(4)原穴
原穴是臟腑原氣經(jīng)過(guò)和留止的部位,分布于十二經(jīng)脈在腕踝關(guān)節(jié)附近。原穴在六陽(yáng)經(jīng)中,排列在五輸?shù)摹坝嵫ā敝,而六陰?jīng)中則以五輸穴中的“俞穴”為原穴。原穴與三焦關(guān)系密切,三焦是原氣的別使,原氣導(dǎo)源于腎間動(dòng)氣,是人體生命活動(dòng)的原動(dòng)力,通過(guò)三焦運(yùn)行于臟腑,是十二經(jīng)脈的根本。當(dāng)臟腑發(fā)生病變時(shí),就會(huì)相應(yīng)地反應(yīng)到原穴上來(lái),原穴有調(diào)整臟腑經(jīng)絡(luò)氣血虛實(shí)的各種功能。而且針刺原穴能使三焦原氣通達(dá),從而發(fā)揮其維護(hù)正氣,抗御病邪的作用。醫(yī).學(xué).全.在.線.網(wǎng).站.提供
(5)絡(luò)穴
絡(luò)穴除在十二經(jīng)中各有一個(gè)外,還有任、督脈的絡(luò)穴和脾之大絡(luò),共十五絡(luò)穴。它具有聯(lián)絡(luò)表里兩經(jīng)的作用。因此絡(luò)穴的主治特點(diǎn),在于治療表里兩經(jīng)的有關(guān)病癥。例如:足太陰經(jīng)絡(luò)穴公孫,不但能治療脾病,也能治療胃病。故有“一絡(luò)通二經(jīng)”之說(shuō)。因此,絡(luò)穴不僅能治療本經(jīng)病,也能治其相表里經(jīng)的病癥。
原穴與絡(luò)穴臨床上可單獨(dú)使用,也可以相互配合運(yùn)用,稱為原絡(luò)配穴法,又稱主客配穴法,亦稱表里配穴法。即先取發(fā)病本經(jīng)原穴為主,后取互為表里經(jīng)的絡(luò)穴為客。例如:心悸失眠為心經(jīng)病,先取心經(jīng)原穴神門為主,再取小腸經(jīng)絡(luò)穴支正為客。又如牙齦隱隱作痛,而且動(dòng)搖,為腎虛牙痛,先取腎經(jīng)原穴太溪為主,再取膀胱經(jīng)絡(luò)穴飛揚(yáng)為客。其他各經(jīng)以此類推。
十二經(jīng)脈原穴與絡(luò)穴表
經(jīng)脈 |
原穴 |
絡(luò)穴 |
經(jīng)脈 |
原穴 |
絡(luò)穴 |
手太陰肺經(jīng) |
太淵 |
列缺 |
手陽(yáng)明大腸經(jīng) |
合谷 |
偏歷 |
手厥陰心包經(jīng) |
大陵 |
內(nèi)關(guān) |
手少陽(yáng)三焦經(jīng) |
陽(yáng)池 |
外關(guān) |
手少陰心經(jīng) |
神門 |
通里 |
手太陽(yáng)小腸經(jīng) |
腕骨 |
支正 |
足太陰脾經(jīng) |
太白 |
公孫 |
足陽(yáng)明胃經(jīng) |
沖陽(yáng) |
豐隆 |
足厥陰肝經(jīng) |
太沖 |
蠡溝 |
足少陽(yáng)膽經(jīng) |
丘墟 |
光明 |
足少陰腎經(jīng) |
太溪 |
大鐘 |
足太陽(yáng)膀胱經(jīng) |
京骨 |
飛揚(yáng) |
(6)八脈交會(huì)穴
八脈交會(huì)穴是古人根據(jù)腧穴的主治特點(diǎn),認(rèn)為在四肢部都有十二經(jīng)脈與奇經(jīng)八脈相通的八個(gè)腧穴。這八個(gè)腧穴具有主治奇經(jīng)病癥的作用。在臨床應(yīng)用時(shí),可以單獨(dú)治療各自相通的奇經(jīng)病癥。如督脈的脊柱強(qiáng)痛,角弓反張等癥,可取通于督脈的后溪穴;沖脈的胸腹氣逆而拘急者,可取通于沖脈的公孫穴。同時(shí)也可根據(jù)兩脈相合的腧穴,互相配合應(yīng)用,如公孫通于沖脈,內(nèi)關(guān)通于陰維脈,二穴相配合可以治療胃、心、胸部位的病癥;后溪通于督脈, 申脈通于陽(yáng)蹺脈,二穴相配合,可以治療目銳眥,頸項(xiàng),耳,肩胛部的疾患。這屬于上下配穴法的范疇。
(7)八會(huì)穴
八穴是指臟、腑、氣、血、筋、脈、骨、髓等八種物質(zhì)的精氣聚匯之處的腧穴。在臨床應(yīng)用時(shí),凡臟、腑、氣、血、筋、脈、骨、髓的疾病以及與其相關(guān)的病變,都可以取其精氣所聚匯的腧穴進(jìn)行治療。如臟病取章門,腑病取中脘,氣病取膻中,血病取膈俞等。
八會(huì) |
臟會(huì) |
腑會(huì) |
氣會(huì) |
血會(huì) |
筋會(huì) |
脈會(huì) |
骨會(huì) |
髓會(huì) |
穴名 |
章門 |
中脘 |
膻中 |
膈俞 |
陽(yáng)陵泉 |
太淵 |
大杼 |
絕骨 |