陽(yáng)盛之人，表寒里熱，則用大青龍，表寒解而里熱盛，于是有白虎清金之法，肺金清而胃熱消，可無(wú)異日陽(yáng)明之證矣。至于汗后陽(yáng)虛之渴，則于白虎而加人參，涼金益氣，生津化水，清滌煩渴之妙，超人巧而絕天工，制方立法，神化難追。
然白虎湯證，雖皆傷寒之條，其實(shí)來(lái)自中風(fēng)者多。如：服桂枝湯，大汗出后，大煩渴不解，脈洪大者，白虎加人參湯主之，其為風(fēng)證甚明。以gydjdsj.org.cn/zhicheng/中風(fēng)多傳陽(yáng)明，白虎湯證乃承氣證之初氣也。
【350】傷寒脈滑而厥者，里有熱也，白虎湯主之。
四肢厥逆，而脈見(jiàn)遲澀，是為里寒，厥而脈滑，是里有熱也。蓋燥熱內(nèi)郁，侵奪陰位，陰氣浮散，外居肢節(jié)，故肢冷而脈滑。白虎湯，石膏清金而退熱，知母潤(rùn)燥而瀉火，甘草、梗米補(bǔ)中而化氣，生津而解渴也。
胃陽(yáng)素盛之人，陰虛火旺，一被感傷，經(jīng)熱內(nèi)蒸，津液消爍，則成陽(yáng)明下證。而胃火未盛，肺津先傷，是以一見(jiàn)渴證，先以白虎涼金瀉熱，滋水滌煩。膈熱肅清，則不至入胃，而致煩熱亡陰之害矣。
白虎證即將來(lái)之大承氣證，而里熱未實(shí)，從前之大青龍證，而表寒已解者也。表寒已解，故不用麻黃，里熱未實(shí)，故不用硝、黃。
〖白虎湯〗八 （方【73】)
【73】白虎湯
知母六兩 石膏碎，綿裹，一斤 甘草炙，二兩 粳米六合
上四味，以水一斗，煮米熟，湯成去滓，溫服一升，日三服。
【176】傷寒，脈浮滑，此里有熱表有寒也，白虎湯主之。
此申明上章未顯之義。脈滑者，里有熱也，厥者，表有寒也。此不言厥者，診脈浮滑，已知是表寒外束，里熱內(nèi)郁，不必問(wèn)其肢節(jié)之厥熱矣。若里熱外發(fā)，則脈變實(shí)緩，不復(fù)浮滑也。浮滑者，陽(yáng)氣郁格之象也。此之表寒，乃陰氣之外浮，非寒邪之外yin，不然，表寒未解，無(wú)用白虎之理。
【170】傷寒，脈浮，發(fā)熱，無(wú)汗，其表不解者，不可與白虎湯�？视嬎瑹o(wú)表證者，白虎加人參湯主之。
脈浮，發(fā)熱，無(wú)汗，是表未解也，此合用大青龍雙解表里，不可與白虎湯但清其里。若渴欲飲水，而無(wú)表證www.med126.com者，是汗出而熱退也。汗后陽(yáng)泄，宜防知、膏伐陽(yáng)，白虎而加人參，清金益氣，生津化水，汗后解渴之神方也。
〖白虎加人參湯〗九 （方【8】)
【8】白虎加人參湯
知母六兩 石膏碎，綿裹，一斤 甘草炙，二兩 粳米六合 人參三兩
上五味，以水一斗，煮米熟，湯成去滓，溫服一升，日三服。
于白虎湯內(nèi)加人參三兩，余依白虎湯法。
【169】傷寒，無(wú)大熱，口燥渴，心煩，背微惡寒者，白虎加人參湯主之。
表解，故無(wú)大熱。背微惡寒，即前章表有寒也。陽(yáng)乘陰位，而生里熱，則陰乘陽(yáng)位，而生表寒。遠(yuǎn)則客于肢節(jié)，近則浮于脊背，脊背肢節(jié)，皆陽(yáng)位也。
