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您現(xiàn)在的位置: 醫(yī)學全在線 > 中醫(yī)理論 > 民間中醫(yī) > 正文:桂枝去桂加茯苓白術(shù)湯運用體會
    

傷寒雜病:桂枝去桂加茯苓白術(shù)湯運用體會

作者:柴瑞震

傷寒論》辨太陽病脈證并治篇第28條載:“服桂枝湯,或下之,仍頭項強痛,翕翕發(fā)熱,無汗,心下滿微痛,小便不利者,桂枝去桂加茯苓白術(shù)湯主之。”歷代醫(yī)家對此看法頗不一致。有認為當去芍藥者,如清·吳謙《醫(yī)宗金鑒》曰:“去桂當是去芍藥,此方去桂,將何以治仍頭項強痛發(fā)熱無汗之表乎!”有認為當去桂枝者,如徐靈胎曰:“頭痛發(fā)熱,桂枝證仍在也,以其無汗,則不易更用桂枝”;也有因方證似乎矛盾,難以解釋,而含糊其辭者,如成無已等。筆者根據(jù)臨床經(jīng)驗體會,認為本條病癥所主方劑,既不宜去桂枝,也不宜去芍藥,而當在桂枝湯原方中加入茯苓、白術(shù)即可。
  
上述條文所敘的癥狀,主要是“頭項強痛,翕翕發(fā)熱,無汗,心下滿微痛,小便不利者”。我認為這些證候表現(xiàn),既不是外感風寒所導致,也不是實熱內(nèi)結(jié)所形成,而是由于水濕之邪內(nèi)阻中焦,外痺經(jīng)脈,以致升降痞塞,經(jīng)氣不暢的病理反應。這從本條條文的文法及文字上可以看得非常清楚。條文中的“仍”字與“小便不利”殊為關(guān)鍵。“仍”字之用,不僅否定了“服桂枝湯,或下之”的治療方法,而且說明了“頭項強痛,翕翕發(fā)熱,無汗,心下滿微痛”之證,是存在于“服桂枝湯,或下之”之前的。同時又反證了這些證候似表證而非表證,似里實而非里實,所以,雖然“服桂枝湯,或下之”而其癥“仍”在!靶”悴焕庇仁潜緱l辨證之關(guān)鍵。我們知道,桂枝湯證雖有“頭項強痛,翕翕發(fā)熱”,里熱結(jié)實雖有“心下滿痛”,但它們都不會出現(xiàn)小便不利!靶”悴焕币蛔C是水濕內(nèi)停,積蓄不化的主要特征?虑僬f:“若小便利,病為在表,仍當發(fā)汗,若小便不利,病為在里,是太陽之本病,而非桂枝證未罷也”,條文在敘出表里類似證之后,寫出“小便不利”四字,確有畫龍點睛之妙。
  
《素問·至真要大論篇》上說:“諸痙項強,皆屬于濕”;《素問·五常政大論篇》又說“水飲內(nèi)蓄,中滿不食,皮帬肉苛,筋脈不利”、“脾病,身痛體重,腹腰脊痛,脛痠,背膂筋痛,小便閉”,可以說是本條文的濫觴;谶@樣的病因病機,其治療方法自然是利水化濕,疏通經(jīng)氣,所以仲景在方劑服法中特別注出“小便利則愈”一語。
  
桂枝湯是一個解肌發(fā)汗,調(diào)營和衛(wèi)的方劑。桂枝味辛性溫,既長于活營血、通經(jīng)脈、解表散寒,又擅于溫陽氣、助氣化、散濕利水;芍藥味酸性寒,既能調(diào)營和血、滋養(yǎng)筋脈,又可柔肝緩中、疏達氣機。二藥君臣相伍,是桂枝湯中之必不可缺者,在肝脾不和而水濕之邪內(nèi)阻外痺時,治用桂芍,也屬必要。至于有認為“無汗不得用桂枝”者,則屬管窺之見,且所見也是錯誤的。仲景之核承氣湯、桂枝加桂湯、小建中湯、炙甘草湯、桂枝茯苓丸、溫經(jīng)湯、烏梅丸、當歸四逆湯等皆用桂枝,難道都必須在有汗出時才能應用嗎?所以本證雖無汗,桂枝也在所必用。于桂枝湯方中增入茯苓、白術(shù),一以健脾燥濕、化氣利水,一以疏利三焦、通達經(jīng)氣,對于水濕之邪內(nèi)阻外痺所引起的“頭項強痛,翕翕發(fā)熱,無汗,心下滿微痛,小便不利”者,頗收良效。
  
筆者償用桂枝加茯苓白術(shù)湯治療過20余例類似的患者,一般所抓的主證,即腹?jié)M、筋強、小便不利。茲舉病例以說明之:
  
案一:馮某,女,49歲。一年前患腹?jié)M泄瀉,至今未愈。1997年7月12日以來,自覺頭項、脊背強直而痛,難以左右顧盼,經(jīng)醫(yī)治療,效果不佳。于1997年8月邀余診治,患者面目微黃虛浮,頸項背膂及腓腸部皆強急不舒,且有疼痛感,肢體倦怠呆重,脘腹痞痛,不饑惡食,全身時時發(fā)熱,如風吹火,而心下、胃脘常覺發(fā)涼,小便不利而次頻,大便泄瀉,舌苔白而潤,脈沉緩無力。疏方:桂枝12g,白芍12g,生10g,大棗12枚,炙甘草15g,焦白術(shù)15g,赤白苓各15g。2劑,每日1劑,水煎早晚服之。2日后二診,云服藥后,通身出汗,尿利且量增多,腹己松,項背已較前柔和。惟腓腸肌仍覺強痛,大便日二、三瀉,但已變稠,繼為疏方:桂枝9g,白芍9g,煨姜10g,大棗10枚(焙干研細末沖服),炙甘草15g,焦白術(shù)15g,白茯苓15g,木瓜15g,連服5劑后,諸癥皆愈。
  
案二:張某,男,63歲,素有痰喘宿疾。1999年5月6日因外感而痰喘發(fā)作,自服安乃近蛇膽川貝液、麻黃素,翌日覺感冒、痰嗽均減,但增頸項強痛,尤以背部右上側(cè)為甚。5月8日,又覺四肢關(guān)節(jié)重悶而痛,腹?jié)M不能飲食,食則嘔惡清水。診其脈,濡而澀,察其舌,質(zhì)胖嫩,苔滑膩而白,詢其小便,謂數(shù)月來尿常不利,常服西藥克尿噻,近數(shù)日末服,小便淋漓不暢,但不急不痛。疏方:桂枝10g,白芍10g,生姜5g,大棗6枚,焦白術(shù)15g,赤白苓各15g,細辛5g,陳皮10g。日服1劑,連盡2劑。10日復診,頸項、關(guān)節(jié)之強痛已衰其大半,腹已松適,食已不嘔,惟背部右上側(cè)處仍木著痺痛。于原方中去陳皮、蒼術(shù),加桃仁、紅花各10g,改白芍為赤芍,連進5劑后,已無不適。
  
以上用本方所治的20余例患者,收效都較滿意。筆者認為,這是因為于桂枝湯原方中加入茯苓、白術(shù)之后,由一個桂枝湯兼及另外四個方劑功用的緣故。這四個方劑即苓桂術(shù)甘湯、苓桂草棗湯、茯苓甘草湯、甘姜苓術(shù)湯。苓桂術(shù)甘湯健脾化濕、溫陽化水;苓桂草棗湯振心陽以伐腎邪,培中土而制水飲;茯苓甘草湯溫胃運脾、散濕利水;甘姜苓術(shù)湯溫脾散寒、勝濕利水。上述四方的功用加上桂枝湯的調(diào)和營衛(wèi)、通經(jīng)解肌,對于水濕內(nèi)困脾胃,外痺經(jīng)脈所引起的項背強痛、心下滿痛、脘腹痞悶嘔惡、食欲不振、關(guān)節(jié)痺痛等都有顯著的療效。于是筆者或疑,原文“桂枝去桂加茯苓白術(shù)湯”,是否在年代之沿革中傳抄訛錯?現(xiàn)陳管見,以就明者指正。
-----------此文作者雖論桂枝去桂加茯苓白術(shù)湯,而所用為桂枝湯加茯苓白術(shù),論中加茯苓白術(shù)者凡三方:
桂枝去桂加茯苓白術(shù)湯——風病,四肢懈惰,體重,不能勝衣,脅下痛引肩背,脈浮而弦澀,此風邪乘脾也,桂枝去桂加茯苓白術(shù)湯主之(見于桂本)。太陽病,服桂枝湯,或下之,仍頭項強痛,翕翕發(fā)熱,無汗,心下滿,微痛,小便不利者,桂枝去桂加茯苓白術(shù)湯主之。
桂枝去芍藥加茯苓白術(shù)湯——太陰病,欲吐不吐,下利時甚時疏,脈浮澀者,桂枝去芍藥加茯苓白術(shù)湯主之。
柴胡及茯苓白術(shù)湯——太陰病,吐逆,腹中冷痛,雷鳴下利,脈沉緊者,小柴胡加茯苓白術(shù)湯主之。

三方所主皆為太陰脾證,是茯苓白術(shù)者運化脾土水濕之要藥也,僅桂枝去桂加茯苓白術(shù)湯亦主太陽病者,蓋太陽為寒水之氣,其水之源由太陰蒸騰氣化而來,水源受阻則太陽經(jīng)氣化不利,其證機在源,故去浚流之桂枝。此方不去桂枝以治太陽病則源流并重,非為無效而力有不專也,若水重阻于中者則無效也。作者疑桂枝去桂加茯苓白術(shù)湯為桂枝加茯苓白術(shù)湯傳抄之誤,未明究竟也。

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