舌見黃中黑至尖者，熱氣已深。兩感見之。十當(dāng)九死。惡寒甚者，亦死。不惡寒而下利者，可治，宜用調(diào)胃承氣湯 主之。
[ 黃苔黑中舌圖\pt101a31.bmp ] (缺)
【介按】 兩感者，即陰陽俱傷、表里同病也。如太陽與少陰同病，則頭痛與口干、煩滿。陽明與太陰同病，則身熱、譫語與腹?jié)M、不欲食。少陽與厥陰同病，gydjdsj.org.cn則耳聾與囊縮而厥。三陰三陽俱受病則水漿不入�；璨恢恕Ａ债�(dāng)死，是即內(nèi)經(jīng)所謂“其兩感于寒而病者，必不免于死”之癥也。茲以傷寒之邪。郁久化熱。由三陽而轉(zhuǎn)入厥陰。故見舌苔邊黃而中黑至尖。此時熱爍肝液。內(nèi)風(fēng)已動。九竅將閉。住院醫(yī)師本屬壞癥。故曰十當(dāng)九死。至若惡寒亦死者，即張仲景所謂“凡厥者，陰陽氣不相順接。便為厥。厥者，手足厥冷”是也。亦即“傷寒六七日脈微，手足厥冷、煩躁。灸厥陰，厥不還者死”之候也。不惡寒而下利者，是陽明合并厥陰之熱。漸耗腎液。致腸中燥矢迫水下流，而自利清水，故用調(diào)胃承氣湯，清胃熱而下燥矢。此即張仲景所謂“少陰病。自利清水，色純青，心下必痛�？诟稍镎�，急下之，宜大承氣湯”之癥也。
調(diào)胃承氣湯 （方見前)
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