從日本為中醫(yī)藥平反談發(fā)展中醫(yī)
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2004年8月香港《亞洲周刊》載《日本終為中醫(yī)藥平反》，謂：“被寵愛一千多年后又遭拋棄一個多世紀(jì)的中華瑰寶中醫(yī)藥，今天在日本終于實(shí)現(xiàn)了與歷史的‘第二次握手’。日本文部科學(xué)省最近正式給長期被打入冷宮的中醫(yī)藥‘平反’，并‘恢復(fù)名譽(yù)’：《中
醫(yī)學(xué)概論》開始被規(guī)定列入全國80所專業(yè)或綜合性大學(xué)醫(yī)學(xué)部的必修課程，并在2006年起作為日本醫(yī)生臨床考試內(nèi)容之一，2008年開始納入日本醫(yī)生資格考試的試題范圍”。二十多萬當(dāng)代的日本醫(yī)生中九成五以上沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過《中醫(yī)學(xué)》的歷史斷層，終于被新時代中醫(yī)并發(fā)恒久魅力所‘焊接’�！� “日本政府重新作出歷史性抉擇，也是讓日本現(xiàn)實(shí)給‘逼’的。來自厚生勞動省的
白皮書顯示，近年來日本國民醫(yī)療費(fèi)快速增長，去年已超過31兆日元，然而疾病治療的治愈率卻未見增長，基本徘徊在五分之一左右（筆者按：只能說是有效率。我認(rèn)為這其中一定包括許多用外科手術(shù)切除的患者。但認(rèn)真地說，要是認(rèn)為切除了病灶就算痊愈，胃切除治好胃病，腎切除治好腎病，當(dāng)然都不能算痊愈的。如果這也算痊愈，那么處死患者豈不就是什么病都痊愈了？因?yàn)�，從此之后，他再也不會生病了。我之所以有異議是因?yàn)槲麽t(yī)用手術(shù)切除的病灶是果而不是因。病因還在，豈可說痊愈？)。在國民常見病、多發(fā)病的統(tǒng)計中顯示，血管微循環(huán)障礙（筆者按：這是真正的病因之一，中醫(yī)叫做瘀血癥)的
高血壓以及
糖尿病等，已成為門診就診的最多病癥。這些被稱為先進(jìn)發(fā)達(dá)社會中產(chǎn)生的生活習(xí)慣病，顯示出日本西醫(yī)西藥風(fēng)行的嚴(yán)重缺陷，也使‘抗菌素王牌軍’在現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)中敗下陣來。”
醫(yī)學(xué)是事關(guān)生命的大事，筆者疏理以上報導(dǎo)，覺得其中有許多問題值得我們深思：
一、日本作出的這個歷史性抉擇，很快便會顯示出它的正確性。筆者預(yù)測：日本的治愈率將大幅度提高。因?yàn)�，一般的常見病，西醫(yī)能治好的，中醫(yī)也能治好；西醫(yī)治不好的疑難病，中醫(yī)卻能治好。而且眾所周知，西醫(yī)能治好的病，卻會留下副作用，有的變生出疑難��；而中醫(yī)治好的，就沒有這個后顧之憂。我國的非典治療已經(jīng)擺明了這個問題：凡是中醫(yī)治好的，都沒有后遺癥；凡是西醫(yī)治好的，因?yàn)槭褂昧舜罅康膹?qiáng)的松，都有肺纖維化。這種肺纖維化，就是很難治的危難病，沒有比非典好多少，只是暫時死不了而已。
二、2004年香港的《亞洲周刊》發(fā)出的消息，讓人們知道日本2006年把《中醫(yī)學(xué)概論》作為臨床醫(yī)生年檢的內(nèi)容，那么，現(xiàn)在這二十多萬已經(jīng)執(zhí)業(yè)的合格醫(yī)生，其中九成五中醫(yī)學(xué)知識為零的醫(yī)生，就得在短時間里，迅速學(xué)習(xí)中醫(yī)知識以應(yīng)付年檢，否則就會在年檢時有扣分的危險。在2008年，中醫(yī)學(xué)成為醫(yī)生資格的考試內(nèi)容，不懂中醫(yī)的，就沒資格當(dāng)執(zhí)業(yè)醫(yī)生了。這對死抱“西醫(yī)科學(xué)，中醫(yī)不科學(xué)”的醫(yī)學(xué)研究者，和那些無聊的、對什么是醫(yī)學(xué)一點(diǎn)都不懂的“中醫(yī)偽科學(xué)”的鼓吹者，無疑是一記很重的棒擊。
日本是這么迫切地恢復(fù)中醫(yī)，考慮的是患者的利益。對照日本的決定，2007年我國卻出現(xiàn)反中醫(yī)的大波濤。有人帶頭號召廢除中醫(yī)。他們代表的誰的利益？可以說是代表我國因西醫(yī)藥而產(chǎn)生的利益集團(tuán)。出于利益的需要，當(dāng)然會有人披掛上陣，逆歷史的潮流。我國早期的反中醫(yī)活動，是文化界許多名人基于救亡心理，其情可憫。但現(xiàn)在這些人卻沒有了這種思想，可以說是完全基于一種骯臟的念頭，想踩中醫(yī)的肋骨讓自己出名。這種骯臟的念頭促使他們做出不理智的行為。
不管西醫(yī)如何宣傳他們的“科學(xué)”，在醫(yī)療效果上，日本已以一個世紀(jì)的實(shí)踐證明這些“科學(xué)”并沒有使它們在療效上得到半點(diǎn)進(jìn)步。日本的統(tǒng)計顯示西醫(yī)的治療效果只有20%。例如高血壓和糖尿病，西醫(yī)的治療方法是降壓或降糖，并要求病人長期服藥。長期服藥的意思就是治不好，也就是沒效果。道理何在？治果不治因故也。日本的研究認(rèn)為這兩種病的病因是微循環(huán)障礙。這種障礙無法以解剖學(xué)得知，即使知道也無法治療，才會如此尷尬。
說西醫(yī)科學(xué)，中醫(yī)不科學(xué)的人應(yīng)該知道，美國的科技評估辦公室在1978年，對全國醫(yī)療進(jìn)行評估，認(rèn)為符合科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)（治愈不治愈的都在內(nèi)了)的只占10%~20%。道理何在？我們只要憑觀察現(xiàn)在我國的西醫(yī)治療過程，就知道大多數(shù)患者都是醫(yī)生隨意（即不科學(xué))對病名或癥狀就開藥的。例如
發(fā)熱的治療，動不動就隨便用一種消炎藥物，把病人當(dāng)做這種藥物的試驗(yàn)品而已。哪有知道是什么病毒（或細(xì)菌)的感染，然后經(jīng)過細(xì)菌的敏感實(shí)驗(yàn)再進(jìn)行用藥的？不過，這也是所有西醫(yī)臨床無法解決的問題。因?yàn)�，治病必須先解決病因的問題。疾病卻是動態(tài)的，變化的，很難先知道病因：不是病人急于治療，就是病情不可能等醫(yī)生先知道病因然后再行用藥。時間不允許等待有了科學(xué)的依據(jù)再治療用藥。醫(yī)生拖延了時間，疾病可能發(fā)生變化了。因此，你不馬上進(jìn)行治療，如有一些病人出了危險這個責(zé)任可重了。而中醫(yī)就不一樣，根本不需要知道是什么細(xì)菌或病毒，不需要知道什么藥能殲滅這些微生物，只要調(diào)整平衡，使疾病自然痊愈。原理就在于中醫(yī)靠的是人體生命的自身能力，而不把希望寄托于知道病因或藥物。
三、西醫(yī)的發(fā)熱治療顯示了他們臨床永遠(yuǎn)解不開的死結(jié)，關(guān)鍵在于對生命的了解很少。西醫(yī)沒有研究人體的陰陽平衡，不知道這是生命健康的奧秘，因此沒有辦法把愈病的希望寄于病人自身的能力。許多西醫(yī)由于它的基礎(chǔ)教學(xué)缺陷，根本不知道很多人之所以得到痊愈是生命自組織能力的功勞。現(xiàn)在許多人排長隊等待用抗菌素、輸液加退熱藥或強(qiáng)的松來治療發(fā)熱，而不知用了藥反倒是益少害多。西方現(xiàn)在對待發(fā)熱就與我們完全不一樣，他們的醫(yī)生基本上不贊成用藥或輸液，讓大多數(shù)發(fā)熱病人自然痊愈。然而，這不是西方醫(yī)學(xué)的功勞，而是西方自然療法研究者們的功勞。研究與實(shí)踐都顯示發(fā)熱的自然痊愈能助長生命的免疫能力，用藥相反地會破壞這種能力。
正是因?yàn)槲麽t(yī)把發(fā)熱宣傳到人人害怕，因此老百姓心目中才產(chǎn)生發(fā)熱必須立即治療，因而產(chǎn)生排隊打針的景象。其實(shí)絕大多數(shù)發(fā)熱是生命的抗病現(xiàn)象而不是疾病�，F(xiàn)在西方先進(jìn)國家的醫(yī)務(wù)人員對發(fā)熱已不再害怕，西方醫(yī)生在發(fā)熱的前驅(qū)期不予治療不是說明了這個問題嗎？再反過來說，我國向西方學(xué)來的治療方法已被現(xiàn)在西醫(yī)醫(yī)生的實(shí)踐證明是不科學(xué)的。在科學(xué)的大旗下，卻是不科學(xué)的治療方法，那么，一幫子反中醫(yī)為偽科學(xué)的人士，怎么能說它是科學(xué)的呢？
也許這些反中醫(yī)的勇士們會疑心日本所說的這20%的西醫(yī)療效，我還可以再舉一個例子：美國醫(yī)學(xué)博士A•門德爾松的話。他于1979年出版了《一個醫(yī)學(xué)異教徒的自白》，其中說“我相信：如果90%以上的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)從地球上消失，即90%以上的醫(yī)生、醫(yī)院、藥物和醫(yī)療設(shè)備能從地球上消失，那么這馬上就會大大地增進(jìn)我們的健康�！遍T德爾松對“科學(xué)”的西方醫(yī)學(xué)如此貶低，其實(shí)不奇怪。醫(yī)療與藥物是對需要它的病人而言的。然而由于市場的操作，有多少不該做手術(shù)的人做了手術(shù)？有多少不該吃藥的人在亂吃藥，在影響健康？
美國去年調(diào)查，醫(yī)院里有1/3的心臟手術(shù)是不該做的。另一個數(shù)字更為嚇人：死在醫(yī)院里的病人，有一半是診斷錯誤。這還是在美國，他們的醫(yī)生可以說是很負(fù)責(zé)任的，尚且如此。在我國，如果我們認(rèn)真調(diào)查統(tǒng)計，亂做手術(shù)可以說遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止此數(shù)。至于診斷錯誤使人死亡的還要多得多。外科醫(yī)生們利用患者對醫(yī)學(xué)的無知，誘導(dǎo)患者做不該做的手術(shù)，為醫(yī)院也為自己賺更多的錢不算，還能拿個大紅包。所以，英國皇家學(xué)會會員約翰•馬森•古德醫(yī)學(xué)博士說：“醫(yī)學(xué)對身體系統(tǒng)的影響最難確定，但有一點(diǎn)可以肯定：它殺死的人數(shù)，比戰(zhàn)爭、瘟疫、饑荒共同造成的死亡人數(shù)還多�！倍嗅t(yī)中藥，會產(chǎn)生這些疾病，會如此大面積地產(chǎn)生這些災(zāi)難嗎？
藥商們?yōu)榱怂幬锏匿N售量，利用種種方法宣傳、推銷他們的藥品；醫(yī)院和醫(yī)生亂開貴重藥的還少嗎？他們不是在損害人的健康嗎？這當(dāng)然是個社會問題，與醫(yī)學(xué)無關(guān)。然而多少人因消炎藥而損害了自身的微生態(tài)平衡，因
四環(huán)素造成現(xiàn)在30歲~50歲的這一代人的
四環(huán)素牙，因
鏈霉素、
慶大霉素造成的聽覺失聰，因各種抗生素造成的造血功能障礙和腸胃功能紊亂，因強(qiáng)得松造成的
骨質(zhì)疏松和骨溶癥，因各種激素造成的內(nèi)分泌紊亂……能統(tǒng)計得出來嗎？
有這么一個很有趣的故事：向來貶中醫(yī)不科學(xué)的文化名人胡適犯糖尿病，他的西醫(yī)朋友認(rèn)為無藥可治了，交代他準(zhǔn)備后事。胡適所交的朋友當(dāng)然也不是一般的西醫(yī)，所下的結(jié)論也應(yīng)該說是鐵板釘釘?shù)�，也就是說是“科學(xué)”的。然而結(jié)果嘲笑了他？他的病被中醫(yī)陸廣梓用大劑量的參芪治好了。這個時候要胡適說中醫(yī)是科學(xué)的還是很難。后來，陸先生又把他的朋友
臌脹病也治好了（這也是西醫(yī)無法治療的病)。在朋友的催逼下，胡適不得不在林琴南的《秋室研經(jīng)圖》旁寫上自己與朋友治療的經(jīng)歷表示對陸醫(yī)師的感謝之情。但是，里面的這些話只講了治病的事實(shí)，仍不講中醫(yī)是科學(xué)的。有意思的是胡適的西醫(yī)朋友卻要求胡適將
黃芪、
黨參拿給他去做藥理分析這些東西能治糖尿病的原因。不得而知這種分析毫無結(jié)果。
道理何在？就在于西醫(yī)研究的方法不適用于中醫(yī)中藥。我有一個朋友患糖尿病。我給他開
人參白虎湯，服后感覺特好，但只要加上黃芪，就馬上不舒服；揀出了黃芪就好了。這一事實(shí)說明，做中醫(yī)就需要辨證論治，而不能用西藥的藥理分析。然而在我國雖不像日本那樣的與中醫(yī)決裂，而在“中西醫(yī)結(jié)合”的口號下做西醫(yī)的藥理分析，造成的誤導(dǎo)當(dāng)然不少。我當(dāng)然不認(rèn)為西醫(yī)的藥理分析一點(diǎn)用處也沒有，但如果把這個分析當(dāng)做研究中醫(yī)中藥的方向，甚至在臨床使用，背棄中醫(yī)的辨證論治，一定沒有好結(jié)果，無疑是一種自殺行為。中醫(yī)靠的是根據(jù)中藥的四氣五味，平衡生命的亢進(jìn)或衰退，而不是西醫(yī)的藥理分析。日本的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，正是這種藥理分析使西藥停留在20%的療效上。因?yàn)�，中藥方劑的療效是多種有機(jī)物的協(xié)同而產(chǎn)生的。例如有人用人參與
五靈脂同用治胃痛效好，有人用
附子與
半夏治
嘔吐效強(qiáng)，有人用
甘草與
海藻、
昆布協(xié)同治甲狀腺腫，其治療，只有具體的病人，合乎辨證論治原理的才可以得到效果。這些“相畏相使”、“相反相成”的療效，怎么能用普通的“分析”能得出結(jié)果呢？有人用小
柴胡湯浸出液研究殺滅瘧原蟲，結(jié)果發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)用處也沒有。但如果
瘧疾患者出現(xiàn)的是寒熱往來之癥時，它卻效驗(yàn)昭著——瘧原蟲無形消失了�，F(xiàn)在的研究發(fā)現(xiàn)的是：
小柴胡湯提高了病人機(jī)體的抗病能力，使瘧原蟲自行消失。這也只能是就具體病人的具體表現(xiàn)而言的。
這就是說，西醫(yī)西藥的立足點(diǎn)是病，有什么病用什么藥；中醫(yī)中藥立足的是“證”，不能統(tǒng)一的。用西醫(yī)西藥的研究方法來研究中醫(yī)中藥，不僅是自我貶低，也是自我證明中醫(yī)的不科學(xué)。這種做法不是在鬧笑話嗎？
五、衛(wèi)生部長陳竺講“中醫(yī)有望對醫(yī)學(xué)模式帶來深遠(yuǎn)影響”，有個叫王澄的人馬上大喊說，他代表中國的600萬醫(yī)療工作者要陳竺下臺�，F(xiàn)在日本政府給中醫(yī)平反了，王澄是否要代表日本人民要日本政府下臺呢？因?yàn)�，中國如果照日本的樣，�?00萬醫(yī)療工作者學(xué)習(xí)《中醫(yī)學(xué)概論》，年檢時作為評分標(biāo)準(zhǔn)，王澄將如何對待？可見中國的衛(wèi)生部，實(shí)際就是西醫(yī)專政的衛(wèi)生部，否則，王澄會因?yàn)椴块L陳竺講了支持中醫(yī)的話，而大膽喊要他下臺的嗎？顯然，在他的背后，有著一大批掌握著實(shí)權(quán)的官員們。而且，這些官員的后面，還有著一大批被盅惑、被欺騙的群眾和一個因西醫(yī)的醫(yī)與藥而得益的利益集團(tuán)，一支強(qiáng)大的隊伍。沒有這樣的群基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)背景，王澄們是硬不起來的。
問題其實(shí)不在于陳竺的下臺與否，而在于西醫(yī)如何提高它的療效，提高它半個世紀(jì)以來只能逗留在20%的有效率，讓人們相信依靠它才會可以，而不是靠貶低和排斥中醫(yī)中藥。根據(jù)我的研究，這個有效率將隨時間的推延，時代的發(fā)展，人們會發(fā)現(xiàn)它還會越來越低。例如過去西醫(yī)認(rèn)為的
敗血癥，現(xiàn)在卻改叫“全身炎癥性綜合征”了。因?yàn)�，一進(jìn)入綜合征，便是西醫(yī)宣布沒有辦法治的病。那么過去治好的敗血癥也不是西醫(yī)的功勞了。也就是說，它的有效率又降低了。其理由是，有許多疾病雖然表面上是西醫(yī)治愈的，實(shí)際卻是生命自己治愈的。敗血癥給西醫(yī)的“治愈”，癌癥的“治愈”和自愈，不就是這樣的嗎？因?yàn)樯旧砭途哂袕?qiáng)大的自愈能力。假設(shè)生命失去了這種能力，那么可以肯定，更好的醫(yī)生，更靈驗(yàn)的藥物，誰也救不了患者的命。西醫(yī)學(xué)不是研究人的生命的科學(xué)。西醫(yī)不懂得“是生命生病，而不是身體生病”這個根本的道理。如果不是生命生病，那么醫(yī)學(xué)院里的尸體為什么不生病？它們不會發(fā)熱，不會
感冒咳嗽，也不會生癌，而是有生命的身體才會發(fā)熱、感冒或生癌。
我不知道反中醫(yī)的人士是否知道我國也已經(jīng)照日本的樣畫
葫蘆了。我國對行醫(yī)的醫(yī)生要求是取得“全科醫(yī)學(xué)”的畢業(yè)資格，實(shí)際就是要求他們學(xué)一學(xué)中醫(yī)基礎(chǔ)，懂得一些中醫(yī)治病的常識。這個全科醫(yī)學(xué)的概念卻來自西方。西方的全科醫(yī)學(xué)的意思是，要求社區(qū)的門診臨床醫(yī)生必須具有全面的、各門各科的醫(yī)學(xué)知識，而不是�？浦R。因?yàn)閬砜床〉幕颊呤紫纫?jīng)過社區(qū)門診，各種病都有。他們要把門診的醫(yī)生當(dāng)醫(yī)學(xué)的顧問使用。如果這個醫(yī)生沒有全科醫(yī)學(xué)的知識，必將一問三不知，哪怎么行？到我國這個全科醫(yī)生的概念變成了中醫(yī)內(nèi)科，不是西醫(yī)的各門各科了。這也可以說是“就地制宜”。中醫(yī)內(nèi)科是個大內(nèi)科，可以統(tǒng)治婦、幼、內(nèi)、外各科疾病。因?yàn)橹嗅t(yī)只需要運(yùn)用辨證論治，只需要懂得陰陽平衡，不管哪一科都一樣。
日本中醫(yī)只有一千多年的歷史積累尚壓不垮，中國的中醫(yī)有五六千年的歷史積累豈壓得垮？讓王澄、何祚庥們?nèi)プ霭兹諌舭桑?
日本于一個世紀(jì)前，立法取締中醫(yī)，也是因?yàn)槭艿剿^的“西醫(yī)是科學(xué)的，中醫(yī)是不科學(xué)的”思潮所影響。而且，日本的法律執(zhí)行之嚴(yán)格，也是眾所周知的。他們的中醫(yī)如果繼續(xù)行醫(yī)，就得坐牢。這一嚴(yán)厲規(guī)定，使得所有的純中醫(yī)，銷聲匿跡。但是，他們卻給已經(jīng)注冊開診的西醫(yī)留了余地，讓他們可以開中藥藥方。因此，日本廢除了中醫(yī)而沒有廢除中藥。這也曾成為過去有些人主張“廢醫(yī)存藥”的來源。
筆者認(rèn)為，這也許是市場救了他們的中醫(yī)藥。因?yàn)�，很多的中草藥和丸、散、膏、丹的效用已�?jīng)深入日本的民心，它們無法被西藥取代。一些略知中醫(yī)中藥的西醫(yī)，在面臨疑難病癥時，便想方設(shè)法利用中藥或中成藥治療取得了良好療效。日本如果立法連中藥也納入廢除之列，那么，那些懂中醫(yī)的西醫(yī)師也就束手無策了。筆者過去有一朋友，夫妻都是大醫(yī)院里當(dāng)西醫(yī)主任。他們的孩子得了扁
桃體炎癥，發(fā)熱，什么抗菌素都無效，后來問我怎么辦。我說：服
六神丸試試。服后，熱退痛消。有一次，孩子腿上患
老鼠痣，又問我怎么辦。我建議用
旱蓮草搽擦，他們嫌草藥太臟，會感染，便去醫(yī)院用激光治療。豈知激光照射后發(fā)生了擴(kuò)散，一粒變成了幾十粒（老鼠痣有公、母之分。公痣不能分化，母痣會分化。這個老鼠痣由公的變成母的，也許是激光的照射刺激所形成的)。不得已聽我的建議，用旱蓮草搽擦，治愈了。如果中醫(yī)在日本沒有一千多年的歷史，如果日本中藥沒有立足的市場，可想而知在強(qiáng)大的西醫(yī)西藥占統(tǒng)治地位的時期中得到“平反”是很困難的。
西醫(yī)醫(yī)學(xué)不僅有局限性，更有嚴(yán)重的排他性，導(dǎo)致日本立法；正是這種嚴(yán)重的排他性阻止了西醫(yī)療效上的進(jìn)步。所以，盡管科學(xué)在飛速發(fā)展，西醫(yī)的診斷學(xué)在飛速發(fā)展，卻與療效掛不上鉤，“逼”使日本轉(zhuǎn)向中醫(yī)中藥。反過來說，中醫(yī)卻是一個開放的系統(tǒng)，具有強(qiáng)大的包容性，不僅以辨證論治為核心，也可以辨病論治（當(dāng)然，這種辨病論治，還是以辨證論治為基礎(chǔ)的)。這才使得日本的西醫(yī)，能夠使用中藥或中成藥來治療，救了日本的中醫(yī)一命。我們從《金匱要略》和《千金方》以及其他的古籍中都可以發(fā)現(xiàn)上述的道理。
日本為中醫(yī)藥平反了，中國要不要為中醫(yī)藥平反？答：極需！也許有人認(rèn)為日本因?yàn)槭怯辛⒎ㄈ【啠孕枰椒�，而中國沒有立法，因而不需要平反。平反不平反實(shí)際只是個詞面上的問題，也就是對平反這個詞的解釋問題。日本的平反，是因?yàn)樗麄兎梢?guī)定純中醫(yī)如果繼續(xù)行醫(yī)就是非法，不能再行醫(yī)了，直接有效地消滅中醫(yī)。而中國沒有法律規(guī)定，不是直接地消滅中醫(yī)，但事實(shí)卻是中醫(yī)被慢慢地消滅。目的一樣，途徑不同而已。
六、誰都知道西醫(yī)是治標(biāo)的，治標(biāo)的意思是只能暫時解決；中醫(yī)是治本的，治本的意思是永久消除。例如西醫(yī)使用退熱藥治發(fā)熱，讓患者覺得發(fā)熱暫時退掉了；用止痛藥治疼痛，讓患者患者覺得疼痛暫時消失了；用降壓藥治高血壓，讓患者覺得血壓暫時降下去了；用降糖藥治高血糖，讓患者覺得血糖暫時得到控制了……現(xiàn)代研究卻發(fā)現(xiàn)：發(fā)熱是怎生命的抗病現(xiàn)象，使用退熱損害了生命的抗病能力；疼痛是生命的自救信號，使用止痛藥會掩蓋病情；服降壓藥的因此損害了生命的血壓自控能力而提前發(fā)生早癡、血栓性中風(fēng)、心臟病、腎衰等；服降糖藥的因此損害了生命自身的控糖能力而發(fā)生
低血糖癥以及以上所述各種疾病。這說明“治標(biāo)”有個大弊病，反而會損害健康。使患者不僅得不到治愈，反而并發(fā)了藥源性疾病而提早死亡。日本在發(fā)病的國民中發(fā)現(xiàn)，許多高血壓、糖尿病的病因發(fā)源于微循環(huán)障礙，而中醫(yī)不僅可用中藥配方治療各種各樣的微循環(huán)障礙，也可治療因其他病因引起的上述各種疾病。人們在實(shí)踐中早就知道了“西醫(yī)僅能治標(biāo)，中醫(yī)卻能治本”這個根本道理。
“治標(biāo)”揭示了西醫(yī)除了因果倒置的錯誤外，還有一個就是重外因而不重內(nèi)因�！翱咕赝跖栖姟睘槭裁磿霸诂F(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)中敗下陣來”？就是忽視了“外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的依據(jù)”這一根本道理。
被廣泛宣傳的抗菌素現(xiàn)在改為宣傳慎用，就是這一失敗的背景。他們宣傳致病微生物如何厲害，而忘記人的生命比微生物更為強(qiáng)大。人體體內(nèi)的微生態(tài)平衡的發(fā)現(xiàn)，更進(jìn)一步說明西醫(yī)醫(yī)學(xué)重外因的錯誤。這里我們必須看到有科學(xué)的原因，也有市場利益的原因。科學(xué)促使我們講究公共衛(wèi)生，那當(dāng)然有無限好處；但因派生出市場的xxx，制造出一大批市場的得益者。為維護(hù)這些得益者的利益，又產(chǎn)生了像王澄、何祚庥這樣的代表人物。這些人物，會使許多人
盲目相信而不顧傾家蕩產(chǎn)，甚至失去生命。方舟子不是在他的網(wǎng)站上揭發(fā)了許多院士，參與了許多錯誤的市場活動嗎？
美國去年首次出現(xiàn)癌癥患者的死亡率降低為何？是因?yàn)樗麄冃麄髁恕鞍┌Y是慢性病”和“帶癌生存”。于是，用手術(shù)治癌、化療治癌的人少了，自然療法的患者多了。自然療法的根基在哪里？就在于尊重生命自身強(qiáng)大的自組織能力。
世界衛(wèi)生組織在二十一世紀(jì)的報告認(rèn)為，要把現(xiàn)代醫(yī)學(xué)從疾病的研究轉(zhuǎn)向健康的研究為何？就是因?yàn)槲麽t(yī)是專門研究疾病并治療疾病的，結(jié)果不是很好：對健康無助。這也就是認(rèn)為疾病的研究有方向性錯誤。這個方向性的錯誤才導(dǎo)致了西醫(yī)無法使它20%治愈率的在一個長期的實(shí)踐過程中得到提高。而中醫(yī)大內(nèi)科卻與此完全相反，它的治愈率遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過這個數(shù)字。我個人長期從事中醫(yī)臨床，來看病的人所述的癥狀幾乎無奇不有，我的回診率（有效率)超過90%。其中絕大多數(shù)初診者都是求醫(yī)無著的（請閱筆者專著《治病的常識》)。這說明一個中醫(yī)可以相當(dāng)于一個醫(yī)院。為什么？中醫(yī)治生命生病，而生命是不能分科的。
有意思的是世衛(wèi)組織的覺悟似乎比中醫(yī)遲了數(shù)千年。因?yàn)橹嗅t(yī)《內(nèi)經(jīng)》早就在第一章《上古天真論》中論述健康的研究了。這是比世衛(wèi)組織的發(fā)覺早了2000多年了。
《內(nèi)經(jīng)》是我國民族數(shù)千年前醫(yī)學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)。它的內(nèi)容，都在敘述對生命與疾病的觀察、治療。正因?yàn)榉较蛘_，迄今為止，一直在指導(dǎo)著中醫(yī)的實(shí)踐。1800年前，張仲景再度根據(jù)“內(nèi)、難”諸經(jīng)和自己的臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)著《
傷寒論》，給后世醫(yī)家以楷模，指導(dǎo)了所有中醫(yī)的實(shí)踐，發(fā)展了中醫(yī)醫(yī)學(xué)。這1800年后，我國民族的醫(yī)學(xué)又得到進(jìn)一步的發(fā)展�？梢娭嗅t(yī)醫(yī)學(xué)的博大精深遠(yuǎn)非西醫(yī)學(xué)所能企及。所以，盡管西醫(yī)醫(yī)學(xué)也有很多優(yōu)點(diǎn)，有它治療學(xué)上的成就，有它值得我們學(xué)習(xí)的一方面。但如果認(rèn)為就可以取代中醫(yī)，那只能叫做一葉遮目而不見太陽。
七、對中醫(yī)來說是病人永遠(yuǎn)是醫(yī)生的老師。做了中醫(yī)就要學(xué)習(xí)一輩子，時時要聽病人的信息反饋才有進(jìn)步。對西醫(yī)來說，此話不中聽。西醫(yī)的外科只要手術(shù)刀用得好便可以一路攀升，根本不需要信息反饋；其他專科無不如此。西醫(yī)內(nèi)科不取決于他的治療能力，只是外科的助手，只需要有判斷病灶在什么地方的能力，因此，判病的準(zhǔn)確就是他們的升遷標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)椋麽t(yī)內(nèi)科的所有用藥，有眾所周知的副作用的弊病，誰也不能保證這些藥物能有效地治愈疾病。如前所述，不管是退熱、止痛、降壓、降糖、激素……等等，都有它的反向作用。所以，美國紐約州布法羅兒童醫(yī)院心臟病科主任愛得華•西•蘭伯特醫(yī)學(xué)博士說：“在美國那些得到最好醫(yī)療和醫(yī)療建議而又花錢最少的，是內(nèi)科專家的家庭。這些家庭比任何富�；蜇毟F的階層的家庭，所接受的手術(shù)和藥物都比較少……醫(yī)師們的首要任務(wù)之一，是教育群不要依賴藥物。”（見蘭伯特著：《現(xiàn)代醫(yī)藥中的錯誤》第138頁，劉經(jīng)棠等譯，廣東科技出版社，1982年8月。)而我們的西醫(yī)是怎么做的？他們告訴高血壓、高血糖患者是：一輩子吃藥。為什么？借此能不斷賺錢呀！本來應(yīng)該做的是，治不好就說治不好，不能用降壓、降糖的藥物來敷衍，使病人再增藥源性疾病。也許有人會問：那么這些藥該怎么辦？答：只有在血壓、血糖在危及生命的時候才可以用。
這一事實(shí)說明，西醫(yī)內(nèi)科醫(yī)生對西藥的不信任。因此，只能依靠外科做切除病灶。然而手術(shù)切除對生命自愈能力的嚴(yán)重傷害使內(nèi)科專家害怕，所以就會盡可能地避免。這就是內(nèi)科專家家庭做手術(shù)少的原因。美國、加拿大、以色列的醫(yī)生罷工，三個國家都出現(xiàn)了死亡率降低的現(xiàn)象，而且，追究其原因是60%的手術(shù)沒有做。
為了讓內(nèi)外科醫(yī)生準(zhǔn)確知道病灶的部位，各種帶損傷性的檢查
器械大量出現(xiàn)。這不僅提高了患者的醫(yī)療成本，更可惡的是損害病人的自愈能力。輕病者病情增重；重病者就可能死亡。本可痊愈的就因此可能成為長期病人。西方醫(yī)學(xué)之父斯波克拉底說“不要使病人受到傷害”的道理，就在于愈病靠的就是病人的自愈能力。
被西醫(yī)持唯一可以講得響的手術(shù)治療，有著如此嚇人的“副作用”不算，根本在于只能治果而不能治因。因?yàn)�，是生命的活動障礙形成了病灶，單靠切除解決不了障礙，其病必再將復(fù)發(fā)。筆者當(dāng)然不排除許多外科損傷，需要緊急救命也是治本的措施；但所有內(nèi)科疾病把希望寄托于外科卻是致命的缺陷。因此，過分宣揚(yáng)手術(shù)的能力，提出手術(shù)除根術(shù)就是個嚴(yán)重的錯誤。
八、阻礙中醫(yī)發(fā)展的一個最重要的因素是各種各樣的專政。
一是市場專政：醫(yī)院看病，可以報銷，因?yàn)槲麽t(yī)學(xué)是集體醫(yī)學(xué)，必須配備各種檢驗(yàn)部門，護(hù)理和配藥等輔助人員，而且，需要的支出也就無數(shù)倍的增加。中醫(yī)從來就是個體醫(yī)學(xué)，一個內(nèi)科醫(yī)生，就等于一個醫(yī)院，既可統(tǒng)治婦、幼、內(nèi)、外等所有科別，也可以自己配藥或炮炙。因此，完全可以個體行醫(yī)。而我國的報銷制度，個體診所被排除在外。個體診所被嚴(yán)格控制。經(jīng)濟(jì)利益迫使許多患者不得不上醫(yī)院。如果中醫(yī)的個體診所診藥費(fèi)能夠報銷，就可大量降低醫(yī)療支出。如果我國的行政管理，把醫(yī)療經(jīng)費(fèi)重點(diǎn)用于支持中醫(yī)，就能促使中醫(yī)的大發(fā)展。中醫(yī)中藥費(fèi)用極低，不僅能使國家大幅度地降低醫(yī)療費(fèi)用的支出，而且還能使患者沒有藥物副作用的后顧之憂。先決條件當(dāng)然是有一批合格的，有長期實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的中醫(yī)。與此同時，還會使更多的患者得到治愈的機(jī)會。道理就在于中醫(yī)的治愈率遠(yuǎn)超西醫(yī)。因?yàn)�，西醫(yī)能治好的，中醫(yī)也能治好；西醫(yī)治不好的，中醫(yī)也能治好。我國的醫(yī)療實(shí)踐已經(jīng)證明這個事實(shí)，否則，許多西醫(yī)治不好的疑難病，就不會推給中醫(yī)了。這就是關(guān)鍵之所在。中醫(yī)的治療能力與治療面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于西醫(yī)。道理就在于中醫(yī)抓準(zhǔn)了疾病治療的
牛鼻子。一百多年的醫(yī)療實(shí)踐證明了西醫(yī)治療痊愈率沒有提高，正是因?yàn)槲麽t(yī)還沒有摸準(zhǔn)治療的關(guān)鍵。
其二是學(xué)術(shù)專政：在學(xué)術(shù)論壇上，中醫(yī)不能與西醫(yī)并起并坐，西醫(yī)可以批評中醫(yī)，中醫(yī)不能批評西醫(yī)；說西醫(yī)不好的論文，不能得到發(fā)表。大多數(shù)研究經(jīng)費(fèi)被撥給了西醫(yī)，中醫(yī)所得甚少；大學(xué)里的教科書，也要照西醫(yī)的格式；中醫(yī)研究中藥，要照西醫(yī)的分析方法，也要有抑菌試驗(yàn)；中醫(yī)升職稱，英語要達(dá)到幾級，甚至要由西醫(yī)來評定；中醫(yī)要照西醫(yī)的框框?qū)懻撐�，例如病例要有多少個，否則就是個案，不能發(fā)表，而偏偏中醫(yī)只有個案，而沒有通例。于是，中醫(yī)要想發(fā)表論文，只能濫竽湊數(shù)……
其三是管理專政：所有的衛(wèi)生行政官員，基本上都是西醫(yī)學(xué)校里畢業(yè)出來的，基本不理解中醫(yī)的特點(diǎn)和特色；所有的管理政策，都用西醫(yī)的條條框框來制訂；中醫(yī)申報課題，要由西醫(yī)的行政管理官員審批；論文，要由西醫(yī)的醫(yī)生審閱；對醫(yī)生的管理，基本上與要求西醫(yī)的一致。例如基層對中醫(yī)個體診所開業(yè)的要求條件、設(shè)備，都與西醫(yī)的個體診所一樣；搞分區(qū)規(guī)劃，與西醫(yī)等同——西醫(yī)只能治療一般的常見病，可以搞分地區(qū)規(guī)劃；而中醫(yī)治療面很廣，很多是西醫(yī)治不好疑難雜癥，大多數(shù)患者慕名而至，卻是沒有地區(qū)限制的。
發(fā)展中醫(yī)的前提是首先解決這些“專政”造成的發(fā)展障礙。
九、要發(fā)展中醫(yī)，就要理解現(xiàn)在這種消滅中醫(yī)的指向性。這種指向性有一個矛頭直指醫(yī)生的道德觀念。中醫(yī)靠的就是道德維持的。醫(yī)療市場的概念一出，就把道德打翻在地。
中醫(yī)與西醫(yī)的市場關(guān)系不同。醫(yī)學(xué)本與市場無關(guān)，市場關(guān)系是商人與顧客的關(guān)系：商人想的是高利潤，賺得越多越好；顧客想的是低支出，用錢越少越好。這種關(guān)系的矛盾不能調(diào)和。醫(yī)生與患者的關(guān)系是一種服務(wù)關(guān)系：服務(wù)者只有盡心服務(wù)，取得被服務(wù)者的絕對信任；被服務(wù)者也只有絕對信任才有利于健康的恢復(fù)。因?yàn)榧膊〉娜睦硪蛩卣剂艘粋�很大的部分。病人痊愈快速是病人的希望，也是醫(yī)生的聲望。因此目的一致，沒有矛盾。現(xiàn)在的情況是市場專了道德的政。
醫(yī)療本只是一種服務(wù)，是服務(wù)者與被服務(wù)者的關(guān)系，其基礎(chǔ)，必須是嚴(yán)格的道德自律，卻被誤為市場關(guān)系。西方醫(yī)學(xué)與市場一起長大，其道德監(jiān)督十分厲害。醫(yī)生在醫(yī)療上出現(xiàn)道德問題，就會被注銷行醫(yī)資格。而我國現(xiàn)在開大方（也就是用藥物害人)，誘騙患者做手術(shù)（也就是讓健康的人變成永久病人)，雇傭醫(yī)托者比比皆是，有幾個受到過懲罰了？倡導(dǎo)醫(yī)療市場化破壞了醫(yī)生的道德自律，破壞了患者對醫(yī)生的絕對信任，使行醫(yī)者人人自危。這才有醫(yī)生帶保鏢的報導(dǎo)。
醫(yī)患關(guān)系的緊張也逼使中醫(yī)必須要用西醫(yī)西藥，高報酬可以備后患——醫(yī)療的后果誰都不能預(yù)測。西醫(yī)是集體醫(yī)學(xué)，出了事故很少是個人的責(zé)任，賠償基本上由單位承擔(dān)，即使落在個人身上也還有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)后盾；中醫(yī)是個人醫(yī)學(xué)責(zé)任推給誰去？加上沒有經(jīng)濟(jì)后盾，一有訴訟就永世不得翻身。西醫(yī)有高報酬，他們基于高醫(yī)療費(fèi)和高價的藥物利潤，收入豐盈，做中醫(yī)的只能靠微薄的診藥費(fèi)。單以診費(fèi)來說，中醫(yī)治一個病要診治結(jié)合，需要的時間就與西醫(yī)不能相比，一天八小時最多只能開20~30張方，疑難病有時一個患者就需要一二個小時。而西醫(yī)診治分開，一天看200人也可以。因?yàn)樗麄円鉀Q不是治療，而是診斷，眾所周知這是用檢驗(yàn)單來解決的。診斷成功卻治療無效。而治療只是吩咐護(hù)士用什么藥而已。中醫(yī)的診治用藥一致，西醫(yī)的診治用藥分開，然而，我國的診費(fèi)卻中西醫(yī)同價，就勞動付出來說也極不合理。
不說真假醫(yī)療事故（現(xiàn)在的這種情況下患者賴皮的將會更多)，在西方，醫(yī)生是高收入人群；在東方，中醫(yī)是低收入者。單說醫(yī)生也要生活，沒有人不想收入要高，生活要好，只有轉(zhuǎn)向西醫(yī)西藥才能做到。首先，我說一說中醫(yī)在我國被慢慢消滅的道理。解放初期，我國的注冊中醫(yī)已有27萬人，而經(jīng)過了半個世紀(jì)，仍然還只有27萬人。過去的中醫(yī)，主要來自個體授受，師徒傳承。解放后辦了不少中醫(yī)大學(xué)，算是“批量生產(chǎn)”了，為什么在人數(shù)上還是原地踏步？這些學(xué)生們到哪里去了？原來是一些人轉(zhuǎn)業(yè)當(dāng)西醫(yī)了，還有一些人是打著中西醫(yī)結(jié)合的牌子，實(shí)際上也變成西醫(yī)了。我的一個朋友，父親是個名中醫(yī)，承父業(yè)在農(nóng)村診所工作，但因收入問題，不得不改用西藥，幾十年下來，就把中醫(yī)丟了。家屬有病也要我去開藥方了。所以盡管政府聲明不廢除中醫(yī)，這只是口頭講講而已，其具體操作，仍然在消滅中醫(yī)。政府聲明不能排斥中醫(yī)，或者要發(fā)展中醫(yī)，為什么發(fā)展不起來？
社會產(chǎn)生的是一種消滅中醫(yī)的指向性。只有改變這種指向性，才會避免中醫(yī)被消滅，才會使中醫(yī)得到大發(fā)展。誰能改變這種指向性，那是政治家的責(zé)任。中醫(yī)發(fā)展了，是中國政治家的榮耀；中醫(yī)衰弱了，是中國政治家的瀆職；假設(shè)中醫(yī)被消滅了，是中華全民族的悲哀！
－－－－－－－－－－－要是認(rèn)為切除了病灶就算痊愈，胃切除治好胃病，腎切除治好腎病，當(dāng)然都不能算痊愈的。如果這也算痊愈，那么處死患者豈不就是什么病都痊愈了？因?yàn)�，從此之后，他再也不會生病了。爽�?br>－－－－－－－－－－－問題是現(xiàn)在主事的都是沒中醫(yī)意識的，都是西醫(yī)所謂的科學(xué)思維的，人云亦云的，等他們照
貓畫虎，一則時間上起碼要比人家晚上個起碼十年，二則能不能畫全也是個問題，多半還會缺點(diǎn)枝葉的，再則，先把自家都看不起的老祖宗的古董都丟到茅坑去了，現(xiàn)在又要跟在外人后面把它捧起來供上，他們心里多半也是一百個不愿意，所以即便是撿起來了心里卻未必是真的信了，還得看洋大人的臉色和WHO的號令行事，哪天那個洋鬼子說了個NO,他們立馬會把撿起來的東西再丟回茅坑并申明從沒有真的佩服過這些老古董的！
－－－－－－－－－－－一千多年前中國發(fā)生了一次大地震。我們的“中醫(yī)”被深埋在海底。年長月久，上面布滿了厚厚的“青苔”成了“不明地下物”。又不知何時，這“不明地下物”被潮水涌上了海灘。平民見之皆曰：“僅石頭而已”。請問當(dāng)局者意下如何？“僅石頭而已”嗎？
