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〔原文〕春噓明目木扶肝， 夏至呵心火自閑，
秋 定知金肺潤， 腎吹惟要坎中安，
三焦嘻卻除煩熱， 四季長呼脾化餐。
切記出聲聞口耳， 其功尤勝寶神丹。
〔解說〕《修真書》中有一首六字配屬四季及臟腑的口訣∶噓字配屬；肝和春，春季吐納時(shí)默讀噓，可以使肝木疏達(dá)，眼目明亮；呵字配屬心和夏，夏季吐納時(shí)默讀呵，可以使心火收藏，心平氣靜； 字配屬肺和秋，秋季吐納時(shí)默讀 ，可以使肺氣滋潤，不為秋燥所傷，吹字配屬腎和冬，冬季吐納時(shí)默讀吹，可使腎陽（腎中火即腎陽，配屬八卦中坎卦)收藏，腎氣安寧；嘻字配屬于三焦，四季吐納時(shí)默讀嘻，可以使三焦?fàn)I運(yùn)無阻，消除煩熱；呼字配屬脾和四季，四季吐納時(shí)默讀呼，可使脾胃運(yùn)化功能旺盛，消化，吸收正常。行六字訣一定要心中默讀，切忌將字讀出聲，使耳聽見。這種練功法的作用很好優(yōu)勝于服用神丹gydjdsj.org.cn/shouyi/妙藥。
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〔原文〕訣云∶
肝若噓時(shí)目睜睛， 爭知肺 手雙擎，
心呵腦后高叉手， 腎若吹時(shí)抱膝平，
脾用呼時(shí)須撮口， 三焦客熱臥嘻嘻。
四季常是噓，八節(jié)不得吹。益肝為相火，有瀉無補(bǔ)，腎為真水。有補(bǔ)無瀉也。
〔解說〕進(jìn)行六字呼吸鍛煉時(shí)，也可以配合這首口訣中的動(dòng)作，將呼吸默讀與肢體運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來進(jìn)行。方法是∶默讀噓時(shí)要睜大眼睛；默讀 時(shí)，要把雙手向上托舉；呵時(shí)，可將兩手舉起交叉腦后；吹時(shí)，可兩腿下蹲、用兩手抱膝；呼時(shí)，要將口唇微收；嘻時(shí)，要躺臥在床而行。
注意事項(xiàng)是∶春、夏、秋、冬四季經(jīng)常適宜進(jìn)行“噓”字鍛煉；立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至這八節(jié)之時(shí)，不得進(jìn)行“吹”字鍛煉。這是因?yàn)榘斯?jié)是生長收藏之始，寒暑之極，陰陽之和，此時(shí)煉“吹”易于傷腎。肝臟寄藏著能溫養(yǎng)全身，推展臟腑功能活動(dòng)的“相火”肝性喜條達(dá)，宜常疏通宣泄，不宜抑郁填補(bǔ)，所以說∶“肝為相火，有瀉無補(bǔ)�！蹦I主藏精，精又可稱為“真水”，“元陰”，由父母先天之精和后天飲食之精合成，是人體生長、發(fā)育、生殖的本源，宜經(jīng)常滋補(bǔ)更其充實(shí)，不可伐瀉使其不足，所以說∶“腎為真水，有補(bǔ)無瀉。”
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〔原文〕肝噓∶主嗌（咽喉)干，面塵（面青無華)，眼眵赤多淚，疼痛，脅下痛，小便黃赤色或澀（小便不利)。
心呵∶主煩燥，喉瘡熱腫，多汗，掌中熱，咽干渴。
肺 ∶主喘嗽、煩渴、胸膈煩悶，有痰，掌中熱，風(fēng)汗出。
腎吹∶主有疾 羸（ ，汪。羸， 贏，瘠病、瘦弱)，面黑，口干，耳鳴，咽嗌腫，股內(nèi)疼痛，足下熱痛。
三焦嘻∶主頰痛，喉痹，耳閉渾渾然。
以上主治六經(jīng)本病之邪也。然五臟不足又在藥食氣味為補(bǔ)。經(jīng)云∶“形食味�！惫饰稓w形，氣食形，故形歸氣，氣化則精生，味和則形長，故五味為宜。若五志所過，非藥可治者，五勝為宜。
憂勝怒，肝屬木，在志為怒。過節(jié)則反自傷，故曰怒傷肝，故以所勝者制之。
恐勝喜，心屬火，在志為喜。過節(jié)則反自傷，故曰喜傷心，故以所勝者制之。
怒勝思，脾屬土，在志為思。過節(jié)則反自傷，故曰思傷脾，故以所勝者制之。
喜勝憂，肺屬金，在志為憂。過節(jié)則反自傷，故以所勝者制之。
思勝恐，腎屬水，在志為恐。過節(jié)則反自傷，故以所勝者制之。
〔解說〕噓、呵、呼、 、吹、嘻六字各有主治∶噓字主治肝經(jīng)咽喉干燥，面青無華，眼紅赤、多眵（眵，眼分泌物凝結(jié)成的淡黃色東西，叫眼眵)，目疼痛，兩脅下疼痛，小便色黃赤或小便不利，排尿困難疼痛等疾病。
呵字主治心經(jīng)煩躁不安，喉部生瘡紅腫熱痛，汗多，手足掌發(fā)熱（五心煩熱)，咽干口渴等疾病。
呼字主治脾經(jīng)有熱，痰涎多，目發(fā)黃，喉腫痛阻塞，鼻出血，口干舌痛，身體沉重，腹脹滿不適等疾病。
字主治肺經(jīng)喘咳，煩躁口渴，胸膈煩悶不適，痰多，手足掌發(fā)熱，受風(fēng)汗出等疾病。
吹字主治腎病身體瘦弱，面色發(fā)黑，口干，耳鳴，咽喉腫痛，兩大腿內(nèi)側(cè)疼痛，足根煩熱疼痛等。
嘻字主治三焦病，面頰疼痛，喉腫痛阻塞，耳閉塞聽覺不聰?shù)取?/p>
以上所治是心、肝、脾、肺、腎和三焦這六經(jīng)的本經(jīng)的疾病。如果五臟虛弱不足引起的疾病，還應(yīng)配合藥物和飲食治療，以“氣和味”補(bǔ)益五臟�！端貑枴り庩枒�(yīng)象大論》說“形食味”。
形，指形體，包括臟腑、經(jīng)脈、筋骨、皮毛以及血肉等有形之體。味，指飲食營養(yǎng)物。形體根據(jù)吸收（食)飲食營養(yǎng)而生長、發(fā)育，所以又可以說飲食五味滋養(yǎng)著形體（味歸形)，形體得到滋養(yǎng)，便能產(chǎn)生元?dú)�，元�(dú)饩褪秋嬍持械木珰�。精氣充養(yǎng)形體，才能使形體健壯。所以說形體必須資靠精氣才能生存，氣化活動(dòng)正常才能產(chǎn)生五臟之精，飲食營養(yǎng)豐富才能使形體生長。因此，補(bǔ)益五臟，以飲食五味為宜。如果出現(xiàn)了五志（喜、怒、憂、思、恐)失調(diào)的疾病，就不一定非用藥物治療，這時(shí)應(yīng)根據(jù)五臟和五志五行生克的原理，采用六字訣功治療為宜。六字訣與五志五臟五行的關(guān)系見下表∶
六字訣配屬五志五臟五行關(guān)系表（缺)
五行學(xué)說認(rèn)為，五行可以相生與相克。相生，就是相互資生和助長；相克，就是相互制約和克制。相生的次序是∶木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克的次序是∶木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。相生相克，以次孳生，循環(huán)無窮。在五行相克關(guān)系中任何一“行”都具有“我克”、“克我”兩方面的關(guān)系，我克者為我所勝，克我者為我所不勝。所以，五行的相克關(guān)系，又稱為“所勝”與“所不勝”的關(guān)系。
五行相克可以應(yīng)用到治療疾病中，以肺金（在志為憂，配屬六字為 )為例，克金者為火（心，在志為喜，配屬六字為呵)，金克者為木（肝，在志為怒，配屬六字為噓)，火為金之“所不勝”，木為金之“所勝”，即本篇中所說的“喜勝憂”（火勝金)和“憂勝怒”（金勝木)。肺金（憂、 )的清肅下降，可以抑制肝木（怒、噓)的上亢；而心火（喜、呵)的陽熱，又可以制約肺金（憂、 )清肅的太過。當(dāng)肺金過節(jié)（太過)反而自傷，出現(xiàn)肺氣下陷，氣短而喘等病癥時(shí)，就可以采用心火（喜、呵)所勝（克制)肺金（憂、 )的相克關(guān)系，助心火的陽熱，溫肺而治氣短或氣喘，這就是“喜勝憂”，結(jié)合到六字訣就是肺有病時(shí)，可采用默念“呵”字的吐納功來治療。同樣當(dāng)肝木（怒、噓)過節(jié)而反自傷，出現(xiàn)肝陽上亢，頭痛目眩等病癥時(shí)，也可以采用肺金（憂、 )所勝（克制)肝木的相克關(guān)系，使臟氣清肅下降而抑制肝陽的上亢，這就是“憂勝怒”。結(jié)合到六字訣就是肝有病時(shí)，可采用默念“ ”字的吐納功來治療。各臟的六字訣所勝治療法如下∶憂勝怒，肝木有病，可默念“ ”字制約，或“ ”和“噓”交替默念配合以治療。
恐勝喜，心火有病，可默念“吹”字制約，或“吹”和“呵”字交替默念配合以治療。
怒勝思，脾土有病，可默念“噓”字制約，或“噓”和“呼”字交替默念配合以治療。
喜勝憂，肺金有病，可用“呵”字，或“呵”和“ ”字配合治療。
思勝恐，腎水有病，可用“呼”字，或“呼”和“吹”字配合治療。
六字訣應(yīng)用模式有多種，可以單默念一字，如“噓”字；也可以按順序念如噓、呵、呼、吹、嘻；可以結(jié)合臟腑病癥的主治字念，如肝病讀噓字，心病讀呵字，脾病讀呼字，肺病讀 字，腎病讀吹字；還可以按寒熱癥候念，如熱證讀呵字，寒證讀吹字。不必拘泥一法。
具體練法，宋代鄒樸庵在《太上玉軸六字氣訣》中述之甚詳∶準(zhǔn)備任務(wù)是∶“叩齒三十六以定神，先攪口中濁津，漱練www.med126.com二三百下，候口中成清水，即低頭向左而咽之，以意送下，候 至腹間�！焙粑椒ㄊ恰谩暗皖^開口念呵字，以吐出心中毒瓦斯。念時(shí)耳不得聞聲，聞即氣粗，反損心氣也。念畢低頭閉口，以鼻徐徐吸天地之清氣，以補(bǔ)心氣。吸時(shí)耳亦不得聞吸聲，聞即氣粗，亦損心氣也�！绷肿x法∶“ ”，讀如“絲”字音；“噓”，讀如“虛”字音；“呵”讀如“喝”字音；“嘻”，讀如“西”字音；“吹”與“呼”讀聲不變。
