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初學(xué)教室:試論補(bǔ)腎在“治未病”中的重要地位

近年來(lái),現(xiàn)代醫(yī)學(xué)尤其是內(nèi)科領(lǐng)域,理論研究和臨床工作的重心逐漸由重病人向輕病人和初發(fā)病人轉(zhuǎn)移,人們對(duì)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)漸漸地產(chǎn)生了這樣的一種要求——防患于未然。準(zhǔn)確地講就是,將危害人們身心健康的疾病消滅在我們機(jī)體防御系統(tǒng)全面調(diào)動(dòng)之前。這貼近中醫(yī)一條重要的原則——“不治已病治未病”。筆者認(rèn)為,補(bǔ)腎在“治未病”、在預(yù)防疾病的發(fā)生發(fā)展上有著重要意義。
  “治未病”的沿革及其內(nèi)涵
  “治未病”一詞早見于內(nèi)、難二經(jīng)!端貑枴に臍庹{(diào)神大論》云:“是故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也!碧岢隽宋床∠确赖脑瓌t;漢代張仲景在《金匱·臟腑經(jīng)絡(luò)先后篇》中提出了“上工治未病”的觀點(diǎn),接著又先后提出了“若五臟元真通暢,人即安和”、“若人能養(yǎng)慎,不令邪風(fēng)干忤經(jīng)絡(luò)”、“不遣形體有衰,病則無(wú)由入其腠理”理論,說(shuō)明疾病是可以預(yù)防的;唐代孫思邈認(rèn)為“上醫(yī)醫(yī)未病之病,中醫(yī)醫(yī)欲病之病,下醫(yī)醫(yī)已病之病”,并反復(fù)告誡要“消未起之患,治未病之疾,醫(yī)之于無(wú)事之前”,強(qiáng)調(diào)了中醫(yī)“未病先防”理論的重要性。
  中醫(yī)學(xué)認(rèn)為人處于不斷運(yùn)動(dòng)變化的環(huán)境之中,并且人本身也是在不斷運(yùn)動(dòng)變化的,人的疾病也是一個(gè)不斷發(fā)展變化的過程。中醫(yī)學(xué)“治未病”的思想從事物的運(yùn)動(dòng)性特點(diǎn)出發(fā),強(qiáng)調(diào)未病先防和已病防變。疾病病理變化的信息量是一個(gè)“蓄積”過程,當(dāng)病變信息量較少時(shí),人體一般從外觀上難以看出明顯的變化,感覺不到異常癥狀,隨著信息量逐漸增多,可以表現(xiàn)出輕微的癥狀,這時(shí)雖有不適,但對(duì)人影響不大,常被忽略,目前的檢測(cè)手段也常反映不出其異常變化,直至病變嚴(yán)重,才引起明顯的全身或局部的典型癥狀,并且有客觀數(shù)據(jù)可以檢測(cè),這時(shí)才是人們所說(shuō)的“發(fā)病”,成為臨床可以診斷治療的疾病,而“發(fā)病”前的全部狀態(tài)均歸屬于“未病”階段。如果我們?cè)诖穗A段即能察覺,而采取相應(yīng)的措施,那么問題往往能迎刃而解,古人“上工治未病”意即如此。從預(yù)防醫(yī)學(xué)角度來(lái)探思,這與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式提倡的“三級(jí)預(yù)防”實(shí)屬同一范疇。
  “治未病”以扶正為關(guān)鍵
  中醫(yī)學(xué)歷來(lái)重視人體“正氣”的主導(dǎo)作用,《素問·刺法論》中“正氣存內(nèi),邪不可干”的論述,成為兩千年來(lái)指導(dǎo)中醫(yī)從基礎(chǔ)到臨床、從養(yǎng)生到預(yù)防的千古絕句。疾病的發(fā)生及變化轉(zhuǎn)歸是一定條件下正邪斗爭(zhēng)的反應(yīng),正氣盛衰在疾病發(fā)生中起決定性作用,在一般情況下,人體正氣旺盛,邪氣就不易侵入,人體也不會(huì)得病,即《內(nèi)經(jīng)》所說(shuō):“正氣存內(nèi),邪不可干。”只有在人體正氣相對(duì)虛弱,不足以抗御外邪時(shí),邪氣才能乘虛而入,侵犯人體,引起臟腑陰陽(yáng)平衡失調(diào),氣機(jī)升降失常而致病,即《內(nèi)經(jīng)》所說(shuō)“邪之所湊,其氣必虛”。此種發(fā)病學(xué)說(shuō),既重視致病因素的外因條件,更注重人體正氣這個(gè)內(nèi)在因素,強(qiáng)調(diào)外因通過內(nèi)因而起作用,這種具有辯證思想的發(fā)病學(xué)說(shuō)是經(jīng)過長(zhǎng)期實(shí)踐檢驗(yàn)并具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
  “治病求本”是中醫(yī)學(xué)治療疾病的根本原則!氨尽,即指疾病的本質(zhì)而言。實(shí)際上疾病的實(shí)質(zhì)就是正氣的改變,因此治療疾病以“正復(fù)”為目的。中醫(yī)治療學(xué)的各種手段,無(wú)論是藥物還是非藥物療法,均借助人體的“正氣”,從而發(fā)揮治療作用。若正氣虛衰,則無(wú)論采取什么措施也難以奏效。近代醫(yī)學(xué)研究認(rèn)為,中醫(yī)的“正邪相爭(zhēng)”的發(fā)病學(xué)說(shuō)與現(xiàn)代免疫學(xué)有關(guān)“機(jī)體免疫應(yīng)答機(jī)制”也是相符合的。更有學(xué)者依據(jù)微生態(tài)學(xué)和免疫學(xué)原理,從人體內(nèi)環(huán)境和微觀物質(zhì)變化的角度,以人體微生態(tài)及免疫功能的平衡和非平衡關(guān)系角度對(duì)中醫(yī)學(xué)“邪正”理論加以闡釋,提出了具有現(xiàn)代科學(xué)內(nèi)涵的“邪正發(fā)病——微生態(tài)平衡——免疫狀態(tài)相關(guān)”的中醫(yī)邪正發(fā)病學(xué)理論模型,F(xiàn)代藥理研究表明,不少補(bǔ)虛扶正的中藥對(duì)免疫系統(tǒng)有增強(qiáng)或雙向調(diào)節(jié)作用,能興奮垂體腎上腺皮質(zhì)系統(tǒng),增強(qiáng)機(jī)體免疫功能,并有抗休克、抗疲勞、降低血糖、促進(jìn)蛋白質(zhì)生物合成、調(diào)節(jié)膽固醇代謝、促進(jìn)造血系統(tǒng)的功能等作用。
  扶正以“平補(bǔ)腎氣”為要點(diǎn)
  中醫(yī)認(rèn)為,腎藏精,精生髓,髓養(yǎng)骨而通于腦。腎中精氣所化生之元?dú),具有推?dòng)人體生長(zhǎng)發(fā)育,溫煦和激發(fā)人體各臟腑、經(jīng)絡(luò)等組織器官勝利活動(dòng)的作用,故為人體諸氣之根本。腎氣充沛,則人體活力旺盛,素質(zhì)強(qiáng)健。
  《素問·上古天真論》說(shuō):“女子七歲,腎氣盛,齒更發(fā)長(zhǎng);二七,而天癸至,任脈通,太沖脈盛,月事以時(shí)下,故有子;三七,腎氣平均,故真牙生而長(zhǎng)極;四七,筋骨堅(jiān),發(fā)長(zhǎng)極,身體盛壯;五七,陽(yáng)明脈衰,面始焦,發(fā)始?jí);六七,三?yáng)脈衰于上,面皆焦,發(fā)始白;七七,任脈虛,太沖脈衰少,天癸竭,地道不通,故形壞而無(wú)子也。丈夫八歲,腎氣實(shí),齒發(fā)更長(zhǎng);二八,腎氣盛,天葵至,精氣溢瀉,陰陽(yáng)和,故能有子;……五八,腎氣衰,發(fā)墜齒;……七八,肝氣衰,筋不能動(dòng),天葵竭,精少,腎臟衰,形體皆竭!睆纳衔覀儾浑y看出腎氣對(duì)于人體的生長(zhǎng)、發(fā)育、衰老有著重要意義,人到中年是一生中精力最充沛的時(shí)候,也就在此時(shí),機(jī)體的各項(xiàng)功能指標(biāo)開始下滑了。緣其究竟,是為腎氣不充之故,故當(dāng)補(bǔ)腎氣為先。腎氣是腎陽(yáng)蒸化腎陰而成,二者缺一不可。即《景岳全書》所謂:“陰陽(yáng)原同一氣,火為水之主,水即火之源,水火原不相離也,……其在人身即元陰元陽(yáng),所謂先天之元?dú)庖病!惫省吧蒲a(bǔ)陽(yáng)者必于陰中求陽(yáng),則陽(yáng)得陰助而生化無(wú)窮;善補(bǔ)陰者必于陽(yáng)中求陰,則陰得陽(yáng)生而泉源不竭” 。
  一些學(xué)者指出,腎精的充盛匱乏與免疫系統(tǒng)的功能密不可分。郭聶濤等認(rèn)為腎氣的盛衰直接影響著紅細(xì)胞免疫功能,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究提示,中醫(yī)所述之腎精與雄激素有著密切的關(guān)系。若腎精不足,則雄激素分泌減少,體能降低。補(bǔ)腎能促進(jìn)雄激素的分泌,因而提高機(jī)體的運(yùn)動(dòng)能力。彭銘泉對(duì)腎虛本質(zhì)和中藥(人參黃芪、鹿茸枸杞子、巴戟天等)抗衰老機(jī)理作了大量的實(shí)驗(yàn)研究,認(rèn)為補(bǔ)腎中藥具有抑制導(dǎo)致衰老的“酶”,能清除自由基,抗氧化和調(diào)節(jié)微量元素。沈自尹研究表明中醫(yī)腎虛證不僅有下丘腦—垂體及其所屬三個(gè)靶腺(腎上腺、甲狀腺、性腺)軸上不同環(huán)節(jié)、不同程度的功能紊亂,同時(shí)還存在免疫功能的低下,并推論其主要發(fā)病環(huán)節(jié)在下丘腦,補(bǔ)腎中藥能改善和提高神經(jīng)內(nèi)分泌免疫功能,具有多環(huán)節(jié)多途徑的調(diào)節(jié)作用。近年來(lái)黃堯洲等的實(shí)驗(yàn)研究發(fā)現(xiàn),靈芝、熟地黃、yin羊藿、當(dāng)歸、香菇菌多糖、紅毛五加多糖等入腎補(bǔ)虛中藥及其主要成分,能調(diào)節(jié)機(jī)體細(xì)胞免疫和體液免疫,不同程度地提高免疫功能,甚至選擇性提高CD4細(xì)胞及CD4/CD8比值。
  現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在預(yù)防疾病方面已經(jīng)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步,相信隨著循證醫(yī)學(xué)知識(shí)的廣泛引入和多中心、大規(guī)模的臨床隨機(jī)對(duì)照試驗(yàn)的采用,“補(bǔ)益腎氣”的理論必定會(huì)在預(yù)防醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中畫下濃重的一筆。
-----------好帖讀來(lái)令我擊掌稱好!

我以為不僅對(duì)運(yùn)用方藥的醫(yī)生,而且對(duì)針灸推拿的醫(yī)生也有指導(dǎo)作用。

謝謝你,知行先生!
-----------中醫(yī)應(yīng)有治未病的理念。
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