當(dāng)歸 二錢 川芎 一錢 芍藥 二錢 阿膠 桂枝 麥冬 各二錢 黨參
炙甘草 各三錢 法半夏 二錢 吳茱萸 生姜 各一錢 丹皮 二錢
治婦人少腹寒，久不受胎。兼治崩中去血，或月經(jīng)過多，或至期不來。又治帶下，唇口干燥，內(nèi)有淤血。又治婦人年五十內(nèi)有淤血，下利數(shù)十日不止，日暮發(fā)熱，少腹里急，腹?jié)M，手掌心煩熱。脈象輕按浮數(shù)，重按弱澀。
此治婦人經(jīng)血病之法也。婦人之病，與男子相同。所不同者，胎產(chǎn)與月經(jīng)也。其實(shí)月經(jīng)胎產(chǎn)之病，與治之法，乃五行升降圓運(yùn)動(dòng)而已。
少腹寒久不受胎者，水氣主藏，木氣主生。胎乃藏氣與生氣之事。水中火泄，溫氣不足，木氣的生氣無根，藏氣與生氣不旺也。
崩中去血者，內(nèi)寒外熱，上焦之氣因熱不降，下焦之氣因寒不升。不降則不收，不升則下崩也，月水過多者。木氣熱而疏泄太過。月水不來者，木氣寒而疏泄無力也。
帶下者，水氣阻滯，升gydjdsj.org.cn/wsj/降失調(diào)。郁而疏泄，津液外注也。
內(nèi)有瘀血，而唇口干燥者，瘀血阻滯，脾陽不能上升以化生津液也。
年五十下利不止者，五十月經(jīng)應(yīng)止，水氣應(yīng)當(dāng)安靜之時(shí)。內(nèi)有瘀血，木氣失養(yǎng)，因而疏泄。疏泄于前，則為崩中帶下，疏泄于后，則下利不止也。
日暮發(fā)熱者，內(nèi)有瘀血，木氣枯燥，日暮陽氣下降，陰枯血少，不能藏陽，陽氣化熱也。少腹里急與腹?jié)M者，木氣為瘀血所阻也。
手掌心煩熱者，瘀血阻礙木氣升降之路，手厥陰心包相火不降也。
方用當(dāng)歸川芎溫暖升發(fā)，以培木之生氣。芍藥阿膠，收斂滋潤，養(yǎng)木息風(fēng)，以助水之藏氣。桂枝配合芍藥于歸芎阿膠之中，以升降木氣，而調(diào)寒熱。丹皮以去瘀血，麥冬清燥熱，半夏降逆，參草補(bǔ)中，生姜吳萸以通寒滯，故諸病皆愈。經(jīng)血不和，腠理必多結(jié)塞不通之處。結(jié)塞之原，由于津燥，麥冬潤燥，最能開結(jié)。此方用之，隨參棗姜萸之后，導(dǎo)歸芎芍桂膠丹之先。此方要藥也。
此治婦人病整個(gè)原理與治法也。此整個(gè)原理治法了解，凡前賢所治婦人病醫(yī)案，皆可就其所用藥性，尋求所治病理，以合于圓運(yùn)動(dòng)的原則。脈象輕按浮數(shù)，中虛熱逆之象。重按弱澀，津虧氣滯之象。
| 方 名 | 黃芪桂枝五物湯 | 大黃蟄蟲丸 | 大黃牡丹湯 |
| 證狀 | 血痹，身體不仁。 | 羸瘦，腹?jié)M不欲食，兩目黯黑，肌膚甲錯(cuò)，內(nèi)有干血。 | 腸癰, 少腹腫痞, 按之極痛, 發(fā)熱出汗, 惡寒. |
| 原理 | 榮衛(wèi)不和 | 干血阻滯, 經(jīng)絡(luò)不通 | 氣血結(jié)聚，腸熱內(nèi)聚。 |
| 治法 | 調(diào)和榮衛(wèi) | 磨化干血，兼養(yǎng)中氣。 | 攻下結(jié)熱 |
| 脈象 | 虛澀 | 沉細(xì)而澀 | 遲緊 |
| 備考 | 此治半身不遂之法 | 此治干血阻滯之法 | 此治腸癰實(shí)證之法 |
| 方 名 | 薏苡附子敗醬散 | 葶藶大棗瀉肺湯 | 甘麥大棗湯 | 溫經(jīng)湯 |
| 證狀 | 腸癰，甲錯(cuò)，腹皮急，按之濡如腫狀，腹無積聚, 身無熱。 | 肺癰, 喘不得臥, 口燥胸痛 | 婦人臟燥，悲傷欲哭。 | 婦人久不受胎, 崩中去血, 月經(jīng)不來, 或來過多, 帶下, 口干, 婦人五十下利不止, 日暮發(fā)熱, 腹?jié)M, 里急, 手心煩熱, 內(nèi)有瘀血。 |
| 原理 | 癰成陽虛 | 中氣虛, 肺膽胃三經(jīng)上逆, 相火灼肺成膿. | 木郁生風(fēng), 傷耗津液, 中氣大虛. | 水寒木郁，升降不和，瘀血阻滯, 整個(gè)圓運(yùn)動(dòng)失常 |
| 治法 | 補(bǔ)陽滌膿 | 排膿, 補(bǔ)中氣, 補(bǔ)津液。 | 潤燥補(bǔ)中 | 溫寒, 調(diào)水, 清熱, 去瘀, 兼養(yǎng)中氣。 |
| 脈象gydjdsj.org.cn/yishi/ | 虛數(shù) | 虛澀 | 弱澀 | 浮數(shù)弱澀. |
| 備考 | 此治腸癰虛證之法 | 此治肺癰之法 | 此治怪病之法 | 此治婦人病之大法 |
人身十二經(jīng)，脾胃肝膽肺腎，病證惟多。脾胃肝膽肺腎六經(jīng)治，其余六經(jīng)自治。故仲圣《傷寒》《金匱》之方，多系脾胃肝膽肺腎之病。如心經(jīng)心包經(jīng)不降，只須肺膽胃三經(jīng)下降，心經(jīng)心包經(jīng)自然下降。如膀胱經(jīng)上逆，肺膽胃三經(jīng)下降，膀胱即不上逆。如小腸經(jīng)大腸經(jīng)不升，肝脾腎三經(jīng)上升，大腸經(jīng)小腸經(jīng)自然上升。如心經(jīng)心包經(jīng)病熱，肺膽胃三經(jīng)下降生陰，心經(jīng)心包經(jīng)即不病熱。
心經(jīng)心包經(jīng)病寒，肝脾腎三經(jīng)上升生陽，心經(jīng)心包經(jīng)即不病寒。大腸經(jīng)小腸經(jīng)病寒，肝脾腎三經(jīng)上升生陽，大腸經(jīng)小腸經(jīng)即不病寒。三焦經(jīng)火弱，膽經(jīng)下降生火，三焦經(jīng)自然火足是也。雖亦有各本經(jīng)之病，應(yīng)治各本經(jīng)，只是極少之?dāng)?shù)。故先學(xué)脾胃肝膽肺腎六經(jīng)之方，省事得多。卻能推行盡利也。再進(jìn)一步說，肺為陰臟，居最高之位。陰性本是降的，只要胃膽二經(jīng)下降，相火不克他，胃經(jīng)不阻礙他，肺經(jīng)是最喜下降的。至于腎經(jīng)，只要膽經(jīng)下降，相火下交于腎，肺金下降生水，水源不斷。肝木平靜，不去耗水水無去路。也是最喜上升的，是肺腎之病亦極少。只是中氣與肝膽二經(jīng)之病多耳。五行之氣，皆各有定性。所不定者，水氣耳。肝膽二經(jīng)，挾土氣為升降，水氣和則中土旺。歸納之下，注重水氣與中氣，便能得到極妙之境。桂枝湯為治外感之法，小建中湯為治內(nèi)傷之法，同是一方，包舉中醫(yī)證治之綱領(lǐng)，而皆肝膽中氣之藥�？梢砸娨�。無定性之木氣病解決，有定性之金氣水氣火氣土氣，不難解決也。
