潘德孚：天下無癌論（完全版)
天下無癌論（完全版)
潘德孚
“長期以來，對(duì)癌癥病人血液和組織微菌的觀察研究得出了不同結(jié)果，這最終促使美國國家健康研究所發(fā)起了一個(gè)全面調(diào)查研究，以便弄清癌癥是否由病毒引起的。70年代，這次調(diào)查（又名尼克松總統(tǒng)的“征服癌癥戰(zhàn)爭”)的結(jié)果表明：所謂的癌癥病毒是身體化學(xué)失調(diào)的結(jié)果，它盡管在癌癥發(fā)病前出現(xiàn)，但不是癌癥的原因。這個(gè)事實(shí)一百多年里，曾為許多著名癌癥研究所證明�！保ā冬F(xiàn)代醫(yī)療批判》第40頁)
70年代，我國許多醫(yī)學(xué)專家到美國學(xué)習(xí)化療，回國后廣泛傳播這種治癌方法�，F(xiàn)在全國每年要有數(shù)百萬的癌癥患者死去，這些人確實(shí)死得冤，因?yàn)�，按上所述的癌癥和癌癥病毒，即產(chǎn)生惡性腫瘤根源，完全是空穴來風(fēng)。既然“病毒是身體化學(xué)失調(diào)的結(jié)果，它盡管在癌癥發(fā)病前出現(xiàn)，但不是癌癥的原因。”我們的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)拿所謂的病毒往死里打，用化療藥物、激光來殺病毒，結(jié)果是癌病毒沒打著，病人卻被打死了。這與請(qǐng)巫醫(yī)治病，巫醫(yī)說病人被鬼邪纏身了，應(yīng)該拿鞭子狠打病人以驅(qū)趕鬼邪，鬼邪未見著，病人卻被打死了。
如果有人認(rèn)為黃河、長江發(fā)大水應(yīng)該去研究水分子的結(jié)構(gòu)，或者認(rèn)為應(yīng)該去研究那堵塞河道的泥沙，弄清它的組成成份，當(dāng)然會(huì)被人當(dāng)作笑話�，F(xiàn)在我們治療癌癥去研究癌細(xì)胞或癌基因，不是犯同樣的錯(cuò)誤嗎？科學(xué)無論如何發(fā)展，它無法給現(xiàn)代醫(yī)學(xué)提供幫助，因?yàn)樗难芯糠较蝈e(cuò)誤，越是幫忙就越會(huì)幫倒忙。
生命像一道溪流，從山頂流到大海去完成一個(gè)時(shí)空過程。溪流夾帶的泥沙形成了瘀積，像人體內(nèi)的毒物形成的腫塊。任何一種瘀積都無法阻擋生命的流水流向大海，與任何腫塊都無法使生命停止呼吸是一樣的道理。如果認(rèn)為發(fā)現(xiàn)癌細(xì)胞能預(yù)測(cè)生命的危險(xiǎn)，豈不像認(rèn)為發(fā)現(xiàn)流水中的泥沙，就能知道河流必將發(fā)大水一樣的沒有道理嗎？
一、手術(shù)不能除根，化療、放療都在殺人
現(xiàn)在，大家一聽得了癌癥，立即手軟腳酸，臉色蒼白，更有甚者給嚇?biāo)懒�。一中學(xué)退休教師，微熱住院三個(gè)月而熱未退。他纏著醫(yī)生要講明是什么病。醫(yī)生被纏不過，就說：“你得的是
肺癌。”第二天，那恐懼過甚的教師就死了。聞自己患癌而嚇?biāo)赖娜瞬皇莻�(gè)少數(shù)目。筆者行醫(yī)近半個(gè)世紀(jì)，就所見所聞，悟得患癌并非必死絕癥，何必如此恐慌過甚？關(guān)鍵在于人們過分信仰醫(yī)院的醫(yī)療而死于治療.
筆者認(rèn)為，總結(jié)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的所有檢查和治療方法，其邏輯思維基本是錯(cuò)誤的。因?yàn)�，絕大多數(shù)檢查所得的數(shù)據(jù)，是結(jié)果而不是原因；絕大多數(shù)治療治療目標(biāo)，是結(jié)果而不是原因。早期西醫(yī)的治癌方法只是手術(shù)切除癌病灶。任何病灶，都是疾病的結(jié)束而不是疾病的原因�，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)宣傳：切除病灶叫做手術(shù)除根，只要癌病灶沒有了，癌也就給治住了。于是，人們便真的以為手術(shù)能夠除根。中國古時(shí)候有個(gè)掩耳盜鈴的故事不就是手術(shù)除根的寫照嗎？癌患者一聞得癌癥，就急急于做手術(shù)，其實(shí)，患癌的原因沒有因手術(shù)的切除而消失，反而損耗了生命的自組織能力，癌腫就更快地復(fù)發(fā)。醫(yī)生就再次給患者做手術(shù)。過去的西方，就是這樣不斷的手術(shù)，不斷地消耗，促成了死亡。醫(yī)生反而說是癌癥引起了死亡。患癌必死論出來了，誰也不知道這是個(gè)騙局。手術(shù)固然切掉了癌病灶，但人們沒想到這是一種假象：人之所以生癌，是因?yàn)轶w內(nèi)的生命出了毛病患上了癌腫。
因手術(shù)治療死了很多人之后，他們才知道疏忽了病因。在西醫(yī)學(xué)的歷史上，曾無數(shù)次出現(xiàn)臆斷病因的錯(cuò)誤。例如萊恩的自身中毒論，帕爾陶夫的胸腺淋巴體質(zhì)學(xué)說，比棱、亨特爾的病灶感染論……等等。1901年美國的洛克菲勒研究所認(rèn)為，小雞與小雞生癌能相互感染，就判斷生癌是病毒感染，直至1970年。病毒一直沒找到，但殺病毒的藥物卻老早出來了，這就是化療！全世界難以計(jì)數(shù)的生命便死于化療�；煕]有取得相應(yīng)的成功，治癌的隊(duì)伍中又加上了使用射線殺癌細(xì)胞的方法。
從手術(shù)治癌，到化療治癌，再到放療治癌，在美國，前后用了70多年時(shí)間，效果到底如何？哈定博士的調(diào)查，已經(jīng)做了交代：這70年，醫(yī)生用手術(shù)和化療和放療，已經(jīng)使數(shù)以億計(jì)的人，失去了生存的希望。在我國，每年的癌患者統(tǒng)計(jì)有220萬之眾，一年中給治死的達(dá)160萬人。死者長已矣，生者就不能繼續(xù)走這條治癌的道路，以毀滅自己生存的希望。
80年代，癌癥病因?qū)W說又有了新的說法：是患者細(xì)胞基因變異導(dǎo)致的。而且還說已經(jīng)找到某些部位的癌基因，以便用于防治癌癥。這個(gè)講法是否可靠，仍很難說，但它告訴了我們這樣一個(gè)信息：癌病毒說、遺傳說，都錯(cuò)了�；蛘f對(duì)否？我不敢茍同，有待歷史實(shí)踐的檢驗(yàn)。因?yàn)�，如上所說，癌腫塊的活檢微觀研究對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)也許會(huì)有一些，但可以肯定，它與患癌的原因、治癌的方法，毫無瓜葛。這好比黃河發(fā)大水，那是河套地區(qū)的河床因泥沙瘀積。如果有人認(rèn)為研究治黃河發(fā)大水的方法，應(yīng)該從河床里挖一塊泥巴做微觀分析，研究它的構(gòu)成成份就可以治住大水，那不是笑話嗎？現(xiàn)實(shí)是我們的治癌病理研究，卻一直在制造這樣的笑話。
美國的科學(xué)院院士、紐約大學(xué)貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系和內(nèi)科學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市斯隆- 凱特林癌癥紀(jì)念中心（研究院)院長劉易斯•托馬斯博士說：“在癌癥治療中所作的很多事情——手術(shù)、放射和化療，都屬于
半拉子技術(shù)。因?yàn)檫@些措施都是指向業(yè)已形成的癌細(xì)胞，而不是針對(duì)細(xì)胞轉(zhuǎn)變成贅生物的機(jī)理。”托馬斯的話如實(shí)反映了治癌失敗的道理，但是，他的見解仍然越不出微觀治癌的框框。因?yàn)�，解剖學(xué)作為基礎(chǔ)學(xué)科，早已給他們打上微觀研究之路的烙印。無疑手術(shù)、放化療同樣只針對(duì)結(jié)果不是針對(duì)原因的。這些治療只能給生命造成嚴(yán)重的創(chuàng)傷，對(duì)癌癥卻毫無損害。外科醫(yī)生之所以堅(jiān)持手術(shù)治療，是因?yàn)槭中g(shù)可以給他們的醫(yī)院帶來一筆財(cái)富和他自己的一個(gè)紅包；新醫(yī)生則可借此學(xué)會(huì)外科技術(shù)，獲得一個(gè)晉升是資本。但是，癌癥病人卻因此成了犧牲品。
癌癥患者因手術(shù)治療而加速死亡的現(xiàn)象，更進(jìn)一步引起人們的恐癌心理�，F(xiàn)在大多數(shù)人不是死于癌癥，而是死于治療或心理恐懼。因此，我們必須像美國一樣，大范圍地展開癌癥是慢性病的宣傳，首先把這種心理病解決好，就能降低我國的癌患者的死亡率；同時(shí)，還有一個(gè)重要的作用：可以避免許多人因治療而破家蕩產(chǎn)；也可以避免大批資金外流——很多治癌貴重藥都是進(jìn)口的。有限醫(yī)療資金因此而遭到無謂的浪費(fèi)�，F(xiàn)在我國每年產(chǎn)生的癌癥患者為 220萬人，治療死亡者為160萬人。如果每人為治療付出的費(fèi)用為10萬元，一年要花掉1600億。很多成了西方醫(yī)藥財(cái)團(tuán)的利潤。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)治療癌癥的三種方法經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)的結(jié)論是：失敗了，它斷送了無數(shù)癌癥患者生存的希望。然而，這臺(tái)殺人的大機(jī)器仍在繼續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)，仍在消滅著無數(shù)癌癥病人生存的希望，為什么沒有人敢對(duì)這臺(tái)殺人機(jī)說不呢？為什么沒人敢正視現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中這一個(gè)巨大的漏洞：無視生命自組織能力在疾病中起著的主要作用！沒有生命的身體能生癌嗎？沒有生命的作用癌腫塊能自然消失嗎？沒有生命的努力，人們能帶癌生存嗎？既然，治療會(huì)讓生存的希望減少，何不讓生命自己與癌腫塊周旋？既然患癌必死，那么，有腫塊自行消失的；有腫塊腐爛化膿而后消失的；有腫塊長期存在（長大或縮小)而不影響生命存在的，道理何在？這是因?yàn)樯袕?qiáng)大的自組織能力，能自我維護(hù)，每個(gè)生命都根據(jù)自己的能力與癌腫塊周旋。中醫(yī)藥、土草藥、氣功等之所以能取得效果，皆是因?yàn)樗鼈兘^對(duì)尊重患者生命的自組織能力，而不予以任何傷害。
美國癌研究者哈定••B•瓊斯的調(diào)查與已經(jīng)進(jìn)入市場(chǎng)的醫(yī)療得益集團(tuán)產(chǎn)生對(duì)抗，沒有被扼殺在搖籃，是因?yàn)槲鞣綄W(xué)術(shù)和輿論沒有像我國那樣受到醫(yī)學(xué)界學(xué)閥的全部控制。從上個(gè)世紀(jì)年代美國健康研究所的調(diào)查出來后，消息被逐漸傳開，至1995年，美國第一次出現(xiàn)癌癥患者死亡率降低，而且，逐年按 1.2的比例降低。這是哈定••B•瓊斯報(bào)告報(bào)告的貢獻(xiàn)，也是西方這幾年提倡“與癌共存”的結(jié)果。這說明，不僅哈定的調(diào)查結(jié)論是正確的，也反映了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)治癌的方法的失誤。當(dāng)然，我們也可以用醫(yī)療方法來牽出醫(yī)學(xué)本身的失誤。
二、癌癥不是絕癥
經(jīng)過長期的調(diào)查研究，加上本人的治療經(jīng)驗(yàn)，筆者認(rèn)為癌癥不是絕癥。它之所以成為人人聞之而喪膽的絕癥，是因?yàn)獒t(yī)學(xué)判斷失誤和治療錯(cuò)誤。醫(yī)學(xué)判斷失誤，在思想上抨擊了患者愈病的信心；治療方法的錯(cuò)誤摧毀了患者生命的自組織能力——活命的根本。醫(yī)療是一把刀，用得好，當(dāng)然能治病；用得不好，就會(huì)送命。這一百多年來，諸多癌癥病人死于非命，不是生癌生死的，而是因?yàn)橹委熷e(cuò)誤給治死的。
在活著的人身體里，是生命的自組織能力起主導(dǎo)作用的。而生了癌腫塊必死之論，其要害是不承認(rèn)生命自組織能力的主導(dǎo)作用。在這種醫(yī)學(xué)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)之下的治療方法，就必然是損害生命的自組織能力，直到耗盡它。醫(yī)生通過醫(yī)療方法不斷地?fù)p害它。病人的自組織能力被醫(yī)療損害到而不能自救自保了，所以，與其說是癌癥死人，不如說是錯(cuò)誤的治療死人。也就是說，癌癥不會(huì)死人，是醫(yī)療把人治死了。如果改變這樣的治療方法，運(yùn)用中醫(yī)的治療方法，我相信大多數(shù)的癌癥病人就死不了�！爸嗅t(yī)治癌”不單指中藥治療，而是指各種不同的中醫(yī)治療方法，各種內(nèi)治法和外治法，如氣功、推拿、針灸、按摩等等，以及各種自然療法。當(dāng)前的環(huán)境，充滿錯(cuò)誤的醫(yī)學(xué)理念，尤其重要的是宣傳生命的自組織能力和大力批判錯(cuò)誤的醫(yī)學(xué)思想和治療方法。
醫(yī)學(xué)是一門研究維護(hù)生命健康的學(xué)問。醫(yī)學(xué)是通過醫(yī)生實(shí)行治療實(shí)現(xiàn)維護(hù)生命健康的目的。所謂生命健康，亦即有別于現(xiàn)在流行的“身體健康”。身體只是生命的物質(zhì)依附，與生命不能等同�；钪�，是生命在身體里；死亡，是生命離開身體。所以，生命與身體是兩個(gè)截然不同的概念。有生命的身體需要健康，無生命的身體何談健康？
全國如果認(rèn)真統(tǒng)計(jì)，被認(rèn)為必死無疑的晚期癌癥愈者無數(shù)。念力醫(yī)學(xué)創(chuàng)始人何斌輝治愈了上千例，都是從醫(yī)院退回的、認(rèn)為已經(jīng)不治的癌癥患者；學(xué)郭林氣功的癌癥病人愈者逾萬；鄭文友本是一個(gè)中醫(yī)配藥部的會(huì)計(jì)，一個(gè)中醫(yī)的“票友”。他自學(xué)中醫(yī)成為全國有名的治癌專家，獨(dú)自在深圳開設(shè)了中醫(yī)治癌醫(yī)院，擁有分院上百所，治愈者何止萬數(shù)！他們擁有的不是什么起死回生的仙術(shù)、仙丹，卻是知道了順從生命的規(guī)律，不損害生命的自組織能力，因而戰(zhàn)勝了癌癥而已。說白了，這些被治愈者，本就不會(huì)死的。
我市癌癥的病理研究者陳查祥說，經(jīng)她檢驗(yàn)確診的癌患者沒有一例活著。陳查祥的工作單位是
溫州醫(yī)學(xué)院附二醫(yī)病理科。退休后一直在追蹤觀察她所知道的癌癥患者。
浙江省原農(nóng)業(yè)廳長孫萬鵬，1987年還只有47歲，體驗(yàn)得
肝癌，醫(yī)院通知他手術(shù)治療，被他拒絕了。因?yàn)椋母改赣?985年患肝癌，雙雙住院不到一年亡故；他的大妹妹1986年患肝癌住院不到一年亡故。他選擇在家休息，用中草藥自治，食
辣椒止癌痛，寫文章度日。八年后完成灰學(xué)理論巨著一部，成為我國灰學(xué)理論的創(chuàng)始人。再去檢查，肝癌不見了。
我的同學(xué)馬大靜年代得乳房癌，在附一醫(yī)做了切除手術(shù)。因其女在該院做護(hù)士，醫(yī)生囑帶化療回家注射。她注射了兩次，就把所有的藥物全部扔掉。女兒回家見沒了藥物，就問大靜：“藥哪里去了？”大靜說：“化療如此痛苦，我寧死不愿再注射！”其女見母親這種態(tài)度，兩條眼淚流了下來。當(dāng)然是認(rèn)為這下子必死無疑了。豈知30年后大靜已80歲了，仍談笑風(fēng)生。假設(shè)她繼續(xù)化療，結(jié)果如何可想而知。
一退役高級(jí)軍官得肝癌，醫(yī)院通知他馬上手術(shù)被他拒絕，因?yàn)樗垡妰晌煌赖酶伟┍凰瓦M(jìn)醫(yī)院，沒多久便辭世了。此后他修練郭林氣功，兩年后去檢查，肝癌消失不見了。
筆者訪多被中醫(yī)、草藥、氣功治愈的癌癥患者，大多數(shù)都是幾經(jīng)手術(shù)、放化療后而認(rèn)為沒有再治療價(jià)值者，然而他們確確實(shí)實(shí)痊愈了，而且活得有滋有味。也就是說，有治療價(jià)值的給治死了，無治療價(jià)值的，不愿意治療的或不給予治療的活了下來。分析其活下來的原因：（一)不愿意接受化放療治療的活下來了；（二)沒錢再治療，或醫(yī)生認(rèn)為 “只有多久好活了”的人；（三)看治療反應(yīng)不對(duì)，立即轉(zhuǎn)向的；（四)本就不愿意去做手術(shù)和放化療的，有的學(xué)氣功，有的吃中草藥，有用民間單方的；（五)是醫(yī)生叫他治一個(gè)療程的，因?yàn)樯眢w支撐不下來才不治的；（六)有人認(rèn)為既然必死，不如不治，于是活了下來……
是氣功（包括許多自然療法)、中藥、草藥治好癌癥、殺死癌細(xì)胞？非也。藥物、氣功、環(huán)境，都沒有能力殺死癌細(xì)胞（因?yàn)楦緵]有癌細(xì)胞，或者癌病毒、癌基因)，而是因?yàn)樗幬�、氣功、環(huán)境，能調(diào)整生命自身平衡，改變體內(nèi)外環(huán)境，使病人的生命自組織能力發(fā)揮了有效的自救作用。
20世紀(jì)的70年代，美國總統(tǒng)尼克松曾打了兩張“包票”，一是要讓人上月球；二是要攻克癌癥。月球確確實(shí)實(shí)上了，攻克癌癥卻打了個(gè)水漂漂。不過，這次的“攻克”活動(dòng)，必然會(huì)有很多人被送上這臺(tái)巨大的“癌癥治療機(jī)”（就是以切除、化療、放療等治癌方法組成的、從研究人員到藥物、
器械的銷售人員，從主任醫(yī)師，到護(hù)士等組成的一臺(tái)社會(huì)大機(jī)器)進(jìn)行試驗(yàn)研究，許多人又去觀察這研究的結(jié)果，于是才得到這么一個(gè)失敗的結(jié)論。治癌的“攻克”活動(dòng)雖然失敗了，卻得到另一個(gè)收獲——醫(yī)學(xué)博士哈定••B•瓊斯宣布他的調(diào)查結(jié)論：那些不治療者比治療者，生存的希望要大。
中醫(yī)治癌先驅(qū)鄭文友先生經(jīng)長期實(shí)踐，寫了《全民聲討“合法殺人”的檄文》：“病毒遺傳致癌病因?qū)W說，是愚弄世界人民的大騙局，據(jù)此而產(chǎn)生了化療、放療的治癌措施，推行這種措施的人等于是合法殺人的劊子手！”美國的一本書叫《不治而愈》（安德魯•韋爾著，洪漫，劉立偉譯，新華出版社，1998.1)第三節(jié)寫一個(gè)名叫阿蘭的，畢業(yè)于耶魯大學(xué)，又在洛克菲勒大學(xué)學(xué)了六年癌癥，取得了生命學(xué)博士學(xué)位。他著重是研究化療的。但是，他自己得了癌癥后，卻沒有用化療來治療，而是采用飲食療法。我問過幾位化療醫(yī)生，如果他自己的子女得癌癥，他用不用化療，答案是否定的。我又問為什么他要給別人做化療。他說不做化療死了，一怕領(lǐng)導(dǎo)會(huì)不高興；二怕患者家屬有起訴的理由。另一位是銷售放療機(jī)的朋友，我問他：“如果你的家人得癌癥，你會(huì)不會(huì)叫他做放療？”他的回答是：“放療會(huì)導(dǎo)致癌癥，我怎么會(huì)用導(dǎo)致癌癥的方法治癌呢？”做化療的醫(yī)生，不讓自己的家人做化療，賣放療機(jī)的商家，不讓自己的家人做放療，而醫(yī)院腫瘤科的醫(yī)生們，卻拼命使用這兩種方法治癌癥，這就是社會(huì)的現(xiàn)實(shí)！
三、癌癥病理研究的方向性錯(cuò)誤
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)治療癌癥的的方向錯(cuò)在哪里？首先在微觀研究。因?yàn)�，生命是個(gè)不能分割的整體。怎么可以從研究細(xì)胞的基因中得出它的生死結(jié)論呢？治理河流發(fā)大水應(yīng)該研究的是上游水土如何流失，以及天氣、雨量/時(shí)間、河道宏觀綜合因素，而不是研究水分子（或泥沙)的組成結(jié)構(gòu)。何況生命是動(dòng)態(tài)的，微觀研究中所得到這些東西，不僅微小而不足與之計(jì)較，它們都是靜態(tài)的、無法代表的。其研究有似緣木求魚，豈能實(shí)現(xiàn)治愈癌癥的目的？生命是宏觀的、整體的，動(dòng)態(tài)的。生命生病的研究，只能按宏觀的、整體的、動(dòng)態(tài)的、模糊的方法進(jìn)行，難以在顯微鏡下實(shí)現(xiàn)。
據(jù)述癌細(xì)胞由“體細(xì)胞的染色體（每個(gè)體細(xì)胞中有46條染色體)，是脫氧
核糖核酸（DNA)分子雙螺旋結(jié)構(gòu)中千百對(duì)核苷酸的一定節(jié)段（人類染色體上的基因數(shù)目在2~10萬之間)，它是控制生物性狀、發(fā)育的遺傳功能單位。其中一類能促癌生長稱原癌基因，另一類能抑制生長，稱抗癌基因。兩者互相制約，保持平衡便不會(huì)發(fā)生癌癥；如果因受致癌因素影響而使原癌基因變異而成癌基因，或抗癌基因失活或缺失，便會(huì)發(fā)生癌癥。但目前僅少數(shù)癌癥已找到癌基因所在部位，可以試用于癌癥的預(yù)防、診斷和治療�！保ㄠ崢渲骶帲骸栋┌Y可防可治》
浙江大學(xué)出版社，1995年12月)不幸的是以上的講法，又被另一些人的研究否定了。有學(xué)者說：“盡管付出了很大努力，令人沮喪的是有關(guān)致癌基因/抑癌基因的假說還是失敗了。癌癥聽起來像一種病，實(shí)際上相當(dāng)于上百種病。把它們解釋為某個(gè)單一機(jī)制的各種突變顯然是行不通的。例如，雖然都是
大腸癌病人，但是每一個(gè)腫瘤在其遺傳的模式中都有可能是獨(dú)特的，仿fo在看旋轉(zhuǎn)的萬花筒，每幅圖案中都有不盡相同的地方。”（《我們?yōu)槭裁瓷 ?2頁，馬曉兵著，人民軍醫(yī)出版社，2008.11)美國的癌癥病毒說被美國的國家健康研究所調(diào)查推翻了，80年代又出現(xiàn)了癌細(xì)胞說，也就是癌基因假說。沒十幾年，這種癌基因假說又站不住腳了，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)卻沒有反思，為什么它的“科學(xué)假說”如此的不可靠？
癌細(xì)胞是用現(xiàn)代科學(xué)的微觀方法測(cè)定的，也就是能從顯微鏡下看到�？茖W(xué)家確實(shí)能描畫出它的形狀，但怎么能知道它的變化發(fā)展？更何況說它能牽著人的生命的鼻子走，致人死命。這是多么荒謬！如果說黃河發(fā)大水是因?yàn)楸荒嗌扯氯撕拥�，我們能從泥沙的微觀分析中得到治理發(fā)大水的道理嗎？如果將這個(gè)微觀分析方法進(jìn)一步擴(kuò)展到水分子結(jié)構(gòu)，說發(fā)大水的道理在于氫氧的原子結(jié)構(gòu)中某個(gè)微粒子出了毛病，不是會(huì)被人視為天大的笑話嗎？現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為既然是癌腫塊致人死命，就可以從癌細(xì)胞的微觀分析中得出治癌的辦法來，有可能嗎？這與水中撈月、緣木求魚有什么兩樣呢？然而，醫(yī)學(xué)家還是那么做了，而且，借此教出了不少這類的“科學(xué)家”和“專家”。據(jù)說有的人還得到諾貝爾獎(jiǎng)金呢。我真要為諾貝爾獎(jiǎng)金可惜，如果諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)發(fā)對(duì)了，這一個(gè)世紀(jì)，癌癥治療會(huì)使如此多的人中途夭折命歸黃泉嗎？
僅十多年，馬曉兵所說的不僅把鄭樹所說的推翻了，而且還說了一種新的微觀發(fā)現(xiàn)，就是每個(gè)命名一樣（大腸癌)的癌癥病人“每幅圖案中都有不盡相同的地方”，不是一樣的“畫”（癌基因)。這里似乎又可以說明生命的個(gè)體特異性，因而不能施行一種統(tǒng)一的治療方法。因?yàn)�。每個(gè)生命都根據(jù)自己的能力抵抗疾病，調(diào)整自己的內(nèi)部平衡，因而才會(huì)出現(xiàn)各種不同的大腸癌基因。癌癥的病因說是這么的不幸而多變倒不要緊，要命的是治療的方法卻沒有改變：是癌病毒也好，是癌細(xì)胞也好，是癌基因也好，在新的治癌藥物沒出來之前，都得用化療的藥物。為什么？是因?yàn)楝F(xiàn)代醫(yī)學(xué)的真正目的不是治病，而是為制藥公司賺錢。
錯(cuò)誤的根子在哪里？就在于它病理學(xué)所研究的方向是微觀分析。為了能實(shí)現(xiàn)微觀分析，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)需要的是解剖尸體，它研究的是死人（尸體)而不是活人。生病的人死了，在尸體上找原因。死了的人只是氣血運(yùn)行的停止，而且，影響這種運(yùn)行停止的原因十分復(fù)雜，不是身體上什么地方出毛病——擴(kuò)大、萎縮或發(fā)炎。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的病理學(xué)家在類似死者的身體里發(fā)現(xiàn)類似的缺陷，就判斷是該病灶引起了死亡，然后就針對(duì)該病灶設(shè)計(jì)治療方法，西醫(yī)的醫(yī)學(xué)史上已經(jīng)出現(xiàn)不少諸如此類的錯(cuò)誤，一個(gè)一個(gè)地產(chǎn)生，又一個(gè)一個(gè)地批判，為什么會(huì)繼之不絕？關(guān)鍵在于他們從不研究生命。生命的研究是宏觀的而不是微觀的�；钪娜藭�(huì)生病，死了的人是永遠(yuǎn)不會(huì)生病的。生命在身體里叫活著，生命離開身體叫死亡。所以筆者再次強(qiáng)調(diào)：是生命生病，不是身體生病。如果這一點(diǎn)不予糾正，那么，任何醫(yī)學(xué)的新發(fā)明，新技術(shù)，對(duì)人的生命與健康來說，都是一種威脅；隨著醫(yī)療化的鋪開，不死于病而死于醫(yī)的人就會(huì)越來越多。
生命只是一個(gè)時(shí)空段，就像一條溪流，從源頭出發(fā)流至大海，也就是從生到死走完一個(gè)時(shí)空過程。癌就像這溪流夾帶的泥沙而形成的瘀積。這瘀積逐漸增大占了溪流的道道，也就是占位性病變。在溪流里有瘀積占位，溪流不會(huì)中止它的行程，必繼續(xù)流向大海；在生命運(yùn)行的道路上有瘀積占位，生命也不會(huì)停下它的“腳步”邁向天年。溪流清理了上游，水流因而加速，沖毀瘀積直流大海，這就是癌腫塊自然消失的道理；即使沖不垮也能繞道而走流到大海，這就叫帶癌生存。如果不是這樣，那么現(xiàn)代的病理學(xué)家如何解釋許多癌腫塊自然消失或帶癌生存的機(jī)理呢？可以這么說，人體上有瘀積也決不會(huì)死亡。只要生命還在，它的自組織能力仍然在“指揮”著流向大海，瘀積無法威脅生命。人的生命之流水，有著十分完善的自組織能力，難道就會(huì)在發(fā)生病變之后坐著等待死亡的來臨？治理溪流不應(yīng)該是去挖掉形成的瘀積，而應(yīng)該是清理上游的水土流失，讓流水慢慢沖刷瘀積；治理生命因運(yùn)行而產(chǎn)生的腫塊（頑痰、瘀血)豈可采用挖掉（手術(shù)切除)的方法？即使不理會(huì)癌的存在，人也可以活到天年。
現(xiàn)代癌癥的病理學(xué)家，都是在研究癌細(xì)胞如何分類的方法，至于癌細(xì)胞如何分化的道理，都是假說和猜想。因?yàn)椋@微鏡下只能看到靜態(tài)的模樣，看不到動(dòng)態(tài)的分化。從邏輯推理來說，在河流瘀積的地方挖泥巴做微觀分析，對(duì)治理河流發(fā)大水沒有任何意義。對(duì)癌腫塊做活檢，研究是什么癌細(xì)胞并給它分類，不是與在黃河河床上挖泥巴做微觀分析治理黃河發(fā)大水的道理完全一樣嗎？可以認(rèn)為，癌細(xì)胞的分類與分化，對(duì)生命如何對(duì)待癌腫塊卻毫無意義。然而，這種研究卻“生產(chǎn)”出不少的癌病理學(xué)家，
在人的生命體里，生命的自組織能力是永遠(yuǎn)占主導(dǎo)地位的。它在維護(hù)著生命如何走完一生的過程。既然，人的一生中會(huì)出現(xiàn)“瘀積”（頑痰、瘀血)之類的東西，給生命帶來危險(xiǎn)。生命的自組織能力也就早先設(shè)計(jì)好克服它們的方法。而我們的研究方法和醫(yī)療方法，卻總是在損害或破壞這種能力。例如利用氣管鏡或穿刺做活檢，就會(huì)使一個(gè)強(qiáng)壯的人立即衰弱不堪。這才使得許多癌癥患者不死病而死于醫(yī)。而醫(yī)學(xué)又從不承認(rèn)治療錯(cuò)誤，因?yàn)樗枰叛觥Ｋ�，門德爾松說：“現(xiàn)代醫(yī)學(xué)不是藝術(shù)也不是科學(xué)，它是一種宗教。如果沒有信仰，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)就不能生存�！� 門德德松是美國伊利諾伊州醫(yī)師資格證書委員會(huì)主任，也是伊利諾伊其州州立大學(xué)預(yù)防醫(yī)學(xué)副教授，他行醫(yī)已三十多年，是經(jīng)驗(yàn)和良心使他說了老實(shí)話。
四、癌腫塊是生命自身的排毒裝置
在活人的身體里，生命的自組織能力永遠(yuǎn)是主宰。
生命在身體中各種循環(huán)（血液、淋巴液、水液)中產(chǎn)生的瘀積，影響了生命信息的運(yùn)行，生命的自組織能力就把它集中安排在某個(gè)信息點(diǎn)上等待排出，這樣才產(chǎn)生了腫塊。這樣的腫塊，與其說是癌細(xì)胞不聽指揮任意增大，不如說是生命本身的一種為排毒自救的有意安排。所謂的癌細(xì)胞，實(shí)即是生命準(zhǔn)備把它們作為犧牲的膿化細(xì)胞，因而才脹大異常，在顯微鏡下有異于正常的細(xì)胞。膿化細(xì)胞細(xì)胞表現(xiàn)各異是因?yàn)槊總�(gè)生命的自組織能力不一樣。
身體上有了腫塊長大得很快就說明它會(huì)危害人的生命嗎？《外科正宗•論病生死法第十》（19頁，人民衛(wèi)生出版社，1983年5月)說：“起勢(shì)大，終無害，未老先白頭，無膿軟陷休。瘡從疙瘩起，有膿生方許，腫潰氣昂昂，不治自安康。根高頂又高，八十壽還饒，燒痛易腐爛，任大終無恙。瘡高熱燒疼，雖苦必然生，瘡軟無神氣，應(yīng)補(bǔ)方為益�！边@說明，原來認(rèn)為腫塊長大得快慢，是說明癌腫塊的惡變程度，拿它來作為判斷利害的依據(jù)；或以癌腫塊腐爛與否作為判斷生死的依據(jù)，都已被許多事實(shí)否決。“腫潰氣昂昂，不治自安康。根高頂又高，八十壽還饒，燒痛易腐爛，任大終無恙�！鄙鲜隹芍嗅t(yī)不是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了腫塊就下必死的判斷，而是根據(jù)腫塊的發(fā)展陰陽變化而作好壞判斷的。腫塊在體表或體內(nèi)增大，軟化，腐爛，是生命顯示它斗爭的勝利的標(biāo)志，而不是死亡的先兆。許多被認(rèn)為晚期不治的病人，回家后沒有任何治療好轉(zhuǎn)了，道理就在這里。說它向好、向壞，是有宏觀的陰陽轉(zhuǎn)化理論做依據(jù)的。
我的朋友禾火女士，由于腋下淋巴轉(zhuǎn)移的癌腫塊增大、軟化、腐爛。她就北上尋找全國著名的好幾位專家咨詢。這幾位全國出名的癌病理學(xué)家答復(fù)說，既然已經(jīng)增大又爛起來了，必死無疑。然而，她不僅沒死，還帶著癌塊上班。癌塊化膿腐爛后消失不見了，腋下完好如初。由這個(gè)例子，我想到好幾位
皮膚癌患者，爛得像菜花一樣，后來竟不治而愈。以大得快，爛得兇，作為判斷病人生死的標(biāo)準(zhǔn)錯(cuò)了。 “起勢(shì)大，無大害……”是患者生命的奮發(fā)，把腫塊化為膿液排出的一種求生措施，而且，腫得快，腫得高，說明生命自組織能力旺盛�？梢姲寻┌Y分為早期、中期、晚期，沒有科學(xué)根據(jù)，是不可信的。禾火女士現(xiàn)在的身體比任何時(shí)候都健康，再回想所有的專家建議，有說要繼續(xù)化療的；有說要切除后以其他地方的皮膚、肌肉來修復(fù)的；有說要吃什么最好的抗癌藥的，統(tǒng)統(tǒng)沒有科學(xué)根據(jù)。因?yàn)椋邢蛩峤ㄗh的專家，自己是不搞臨床治療，因而他們沒有任何醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)。她千辛萬苦、滿懷希望去求教的這些專家，原來是一些自己不會(huì)打仗，紙上談兵的戰(zhàn)術(shù)專家！
現(xiàn)在很多被判定為早期的癌患者，卻并不幸運(yùn)，都被治死了。所以，別以為，在各種媒體上或刊物上，大談早發(fā)現(xiàn)、早治療好處的專家，他們不是為了挽救生命，而是為了擴(kuò)大“市場(chǎng)”（外科醫(yī)生的市場(chǎng)和醫(yī)藥市場(chǎng))。
本節(jié)中說到癌細(xì)胞亦即膿化細(xì)胞的說法，涉及有無癌細(xì)胞的問題，也許有人會(huì)認(rèn)為這是從根本上推翻癌理論了。如果沒有癌細(xì)胞，那就是沒有癌癥了。實(shí)際上，我說膿化細(xì)胞就是癌細(xì)胞，這個(gè)講法不是說癌細(xì)胞沒有，而是說它是個(gè)怎么命名的問題。有這樣的腫塊，把它的細(xì)胞放在高倍顯微鏡下，我們找出了它與正常的細(xì)胞不一樣，之后你稱它為癌細(xì)胞，估計(jì)它就是變癌的原因；我稱它為膿化細(xì)胞，會(huì)腐爛化膿。西醫(yī)認(rèn)為它變癌后會(huì)使人死亡；我卻認(rèn)為它會(huì)變成膿，然后就會(huì)被生命作為毒素排出。
膿細(xì)胞是醫(yī)學(xué)的現(xiàn)實(shí)證明的：很多人的癌腫塊腐爛了，后來這腐爛的腫塊消失不見而人活得好好的。文成縣婦女劉化蓮47歲得晚期宮頸癌，杭州半山腫瘤醫(yī)院檢查后，告訴她丈夫，他妻子的宮頸癌已爛得呈菜花型了，不愿意接收。她回家后沒用任何藥物卻痊愈了。31年后報(bào)紙上發(fā)表了這個(gè)消息，還活得好好的。試問：癌細(xì)胞哪里去了？
就命名來說，癌細(xì)胞與膿化細(xì)胞當(dāng)然有所不同。癌細(xì)胞的意思是指腫塊由癌細(xì)胞組成。癌細(xì)胞不受生命的控制，會(huì)隨意分化增大、占位，因而導(dǎo)致死亡。膿化細(xì)胞是受生命控制的，是生命為排毒的需要而特意的安排。如上所說是生命的一種排毒措施，借細(xì)胞的犧牲來刺激、促進(jìn)和放大經(jīng)絡(luò)的信息活動(dòng)，提高生命自身的能力。劉化蓮之所以活得好好的就是這個(gè)道理。筆者治療過的一些外科疔、
癰、
癤、疽的患者，長期觀察之后，發(fā)現(xiàn)治愈者精神和體質(zhì)俱有不同程度的改善，道理何在？這是因?yàn)�，治療不僅是使外科的腫塊消失了，更重要的是內(nèi)部的毒素給驅(qū)除了�！锻饪普凇分^：“外面如粟，里可容谷；外面如麻，里面如瓜；外面如錢，里可容拳。”民間有言：“面上一枚疔，肚里一官升（官升謂標(biāo)準(zhǔn)的量具)�！币馑级际侵阁w表所見雖小，身體里的毒已經(jīng)很多。毒素壅塞于經(jīng)絡(luò)通道，影響生命信息的運(yùn)行，危害生命。體表的腫毒經(jīng)正確的治療消失了，里面蘊(yùn)藏的毒素也同時(shí)消失了。這就是體質(zhì)改善的原因。
五、以中醫(yī)治癌，大多數(shù)患者就不會(huì)死
中醫(yī)在中國治病，已有五千年的歷史。2500年前，就建立起完整的、系統(tǒng)的醫(yī)學(xué)理論體系。對(duì)于治療腫塊之類的疾病，不管它發(fā)于體內(nèi)體表，例如體表的疔、瘡、癰、疽、癤，體內(nèi)的腸癰、胃癰、肺癰、肝癰等，已經(jīng)積累了足夠的治療經(jīng)驗(yàn)。而今，這個(gè)“癌”名一出，許多中醫(yī)就被它鎮(zhèn)住了，忘記了往昔的能耐，何故？重點(diǎn)當(dāng)然是社會(huì)的問題。但是，我們把社會(huì)學(xué)的原因先擱置不說，單從醫(yī)學(xué)的角度來講，是因?yàn)槲覀兊脑S多中醫(yī)重內(nèi)科而忽略了外科有關(guān)。所以，筆者認(rèn)為，“做中醫(yī)的不會(huì)治外科病，只等于半個(gè)醫(yī)生�！睆恼w的角度來看，不管體內(nèi)體表，長了腫塊并不是什么了不起的事，只要把握住陰陽消長，就可以知道如何治療。
西醫(yī)如果單就講它的內(nèi)科治療史，應(yīng)該說只有一百多年。而且，這一百多年的大多數(shù)時(shí)間里，都是在外科醫(yī)生的指揮棒下轉(zhuǎn)的，所有的治療考慮，把手術(shù)擺在第一位。西醫(yī)早期治癌，就是不管如何，先做手術(shù)再說。這樣的做法，可以說是拿人體的創(chuàng)傷，換取疾病的暫時(shí)消除，我才把它稱之為掩耳盜鈴之舉。這好比一個(gè)國家以割地求和來取得暫時(shí)的和平一樣不可取。生命依附于身體，它需要一個(gè)完整的身體，因此，對(duì)身體的傷害就等同于對(duì)生命的傷害。所以，把外科手術(shù)作為治療內(nèi)科疾病首要考慮是不可取的。在西方醫(yī)學(xué)治療學(xué)的歷史上，曾經(jīng)出過許多病理學(xué)的錯(cuò)誤，都是外科醫(yī)生想出的瞎主意、瞎折騰。迄今為止，他們的病理學(xué)并沒有從這個(gè) “把身體當(dāng)生命”的陷阱里爬出來。癌癥的研究和治療，犯著同樣的錯(cuò)誤。錯(cuò)誤當(dāng)然會(huì)有，但是，像這樣長期而又大規(guī)模的犯錯(cuò)誤，為醫(yī)學(xué)病理學(xué)上所罕見。道理為何？醫(yī)學(xué)本就與市場(chǎng)無關(guān)。但西方是市場(chǎng)社會(huì)，醫(yī)學(xué)一開始就纏上了市場(chǎng)習(xí)氣，把謀利作為第一目的。這才有了市場(chǎng)的獨(dú)占性，管理方法的市場(chǎng)性，醫(yī)療目的的唯利性，醫(yī)學(xué)就失去了它的為生命健康而研究的道德光彩。
說患癌必死，是因?yàn)椤氨厝恢嗡馈薄＿@種醫(yī)療方法，不僅會(huì)使所有的患者傾家蕩產(chǎn)，還使求治者命歸黃泉。另一方面，它又使另一些人靠藥物發(fā)明、推銷而發(fā)財(cái)致富，還有的則因?yàn)椤鞍l(fā)現(xiàn)新的癌細(xì)胞”、“發(fā)明新的治癌藥物或器械”成名成家而名揚(yáng)四海。有的人則因這些發(fā)明或發(fā)現(xiàn)而大發(fā)橫財(cái)�，F(xiàn)在很多人恐癌的原因，就在于癌癥宣布幾等于死刑判決。沒有人去分析研究這癌癥病人是治死的，還是生癌生死的。其實(shí)，大多數(shù)人通過中草藥或其他方法治療就可以痊愈的。只有極少數(shù)人是會(huì)死的，那是因?yàn)閴蹟?shù)已到，誰也救不了�，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)所忽視的，恰恰是癌癥病人之所以痊愈的一個(gè)最為重要的原因——生命的自組織能力�，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)的治療之所以使病人死亡，是因?yàn)樗鼡p害了癌癥患者的生命的自組織能力。
溫州大學(xué)黨委書記林選青，70歲得淋巴癌，在杭州醫(yī)院化療到第四次，腹脹氣滿，覺得自己快不行了，于是他對(duì)這種治療失去了信心。出院回溫后，聽人說永嘉縣千石地方有個(gè)賣草藥的老人有治淋巴癌的草藥單方，他去購來服了半個(gè)月，腹?jié)M氣脹都消失了，便接著吃了三年，一切歸于正�！，F(xiàn)在79歲，身體非常健康。
環(huán)境使人生病，年老使人死亡，少數(shù)死亡者有的是改變不了環(huán)境，有的是年老了。年老的人要死，是自然規(guī)律，誰都挽救不了。改變不了環(huán)境的人，同樣改變不了心理狀態(tài)，那只能說是命中注定，醫(yī)療亦束手無策。人的生命是一個(gè)自組織系統(tǒng)，有著強(qiáng)大的自我完善能力。它才是疾病痊愈的主要原因�，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究的方向錯(cuò)了，治療的方法錯(cuò)了。錯(cuò)誤的原因不只是醫(yī)學(xué)自身的問題，更為重要的是它的醫(yī)學(xué)背后，有著一股強(qiáng)大的社會(huì)力量——市場(chǎng)的力量。這個(gè)問題不屬于醫(yī)學(xué)的范疇，而屬于社會(huì)學(xué)的范疇，本文只能擱置。
我的朋友金顯月說他的父親50歲時(shí)患胰頭癌疼痛，醫(yī)院建議手術(shù)。顯月是家中老大，那時(shí)已近三十來歲，由她決策拒絕手術(shù)，而到上海群力草藥店購來一些草藥服用，并每天吞活泥鰍7條。治愈至今已二十多年，現(xiàn)在健健康康。我的朋友石廷棟，原是五馬房管所所長，退休時(shí)患淋巴癌，服群力草藥店的中藥年余，近80歲時(shí)我在路上碰到，笑著說，我要力爭一百歲。上海群力草藥店治癌治出了名氣，當(dāng)然不只溫州這一些人。
患者張某，58歲，女性，得甲狀腺乳頭癌。醫(yī)生要她做化療，她拒絕了。她說自己不相信西醫(yī)和化療，因?yàn)樗莻�(gè)村子里，有兩個(gè)肝癌患者。一個(gè)去醫(yī)院治療，沒多久就給治死了；一個(gè)開中藥自療（自己是中醫(yī))，現(xiàn)在多年過去，肝癌不見了。這個(gè)對(duì)比，使她堅(jiān)定地認(rèn)為：癌癥是不會(huì)死的，有的是嚇?biāo)赖�，有的是治死的�?br > 吳錫銘先生在溫州很有名氣，他只讀五年書，過了知天命之卻當(dāng)上了全國第一個(gè)農(nóng)民律師。由于積勞成疾，全身疲憊乏力，去醫(yī)院檢查，并做了骨穿，告知得的是
白血病，也就是骨癌。他兒子恰好是這個(gè)醫(yī)院的研究生，看了檢驗(yàn)單，便囑父住院治療。據(jù)說四個(gè)月化療四次，弄得連路都走不動(dòng)了。吳先生就問主治的主任：“白血病的病因是什么？”主任說：“白血病的病因，現(xiàn)在還是世界難題，還沒有解決。如果已經(jīng)知道，治白血病名就不這么難了。”吳先生想：“你們還不知道病因，就給我化療，這不是瞎子打老婆——瞎打嗎？”于是決定立即出院。出院后找了一個(gè)曾治好自己兒子得白血病的老中醫(yī)，向他要要來那張治病的藥方，仔細(xì)加以分析，又查看了中醫(yī)書籍，給自己的處方制訂了補(bǔ)血、補(bǔ)氣、補(bǔ)肝、補(bǔ)腎、活血、解毒的方法，便請(qǐng)他的一位懂中醫(yī)的親戚來給他按法處方（中醫(yī)治病是先有法后有方的)。服藥半年，完全治愈。再去那醫(yī)院血液科看望同期的7位病友，全部已被送上西天。這是偶然的嗎？非也。后來有17位白血病患者找吳先生的這位親戚處方，13位給治好了。我問他有無病歷記錄，他說這親戚文化程度不高，沒病歷記錄，真是可惜。我相信，如果每個(gè)關(guān)心癌治療者的周圍，都一定會(huì)發(fā)現(xiàn)：無錢的不治不會(huì)死，有錢的治早死得快的故事。
吳先生的故事說明，如果他繼續(xù)化療，那么必死無疑。證明醫(yī)生說得不錯(cuò)：白血病是血液中有癌細(xì)胞，癌細(xì)胞把紅細(xì)胞吃光了，所以人就死了。人們并沒有想到：這是化療給治死的！現(xiàn)在醫(yī)學(xué)所有的醫(yī)療方法，都具有兩面性，既可救人，也能殺人。如同所有的藥物都有毒性，既可治病，也可害命。醫(yī)院是救命的地方，也是送命的場(chǎng)所。當(dāng)吳先生詢問醫(yī)生什么是白血病的原因，一句話，就救了自己，這也許是他沒有想到的。治病應(yīng)治其原因。而原因還不知道，就打化療，豈不是亂治療？如果是一般的藥，錯(cuò)一點(diǎn)影響不大�；熕幙墒莿《镜乃幬�，它要?dú)⑺腊┘?xì)胞，也會(huì)殺死人。腸胃道的細(xì)胞給殺死了，所以會(huì)發(fā)生
嘔吐，吃不下飯了。人吃不下飯還能活嗎？頭發(fā)細(xì)胞給殺死了，所以頭發(fā)也掉光了；白細(xì)胞給殺死了，人的防衛(wèi)能力差了，所以，有許多人便發(fā)一些并發(fā)癥死了。醫(yī)生用治死的人來證明癌癥必死，患癌便認(rèn)為是死刑判決，思想背上了一個(gè)大包袱。這個(gè)包袱便會(huì)影響中醫(yī)中藥的治療效果。因此，中醫(yī)治癌首先要解掉患者的思想包袱，向患者說明癌癥不是絕癥，而是慢性病，樹立治療的信心。既然“不治療者比治療者生存的希望要大”，許多人為什么偏要去送死呢？這說明一個(gè)市場(chǎng)化的社會(huì)里充滿陷阱，是是非非弄不清楚，必須建立一門醫(yī)學(xué)社會(huì)學(xué)慢慢地去弄清它。
吳先生的痊愈，告訴我們一個(gè)道理，現(xiàn)在去醫(yī)院看病，醫(yī)生告訴你的檢查結(jié)論，都不是原因，而基本上都是結(jié)果；醫(yī)生給你用藥，基本上都不是針對(duì)原因，而是針對(duì)結(jié)果。手術(shù)切除癌腫塊，被切除掉的不是生癌的原因，而是生癌的結(jié)果。癌割掉了為什么會(huì)再生？因?yàn)樵蜻�在。有人說，有的人割掉后為什么不再生了？答：那不是手術(shù)的作用，而是這個(gè)人本就不會(huì)再生了——是這個(gè)人的生命在起作用。上面不是說過，同樣的命名為大腸癌，顯微鏡下的基因卻各種各樣。那么有的人切除了會(huì)再生，有的人切除了不會(huì)再生，不應(yīng)該感到奇怪。
賈謙的調(diào)查報(bào)告中提到云南自學(xué)成材的中草藥醫(yī)生陳欣，發(fā)明治癌的“陰陽平調(diào)散”，治愈不少癌癥患者……我為陳欣的治療成績鼓與呼。我想，陳欣的藥名“陰陽平調(diào)”已經(jīng)說明中醫(yī)治癌的原理了。09年9月，我在中醫(yī)科學(xué)院告訴那些研究生們，中醫(yī)治癌的方法就是“見招拆招”。有人問：“何謂見招拆招？”我說： “寒者溫之。熱者清之。強(qiáng)者抑之。弱者扶之……”就如陳欣的“陰陽平調(diào)”，《內(nèi)經(jīng)》說：“和其陰陽，調(diào)其寒熱，以求其平�！比说纳�，只要陰陽寒熱平衡，就有能戰(zhàn)勝一切癌癥的能力。中醫(yī)不是想用什么藥物去消滅癌細(xì)胞，而是動(dòng)用各種治療方法調(diào)理體內(nèi)陰陽寒熱的平衡，讓生命的自組織能力去戰(zhàn)勝癌癥。
六、中醫(yī)如何治癌
“以中醫(yī)治癌，大多數(shù)病人不會(huì)死”，但是，既然說癌癥就是腫塊，中醫(yī)叫做腫瘍。中醫(yī)講的腫瘍，都是指體表的腫塊。體表有腫塊也并不就是很好治的，醫(yī)生處理不好，同樣能送人性命。所以，說癌癥不會(huì)死，并不是說即使亂治療也不會(huì)死。醫(yī)生治病，對(duì)病人來說就帶有一定的危險(xiǎn)性。這種危險(xiǎn)性道義上應(yīng)由醫(yī)生來負(fù)，而不能歸之于病人。這就是中醫(yī)與西醫(yī)的根本區(qū)別。
現(xiàn)在西醫(yī)治病，用藥或做手術(shù)，先叫病人簽名，有危險(xiǎn)病人自己負(fù)責(zé)。這種做法，就是推卸自己的責(zé)任：治死了與我無關(guān)。于法理上說，醫(yī)生沒有責(zé)任了，病人不會(huì)來糾纏了。它給醫(yī)生留了退路。但是，它卻產(chǎn)生了另一個(gè)不好的后果：醫(yī)生可以不負(fù)責(zé)任地亂用方法，亂用藥物了�？墒�，醫(yī)生通過醫(yī)療方法治病的。如上所說，醫(yī)療方法是一把刀，用得好，能救人性命；用得不好，也會(huì)使人死于非命。如果醫(yī)生不負(fù)治療的責(zé)任了，有道德的醫(yī)生，謹(jǐn)謹(jǐn)慎慎；沒道德的醫(yī)生，就會(huì)亂用藥亂治療了。許多病人就只能死于非命了。
中醫(yī)強(qiáng)調(diào)膽大心細(xì)，行圓智方，要想得周到。生了腫塊，并不是說就不會(huì)死，而是說治得對(duì)路是不會(huì)死的，治療錯(cuò)誤，也是會(huì)死的。我在上面已經(jīng)引用了《外科正宗》中的“論病生死法”，不僅說明生了腫塊有可以判別生死的方法，也說明醫(yī)生也會(huì)碰到危險(xiǎn)難治、性命交關(guān)的腫塊，必須小心謹(jǐn)慎，認(rèn)真運(yùn)用與掌握辨證論治，盡可能免使病人死于非命。即使病人確實(shí)無法可救，也得嚴(yán)責(zé)自己學(xué)識(shí)未精。這樣才能使我們的醫(yī)學(xué)醫(yī)術(shù)不斷提高。
綜上所述，筆者認(rèn)為治癌癌基本原則和原理如下：
�。ㄒ�)醫(yī)生心中無癌。癌是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)給出的概念，不是中醫(yī)的概念。這一點(diǎn)很重要。也就是說，在中醫(yī)的心中，只有腫瘍?cè)撊绾伪孀C論治，沒有“生癌必死”的觀念在牽著鼻子。醫(yī)生的腦子里，必須“以內(nèi)證為主，隨其寒熱虛實(shí)，七情六yin，氣血痰濕諸證，而調(diào)劑之”（見張山雷：《瘍科綱要•鄭序》上�？茖W(xué)技術(shù)出版社，1959年4月)只有這樣的醫(yī)生，才會(huì)真正按中醫(yī)的治病原則進(jìn)行治療。如果醫(yī)生頭腦中有“癌癥”這樣的觀念，治療的方法也搞得與西醫(yī)一樣，采用攻擊癌腫塊的方法，那么就治不好癌癥。因?yàn)椋┠[塊只是結(jié)果，而不是原因。
（二)很多癌癥患者的痊愈是環(huán)境的改變。環(huán)境包括生活環(huán)境和心理環(huán)境。《不治而愈》中記載一位因長期抑郁而生癌的病人，后來離了婚，癌癥就不治而愈了。不管這腫塊是病毒、癌細(xì)胞、癌基因所致，醫(yī)生應(yīng)該認(rèn)為是環(huán)境使人生病，首先從病人的環(huán)境來考慮消除病因。孫萬鵬的晚期肝癌之所以痊愈，是因?yàn)樗辉僮龉倭�。我的好幾個(gè)患者都是
常山人，在溫州治療，他們都很快恢復(fù)，但回到常山，就重新發(fā)病不治了。所以，細(xì)菌學(xué)之父巴斯德說：“細(xì)菌算什么，環(huán)境才是一切。”
�。ㄈ�)調(diào)其陰陽和其寒熱，就是治癌的方法。只要陰陽平衡，生命的自組織能力才會(huì)強(qiáng)大，不管癌癥如何嚴(yán)重，在生命體里，生命的自組織能力永遠(yuǎn)是主角，也就是說，生命會(huì)主動(dòng)在安排如何對(duì)待病原體。病原體永遠(yuǎn)是被動(dòng)的、等待著被消滅的一方。
（四)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)無視生命的自組織能力，所采取的醫(yī)療措施都在傷害生命的自組織能力，這才是導(dǎo)致死亡的原因。因此，必須知道任何傷害生命自組織能力的治療方法，都是錯(cuò)誤的。中醫(yī)用的治療方法也一樣，應(yīng)以補(bǔ)為主，以守為貴，以攻為次，只是在病人確實(shí)需要使用攻法的時(shí)候，才可以謹(jǐn)慎使用。為什么要以補(bǔ)為主呢？因?yàn)椋龤獠惶�，邪氣不�?shí)。正氣虛了，才產(chǎn)生邪氣。因此，補(bǔ)正氣也就是祛邪氣。攻邪氣，就容易傷正氣。只有在正氣充沛的情況下，才可以攻邪氣。攻邪不傷正，這個(gè)原則必須得到遵守，癌癥病人的生命才有保障。
�。ㄎ�)治病要治原因，不能治結(jié)果。而癌腫塊只是結(jié)果而不是原因，故手術(shù)切除乃掩耳盜鈴之舉，愚笨之法也。因此，中醫(yī)治癌不以癌腫塊增大或縮小為治療有效或無效的依據(jù)，而是以腫塊的陰陽轉(zhuǎn)化為治療有效或無效是依據(jù)。也就是說，癌腫塊增大，顏色轉(zhuǎn)紅，腫塊質(zhì)地變軟是好轉(zhuǎn)的跡象；癌腫塊縮小，質(zhì)地變硬，或者變軟，塌陷，是轉(zhuǎn)壞的跡象。在體內(nèi)的癌癥，看不見腫塊，可以在精神、飲食、大小便、睡眠等反映出來。一個(gè)病得非常危險(xiǎn)的、將要死的人，決不會(huì)在精神、飲食、大小便等生活方面，毫無痛苦，表現(xiàn)得如同常人。所以治癌，只要調(diào)理其日常的生活，使之正常，必不會(huì)死亡。
�。�)治癌癥的醫(yī)生，不能只從藥物上打主意，最重要的是要克服患者害怕死亡的思想。因?yàn)椋蠖鄶?shù)病人即使沒有被嚇?biāo)�，也�?huì)嚴(yán)重影響治療效果。所以，解除患者的思想顧慮，是治癌的要著。因此，經(jīng)常給患者做思想工作，配合氣功治療，以及根據(jù)各人病況的不同，增加各種不同的自然療法，把調(diào)理心態(tài)放在首要的位置上。
關(guān)鍵字： 中醫(yī) 癌癥 西醫(yī)
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本帖最后由 moni 于 2011/9/2 12:27 編輯 gydjdsj.org.cn/zhuyuan/民間老中醫(yī)潘德孚對(duì)癌癥治療的見解值得深入思考，對(duì)西醫(yī)藥療法的盲目信任實(shí)在不可�。ㄈ素�(cái)兩空哪！)。曾經(jīng)讀過《洛克菲勒家史》一書，小洛克菲勒出巨資進(jìn)行研究的癌癥中心研制出來的“治癌藥物”洛克菲勒家族的人從來不用，小洛克菲勒女兒患乳腺癌，從不吃西藥，自己躺在床上等死（活了70多歲)————由此可見洛克菲勒家族對(duì)西醫(yī)藥的真實(shí)態(tài)度（小洛克菲勒本人患病，也是從不找西醫(yī)診治，而是找“順勢(shì)療法”的醫(yī)師給予治療)這個(gè)“順勢(shì)療法”的醫(yī)師究竟是不是中醫(yī)，該書語焉不詳！小洛克菲勒也活了84歲。如果西醫(yī)藥真得那么“先進(jìn)”，他本人為什么不用？－－－－－－－－－－－
本帖最后由 moni 于 2011/9/2 12:27 編輯 www.med126.com美聯(lián)社記者阿爾文·莫斯考的這本《洛克菲勒家史》(齊蜀夫譯，新華出版社版)，的確是值得一讀的。第一代約翰·戴·洛克菲勒原來是糧食牙行的簿記員，他逐步積聚資本，建立起石油王國。第二代的小約翰，不親理朝政，由一批侍臣代為經(jīng)營，他自己則辦“慈善事業(yè)”，以擴(kuò)大洛克菲勒家族的社會(huì)影響。第三代的五兄弟，分別向不同領(lǐng)域開辟新邊疆，自詡為“創(chuàng)造性的資本主義”。其中約翰第三繼續(xù)擴(kuò)展“慈善事業(yè)”和“福利事業(yè)”，從醫(yī)學(xué)研究擴(kuò)大到自然保護(hù)、生育節(jié)制和環(huán)境衛(wèi)生等；納爾遜一心搞政治，當(dāng)過十五年的紐約州州長，大約兩年副總統(tǒng)，想當(dāng)總統(tǒng)但未能實(shí)現(xiàn)，已于1979年初去世；勞倫斯主要經(jīng)營航空宇航、旅游和多種尖端工業(yè)；溫斯洛普在阿肯色州辦大牧場(chǎng)，繁殖良種牛，還當(dāng)過六年的阿肯色州州長，已于1973年去世；戴維斯活躍于銀行界，當(dāng)了大通曼哈頓銀行的第一把手，他與各國政治首腦交往，被認(rèn)為是權(quán)力僅次于總統(tǒng)的人物。敘述這個(gè)第三代五兄弟是本書的重點(diǎn)。至于第四代，人數(shù)更多，大多數(shù)還在成長過程中，有幾人在政治上處于極左派的邊沿，一人是被公認(rèn)為馬克思主義者，有幾人是保守派，有幾人是中間道路人士，大多數(shù)人過著上層中產(chǎn)階級(jí)的生活，受到六十年代的政治、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)動(dòng)亂的影響。
http://www。douban。com/group/topic/4081376/---------------------------------------------------------------------------
以上是《洛克菲勒家史》一書簡介！－－－－－－－－－－－癌癥是什么？任何癌癥最初的時(shí)候都是一股氣——陰氣，當(dāng)這股氣越聚越多，就會(huì)化氣成形，發(fā)為癌腫�，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)不從根本上想辦法，卻妄想依靠手術(shù)，放療，化療消除癌腫，殊不知?dú)嘲税�，自傷一萬，最后癌消人亡，人財(cái)兩空。想從根本上治療癌腫，首先得告誡病人戒除貪、嗔、癡三毒，再輔以合適的中草藥扶正固本，驅(qū)邪化瘀治療，癌癥方可治愈。否則光見癌治癌，則無異于緣木求魚矣。
－－－－－－－－－－－現(xiàn)在的好多病人寧肯相信假的不相信真的，無奈�。�
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本帖最后由 moni 于 2011/9/2 12:28 編輯 gydjdsj.org.cn/zhicheng/潘德孚老中醫(yī)關(guān)于中西醫(yī)對(duì)比講座紀(jì)要
作者：百家合符 文章發(fā)于：烏有之鄉(xiāng) 點(diǎn)擊數(shù)：292 更新時(shí)間：2011-7-30 頂 薦 【字體：小 大】
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潘德孚老中醫(yī)關(guān)于中西醫(yī)對(duì)比講座紀(jì)要
2010年7月23號(hào)受烏有之鄉(xiāng)與百家合符咨詢有限公司的邀請(qǐng)，民間知名老中醫(yī)、天下無癌論的最早提出者、中國人體科學(xué)研究專業(yè)委員會(huì)特聘高級(jí)顧問潘德孚老師在北京舉辦公開公益講座“中西醫(yī)對(duì)比及中醫(yī)保健訣竅”。到場(chǎng)的聽眾有一百多人，講座現(xiàn)場(chǎng)非常的熱烈。
潘老師先用自己治愈的一例白血病患兒為例開場(chǎng)，這位患兒因退燒時(shí)過度使用藥物而罹患疾病，許多大夫束手無策，但經(jīng)潘老師幾劑藥便安然痊愈。潘老師認(rèn)為，這恰恰說明是西醫(yī)西藥破壞了人體的自愈力所致，由此開始闡發(fā)自己天下無癌的觀點(diǎn)。
潘老師認(rèn)為，發(fā)燒是人體自身對(duì)于外來致病因素的正常反應(yīng)，而社會(huì)流行觀點(diǎn)卻視發(fā)燒為大敵，千方百計(jì)用各種藥物退燒。但藥物本身含有毒素，長期使用抗生素的孩子反而更容易發(fā)燒
感冒，實(shí)則是在制造病人。
為什么會(huì)出現(xiàn)這種飲鴆止渴的情況呢？潘老師指出，這恰恰是由于現(xiàn)在的醫(yī)療體系已經(jīng)失去了醫(yī)治病人的宗旨，而成為制藥公司、醫(yī)政管理和醫(yī)生的利益共同體。由于制藥公司能夠以資本影響輿論和科研，便使得當(dāng)代醫(yī)療成為以制藥公司利潤為唯一導(dǎo)向的畸形產(chǎn)業(yè)。
潘老師強(qiáng)調(diào)，醫(yī)療與醫(yī)學(xué)不同。醫(yī)學(xué)是研究生命、維護(hù)健康的學(xué)問，醫(yī)療則是用某種方法治療疾病。醫(yī)學(xué)不分中西醫(yī)，只有一個(gè)共同的目標(biāo)，就是維護(hù)生命和健康�，F(xiàn)在的醫(yī)療只重檢查和開藥，醫(yī)生所能了解的，只是結(jié)果而非原因。表面上科學(xué)可以查出犯了什么病，實(shí)際對(duì)治療毫無用處，而醫(yī)療費(fèi)用則不斷上升�，F(xiàn)在全世界都有醫(yī)療危機(jī)，原因就是醫(yī)療費(fèi)用使得政府也捉衿見肘了。比如日本，治愈率一百年來基本不變，而醫(yī)療費(fèi)用提高了十五倍。醫(yī)學(xué)是救人的，市場(chǎng)卻是賺錢的，市場(chǎng)醫(yī)學(xué)就是一個(gè)天大的笑話。
為了深入話題，潘老師在列舉了美國和加拿大醫(yī)生罷工病人反而治愈率上升的實(shí)例后，又引用了美國伊利諾伊州醫(yī)師資格證書認(rèn)證委員會(huì)主任門德爾松的話：“現(xiàn)代醫(yī)學(xué)不是藝術(shù)，也不是科學(xué)，而是一種宗教。如果沒有信仰，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)就不能生存�！爆F(xiàn)在很多人生了病，一定要去醫(yī)院，一定要花很多錢才罷休。而唯利是圖的醫(yī)療利益集團(tuán)，借機(jī)大肆做檢查和開藥，病人的健康卻得不到保證。
潘老師提出，醫(yī)學(xué)最重要的，就是培養(yǎng)和提高人體的自組織能力，自組織能力受到傷害后神仙都救不了�，F(xiàn)在醫(yī)學(xué)對(duì)待癌癥的放療和化療，實(shí)際是破壞了這種自組織能力，反而使得健康惡化。潘老師舉家鄉(xiāng)甌江和自己治愈的多位癌癥患者為例，提出自己天下無癌的核心理念：只要河道河水充盈，上流的泥沙就可以沖刷一空；只要人體自組織能力強(qiáng)，氣血充盈，疾病就可以解決。
正是從這個(gè)角度，潘老師認(rèn)為，發(fā)燒只是人排出毒素的正常反應(yīng)，而盲目的用本身就含有毒素的藥物退燒，實(shí)則是雪上加霜導(dǎo)致雙重負(fù)擔(dān)。比如最開始提到的那個(gè)孩子，本來身體就弱，又被藥物傷了元?dú)猓匀痪驼T發(fā)了白血病。而用藥物補(bǔ)足了氣血后，當(dāng)然能夠健康起來。中醫(yī)問診特別強(qiáng)調(diào)飲食、睡眠和大便，就是從元?dú)膺@個(gè)角度考慮。只要能吃下飯，大便正常，就沒有大問題。與之相反，現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)卻忽視了人體的宏觀系統(tǒng)而過分注重微觀，搞小細(xì)胞生物學(xué)。潘老師還以治理黃河打了一個(gè)生動(dòng)的比喻：不去研究水流和泥沙運(yùn)動(dòng)的的宏觀規(guī)律，僅僅去研究泥沙的顆粒結(jié)構(gòu)，是不可能有收獲的。過去認(rèn)為癌癥是病毒，幾十年來按照這個(gè)思路去處理，收獲不大，反而化療的副作用不小。現(xiàn)在又認(rèn)為癌癥是由于癌基因，從娘胎里帶來的，三十年后可能得癌，現(xiàn)在開始用某種營養(yǎng)品就可以避免，結(jié)果沒有因癌癥死亡，反而營養(yǎng)過剩死亡了。
由此，潘老師又對(duì)受到方舟子抨擊的安宮
牛黃丸和
龍膽瀉肝丸做了一番評(píng)述，指出不是中藥本身存在問題，恰恰是因?yàn)檫\(yùn)用西醫(yī)思維和西醫(yī)病癥盲目去套中醫(yī)而造成了問題。這種情況還體現(xiàn)在用所謂的“對(duì)癥”藥物來進(jìn)行“預(yù)防”，實(shí)則不過是為了賣藥。很多疾病，只要經(jīng)過正確調(diào)理，恢復(fù)了人體的自組織能力，只需要一些生
姜蔥白之類的食品就完全可以不藥而愈。盲目使用藥物，則反而可能因?yàn)槠茐牧巳梭w自組織能力以致出現(xiàn)更大的問題。
最后，潘老師對(duì)方舟子關(guān)于中醫(yī)是偽科學(xué)的言論進(jìn)行了駁斥：直到抗生素普及前，西醫(yī)仍在對(duì)所有病癥都普遍使用放血療法；而中醫(yī)則依靠寒熱溫涼的四性分類法，對(duì)看似同樣的感冒采取不同的治法并取得療效。中西醫(yī)的區(qū)別不在于藥物的使用，而是思維方法的根本差異。為了保護(hù)家人，學(xué)一些中醫(yī)知識(shí)是很有必要的。
在講座的最后，潘老師對(duì)聽眾提出的食品安全、抗生素使用、如何區(qū)分中醫(yī)和江湖騙子、放血療法的適宜癥、中醫(yī)外治療法的發(fā)展方向等各方面問題發(fā)表了獨(dú)到精辟而幽默風(fēng)趣的回答，再次深入淺出的總結(jié)了自己的觀點(diǎn)，令聽眾受益匪淺，講座在輕松愉快的氛圍中圓滿結(jié)束。
友情鏈接：潘德孚講座視頻：中西醫(yī)對(duì)比與家庭中醫(yī)保健的訣竅http://www。wyzxsx。com/Article/Class18/201107/250638.html
－－－－－－－－－－－對(duì)的，精神很重要，我是一名乳腺患者，已化療，剛做完手術(shù)，一個(gè)小手術(shù)，前天醫(yī)生化驗(yàn)說不行，可能要全切，我一下就不行了，感覺身體也不舒服，今天朋友推薦我上這個(gè)網(wǎng)看看，受益很多。
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本帖最后由 moni 于 2011/9/2 12:29 編輯 gydjdsj.org.cn/shiti/牛油果 發(fā)表于 2011/8/2 08:00 
對(duì)的，精神很重要，我是一名乳腺患者，已化療，剛做完手術(shù)，一個(gè)小手術(shù)，前天醫(yī)生化驗(yàn)說不行，可能要全切， ...
| 中醫(yī)癌瘤學(xué) - docin。com豆丁網(wǎng) |
http://www。docin。com/p-75174726.html
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中醫(yī)癌瘤學(xué).賈堃.pdf－－－－－－－－－－－
本帖最后由 hhbffq 于 2013/5/28 01:59 編輯 gydjdsj.org.cn/Article/一位北京患者的溫州之行
2013-01-30 作者：劍西
想不到，此生竟有機(jī)會(huì)與溫州結(jié)緣了。在我原本的印象中，這里只是行走天下的商人的故鄉(xiāng)，怎知道它又是一片傳承中華傳統(tǒng)文化、崛起中國人脊梁的皇天厚土呢！
緣起 起因是一場(chǎng)可大可小的病，說大嚇?biāo)廊�，說小卻也可以照常過日子。本市搞兩癌篩查，我被選中參加，并有幸“中了頭彩”，被查出我那隨身攜帶十幾年的乳腺腫塊乃屬“可能惡性發(fā)現(xiàn)”。歷經(jīng)三家醫(yī)院，做了一次鉬靶和兩次彩超，B超大夫直接給我定了性，徑直說是癌了，門診大夫也說是八九不離十，要做了穿刺活檢后才能定性。震驚，痛苦，哭泣，惶惶不可終日。但細(xì)想也在情理之中，這十幾二十年活得并不舒心，工作緊張焦慮，家中時(shí)有爭吵，自己心思繁雜，脾氣暴躁又壓抑，生活極不規(guī)律，因“一胎化”所限曾經(jīng)
流產(chǎn)數(shù)次，又胡吃海塞，時(shí)常飲酒買醉，不愛運(yùn)動(dòng)，
便秘失眠，體重超標(biāo)，又焉得不病？醫(yī)生斷言，能不能保乳還要看，但化療是逃不掉的。周圍朋友紛紛相勸，是可以治的，很多人切除就沒事了，快點(diǎn)做掉吧！天哪，切除，化療，真的到了這一步了嗎？我的一位同學(xué)不久前與我相見，她在近十年前已有此遭遇，已經(jīng)辦了殘疾人證，至今仍在吃藥，大熱天穿得很厚，怕累，怕冷，飯量小得很，我見猶憐。難道，我的此生也要這樣交待了不成？
情急之下，我開始上網(wǎng)緊急搜索一位老先生，一位曠世獨(dú)立的民間老中醫(yī)，他就是行醫(yī)五十多年、名聞遐邇的溫州奇人潘德孚先生。一段時(shí)間以前，我就在網(wǎng)上拜讀過老先生的大作《天下無癌論》，當(dāng)時(shí)就感覺仿fo開啟了一扇窗，看到了一片被遮蔽的天空，對(duì)他的觀點(diǎn)和論證深為信服，但因覺得這事距離自己尚遠(yuǎn)，沒有特別關(guān)注�，F(xiàn)在不同了，事關(guān)生死，老先生將是我治病生存的救星。我瘋狂地去網(wǎng)上，搜索老先生的博客文章，把他在草根網(wǎng)的博客文章一篇篇打開閱讀，從中查到了先生的電子郵件和電話號(hào)碼。我流著眼淚，給先生寫了郵件，講述了自己的個(gè)人情況和患病始末，請(qǐng)求他救救我。先生當(dāng)天就迅速回復(fù)，語氣堅(jiān)定地囑我來溫看病，并告知了地址。我又詢問出診時(shí)間，先生再度立即回復(fù)了。
心情好受了一些，但到了夜里又有反復(fù)，感覺陷入絕望的深淵，便又爬起來，上網(wǎng)看先生在北大醫(yī)學(xué)部的講座視頻“老潘說癌”，前后看了兩遍。在先生的講述中，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對(duì)癌癥的認(rèn)知和治療體制猶如一座脆弱的沙盤，略經(jīng)拆解就轟然倒塌。先生不是小說家勝似小說家，用語非常生動(dòng)，帶著泥土的質(zhì)樸和草根的豪邁。他極其擅長處理概念，創(chuàng)造性地提出“生命是信息運(yùn)行的一個(gè)自組織的過程”，嚴(yán)格把生命和身體區(qū)分開來，指出“是生命生病，不是身體生病”，極大地強(qiáng)調(diào)了生命的自愈能力，認(rèn)為只要生命還在，就會(huì)煥發(fā)出強(qiáng)大的自愈生機(jī)，醫(yī)生只是給病人幫幫忙，幫助他啟動(dòng)自愈力而已。西醫(yī)靠著解剖尸體來治療活人，何異于刻舟求劍，而且醫(yī)生把病人放到被動(dòng)承受的位置，其實(shí)是本末倒置了。他巧妙地化用馮小剛的電影《天下無賊》，提出了驚世駭俗的“天下無癌”理論，以大無畏的戰(zhàn)斗精神，對(duì)西醫(yī)的癌癥之說展開了火力超強(qiáng)的批判，指出西醫(yī)弄出所謂癌細(xì)胞、轉(zhuǎn)移、擴(kuò)散、得癌必死之類的假說，既是為了擴(kuò)大市場(chǎng)，也是為了推卸責(zé)任，其后果不是把病人嚇?biāo)�，就是把病人治死，�?duì)于極少數(shù)劫后余生的幸運(yùn)者，則包攬為自己的功勞。先生直言，自己不會(huì)治癌，只會(huì)治腫塊，方法是見招拆招，辨證治療，只要把癥狀治好就行，不必糾結(jié)于病名是什么。“腫塊”一詞，帶給人的威懾和震撼就小多了�！澳[”，皮肉浮脹，月到中天，圓圓滿滿，塊，疙瘩或團(tuán)，這聽起來很家常的兩個(gè)字，對(duì)于病人來說，該是多么大的心理慰藉！
先生還慣用形象的比喻把復(fù)雜的機(jī)理解釋得通俗易懂。他形容生命是一條河流，從高山發(fā)源，最后匯入大海，中途偶有泥沙瘀積，但通過水土保持可以清瘀，或者可以繞道而行，照樣?xùn)|歸大海，完成天年。西醫(yī)不去治理上游的水土流失，反倒糾結(jié)于瘀泥的構(gòu)成，機(jī)械地挖掉瘀泥，留下一個(gè)坑，水要是流到坑里，就到不了大海啦。他形容經(jīng)絡(luò)是信息的通道，是一種關(guān)系存在，好比父子之間的關(guān)系，雖看不見摸不著，但卻十分重要，比如，父親穿兒子買的鞋子就不用付錢。他主張“是藥三分毒”，為免毒性害人，治病要適度，治到七八分就讓病人自己恢復(fù)，好比行船，離岸200米時(shí)就關(guān)了發(fā)動(dòng)機(jī)，讓船憑著慣性自行靠岸。凡此種種令人聽了如沐春風(fēng)，豁然開朗。在這段視頻下方的評(píng)論中，有人評(píng)了六個(gè)字“中國人的脊梁！”性情中人的我見此非常激動(dòng)，不禁流下熱淚。是啊，先生這樣的實(shí)踐探索者和理論開創(chuàng)者不僅是中醫(yī)的脊梁，更是中國人的脊梁。正是有了脊梁的堅(jiān)強(qiáng)支撐，我中華民族才幾千年生生不息，綿延不絕。如今西醫(yī)一統(tǒng)天下，中醫(yī)勢(shì)微之極，但有先生這樣孜孜不倦為中醫(yī)鼓與呼的斗士，相信中國人將越來越多地從崇洋媚外的迷夢(mèng)中蘇醒，中醫(yī)不久將迎來復(fù)興的那一天！
我決定，扛住朋友家人催促去醫(yī)院做手術(shù)的壓力，到溫州去，找潘老先生。
成行 懷著前途未卜、忐忑不安的心情，囊中帶著剛買的先生所著《解悟中醫(yī)——相信你的自愈力》，清晨登機(jī)，踏上了生來最遠(yuǎn)途的求醫(yī)之旅。機(jī)上不時(shí)悶睡過去，醒來就讀書，讀到先生書中“乳房小葉增生治療體會(huì)”一節(jié)，其中有位女孩僅僅因?yàn)樾∪~增生就做了乳房切除術(shù)，而另一位幸運(yùn)兒遇到潘先生，僅靠疏肝理氣的中藥就恢復(fù)如初，免除了切膚之痛，不禁深感現(xiàn)代醫(yī)學(xué)害人非淺，而我這一趟應(yīng)是找對(duì)人了。順便提一下，先生書中寫的病案都非常生動(dòng)，有背景有人物有情節(jié)有對(duì)話，風(fēng)格讀來頗似古人的筆記小說。
午后時(shí)分，在溫州市區(qū)繁華地帶的一條幽深的小巷，我終于見到了仰慕已久的潘先生，惶恐糾結(jié)的心理此時(shí)得到釋放，不禁潤濕了眼眶。先生跟視頻當(dāng)中一樣，坐如鐘，聲音也如洪鐘，非常有精氣神，看上去也就六十多歲，操一口南方口音的普通話。聽我說到此前已經(jīng)看過先生的著作和視頻，對(duì)他的思想理念有所了解，先生便先談了一些自己的醫(yī)療觀念，指出西方醫(yī)學(xué)對(duì)生命沒有研究，只會(huì)制造緊張，腫塊不會(huì)導(dǎo)致死亡，只有整個(gè)生命系統(tǒng)的毀壞才會(huì)引發(fā)死亡，并批評(píng)了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的病因單一化、治療劃一化、責(zé)任集體化、組織上政醫(yī)一體化諸多弊端，指出醫(yī)院是集體責(zé)任制，一環(huán)套一環(huán)，其實(shí)意味著誰都不對(duì)病人負(fù)責(zé)，而他這里病人跟醫(yī)生是一對(duì)一的，他會(huì)對(duì)我負(fù)責(zé)。然后，先生查看了我?guī)サ钠樱屑?xì)詢問了我的病情、生活起居，還把了脈，看了舌苔。先生問我有沒有做穿刺活檢，我說沒有，先生連聲說好，說根本沒必要去穿刺查證腫塊的性質(zhì)，畢竟有腫塊總是要治的。先生認(rèn)為治病最重要的還是心理，囑我心放寬了，不要怕，但要好好治療，以后不要再吃西藥了。我是下午第一個(gè)來看病的，隨后進(jìn)來的是一個(gè)媽媽帶著小女孩，我怕她們著急，就請(qǐng)先生給她們先看，不料先生說，我的情況已經(jīng)快看好了，并給我開了草藥。原來我視若大敵的病癥，在先生看來不過尋常，他此前早已治愈過好多例。看病之余，我還得到了先生新出的一套五本的宏篇巨著，分別是《西醫(yī)病理百年反思》、《醫(yī)學(xué)理念》、《人體生命醫(yī)學(xué)綱要》、《治病的常識(shí)》、《鐵
桿中醫(yī)宣言與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)批判》，先生的思想理念盡收其中。我打算把它們帶回去好好研讀，并認(rèn)定它們就是我的護(hù)身符。
我拿到草藥的時(shí)候，有一位中年婦女帶著家人來看病，原來她本人也患有跟我一樣的病，已經(jīng)吃了半年的藥。她一個(gè)勁兒地安慰我說，這個(gè)病沒事，并教給我熬藥的方法。我看她神情泰然，滿面笑容，想必生活質(zhì)量非常好。先生的兒子這時(shí)也在場(chǎng)，溫文爾雅，家學(xué)深厚，此時(shí)也對(duì)我說，這只不過是個(gè)慢性病，沒什么大不了的。我向大家求證，是否仍覺得生病的我還是個(gè)正常人？先生的兒子笑道，本來就是個(gè)正常人嘛！原來先生的兒子業(yè)余跟先生學(xué)習(xí)中醫(yī)，經(jīng)常過來幫忙，也是頗通醫(yī)理的�？磥砦掖诵械目床∪蝿�(wù)已經(jīng)完成了，我對(duì)先生說，原本還以為要在溫州住一陣子慢慢治病呢，先生笑著說，住下來好啊，可以在溫州好好玩一玩了，至于治病是不必住下來的。
診所里人漸漸多起來，來來往往，絡(luò)繹不絕，但大多講的是溫州話，我聽不太懂。印象最深的是有兩個(gè)女孩，其中一位脖頸酸痛，不能動(dòng)彈。先生用幾根銀針給她扎了一會(huì)兒，就立即好轉(zhuǎn)了，她連呼“這簡直太恐怖了”，其實(shí)她是想表達(dá)“太神奇了”的意思。她跟先生聊了好一會(huì)兒，描述她的各種病證，先生不厭其煩地跟她分析，還怪她此前輕率地在醫(yī)院把子宮切除了。這與先生的醫(yī)療理念是相符的，生命只有作為一個(gè)整體，才能正常發(fā)揮神奇的自愈力，怎能輕易去除任何局部！過了良久，我才跟先生告辭，先生囑我走好，在溫州好好玩一下。
這次來溫州機(jī)會(huì)實(shí)在難得，我覺得還應(yīng)當(dāng)?shù)较壬脑\所去感悟一下，好進(jìn)一步增強(qiáng)自己的信心。于是，第二天上午，我又鼓起勇氣，來到診所看先生診病了。八點(diǎn)多鐘的光景，診所里里外外都是人，問診者一個(gè)接一個(gè)。我跟先生打了個(gè)招呼，便站著看他診病，過了好一會(huì)兒，才得到個(gè)空位坐下來。旁邊一個(gè)從臺(tái)州來的女孩，帶著父母來看病的，父親因腿部腫塊去求醫(yī)，卻查出肝部腫塊，輾轉(zhuǎn)北上石家莊，那里的醫(yī)院卻不能醫(yī)治，后經(jīng)多方查找，才來到潘先生這里，這是第一次來。先生指示一位助手，用針扎進(jìn)女孩父親的膝蓋腫脹邊緣部位，再把針拔出，污血猛地涌出來，人變得精神些了。女孩的母親腿腳也有不適，也是照此治療。過了好一會(huì)兒，女孩扶著父母慢慢離去了。真是個(gè)孝順的女兒，相信在潘先生醫(yī)治下，她的父母會(huì)很快好起來。
接下來，身邊又坐了一位溫州當(dāng)?shù)氐呐浚哉f身患腎衰竭，已經(jīng)九年了，西醫(yī)救不了她，主張讓她做血透，她抵制住了。也曾北上大連數(shù)次，但也不得其法。不料近來找到了潘先生，吃了先生開的藥，如今是第二次來看，已經(jīng)大有好轉(zhuǎn)了。我看她氣色非常好，不像是個(gè)病人。她鎮(zhèn)定自若地告訴我，已經(jīng)多年不看西醫(yī)了。她一再對(duì)潘先生表示感謝，說想不到家門口居然找到這樣一位名醫(yī)。她還說，自己一直抱定一個(gè)不會(huì)死的信念，現(xiàn)在果然好轉(zhuǎn)了。看來，除了潘先生妙手回春之外，病人的自信心也是至關(guān)重要的。這一次，看到先生不停地忙碌，我在診所停留的時(shí)間比較短，很快告辭了。離開時(shí)，先生囑我“一定要有信心”。
回到旅店，想到這兩天在潘先生診所的親切體驗(yàn)，我不禁回憶起自己以往與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)打過的交道，頗有不堪回首之感。記得我做闌尾切除術(shù)，落下一個(gè)挺長的口子，術(shù)后恢復(fù)不好，留下了附件炎、右腹隱痛這樣的后遺癥。懷孕期做例行檢查時(shí)，醫(yī)生曾拿我額外試驗(yàn)一種新藥，還要我自己買單，我竟傻乎乎地同意了，還好，孩子一切正常。生產(chǎn)的時(shí)候，我在待產(chǎn)室長時(shí)間地震痛，不得要領(lǐng)，毫無進(jìn)展，但沒有哪位醫(yī)生護(hù)士給我過一點(diǎn)輔助和一句指導(dǎo)，更別提安撫了，反而因?yàn)榻泻岸u(píng)我。最后看我實(shí)在生不下來，干脆送上手術(shù)臺(tái)實(shí)行了剖腹產(chǎn)，肚子從此變成高低兩個(gè)平面，而且總是緊繃繃地不舒服。我因右腹偶痛去求醫(yī)，各科查了又查找不準(zhǔn)部位，最后給我開了胃鏡，經(jīng)過痛苦的胃管穿喉，得出個(gè)淺表性胃炎的結(jié)論了事，至今問題仍未解決，右腹仍會(huì)偶痛。我犯了牙痛去醫(yī)院，醫(yī)生說這是智齒，得拔掉。我不知什么是智齒，只知這是我最靠里邊的一顆大牙。當(dāng)時(shí)痛得未加考慮，拔掉了，從此，我的口腔右下方變成了一片永遠(yuǎn)不能填補(bǔ)的虛空，導(dǎo)致上牙下沉，臉形恐怕都要變了。就這樣，西醫(yī)在我身上一次次地做著減法，我不禁想問，難道西醫(yī)的大道就是“至減”不成？。這一次，如果不是我找到潘先生，再做一次減法是免不了的。
在潘先生的診所，我仿fo找到了久違了的童年鄉(xiāng)居的感覺。那時(shí)候，我們?nèi)易≡诖遄永铮徖锿鶃眍l繁，關(guān)系溫馨融洽，晚間沒什么娛樂，最好的享受就是串門兒，親朋鄰里聚在一起聊天，聊到很晚也不愿離去。誰有難處大家都愿幫忙，相互周濟(jì)是常有的事，母親還曾成功地給鄰居做大媒。先生的診所也是如此，大門開放，不用掛號(hào)，可直接上門就醫(yī)，就像探親訪友。人多時(shí)就在旁邊等會(huì)兒，或看先生診病，或跟病友聊聊天，交流一下病情和治療心得，相互鼓勵(lì)，再時(shí)不時(shí)插話問先生一個(gè)問題。在這樣的氛圍里，求醫(yī)者心情放松，極易跟醫(yī)生建立信任，也容易樹立治療的信心。有了信任和信心，治好就有了一半的希望。
我生性膽怯，不善交往和走動(dòng)，但因在先生的診所感到了難得的輕松和親切，第三天早上，又忍不住三度來到這里。不料這一次，我竟然碰上難得的機(jī)緣，有幸跟先生暢談了整整一個(gè)上午。我到的時(shí)候，有一個(gè)年輕人已經(jīng)在找先生問診了，他們談的是溫州話，我不大聽得懂。大概他身體沒什么大問題，先生沒有給他開藥，連診費(fèi)都沒有收。年輕人愛好中醫(yī)，有意自學(xué)，故而準(zhǔn)備了好些問題向先生請(qǐng)教。兩人聊著聊著，大概是為了照顧一旁的我，便特意轉(zhuǎn)成了普通話，我就逐漸加入到討論當(dāng)中。由于診所今天病人較少，我們抓住時(shí)機(jī)提出各種想問的問題。三個(gè)人，你一言，我一語，我們提問，先生作答。我想進(jìn)一步增加治療信心，便問先生覺得我氣色怎樣，先生給了我響當(dāng)當(dāng)?shù)娜齻�(gè)字“非常好！”聞此，我算是吃了一顆
定心丸。我又問先生，可否多開一些藥讓我?guī)Щ厝�，先生很�?fù)責(zé)任地告訴我，要先吃完這些，看看效果，再議藥方和開藥。關(guān)于如何看待父母的病痛，先生主張，要盡量順從老人的心情和意見，老人有點(diǎn)小病小痛，只要不影響基本生活，做子女的不必太執(zhí)意逼他們?nèi)タ瘁t(yī)生，以免雙方都背上思想負(fù)擔(dān)。我說起父親因冠心病做了心臟支架，先生為這樣的治療感到遺憾，但提示我不要告訴父親上了支架不好。這表明，先生的一貫原則是照顧病人的心理感受。
潘先生注重概念，正考慮用一個(gè)新的概念來替換癌癥，因?yàn)榘┌Y這個(gè)概念是西方人的發(fā)明，就像
艾滋病一樣，屬于無中生有，嚇人蒙事的。我向先生求證，癌細(xì)胞是否真的會(huì)轉(zhuǎn)移和擴(kuò)散。先生直言，這個(gè)說法難以查證，做不得準(zhǔn)，癌的變化只是想象，不是真的。接著又振聾發(fā)聵地指出，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)整個(gè)是一個(gè)騙子，而且已經(jīng)精怪化。比如像疫苗這樣的東西，沒有任何好處和必要，給孩子打了，只會(huì)讓身體變差。聞此，我打算以后不讓孩子在學(xué)校再接種疫苗了。我說話當(dāng)中念了錯(cuò)別字，把“灸”念成了“炙”，先生指正我說，“久火為灸，月火為炙�！毕壬幸粋�(gè)心愿，希望自己有機(jī)會(huì)到海外去講學(xué)，把他的理念傳播出去，只是苦于不懂英語。我對(duì)先生說，不需要懂英語，因?yàn)楹Ｍ馊A人太多了。后來，我才又從別的書里看到，外國人根本不相信說英語的中醫(yī)，只相信不懂英語的中醫(yī)，認(rèn)為這才是真中醫(yī)。在場(chǎng)的那位年輕人詢問，可否到先生這里來學(xué)中醫(yī)診病，先生爽快地同意了，歡迎他過來看看。記得先生曾遺憾已故治癌大師鄭文友對(duì)其藥方秘而不宣，沒能繼續(xù)遺澤后人，此次眼見先生對(duì)前來求學(xué)的人都持歡迎態(tài)度，還對(duì)我說，要是我下次來溫州住下，每天到診所看他治病，看上三個(gè)月，就能寫一本書了。
我認(rèn)為先生是個(gè)愛國者，但先生卻不認(rèn)同，而是表示，如果說到愛什么的話，“我愛我的民族�！眹液兔褡宓膮^(qū)分透露出，先生對(duì)權(quán)力避而遠(yuǎn)之，只愿融入普通民眾當(dāng)中，做點(diǎn)踏踏實(shí)實(shí)的事情。我想起，先生在自己創(chuàng)建的早叫廬網(wǎng)站上，自比為一只早起鳴叫的公雞，雖然惹的沉睡的人們紛紛埋怨，照樣矢志不渝地履行預(yù)警職責(zé)，盡早喚醒夢(mèng)中人。是啊，如果叫醒更多的人，讓他們知道天下本無癌，庸人自擾之，就可以幫助他們逃掉傷身、勞民又傷財(cái)?shù)膽K痛命運(yùn)了。談話到最后，先生見我是學(xué)文科的，就送給我兩本他所著的醫(yī)學(xué)之外的書，即《語文學(xué)林改錯(cuò)》和《漢字編碼設(shè)計(jì)學(xué)》，這是先生深入涉獵的又一大主題領(lǐng)域。這一趟溫州之行真是來得太值得了，既得到了救治，又長了見識(shí)。告別時(shí)，我對(duì)先生說，真是勝讀十年書�。�
歸來 我?guī)е讼壬_的草藥和他的著作，輕松愉快地登上了回程的班機(jī)，跟來的時(shí)候心情完全不同了。在機(jī)上，我沒再看醫(yī)療書，改看先生送我的語言學(xué)和漢字編碼著作。一看才恍然大悟，原來我用五筆字型打字這么多年，還是有許多字打不出來，要改用拼音，這不是因?yàn)槲姨�，而是由于這種編碼太復(fù)雜太難記�？尚@么多年，我竟不知除王碼五筆之外，還有別的輸入法。先生的領(lǐng)地遠(yuǎn)不止于此，還觸及到漢字的改革、學(xué)校的教育等重大話題，處處散發(fā)著迥異于主流專家教授的真知卓見光芒。他反對(duì)漢字拼音化和拉丁字母化，反對(duì)學(xué)校過于看重英語學(xué)習(xí)，這都與他堅(jiān)守中醫(yī)、反對(duì)數(shù)典忘祖是相通的。原來，大凡專才奇才，必是博學(xué)之士，一個(gè)好的老中醫(yī)不止是一座好的醫(yī)院，還是一本好的百科全書。
短短幾天的溫州之行，我已經(jīng)喜歡上了這個(gè)地方。除在潘先生那里的收獲之外，我還難忘美麗浩蕩的甌江和孤懸江中的江心嶼，還有朱自清故居銘刻的那些寫在溫州的美妙散文，占據(jù)中華戲曲四分之一江山的南戲，我買了溫州鼓詞和甌劇影碟帶回來欣賞。在華蓋山公園，有位精通攝影的老者主動(dòng)上前幫我拍照，讓我留下了構(gòu)圖絕佳的留影。在中山公園，幾位民間書法家熱情地蘸水揮毫，在地上寫下我念出的唐詩，供我攝取留念。在府前街，幾位老者搭起免費(fèi)的茶攤，供路人解渴，這是我在別的地方從未遇見過的溫暖風(fēng)景。長人餛飩真是好滋味，連吃好幾天都不厭倦。遇到的每一個(gè)當(dāng)?shù)厝硕际切钠綒夂�，溫文爾雅，頗有文化底蘊(yùn)，讓在粗粗拉拉氛圍下生活的我感到耳目一新，十分愜意。雁蕩山和楠溪江是向往已久的，此次行程匆匆未及前往，留到下次吧。溫州，我還會(huì)再來的。
回來的第二天，我就開始吃潘先生開的中草藥了。吃下去感覺渾身熱熱乎乎，神清氣爽，尤其腫塊部位有一種灸治的感覺，非常順暢舒服。吃過幾天之后，我漸漸體味到，自己恢復(fù)成了一個(gè)草木之人，重新建立了與自然、與土地的聯(lián)系，通體舒泰，排便順利，右上腹的隱痛漸漸得到緩解，甚至有時(shí)感覺腫塊變小了，但還不敢確認(rèn)，怕是錯(cuò)覺或心理作用使然。但轉(zhuǎn)念又一想，這樣的心理作用無疑是好的，心病還需心藥治，記得先生說過，女人尤其不能生氣，尤其不能有心病。
前些天看一個(gè)電視劇，名叫《老爸的心愿》，講的是兩位老漢，一個(gè)是老局長，一個(gè)是老工人，因?yàn)轭^暈和咯血，同一時(shí)間住進(jìn)醫(yī)院，又同一時(shí)間分別被診斷為
胃癌和肺癌，同一時(shí)間做了切除手術(shù)，然后倍受化療之苦，眼見得從住院時(shí)的活蹦亂跳發(fā)展到后來的日漸虛弱。沒完沒了的檢查，沒完沒了的巨額費(fèi)用，手術(shù)完了又放療，過了一些日子又?jǐn)U散，再度手術(shù)。老工人的兒女為籌錢辦法想盡，家財(cái)散盡，苦不堪言。最有諷刺意味的是，其中有個(gè)兒子是醫(yī)藥公司的代表，經(jīng)常跑醫(yī)院賄賂醫(yī)生賣藥，自己得提成，左手進(jìn)右手出，財(cái)源和散財(cái)之地都是醫(yī)院。那位老局長躺在病床上還在看一本書，書名是《局長》，我真想把潘先生的書塞到他手里。兒女們?yōu)榛I錢絞盡腦汁時(shí)，我感嘆他們?cè)趺床晦D(zhuǎn)換一下思路，去看看我們中國人自己的中醫(yī)。幸虧老工人為了省錢逃離醫(yī)院，才又過上幾天好日子。電視劇是目前最好最流行的藝術(shù)形式，這一部對(duì)時(shí)弊的揭露可謂入木三分，稱得上是一部活生生的現(xiàn)代醫(yī)療批判。但為了淡化沖擊力，最后來了個(gè)溫情脈脈的結(jié)局。作為觀眾的我，在近期有了這么多的親身體驗(yàn)和廣泛閱讀之后，對(duì)這一切已經(jīng)看得比較透徹了。十天半個(gè)月就要花掉幾萬元，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出老百姓的承受力，這么貴的讓人用不起的東西會(huì)是好的嗎？這樣的醫(yī)療究竟是為了給人治病，還是為了給本行業(yè)賺錢？
我對(duì)自己的治療和康復(fù)非常有信心，心情已經(jīng)從最初的震撼中平復(fù)，逐漸不再拿癌癥太當(dāng)回事兒了。我繼續(xù)讀潘先生的著作，并按圖索驥，根據(jù)潘先生書中提到的一些書名，購買了許多現(xiàn)代醫(yī)療批判作品以及中醫(yī)如何看待和治療疑難大病的書籍，有中國的老中醫(yī)寫的，也有外國的順勢(shì)療法、印度醫(yī)學(xué)專家寫的。越看，就越有信心，越感到自己走對(duì)了路子。其中，青島老中醫(yī)林明的觀點(diǎn)可以與潘先生相互佐證，其他中醫(yī)的說法仍對(duì)現(xiàn)代醫(yī)療抱有一定幻想，會(huì)建議病人先到醫(yī)院做手術(shù)，再由中醫(yī)上手調(diào)理。相比而言，惟有潘先生對(duì)現(xiàn)代醫(yī)療的批判最徹底最有戰(zhàn)斗力，對(duì)中醫(yī)的捍衛(wèi)最堅(jiān)決最有防御力，一篇《天下無癌論》打了一場(chǎng)漂亮的防守反攻，全盤端掉了西醫(yī)治療癌癥的根基，帶給病人最大程度的樂觀和信心。通過潘先生等人的著作，我已經(jīng)成為了一名中醫(yī)愛好者，打算從現(xiàn)在起要多了解一點(diǎn)中醫(yī)理論和常識(shí)了，既是為了自己治病和強(qiáng)身健體，也可以呵護(hù)家人健康。
隨著時(shí)日的推移，我越發(fā)深切地體會(huì)到，當(dāng)日是潘先生為我擋住了屠刀，開啟了生命自愈之門，展現(xiàn)了一片從未企及的生命新天地。如果不是這樣，我的狀況是難以想象的。前路漫漫，先生的思想理論將繼續(xù)庇護(hù)我前行。近年的我隨著年齡漸長，開始回歸中華傳統(tǒng)文化，偶然喜歡拼湊一些不合格律的近體詩。對(duì)這次溫州之行，我也在諸多感觸之下，湊成了這樣一首：
緣來溫州行，絕處又逢生。
驕陽灸痛減，甌水洗瘀清。
后巷明辨證，前途罷刀兵。
仙人授瑤草，將以致泰平。
記得我看到潘先生診所的墻上掛著書法寫成的兩句詩，很感興趣，但因孤陋，未能逐字辨識(shí)清楚，經(jīng)先生頌讀，才知是“蒼龍日暮還行雨，老樹春深更著花”。上網(wǎng)一查，是前賢顧炎武詩作中的兩句，寓意人到暮年，猶壯心不已，耕作不輟，用來形容潘先生自是十分貼切。另有別人贈(zèng)送的一幅字，寫的是“敢為天下先”，足以說明先生先天下之憂而憂、為人之所不敢為的啟蒙大眾之功。我竟突發(fā)奇想，要借用這幾句綴成一首七律，專門描寫潘先生其人其事了。于是，就抖膽續(xù)貂，有了下面這首：
先生奇人出永嘉，半世厚積今薄發(fā)。
義膽仁心先天下，筆耕口授聞邇遐。
蒼龍日暮還行雨，老樹春深更著花。
雄雞早唱驚迷夢(mèng)，不教屠刀濫砍伐。
�。ㄗⅲ喊胧溃喊雮�(gè)世紀(jì)。迷夢(mèng)：世人對(duì)西醫(yī)的執(zhí)迷不悟。屠刀：西醫(yī)對(duì)抗療法)
先生年近八旬，這個(gè)年齡對(duì)于普通人來說，自然是“蒼龍日暮”、“老樹春深”之時(shí)。但對(duì)于一位妙手仁心的名老中醫(yī)來說，卻是龍馭九天的
黃金時(shí)代。近日更獲悉先生即將向醫(yī)學(xué)社會(huì)學(xué)新領(lǐng)域進(jìn)發(fā)，令人感佩不已。我衷心祝愿潘先生健康長壽，把“天下無癌”理論以及他在多個(gè)領(lǐng)域的諸多創(chuàng)見進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，造福國人，進(jìn)而傳播四海，造福世界。
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