《挺中醫(yī)的四個(gè)名人與反中醫(yī)的十個(gè)名人》
前一階段，《反中醫(yī)的十個(gè)名人》一貼廣為流傳。在一些反中醫(yī)份子看來(lái)，有名人反中醫(yī)似乎壯大了自已的聲勢(shì)，于是，自已反中醫(yī)也就變得理直氣壯了。俗話說(shuō)：偏聽(tīng)偏信，兼聽(tīng)則明。那么，有沒(méi)有名人挺中醫(yī)呢？搜集了一些文章，匯成此貼。
一.挺中醫(yī)的四個(gè)名人
1.毛澤東
中醫(yī)藥學(xué)是中華民族優(yōu)秀文化之瑰寶，是我國(guó)勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期與自然災(zāi)害和疾病作斗爭(zhēng)中反復(fù)實(shí)踐、總結(jié)而逐步形成的一套理論體系和方法。毛澤東歷來(lái)十分重視民族文化遺產(chǎn)，無(wú)論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是在和平建設(shè)時(shí)期，相信和重視發(fā)展中醫(yī)藥，都是他的一貫主張。沒(méi)有專門學(xué)過(guò)醫(yī)的毛澤東，在學(xué)習(xí)歷史和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中，學(xué)到了許多中醫(yī)藥學(xué)辯證思想和中醫(yī)藥學(xué)思維方式，他倡導(dǎo)的中醫(yī)藥發(fā)展思想對(duì)中國(guó)醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展發(fā)揮了巨大的作用。
毛澤東在杭州劉莊賓館小憩時(shí)說(shuō)：“中國(guó)對(duì)世界有三大貢獻(xiàn)，第一是中醫(yī)……”
早在1913年，毛澤東就曾在《講堂錄》筆記中寫(xiě)道：“醫(yī)道中西，各有所長(zhǎng)。中言氣脈，西言實(shí)驗(yàn)。然言氣脈者，理太微妙，常人難識(shí)，故常失之虛。言實(shí)驗(yàn)者，求專質(zhì)而氣則離矣，故常失其本，則二者又各有所偏矣�！边@是迄今為止所發(fā)現(xiàn)的毛澤東對(duì)中西醫(yī)學(xué)方面的最早論述。
1938年11月25日，毛澤東在《井岡山的斗爭(zhēng)》一文中指出：“作戰(zhàn)一次，就有一批傷兵。由于營(yíng)養(yǎng)不足、受凍和其他原因，官兵生病的很多。醫(yī)院設(shè)在山上，用中西兩法治療。”
那時(shí)，在井岡山紅軍醫(yī)院里，有西醫(yī)也有中醫(yī)，許多內(nèi)科病都是用中醫(yī)治療，多數(shù)是采用自制中草藥。毛澤東曾經(jīng)指出：鑒于根據(jù)地缺醫(yī)少藥，必須發(fā)揮中醫(yī)中藥的作用。他說(shuō)：“草醫(yī)草藥要重視起來(lái)，敵人是封鎖不了我們的�！碑�(dāng)時(shí)，紅軍醫(yī)院收容２００多名參加反“圍剿”的傷員，全部采用中醫(yī)中藥治療病傷。
中醫(yī)藥以它不可低估的藥用價(jià)值，挽救了許多紅軍戰(zhàn)士的生命，幫助紅軍度過(guò)了艱難歲月。
在延安時(shí)，由于環(huán)境條件惡劣，毛澤東曾患風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎，發(fā)作時(shí)往往痛得連胳膊都抬不起來(lái)。吃了不少西藥，仍不見(jiàn)效。一次，開(kāi)明紳士、名中醫(yī)李鼎銘到楊家?guī)X來(lái)看望毛澤東。他為毛澤東切脈之后，很自信地說(shuō)，吃四服中藥就可以好了。那時(shí)，中西醫(yī)之間矛盾尖銳，毛澤東身邊的醫(yī)生都是西醫(yī)，他們不同意毛澤東服用中藥。
毛澤東則力排眾議，堅(jiān)持把李鼎銘開(kāi)的四服中藥吃了下去。吃完后，疼痛果然消失，胳膊活動(dòng)自如了。這更使毛澤東認(rèn)識(shí)到中醫(yī)藥的神奇功效。毛澤東又介紹李鼎銘為八路軍的干部、戰(zhàn)士治病。很快，中醫(yī)中藥成了八路軍必不可少的醫(yī)療方式。不久，李鼎銘還為八路軍培養(yǎng)了一批中醫(yī)，他們活躍在各個(gè)部隊(duì)。
1949年9月，毛澤東在接見(jiàn)全國(guó)衛(wèi)生行政會(huì)議代表時(shí)，從保護(hù)和發(fā)展中醫(yī)藥這一寶貴的祖國(guó)文化遺產(chǎn)出發(fā)，提出必須很好地團(tuán)結(jié)中醫(yī)，提高技術(shù)，搞好中醫(yī)工作，發(fā)揮中醫(yī)力量。
1953年，毛澤東在杭州劉莊賓館小憩時(shí)說(shuō)：“中國(guó)對(duì)世界有三大貢獻(xiàn)，第一是中醫(yī)……”此說(shuō)似乎不無(wú)戲言成分，但他把中醫(yī)擺在“三大貢獻(xiàn)”之首，表明了其對(duì)中醫(yī)的情結(jié)。
1954年，毛澤東作出重要批示：“中藥應(yīng)當(dāng)很好地保護(hù)與發(fā)展。我國(guó)的中藥有幾千年歷史，是祖國(guó)極寶貴的財(cái)產(chǎn)，如果任其衰落下去，將是我們的罪過(guò)；中醫(yī)書(shū)籍應(yīng)進(jìn)行整理……如不整理，就會(huì)絕版�！蓖�，他又指示：“即時(shí)成立中醫(yī)研究院�！庇谑牵谌珖�(guó)范圍內(nèi)調(diào)集名醫(yī)，于1955年12月成立了中國(guó)中醫(yī)研究院，毛澤東還接見(jiàn)了第一任院長(zhǎng)魯之俊。
1956年，毛澤東在同音樂(lè)工作者談話時(shí)指出：“應(yīng)該學(xué)外國(guó)近代的東西，學(xué)了以后來(lái)研究中國(guó)的東西。就醫(yī)學(xué)來(lái)說(shuō)，要以西方的近代科學(xué)來(lái)研究中國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的規(guī)律，要發(fā)展中國(guó)的新醫(yī)學(xué)�！辈⒄f(shuō)：“我們接受外國(guó)的長(zhǎng)處，會(huì)使我們自己的東西有一個(gè)躍進(jìn)。中國(guó)的和外國(guó)的要有機(jī)地結(jié)合，而不套用外國(guó)的東西�！彼�說(shuō)，歷史上中醫(yī)的一個(gè)很大特點(diǎn)是從不拒絕接受外來(lái)的好東西，比如中藥
胖大海，實(shí)際上是進(jìn)口貨，但中醫(yī)拿過(guò)來(lái)了，現(xiàn)在誰(shuí)能說(shuō)它不是中藥呢？中醫(yī)得到發(fā)展，是由于兼收并蓄，博采眾長(zhǎng)。
1958年10月11日，毛澤東在對(duì)衛(wèi)生部黨組《關(guān)于西醫(yī)學(xué)中醫(yī)離職學(xué)習(xí)班的總結(jié)報(bào)告》的批示中指出：“中國(guó)醫(yī)藥學(xué)是一個(gè)偉大的寶庫(kù)，應(yīng)當(dāng)努力發(fā)掘，加以提高�！�
毛澤東的一系列講話和批示，為中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展指明了方向。
延安時(shí)期，針對(duì)有些西醫(yī)看不起中醫(yī)，毛澤東指出：中西醫(yī)一定要結(jié)合起來(lái)
有關(guān)中西醫(yī)結(jié)合發(fā)展創(chuàng)新的思想，毛澤東早在《井岡山的斗爭(zhēng)》一文中就提出了要“用中西兩法治療”。在延安時(shí)，毛澤東對(duì)名中醫(yī)李鼎銘說(shuō)：“現(xiàn)在延安有些西醫(yī)看不起中醫(yī)，你看邊區(qū)的醫(yī)藥事業(yè)應(yīng)如何發(fā)展？”李鼎銘說(shuō)：“中西醫(yī)各有所長(zhǎng)，只有團(tuán)結(jié)起來(lái)才能取得進(jìn)步�！泵珴蓶|說(shuō)：“你這個(gè)想法很好，以后中西醫(yī)一定要結(jié)合起來(lái)�！�
在學(xué)習(xí)方法上，毛澤東曾認(rèn)為中醫(yī)帶徒的方法也很好，一面教讀醫(yī)書(shū)學(xué)理論，一面帶他看病，使理論和實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，這種教學(xué)方法很先進(jìn)，帶一個(gè)出一個(gè)，很少出“廢品”，所謂“名師出高徒”不是一句空話，因?yàn)樗麄冏寣W(xué)生從一開(kāi)始就懂理論與實(shí)踐的不可分割。
－－－－－－－－－－－１９４４年１０月３０日，毛澤東在陜甘寧邊區(qū)文教工作者會(huì)議上的演講中談道：針對(duì)１５０萬(wàn)人口的陜甘寧邊區(qū)內(nèi)，還有１００多萬(wàn)文
盲，２０００個(gè)巫神，迷信思想還在影響廣大的群眾�！箩t(yī)的任務(wù)“是聯(lián)合一切可用的舊知識(shí)分子、舊藝人、舊醫(yī)生來(lái)幫助、感化和改造他們，為了改造，先要團(tuán)結(jié)”。
在毛澤東中西醫(yī)結(jié)合思想影響下，陜甘寧邊區(qū)醫(yī)務(wù)界在延安最先開(kāi)展了西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)的活動(dòng)。許多西醫(yī)虛心拜中醫(yī)為師。例如，魯之俊、朱璉等就曾拜老中醫(yī)任作田為師，學(xué)習(xí)針灸知識(shí)。陜甘寧邊區(qū)政府表彰了任作田與魯之俊團(tuán)結(jié)中西醫(yī)的成績(jī)，并授予他們特等模范獎(jiǎng)。
�。保梗矗鼓辏乖拢谥醒胲娢傂l(wèi)生部在北京召開(kāi)的第一屆全國(guó)衛(wèi)生行政會(huì)議上，毛澤東對(duì)中央軍委總衛(wèi)生部部長(zhǎng)賀誠(chéng)和各大軍區(qū)衛(wèi)生部部長(zhǎng)作了明確的指示：你們的西醫(yī)只有一兩萬(wàn)，力量薄弱，你們必須很好地團(tuán)結(jié)中醫(yī)。毛澤東為第一屆全國(guó)衛(wèi)生會(huì)議題詞：“團(tuán)結(jié)新老中西各部分醫(yī)藥衛(wèi)生工作人員，組成鞏固的統(tǒng)一戰(zhàn)線�！边@一題詞為新中國(guó)成立初期制定衛(wèi)生工作方針提供了理論基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。
�。保梗担的辏痹拢珴蓶|在一次關(guān)于中醫(yī)工作的講話中說(shuō)：中國(guó)６億人口的健康主要是靠中醫(yī)，不是靠西醫(yī)，因?yàn)槲麽t(yī)的人數(shù)很少，中醫(yī)對(duì)人民健康的作用是很大的。中國(guó)醫(yī)藥有悠久的歷史，對(duì)人民有很大的貢獻(xiàn)，要建立機(jī)構(gòu)研究中醫(yī)藥，應(yīng)按對(duì)待少數(shù)民族政策那樣對(duì)待他們，各機(jī)構(gòu)中應(yīng)有他們的成員。對(duì)有本事的中醫(yī)要當(dāng)專家看待，按專家的待遇對(duì)待。
�。保梗担茨�，毛澤東發(fā)出“西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)”的號(hào)召并提出了一些具體的改進(jìn)措施：要抽調(diào)１００名至２００名醫(yī)科大學(xué)或醫(yī)學(xué)院的畢業(yè)生交給有名的中醫(yī)，去學(xué)他們的臨床經(jīng)驗(yàn)，而學(xué)習(xí)就應(yīng)當(dāng)抱著虛心的態(tài)度。西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)是光榮的，因?yàn)榻?jīng)過(guò)學(xué)習(xí)、教育、提高，就可以把中西醫(yī)界限取消，成為中國(guó)真正統(tǒng)一的醫(yī)學(xué)，以貢獻(xiàn)于世界。
�。保梗担的辏保苍�，在中醫(yī)研究院成立的同時(shí)，全國(guó)第一屆西醫(yī)離職學(xué)習(xí)中醫(yī)研究班開(kāi)學(xué)，從全國(guó)調(diào)來(lái)７６名有經(jīng)驗(yàn)的西醫(yī)脫產(chǎn)兩年半學(xué)習(xí)中醫(yī)。從１９５５年底到１９５６年初，衛(wèi)生部又在北京、上海、廣州、武漢、成都、天津等地舉辦了６期西醫(yī)離職學(xué)習(xí)中醫(yī)班，從全國(guó)范圍內(nèi)抽調(diào)部分醫(yī)學(xué)院校畢業(yè)生及有一定臨床經(jīng)驗(yàn)的西醫(yī)參加，系統(tǒng)學(xué)習(xí)中醫(yī)理論和治療技術(shù)兩年半。參加學(xué)習(xí)的共有３００多人。１９５５年９月間，北京、上海、廣州和成都等地的中醫(yī)學(xué)院相繼成立。
�。保梗担改辏保霸拢保比眨l(wèi)生部黨組向中央寫(xiě)了《關(guān)于西醫(yī)學(xué)中醫(yī)離職學(xué)習(xí)班的總結(jié)報(bào)告》。毛澤東作了“中國(guó)醫(yī)藥學(xué)是一個(gè)偉大的寶庫(kù)，應(yīng)當(dāng)努力發(fā)掘，加以提高”的著名批示。在這一批示中，毛澤東還指出：“我看如能在１９５８年每個(gè)省、市、自治區(qū)各辦一個(gè)７０人至８０人的西醫(yī)離職學(xué)習(xí)班，以兩年為期，則在１９６０年冬或１９６１年春，我們就有大約２０００名這樣的中西醫(yī)結(jié)合的高級(jí)醫(yī)生，其中可能出幾個(gè)高明的理論家�！泵珴蓶|的批示，極大地鼓舞了西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)的積極性。據(jù)１９６０年全國(guó)西學(xué)中經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)時(shí)統(tǒng)計(jì)的資料，全國(guó)西醫(yī)離職學(xué)習(xí)中醫(yī)班有３７個(gè)，學(xué)員２３００余人，在職學(xué)習(xí)中醫(yī)的有３６０００余人。高、中級(jí)醫(yī)藥院校，也大多開(kāi)設(shè)了中醫(yī)學(xué)課程，培養(yǎng)了一大批西學(xué)中人員。其中，大多數(shù)成為以后中醫(yī)或中西醫(yī)結(jié)合研究的技術(shù)骨干和學(xué)術(shù)帶頭人，為今天中醫(yī)藥能夠走出國(guó)門、走向世界作出了杰出的貢獻(xiàn)。
毛澤東認(rèn)為：“學(xué)習(xí)各國(guó)的東西，是為了改進(jìn)和發(fā)揚(yáng)中國(guó)的東西，創(chuàng)造中國(guó)獨(dú)特的新東西。”“就醫(yī)學(xué)來(lái)說(shuō)，要以西方的近代科學(xué)來(lái)研究中國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的規(guī)律，發(fā)展中國(guó)的新醫(yī)學(xué)�！薄拔鞣降尼t(yī)學(xué)和有關(guān)的近代科學(xué)、生理學(xué)、病理學(xué)、生物學(xué)、化學(xué)、解剖學(xué)等，這些近代的科學(xué)都要學(xué)。但是，學(xué)習(xí)西醫(yī)的人，其中一部分又要學(xué)中醫(yī)，以便運(yùn)用近代科學(xué)的知識(shí)和方法來(lái)整理和研究我國(guó)舊有的中醫(yī)中藥，以便使中醫(yī)中藥的知識(shí)和西醫(yī)西藥的知識(shí)結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造中國(guó)統(tǒng)一的新醫(yī)學(xué)、新藥學(xué)�！痹谶@里，毛澤東最先指出了中西醫(yī)結(jié)合研究的內(nèi)涵。
針對(duì)歧視、排斥中醫(yī)的現(xiàn)象，毛澤東嚴(yán)肅地指出：幾年來(lái)，都解放了，唱戲的也得到了解放，但是中醫(yī)還沒(méi)得到解放
近百年來(lái)，中國(guó)歷史上有過(guò)許多次歧視、消滅中醫(yī)的沉痛教訓(xùn)。
－－－－－－－－－－－盡管中醫(yī)藥教育長(zhǎng)期以來(lái)以“祖?zhèn)鲙煶小�、“開(kāi)辦學(xué)�！眱煞N方式在民間延續(xù)著，但在１９２２年北洋政府時(shí)期頒布施行教育系列方案時(shí)，中醫(yī)藥學(xué)就被排斥于正規(guī)教育體系之外，此舉曾引起中醫(yī)界的抗?fàn)帲l(fā)了近代中醫(yī)抗?fàn)庍\(yùn)動(dòng)。國(guó)民黨政府在１９２９年曾提出“廢止舊醫(yī)，以掃除醫(yī)事衛(wèi)生之障礙”的方針；１９３６年又提出“國(guó)醫(yī)在科學(xué)上無(wú)根據(jù)”，一律不許執(zhí)業(yè)的謬論。國(guó)民黨當(dāng)局始終也沒(méi)有同意中醫(yī)辦教育。隨著西學(xué)東漸，特別是抗生素等藥物的產(chǎn)生和應(yīng)用，西醫(yī)急性傳染病和感染性疾病的診療水平有了很大提高，使傳統(tǒng)的中醫(yī)藥學(xué)臨床應(yīng)用受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。如何認(rèn)識(shí)中醫(yī)藥，怎樣利用中醫(yī)藥，成為擺在中國(guó)共產(chǎn)黨人面前的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。毛澤東在充分肯定中醫(yī)藥學(xué)的同時(shí)，也指出了中醫(yī)藥學(xué)的歷史局限性，即缺少現(xiàn)代科學(xué)的解釋，應(yīng)加以提高。他說(shuō)：“看不起中醫(yī)是不對(duì)的，把中醫(yī)說(shuō)得都好、太好，也是錯(cuò)誤的”，“我們對(duì)中醫(yī)必須有全面的、正確的認(rèn)識(shí)，必須批判地接受這份遺產(chǎn)，必須把一切積極因素保存和發(fā)揚(yáng)”。
新中國(guó)成立初，一直存在著兩種截然對(duì)立的傾向。一是有些人對(duì)中醫(yī)抱著一種歷史虛無(wú)主義的態(tài)度，說(shuō)中醫(yī)“不科學(xué)”，中藥“不衛(wèi)生”。二是在中醫(yī)界內(nèi)部，有些人把中醫(yī)神秘化，認(rèn)為中醫(yī)“百病皆治”、“完美無(wú)缺”，不需要用現(xiàn)代科學(xué)、也不能用現(xiàn)代科學(xué)方法來(lái)加以整理和研究。因此，團(tuán)結(jié)中西醫(yī)的方針在新中國(guó)成立后的頭幾年里，衛(wèi)生部門領(lǐng)導(dǎo)也一直沒(méi)有認(rèn)真執(zhí)行。
�。保梗担蹦辏l(wèi)生部的個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)公開(kāi)發(fā)表文章，稱中醫(yī)為“封建醫(yī)”，把中醫(yī)中藥知識(shí)看作是封建社會(huì)的“上層建筑”，應(yīng)該隨封建社會(huì)的消滅而被消滅。這一錯(cuò)誤觀點(diǎn)流傳很廣，并得到一些人的支持，成為有些衛(wèi)生行政部門的干部實(shí)行排擠和逐步消滅中醫(yī)的理論依據(jù)，從而引起廣大的中醫(yī)和人民群眾的不滿。特別是１９５１年５月１日衛(wèi)生部公布的《中醫(yī)師暫行條例》及實(shí)施細(xì)則，與１９５２年１０月４日公布的《中醫(yī)師考試暫行辦法》，均規(guī)定了一些不切實(shí)際的要求和過(guò)于苛刻的辦法，使大多數(shù)中醫(yī)不能合法執(zhí)業(yè)。在國(guó)家實(shí)行公費(fèi)醫(yī)療制度中，中醫(yī)藥治療費(fèi)用不能報(bào)銷，中醫(yī)無(wú)法發(fā)揮應(yīng)有的作用。１９５１年１２月，衛(wèi)生部發(fā)出的《關(guān)于組織中醫(yī)進(jìn)修學(xué)校及進(jìn)修班的通知》，盡管目的是組織中醫(yī)進(jìn)修業(yè)務(wù)，但講授的大都是西醫(yī)課程。對(duì)中醫(yī)的提高和改造要求過(guò)高過(guò)急，不是從保持中醫(yī)傳統(tǒng)的理論和醫(yī)療特色出發(fā)來(lái)發(fā)展中醫(yī)，而是錯(cuò)誤地認(rèn)為中醫(yī)必將被西醫(yī)代替，由城市到鄉(xiāng)村，由鄉(xiāng)村走向自然淘汰。
當(dāng)時(shí)，由中央衛(wèi)生部直接領(lǐng)導(dǎo)的中醫(yī)師資格審查，僅就華北地區(qū)６８?jìng)�(gè)縣來(lái)講，竟有９０％以上的中醫(yī)師被認(rèn)為是“不合格”的。對(duì)中醫(yī)師的考試，由于多為西醫(yī)內(nèi)容，使得大多數(shù)中醫(yī)師被淘汰。如在天津中醫(yī)師考試中，其結(jié)果僅有１／１０的中醫(yī)師通過(guò)。在高等教育中沒(méi)有中醫(yī)藥這一學(xué)科，使得中醫(yī)藥人才的培養(yǎng)問(wèn)題沒(méi)有著落。
針對(duì)當(dāng)時(shí)普遍存在的認(rèn)為中醫(yī)不科學(xué)而歧視、排斥中醫(yī)的現(xiàn)象，毛澤東在１９５４年就及時(shí)糾正說(shuō)：“中醫(yī)對(duì)我國(guó)人民的貢獻(xiàn)是很大的，中國(guó)有六萬(wàn)萬(wàn)人口，是世界上人口最多的國(guó)家，我國(guó)人民所以能夠生衍繁殖，日益興盛，當(dāng)然有許多原因，但衛(wèi)生保健事業(yè)所起的作用是其中重要原因之一，這方面首先應(yīng)歸功于中醫(yī)�！彼终f(shuō)：“中西醫(yī)比較起來(lái)，中醫(yī)有幾千年的歷史，而西醫(yī)傳入中國(guó)不過(guò)幾十年，直到今天我國(guó)人民疾病診療仍靠中醫(yī)的仍占五萬(wàn)萬(wàn)以上，依靠西醫(yī)的則僅數(shù)千萬(wàn)（而且多半在城市里)。因此，若就中國(guó)有史以來(lái)的衛(wèi)生教育事業(yè)來(lái)說(shuō)，中醫(yī)的貢獻(xiàn)與功勞是很大的。祖國(guó)醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)若干年來(lái)，不僅未被發(fā)揚(yáng)，反而受到輕視與排斥，對(duì)中央關(guān)于團(tuán)結(jié)中西醫(yī)的指示未貫徹，中西醫(yī)的真正團(tuán)結(jié)還未解決，這是錯(cuò)誤的，這個(gè)問(wèn)題一定要解決，錯(cuò)誤一定要糾正。首先各級(jí)衛(wèi)生行政部門思想上要改變。”
�。保梗担的�，毛澤東在一次會(huì)上又嚴(yán)肅指出：幾年來(lái)，都解放了，唱戲的也得到了解放，但是中醫(yī)還沒(méi)得到解放。中醫(yī)進(jìn)修西醫(yī)化了�？床黄鹬嗅t(yī)藥，是奴顏婢膝奴才式的資產(chǎn)階級(jí)思想。
為了全面糾正影響中西醫(yī)團(tuán)結(jié)的錯(cuò)誤傾向，毛澤東和黨中央采取了一系列重大措施。１９５４年１１月，中共中央批轉(zhuǎn)國(guó)務(wù)院文委黨組《關(guān)于改進(jìn)中醫(yī)工作的報(bào)告》。衛(wèi)生部于１９５５年２月２日發(fā)出《關(guān)于取消禁止中醫(yī)使用白紙?zhí)幏揭?guī)定的通知》，旨在取消對(duì)中醫(yī)行醫(yī)的限制。１９５６年１１月２７日，衛(wèi)生部發(fā)布了《關(guān)于廢除中醫(yī)師暫行條例的通令》�！锻睢贩Q：本部在１９５１年５月１日公布的《中醫(yī)師暫行條例》，與黨的中醫(yī)政策精神相違背，使中醫(yī)工作受到嚴(yán)重?fù)p害，特此宣布廢除。
１９５４年下半年，北京、天津、上海等大城市的各大醫(yī)院，開(kāi)始吸收中醫(yī)參加工作，并設(shè)置中醫(yī)門診和中醫(yī)病床，公費(fèi)醫(yī)療也明確規(guī)定中醫(yī)看病吃藥準(zhǔn)予報(bào)銷。據(jù)１９５８年統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)全國(guó)已建立了３００多家中醫(yī)醫(yī)院。在黨的中醫(yī)政策的指引下，從中央到地方的各級(jí)衛(wèi)生行政機(jī)關(guān)，吸收中醫(yī)參加領(lǐng)導(dǎo)工作并設(shè)置中醫(yī)管理機(jī)構(gòu)，從而極大地提高了中醫(yī)的政治地位。
毛澤東風(fēng)趣地對(duì)施今墨說(shuō)：“你們同行是不是冤家�。俊�
毛澤東不僅關(guān)心著中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展，而且還與許多名醫(yī)都有交往，請(qǐng)他們看病，甚至與他們親切長(zhǎng)談。有一次，毛澤東宴請(qǐng)一些知名人士，其中就有北京四大名中醫(yī)之一的施今墨先生。施今墨與著名西醫(yī)專家黃家駟、林巧稚等同桌。毛澤東風(fēng)趣地對(duì)施今墨說(shuō)：“你很有名啊，我在年輕時(shí)就聽(tīng)說(shuō)過(guò)你。你們同行是不是冤家��？”施今墨回答：“主席，我們團(tuán)結(jié)得很好，互相很尊重�！泵珴蓶|聽(tīng)了很高興。
�。保梗担的�，上海名中醫(yī)章次公先生被調(diào)到衛(wèi)生部任中醫(yī)顧問(wèn)。不久，中央“四老”之一的林伯渠患病頗重，
呃逆月余不止，章次公赴治，三劑藥治好了林伯渠。中央辦公廳一位同志在閑談時(shí)對(duì)毛澤東說(shuō)：“衛(wèi)生部新來(lái)了一位老中醫(yī)章老，那醫(yī)術(shù)可神了……”接著又將林老案例講給毛澤東聽(tīng)。毛澤東高興地說(shuō)：“我早對(duì)你們講過(guò)，中醫(yī)不比西醫(yī)差嘛，你們還不信�！边^(guò)了幾天，毛澤東身體不適，指名請(qǐng)章次公為他看病。此后，毛澤東曾兩次約請(qǐng)章次公徹夜長(zhǎng)談中醫(yī)學(xué)。他看過(guò)不少中醫(yī)書(shū)，提了許多問(wèn)題，章次公均對(duì)答如流，毛澤東會(huì)心地說(shuō)了一句：“難得之高士也�！�
�。保梗担纺晗奶欤泄仓醒朐谇鄭u召開(kāi)各省、市、自治區(qū)黨委書(shū)記會(huì)議。其間，毛澤東到海水浴場(chǎng)游泳時(shí)，不慎得了
感冒，加上
失眠的困擾，病情日漸嚴(yán)重。隨行的保健醫(yī)生用西藥治療，效果不好。中共山東省委第一書(shū)記舒同得知后，便推薦山東著名的老中醫(yī)劉惠民給毛澤東看病。因?yàn)閯⒒菝翊蠓蜷_(kāi)起藥方來(lái)多用一般醫(yī)生不太敢用的毒性較強(qiáng)的藥材，因此，保健醫(yī)生和毛澤東身邊的工作人員都表示擔(dān)心，不同意毛澤東吃。劉惠民也因事關(guān)重大而心有顧忌，一再表示：“藥方可以開(kāi)，但必須由舒書(shū)記的夫人親自跟我去藥店抓藥、親自煎藥，并親自看著主席喝下去才行�！�
面對(duì)兩種截然不同的意見(jiàn)，舒同當(dāng)即表示：“劉大夫治感冒的藥我吃過(guò)，的確很靈。他要求由我的愛(ài)人給主席煎藥，我同意。萬(wàn)一有問(wèn)題，由我們夫妻負(fù)責(zé)�！�
最后，征求毛澤東自己的意見(jiàn)。毛澤東雖在病中，但仍不失幽默地說(shuō)：“舒同同志擔(dān)保了的，我不怕！”
于是，舒同的夫人石瀾便在這樣一種特殊的背景下，擔(dān)當(dāng)起了為毛澤東抓藥、煎藥的特殊任務(wù)。
３天后，毛澤東的感冒癥狀完全消失了，而且睡眠也逐漸好起來(lái)。毛澤東感到特別高興。
毛澤東問(wèn)起劉大夫的藥方里有一味“
酸棗仁”是起什么作用的，為什么要“生、熟合起來(lái)?yè)v”。
舒同夫人石瀾回答：“藥用的酸棗仁，數(shù)陜北的最好。當(dāng)年在延安，主席您住過(guò)的那個(gè)楊家?guī)X滿山都是酸棗樹(shù)。我們常去摘一些酸棗回來(lái)，放在衣兜里當(dāng)水果吃。酸棗仁這東西，生吃能提神，炒熟了吃能安神。生、熟搗碎入藥，就能同時(shí)發(fā)揮兩種作用，平衡中樞神經(jīng)。所以您不僅感冒好了，睡眠也好了。這正是劉大夫的高明之處呀！”
毛澤東聽(tīng)后哈哈大笑，對(duì)坐在一旁的舒同說(shuō)：“看看，你的夫人講得多細(xì)，將來(lái)可以改行當(dāng)醫(yī)生了！”１１月，毛澤東應(yīng)邀赴莫斯科參加世界各國(guó)共產(chǎn)黨和工人黨代表大會(huì)，劉惠民被指定為保健醫(yī)生，隨同毛澤東前往。
�。保梗担鼓甓�，劉惠民為毛澤東診治感冒。在開(kāi)處方時(shí)，毛澤東忽然提了個(gè)問(wèn)題，問(wèn)劉惠民民間常說(shuō)的“上火”怎樣解釋。劉惠民用中醫(yī)理論解釋后，毛澤東笑著說(shuō)：你講的這些我不懂啊，你看怎么辦？劉惠民略微思索一下，回答說(shuō)：“西醫(yī)學(xué)了中醫(yī)，再用中醫(yī)的話講出來(lái)，主席就懂了�！泵珴蓶|聽(tīng)后，非常高興地站起來(lái)，說(shuō)：“對(duì)嘍，所以我說(shuō)，關(guān)鍵的問(wèn)題在于西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)�！�
毛澤東接受中醫(yī)治療最精彩的一幕是針撥治療白內(nèi)障。１９７４年底，毛澤東患
老年性白內(nèi)障，雙目已近失明。經(jīng)過(guò)慎重考慮，中央決定由中國(guó)中醫(yī)研究院著名眼科專家唐由之為毛澤東實(shí)施針撥術(shù)。中醫(yī)傳統(tǒng)方法中有一種“金針撥障法”，民間失傳已久，但該方法已由中國(guó)中醫(yī)研究院繼承下來(lái)并有所發(fā)展和改進(jìn)，唐由之是主要負(fù)責(zé)專家。毛澤東知道后，欣然同意做手術(shù)。
�。保梗罚的辏吩拢玻橙�，唐由之順利地完成了這一手術(shù)。在手術(shù)過(guò)程中，毛澤東示意播放古典樂(lè)曲《
滿江紅》，其心率、血壓一直正常。
做了白內(nèi)障手術(shù)后，需要休息幾天，但毛澤東只隔一天就忙著看起書(shū)來(lái)，唐由之勸阻不住。毛澤東看了一會(huì)兒，果然感到眼睛不舒服，便停下來(lái)說(shuō)：“唐由之啊，我們的爭(zhēng)論，你勝利啦！”他還伸出右手食指和中指做了一個(gè)“Ｖ”字形手勢(shì)。唐由之說(shuō)：“主席，您亦勝利了，因?yàn)槟覀冇弥嗅t(yī)中藥的知識(shí)和西醫(yī)西藥的知識(shí)結(jié)合起來(lái)，今天給主席做的白內(nèi)障手術(shù)，就是在這種思想指引下研究成功的�！泵珴蓶|聽(tīng)后會(huì)意地笑了。
毛澤東：“祝針灸萬(wàn)歲！”
中國(guó)的針灸，已有２０００多年的歷史。針灸的起源，可能比藥引還要早，是我國(guó)最寶貴的醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)之一。針灸療法以操作簡(jiǎn)單、應(yīng)用廣泛、療效迅速、安全經(jīng)濟(jì)等特點(diǎn)，深受廣大人民群眾的歡迎。針灸療法在中國(guó)人民對(duì)疾病的斗爭(zhēng)中發(fā)揮了巨大作用，促進(jìn)了我國(guó)醫(yī)療保健事業(yè)的發(fā)展。但是，自西醫(yī)傳入中國(guó)以來(lái)，由于崇洋媚外思想的影響，有一些人忽視廣大人民群眾對(duì)針灸治病的實(shí)際需要，一味地說(shuō)中醫(yī)針灸“落后”、“不科學(xué)”，是“土東西”，全盤加以否定。
毛澤東熟讀史書(shū)，對(duì)歷史上針灸的治療作用非常了解。他在讀司馬遷的《史記·扁
鵲倉(cāng)公列傳》時(shí)就知道，約在公元前５世紀(jì)的扁鵲，用針刺法使
昏迷不省人事的“尸蹶”病人蘇醒過(guò)來(lái)，經(jīng)過(guò)其他綜合治療，使病人完全康復(fù)，被譽(yù)為“起死回生”的妙術(shù)�！逗鬂h書(shū)·華佗傳》里，也記載有華佗用針灸治曹操頑固的“頭風(fēng)”。毛澤東在讀《舊唐書(shū)》時(shí)，熟悉名醫(yī)甄權(quán)的傳記，當(dāng)時(shí)魯州刺史庫(kù)狄苦于“風(fēng)痛”，兩手無(wú)法拉弓射箭，雖經(jīng)不少醫(yī)生治療均未奏效，后請(qǐng)甄權(quán)診視。甄權(quán)認(rèn)為只需針刺一次即能痊愈。果然在針刺“肩髁”穴后，兩手即能引弓而射�！端问贰ぴS希傳》里也講到宋仁宗的病被許希用針刺醫(yī)好。這些史書(shū)所述，都給毛澤東留下了深刻的印象。
�。保故兰o(jì)以后，清政府對(duì)針灸療法蠻橫地加以排斥和打擊，并于１８２２年下令永遠(yuǎn)停止在“太醫(yī)院”中施行針灸療法。從此針灸被當(dāng)成“土東西”而被忽視。
新中國(guó)成立后，毛澤東主張對(duì)包括針灸術(shù)在內(nèi)的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加以批判地吸收繼承。他認(rèn)為：“針灸是中醫(yī)里的精華，要好好地推廣、研究，它將來(lái)的發(fā)展前途很廣�！�
�。保梗担的辏丛拢珴蓶|在杭州邀請(qǐng)著名針灸專家、衛(wèi)生部副部長(zhǎng)朱璉一道吃晚飯。在跟朱璉談天的時(shí)候，毛澤東說(shuō)起了她的《新針灸學(xué)》一書(shū)。這本書(shū)是３月２３日送呈毛澤東的。毛澤東不但全看了，而且頗為贊同其中說(shuō)到的針灸與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論發(fā)展的關(guān)系。毛澤東對(duì)朱璉說(shuō)：“巴甫洛夫的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說(shuō)的理論，對(duì)針灸治病的神秘提供了解釋的鑰匙。反過(guò)來(lái)針灸又能夠給它提供豐富的實(shí)際材料。如進(jìn)一步研究，一定可以發(fā)揮更大的效果，豐富與充實(shí)現(xiàn)代的醫(yī)學(xué)，研究針灸，對(duì)醫(yī)學(xué)理論的改革將發(fā)生極大的作用，是嗎？”他征詢朱璉的看法，朱璉肯定地回答說(shuō)是的。毛澤東也頻頻點(diǎn)頭：“很好，醫(yī)學(xué)理論的確要改革。”
開(kāi)飯了，菜有幾盤，卻不奢侈。大家都舉起面前的酒杯。毛澤東也站起來(lái)，舉杯說(shuō)：“今天——”他沉吟著，該說(shuō)什么祝酒詞呢？
葉子龍接過(guò)話說(shuō)：“今天祝各界大團(tuán)結(jié)萬(wàn)歲�！�
毛澤東說(shuō)：“不是。今天——是祝針灸萬(wàn)歲！”他環(huán)顧幾個(gè)在座的大夫，自己先喝了一口酒，接著說(shuō)：“你們不要以為針灸是土東西。針灸不是土東西，針灸是科學(xué)的，將來(lái)各國(guó)都要用它�！�
他打手勢(shì)讓大家都坐下，自己也放下了酒杯，接著說(shuō)道：“中醫(yī)的經(jīng)驗(yàn)，需要有西醫(yī)參加整理，單靠中醫(yī)本身是很難整理的啊。”
在毛澤東的鼓勵(lì)和支持下，朱璉著的《新針灸學(xué)》被譯成數(shù)國(guó)文字，在國(guó)外出版發(fā)行。
在毛澤東“針灸是科學(xué)的”正確思想指引下，中國(guó)的針灸療法獲得了飛躍發(fā)展。針灸不僅在民間廣泛地流傳和應(yīng)用，滿足了人民群眾醫(yī)療上的需要，而且不斷走出國(guó)門，受到世界各國(guó)人民的重視和信賴。
１９７１年７月，美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》駐華盛頓辦事處主任詹姆斯·雷斯頓來(lái)華訪問(wèn)�！都~約時(shí)報(bào)》是美國(guó)的一份大型傳統(tǒng)日?qǐng)?bào)，以及時(shí)、準(zhǔn)確、權(quán)威而著稱。該報(bào)十分重視選擇頭版要聞，對(duì)于較長(zhǎng)的文章，經(jīng)常是第一段登在頭版，其余部分則登在后面。詹姆斯是美國(guó)資深記者，擅長(zhǎng)時(shí)政報(bào)道，獲過(guò)多次新聞大獎(jiǎng)。這年７月，詹姆斯被派往中國(guó)采訪，在北京參觀了很多單位，包括到中醫(yī)院參觀針灸治療。他在訪問(wèn)中不幸患上闌尾炎，在北京一家醫(yī)院接受闌尾切除手術(shù)治療。當(dāng)時(shí)周恩來(lái)指示：一定要把手術(shù)做好，千萬(wàn)不能感染。術(shù)
中使用的是常規(guī)藥物麻醉。術(shù)后他感到腹部不適，便接受了針灸治療�；孛绹�(guó)后，詹姆斯于７月２６日在《紐約時(shí)報(bào)》頭版發(fā)了一篇報(bào)道，標(biāo)題是《現(xiàn)在讓我告訴你們我在北京的手術(shù)》，頭版只登了一小段，而文章的主要部分登在第６版上，正題為《現(xiàn)在讓我告訴你們我在北京的闌尾切除手術(shù)》，文章占了將近一整版，并配有作者訪問(wèn)北京一家中醫(yī)院針灸診療室的
照片。詹姆斯當(dāng)時(shí)已經(jīng)６２歲，由于他的不平凡的經(jīng)歷和《紐約時(shí)報(bào)》在新聞界中的地位，在一般美國(guó)人心中，像這樣的記者寫(xiě)出的文章可信度是極高的。動(dòng)手術(shù)可用小小的銀針來(lái)麻醉，病人不覺(jué)疼痛，還可治療好多病，沒(méi)有毒副作用，這在西方可是從來(lái)沒(méi)有過(guò)的神奇事。當(dāng)時(shí)又正值白宮剛剛宣布尼克松總統(tǒng)將于１９７２年訪華，美國(guó)公眾對(duì)東方大國(guó)——中國(guó)有一種神秘感，從而使針灸醫(yī)術(shù)的神奇療效在美國(guó)民眾中引發(fā)了濃厚興趣。
１９７２年，尼克松首次率團(tuán)訪華，參觀了中國(guó)的“針刺麻醉”胸外科做肺切除手術(shù)，神經(jīng)外科做顱腦腫瘤的切除手術(shù)，看到病人都在清醒的狀態(tài)下接受開(kāi)胸、開(kāi)顱等大型手術(shù)，感到十分驚奇，難以理解。在向尼克松贈(zèng)送的禮品中，還有一本外文出版社出版的英文版《中國(guó)針刺麻醉》一書(shū)。代表團(tuán)返美后紛紛宣傳“針刺麻醉”的神奇，再一次引起美國(guó)民眾的濃厚興趣，特別是美國(guó)醫(yī)務(wù)界對(duì)中國(guó)針灸醫(yī)術(shù)開(kāi)始有學(xué)習(xí)的愿望。中醫(yī)針灸也隨之傳入美國(guó)，并在世界上產(chǎn)生了“中醫(yī)熱”和“針灸熱”。
目前，世界上許多國(guó)家和地區(qū)設(shè)立了中醫(yī)藥機(jī)構(gòu)，中醫(yī)藥正逐步走向國(guó)際化，實(shí)現(xiàn)了毛澤東的夙愿。
（《黨史博覽》授權(quán)中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)獨(dú)家發(fā)布，請(qǐng)勿轉(zhuǎn)載)
－－－－－－－－－－－毛澤東對(duì)中醫(yī)工作的指示
(一九五四年七月三十日)
中醫(yī)對(duì)我國(guó)人民的貢獻(xiàn)是很大的。中國(guó)有六萬(wàn)萬(wàn)人口，是世界上人口最多的國(guó)家。我們?nèi)嗣袼阅軌蛏芊敝常找媾d盛，當(dāng)然有許多原因，但衛(wèi)生保健事業(yè)所起的作用必須是其中重要原因之一。這方面首先應(yīng)歸功于中醫(yī)�！ �
中西醫(yī)比較起來(lái)，中醫(yī)有幾千年歷史，而西醫(yī)傳入中國(guó)不過(guò)幾十年。直到今天，全國(guó)人民疾病的診療依靠中醫(yī)的仍占五萬(wàn)萬(wàn)以上，依靠西醫(yī)的則僅數(shù)千萬(wàn)（而且多半在大城市里)。因此，若就中國(guó)從有史以來(lái)的衛(wèi)生保健事業(yè)來(lái)說(shuō)，中醫(yī)的貢獻(xiàn)與功勞是很大的�！ �
祖國(guó)醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)，若干年來(lái)，不僅未被發(fā)揚(yáng)，反而受到輕視與排斥（如對(duì)中醫(yī)舉行考驗(yàn)，內(nèi)容有生理、病理等課程，考不及格就不發(fā)給證書(shū)。另外，還有中醫(yī)條例，中醫(yī)進(jìn)不得醫(yī)院等)。對(duì)中央關(guān)于團(tuán)結(jié)中西醫(yī)的指示未貫徹；中西醫(yī)的真正團(tuán)結(jié)也還未解決。這是錯(cuò)誤的。這個(gè)問(wèn)題一定要解決，錯(cuò)誤一定要糾正。首先就要各級(jí)衛(wèi)生行政部門的思想要改變。
今后最重要的是首先要西醫(yī)學(xué)中醫(yī)，而不是中醫(yī)學(xué)西醫(yī)。一、要抽調(diào)一百名到二百名醫(yī)科大學(xué)或醫(yī)學(xué)院畢業(yè)生交給有名的中醫(yī)，去學(xué)習(xí)他們的臨床經(jīng)驗(yàn)，而且學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)抱著很虛心的態(tài)度。西醫(yī)學(xué)中醫(yī)是光榮的，因?yàn)榻?jīng)過(guò)學(xué)習(xí)與提高，就可以把中西醫(yī)界限取消，成為中國(guó)統(tǒng)一的醫(yī)學(xué)，以貢獻(xiàn)于世界。二、各醫(yī)院要有計(jì)劃地請(qǐng)中醫(yī)來(lái)院看病和會(huì)診，允許住院病人用中藥，并提出尊重中醫(yī)的各種制度，從制度上加以保證，使中醫(yī)到醫(yī)院里作診工作不感到困難和顧慮。三、中藥應(yīng)當(dāng)很好地保護(hù)和發(fā)展。我國(guó)的中藥有幾千年歷史，是祖國(guó)寶貴的財(cái)產(chǎn)。如果任其衰落下去，那就是我們的罪過(guò)。所以對(duì)各省生產(chǎn)藥材應(yīng)加以調(diào)查保護(hù)，鼓勵(lì)生產(chǎn)，便利運(yùn)輸，改進(jìn)推銷。譬如，有些藥材因培植時(shí)間較長(zhǎng)，由種植到培
植收獲需二、三年以上，如
白芍為四年生植物，
黃連為六年植物，個(gè)體農(nóng)民往往沒(méi)有力量種植，又如有利產(chǎn)藥地區(qū)，如甘肅、青海交通不便，生產(chǎn)的藥材不能及時(shí)運(yùn)出，農(nóng)民往往把藥材當(dāng)作燃料了。過(guò)去一些中藥因加工設(shè)制的技術(shù)不良，浪費(fèi)很大，包裝和貯藏方法不好，霉?fàn)�損壞的現(xiàn)象很嚴(yán)重，亦應(yīng)加以改進(jìn)。從事這些工作的機(jī)構(gòu)，今后應(yīng)采取公私合營(yíng)，制藥人員應(yīng)按技術(shù)水平分別給予技術(shù)干部看待。至于對(duì)中藥研究，光做化學(xué)分析是不夠的，應(yīng)進(jìn)而做藥理實(shí)驗(yàn)和臨床實(shí)驗(yàn)，特別是對(duì)中藥的配合作用更應(yīng)注意。
四、中醫(yī)書(shū)籍應(yīng)進(jìn)行整理，過(guò)去由于難懂，再加不重視，無(wú)人整理。中醫(yī)醫(yī)書(shū)如不整理，就將絕版，應(yīng)組織有學(xué)問(wèn)的中醫(yī)，有計(jì)劃有重點(diǎn)地先將那些有用的，從古文譯成現(xiàn)代文：時(shí)機(jī)成熟并組織他們（總結(jié))自己的經(jīng)驗(yàn)，編出一套系統(tǒng)的中醫(yī)書(shū)來(lái)�！ �
為了實(shí)現(xiàn)以上種種工作，首先在于糾正那種資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義、宗派主義思想。只要思想上有改變，上述各種工作才能貫徹�！ �
今后那一級(jí)衛(wèi)生行政部門如作不好這個(gè)工作，就將被撤職。
－－－－－－－－－－－2.林彪
那是１９３１年夏的一天，林彪和隨行人員來(lái)到一家豪紳的住宅，發(fā)現(xiàn)地上散落了很多被丟棄的紙包。警衛(wèi)員拾起一包打開(kāi)讓林彪看，林彪仔細(xì)看了看，又用鼻子嗅了嗅，高興地說(shuō)：“這是高麗參，是大補(bǔ)的補(bǔ)品呀！”戰(zhàn)士們聽(tīng)說(shuō)這是大補(bǔ)的補(bǔ)品，遂打了幾只野雞殺掉后，放了約一斤高麗參一起燉。燉出來(lái)的野
雞肉發(fā)黑，味道很苦。戰(zhàn)士們可不管
三七二十一，把野雞肉吃了個(gè)一干二凈，連雞湯也喝了個(gè)精光。不久，戰(zhàn)士們開(kāi)始流鼻血，有的戰(zhàn)士斷斷續(xù)續(xù)流了好幾天才止住。
林彪聽(tīng)說(shuō)這件事后大笑不已，他笑戰(zhàn)士們?cè)趺茨芤幌伦釉阱伬锓拍敲炊嗟母啕悈⒛�。笑過(guò)之后林彪想，戰(zhàn)士們不懂中醫(yī)，才鬧出了笑話。現(xiàn)在戰(zhàn)事頻繁，部隊(duì)缺醫(yī)少藥，何不自己看一點(diǎn)中醫(yī)書(shū)籍，必要時(shí)也好給戰(zhàn)士們治一些常見(jiàn)病。林彪以前收集到一些中醫(yī)書(shū)，有了這樣的想法后，每到空閑時(shí)，他就看起中醫(yī)書(shū)來(lái)。久而久之，林彪也懂得了一些中醫(yī)知識(shí)了。部隊(duì)?wèi)?zhàn)士中有些常見(jiàn)病，林彪也可以開(kāi)方子醫(yī)治了，他還真的治好過(guò)一些戰(zhàn)士的病。
自己生病時(shí)，林彪也常開(kāi)一些中醫(yī)藥方，包括在長(zhǎng)征途中，在延安，在東北。由于彈傷損及中樞神經(jīng)，林彪怕光、怕風(fēng)、怕水、怕聲音，見(jiàn)風(fēng)落淚，見(jiàn)水拉稀，但他并不相信醫(yī)生。中醫(yī)、西醫(yī)反復(fù)會(huì)診，認(rèn)為他的五臟六腑都沒(méi)有問(wèn)題。林彪就自己翻醫(yī)書(shū)，開(kāi)方子吃藥。有一天他指名要吃臘肉，因?yàn)樗卟缓�，不知道他從什么�?shū)上看到，說(shuō)吃臘肉有利睡眠。到打平津戰(zhàn)役時(shí)，他就再?zèng)]提出要吃臘肉了。
有一次在雙城前線指揮作戰(zhàn)時(shí)，林彪不知從什么書(shū)上看到一個(gè)治失眠的中藥方子，就讓警衛(wèi)員上街給他抓了幾服藥直接熬著喝了，結(jié)果出了大事。他喝完藥，很快就
休克了，人事不省，好不容易才搶救過(guò)來(lái)。負(fù)責(zé)林彪生活和警衛(wèi)的王本把介紹方子的書(shū)拿走了，并且叮囑警衛(wèi)員們，以后如果再抓藥，一律要經(jīng)過(guò)王本請(qǐng)負(fù)責(zé)保健的大夫看過(guò)同意后再辦。林彪篤信中醫(yī)理論，對(duì)吃不很講究，不吃魚(yú)肉，不吃精米。他對(duì)食物不講究味道，而只在乎熱量和溫度。熱量由保健醫(yī)生掌握，溫度則必須達(dá)到燙嘴的程度。林彪喜食白菜，但吃法很特別，不讓切，不放鹽，不放油。廚師為此想了好長(zhǎng)時(shí)間就是想不通。林彪告訴他：“這是我發(fā)明的偏方，可以治植物性神經(jīng)紊亂癥。”至于效果如何，林彪?yún)s從不管。
林彪經(jīng)常抱著一本厚厚的藥典，手拿放大鏡，字字揣摩，然后別出心裁地自開(kāi)藥方，讓醫(yī)生制成藥丸吞服。林彪飲用中藥是這樣的：中醫(yī)專家會(huì)診后，都開(kāi)一個(gè)處方，然后，他把每一個(gè)專家的處方一一審看，并把眾方化裁加減之后，他重新寫(xiě)一個(gè)處方，這個(gè)處方已經(jīng)不再是哪一位專家的處方，而是他所化裁的中醫(yī)處方，按照他的處方取藥煎給他。在這方面，林彪有第六感，誰(shuí)刪改藥方或增減藥物，他馬上就能發(fā)覺(jué)。一次，葉群吩咐醫(yī)生在他的藥丸里放了一些營(yíng)養(yǎng)藥。林彪剛放進(jìn)嘴里，便立即吐了出來(lái)，大叫：“有毒，有毒，有人要害死我！”
新中國(guó)成立后，林彪有了保健醫(yī)生，醫(yī)療條件是相當(dāng)好的，但他還是經(jīng)常自己開(kāi)方治病。有一次，林彪給自己開(kāi)了一副藥方子，吃下去不久就肚子痛，接著開(kāi)始拉肚子，幾乎虛脫，直到醫(yī)生來(lái)治療，才見(jiàn)好轉(zhuǎn)。原來(lái)，林彪竟異想天開(kāi)地運(yùn)用以毒攻毒的方法，往方子里下
砒霜，結(jié)果砒霜過(guò)量，險(xiǎn)些鬧出人命。
－－－－－－－－－－－林彪同志對(duì)中醫(yī)的熱愛(ài)不是心血來(lái)潮,葉公好龍,而是數(shù)十年如一日,邊學(xué)邊做,勇于實(shí)踐.在戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng),在運(yùn)用中實(shí)踐理論.算得上是實(shí)戰(zhàn)派!
俗語(yǔ)說(shuō):治病如制敵,用藥如用兵",中醫(yī)陰陽(yáng)五行相生相克,藥物配伍相生相殺,充滿辨證思想,暗合用兵之道,.他曾交敵我混戰(zhàn)的狀態(tài)比做煎中藥.我想,這是林彪與中醫(yī)有緣的主要原因之一.
他敢用砒霜給自已治病,意在以毒攻毒.其用藥風(fēng)格與其用兵風(fēng)格是一致的:刁鉆狠辣!.
如果林彪同志能專心從事中醫(yī),肯定是一位非常獨(dú)特的中醫(yī)!
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－－－－－－－－－－－3、錢學(xué)森
編者按：錢學(xué)森生前一直關(guān)心中醫(yī)藥的研究和發(fā)展，特別關(guān)心中醫(yī)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略發(fā)展。原國(guó)家科委醫(yī)藥衛(wèi)生處處長(zhǎng)、國(guó)家中醫(yī)藥管理局原中藥質(zhì)量司司長(zhǎng)叢眾在接受本報(bào)記者采訪時(shí)回憶，他在國(guó)家科委工作期間，曾有機(jī)會(huì)得到錢老的指導(dǎo)和教誨。1986年11月，叢眾有幸與錢老在一起就“中醫(yī)藥發(fā)展和研究”問(wèn)題，長(zhǎng)談了2個(gè)多小時(shí)，親耳聆聽(tīng)錢老“關(guān)于中醫(yī)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略”講解，讓我們和叢眾一起重溫這段精彩的對(duì)話。
中醫(yī)要比想象的復(fù)雜
叢眾：錢老，中醫(yī)藥應(yīng)如何發(fā)展和研究，我們?cè)撛鯓涌创嗅t(yī)現(xiàn)代化？
錢學(xué)森：中醫(yī)現(xiàn)代化是一個(gè)非常復(fù)雜的問(wèn)題。從我個(gè)人來(lái)說(shuō)，原來(lái)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)也很不夠；實(shí)際上，它遠(yuǎn)比我開(kāi)始時(shí)認(rèn)識(shí)的要復(fù)雜得多。
從目前情況看，不是國(guó)家沒(méi)有力量來(lái)支持，而是我們沒(méi)有抓住要害，沒(méi)有能夠把力量往一處使。要承認(rèn)問(wèn)題很復(fù)雜，很難，但是馬克思主義認(rèn)為，只有尚未被認(rèn)識(shí)的問(wèn)題，沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的問(wèn)題，人總是可以認(rèn)識(shí)客觀世界的，不管這個(gè)客觀世界多么復(fù)雜。怎么辦？我們要研究的首先是戰(zhàn)略問(wèn)題，所謂戰(zhàn)略問(wèn)題，就是思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，這樣才能得出中醫(yī)現(xiàn)代化的方向。
讓中醫(yī)和現(xiàn)代科技結(jié)合
叢眾：那么如何制訂中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略呢？
錢學(xué)森：大家都說(shuō)用多學(xué)科來(lái)發(fā)展中醫(yī)，也就是讓中醫(yī)和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)結(jié)合起來(lái)。發(fā)展中醫(yī)要用強(qiáng)大的現(xiàn)代科學(xué)體系來(lái)使中醫(yī)從古代的自然哲學(xué)式的、思辯式的論述解脫出來(lái)。要換裝，變成用現(xiàn)代科學(xué)語(yǔ)言表達(dá)的唯象理論。什么叫唯象理論，就是完全從現(xiàn)象來(lái)總結(jié)、概括，得出系統(tǒng)的理論。
現(xiàn)在的中醫(yī)理論里已經(jīng)有了大量的總結(jié)，但沒(méi)有用現(xiàn)代科學(xué)語(yǔ)言。中醫(yī)理論的闡述是思辯性的自然哲學(xué)，那就要用馬克思主義哲學(xué)把它真正變成現(xiàn)代化語(yǔ)言表達(dá)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括，這樣的結(jié)果就是唯象的中醫(yī)學(xué)。我覺(jué)得要做到這一步，那就解決了一個(gè)大問(wèn)題，中醫(yī)的教學(xué)問(wèn)題。
叢眾：那么我們當(dāng)務(wù)之急是做什么呢，怎樣把握大的方向？
錢學(xué)森：我認(rèn)為用馬克思主義哲學(xué)，包括人天觀，即人跟宇宙聯(lián)系起來(lái)的一個(gè)超巨系統(tǒng)的觀點(diǎn)、理論，把中醫(yī)累積的經(jīng)驗(yàn)以現(xiàn)代語(yǔ)言整理成唯象的理論，這是第一步。
與此同時(shí)，還要總結(jié)出唯象的氣功理論。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，我在中國(guó)氣功科學(xué)研究會(huì)講過(guò)。我認(rèn)為氣功也是一樣，要首先把我們幾千年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)概括為唯象氣功學(xué)。這恐怕比達(dá)到唯象中醫(yī)學(xué)還要難。唯象中醫(yī)學(xué)和唯象氣功學(xué)，這兩方面都是我們必須做的，是中醫(yī)現(xiàn)代化的第一步，這是當(dāng)務(wù)之急。這一步的工作量當(dāng)然不小，但我覺(jué)得方向還是比較明確的、科學(xué)的、比較有把握的。當(dāng)然，這只是第一步。
中醫(yī)現(xiàn)代化是21世紀(jì)的一次科學(xué)革命
叢眾：中醫(yī)藥發(fā)展與現(xiàn)代科技發(fā)展有什么關(guān)系呢？
錢學(xué)森更深一步的工作是把中醫(yī)納入到科學(xué)技術(shù)的體系里，創(chuàng)立新的關(guān)于人的科學(xué)，我稱其為人體科學(xué)。這樣的學(xué)科一旦創(chuàng)立起來(lái)，必然會(huì)提高、改造現(xiàn)在已經(jīng)有的科學(xué)技術(shù)體系，不僅是現(xiàn)象的概括，不僅要知其然，而且要能講出其所以然。這才是真正的中醫(yī)現(xiàn)代化！不止于現(xiàn)代化，甚至可以說(shuō)是中醫(yī)的未來(lái)化！這是一個(gè)偉大任務(wù)，是改造整個(gè)科學(xué)技術(shù)體系，創(chuàng)立新的科學(xué)技術(shù)體系，所以是一次科學(xué)革命。
但這是很不容易的，如果說(shuō)現(xiàn)在就要做這一步，還不具備條件，所以我們現(xiàn)在要做的還是為這偉大的一步做準(zhǔn)備，我們要實(shí)事求是，做點(diǎn)準(zhǔn)備工作。從這樣的觀點(diǎn)來(lái)看，現(xiàn)在大家在做的這些工作都是有用的。
在做這些準(zhǔn)備工作的時(shí)候，我們必須要注意用馬列主義哲學(xué)指導(dǎo)我們的整個(gè)工作。要注意現(xiàn)在已有苗頭的一些很重要的哲學(xué)觀點(diǎn)，這就是系統(tǒng)論、人天觀。系統(tǒng)論、人天觀，實(shí)際是人與宇宙形成一個(gè)超巨系統(tǒng)的觀點(diǎn)。是對(duì)馬克思主義哲學(xué)已有的一些最核心的觀點(diǎn)如辯證唯物主義、自然辯證法、歷史唯物主義、認(rèn)識(shí)論等的一個(gè)新的補(bǔ)充。
叢眾：錢老，您剛才講到要做準(zhǔn)備工作，那么具體怎樣做這些準(zhǔn)備工作，從哪些工作開(kāi)始呢？
錢學(xué)森：要做這些準(zhǔn)備工作，也有幾件事現(xiàn)在就可以做。很重要的一個(gè)問(wèn)題，是用系統(tǒng)科學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)研究中醫(yī)的“證”是什么，即辨證施治的這個(gè)“證”是什么�！白C”指的就是功能狀態(tài)，我同意這個(gè)觀點(diǎn)。因?yàn)椤白C”這個(gè)問(wèn)題在中醫(yī)理論里是個(gè)核心問(wèn)題，所以從這里下工夫比較實(shí)際。
我說(shuō)中醫(yī)的“證”從系統(tǒng)論的觀點(diǎn)看是完全科學(xué)的，是人體功能態(tài)。當(dāng)然人體為什么能進(jìn)入到這么一個(gè)功能態(tài)，當(dāng)然有細(xì)菌、感染等，但是中醫(yī)的“證”的觀點(diǎn)是整體性的觀點(diǎn)，完全站得住腳。我們?cè)谧鲞@個(gè)工作時(shí)，總結(jié)中醫(yī)的臨床經(jīng)驗(yàn)是非常重要的，因?yàn)椤白C”的妙處就在中醫(yī)的臨床工作里。
在我們講系統(tǒng)、講整體上，這些微觀生物分子還是基礎(chǔ)，所以不能完全不考慮，但我們最后的理論，我們說(shuō)的將來(lái)的科學(xué)革命，要從微觀一直到整體，把它連起來(lái)。
最后的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)科學(xué)革命，即改造現(xiàn)代科學(xué)。但做到這一步不是一天兩天的事，我們現(xiàn)在要做的是準(zhǔn)備工作，第一步工作就是前一節(jié)中講的唯象理論的建立。還有這一節(jié)中講的其他準(zhǔn)備工作，要有很多同志從各個(gè)方面注意、總結(jié)、研究、提高上述的這些工作，而這些工作又有一個(gè)目標(biāo)，即在第一步的基礎(chǔ)上搞第二步。這就是中醫(yī)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略。
中醫(yī)發(fā)展要注意系統(tǒng)和協(xié)調(diào)
叢眾：采取什么樣的措施和方法才能使中醫(yī)藥得到更快更好的發(fā)展呢？
錢學(xué)森：我們國(guó)內(nèi)現(xiàn)在做科學(xué)技術(shù)工作有一個(gè)毛病，就是分散，相互之間沒(méi)有聯(lián)系。如果要這么做的話，那需要做很大量的科學(xué)技術(shù)組織工作。從前我們稱原子彈、氫彈、導(dǎo)彈、衛(wèi)星為國(guó)防尖端技術(shù)，加上“尖端”兩字，好像比“高技術(shù)”還高點(diǎn)，是大規(guī)模的超級(jí)的高技術(shù)。我看也可以把這個(gè)詞用在我們這項(xiàng)工作上，就是說(shuō)我們要搞的中醫(yī)現(xiàn)代化，是中醫(yī)的未來(lái)化，也就是21世紀(jì)我們要實(shí)現(xiàn)的一次科學(xué)革命，是地地道道的尖端科學(xué)。一定要大力協(xié)同，嚴(yán)密組織。像從前我們搞國(guó)防尖端技術(shù)一樣，有一個(gè)抓總的總體指揮部門，而做每一方面工作的人，一定要大力協(xié)同，不能分散地搞。
但一定有一個(gè)統(tǒng)一的計(jì)劃，互相協(xié)同。要像過(guò)去搞國(guó)防尖端技術(shù)那樣，上面最高司令員是周總理，日常司令員是聶榮臻，我們下面都是執(zhí)行者，不聽(tīng)號(hào)令那可不行。
叢眾：那么中醫(yī)現(xiàn)代化該怎樣系統(tǒng)而協(xié)調(diào)地推進(jìn)，采取什么措施呢？
錢學(xué)森：我們現(xiàn)在講的中醫(yī)現(xiàn)代化是這么復(fù)雜的一個(gè)任務(wù)，而且看起來(lái)要到21世紀(jì)才能看出個(gè)頭緒來(lái)，組織、協(xié)調(diào)工作是非常重要的。我們應(yīng)有一個(gè)中醫(yī)現(xiàn)代化的學(xué)術(shù)中心，作為我們的指揮部、總體部，是指揮全局的。這個(gè)總體部下面還可以有分別的專業(yè)組，如經(jīng)絡(luò)專業(yè)，建立唯象中醫(yī)學(xué)專業(yè)、建立唯象氣功學(xué)專業(yè)等。每一個(gè)專業(yè)組把自己的工作協(xié)調(diào)起來(lái)，大家大力協(xié)同，然后中醫(yī)現(xiàn)代化中心又把整個(gè)工作協(xié)調(diào)起來(lái)。我想只有這么辦才行。所以中醫(yī)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略除了要統(tǒng)一對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)外，還得研究怎么組織這項(xiàng)工作的方案。
－－－－－－－－－－－4、吳儀
吳儀稱退休后將學(xué)習(xí)研究中醫(yī)藥學(xué)2008年01月25日 星期五 10:39中新社北京一月二十四日電 (記者 曾利明) “我分管中醫(yī)藥工作的五年里，接觸了老中醫(yī)藥專家和普通的中醫(yī)藥工作者，看到了中醫(yī)藥在農(nóng)村、社區(qū)發(fā)揮的突出作用，感受到國(guó)際社會(huì)對(duì)中醫(yī)藥日益廣泛的關(guān)注和認(rèn)同，更體會(huì)到了中醫(yī)藥的博大與精深。我今年將退休，在此向你們并通過(guò)你們向全國(guó)中醫(yī)藥工作者道個(gè)別，并致以崇高的敬意和真誠(chéng)的感謝”—— 國(guó)務(wù)院副總理吳儀雙手抱拳，深深施禮，引來(lái)一陣長(zhǎng)久的熱烈掌聲。這是今天召開(kāi)的全國(guó)中醫(yī)藥工作會(huì)議開(kāi)幕式最為感人的一幕。
二00三年，吳儀出任副總理并兼衛(wèi)生部長(zhǎng)后便對(duì)中醫(yī)藥事業(yè)情有獨(dú)鐘。她三次主動(dòng)破例出席全國(guó)中醫(yī)藥工作會(huì)議，親自部署中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，組織成立國(guó)務(wù)院中醫(yī)藥工作部際協(xié)調(diào)小組并擔(dān)任組長(zhǎng)。凡是能促進(jìn)中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的活動(dòng)，她都身體力行，鼎力相助：僅在去年下半年，她就多次為中醫(yī)奔波：七月，帶病在驕陽(yáng)酷暑下為中醫(yī)中藥中國(guó)行活動(dòng)啟動(dòng)儀式授旗；八月出席全軍中醫(yī)藥技術(shù)大比武總決賽；九月參加世界藥學(xué)大會(huì)，十一月赴廣州，再次為“中醫(yī)中藥中國(guó)行”廣東站活動(dòng)揭幕、為中醫(yī)藥國(guó)際科技合作大會(huì)助陣......
這五年，中醫(yī)藥事業(yè)也得到了前所未有的發(fā)展：中醫(yī)藥服務(wù)體系逐步完善，全國(guó)中醫(yī)醫(yī)院已超過(guò)三千所，床位超過(guò)三十三萬(wàn)，綜合醫(yī)院大都設(shè)有立了中醫(yī)藥科室，百分之七十以上的鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院、百分之九十的社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心能提供中醫(yī)藥服務(wù)。中醫(yī)藥防病治病能力不斷增強(qiáng)，重大疑難疾病和新發(fā)傳染病防治作用得到發(fā)揮。已建成全國(guó)重點(diǎn)中醫(yī)�？茖２×僖皇鍌�(gè)。中藥產(chǎn)業(yè)不斷壯大，全國(guó)中藥企業(yè)已有一千五百家，中成藥已超過(guò)九千余個(gè)品種，四十多種劑型，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)規(guī)模已突破了千億元人民幣，中藥產(chǎn)品年出口總額已超過(guò)十億美元；中醫(yī)藥國(guó)際交流與合作的層次提升，范圍擴(kuò)大，已有一百三十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)設(shè)有中醫(yī)醫(yī)療機(jī)構(gòu)。 在國(guó)外的中醫(yī)醫(yī)療機(jī)構(gòu)達(dá)八萬(wàn)多家，針灸師二十多萬(wàn)人，每年有三成的當(dāng)?shù)厝撕推叱梢陨系娜A人接受中醫(yī)藥服務(wù)。
或許這些成果更加深了吳儀對(duì)中醫(yī)藥的感情。她說(shuō)，作為中華民族的偉大創(chuàng)造，中醫(yī)藥在不僅為中華民族的繁衍昌盛作出不可磨滅的貢獻(xiàn)，同時(shí)也對(duì)世界文明產(chǎn)生了積極的影響。對(duì)“這一寶貴財(cái)富，一定要倍加珍惜，努力將其發(fā)揚(yáng)光大”。
她表示，退休后她要繼續(xù)學(xué)習(xí)、研究中醫(yī)藥學(xué)。目前她已經(jīng)開(kāi)始閱讀《
黃帝內(nèi)經(jīng)》，“雖然古文難懂，但我是先看圖，后辯字”，并對(duì)一些中草藥的藥性、功效有了了解，也知道了湯頭、配伍等，更感受到中醫(yī)的玄妙精深。
她建議，繼續(xù)推進(jìn)中醫(yī)藥的繼承與創(chuàng)新，加強(qiáng)古典醫(yī)籍文獻(xiàn)、歷代醫(yī)家醫(yī)案、傳統(tǒng)制藥技術(shù)經(jīng)驗(yàn)等系統(tǒng)研究，總結(jié)中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展歷史上重大學(xué)術(shù)創(chuàng)新的規(guī)律； 以重大、疑難、傳染性疾病以及中醫(yī)藥具有優(yōu)勢(shì)的病種為突破口，利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)加強(qiáng)中醫(yī)藥基礎(chǔ)理論、臨床診療技術(shù)的研究和藥物研制，提高臨床療效，豐富和發(fā)展中醫(yī)藥的理論與實(shí)踐。
同時(shí)，大力推進(jìn)中醫(yī)藥機(jī)構(gòu)文化建設(shè)，加強(qiáng)中醫(yī)藥文物、古跡的保護(hù)利用，做好中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承；建立和完善中醫(yī)藥科普宣傳的長(zhǎng)效機(jī)制，讓更多的人了解中醫(yī)藥，感受中醫(yī)藥，使用中醫(yī)藥，推動(dòng)中醫(yī)藥更廣泛地走向世界。(完)
－－－－－－－－－－－吳儀同志由副總理之職兼任衛(wèi)生部長(zhǎng),正是非典橫行之時(shí),可謂受命于危難之際.她對(duì)中醫(yī)專家說(shuō):中西醫(yī)結(jié)合治療非典成效明顯,那么,純中藥能治愈非典嗎? 結(jié)果,某醫(yī)院收治住院的20多例非典患者全部用純中藥的方式治愈,無(wú)一例留有后遺癥.
吳儀同志依然健在,那些攻擊中醫(yī)的所謂當(dāng)代名人不妨找她核實(shí)一下.
吳儀同志喜愛(ài)中醫(yī)是偶然的嗎? 不是!
－－－－－－－－－－－反中醫(yī)的十個(gè)名人
1、魯迅：“中醫(yī)不過(guò)是一種有意或無(wú)意的騙子”。
魯迅1922年和1926年寫(xiě)的《吶喊"自序》、《父親的病》中對(duì)中醫(yī)進(jìn)行嚴(yán)厲的批評(píng)批評(píng)，用辛辣的筆墨嘲諷了中醫(yī)存在的弊�。汗首魃衩睾托�、拼命撈錢、草菅人命的惡劣職業(yè)道德。并發(fā)誓‘決不看中醫(yī)’。
杏林簫客：魯迅的父親所患為（
肝癌？)
肝硬化腹水，且因官司所累，郁悶壓抑，借酒消愁，這種情況，別說(shuō)是中醫(yī)，就是神仙也難救！魯迅東渡日本學(xué)的西醫(yī)，對(duì)于他父親之死，歸咎于中醫(yī)，難免有醫(yī)學(xué)上的偏見(jiàn)及泄私憤的成份。別說(shuō)是在數(shù)十年前，即使是在科技高度發(fā)達(dá)的今天，西醫(yī)對(duì)魯迅父親的病又能如何？此外，還有一些人總拿“人血饅頭”指責(zé)中醫(yī)，請(qǐng)問(wèn)：哪部中醫(yī)經(jīng)典或名醫(yī)著作中有此偏方？中國(guó)地域遼闊、民族眾多、歷史悠久、地域文化差異較大，就傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)而言，除了中醫(yī)之外，還有苗醫(yī)、藏醫(yī)、蒙醫(yī)及民俗療法等。在向中醫(yī)潑污水之前，請(qǐng)先搞清楚：什么是中醫(yī)？
2、梁?jiǎn)⒊罕桓铄e(cuò)腎還為西醫(yī)叫好
1926年，梁?jiǎn)⒊蚧?a class="channel_keylink" href="http://gydjdsj.org.cn/tcm/2010/20100519234325_331160.shtml" target="_blank">尿血病，到北京一家著名西醫(yī)院治療。醫(yī)生診斷說(shuō)是腎臟的毛病，需要作腎切除。本來(lái)，梁?jiǎn)⒊囊晃慌笥颜J(rèn)為不必割腎，勸他服用中藥，但梁?jiǎn)⒊瑘?jiān)信西醫(yī)。結(jié)果，在右腎被切除之后，他的病情仍無(wú)好轉(zhuǎn)。醫(yī)生于是又診斷說(shuō)，病因在牙。在拔掉七顆牙齒之后，病情依舊。梁?jiǎn)⒊旰笏来瞬 ＜词乖谒髦约罕徽`珍誤醫(yī)之后，他怕因此影響西醫(yī)在中國(guó)的聲譽(yù)，帶病撰文，要國(guó)人不要因?yàn)閭�(gè)別事故而全面否定西醫(yī)的科學(xué)性。
杏林簫客：那時(shí)，中國(guó)從天朝帝國(guó)一下子淪落成任人屠宰羔羊，巨大的現(xiàn)實(shí)反差導(dǎo)致了人們巨大的心理反差，加上西方科學(xué)正處于暴發(fā)期，銳氣十足，很容易引起極端崇拜與自我否定�；蛟S，時(shí)代久遠(yuǎn)一些，人們認(rèn)識(shí)會(huì)更客觀一些。梁?jiǎn)⒊壬桓铄e(cuò)腎還為西醫(yī)叫好，雖然有可笑之處，但人品倒是可敬的。
3、郭沫若：“我一直到死決不會(huì)麻煩中國(guó)郎中的”
郭沫若寧死不請(qǐng)教中醫(yī)的，因?yàn)樗X(jué)得若不如此便對(duì)不住我所受的教育。并希望盼望一切不甘居混沌的人，有是非之心的人，在這個(gè)地方不取模棱的態(tài)度。并斷定：“國(guó)醫(yī)治好的病，反正都是自己會(huì)好的病”。還絕對(duì)化地說(shuō)：“中醫(yī)和我沒(méi)緣，我敢說(shuō)我一直到死決不會(huì)麻煩中國(guó)郎中的�！�
杏林簫客：喝了幾天洋
墨水，吃了幾片洋面包，回來(lái)之后，心理上不適應(yīng)，生理上也不適應(yīng)，看不慣中醫(yī)吃不慣中藥，可以理解。這種人不是一個(gè)，而是一類。瞧剛回國(guó)的那位，張口閉口就說(shuō)：外國(guó)的月亮多圓�。�
4.李敖：“中國(guó)歷史上，根本沒(méi)有真正的醫(yī)學(xué)”
李敖一直是反對(duì)中醫(yī)的，早在1961年他就曾經(jīng)發(fā)表廢除中醫(yī)的文章《修改“醫(yī)師法”與廢止中醫(yī)》。他認(rèn)為中國(guó)的醫(yī)學(xué)史，并不是什么真的“醫(yī)學(xué)”史，而是一筆道道地地的“巫醫(yī)”史。
杏林簫客：李敖先生，據(jù)說(shuō)您特別怕冷，冬天四肢冷涼，西醫(yī)除了讓您保暖、加強(qiáng)營(yíng)養(yǎng)外，還有何辦法？在中醫(yī)看來(lái)，您是
腎陽(yáng)虛與寒凝血脈所至，若能服些
四逆湯及
當(dāng)歸四逆湯，當(dāng)不至于受這些年的罪喔！
5.何祚庥：支持取締中醫(yī)
何祚庥評(píng)論中醫(yī)的一個(gè)準(zhǔn)則就是：是否符合科學(xué)的原理和精神�！皬倪@個(gè)方面來(lái)說(shuō)，我是支持批評(píng)中醫(yī)的，我覺(jué)得那些呼吁取締中醫(yī)的言論大多數(shù)有根有據(jù)。”大家看病都選擇西醫(yī)，只有少數(shù)現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)比較缺少的人才選擇中醫(yī)。
杏林簫客：學(xué)者中的政客，政客中的學(xué)者。你機(jī)敏過(guò)人，見(jiàn)逢就鉆，見(jiàn)洞就鉆，總能左右逢源。有篇報(bào)道：針灸治好了美國(guó)某醫(yī)院院長(zhǎng)的疾病，美國(guó)人組團(tuán)來(lái)中國(guó)看中醫(yī)。-----要不要找出來(lái)給你看看？老大不小的人了，說(shuō)話還信口
開(kāi)合！
《丁肇中的“無(wú)知”與何祚庥的“無(wú)所不知”》一文將你的嘴臉刻畫(huà)得淋漓盡致，我就不再多說(shuō)了。
6.嚴(yán)復(fù)：中醫(yī)缺乏實(shí)際觀察和邏輯推理，將中醫(yī)藥歸為風(fēng)水、星相算命一類的方術(shù)
杏林簫客：用眼睛或顯微鏡看是一種觀察，靜心凝神，返觀內(nèi)視也是一種觀察，只是你可能不曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)而已。邏輯推理乃凡情俗智，直覺(jué)頓悟乃圣人之道，中醫(yī)豈可退而求其次？
7.陳獨(dú)秀：“中醫(yī)既不解人身之構(gòu)造，復(fù)不事藥性之分析�！┲綍�(huì)五行生克寒熱陰陽(yáng)之說(shuō)”
杏林簫客：依汝之見(jiàn)，古人既不解大米的營(yíng)養(yǎng)成份，又不懂土地元素的分子構(gòu)成，居然能種出莊稼，豈不怪哉？
8.梁漱溟：“中國(guó)說(shuō)有醫(yī)學(xué)，其實(shí)還是手藝。十個(gè)醫(yī)生有十種不同的藥方，并且可以十分懸殊。因?yàn)樗蔚牟⊥苤蔚乃�，都是沒(méi)有客觀的憑準(zhǔn)的”
杏林簫客：藥方不同，只要用藥的原則及目標(biāo)相同就可以了。就象下棋，只要尊守同樣的規(guī)則，至于先走那一步，后走那一步，不一定按照固定的套路操作。法無(wú)定法，方才能隨機(jī)應(yīng)變。以前，西醫(yī)診療，100個(gè)人用同一套方案，稱之為標(biāo)準(zhǔn)化；現(xiàn)在，100個(gè)人用100種方案，稱之為個(gè)性化。真可謂風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)啊！
9.方舟子：“中醫(yī)是偽科學(xué)”
中醫(yī)的系統(tǒng)，是一個(gè)未經(jīng)實(shí)證也難以否證的系統(tǒng)，要接受它必須依靠信仰。因?yàn)檫@一套系統(tǒng)非常模棱兩可，怎么說(shuō)都說(shuō)得通，所以同一個(gè)病人，讓三個(gè)名中醫(yī)來(lái)看可能就有三種說(shuō)法�，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)依靠的是客觀的醫(yī)療手段，而中醫(yī)看重的是主觀的醫(yī)術(shù)，而這種對(duì)個(gè)體的強(qiáng)調(diào)，正是宗教、哲學(xué)的一個(gè)特征。”
杏林簫客：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。中醫(yī)是一門治病的學(xué)問(wèn)，錯(cuò)誤的理論，是難以正確地指導(dǎo)實(shí)踐的。在討論中醫(yī)的科學(xué)性之前，首先要驗(yàn)證的是：它到底是有效還是無(wú)效？如果中醫(yī)治病有效而你的理論卻無(wú)法解釋，那只能說(shuō)是你的理論落后于實(shí)際。現(xiàn)在無(wú)法實(shí)證的東西并不意味著將來(lái)也無(wú)法實(shí)證�，F(xiàn)階段，科學(xué)還存在著許多盲區(qū)及局限性�！叭擞徐`魂嗎？生命是輪回的嗎？”，或許，這也算是一個(gè)未經(jīng)實(shí)證也難以否證的命題�？茖W(xué)無(wú)止境，即使再過(guò)1000年，也可能還會(huì)存在科學(xué)未解之謎。既然中醫(yī)也難以否證，你又何必急于下結(jié)論呢？
10.羅永浩：“中醫(yī)骨子里是偽科學(xué)”
“中醫(yī)骨子里是巫醫(yī)繼承下來(lái)的，從來(lái)沒(méi)有科學(xué)，全是靠混人試來(lái)試去試到今天，瞎
貓碰耗子也能治幾種病吧。有沒(méi)有副作用，不知道。中藥從來(lái)不寫(xiě)副作用，是不是沒(méi)有副作用��？當(dāng)然不是，它就是偽科學(xué)嘛，沒(méi)有藥檢。”
杏林簫客：即使源于巫醫(yī)，那又如何？據(jù)說(shuō)人類還是由猿猴進(jìn)化而來(lái)的呢！至于說(shuō)副作用，中藥肯定有，“是藥三分毒”是眾所皆知的，但絕對(duì)比西藥安全得多。問(wèn)問(wèn)你的家人、朋友、同事，聽(tīng)說(shuō)過(guò)吃中藥至人死亡的事件沒(méi)？再問(wèn)問(wèn)他們：聽(tīng)說(shuō)過(guò)西藥至人死亡的事件沒(méi)？在中國(guó)，你能找出一例吃中藥導(dǎo)致
耳聾的案例嗎？而央視國(guó)際《每周質(zhì)量報(bào)告》披露，目前，我國(guó)很多突然耳聾的孩子都是由于生病時(shí)濫用抗生素造成的。據(jù)調(diào)查，我國(guó)7歲以下兒童因不合理使用抗生素造成耳聾的數(shù)量多達(dá)30萬(wàn)，占總體
聾啞兒童的比例高達(dá)30％至40％。也就是說(shuō)，1000個(gè)聾啞兒童中，我國(guó)就有300至400個(gè)是因抗生素致聾的。此外，中國(guó)官方媒體說(shuō)，濫用抗生素導(dǎo)致每年大約8萬(wàn)病人死于過(guò)敏反應(yīng)。
求證的方法遠(yuǎn)不止一種，沒(méi)有藥檢并不意味著沒(méi)有真相，有比較就有鑒別！
如果衛(wèi)生部真的公開(kāi)公正地讓中西醫(yī)比療效，價(jià)格，副作用， 崩潰的可能不是中醫(yī)，而是西醫(yī)。
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