傷寒雜病:請教為何：發(fā)于陽七日愈；發(fā)于陰,六日愈？

病有發(fā)熱惡寒者,發(fā)于陽也;無熱惡寒者,發(fā)于陰也。發(fā)于陽，七日愈，發(fā)于陰，六日愈。以陽數(shù)七，陰數(shù)六故也。
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這個問題沒有必要搞清楚，《傷寒論》的精華不在這里。
《傷寒論》如果缺了這幾個字仍然是《傷寒論》，這類原文如果不存在，《傷寒論》也許會更加容易理解。
等、等、等。
－－－－－－－－－－－水火者,陰陽之征兆.

天一生水,地六成之;

地二生火,天七成之;

六和七為水火之成數(shù),所以有上面的條文.

數(shù)理其實(shí)能揭示很多東西的,例如上面的河圖數(shù)字還可以的出這樣的結(jié)論:
水從外來,火從內(nèi)起.水為寒,火為熱.

這個也是傷寒和溫病的差別.

后學(xué)初學(xué)中醫(yī),論述肯定有誤,請多指點(diǎn).
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恕我直言，有什么用？？？
高血壓，糖尿病，白血病，癌癥，頑固性皮膚病等等擺在你面前，你怎么辦？？？
總不能讓病人把一兩1，二兩2，三兩3，四兩4，五兩5喝下去吧。
最終解決問題的不還得是藥嗎。
《傷寒論》最有價(jià)值的應(yīng)該是：是證是方。
最需要高清楚的是每一味藥在每首方中的作用是什么？
－－－－－－－－－－－以此求病,難免落于刻舟求劍之譏.

然數(shù)以演相,相以應(yīng)證,以之推求事物之變化還是有點(diǎn)道理的,呵呵.

霜中菊老師所說甚是,學(xué)生謹(jǐn)記.

如意
－－－－－－－－－－－仲師不會無聊到把沒用的東西寫在這么重要的經(jīng)典之中。
自己不懂，就不要把話說得那么肯定。
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請樓主下載一樓錄音。
(要下的朋友請?jiān)纾�不保證會長期留著。)

http://www。med126。com/forum/viewthread.php?tid=45156
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不妨說一說到底有什么用，能解決哪些問題？？？
如果不說您可能也是一樣不懂。
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我并沒有說仲師無聊，難道說《傷寒論》中每一個字都價(jià)值千金嗎？
《金剛經(jīng)》云：“汝等比丘，知我說法，如筏喻者，法尚應(yīng)舍，何況非法”。
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《傷寒論》原文：“桂枝三兩，去皮”
請問超級板主：您用的桂枝去皮了嗎？