經(jīng)云�？袷忌�。先自悲也。喜忘苦怒善恐者。得之憂饑�？袷及l(fā)。少臥不饑。自高賢也。自辯智也。自尊貴也。善罵詈。日夜不休�？裱浴ｓ@善笑。好歌樂。妄行不休者。得之大恐。狂。目妄見。耳妄聞。善呼者。少氣之所生也�？裾摺６嗍成埔姽砩�。善笑而不發(fā)于外者。得之有所大喜。足陽明之脈病。惡人與火。聞木音則惕然而驚。病甚則棄衣而走。登高而歌。甚至不食數(shù)日。逾垣上屋。四肢者諸陽之本也。陽盛則四肢實。實則能登高也。熱盛于身。故棄衣欲走也。陽盛則妄言。罵詈不避親疏。而不欲食。不欲食故妄走也。有怒狂者。生于陽也。陽者因暴折而難決。故善怒也。病名陽厥。陽明者常動。巨陽少陽不動。不動而動大疾。此其候也。奪其食則已。夫食入于陰。長氣于陽。故奪其食則已。使之服以生鐵洛為飲。夫生鐵洛者。下氣疾也。
此陽氣怫郁。不得疏越。少陽膽木挾三焦相火。太陽陰火上逆。故使人易怒如狂。奪其食者。
不使火助邪也。飲以生鐵洛者。金以制木。木平則火降。故曰下氣疾也。
狂之為病。皆由阻物過極。故猖狂剛暴。若有邪附。妄為不避水火。罵詈不避親疏�；蜓晕磭L見之事。非力所能。病反能也。上焦實者。從高抑之。生鐵洛飲。陽明實則脈伏。大承氣湯去濃樸加當(dāng)歸、鐵洛飲。以大利為度。在上者。因而越之。來蘇膏�；虼魅巳ド⒂客隆Ｆ洳×�。后用洗心散、涼膈散調(diào)之。形證脈氣俱實。當(dāng)涌吐兼利。勝金丹一服神效。雖數(shù)年狂癡。無不克應(yīng)。但不可誤施于癲癇之證。經(jīng)云。悲哀動中。則傷魂�；陚麆t狂妄不精。不精則不正。當(dāng)以喜勝之。以溫藥補魂之陽。龍齒清魂散。經(jīng)云。喜樂無極則傷魄。魄傷則狂�？裾咭獠淮�。當(dāng)以恐勝之。以涼藥補魄之陰。清神湯。肺虛喘乏。加沙參。胃虛少食。加人參。肝虛驚恐。加羚羊角。熱入血室。發(fā)狂不識人。小柴胡加犀角、生地黃。挾血如見祟狀。當(dāng)歸活血湯加酒大黃微下之。肝盛多怒狂妄者。針大敦。在足大指上。屢驗。
一婦人狂言叫罵。歌笑非常。似祟憑根據(jù)。一邊眼與口角吊起�；蜃靼B治。或www.med126.com作心風(fēng)治。皆不效。乃是舊有頭風(fēng)之疾。
風(fēng)痰作之使然。用芎辛湯加防風(fēng)。數(shù)服頓愈。
婦科鄭青山。因治病不順。沉思輒夜。兼受他醫(yī)諷言。心甚懷憤。天明病者霍然。憤喜交集。
病家設(shè)酌酬之。而諷者已遁。憤無從gydjdsj.org.cn/zhuyuan/泄。忽然大叫發(fā)狂。同道諸名家治之罔效。一日。目科王道來往候。索已服未服等方視之。一并毀棄。曰。此神不守舍之虛證。豈豁痰理氣清火藥所能克效哉。遂令覓上好人參二兩。一味煎湯服之頓安。三啜而病如失。更與歸脾湯調(diào)理而康。
