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本經(jīng)逢原:味部

蜀椒辛溫小毒。去目須炒。用蜀產(chǎn)者微辛不辣,色黃者氣味微辛,散心包之火最勝。色紅者氣味辛辣,壯命門之火最強。形如鴿鈴者真,以子種出,其葉十三瓣者蜀椒也,閉口者有毒傷人,誤中其毒吐沫者,地漿水解之。《本經(jīng)》主邪氣咳逆,溫中,逐骨節(jié)皮膚死肌,寒熱痹痛下氣,…

蜀椒

辛溫小毒。去目須炒。用蜀產(chǎn)者微辛不辣,色黃者氣味微辛,散心包之火最勝。

色紅者氣味辛辣,壯命門之火最強。形如鴿鈴者真,以子種出,其葉十三瓣者蜀椒也,閉口者有毒傷人,誤中其毒吐沫者,地漿水解之。

《本經(jīng)》主邪氣咳逆,溫中,逐骨節(jié)皮膚死肌,寒熱痹痛下氣,久服頭不白。

發(fā)明 椒乃手足太陰、少陰、厥陰氣分之藥。稟五行之氣而生,葉青皮紅花黃膜白子黑,其氣馨香,能使火氣下達命門。故《本經(jīng)》謂之下氣,其主邪氣咳逆等證,皆是脾肺二經(jīng)受病,肺虛則不能固密腠理,外邪客之,為咳逆。脾虛則不能溫暖肌肉而為痛痹等證。其治嘔吐服藥不納者,必有蛔在膈間,但于嘔吐藥中加川椒數(shù)十粒,蓋蛔聞藥則動,遇椒則頭伏也。故仲景治蛔厥。烏梅丸用之。又能開痹濕,溫中氣,助心包命門之火。www.gydjdsj.org.cn《本經(jīng)》言久服頭不白者,辛溫上通腎氣之力可知。今烏須發(fā)方用之。一人腰痛痰喘,足冷如冰,六脈洪大,按之卻軟,服八味丸無功,用椒紅茯苓蜜丸,鹽湯下,甫二十日而安。但其性辛溫氣竄,陰虛火旺人禁之。

秦椒

辛溫有毒。去目炒去汗取紅用,其葉九瓣者秦椒也。閉口者有毒,誤食之戟入咽喉,氣欲絕。或吐下白沫,身體痹冷,肉桂煎汁飲之。多飲冷水一二升,或食蒜,或飲地漿,或濃煎豆豉飲之并解。

《本經(jīng)》除風(fēng)邪氣,溫中去寒痹,堅齒發(fā)明目。

發(fā)明 秦椒味辛氣烈過于蜀椒,其溫中去痹除風(fēng)邪氣,治吐逆疝瘕,下腫濕氣,皆取辛烈,以散郁熱,乃從治之法也,不宜多服。令須發(fā)易白,以其氣辛非蜀椒之比。臭毒瘡毒腹痛,冷水下一握效。其能通三焦引正氣,下惡氣可知也。

椒目

苦平無毒。

發(fā)明 椒赤目黑,水能制火,故專瀉水降火,治腎氣逆上喘急。又妊娠水腫喘逆,用椒仁丸能引諸藥下行滲道,所以定喘下水。治腎虛耳鳴,同巴豆、菖蒲碾細(xì)以松脂、黃蠟溶和為挺,納耳中搐之,一日一易效。

豬椒根

即蔓椒

苦溫?zé)o毒。其葉七瓣者豬椒也。

《本經(jīng)》主風(fēng)寒濕痹歷節(jié)疼,除四肢厥氣膝痛,煎湯蒸浴取汗。

發(fā)明 豬椒根蔓生氣臭,故能通經(jīng)脈,去風(fēng)毒濕痹。《千金》治肝虛勞損,關(guān)節(jié)骨疼痛,筋攣煩悶,虎骨酒用之。又取枝葉煎熬如飴,治通身水腫,每日空腹食之。

胡椒

辛大溫,小毒。

發(fā)明 胡椒大辛大熱純陽之物,走氣助火,昏目發(fā)瘡,多食損肺,www.gydjdsj.org.cn令人吐血。心腹冷痛,反胃吐利,霍亂氣逆及魚鱉蕈毒宜之。嚴(yán)冬泡水磨墨,則硯不冰,勝于皂水;鹁苽P易禿也。

蓽澄茄

辛溫?zé)o毒。

發(fā)明 時珍曰,蓽澄茄海南諸番皆有之,與胡椒一類兩種,正如大腹之與檳榔耳。

日向陰生者為澄茄,向陽生者為胡椒。主治與胡椒相類,而熱性稍遜。治反胃吐出黑汁,諸藥不效,用此一味為丸,湯服之。痘瘡入目,為末以少許吹鼻中三五次效。鼻塞不通,用此半兩,同薄荷葉三錢、荊芥穗二錢半蜜丸,芡實大,時時含咽之。但陰虛血分有熱、發(fā)熱咳嗽禁用。

吳茱萸

辛苦溫,小毒。揀去閉口者,否則令人躁悶。揀凈以滾湯泡七次,去其濁氣則清香扶胃,而無辛燥之患也。

《本經(jīng)》溫中下氣止痛,除濕血痹,逐風(fēng)邪,開腠理,咳逆寒熱。

發(fā)明 吳茱萸氣味俱濃,陽中之陰,其性好上者以其辛也。又善降逆氣者以味濃也,辛散燥熱,而燥入肝行脾。《本經(jīng)》主溫中下氣止痛,咳逆寒熱,專取辛溫散邪之力。又言除濕血痹,逐風(fēng)邪,開腠理者,以風(fēng)寒濕痹,靡不由脾胃而入,辛溫開發(fā)表里宣通,而無拒閉之患矣。至于定吐止瀉,理關(guān)格中滿,香港腳疝瘕,制肝燥脾風(fēng),厥氣上逆,陰寒膈塞,氣不得上下,腹脹下痢,及沖脈為病,逆氣里急,并宜苦熱以泄之。東垣云,濁陰不降,厥氣上逆甚而脹滿者,非吳茱萸不可治。仲景吳茱萸湯、當(dāng)歸四逆加吳茱萸生姜湯,治厥陰病及溫脾皆用之?苁涎裕湎職庾钏,腸虛人服之愈甚。凡病非寒滯者勿服。按∶椒性善下,茱萸善上,故服茱萸者有沖膈、沖眼、脫發(fā)、咽痛、動火、發(fā)瘡之害。其治暴注下重,嘔逆吐酸,肝脾火逆之證,必兼苦寒以降之。如左金丸治肝火痰運嘈雜最效。小兒痘瘡口噤,嚼吳茱萸抹之即開,亦取辛散之意。

食茱萸

辛苦大溫,有毒。

《本經(jīng)》主心下邪氣寒熱,溫中逐寒濕痹,去三蟲,久服輕身。

發(fā)明 食茱萸與吳茱萸性味相類,功用仿佛。而《本經(jīng)》之文向來錯簡在山茱萸條內(nèi)。

詳其主心下寒熱,即孟詵治心腹冷痛之謂。溫中逐寒濕痹,即中惡去臟腑冷之謂。去三蟲即臟氣療蠱毒飛尸之謂。雖常食之品,辛香助陽,能辟濁陰之滯,故有輕身之喻。以上主治,豈山茱萸能之乎?其治帶下冷痢,暖胃燥濕,水氣浮腫用之,功同吳茱萸而力稍遜。多食動目火,目痛者忌之。

苦甘微寒,無毒。服蓽 、威靈仙、土茯苓忌之。

《本經(jīng)》主 瘡,利小便,去痰熱止渴。令人少睡,有力悅志。

發(fā)明 茗乃茶之粗者,味苦而寒,最能降火消痰,開郁利氣,下行之功最速!侗窘(jīng)》主瘡,利小便,去痰熱之患。然過飲即令人少寐,以其氣清也。消食止渴,無出其右。合醋治傷暑泄利。同姜治滯下赤白。兼香豉、蔥白、生姜治時疫氣發(fā)熱頭痛。一味濃煎治風(fēng)痰。茶之產(chǎn)處最多,惟陽羨者謂之真茶。凡茶皆能降火,清頭目。其陳年者曰臘茶,以其經(jīng)冬過臘,故以命名。佐劉寄奴便血最效。產(chǎn)徽者曰松蘿,專于化食。產(chǎn)浙紹者曰日鑄,專于清火。產(chǎn)閩者曰建茶,專于辟瘴。產(chǎn)六合者曰苦丁,專于止痢。產(chǎn)滇南者名曰普洱茶,則兼消食辟瘴止痢之功。蒙山者,世所罕有,近世每采石苔代充,誤人殊甚。其余雜茶,皆苦寒伐胃,胃虛血弱之人有嗜茶成癖者,久而傷精,血不華,色黃瘁痿弱,嘔逆洞泄,種種皆傷茶之害。而侵晨啜茗,每傷腎氣。酒后嗜茶,多成茶癖。又新茶飲之令人聲音不清,其能郁遏火邪也。至于精氣寒滑,觸之易泄者勿食,宜以沙菀蒺點湯代之。茶子味苦氣肅,善于降火,專治頭中鳴響,天白蟻之病。江右人每以打油,味最清香,浸油沐發(fā)最佳。取茶子餅煮汁澆花,以辟盆中之蚯蚓。煎湯滌衣垢則不退顏色。總?cè)∑滟|(zhì)之輕清而不沾滯也。

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