內(nèi)容的書中。如入深山老林尋仙草，此書乃引導(dǎo)之直徑也，由此漸進(jìn)可入佳境。此為本人引導(dǎo)子女所走之路 ..?(2013-10-25 22:04)?700)this.width=700;" >
謝謝你的建議。老師的書我已經(jīng)粗陋了一篇，記不住。
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金槐主人:我認(rèn)為首先要吃透《經(jīng)方的魅力》，此書可視為經(jīng)方學(xué)概論，爾后深入其他如類方與藥證內(nèi)容的書中。如入深山老林尋仙草，此書乃引導(dǎo)之直徑也，由此漸進(jìn)可入佳境。此為本人引導(dǎo)子女所走之路 ..?(2013-10-25 22:04)?700)this.width=700;" >
不好意思，寫錯字。是粗略看了一篇。
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先謝謝各位老師的意見，看來還是要先打好基礎(chǔ)，才看其他的書。以后還需要各位老師多指點(diǎn)
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各位老師，還有一個問題請問你們，就是我讀書時間久了或?qū)﹄娔X久了，總之注意力集中太久了就頭疼，請各位老師診治一下
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tommy877:謝謝你的建議，不知郝萬山的傷寒論講稿可以嗎，我有一本。?(2013-10-26 15:13)?700)this.width=700;" >
郝萬山教授也是當(dāng)代經(jīng)方大家， 是劉渡舟教授的弟子。如果你是科班出身， 讀他的書沒錯， 會使自己辨證論治水平有一個大的提高。 如果沒有深厚的內(nèi)經(jīng)理論基礎(chǔ)， 還是建議你讀胡希恕老的, 《胡希恕講傷寒雜病論》、《胡希恕金匱要略講座》， 胡老是經(jīng)方臨床大家， 他的東西都是臨床經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)， 體現(xiàn)了臨床上的辨證施治、方證對應(yīng)。
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中醫(yī)基礎(chǔ)理論是·椅子有四條腿的普通常識問題，是大前題。沒有這個基礎(chǔ)，經(jīng)方大廈是造不成的。不要把運(yùn)用經(jīng)方單純理解為走進(jìn)中醫(yī)殿堂的“捷徑”，而是需要找尋到一條直接通到經(jīng)方大廈道路的意思。
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cofieco:郝萬山教授也是當(dāng)代經(jīng)方大家， 是劉渡舟教授的弟子。如果你是科班出身， 讀他的書沒錯， 會使自己辨證論治水平有一個大的提高。 如果沒有深厚的內(nèi)經(jīng)理論基礎(chǔ)， 還是建議你讀胡希恕老的, ..?(2013-10-26 20:20)?700)this.width=700;" >
好的，謝謝老師！
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金槐主人:中醫(yī)基礎(chǔ)理論是·椅子有四條腿的普通常識問題，是大前題。沒有這個基礎(chǔ)，經(jīng)方大廈是造不成的。不要把運(yùn)用經(jīng)方單純理解為走進(jìn)中醫(yī)殿堂的“捷徑”，而是需要找尋到一條直接通到經(jīng)方大廈道 ..?(2013-10-26 22:03)?700)this.width=700;" >
“而是需要找尋到一條直接通到經(jīng)方大廈道路的意思�！闭埨蠋熤更c(diǎn)！
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直接通到經(jīng)方大廈的道路只有一條，就是你學(xué)習(xí)的決心。
不管哪條路，都是捷徑，即使是錯誤的路，至少你終于明白不能這么學(xué)。
天下無不變之法，只要學(xué)習(xí)的大方向定下，學(xué)習(xí)的方法在學(xué)習(xí)的過程中，隨著認(rèn)識的深入而變化，不必拘泥，不必第一次就走到最真確的路上，往往也做不到。
決心確實(shí)不變的法寶。
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盲人摸象:建議先系統(tǒng)學(xué)一遍《傷寒論》，找個注解本，比如胡希恕的。不然只見樹木不見森林。?(2013-10-25 18:11)?700)this.width=700;" >
支持，喜歡胡希恕先生！
