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本草求真:唐宗海妙論桂苓五味甘草湯

桂苓五味甘草湯出自〈金匱〉痰飲咳嗽篇,本治陽虛夾飲沖氣上逆之證,雖是經方,熟知而善用者不多,今得唐宗海關于本之論,自感尚有點意思,錄出與同道共享,并加深對本方之理解,以廣其用。
文曰:仲景此方,原治水氣凌心,心下悸,沖氣上逆,奔豚,陰火上沖咽喉,頰赤等證。后人多不得其解,陳修園思力超越,謂此桂苓化膀胱之氣,以甘草補土,土以克水,以五味斂氣使歸于腎。此解已屬高妙,然猶解其所當然,而未解其所以然也。知桂枝之化氣,而不知乃肝經之藥,知五味之納氣,而不知五味亦肝經之藥也。蓋以五行之理言之,肝主疏泄,在上則能疏其土,使化水谷,在下則能泄其水,使消水谷,子瀉母之氣也。所以膀胱腎中之水,得桂而化,得五味其氣歸根。五味斂木,木不瀉母之氣,所以氣得歸根。此少理知者。吾今匯通中西之法,窺究內難之精,不惜千言萬語為之辯白,要使軒岐救世之書,彰明較著于天下,而不為眾惑所亂,斯大幸耳。

唐宗海再論桂苓甘草五味湯

唐氏之于此方可謂情有獨鐘.優(yōu)倡用于水氣凌心之心下悸證,其曰:水氣凌心,火被水克,則心下悸,宜桂苓甘草五味湯.方后再次對本方作解,且較上解更暢曉.有異曲同工之妙.一并錄之如下:
文曰:水氣凌心而為悸動,法當助心之火,利水之邪,桂枝色赤入心以助其火,茯苓味淡入脾以利其水,蓋治水者,莫如補土,故加甘草以補之.助水之邪者,莫如肝,肝逆則挾腎氣上逆也,再用五味以斂之.肝不逆,土有權,心火宣明而不受克,腎水化氣而不泛上,則無水氣凌心之病.總之,火交于水則化為氣.論已詳總論中.
腎氣丸,用桂,附,地黃,棗皮等以治其水,亦補其火.是以滋水者化其氣也.是方用桂.苓等利其水,以宣其火,是以化氣者,利其水也,一補一瀉,均得氣化之理,學者所宜參考.

唐宗海三論桂苓五味甘草湯

以上唐氏皆從水氣凌心釋方,而本方原出自<金匱>痰飲咳嗽病篇,與咳飲相關.對此唐氏有論及方解,一并錄之.
其曰:腎者,水臟也,每一傷寒,則動水氣,逆則為飲,為咳,宜小青龍湯,桂苓五味甘草湯.其方解曰:寒侵于外,水動于內,外發(fā)寒熱.內有咳嗽,用桂枝以散寒,茯苓以利水,五味收之,甘草和之,而寒去內熱亦解矣.

關于論桂苓五味甘草湯之近代研究



據藥理研究,桂枝有強心,增加心輸出量的作用;茯苓的乙醇提取物有使心收縮加強的作用,五味子具有"適應原樣"作用,能夠調節(jié)血壓中樞,使低者升,高者降,并能增強腎上腺皮質功能;甘草具有腎上腺皮質激素樣作用.可使患者體重增加,體力增強.食欲增加,血壓增高,上述四味藥合用可強心補腎,升高血壓,故治療低血壓有良效.


此文轉自醫(yī)方中先生在傷寒論壇發(fā)的帖子。
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