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傷寒雜病:關(guān)于古本《傷寒雜病論》的研究

關(guān)于古本《傷寒雜病論》的研究
魏雪舫
30年代后公世的“長(zhǎng)沙、桂林、涪陵”三種古本《傷寒雜病論》,經(jīng)長(zhǎng)期探索,實(shí)踐驗(yàn)證,無(wú)論從文字考辨或理論探討,認(rèn)識(shí)都在不斷提高,研究亦日趨深入。對(duì)仲景之學(xué),在“醫(yī)、教、研”等各方面,歷來(lái)以宋本為主。由于古本發(fā)現(xiàn)較晚,因真?zhèn)文娑鴨?wèn)津者較少。然古本所載對(duì)宋本內(nèi)容確能糾誤補(bǔ)闕,釋疑解難,并經(jīng)醫(yī)家驗(yàn)證其理法方藥用之卓有成效,故應(yīng)予以高度重視。
由于“長(zhǎng)沙古本”(1932)初印后迄未再版(1999年湖南科技出版社出版《湖湘名醫(yī)典籍精華》收有《傷寒雜病論義疏》一書(shū)。);“涪陵古本”為海內(nèi)孤本,見(jiàn)之極難;而《白云閣本》系木刻版,印刷不易;《傷寒雜病論會(huì)通》僅作內(nèi)部交流,未能普及;即廣西人民出版社1980年改豎排(1960)為橫排本之“桂林古本《傷寒雜病論》”依仍原版標(biāo)點(diǎn)之誤,亦早已售罄。遂致“古本傷寒”似又沉寂了二十多年。為此筆者曾多次撰文呼吁對(duì)“桂林本”亟待整理重印。近日收到民間中醫(yī)經(jīng)典古籍編撰組惠寄新版《桂林古本傷寒雜病論》一書(shū),讀之不勝欣慰!蒙如原、古月與漢服等諸位先生不辭辛勞,認(rèn)真與諸本校對(duì),于文字異同之處,皆出校語(yǔ),另加腳注。詳勘謬誤,重新標(biāo)點(diǎn),精心編排,使該書(shū)條目清晰,方藥醒目,復(fù)編湯方索引,極便檢閱。尤其附錄諸篇,對(duì)研讀古本,足資參考,可供借鑒者良多。就編撰質(zhì)量而言,內(nèi)容完備,印制精美,可謂自古本問(wèn)世以來(lái),無(wú)出此書(shū)之右者。對(duì)諸公澤被醫(yī)林,惠及后世之舉,無(wú)不稱(chēng)善。謹(jǐn)致祝賀,表示感謝。ɑ蛞虬婷嫠,此書(shū)用字偏小,尤其腳注,于眼花目昏者閱之,則頗為費(fèi)力。希望再版時(shí),字號(hào)適當(dāng)大一些為好。)
又欣悉三七生先生正開(kāi)展“古本傷寒”講座,更是宏圖壯舉,千秋偉業(yè)!願(yuàn)讀仲景書(shū)者,從此以古本為主,勿再受宋本之限。這對(duì)全面深入理解仲景學(xué)術(shù)思想,完善傷寒雜病合論體系,充實(shí)方證內(nèi)容,進(jìn)一步繼承發(fā)展仲景之學(xué),更好地指導(dǎo)臨床實(shí)踐,具有深遠(yuǎn)意義。余致力于“古本傷寒”研究數(shù)十年,編有“古本《傷寒雜病論》研究論文集”。為配合學(xué)習(xí),特為民間中醫(yī)網(wǎng)將拙稿陸續(xù)選登若干篇,聊供研讀“古本傷寒”者參考。或可資萬(wàn)一之助。(2006—10—28)

[ 本帖最后由 淮上 于 2007/7/24 15:28 編輯 gydjdsj.org.cn/Article/]
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發(fā)表于 2006/11/1 01:04|只看該作者
  • 感謝魏先生專(zhuān)門(mén)整理了這些文章!非常感動(dòng)!

    這邊還有一篇,也是魏先生的大作:

    桂林古本《傷寒雜病論》“六氣主客篇”質(zhì)疑(紀(jì)念蔡德元先生)
    http://37tcm。net/forum/viewthread.php?tid=33626
    -----------羅哲初與《桂林古本傷寒雜病論》
    黃祥續(xù)    廣西衛(wèi)生廳中醫(yī)處(530021)
        羅哲初是廣西近代著名中醫(yī),字樹(shù)仁,號(hào)克誠(chéng)子,桂林市人,生于1878年,卒于1943年,終年64歲。他出生書(shū)香門(mén)第,13歲喪父,家境日貧,賴(lài)其祖父撫養(yǎng)成人。他自幼聰慧,勤學(xué)苦讀,通經(jīng)術(shù),能文章,詩(shī)詞書(shū)畫(huà),無(wú)不通曉。尤精研醫(yī)理,長(zhǎng)于以古方療疾,兼善針灸子午流注學(xué)說(shuō),對(duì)脈學(xué)也有相當(dāng)造詣,對(duì)《傷寒雜病論》尤有研究。
        羅哲初最早與馬君武、黃毅先等就讀于桂林模范小學(xué),曾充任過(guò)桂林體用學(xué)堂的語(yǔ)文、英文、圖畫(huà)教師。辛亥革命時(shí)期是到督軍府請(qǐng)?jiān)敢髲V西獨(dú)立的代表之一。30歲始隨左修之專(zhuān)習(xí)醫(yī)理,左修之又名左盛德,據(jù)傳左是張仲景四十六世玄孫張紹祖的弟子,羅從左受教后,即邊從教邊行醫(yī),后羅因與當(dāng)時(shí)桂林道臺(tái)秦步武不睦,遂離桂林到上海、浙江寧波、江蘇南京一帶專(zhuān)事行醫(yī)。他在寧波時(shí)與當(dāng)?shù)孛t(yī)周歧隱(利川)交好,常往來(lái)切嗟,共研歧黃之術(shù)于天一閣。1934年通過(guò)周歧隱介紹,又結(jié)識(shí)了陜西名醫(yī)黃竹齋 (維翰),黃對(duì)研究仲景傷寒雜病論頗感興趣,求知心切,與羅又甚友善,羅遂將其師左修之于光緒年間傳授給他的仲景四十六世孫張紹祖家藏第十二稿《傷寒雜病論》十六卷原稿抄本,從未示人的秘本《傷寒雜病論》首冊(cè)見(jiàn)示于黃,黃如獲至寶,當(dāng)即將左修之所作的序文和目錄再抄一遍,返滬登載
    于《光華醫(yī)學(xué)雜志》。1935年黃、羅又共事于南京中央國(guó)醫(yī)館,羅任編審,黃即在此時(shí)將該書(shū)全部抄繕成副本帶回陜西,于1939年由張伯英將其副本刻版(據(jù)知該刻版已由黃竹齋的弟子米伯讓教授于前數(shù)年送河南南陽(yáng)醫(yī)圣祠)。
        羅哲初后因戰(zhàn)亂,南京淪陷,幾經(jīng)周折,于1937年才回到故土桂林,1943年羅在兵亂中病故于桂林市郊草坪圩,臨終始將其遺稿傳給其子羅繼壽。
    解放以后,由于我黨貫徹中醫(yī)政策,羅繼壽被吸收參加工作,并于1956年參加自治區(qū)舉辦的中醫(yī)進(jìn)修班學(xué)習(xí),他有感于黨的中醫(yī)政策的英明,遂將其父所傳的《傷寒雜病論》原抄正本獻(xiàn)出,我區(qū)衛(wèi)生廳為發(fā)掘祖國(guó)醫(yī)藥學(xué)遺產(chǎn),即推薦給廣西人民出版社于1960年3月正式出版,并定名為《桂林古本傷寒雜病論》,因印數(shù)太少,應(yīng)讀者之需,又從羅繼壽之子羅柏齡處取出原抄本加以整理,于1980年7月再次出版,該書(shū)再版后曾被廣西人民出版社推薦評(píng)為1983年至1984年度,中南五省(區(qū))優(yōu)秀科技圖書(shū),F(xiàn)不少讀者還來(lái)信求購(gòu)。該書(shū)最大的特點(diǎn)是,對(duì)六yin病邪論述較為詳盡,內(nèi)容也較宋本(通行本)及長(zhǎng)沙古本豐富,傷寒雜病合篇本身即是特點(diǎn)之一,并在某些地方糾正和補(bǔ)充了其它版本的錯(cuò)誤和不足,如通行本謂:“傷寒脈浮滑,此以表有熱里有寒,白虎湯主之!贝四擞炍囊,長(zhǎng)沙古本作“表有熱,里無(wú)寒”,可知“有寒”是“無(wú)寒”之誤,而桂林古本作“里有熱,表無(wú)寒,比長(zhǎng)沙本就更進(jìn)一層。再如虛勞篇中有天雄散,不知主治何病,注家眾說(shuō)紛紜,懸疑不解,但一讀到《桂林古本傷寒雜病論》:  “男子失精,女子夢(mèng)交,桂枝龍骨牡蠣湯主之,天雄散亦主之!本鸵荒苛巳涣。當(dāng)然該版本仍有疑議及真?zhèn)螁?wèn)題有待進(jìn)一步商榷考證,但對(duì)研究《傷寒論》、《金匱要略》頗有參考價(jià)值,對(duì)指導(dǎo)臨床也有很大意義。羅氏除傳抄此書(shū)外,還撰抄有《脈緯》、《難經(jīng)原本》等書(shū)!睹}緯》一書(shū)也于1983年整理出版。(本文承羅哲初女婿莫雪村老中醫(yī)提供部分材料,特此致謝!)
    (原文載  廣西中醫(yī)藥   1990;13(4):36.)
    -----------整理了一下```
    -----------"“長(zhǎng)沙古本”(1932)初印后迄未再版;"湖湘醫(yī)學(xué)叢書(shū)中有,民國(guó)湖南省主席何健序的,
    -----------二者大體相同,有許多通行本沒(méi)有的內(nèi)容,但真假難辨,我也愿意相信是真本,但還需認(rèn)真研習(xí),不可妄下結(jié)論,
    ...
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