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中醫(yī)基礎(chǔ)理論第二章習(xí)題2

 

326 .簡(jiǎn)述小腸的生理功能。

答:小腸的主要生理功能有二:一是受盛化物,受盛即接受胃初步消化的飲食物,化物即對(duì)飲食物作進(jìn)一步的消化;二是泌別清濁,即是對(duì)經(jīng)過消化的飲食物,分為水谷精微和食物殘?jiān)鼉蓚(gè)部分,并吸收其水谷精微和水分,將食物殘?jiān)虼竽c傳遞。

327 .簡(jiǎn)述部位三焦總的功能。

答:作為六腑之一的三焦.位于腹中,其功能是 - 決瀆之官,水道出焉”,有疏通水遭,將胃腸遭的水液滲入膀胱,作為人體上中下部位劃分的,其功能主要有:①通行諸氣,即三焦是 19 ,氣升降遠(yuǎn)行的通道,也是氣化的場(chǎng)所。如元?dú)馀c宗氣,皆沿三焦升降運(yùn)行。②運(yùn)行水液,是指三焦是全身水液上下輸布運(yùn)行的通道。全身水液的輸布和排泄.是由呻、脾、腎等臟的協(xié)同作用而完成的,但必須以三焦為通道,才能升降出入運(yùn)行。

328 .何謂“三焦氣化” ?

答:全身水液的輸布和排泄,是由肺、脾.腎等臟的協(xié)同作用而完成的,但必須以三焦為通道,才能升降出入運(yùn)行,三焦對(duì)水液代謝的協(xié)調(diào)平衡作用,稱作。三焦氣化。

329 .為什么說六腑以通為用。

答:由于六腑傳化水谷.實(shí)而不滿.需要不斷地受納.消化、傳導(dǎo)和排泄.虛實(shí)更替,宜通不宜滯,故稱六腑以通為用。

330 .何渭。心腎不交” ?

答:心腎不交指心腎陰陽水火關(guān)系失調(diào)的病變。腎陰不足或心火擾動(dòng),均能使兩者失去正常協(xié)調(diào)關(guān)系。主要表現(xiàn)為失眠,心煩、多夢(mèng),心悸。怔忡、遺精等。

331 .胃的主要生理功能是什么 ?

答:胃的生理功能是:①受納水谷:受納,即接受和容納。指胃有接受和容納飲食物的作用。②腐熟水谷:即胃氣對(duì)飲食物初步消化,并使之成為食廉的作用。

332 .胃有什么生理特性 ?

答:胃的生理特性有:①主通降,以降為和。由于飲食必先受納于胃,經(jīng)胃氣的初步消化后,又必須在胃氣的通降作用下逐級(jí)向小腸和大腸傳遞,形成糞便經(jīng)魄門排出體外,故說胃主通降,以降為和。②喜潤(rùn)惡燥。由于胃為腑,屬陽土,必賴充足津液的滋養(yǎng),才能正常發(fā)揮其受納和腐熟水谷的生理功能,因而說胃喜潤(rùn)惡燥。

333 .小腸的泌別清濁功能主要體現(xiàn)在哪些方面 ?

答:小腸泌別清濁是指小腸中的食糜在作進(jìn)一步消化的過程中,隨之分為清濁兩部分:清者,即水谷精徽和津液,由小腸吸收.經(jīng)脾氣的轉(zhuǎn)輸作用輸布全身;濁者,即食物殘?jiān)筒糠炙,?jīng)胃和小腸之氣的作用通過閘門傳送到大腸。

334 .大腸的傳化糟粕功能與哪些臟腑有關(guān) ?

答:大腸傳化糟粕功能與肺.胃、脾、腎關(guān)系密切。肺與大腸互為表里,肺氣的清肅下降.能推動(dòng)和促進(jìn)大腸內(nèi)糟粕的下行排泄;胃氣的通降作用,包括大腸傳化糟粕的功能在內(nèi),大腸的傳導(dǎo)作用是胃氣通降作用的延伸;脾氣的運(yùn)化作用,有助于大腸對(duì)食物殘?jiān)兴旱奈;腎氣的蒸化和固攝作用,主司二便的排泄。

335 .何謂“膀胱氣化” ?

答:。膀胱氣化”實(shí)際上是指膀胱的貯尿和排尿功能。尿液的生成,貯藏于膀胱,并經(jīng)尿道排出體外,全賴于腎氣的蒸化和固攝作用,因而 - 膀胱氣化”實(shí)際上是隸屬于腎氣的蒸化和固攝功能。

336 .女子胞的生理功能與天癸有何關(guān)系 ?

答:女于胞的主要生理功能是發(fā)生月經(jīng)和孕育胎兒。女子胞的發(fā)育,全賴于天癸。的作用。天癸,是人體內(nèi)腎精、腎氣充盛到一定程度時(shí)產(chǎn)生的一種精徽物質(zhì),具有促進(jìn)生殖器官的發(fā)育成熟和維持生殖機(jī)能的作用。只有在天癸的作用下,女子生殖器官才能發(fā)育成熟,月經(jīng)來潮,為孕育胎兒準(zhǔn)備條件。人進(jìn)人老年,由于天癸漸竭,就進(jìn)入絕經(jīng)期,形體衰老,胞宮萎縮而喪失生育能力。

337 .脈有何主要生理功能 ?

答:脈,即血脈,是容納和運(yùn)行血?dú)獾耐ǖ溃史Q - 脈為血之府”。脈的主要生理功能有二:一是“蠢遏營(yíng)氣,今無所避”,血脈本身具有約束.固撮血?dú)庠诿}道中運(yùn)行.防止逸出脈外的生理功能;二是脈遭必須保持通利滑潤(rùn),防止血液瘀滯等作用。

338 .試述臟與臆的區(qū)別,

答:臟與腑的區(qū)別主要有:在解削形態(tài)學(xué)方面,臟多為實(shí)質(zhì)性臟器,腑多為空腔性器官;在生理特點(diǎn)方面,臟的特點(diǎn)是化生和貯藏精氣,故需滿而不實(shí),腑的特性是受盛和傳化水谷,故需實(shí)而不能滿;在臨床上,臟病多虛,腑病多實(shí),所以治療上臟病宜補(bǔ),腑病宜瀉。

339 .怎樣理解“心開竅于舌” ?

答:心開竅于舌,是指心之精氣盛衰及其功能常變可從舌的變化得以反映。因而觀察舌的變化可以了解心的主血脈及蔽神功能是否正常。①心與舌體通過經(jīng)脈相互聯(lián)系,手少陰之別絡(luò)連舌本。②心主血脈,而舌體血管豐富,外無表皮覆蓋,故舌色能靈敏地反映心主血脈的功能狀態(tài)。③舌具有感受味覺的功能。心主血脈,心之氣血通過經(jīng)脈上榮于舌,使之發(fā)揮鑒別五味的作用。④舌與言語、聲音有關(guān),舌體運(yùn)動(dòng)及語言表達(dá)功能依賴心神的統(tǒng)領(lǐng)。因此,心的主血、藏神功能正常,則舌體紅活榮潤(rùn),柔軟靈活.味覺靈敏,語言流利。若心有病變,亦可從舌上反映出來。

340 .試述腎精、腎氣、腎酮、腎陽的含義及其相互關(guān)系。

答:腎精是有形的藏于腎中的精華物質(zhì),由票受于父母的先天之精為主體,加之部分水谷之精的充養(yǎng)而成。腎氣是由腎精化生的無形而運(yùn)行不息的精微物質(zhì),與元?dú)獾母拍钕嘟,具有推?dòng)和調(diào)控人體的生長(zhǎng)發(fā)育、生殖及臟腑氣化等作用。腎精可化為腎氣,腎氣又可聚為腎精.兩者可分不可離。腎氣涵有陰陽兩種成分:腎陽是其中具有溫煦、推動(dòng),興奮、宜散等作用的部分,又稱為元陽、真陽,為一身其陽氣之根;腎陰是其小具有涼潤(rùn),寧靜、抑制、凝聚等作用的郎分,又稱元陰,真陰,為一身陰氣之本。腎陰與腎陽對(duì)立統(tǒng)—,協(xié)調(diào)共濟(jì),則腎氣沖和暢達(dá)。

341 .試述腎與骨、齒、髓、腦的關(guān)系。

答:腎藏精,精生髓,髓居于骨中稱骨髓,骨的生長(zhǎng)發(fā)育,有賴于骨髓的充盈及其所提供的營(yíng)養(yǎng)。所以只有腎精充足,骨髓生化有源,骨骼得到髓的滋養(yǎng),才能堅(jiān)固有力;若腎精不足,骨髓生化無源,不能營(yíng)養(yǎng)骨骼,便會(huì)出現(xiàn)小兒囟門遲閉,骨軟無力,以及老年人骨質(zhì)脆弱,易于骨折等。齒與骨同出一源,亦由腎精充養(yǎng),故稱“齒為骨之余”。牙齒松動(dòng)、脫落及小兒齒遲等,多與腎精不足有關(guān)。熱性病中望齒的潤(rùn)燥和有無光澤,又是判斷腎精及津液盛衰的重要標(biāo)志。髓分骨髓、脊髓和腦髓,皆由腎精化生。腎精的盛衰,不僅影響骨骼的發(fā)育,而且也影響脊髓及腦髓的充盈。脊髓上通于腦,腦由髓聚而成,因此,腎精充足,髓海得養(yǎng),腦發(fā)育健全,則思維敏捷,精力充沛;反之,腎精不足,髓海空虛,腦失所養(yǎng),則見“腦轉(zhuǎn)耳鳴,脛酸眩冒,目無所見,懈怠安臥”。

342 .試述腎與耳及二陰的關(guān)系。

答:耳是聽覺器官,耳的聽覺功能靈敏與否,與腎精、腎氣的盛衰密切相關(guān)。因此,只有腎精及腎氣充盈,髓海得養(yǎng),才能聽覺靈敏,分辨力高;反之,若腎精及腎氣虛衰,則髓海失養(yǎng),出現(xiàn)聽力減退,或見耳鳴,甚則耳聾。人到老年,由于腎精及腎氣衰少,則多表現(xiàn)為聽力減退。臨床常以耳的聽覺變化,作為判斷腎精及腎氣盛衰的重要標(biāo)志,故說腎開竅于耳。二陰,指前陰和后陰。前陰是指排尿和生殖的器官;后陰是指排泄糞便的通道。因此腎精腎氣充盈,氣化正常,則二便排泄和生殖機(jī)能正常;反之,腎精腎氣虧損,氣化火 DJJ ,則公造成塵殖機(jī)能障礙。

343 ,試述脾的運(yùn)化功能。

答:脾主運(yùn)化分為運(yùn)化食物和運(yùn)化水液兩個(gè)方面:①運(yùn)化食物,是指脾氣促進(jìn)食物的消化和吸收并轉(zhuǎn)輸其精微 ( 谷精 ) 的功能。食物須經(jīng)脾氣的推動(dòng)、激發(fā)作用,才能被消化。其精微部分,經(jīng)脾氣的激發(fā)作用由小腸吸收,再由脾氣的轉(zhuǎn)輸作用輸送到其他四臟,分別化為精、氣、血、津液,內(nèi)養(yǎng)五臟六腑,外養(yǎng)四肢百骸、皮毛筋肉。②運(yùn)化水液,是指脾氣的吸收、轉(zhuǎn)輸水精,調(diào)節(jié)水液代謝的功能。主要表現(xiàn)為兩個(gè)方面:一是將胃和小腸消化吸收的津液,即水精,以及大腸吸收的水液,由腎氣的蒸化作用回吸收的水液,經(jīng)脾氣的轉(zhuǎn)輸作用上輸于肺。二是在水液的代謝過程中起樞轉(zhuǎn)作用。脾居中焦,為水液升降輸布的樞紐。凡水液的上騰下達(dá),均賴于脾氣的樞轉(zhuǎn)使之上行下達(dá),暢通無阻,從而維持了水液代謝的平衡。運(yùn)化食物和運(yùn)化水液,是脾主運(yùn)化的兩個(gè)方面,二者是同時(shí)進(jìn)行的。兩者皆主要依賴脾氣的作用。

344 .何謂心包絡(luò) ? 有何臨床指導(dǎo)意義 ?

答:心包絡(luò),是心臟外面的包膜,有保護(hù)心臟的作用。心為人身之君主,不得受邪,所以若外邪侵心,則心包絡(luò)當(dāng)先受病,故心包有“代心受邪”之功用。外感熱病中出現(xiàn)的神昏譫語等心神功能失常的病理變化,稱之為“熱人心包”或“痰熱蒙蔽心包”。

345 .如何理解“滿而不能實(shí)”和“實(shí)而不能滿” ? 對(duì)臨床辨證論治有何指導(dǎo)意義 ?

答: “滿而不能實(shí)”和“實(shí)而不能滿”概括了五臟與六腑各自的生理特點(diǎn),闡明了兩者之間的主要區(qū)別!皾M而不能實(shí)”是強(qiáng)調(diào)五臟的精氣宜保持充滿,但必須流通布散而不應(yīng)呆滯;“實(shí)而不能滿”是強(qiáng)調(diào)六腑內(nèi)應(yīng)有水芥食物,們必須以保持虛實(shí)更咎永小塞滿的狀態(tài)。臟腑的生理特點(diǎn)對(duì)臨 L4< 辨 hE 論治,有重要指導(dǎo)意義,—般來說病理上“臟病多虛”,“腑病多實(shí)”,治療上“五臟宜補(bǔ)”、“六腑宜瀉”。

346 .試述“汗為心之液”的理論依據(jù)和臨床意義。

答:汗液的生成、排泄與心血、心神的關(guān)系十分密切。汗是津液通過陽氣的蒸化后,經(jīng)汗孔排出于體外的液體。心主血脈,血液與津液同源互化,血液中的水液滲出脈外則為津液,津液是汗液化生之源。心血充盈,津液充足,汗化有源,既可滋潤(rùn)皮膚,又可排出體內(nèi)代謝后的廢水。污出過多,津液大傷,必然耗及心精、心血,可見心慌、心悸之癥。故有“汗為心之液”之說。心以 其主血脈和藏神功能為基礎(chǔ),主司汗液的生成與排泄,從而維持了人體內(nèi)外環(huán)境的協(xié)調(diào)平衡。汗是陽氣蒸化滓液所致,汗多可耗散心氣或心陽,大汗可致心氣、心陽暴脫而出現(xiàn)氣脫亡陽的危候。

347 .試述肺是如何完成行水功能的 ?

答:肺主行水主要有兩個(gè)方面:①通過肺氣的宜發(fā)作用,將脾氣轉(zhuǎn)輸至肺的水液和水谷之精中的較輕清部分,向上向外布散,上至頭面諸竅,外達(dá)全身皮毛肌腠以濡潤(rùn)之;輸送到皮毛肌腠的水液在衛(wèi)氣的推動(dòng)作用下化為汗液,并在衛(wèi)氣的調(diào)節(jié)作用下有節(jié)制地排出體外。②通過肺氣的肅降作用,將脾氣轉(zhuǎn)輸至肺的水液和水谷精微中的較稠厚部分,向內(nèi)向下輸送到其他臟腑以濡潤(rùn)之, 并將臟腑代謝所產(chǎn)生的濁液下輸至腎 ( 或膀胱 ) ,成為尿液生成之源。肺以其氣的宜發(fā)與肅降作用輸布水液,故說:“主行水”。

348 .為什么稱脾胃為后天之本 ?

答:脾胃同居中焦,是人體對(duì)飲食物進(jìn)行消化、吸收并輸布其精微的主要臟器。人出生之后,生命活動(dòng)的繼續(xù)和精氣血津液的化生和充實(shí),均賴于脾胃運(yùn)化的水芥精微,故稱脾胃為“后人之本”。

349 .試述肝開竅于目的生理病理意義。

答:目之視物依賴肝精肝血之濡養(yǎng)和肝氣之疏泄,肝的經(jīng)脈又上連目系,所以肝與目關(guān)系密切。肝之精血充足,肝氣調(diào)和,目才能正常發(fā)揮其視物辨色的功能。若肝精肝血不足,則會(huì)導(dǎo)致兩目干澀、視物不清、目眩,目眶疼痛等癥;肝經(jīng)風(fēng)熱則目赤癢痛;肝風(fēng)內(nèi)動(dòng)則目睛上吊、兩目斜視;因情志不暢,致肝氣郁結(jié),久而火動(dòng)痰生,蒙阻清竅,可致二目昏蒙,視物不清。由于肝與目在生理病理上關(guān)系密切,臨床上凡眼目疾患多從肝論治。

350 .試述肝主疏泄對(duì)脾胃功能的生理作用和病理影響。

答:脾胃的運(yùn)化功能,體現(xiàn)在脾胃之氣的升降相因,平衡協(xié)調(diào),這與肝氣的疏泄功能有密切的關(guān)系。肝氣疏泄,調(diào)暢氣機(jī),有助于脾胃之氣的升降,從而促進(jìn)脾胃的運(yùn)化功能。另一方面,食物的消化吸收還要借助于膽汁的分泌和排泄,因?yàn)槟懼菂⑴c飲食物消化和吸收的“精汁”。膽汁乃肝之余氣所化,其分泌和排泄受肝氣疏泄功能的影響。正因?yàn)楦蔚氖栊棺饔门c脾胃的運(yùn)化功能和膽汁的分泌排泄有著密切的關(guān)系,所以肝病常影響脾胃及膽等臟腑的機(jī)能,常出現(xiàn)肝木乘土 ( 脾胃 ) 及膽汁郁滯不暢的病變。若肝病以影響脾土為主的,多稱之為:“肝脾不調(diào)”或“肝脾不和”。

351 .試述肝主疏泄對(duì)津液代謝的影響。

答:津液的輸布代謝,有賴于氣機(jī)的調(diào)暢。肝的疏泄功能,能調(diào)暢氣機(jī),使全身臟腑經(jīng)絡(luò)之氣的運(yùn)行暢達(dá)有序。氣能行津,氣行則津布,故說肝的疏泄作用能促進(jìn)滓液的輸布代謝,使之無聚濕成水生痰化飲之患。肝疏泄功能失常,氣機(jī)郁結(jié),亦會(huì)導(dǎo)致津液的輸布代謝障礙,形成水濕痰飲等病理產(chǎn)物,出現(xiàn)水腫、痰核等病癥。閃此,疏肝理氣是治療痰飲水濕內(nèi)停的常法。

352 .為什么說腎陰腎陽是五臟陰陽之根本 ?

答:腎氣由腎精所化,主要屬先天之氣,與元?dú),真氣的概念類同。腎陽是腎氣中具有溫煦、推動(dòng)、興奮等作用的部分,又稱元陽或真陽。腎陽是一身陽氣之根,具有促進(jìn)全身臟腑陽氣的作用,所以腎陽旺,則全身臟腑陽氣皆旺,“五臟之陽氣,非此不能發(fā)”。腎陰是腎氣中具有涼潤(rùn)、寧靜、抑制等作用的部分,又稱元陰或真陰。腎陰是一身陰氣之本,具有滋養(yǎng)全身臟腑陰氣的作用,所以腎陰充足,則全身臟腑陰氣皆充足,“五臟之陰氣,非此不能滋”。若腎陽虛衰則可導(dǎo)致全身臟腑之陽虛衰;腎陰虧虛則可導(dǎo)致全身臟腑之陰亦虛。而任何臟腑陰陽的偏衰,日久也會(huì)累及腎之陰陽,導(dǎo)致腎陰腎陽的不足。所以說腎陰腎陽為各臟陰陽之根本。

353 .試述腎對(duì)人體生長(zhǎng)發(fā)育及衰老所起的作用。

答:腎主生長(zhǎng)發(fā)育和生殖,是腎精及其所化腎氣的生理作用。精是構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng),促進(jìn)人體生長(zhǎng)發(fā)育和生殖的最基本物質(zhì)。腎藏精,精化氣,腎精所化之氣為腎氣,腎精足則腎氣充,腎精虧則腎氣衰。因而人體的生、長(zhǎng)、壯、老、已的生命過程,以及在生命過程中的生殖能力,都取決于腎精及腎氣的盛衰。腎精、腎氣主司機(jī)體的生長(zhǎng)發(fā)育。人體的生長(zhǎng)發(fā)育情況,可以從“齒、骨、發(fā)”的變化體現(xiàn)出來。人體的生、長(zhǎng)、壯、老、已的生命過程,可分為幼年期、青年期、壯年期和老年期等幾個(gè)階段,而每一階段機(jī)體的生長(zhǎng)發(fā)育或衰退情況,都取決于腎精及腎氣的盛衰。

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