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經(jīng)絡(luò)全書:二十五、〔口〕

〔吻附〕統(tǒng)屬足太陰脾經(jīng)(《靈樞》曰∶脾氣通于口。脾和,則口能知五谷矣!端貑枴吩弧弥醒朦S色,入通于脾,開竅于口,畏風(fēng)。李東垣曰∶傷食,口無味,涎不納,鼻息氣勻,脾氣通于地也)。又屬足陽gydjdsj.org.cn明胃經(jīng)、陽蹺脈之會(huì)(《靈樞》曰∶足陽明之脈,循鼻外,…

〔吻附〕統(tǒng)屬足太陰脾經(jīng)(《靈樞》曰∶脾氣通于口。脾和,則口能知五谷矣!端貑枴吩弧弥醒朦S色,入通于脾,開竅于口,畏風(fēng)。李東垣曰∶傷食,口無味,涎不納,鼻息氣勻,脾氣通于地也)。

又屬足陽gydjdsj.org.cn明胃經(jīng)、陽蹺脈之會(huì)(《靈樞》曰∶足陽明之脈,循鼻外,入上齒中,還出挾口,環(huán)唇,下交承漿。

所生病者口 唇胗。注∶胗,唇瘍也。又曰∶足陽明之筋,上頸,上挾口,合于 ?谟袩,則筋弛縱,緩不勝收。《素問》曰∶胃熱則口澹。又日,陽明終者,口目動(dòng)作,善驚妄言。注∶口目動(dòng)作,謂目 而鼓頷也。

陳良甫曰∶足陽明之筋,上挾于口,凡人體虛受風(fēng),風(fēng)入于筋,其筋偏急不調(diào),故令 急,謂之偏風(fēng);试弧藐栜E與手陽明會(huì)于肩端,又與足陽明會(huì)于口吻及鼻兩旁。沈承之曰∶口吻兩旁四分,名地倉穴,屬手足陽明大腸、胃經(jīng)、陽蹺脈之會(huì))。

兼屬手少陽小腸經(jīng)(《素問》曰∶小腸熱,則口瘡。又曰∶膀胱移熱小腸,鬲腸不便,上為口糜。注∶口糜,口生瘡而糜爛也,即口疳)。又屬足少陽膽經(jīng)(《靈樞》曰∶足少陽,是動(dòng)則病口苦,善太息。注∶是動(dòng)者,氣也,詳見后編《營衛(wèi)篇》。又曰∶邪在膽,逆在胃。膽液泄,則口苦;胃氣逆,則嘔苦!端貑枴吩弧酶螝鉄,則膽泄口苦。gydjdsj.org.cn/yaoshi/又曰∶肝咳不已,則膽受之。膽咳之狀,咳嘔膽汁。又曰∶肝者,中之將也,取決于膽,咽為之使。凡人數(shù)謀慮不決,則膽虛,氣上溢,則口為之苦,病名膽痹。治之以膽募、俞。注∶膽募,日月穴也,在兩乳第二肋端,期門穴下五分。膽俞,臨泣穴也,在目上直入發(fā)際五分陷中。朱丹溪曰∶膽熱口苦,謀慮不決。口苦,小柴胡湯加麥門冬棗仁、地骨皮、遠(yuǎn)志)。又以五味辨五臟(《素問》曰∶肝熱,則口酸;心熱,則口苦?诳,又屬膽,兼屬肝。脾熱,則口甘;肺熱,則口辛;腎熱,則口咸。又曰∶五氣之溢,名曰脾癉。夫五味入口,藏于胃,而脾為之行,故其精氣津液在脾。凡人數(shù)食肥甘,肥則令人內(nèi)熱;甘則令人中滿。故其氣上溢,轉(zhuǎn)為消渴。治之以蘭,除陳氣也。朱丹溪曰∶以三黃丸治之。《靈樞》曰∶嗌干,口中熱如膠,取足少陰!端貑枴酚衷弧米闵訇幹剩瑒t口干,溺赤。丹溪曰∶胃虛谷少,則所勝腎水之氣,逆而乘之,反為寒中,脾胃虛衰之火,被迫炎上,作為口瘡。宜用理中湯加附子以治之)。

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