古往今來，人們對夢這一普遍現(xiàn)象充滿了神秘感。不少專家學者對夢的根源和實質(zhì)也做過不同層面的研究和探討。在中國，以《周公解夢》一書為代表，對夢從預兆吉兇的角度進行了唯心主義的解釋；在西方，則以奧地利心理學大師fo洛依德為代表對夢進行了心理學的闡釋，其代表作就是他在1900年出版的《夢的釋義》。fo洛依德認為，夢中所含的亦有包羅萬象，有兒童的夢；有成人的夢；有色彩的夢；有黑白的夢，各種不同夢境都有其特殊的含義。他認為夢可以代表各種思想的方式，夢的內(nèi)容便是為了這種潛意識的愿望的滿足而改變。但是，很少有人知道在我國清代曾經(jīng)出現(xiàn)過這樣一位杰出人物，他在比fo洛依德早二百多年前就明確指出，夢與心理和思想行為有關，“因思而夢，因覺時所為而夢，因喜好而夢，因于恐懼而夢，不在病例”（引自《嵩厓尊生》卷八“諸夢論方”)，此人就是清代嵩山名儒景日昣。除此之外，景日昣還對十九種屬于病理反應的夢境分別予以方藥治療，這在中醫(yī)發(fā)展史上也具有開創(chuàng)性意義。下面，我將中國中醫(yī)藥出版社最近出版的《嵩厓尊生》中第183頁——184頁中“諸夢論方”全文轉(zhuǎn)載，與廣大網(wǎng)友分享。 附： 諸夢論方
1、夢涉大水恐懼：是陰盛。宜升陽除濕湯。
2、夢大火燔焫：是陽盛。宜清火滋陰。
3、夢相殺：是陰陽俱盛。宜清火瀉濕。
4、夢飛：是陽盛于上。宜涼膈清上瀉火。
5、夢墮：是陰盛于下。宜升陽除濕，加行下部藥。
6、夢取飲食不得入口：是饑。
7、夢以飲食予人：是飽，有食積。平
胃散或
保和丸。
8、夢怒：是肝氣盛，宜瀉肝。
青皮 陳皮 當歸 川芎 羌活 防風 香附 膽草 生梔
甘草9、夢泄便：
大黃 滑石 下之則已。
10、夢聚眾相擊毀傷：是內(nèi)有蟲。安之下之。
11、夢游行：是膀胱虛。六味
地黃丸減
澤瀉，加益智。
12、夢飲食：是胃虛。
六君子湯合
平胃散。
13、夢田野：是大腸虛。四君子加
訶子 肉蔻 龍骨 牡蠣14、夢聚邑沖衢：是小腸虛。補心湯合
導赤散。
15、夢斗訟自刳：是膽虛。宜服
溫膽湯。
16、夢接內(nèi)：是陰器有火。地黃丸加
黃柏、
知母。
17、夢斬首：是恐畏火在項。宜溫膽涼腎。
18、夢行走不能前或居深地窌苑中：
木瓜 牛膝 木香 沉香 萆薢 地黃
19、夢禮節(jié)拜起：是傷勞倦，靜養(yǎng)之�；蚍�
補中益氣湯。
20、夢恐懼哭泣飛揚：是肺盛。
枳殼 桑白
地骨皮 杏仁21、夢喜笑：是心盛。
黃連 生地 木通 甘草
22、夢歌樂身重不舉：是脾盛。
石膏 山梔 藿香 防風
23、夢腰脊兩解不屬：是腎盛。黃柏 知母 澤瀉
24、夢見丘山煙火：或夢救火是心不足。
麥冬 人參 柏仁 棗仁 遠志各等分。
25、夢飛揚見金鐵奇物：或夢白物見人斬血籍籍，或夢見兵戰(zhàn)，是肺不足。人參 麥冬
茯苓 山藥 黃芩各等分。
26、夢山林樹木：或夢伏樹下不敢起是肝虛。當歸 川芎
五味子 白芍 生地
山萸27、夢丘陵大澤壞屋風雨：或夢飲食不足，或夢筑垣蓋屋，是脾虛。六君子加木香 香附
砂仁28、夢臨淵沒居水中或夢見舟船溺人或夢伏水中若有驚恐：宜服
六味地黃丸。
29、妄夢
昏迷：是
心腎不交，精神散越。宜滋補心腎。
30、因思而夢：因覺時所為而夢；因所喜好而夢；因于恐畏而夢，不在病例。
